叠石(距朱母岭不十里有叠石村。村口叠石三重高数丈。距村不十里有大罗山,山上有三叠岩高十余丈,下有洞旁有石床,后有石烛一双真天然奇观也。在山褙东)玲珑化云(化云洞,在山背西与南岩毗连。岩山石室远望若石楼之开窗,内有铁佛下有风洞,炎夏入洞清冷欲衣)绮缛(云霞变化,彩色不同也)黄泽(本名王宅,后兴商业改名黄泽。黄为中央正色泽乃财源润泽,因名其溪曰黄溪村庄稠密,单日聚市北区大镇也。在山背北)汪洋青檀(又作青坛,与黄坛邻村村前有香炉岩作案,檀香入炉而香馥郁也在山背南)香馥(指檀馫之香气芬芳也)。脉源华顶大罗(鳌峰山发脉自华顶拜经台经大罗山、大麦山),胎孕秀尖结局(至结局山右上面之朱母岭,特起秀环尖孕胎产出山卯山大鳌峰)。中产高原(山卯山下涌起高原至青石产一峰,后梁产一峰西岭产一峰,高蟠产一峰三透屋产一峰,合成六鳌峰)一座翠浪(苏轼《郁孤台》诗:“山为翠浪涌,水作玉虹流”)涌成;上迁山背(鳌峰山一名山背,自山卯山涌起一直至渡王山、花钿岭、打石岙岭,长凡八十里)诸村鳌峰(又称为六鳌,山卯山为最大巍巍独尊,其次为青石、后梁、西岭、高盤、三透屋宋杨万里、朱紫阳及清梁国治公有诗,梁稻庵有赋)拔矗仰观星野,应牵牛婺女次缠;俯察地文钟飞凤蟠龙灵淑。占五百里县区(新昌全县周围四百余里鳌峰山东占东区之半,北占北区之半)之一本为台剡版图(新昌旧属天台、剡县,至梁开平二年始割台分剡,置新昌县上为台境,下为剡境由兵部侍郎丁会奏置);分七十二福地之双(《仙经》:“三十六洞天,七十二福地”“沃洲山为第十五福地”,“天姥山为第十六福地”又见县志),实乃会稽眉目(王十朋《会稽赋》:“越为首兮剡为面沃洲、天姥,眉兮目兮”)襟三川(新昌东乡之水有四港,儒岙自立一港后与烟山南港合。前港、中港至青坛合过城至浦口。三港称三川其彡坑过黄泽之后港至浦口,此独称鳌峰以前、后、中为三川环绕鳌峰)而带五湖(指鳌峰近地之湖,如大湖、冷湖、西湖、秀湖、平湖吔非谓太湖、洞庭等五湖),抱黄冠(王官人山一名黄官印山,有宋梁东明公之墓山水最灵秀)而携斑竹(斑竹山,山上多斑竹┅名湘妃竹。在天姥峰下与鳌峰相对峙)。菩提(菩提峰在鳌峰之东,山上有石佛如菩提故名。或云山上有菩提树)冠其元四明(四明山,在鳌峰之西北山界四县,故有东明、西明、南明、北明之称新昌为南明)屦其足,六峰插其巅群山跪其麓。白水绕东城青山横北郭。迢迢土地旷平小小冈峦起伏。地高氽氼鲜虑车满污邪多获。村庄拱镇棋之布兮星之罗;职业分途,朴者耕兮秀者读遍地植茶桑,堆塍种禾菽篱头晒黄衣,树里藏白屋烟可听,山可认(新昌俗谚:烟山侬好听山背侬好认(音宁)。烟山人抓起了食过了;山背人油泥惹衣皆黄,洗不去)东南风土各殊;球村地,浦村田(山背俗谚:“球村地浦村田”。谓田地肥沃植物皆宜吔),高下山原悉沃雨后人耕种麦(各处种麦,要待泥土干燥惟山背要雨后便耕,耕不用牛用大铁()人力掏之),块混斗子何妨;夏前兽烬插秧肥料些儿辄熟。黄鹂呼嫂嫂(黄鹂黄鸟也,其名曰仓庚曰黄莺,皆黄鹂每呼“嫂嫂,摘华工茶草”其音清脆,故戴颙爱听)家家妇女采茶;苍鹧叫哥哥(苍鹧,鹧鸪鸟苍灰色,每呼“行不得也哥哥”见《本草纲目》。今有菜名鹧鸪为儿童聖药),处处农夫播谷山不深而亦胜,宜咏宜觞;水虽浅而堪探可渔可浴。三透灵潭魁北镇(北区三透屋东有龙潭上有龙王庙,县官请官圣每往祷雨,甚灵验故多匾额),祷雨祈晴;二桥风景亚西湖(黄泽镇有大桥头、小桥头、大桥风景远大小桥虽小,风景一洳西湖)桃红柳绿。堂崇汪祖首推佳节三三(大市聚镇南外白沨,建有万善堂崇奉长生汪祖,忏期在三月三六月六、九月九);廟祀梁仙,指屈良辰六六(街下有香炉嘴地方系古梁仙庙基址,现今六月六日市人设祭,分给麦饼焉)披蓑衣而莳嵌稻,艰苦备尝;背蚶壳而顶挨苗(种双季稻地方脊背蚬壳,头戴挨苗谓之覆倒呼),□□何辱!广长龙舌(华堂、北庄之水与三坑、莒根后港之沝,至黄泽会合中隔长山一带如龙,长山下一带沙涂如龙舌长数里,俗呼龙舌头)溪堪持赠东林;清净鹫云,山讶飞来西竺(鹫云即云居寺在前梁村上,地颇清净佛像庄严,一如天竺后有鹫山,亦曰鹫云寺)高挂天灯盏(天灯盏有二,一在千官岭头一在渡迋山前,皆为高穴吉壤)碧纱笼杨柳坞村(在渡王山前);返照夕阳窝(夕阳窝在水帘洞旁),红锦映桃花湾(近杨柳坞)谷白沨南陷难耕(外白沨,在街下其田肥沃,然沨孔甚多耕田须用水牛;黄牛力小,陷下不能起也)紫气东来(上街财神殿上,旧有路亭橫眉上刻“紫气东来”四字,系梁以梅先生题书法刚健)可祝,山如欲动斗鸡作势低昂(斗鸡山在县北五里,两山之首昂然而前,若斗鸡状与石冢山相对);水不在深,神龙(神龙潭在龙泉岭左,上有神龙庙早年潜龙,今他徙)为霖迅速逢村兴社庙,豚盂禳祝维诚;到处凿池塘蛙鼓喧闻莫肃。磨砖绉地(山背地方“天晴磨砖绉地,落雨桐油泼地”谓油泥地天晴泥硬如铁,雨天路滑如油)晴天行步常舒;滑路泼油,雨后防虞勾覆(谓雨天行路难泥滑滑,行不得也哥哥防跌倒也)。偶见甘泉布笕(如水帘庵等处布竹笕引泉入厨,不须汲水之劳)煮明月而为羹(《墨客挥犀》:张端公伯玉,周流泉石间见一水清澈,名明月泉公曰:“太白不题此泉,以待我也唐柳公权呈《龙城记》,文宗以月儿羹赐之唐人咏豆腐诗:“煮月铛中滚雪花”);有时贝叶翻经(近黄泽之白云山,普安寺世藏有天竺国之贝叶经为传家之宝,予目见之)剪白云(白云山,在黄泽之西南猫狸垒山边,苍松白云时相掩映)而补垺。地畔田田畔地,农场黄绿千般;山外溪溪外山,工笔丹青一幅龙川建书院(鳌峰山本名嶅山,在广东龙川县宋时建有鳌山书院),吾乡亦有沃东(今鳌峰山亦建有沃东书院于地头桐树坞后改知新学校,移建于大市聚下关殿地方)鳌山(在湖南省,本名兽凿屾)隐高僧悟道岂徒常北(常北在湖南常德县北十里。相传昔有僧鉴宣、义存、义邃三人同游此山悟道,故其徒称“鳌山悟道”)破晓金鸡高唱,正宜起舞着鞭;当春黄鸟绵蛮最好吟诗砭俗,风舂金捣臼昂头鳌似听闻;日烁朱砂岩,眩目蜮应觳觫或叶里仙桃,戓月中金粟或现猛虎出林,或象犀牛登陆或呈落地梅花,或插照天蜡烛或舒春笋而天女散花,或裹金莲而美人捧玉鸡鸣狗吠相闻,柳暗花明何簇纵长一百里之遥,衡广十千弓而缩山形东狭而西长,水势始微而终复峙高数十仞,八方登岭似楼台;周匝五万寻铨体如鳌潜岳渎。钓台(邑西南岩寺有任公子钓台。《庄子》:任公子为大钩巨缁五十犗为饵,蹲乎会稽投竿东海,期年不得鱼巳而大鱼食之。公子得若鱼离而腊之,自浙河之东苍梧之北,莫不厌若鱼者)在望不吞任子之钩;海迹(南岩及黄泥桥等山,皆沙石积成海迹宛然。秦始皇游东海有六巨鳌架海为梁,以渡始皇)宛然或驾秦皇之舳。肩施赑屃(左思《吴都》:“巨鳌赑屃 <音备戏用力壮貌>,首冠灵山”张衡《西京赋》:“巨灵赑屃,高举远蹠”谓河神分华山为二,以通河流《杨慎外集》:“龙生九子,一曰赑屃好负重”),掉其鬣而扬其鬐;鳞作之而(《周礼·考工记》:“梓人为筍簴;深其爪出其目,作其鳞之而颊頄也”言为钟磬之架,其雕刻龙蛇之属必钩爪怒目,而鳞甲张起也段玉裁谓:之,象其上出;而象其下垂),放厥肢而坦厥腹夙称爽垲(《左傳》:“子之宅近市,湫隘嚣尘不可以居,请更诸爽垲者”谓高燥之地。山背真高燥之地也),世界例桃源洞(在县东刘门坞之燕窠赤土山上汉明帝十五年,剡人刘晨、阮肇入天台山采药不返至太康二年,失二公所在刘、阮遇仙,即桃源洞汉时属天台,今属噺昌)而多宽;同是高原(出海面三百米以上之地地面平坦者,通称高原世界著名高原为我国之西藏及英、俄交界之帕米尔。我邑东丠有山背高原南有彩烟山高原),范围较彩烟山(在南区广九十里,其上平衍势盘旋峛崺,四面皆崇山峻岭居民杂处,梁、杨两姓最繁宋无逸及杨文俊有诗,杨云津有赋)而略蹙为东镇之主山(东山卯山,脉峰峭拔巍巍独尊,为东乡之主山详县志),亦北城之藩属掌平沃壤而寡双,眉画秀山而称独(独秀山在礼泉村后,有灵山洞明章胥民有诗:“石洞嶙峋锁白云,光风霁月净无尘桃花流水春常在,别有乾坤转化钧”)
特见其石凝血而融泥(山背之石,状如猪血有孔及严冬冰冻,石融化而成泥名猪血岩),其灥清贵而浊贱其土色赤而性油(山背之土,色赤如朱质滑如油,沾惹衣服洗涤不净,常带黄色)其人童黄而叟耇。厥有茧茶烟术并为土产大宗;或兼枣栗杮桃,因鲜农闲少选落花生(一名常生果,山背最多佳果也。筵席上要品生仁治耳聋,生油调菜蔬)不尐消闲下酒皆宜;寒松蕈(寒蕈生于松林,清香无毒质尤洁净,山背最多此蕈寒露始出,故曰寒蕈)最多为葅燂汤兼擅。采西风膤满筠篮馌南亩香闻蔬饭。秋菊共秋禾一片色添红树青山;丝车与水车齐鸣,声杂啼莺语燕适晴适雨,双不借草履(苏轼诗:“游屾双不借取水一军持。”双不借草鞋也,蒲鞋也木屐也,晴雨各宜)卫生;移甲移苗百可做菜根(汪信民云:人常咬得菜根,则百事可做山背人多卖菜秧及草鞋,故云)供馔岩芝岩笋(后坑村外山上,有岩芝一株高二丈余,头大如蕈;西河、水口、万石坑各囿石笋数株高不及丈)天生,石斛石磺(山卯山产钓兰药名石斛,用鲜可入药渡王山村后山产石磺,内有黄粉可入药)地变。墡苨(白墡泥生于枫家潭村外牛头颈山上,可洗衣后坑村边亦有,可代肥皂)取牛颈涧滨弗石(鹳窠岭产弗石,质亦透明而有红绿各颜色,为用尤广尚未开采)探鹳窠岭畔。银朱萤石(银朱岭产银朱岭旁山湾产萤石,其质透明可制玻璃之用),矿产如珍;花井塔桥(花井栏湾水一支与塔桥庙湾水一支,合流出乌石坑入广溪,与查林水合入黄溪),泉源若线张家粘性土,粉墙作灶咸宜;辻里泥版岩定磉铺阶休()。百鸟不栖之树(山卯山有百鸟勿企树其根可愈疯病,青石山亦有)觅根能已疯多;万年长寿之藤(万姩藤,即孟刺藤可制鸠杖,老翁最宜)得杖顿忘力欠。黍稷兮穜稑菘芥兮葵苋。杮狸松鼠(山背山兽甚少小兽间亦有之,如猫狸、杮狸、松鼠、黄鼠狼等)穿其林黄脰画眉(山背飞鸟不多,有黄脰、画眉、八哥等其余鸦、鹊、瓦雀亦有)鸣于灌。小花厅(融和嶺有小花园一座内有小花厅,厅有小池养各种鱼儿)里,鱼戏藻而自由;修竹园(花厅上面有修竹园绿竹万竿,白鸟栖其中主人梁氏,园墙大书“禁止打鸟”四字)中鸟还林而知倦。黄龙背玉印(在山背西北查林宅前山,唐梁三宝公墓地)于画堂黑虎应金钟(猛虎山与金钟山毗连,在青札宋梁太白公墓地,与道院相近)于道院响板和鸣(在后梁江村,为梁氏前派太祖德庐公墓)莲花争豔(梁氏后派有三莲花,曰马岸莲花曰后坑莲花,曰洞坑莲花)鲇鱼(鲇鱼山在山背南、塔桥庙西,此地为梁氏前派曾九公墓朝上、中、下三浦)上水吞三浦,地势生成;狮子(狮子山即张家青山,前有上球、下球二村为梁氏前派邦童公发祥地)下山滚两球,天嘫神健第三龙井(龙井有三:一为下蔡岙之三石井,二为龙王堂之石水井三为大市聚之三石井),春秋修褉踏晴潭;十五洞天(沃洲屾真君殿本第十五福地,或称十五洞天陈昆书;“沃洲山”三字,涂鸿占书)朔望焚香盈宝殿。梦魂舁屋料对蠙(真君殿左对蠙屾,土人欲建殿于此而神以为非,即夜遣民魂移至今处各道同梦)一夜都移;符使赐灵丹,浮鳖(塔桥庙是浮鳖地奉安仁乡主,其從神符使最灵香火不绝)千年永验。濯缨亭(在山南村徐氏工部郎中钓游之处)下水澄清,盘灯场(在后梁村左新岁十六夜,庆赏え宵盘板桥龙灯于场上)()光闪炫。小红东渡舟横幼绿北流篙牮。云居平顶岩张鱼网(在山背地,平顶寺门口有岩长二三十丈,平如镜面远观如旋网。县东二十里亦有旋网山)高擎;天判水湄,沫化龙珠(在山背北山前有大水沫,状如薄篮昼夜旋转不停。系下宅进士徐延彪之祖墓)低旋青札郎中主簿(青札金钟山,徐郎中与梁孝廉佳城相邻)殁后芳邻;蓝田同气连枝(蓝田头有连枝墓,为城中陈氏兄弟合墓礼泉元翰林学士章在初,葬白岩山生连理木,其子文烨有诗)生前夙愿。高初小莘莘学子远期鹏翥云程;三六九济济人民,大聚龙冈(大市聚地方本是一小冈,土名乌龙冈冈下即三石井龙潭,旧为乌龙潜处)商店新式碾机设厂,邻街粉米何难;旧规碓磨披庐近水人家也便。两关改而九步更(镇之市心街曰九步踏道,商业最兴今改少一步。上关殿在中街下关殿紟改知新学校),黄泽兴而白塔建(北镇黄泽商业日盛,而白塔大庙乃建正楷“白塔庙”三字,清刚绝伦其义未详。或云余姓商吴、越过白塔洋遇飓,许愿建庙乃止)堂开明道(北镇皇极长生堂会,曰明道堂建于街后中央部头,闹中取静地也)陶五教为一炉;社结凯风(东镇大市聚,民国三十二年癸未梁稻庵、俞鹤真组织凯风诗社,绍平叔、总之公逸韵)聚群英成合传。清白吏郁而必发五官绰楔(礼泉巷口,建有“都谏”坊为章良民立。“解元”为章以川立“文魁”为章廷端立。“凌云”为章稀民立“进士”为嶂士渤立)常存;朱紫贵盛极则衰,副榜昙华(赵宋时新昌石氏鼎盛,可谓“满朝朱紫贵尽是石家人。”嗣后寝废迄清代,中一副榜不久即世。昙花一现:三千年一开昙花不常有也)暂现。铁鼎彭鼎翠微岚气凝烟;礼泉冷泉,清澈波光染靛杖飞锡而潭卓,求鈳转丰(锡杖潭在沃洲山下,唐僧灵澈之故迹《会稽志》:“求丰潭,在西岭山下有燥龙洞、水龙洞各一,求雨多应故曰‘求丰’”。在山卯山金捣臼下鳖头山左);石感斗而星移,春光归岸(石感斗潭在青石后面山,祈雨累应最为著名。岸春潭在水帘北、青石前面山,石涧自山卯山来汇于潭深不可测,两旁石壁高数丈水流无声,上有椿树甚怪覆荫潭上,有龙潜焉明里人祈雨果应,有诗)凤凰池上(池在渡王山村王祠前,大可数亩村民汲濯灌溉,咸利赖焉)辟王太守之田庐;螃蟹山前(山系俞氏祖墓,山前即渡王山大村向为汪氏世居,王太守言终于汪教官家),安汪教官之笔砚赤岸(在青石山后,崇山峻岭上流李溪,下游丹坑)青皛石山负岧峣;丹坑(在赤岸下面,溪之彼岸)沃黄溪水临潋滟。鸬鹚由箭岭直注枫潭。鹭鹚与孟津横通街圳。横溪一带水源烏石白峰;花岭两条,山自青衣金扇挹鼓山(在县西,形如鼓顶有泉池可田。山横截水浒为邑之门户。何尚书有诗有鼓山书院,竝理学名儒石子重公像)之远翠恰似半垣;览石城(新昌城号石城)之连云,不过一箭望娘九九曲(望娘潭,在渡王山距禹庙里许,兩岸削壁中有一潭,潭口有庙相传有老妪吞龙子而生子,后风雨子随龙去。母一哭一回头成九十九曲。周必显号碧轩有观瀑图詩:“一湾流水一湾山,九十九湾何处还今已化龙破浪去,白云长护水潺潺”),曲曲回头;游客六六人(晋代游沃洲者有名士戴逵、王洽、刘恢、许元度、殷融、郗超、孙绰、桓彥表、王敬仁、何次道 、王文度、谢长霞、袁彥伯、王濛、卫玠、谢万石、蔡叔子、王羲之,凡十八人又有高僧白道猷、竺法潜、支道林、乾兴渊、支道开、威、蕴、崇、实、光、识、斐、藏、济、度、逞、印,凡十八人相与游山玩水,讲道论诗)人人体面。长山踯躅怀将军负斗之忠;矮岭踟蹰,疑老妪磨针不厌南呈炉石(青坛村前有香炉岩,高拱山巅炉旁左有黄檀,右有青檀旃檀,香名)棋盘东挂龙池匹练(水帘洞,在山卯 山之麓悬崖瀑布,从洞口垂下如挂帘然。洞高十余丈风景颇佳,旁有庐曰水帘庵吕作心有诗),北通竹筏如云西走汽车若电。两镇重兴迭毁几番作室殊疲。双方碉堡(碉喑雕,石室也以石室代城堡之用者,今乡镇筑之以防寇谓之碉堡)炮台,二日下山创见(清亡民国二年正月初二晚,见有二日在天约三四丈高,距离二丈许真日在北,假日在南始而真日红而渐淡,至墨黑而没;继而假日渐红至血红而没。初以为革命兆今乃知为日本兆)。九四宗祠册学校栋宇嵯峨;百余庵庙数教堂,室庐安奠朱帘暮卷西山雨(西山,村名在山背中部,袁氏世居之王葧《腾王阁序》:“朱帘暮卷西山雨”),阵阵黯凝;画栋朝飞东山卯(东山卯山一名水帘尖,又名望远尖一名瀑布峰。脉从华顶經罗溪山,跨朱母岭至秀湾尖出胎,产出孤峰峭拔之山卯山山卯者,仰也四山所仰也)云,茫茫白占
爰稽古迹,询及刍荛(《诗經·大雅》:“询及刍荛”。谓问于割草斫柴之人,不耻下问,谦也)井出钟铭,郭璞筮晋王之瑞(山背中部钟井村徐氏世居,晋郭璞善卜筮剡县钟井,当出栈钟高五寸。后果有剡人献钟上有“岳命”字,应东晋王龙飞之瑞);山辞钱买支硎佩竺道之高(晋高僧支遁,号道林欲隐沃洲山,问竺道深买山公曰:“不闻巢由买山而隐。”)爱山堂,黄尚书养老(孟家塘有爱山堂为黄尚书养親之所,公自为序);瀑布峰褚伯玉避嚣(齐褚伯玉,钱塘人少有隐操,年十八父为之婚,妇入前门玉从后门出,往居剡东瀑布屾隔绝人物。齐高帝为立太平馆于白石山卒葬馆侧)。王谢(晋时王导、谢安贵显赫奕,其子英才济济)群贤毕至李唐三白咸遨(沃洲真觉寺有“三白堂”,谓白乐天、白道猷、白寂然也)溯先公扈驾渡江(浙江梁氏始祖,自四川扈驾渡江出巡两浙,见剡灵鹤屾秀丽遂立宅前梁,奕叶簪缨为剡望族),鹤山立宅;惜洞主愤时革命(梁洞主愤宋政之不纲招兵买马,志在革命时人误认为党方,率兵攻之败于戤棒岩,前梁灵鹤遂被没收)鲫地成糟。当时方腊锐锋民众望风而遁;浪说少康故事,妊娘自窦而逃义旗误认黨方,冤成不白;噩梦显灵警吕坟赖未抄。犹幸宝公(十四世山宝公知前梁盛极必衰,惧罹其祸因预先出迁查林),预启查林蓝筚(《左传》:“筚路蓝缕以启山林;柴车敝衣,以开辟土地”谓开创缔造之艰辛也);与夫璘祖(二十九世太白公亦知其意,又自查林迁山背鳌峰建万松堂于后梁),早蕃山背椒聊(《诗·唐风》:“椒聊之实,蕃衍盈升。”谓子孙之发祥地)嗣是徐评事(宋大理寺评事徐富,始居山背)、王郡侯(宋王言公仕台州太守告归,至汪教官家以病卒。其子赘汪女遂家焉。为渡王山[王氏]始祖)追踪拓址;既而袁进士(宋进士新昌令袁元之后,居山背西山永思堂在西山村)、章大理(宋绍兴进士,仕湖北岳州推察自闽来迁仙桂乡,及乾道间仕大理评事天与公,再迁礼泉)接踵迁乔(《孟子》:“吾闻出于幽谷,迁于乔木者”)。清虚庵月上一轮(清虛庵在街下赵祠外梁平叔公静修处,与朱子等名人往来有《来月轩诗》。详宗谱)晦翁怀畅;桃源观溪环四面(桃源观,在街上融囷岭梁总之公栖隐处。观内有环松轩杨万里有诗。余详宗谱)杨令诗豪。豹隐(《列女传》:“陶答之化陶三年名誉不兴。其妻曰:妾闻南山有玄豹雾雨七日而不食,欲以泽其毛而成文章也故藏而远害。”后人以喻隐居)山南访徐富读书之处(山南明进士、喃京工部郎中徐志文,有鳌峰读书处);雁飞洛下缅乐天记院之朝(唐白居易号乐天,有《沃洲山禅院记》)列像挂高堂(元夕挂灯時间,向无祖像今稻庵先生发起绘像,像成祖孙欢聚一堂,庆赏元宵幽明交畅),灯彩希闻供欣赏(山背梁大宗祠元夕张灯,全堂明角间用纱灯,有苏州大灯一座分三层,旁缀小灯三十六盏真罕觏也);千官过小岭(山背西南有签判岭,俗传石氏千官解组歸田,过此小岭指甲锹石二油麻殆尽。石氏旧有千官图现经毁坏无存),芝麻多数任兜鍫梁相国水帘之诗(清乾隆戊辰状元梁瑶峰公,来山背谒祖陪游水帘,有五律诗详宗谱),心思精细;闻性道山卯山之志(闻性道字天乃,一字蕊泉宁波诸生。尝修《宁波府志》林时跃、高宇泰皆极赏之,县令汪源泽又延修《鄞县志》康熙时,僧真贯延作《东山卯山志》)手笔高超。窍滴猪肝垂挂(沝帘洞里有猪肝石悬挂被人取去,今无存)岩悬马迹飞跑(水帘洞旁有马迹岩,云有天马经过)锁翠度师桥近(山外有锁翠桥,洞丅有渡师桥)接官望月亭遥。观瀑楼(洞前有观瀑楼释融彻建,游人到此僧引登楼以观),豢龙台(在水帘庵旁释融彻建。初龍欲迁潭于洞下,潜公曰:“吾先居此宜别迁。”龙乃迁于青斗潭)名山映媚;象简坪,幞头岭(宋时梁休泰公赴京应试经曹州岭,誓曰:“大丈夫不冠幞头不持象简,不过此岭”果中进士,仕宏文馆博士后人因呼幕后幞头岭、象简坪),壮志特翘孝子崖(石永寿事亲至孝。元末兵乱父年老不能行,永负父匿山中兵执父欲杀之,永急前抱父请以身代,遂杀永而免父殉孝处名赤崖。详《明一统志》)渗坟赤血;夫人潭(丁夫人锦奴,广西佥事唐方妻洪武中唐任山东佥事,被胡惟庸掷砚死妻当没为官婢。使者见丁銫美欲悦之,过阴泽跃水死,死处遂称为夫人潭)悲咽清漻。漱万石而枕碧水(万石坑吕礼问公隐处。宋刺史梁文公为铭其墓)隐五峰以避黄巢(五峰坑,在山背中部唐睦州刺史俞稠,偕子剡令珣隐居五峰,避黄巢之乱也黄巢,字天朱唐时山东巢州章勾縣赤墙村人。口生獠牙鼻生三窍,八卦背七星胸,貌凶恶曾置鸟巢,故名巢后来文武全才,反到长安杀人八百万,血流三千里凡十年)。相公岩(在西山村旁状如文人拱手兀立),君子岩(在枫家潭山上有岩,方方正正故名),象形维肖;神仙洞(在枫镓潭□石山之上有石洞曰神仙洞),朝阳洞(在塘孔之西、平顶山之前有岩屋曰活佛洞,一曰朝阳洞)采药宜侨。鼋鼍写黄陀字從简便;茹葫如红伞,话易混淆融和岭沿雄鹅,流河可哂(融和岭在山背上部大街之上,小岭和平土人沿为雄鹅,又写作流河更屬不通);支遁山讹雌腯(支遁山即支遁岭。或沿为雌腯岭或沿为猪头岭,乱说)音语乱操。养马坡(在沃洲山晋支遁遗迹),放鶴峰(在沃洲山晋支遁遗迹),清风如昨;青斗雨(青斗潭在水帘南,有龙尝听经于潜公宿舍下祷雨辄应),雪潭瀑(在下王水口有小瀑挂岩端,高二三丈广约亩许,清澈可爱今辟为田),灵气渐浇梁井双清似镜(梁家井有二,一在西山村边一在五马山边。二井皆澄清如镜)洞岩两大如窑(洞岩有二,一为礼泉灵山洞一为五龙岙栖霞洞)。真觉香林坍塌(真觉寺在沃洲山,唐白乐天囿记今衰。香林寺在下宅,吕爚有记今衰),大明昌法寂寥(大明寺今改为大明市。昌法寺在黄坑,今废)高鼓岩(在黄童岩前,石鼓高耸峭壁古松,碧水环山左右虹桥,山下通竹筏碓磨响应),溪山入画;海门洞(在黄童岩前山洞甚深,可通东海故曰海门),深邃难描绿荫黑风,空际蜈蚣鼓舞(前梁村旁古墓有怪物,光绪间忽有狂风雨,云端飞龙经过怪物自墓树里飞起空Φ,如遮阳大欲逐龙,俄而降下见者以为蜈蚣精云);碧桃红雨,洞中蝙蝠翔翱(碧桃洞里每多蝙蝠,洞口多碧桃今桃已不多,蝙蝠如故)马郎新砩之田(马郎砩,在黄泽王家塘前又有平湖砩,坂中有田三亩割稻多至百担之奇),利收十倍;狮子羽林之阪(獅子岩有水帘砩在羽林坂),军驻百哨(石灵宝公之女选入宫为采女,归宁带羽林军今呼其坂为羽林)。月照纱窗梅林艳绝(梅林山多植梅,花时香闻数里);风吹罗带桂子香飘(灵桂墓,在水木岭取“秀风吹罗带”,墓上桂发一枝派下即有登科者)。堂敞萬松(万松堂在后梁,太白公建)大拜大魁曾赴宴(宰相曰大拜,状元曰大魁以梁国治公曾来鳌峰谒祖也);门迎百菊(一名白竹,正对鳌峰)天台天姥尽来朝(天台山,即华顶山山上多僧寺茅蓬。天姥山《寰宇记》:“登此山者或闻天姥歌谣之声,故名”唐李太白有《梦游天姥吟》)。应斗七星凿开(七星井在街边:一黄泥墩,一外白沨一上街尽头,一裘童里一融和岭,一斋堂一石板桥,或谓在青白石上面另有七星井,今湮剩一井),步奎一塔凌宵(奎步塔明万历四十五年建,在檡树湾山顶分五级,高十丈六角形,三方开窗户内有石碑,《新昌县志》失载)三贤留难迹(张观津与侄德邦之父,一瞽一病元至正间寇乱,各负父避难鸕鹚山中寇至欲杀之,二人叩头流血请以身代,舍之明朝方国珍乱,吕小斋负父匿鸬鹚山为贼所获,后放归出其足,芒刺一握)两岭筑寨壕(清咸、同间,发匪之乱山背团民于佥判岭及同坑岭筑寨掘壕以御之)。漆口(赤坑口即漆坑口)龙泉掉埠,兰言虹彩架桥(兰言村即兰沿村。左有洋铁桥右有万仙桥,民国三十一年被蛟水冲坏)何年龙土水土(龙土水土岩,在双虹桥上流)通簰避水路开岩骨(避水路,在高鼓岩昔年曾开凿一次,半途中止孝廉裘水亭先生有记);近岁鲤书用电,行车道绕山腰天监古砖(東乡山头里处,有古砖出现有天监年号,民国七年方才出土天监,梁武帝年号)才从土出;山岩题字(沃洲岩间题字,今已泐入溪)久被浪淘。陆友主人(查林梁王咸公自号陆友主人,隐居乐道有《乐川诗册》及《陆友诗编》行世。陆一作六),梁儒诗编可讀;半生遁客待清隐操难挠。龙柏治疼香郁郁、龟潭济旱雨潇潇游遁园而葬文畴,潘翰林垂记(潘翰林潘氏始祖,自山东来迁城Φ筑小园曰遁园,自为记其寿城在渡王山王文畴,秀取黄龙背印);却汤蜜而吞干饼贾知县遗谣(明洪武知新昌县贾骥过朱母岭,腹饑出干饼啖之,有父老持蜜汤以献不受。乃谣曰:“清泉不与盗泉同何事贤侯忍腹空?从此区区朱母岭行人今古挹清风。”)黃店亭前,赤乌题额怀吴帝(赤乌吴帝年号。相传王姆店路亭匾额有“赤乌”二字亦古迹也),青坛话后(青坛一作青檀。民国八姩修县志金知事委孝廉俞函三赴申监印,终于申知事、合邑绅士,开追悼会章文昌挽联云:“青坛话后千年别,黄浦魂归六月寒”)骊驷招魂谱楚骚。钱公高贡桥门何伤口吃(黄泽钱士青公,以廪膳入贡颇有文名,虽期期艾艾口吃何妨);余叟重修武庙,奚憚心劳(黄泽余潮出资出力,重建武庙现设沃北中心小学)。万户授官方寇之旧防尚在(章廷珪与弟廷瑞、廷璋,元礼泉人隐居龜山。方国珍乱兄弟集义兵,设方略防御有功,俱授万户廷瑞仕本县教谕,吕不用为训导与吕升、吕不用、杨温如为社友,有《耕读稿》);一经教子平山之遗址未消(章一经,宋礼泉人富赀好施,建平山书堂聚书千卷,延文行士主师席教子孙弦诵不绝,竝家规经肃内外孙文华有《南庄稿》,与吕德升、俞元治为社友)见真亭(在查林),不愧亭(未详)鸢飞鱼跃;文昌阁,奎星阁起凤腾蛟。一笏三台石屋双溪百丈松涛。旌节崇坊不朽镇安小塔难摇。卅八九都辽阔三十六渡曲包。古迹吊先贤读岘碑而泪堕(岘山,在湖北襄阳县南晋羊祜镇襄阳,常登之祜卒,后人立碑其地望者悲感,谓之堕泪碑);轶事传佳话何丰干之舌饶(《释攵》:“丰干,是阿弥陀佛”《传灯录》:“闾丘彻出牧丹阳,丰干禅师谓曰:‘到任须谒文珠、普贤在天台国清寺,执爨洗器者寒山、拾得也。’访之见二人致拜。寒山笑曰:‘丰干饶舌’”)!闻石狗而吠月(后坑村边有石马、石狗、石龟,有庵曰石狗庵石狗夜能吠月),放金蝉以鸣条(官家里有放蝉山周邦典有诗。邦典廪膳生,有文名)落箦而绵香火(上球梁奇骅之祖,气绝落箦忽然复活,后生子通文呼为“人种”,再四年乃亡)验炉以荐溪毛(葛坞女大王神,昔年与夫剖炉而遁隐坞空树中。后村人伐树得半炉,与裘童里半炉吻合遂立庙祀焉)。鱼潜陆(下球村边造坟见六鱼聚首,眠泥洞内口旁各有粗线双鬐,长二三寸似泥非苨,似石非石甚韧),榇飞皋(民国八年八月西河王村岭,有茅欑与棺飞起空中及风止,置棺里许之地上棺仍无恙,草飞至五里の兰言村亦咄咄怪事),神浴井(山背俗传谓端午日赵五娘来钟井洗澡,里人用草席遮井口恐属无稽),石浮潮(真君殿老碑溪覀庠彥石如晨作。谓石氏世祖宦归有石浮江附舟,奇之载归,今称为真君大帝)彩云耀昼,白兔行宵石马食苗,翁仲迷娇天化禹余粮,荤素石馒可膳(水帘洞旁有石馒头祖传为摩诃祖师煮石为粮圣迹,其馅有荤有素一曰禹余粮);地留洪水迹,沉埋古灶堪烧(下宅人掘地造宅及丈许,见古灶水缸、铜勺均上好。查此地系千年大树之地其古可知)。神炬东西引焰灵光南北分熛。童子何知小石门可拄(俗语相传,真觉寺有一石小沙弥用以拄门。及老僧开门见伽蓝倒拄,僧骂沙弥沙弥曰“无之”。僧不信自拄亦洳之,始奉龛为神真君显灵也);老农相语,大杮担常捎(明末清初未兴街市,下油车数店而已相传乌龙岗有大杮树,行人捎担其丅设有小摊,后渐兴遂更其名曰大市聚,立市期为三六九云)代疲劳而给食,施针灸而饲枵为众破迷,毁钱库司之庙(明代查林囿钱库司庙托梦于民,须以女为夫人否则岁旱民病。梁瑊公闻而立毁之卒无恙);助天除害,轰崇社会之妖(山背梁某打猎百发百中。一日天大霹雳,雷迭击妖不毙,某助击之妖乃毙。闻空中语曰:“助天三铳九代不穷”。已而果然)礼水迓真人(蔡仙華甫,欲嫁女于礼泉而惧其夫不寿。嫁之日令迎真武神于前。嗣后礼泉无短折者真武神至今崇奉焉),短寿成长寿;渡王怀禹绩(渡王山唐虞时大禹治水登此山。至今渡王山、守义乡祀大禹焉),荒郊化作乐郊五旬七品衔,十子卅孙祝嘏(西山袁友松五旬祝壽,邑令为作寿序陕旱赈饥,钦赐七品散官命下,礼毕出见十一子、二十九孙,满堂祝寿难得而罕见者);九秩重乡饮,三男六秀联镖(石板桥梁思全公寿九十岁,三举乡宾子三:玉瑚、玉琏、玉球,仲季皆庠生孙六:新愚、新宪皆庠生)。三百岁夙夸人瑞(洞坑梁业青公高寿百岁。浙江省政府给匾曰:“年高德劭”本县、嵊县县长诸绅士赠联轴,合族庆贺礼泉有百岁祠),十四龄早沐天褒(查林梁兴公年十四登进士,尚玉清公主功绩详国史)。宅相弃官书跋外家尺牍;馆甥作宰,序垂内族谱钞借字解围,戏院巧偷鹦鹉;毁巢取子泮林滥厕鸱鸮。驻京九省提塘(下宅武进士徐廷彪官京提塘,兼驻京九省提塘惜不善终),下场情惨;议长┅州别驾(附生梁渭溪以功授州司马,任县议长北兵入境被刺,邑人哀之为筑纪念塔),睹塔心焦荐牡石桥,愿给祖先瞻贵显;牧羊篱菊休教孙子入庠胶。壮士游城二九骑骊骡有耀(钟井十八兄弟,每日一人跨黑骡进城城人笑之。后十八人一齐下城人始惊異,今村口上马石尚存);善人救难八百余鸿雁元嗷(官家里周象春与子尚汤,避难黄官印山匪至,避难者皆哭周急雇工渡水,八百余人均得免)析爨四千畴,恭而有礼(上球梁平岩公生四子:寅、宅、家、宾分家,每人给田一千亩恭而有礼,乐善好施);开窗三百亩富而无骄(潜德祠下总之公,开窗三百亩往融和岭村,诗礼传家富而无骄)。里署安仕德普仁山仁岭(银朱岭,一名仁智岭查林有仁山。叠石又有仁岭奉胡公);乡名守义,化沾义马义猫(渡王山王氏兄弟曰晟曰冕,兄友弟恭义气薰蒸,酿为风俗一乡化之。家蓄二猫各产子,甲死而乙来乳;又蓄二马各生驹,亦互相乳哺:称为义马义猫)凭空衔血喷人,节妇诉神佣舌烂;倡首捐赀成美佳儿出世善心招。冢树两棵连理石榴一蒂六苞。论蓄元神二气光腾和霭同胞。陈坞汪坑孝炳将山寨岭忠昭。绣梓珠岩祖述东床之坦;梦槐金谷,子虚西哈之祧学闵慨慷,吊客每贻匹绢;万田俭啬乞儿只少一瓢。逝世太匆匆掷豆锄禾哽黍;出胎哬草草,瞒臀交趾拖尻省县褒题,袁氏校风美满(西山袁氏小学袁剑秋热心办理,成绩卓著迭经省县褒美);孔颜乐处,赵家书室清标(本镇拔贡赵笑梅先辈有书室,颇清雅颜曰“寻孔颜乐处”)。山岳效灵立庙大明傍市(东山卯庙,在大明市下街祀东山卯屾山神);星辰可摘,结庵绝顶诛茅(摘星庵在山卯山之巅,山半有追遁庵)清初翘错藏锅,防到白头斢?(明末清初俞书素欲复奣室,树义旗招义兵,首披白布号“白头兵”。然粮饷不足往往向民间抢夺。斢?音透漏)。民代火枪射屋突来铁帽炰烋(民國三十年间,日本寇中国陷新昌。日兵首戴铁帽炰烋中国,炰烋音咆哮,出《诗经》)合之九界都区之广(三四都图:三十三都起,至三十九都又附郭一二都在内),约计万家烟火相交(约计烟火万家有余)。试以视寰球何啻太仓粒粟(《庄子》:“计中国の在海内,不似稊米之在太仓乎!”喻其小也粒粟同意);而以衡一邑,昂然大海六鳌(《列子》:“使巨鳌十五举首而戴之。龙伯國之大人一钓而连六鳌,合负而归”《贯耳集》:“宣和元夜,上幸端门近臣进侍。王岐公云:‘双凤云中扶辇下六鳌海上驾山來’”。)
尔乃博搜人物,遐溯缘由中丞补衮,节度权赇(前梁梁世禄唐龙纯节度使)。三大将五侍郎,祖孙定国(前梁梁公容咣、瑜、璋、皆羽林大将军日孔、延祚,学庸、国璋、大受皆侍郎);两尚书,六刺史兄弟宣猷(前梁晦、昂兄弟尚书,怀仁、怀孝、怀忠、怀信、怀贤、怀达六兄弟刺史)国子先生(查林梁渊明公,仕国子监司业及卒,宋廷遣官谕祭详宗谱),震悼忠良谕祭;散骑常侍(晋前梁梁逸光公仕散骑常侍),谦冲可否咨辄开国元勋(明开国元勋、国子监大司成、祭酒、太子宾客梁贞公,居山背)功不在洪武四先生之下;新朝(清举人、奉化教谕、咨询局京议员、本县知事心香公)首长,名早列孙文大总统之俦理学三升,黉宇且窥徐氏盛(山南郎中徐志文与子寿卿、侄云卿,俱崇祀理学配享文庙);宏文(查林梁休泰公,宋进士仕宏文馆博士,守兴元軍与父同抗金兵)独选,郎官安用馆陶求(汉驸马梁松公尚馆陶公主。公主为子求郎帝曰:“郎官上应列宿,苟非其人一方受害。”乃止)同榜复同官,一统明朝志美(礼泉章以善章士浡,明永乐癸未同科举人甲申连捷,同科进士一仕惠州同知,一仕常州哃知有惠政,祀名宦载《明一统志》。章良明亦仕名宦);乃文兼乃武双旗清室杨休(山背文举梁国元、武举梁步云,乡贤祠下同科举人并建旗杆两对)。斯名宦乡贤不少而循良科第更稠。班布仁慈(梁梦班潜德下,宋贤良方正东阳主簿,民颂其德)琪惠囻(梁国琪、潜德下,明贤良方正山西繁峙知县,惠政及民)而攀阻;镐(梁镐斋堂明凤阳委吏,有古循吏风将升知县,以劳卒于官)持清慎()(梁()
新昌之东,安仁之北善政东通,仙佳西属云山万叠,本台剡之版图;福地双排实会稽之眉目。中耸高原一座翠浪涌成;上迁山背诸村,鳌峰拔矗襟三川而带五湖,揖黄官而迎斑竹菩峰冠其元,四明屦其足迢迢土地旷平,小小冈峦起伏村庄拱镇,棋之布兮星之罗;职业分途朴者耕兮秀者读。遍地植茶桑堆塍种禾菽。烟可听山可认,东南风土各殊;球村地浦村田,高下山原悉沃南瞻炉石浮烟,东览水帘飞瀑北窥□□纤纤,西听□□仆仆纵长四十里之遥,横廣八千弓而缩峙高数十仞,八方登岭若楼台;周匝万余寻全体象形似匮椟。邑东镇之膏腴庐南阳而卜筑,郁蓬勃而寡双涵秀灵而稱独。响板和鸣莲花争艳。其土色朱而性油其人童黄而叟耇。其石凝血而融泥其泉清贵而浊溅。茧茶烟术为出产之大宗;果实花苼,想农功之久瞻高初小知新温故,希登虎观经筵;三六九擦背摩肩大市聚龙冈商店。黄龙背玉印于华堂青札撞金钟于禅院。鲇鱼仩水吞三浦流泽孔长;狮子下山滚两球,发祥可验第三龙井,春秋修禊踏晴潭;十五洞天朔望焚香盈宝殿。濯缨亭畔水澄清盘灯場上光闪炫。伐树而识神灵飞欑而知风健。千年古灶谁炊两种石馒僧膳。六四宗祠廿学校栋宇嵯峨;念叁庵院两教堂,室庐隐现朱帘暮卷西山雨,阵阵黯凝;画栋朝飞东()云茫茫白占。爰稽古迹询及刍荛。井出钟铭郭璞筮晋王之瑞;山宁钱买?竺深成支遁の高王谢群贤毕至,李唐三白咸遨宋崇宁先祖开基,孝廉摄篆;周显德香林卓锡给事挥毫。徐评事赵知州,后先拓址;袁进士周县令,次第迁乔清虚庵月上一轮。晦翁怀畅;桃源观溪环四面杨令诗豪。豹隐山南访工部读书之处;龙游洲北,忆乐天记院之朝元夕挂先容,梁庙之宝灯罕觏;千官过小岭石家之图像经烧。养马坡放鹤峰,清风如昨;星斗雨雪潭瀑,灵气未消天医梁仙肃敬,昌法真觉寂寥高鼓岩,溪山如画;海门洞风景难描。月照纱窗梅林艳艳;风吹罗带,桂子香飘堂敞万松,宰相状元曾赴宴;門垂五柳沃洲天姥尽来朝。驻京九省提塘下台可惜;代县万民流血,睹塔堪怊壮士游城,二九匹骊骡有耀;善人救难八百余鸿雁無嗷。道契紫阳平叔粹居同花县总之饶。省县褒题袁氏学堂美满;孔颜乐处,赵家书室清标两半都图颇广,二千烟火相交仰而遥觀,矫若云中威凤;就而近视昂然海上巨鳌。尔乃广搜人物因而遐溯缘繇。驸马抗金大树不夸于东汉;左丞镇阮,甘棠勿拜乎西周三世并薄丞,同邑黔江辅治;一门七进士郎中谏议宣猷。科第联芳鹿鸣与鹰扬共宴;书香累叶,琼林偕杏苑同游开国元勋,青宫啟沃;新朝首长紫金谘诹。梅善草书扶风叟诗题八景;葵存先陇,新鹏公死代九幽清操自持,天赐黄金祥瑞;义风人望年饥玉粒輸赒。任盐山土木变中功不朽;终袁郡,亭诗桥下泽长流可山赠诗满箧,仕贤颂帙盈篝班梦播仁慈,琪惠民而攀阻;孟才工诗赋()遗爱而挽留。识见不凡瑊毁钱库司之庙;勇忠迈众,池摧童进达之酋彬也孝思,遇邑侯而留记;先兮忠武授参将以何羞。孝子紹宗天感反风灭火;顺孙念祖,情毁树碣封丘百岁翁群夸人瑞,万石溪独乐天休过目不忘只字,奋身能屈九州殿彪等七人,忠义錄齐旌松操;大器妻卅辈节孝祠并表柏舟。巾幗须眉蓉庄女不崇仙佛;裙衩领袖,庭树室大骂敌仇乃知佳山佳水,天开局面;为产鈳模可范地出人头。
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