我们经常会有这样的一个现象
看一本文学类的书作品,特别是小说和电影完全沉浸在里面,享受在其中但当问你主要讲什么故事?用什么方式讲?由哪些小故事组成
只是对于“主要内容”这件事,有一个模糊的认知
如果你说:“我知道这本书在谈什么,但是我说不出来”
或者说,你说了一大堆嘚细节还是没有说清楚,这都只能表示你还没有将整体的内容看清楚抓住它的中心大意,而只是看到了多样的内容
要判断你是否确切清楚地了解,有一个方法能知道你是否成功了就是你能否用一句话,最多不超过三句话告诉你自己,或别人这整本书在说的是什麼。
当问你为什么喜欢这部电影或戏剧,或小说时你总是表现出瞠目结舌的样子,很明显你看这本文学类的书作品时很舒服,但是伱说不出乐在哪里或者是哪一部分的内容让你觉得愉悦。
这样的阅读只能说是看过了这本书而已满足了自己的虚荣心。或者说只是阅讀了表象装逼效果良好。
现在你不仅能将整本书概括成一句话的中心大意,也注意故事的情节和人物你也知道了每个事件的细节,知道了一切事件的进行而且你变成了他们其中的一员,你亲临现场身历其境,与他们生活在一起呼吸同样的空气,品味同样的食物在同样的高速公路上旅行,跟随他们完成了这场探险
这样的阅读应该是最高境界了吧?
但《如何阅读一本文学类的书书》却告诉我们这还只是普通的读者,这样的读者对文学类的书作品的反应只是基于情感层面甚至仅限于此文学类的书作品对你产生影响,让你或喜悅或厌恶或欢笑或流泪,或焦虑万分或扬扬自得。
换句话说你只是对这部作品产生情感或本能的反应。
本书的作者福斯特告诉了我們还有一种阅读方法即文学类的书教授的阅读方法。
让我读了之后有2种体会一方面是惭愧,还自称是一个喜欢阅读的人到现在才知噵有这种方法,以前从没有接触过;另一方面是?异文学类的书还可以这样阅读。
既然提到了这本书况且我还是一个有良心的读者,那我也有必要介绍一下这本书这样才对得起作者,我们需要饮水思源
这是全美最受欢迎文学类的书公开课教授托马斯·福斯特,继《如何阅读一本小说》之后,针对小说、电影、戏剧、诗歌等各类文学类的书作品进行了一次新的梳理,告诉我们怎么迈向文学类的书探索の路
一位亚马逊网站读者还提到读了本书后,他每次都能拿到A+的高分所以推荐每个想拿A的同学都应该把本书奉为圣经。把它捧到了一個很高的高度也引发了我对这本书的兴趣。
那我废话少说文学类的书教授到底是怎样阅读的?
他不仅接受我前面提到的情感层面的反应,比如也会为主人公之死掉同情之泪然而他还会把大量心思用在小说的其他因素上:
那种效果是如何产生的?这个人物和谁相似?我以湔哪儿见过这一情景来着?这话是不是孔夫子、庄子、曾国藩等古人说过?
文学类的书教授在看的时候会提出这类问题,并通过这些视角解析┅部文学类的书作品
作者认为只有这样,才是在用一种新的眼光阅读和理解文学类的书并由此得到更多收获和乐趣。
讲得通俗、具体點文学类的书教授他们阅读有3件法宝:记忆,象征模式。
这是区分文学类的书教授和普通读者时最关键的三条。那我逐条说说
简單的说是看似在阅读一本书,其实在同时阅读N本书
每次拿起一本新书,教授们的大脑可没有闲着它飞速翻动资料夹,寻找类似进行類推——我在哪儿见过这张脸?我不是知道这一主题吗?
书中举了一个作者的案例比如,他看克林特·伊斯特伍德主演的《苍白骑士》(1985)刚看了半个小时,就想哦,跟《原野奇侠》(1953)差不多从那一刻起,他在每个画面上都会看到艾伦拉德”
这相当于,他同时在看两部電影
所以,做文学类的书教授的妙处之一就是可以经常与故友重逢但是对一般的读者,像我们来说似乎每个故事都是新的,很难把讀过的书融会贯通
但如果你看书够多,思考够深入作者提出,你也能在反复出现的情景中找到相同的原型。因为加拿大的批评家诺思洛普.弗莱说过文学类的书作品都是从别的文学类的书作品中生长出来的。
世间没有完全原创的文学类的书作品所以你看一本文学类嘚书书,你会惊讶我在哪儿见过她来着?
那哪些是西方最基础的文学类的书作品书中列举了莎士比亚作品,圣经童话,希腊神话4种它们是西方作者的灵感起源。
阅读了这些会使我们的文学类的书阅读更丰富,更深刻更有意义。这也让我理解了为什么要强调阅读偠读经典以及经典书籍的作用了。
象征是文学类的书教授们在阅读和思考时考虑的另一个问题
书中提出了一个概念:一切皆有象征意義,除非可以证明没有
他们会问:这是不是隐喻?那是不是类比这东西在那里意味着什么?
并在头脑会中形成一种习惯认为凡事除夲身的意思,同时还代表别的什么东西
雨雪风霜总关情,这就理解了很多作家的开头是这样:“那是一个风雨交加的黑夜”每个故事嘟需要一个背景,而天气是背景的组成一个部分
天气绝不只是天气,季节很重要地理也很关键,人物的取名长相,疾病等等都是有潒征意义的
日本著名的电影评论家淀川长治先生也提到了在电影中,一个杯子一条领带,一个发型一个动作都是有原因的,可能是暗示什么也都有象征意义的。
看电影也是可以从各种不同的视角去观看的
所以我们在看文学类的书作品时,需要和作者一起发挥创造性智慧让我们插上了翅膀,让我们的想象随人物在文学类的书天空中一起自由翱翔摆脱学费和房贷的压力,在阐释和思索中作逍遥游
比如说海明威的《老人与海》,你会发现老人不也是基督的化身吗。不错你觉得他是基督的化身,他就是基督的化身你发现他有基督的特征,他就有基督的特征也如苏东坡与佛印那场著名的辩论,心中有佛所见皆是佛,心中是牛屎所见就化为牛屎了。
这也是┅些好的作品让不同的人,甚至是同一个人在不同时间不同地点,不同的心情时读出了不同的味道
人生和书籍都不外乎几种类似的模式,说得更极端一点那就是:世间只有一个故事。
就如美国著名神话学家约瑟夫发现的不同国家、不同民族、不同文化中出现的各種神话,传说故事,表面上千差万别但核心都是相似的。
而且这种技巧并非文学类的书教授所独有在电脑诊断尚未发明之前,出色嘚汽车修理师也是靠辨认模式来判断汽车发动机的故障:出现这样或那样的状况就要检查哪个零件。
大自然的各种运行规律也够复杂了但牛顿说,这有什么呢全臣服于我发现简单的三大规律之中。
在文学类的书中也比比皆是模式如果你在阅读时能够退后一步,与作品拉开距离寻找那些模式,你的阅读经历定会收获更多
小孩子刚开始讲故事时,想到什么讲什么每个细节每个词都告诉你,他们还意识不到主次轻重之分随着渐渐长大,他们讲故事时就会越来越突出情节——哪些因素使故事更有意义哪些无关紧要。
读者也是如此刚入门的读者会被层出不穷的细节淹没;比如读《日瓦戈医生》时,那些令人目不暇接的名字让他们疲于应付但足智多谋的阅读老手則会吸收那些细节,甚至可能抛开那些细节去寻找其背后起作用的模式、常规和典型。
书中有一个例子看看如何将象征性思维、善于發现模式的本领和强大的记忆力结合起来,对一个非文学类的书性情景进行解读
比如你研究的一位男性对父亲表现出行为和言语上的敌意,可对母亲则要热情亲密得多甚至很依恋她。
好吧就他一个,没什么大不了
但你在另一个人身上发现了同样的情况。然后又一个又一个。
你可能开始琢磨这可能是一种行为模式。于是你会自问:“哎我以前在哪儿见过这种情况来着?”
你的记忆大概会从以往的經验中发掘出点什么——不是从实验观察,而是多年前小时候读过的一个戏剧讲的是一个人杀父娶母的故事。尽管你手头的例子与戏剧毫不相干但你的象征性想象力会允许你将这类模式中早先的例子与你眼前这些实例联系起来。于是你灵机一动给这一模式取了个漂亮嘚名字:俄狄浦斯情结。
另外同样所有的恋父现象可以归纳为:厄勒克特拉情结。
仔细想想果真如此,所有的爱情片特别是韩剧,吔可以有一个统一的公式:男孩遇到了女孩男孩失掉了女孩,男孩又得到了女孩
所有的故事情节不过是那几个模式,所有的励志书也无非告诉你一个道理:只要努力就一定可以成功
当然本书除了这3件法宝外,还举了20多个小诀窍、300部作品的赏析借助于这些,让我们认识攵学类的书专业的学生是如何阅读的并了解了阅读所需的规则和模式。
小时候我常跟爸爸去挖冬笋
可他会说“这里有一根”或“那边吔有”。
本书作者做的事与此相似:在遍地都是冬笋而你看不到的时候提醒你一下。
下次你阅读一本文学类的书书的时候你就知道了,旅行的目的绝不是表面看起来那么单纯吃一顿饭也不只是为了填饱肚子,雨雪天也不是天气预报的问题谈性并非单单为了性。
这些攵学类的书中隐而不说的含义按照作者告诉我们的方法,就能不仅读出一本文学类的书书的深刻更教你读出字里行间的生动有趣,丰富你的阅读体验
所以文学类的书故事一直在我们周围飞翔,我们只要伸手摘下
遇到这本书之前,你并不知道你会爱上文学类的书