”又称“擘窠大字”。是中国┅种古老的字体

费灜《大书长语》曰：“秦废古文，书存八体其曰署书者，以大字题署宫殿匾额也

汉高帝未央宫前殿成，命萧何题額……此

装饰帝王宫殿的书家但不是第一位写榜书的书家。早在秦统一文字以前榜书就出现了。据《泰山》、《琅邪》、《峄山》、《会稽》刻石和文献记载第一位书写榜书的书家是秦丞相

。历朝历代书写榜书者不乏其人随着社会经济文化的发展，榜书从赞颂帝王功德装饰皇家宫殿、

，发展到题写重臣宅第、寺宇庙堂、关隘要塞城楼、园林景观、名山大川最后进入寻常百姓家，商家则用以书写店招；书体也从单一使用篆书、直书发展到使用行书、草书。当代

题写的“武侯祠”巨匾、

题写的“华联商厦”巨幅商店名分别用俊逸潇洒和端庄凝重的行书书写，备受人们关注在祖国各地的风景名胜旅游区，有众多赞美地域景观的榜书刻石和碑刻它们为名山圣地、秀水佳景增辉添彩。

如何写榜书费瀛说：“必须明师指授，八法、

、运笔、撮襟等法逐一讲究，意中了了然后落笔，则一点一画嘟从规矩中来……临写时更得精通书法者，提掇点化则心益明，见愈长临池之业，日异而月不同骎骎骚到古人佳处矣。”在掌握“八法”书写技法、消除八病、点画都能出入规矩、把握范本书写技巧后再从10厘米左右大的字开始练，循序渐进不断增大字径。　具備相应书法理论知识对提高榜书书写水平大有裨益。以摩崖、石刻为例河南洛阳伊水河畔的石刻是方笔雄强类书体。陕西、甘肃境内褒斜道上的“汉三颂”(见右侧三图）虽在同一道上，但是《石门颂》与《西狭颂》、《郙阁颂》的风格面貌迥异：前者纯以圆笔书写恣肆奔放，活脱潇洒

；而后两者以方笔为主，方整雄强端庄美，《郙阁颂》用笔尤显粗壮山东莱州一带的石刻《郑文公碑》，虽同為

的《郑文公碑》(下碑)字迹清晰风化腐蚀程度较轻。印刷《郑文公碑》(下碑)的多家出版社中惟有上海书画出版社“自学丛帖”中的《鄭文公碑》(下碑)风貌、字口清晰度和使用的拓本都名列前茅。《郑文公碑》虽用笔

笔意内含，但因为过于循规蹈矩所以不宜选为范本。倘若具有以上知识或掌握更多书法理论再旁及绘画笔、墨、水、色彩等相关知识，就会收到事半功倍的效果

单手执笔采用提斗和撮管法。要领是：

、掌垂(自然下垂与书写小楷掌竖执笔相反)、肘斜(向桌面倾斜)、抬臂(微微抬起比掌高即可)、腋离(臂根与身躯相互离开，不偠夹住)、松肩(将力量集中到肘、掌、指上)五指分工为：犀、押、钩、格、抵。根据书写习惯可高执笔或低执笔。

《泰山经石峪金刚经》、《石颂》是兼有篆、楷、行、草意的隶书《石颂》另具跌宕跳跃、

稚拙的特点。《石门颂》恣肆奔放、活脱潇灑、

；魏碑《张猛龙》峻劲雄肆结构欹正相生，点画变化多端融方圆为一炉，是

中的神品《元倪墓志》精健秀逸、风华旖旎；

楷书雄强浑厚，端庄凝重线条弹性极强，是书写榜书的极好范本；

《虹县旧题》、《多景楼》、《梅花赋》、《苕溪诗》、《蜀素帖》等行書用笔精妙，八面出锋结字跌宕多姿。明末清初王铎《触意之二首》、《忆过中条语》等法帖打破了沉寂的章法，艺术地切割空间跌宕跳跃的结字和摇曳的行气，开拓了新的章法境界孙过庭《书谱》是书法史上文、艺双绝的草书法帖。吴镇《心经》与日本平安后期藤原佐理《头弁帖》同是姿媚秀出的书体含蓄蕴藉的用笔，浓淡干湿的墨韵构成了五彩斑斓的艺术世界。