《离骚》屈原诗词中屈原为什么那么勤奋,他既有内在美也有在外美


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【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切漪入聲。《說文》惟初大始道立於一。造分天地化成萬物。《廣韻》數之始也物之極也。《噫·繫辭》天一地二《老子·道德經》道生一,一生二又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊然其歸一也。又少也《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧神得一以靈,谷得一以

【从】《說文》從本字《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比士之趨嚮,不可不愼(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲《說文》本作从。相聽也《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書

【《离骚》屈原诗词】遭遇忧患《史记·屈原贾生列传》:“《离骚》屈原诗词者,犹离忧也……屈平之作《《离骚》屈原诗词》,盖自怨生也。”宋吴曾《能改斋漫录·类对》:“刘斯立跂,莘老丞相长子贤而能文。建中靖国间丞相追復,斯竝以啟谢诸公云:‘晚岁《离骚》屈原诗词旋招魂於异域;平生精爽,犹见梦於故人’”2.离别的愁思。语本《楚辞·《离骚》屈原诗词》汉王逸注:“离,别也;骚,愁也;经,径也。言己放逐离别中心愁思,犹陈直径以风諫君也。”唐岑参《送赵侍御归上都》诗:“帝城谁不恋回望动《离骚》屈原诗词。”宋方岳《齐天乐·和楚客赋芦》词:“天岂无情,《离骚》屈原诗词点点送归客。”3.牢骚《北史·儒林

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