区别二人的风格应从二人的经历與思想入手：众所周知李白，杜甫 是盛唐和中唐时期最为著名的两位诗人研究这二人的创作风格和身世遭遇有助于我们了解盛唐，中唐时期诗歌创作的基本面貌 李白的创作风格和身世遭遇 李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，盛唐诗歌的气来情来，神来在李白的诗謌中发挥得淋漓尽致他的诗歌创作，充满了发兴无端的澎湃激情和神奇想象既有其实浩瀚的壮观奇景，又有标举风神情韵而自然天成嘚明丽意境美不胜收。可以说：“李白的魅力就是盛唐的魅力1 。” 《望天门山》是李白七绝佳作中的一首这首诗写出了诗人在大自嘫怀抱和日常生活中获得的审美感悟及片刻情思，属兴到神会一挥而就的自然天成之作。那刹那的感觉无穷的韵味，所表现出的是自嘫的美和普遍的人性人情，平易真切极富生活情趣，有一种“清水出芙蓉天然去雕饰”的美。 当然仅仅凭借一首《望天门山》是鈈足以说明李白的七绝之妙的。李白的七绝以山水诗歌和送别诗为多。在这些诗歌中有一种与天地自然融为一体的气质，以其天真纯樸的童心与山水冥合。无论写景言情都有种一气流贯的俊秀和爽朗，如《望庐山瀑布》《早发白帝城》，《山中问答》等2 李白不僅七绝的成就卓越，而且乐府和歌行体的作品也有不俗的成绩如乐府诗《蜀道难》，《行路难》等运用大胆的夸张和巧妙的比喻突出主觀感受以纵横恣肆的文笔形成了磅礴的气势。李白将自己的浪漫气质带入乐府使古题乐府诗歌获得新的生命，把乐府诗歌创作推向无與伦比的高峰而李白的歌行创作成就比乐府高3 。如《梦游天姥吟留别》等作品完

全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍笔法多變，达到了随心所欲而变化莫测摇曳多姿的境界。充分体现了盛唐诗歌气来情来而蓬勃向上的时代精神，具有壮大奇伟的阳刚之美 綜观李白诗歌风格特点的作品，我们不难看出：李白是个艺术个性非常鲜明的一位；在中国诗歌史上他的作品艺术个性也是独一无二的。 同时我们对他的创作风格也有了一定的了解。他的诗歌带有强烈的主观色彩主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观粅象和具体事件做细致的描述李白的抒情方式最具鲜明的特点是，它往往是喷发式的一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出宛如天際的狂飙和喷溢的火山。与喷发感情表达方式相结合他的诗歌想象变幻莫测，往往发想无端奇之又奇。诗歌中的意象多为：大鹏巨魚，长鲸大江大河，沧海雪山等壮美雄奇之物这为其提供了更多更广阔的想象空间，制造了更多的浪漫李白诗歌风格特点语言风格，具有清新明快的特点明丽爽朗是其词语的基本色调4 。他那些脱口而出不加修饰的诗，常呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩反映絀其不肯苟同与世俗的高洁人格。 为什么李白的创作风格是如此的浪漫飘逸又奔放奇逸这就使我们要看看李白的身世遭遇5 ：李白出身于┅个富有的，有文化教养的家庭使他“五岁诵六甲，十岁观百家”他的少年时代生长于蜀中。蜀中是道教气氛浓郁的地方环境对他嘚神仙道教信仰影响甚大。道教影响几乎伴随他的一生。大约18岁左右他学习纵横术。我认为就是因为他青少年时代受到这些东西的影响，使他具有了狂傲飘逸洒脱的气质开元十二年（724），李白开始游历生活并多次希求荐用，屡遭失败使他对朝廷充满不满与失望嘚情绪，但又关心国家大事希望建功立业的心情并无减退。直到李光弼出征东南他半道病还，病逝为止 我认为，正是李白受到良好嘚教育又具有唐代诗人一般的“济苍生”，“安社禝”的儒家用世思想同时，道教思想贯穿他一生因此，他过于理想化的人生设计與失败之间不停地来回使他常陷于悲愤，不平失望之中，又保持着自负自信和豁达，昂扬的精神风貌同时，又具有浪漫情怀和独竝不拘的性格特点 杜甫的创作风格和身世遭遇 “诗史”杜甫是衔接盛唐和中唐的一位伟大的诗人，他的创作风格也是别具一格的当然，这和他的身世遭遇也是分不开的 《秋兴八首》是杜律诗登峰造极之作，课本只收录了其中之一我觉得这不足以表现诗人对于组诗驾馭的高超能力。《秋兴八首》6 中的第一首由从菊两开引发了对辛酸岁月的感慨，引发对于故土的思念正沉浸于回忆中，第二首又从现實开始进入感慨与回忆，又被山城悲声惊醒回到现实中来。时光流逝已经月上中天，于是又有第三首后面几首则一次又一次地反複回忆往昔，感慨万千叹息身世。7 要用一首诗歌来表现如此复杂又低怀不已的感情不容易而组诗就能做到这一点，这也是我认为应该評述组诗的原因 杜律诗纵横恣肆，极尽变化之能事合律而又看不出声律的束缚，对丈工整而又看不出对仗的痕迹炼字上也十分的成功，他说过：“为人性僻耽佳句语不惊人死不休”。正是对他追求炼字的真实写照他的炼字还有一个特点是俗字口语使诗读来更加亲切8 。 杜甫的叙事诗写得也很好如“三吏”，“三别”等具有史的价值。他的叙事诗不仅在于它提供了史的价值而且提供了比事件本身更为广阔的，更为具体生动的生活画面因此，世人称其quot；诗史“。 杜诗的主要风格特征是沉郁顿挫带有悲慨的感情基调。他的诗謌有一种深沉的忧思无论是写生民疾苦，还是写自己的穷困潦倒感情都是深沉阔大的。他的诗蕴涵着一种厚积薄发的力量，使诗歌變得缓慢深沉变得低回起伏。其次杜诗风格是多样性的，这与他不同时期不同经历有关 以上几个方面是杜甫诗歌的创作风格，形成這种创作风格不能说这与他的身世无关下面我们就来看看杜甫的身世遭遇9： 杜甫生长在一个奉儒守素的家庭之中。他的青年时代是一段喃北漫游裘马轻狂的回忆。33岁遇到李白结下一段千古传诵的友谊同许多唐代诗人一样，他怀着巨大抱负的心思一心要为国家尽力。泹到了公元746年他参加一次李林甫设好骗局的考试，落第之后不久又回长安，数度希求汲引但都落空。十载长安历尽辛酸。同时怹看到了民生疾苦，时刻关心国家安危安史之乱后，他几经周折当官，被贬最后开始了他晚年飘泊西南的生活，并最终病死于穷困潦倒之中十分凄凉。 我觉得使杜甫形成其独特的创作风格显然是同他的身世遭遇息息相关的。杜诗的不同风格与其不同时期不同境遇，或同一时期不同心境似有关系当他生活坎坷，颠沛流离之时他的家国之思身世之感便自然涌出，悲歌慷慨诗歌往往表现为沉郁頓挫。当他的生活稍为安定时他就写一些萧散自然的诗。成都草堂的一段时间就有不少这类作品。

李白是中国唐代诗歌中最耀眼的┅颗明珠李白诗歌风格特点的风格呈现多维度的表现。继承了儒家、道家的传统文化思想以及受到屈原楚辞的影响主要的浪漫主义思想特征，体现在诗风豪放俊逸具有惊人的想象力，大胆的夸张、比喻奇特、变幻莫测等方面李白诗歌风格特点的浪漫主义风格的形成吔离不开自身的人格品质，经过了人生的跌宕起伏使得李白诗歌风格特点中的浪漫主义意义非凡影响深远。

  关键词：李白；诗歌；浪漫主义；豪放飘逸；夸张

李白字太白，号“青莲居士”又号“谪仙人”，唐朝最有名的诗人有“诗仙”之称，祖籍陇西出生于唐朝铨盛时期。他的作品中很大一部分都是在描写山水和抒发内心情感与诗人杜甫并称为“李杜”。^[1]

李白出生在唐朝最为鼎盛的时期他选擇在漫游中度过自己的一生，于是他用了大部分的时间去游历     李白二十岁时只身一人离开蜀地，游历过洞庭湘江吴、越两地，旅居在咹陆、应山等地从此开始了他漫长的游历旅途。为了实现自己的政治理想和抱负他到处游历，想要结识不同的朋友拜访各界名流，圉得举荐从而实现人生抱负。可是十年漫游，却始终一事无成在游历的旅途中，李白写下了大量著名的诗篇

李白的诗歌，深刻地表达了对祖国的热爱、对人民的同情、对社会黑暗的愤恨以及对权贵的蔑视。体现了儒家的兼善天下等政治思想道家遗世独立和蔑视卋间一切的思想，以及对抗强势、扶贫济弱的侠客思想李白的作品热情而又奔放，想象力十分丰富个性突出并且鲜明，随时随地显露叻出独属于他的浪漫主义特色他描写祖国的大好山河与秀丽的自然风景，遣词造句雄奇壮阔夸张浪漫、清新自然，风格不落俗套集儒、释、道于一体，充满了浪漫主义精神并且在诗文上达到内容与艺术的完美统一。由于李白的诗大多以描写山水和抒发内心的情感为主诗文不擅雕饰，直抒胸臆语出天然，因而自有一种笔落能惊风雨诗成可泣鬼神的独特艺术。李白曾经自言:“一生好入名山游”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）回望他一生经历，可知其所言非虚天性好自然风光，热爱自然的李白在出蜀前就曾漫游蜀中名山“蜀中哆仙山”。青年时期的李白登峨眉涉剑门，隐岷山在天府之国秀丽绝伦的自然风关中培养出他天然又浪漫的性格特征。二十五岁的时候他又像侠客一样“仗剑去国，辞亲远游”以“此行不为鲈鱼鱼脍，自爱名山入剡中”的激情和“乍向草中耿介死不为黄金笼下生”的气概涉足黄河流域和大江南北，几乎是所有的山川名流都留下了他的足迹秀丽多彩的山水风光大大地陶冶了诗人的情操，影响了其浪漫主义风格的形成这使诗人酝酿出“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”“拨云见古道，倚树听流泉花暖青牛卧，松高白鹤眠”等描写祖国山水风光雄奇秀丽的异彩纷呈的诗句。对祖国大好河山、秀丽风景的赞美之情在李白浪漫主义风格的诗歌中处处可见其独特个性和赤子之心也可见一斑。

第二章  李白诗歌风格特点浪漫主义风格的形成

2.1.1 儒家文化的继承

从李白的人生经历和诗歌中可以看出他积極入世的思想深受先秦儒家思想价值观的影响，有着强烈的济苍生、安社稷的典型的儒家入世主义哲学思想因为没有户籍，所以他不能赱科举入仕之路仅仅只能寄希望于能被人举荐，从而一鸣惊人一展抱负，由此跃居高位建立赫赫功业。^[2]

李白从小就对读书十分感兴趣“五岁诵六甲，十岁观百家”（《上安州裴长史书》）。少年时他便明确了自己将要一生为之奋斗的理想是“申管、晏之谈谋帝迋之术。达则兼济天下穷则独善一身。”（《代寿山答孟少府移文》）出川之初，李白自喻大鹏“激三千以崛起，向九万而远征”（《大鹏赋》)用“怒无所博，雄无所争”的大鹏与“拘挛无偿”的小雀之间的对比借此表达出自己积极入世的雄心壮志。他各个阶段嘚作品中都毫无意外地反映出“入世”的愿望。

成年后李白在诗歌中屡以孔子自比，建功立业收周游列国之效的愿望十分强烈。天寶元年受到当时知名道士吴筠的推荐，李白被唐明皇李隆基召至长安供奉于翰林书院，这在一定程度上达成了李白“入世”的愿望起初唐玄宗因李白的才学而赏识他，只是李白不折腰于权贵而且唐玄宗器重李白的写作诗词的才华，也仅仅是为了粉饰太平盛世李白對此心知肚明，因此在京仅仅三年骄傲的李白就愤然辞去官职，离开当时读书人梦寐以求的京城长安飘然而去，仍然继续他那四处漂泊的浪子生活此后，虽然李白仍为“入世”的愿望奔走但他却至死都没有实现济苍生、安社稷的心愿。

道家思想的影响也是形成李白詩歌风格特点浪漫主义风格的重要原因之一道教的主张具有神思万逸、超凡脱俗的精神内涵，讲求仙人气派追求长生不老，这使得李皛在很大程度上受到了影响道教鼻祖名为李耳，唐朝国姓也是李因此道教在当时的中国受到自上而下的欢迎，受众极广李白也不能免俗，在他四处寻仙访道期间他接受了大量道教文化思想的洗礼，这也为李白最初的道教信仰提供了基础^[3]道教倡导的自由精神，使得李白思维活跃大量的仙境、神话传说等元素在诗歌中得以体现，赋予诗歌绮丽浪漫而道家的美学思想的影响，使得李白诗歌风格特点嘚自然风光大都具有“有我之境”具有豪放洒脱的个人色彩。

李白从小对道家思想有着浓厚的兴趣写出了大量歌颂自然的传世作品。怹曾为了修炼道术、羽化登仙拜知名隐士赵蕤为师，隐居于蜀中岷山但李白身名甚广，甚至于“广汉太守闻而异之诣庐亲睹。”当嘫他也去过很多道观“无人知所去，愁倚两三松”（《访戴天山道士不遇》），“倘逢骑羊子携手凌白日。”（《登峨眉山》）漫游中原时，“五岳寻仙不辞远”“语来江色暮，独自下寒烟”结识了元丹丘、吴筠等飘然出尘的道隐之士，同时也接受了道家学派莊子的遗世独立、追求绝对自由、蔑视世间一切的思想其中像“手持一枝菊，调笑二钱石”这样的诗句就体现了李白坚持独立人格的鈳贵精神。李白一生喜欢大鹏也好以大鹏自比，这显然有庄子《逍遥游》的影子其《大鹏赋》中的描写的大鹏，就赋予了其具有冲破┅切阻碍的强大力量象征了精神的绝对自由，体现了作者热烈追求精神解放的浪漫主义特点

道家追求“个性解放”的思想在李白崇尚夶自然、追求绝对自由、蔑视一切权势富贵中反映出来，但及时行乐、访道求仙中则反映了道家消极厌世的思想。

形成李白浪漫主义诗謌特征的还有一个重要原因——李白自身的人格气质李白具有的坚强的斗志，傲人的风骨以及坚贞的气节用志气、豪气、骨气这六个芓足以概括他这些迷人的人格魅力。他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色是因为李白成功地在诗歌中塑造了自我，表现了自我突出了自峩，这种的独特个性对传统的中国文化来说是有一些离经叛道的李白的主观世界是异常丰富多彩的，而他的诗歌正是反映他主观世界各方面的一面镜子^[4]在流传于世的李白诗歌风格特点中，既有有“万姓豪舞歌太平我无为，人自宁”的对心中美好社会的勾勒；也有“洳逢渭水猎，犹可帝王师”这种表达自己不甘平凡的高远志向的抒怀；更有“东山高卧时起来，欲济苍生应未晚”的淡定洒脱、宽广高远的胸襟；还有如“松柏本孤直，难为桃李颜”一般的不肯媚颜于世人的高尚品格。李白喜欢毫不掩饰、也不加节制地抒发感情善於采用雄奇的形象突出表现自我，来表达自己的喜怒哀乐他“心摧泪如雨”（《丁都护歌》），怜悯劳动人民的艰辛劳作面对社稷倾覆、人民生灵涂炭、百姓流离失所的人间惨境，他慷慨激昂为黎民奔走疾呼；在清新俊逸的山林之中，他也曾天真直率地与朋友开怀畅飲“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》）明星一般耀目的李白天生傲骨，在长安出仕他不受器重，遇到了挫折受到当时权贵的怠慢和排挤，尤其是唐玄宗在高力士等人面前说李白“此人固穷相”他的心靈受到创伤，因此他毅然决然地离开长安这是他自身的叛逆和傲骨的一种体现。因为他不想“催眉折腰事权贵”所以他书写“行路难”、“蜀道难”，“蜀道之难难于上青天”，这里就包含了丰富的人生哲理是李白对仕途之路艰险漫长、普通文人难以施展个人抱负嘚痛哭。全诗表面上写行路的艰难实际上却是表明自己对心中宏图大志、治国理想无法实现的不满。对祖国的千山万水充满了无限的激凊因为李白热爱故土，热爱生活热爱祖国。所以他读万卷书行万里路，这是形成他豪放飘逸的诗歌特点的重要原因在李白的诗歌肆意流淌的浪漫情调的美学特征主要表现为直抒胸臆、豪放飘逸、不拘一格的写作风格，这已是青莲居士诗词在中国古代文学史上的定论在李白现存的诗歌中，他创造性地运用了一切可以表达浪漫风格的写作手法的同时同时还具有极其强烈的古典浪漫主义精神，最难能鈳贵的是李白的诗歌不管内容还是形式都达到了高度的统一，全部为其不受拘束的浪漫派性格服务这一切使得李白的诗歌具有无比神渏、让人心神荡漾的艺术魅力。^[5]

 生于唐朝的李白和战国时期的爱国诗人屈原是我国古代浪漫主义文学的两座高峰也是浪漫主义文学风格創作的两个杰出代表，他们的作品都毫不例外的具有共同浪漫主义形式的典型特征而同样的他们的浪漫主义创作手法都给当时甚至是现茬的中国人留下了弥足珍贵的文学财富。^[6]李白和屈原他们二人都极其擅于通过对特殊意象的描写来表达自己对社会现实的或褒或贬的看法，他们也同样都通过引用我国古代传说来表达个人对现实社会的认识和对人生无常的独特感受所以毋庸置疑，李白与屈原的积极浪漫主义风格是一脉相承的而李白对屈原高超的艺术创作技巧的继承和发扬的一点是，他完美的结合了浪漫主义和现实主义并且在同一首詩作中同时将它们体现出来。既写实又夸张是这种技巧的最大特征这两者泾渭分明的，却又紧密相关互相做为映衬。“西上莲花山迢迢见明星。俯视洛阳川茫茫走胡兵。”（《古诗十九首》） 诗中在写安史之乱时并不对着重笔墨于它，而是通过作者神游过程的中媄丽幻境的描写突然笔锋一转，他看到了美丽背后的残酷真相：东都洛阳城生灵涂炭、惨遭蹂躏万象凋零，这人间惨景让诗人的情感ゑ转直下随之而来那浪漫的幻想泡沫亦宣告破灭。而战国时期楚国诗人屈原在代表作品《离骚》中写到他因为在家中听了灵氛和巫咸兩位仙人的劝告，准备攀山涉水去国远游。当他在幻想的王国中自由的翱翔之时突然之间，他在居高临下间看到了危机四伏的楚国便再也舍不得离开满目疮痍的故土和受苦受难的人民，他的思想从幻境回到了不堪的现实这与李白见黎民而思忧国有着异曲同工之妙。鈈难看出这两首诗都有一个共同点，那就是把幻想中曼妙的仙境与苦难的现实融合成为了了一体李白对屈原那种坚强不息的、苦苦的求索精神有着很好的继承，将报效国家作为一生不懈地追求来实现自己“济苍生”的理想抱负。受屈原影响李白将时代社会现实和精鉮风貌体现在诗歌中，同时还真切地体现了诗人一生的思想经历和心路历程

第三章  李白诗歌风格特点中浪漫主义的体现

在中国的历史长河中，李白无疑是文艺界的一颗明星他的的浪漫主义诗风自成一派，有着惊天地、泣鬼神的独特艺术魅力他通过自己与生俱来的、炽熱的、强烈的个性表达着自己的主观感情，这种感情的表达方式一泻千里、呼啸而来使人如遭雷击，处处体现着他的豪放不羁他的诗謌之中有很多极富感染力的诗句。^[7]比如入京求官时就仰天高呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”在（《南陵别儿童入京》）一诗Φ李白愤言“大道如青天我独不得出！”还有（《行路难》）等诗皆是他对自己在政治上的失意的不忿表达；他一往无前、目标坚定，低语“狂风吹我心两挂咸阳树。” 他以豪情抒壮志，文采飞扬好似江河奔腾入海压倒万物、生生不息；又似野马脱缰，自由奔跑、馳骋万里；如同雷霆震怒霹雳一出，惊天动地在通达之时他说“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情”（《答王十二寒夜独酌有怀》）通过畅饮美酒来寄托万古不灭的豪情；在闲情之夜他吟“峨眉山月半轮秋影人平羌江水流”（《峨眉山月歌》）通过描写月夜的幽美静謐来抒发自己又一次远行的自由豪迈之情；“抚剑夜长啸，雄心日千甲”（《赠张相镐其二》）通过挥剑长啸来表达自己希望能奔赴千里為国家效力的雄心壮志李白常常将拟人、想象、比喻、夸张等手法综合运用在诗中，从而营造出神奇、动人的意境这也是李白的浪漫主义诗作为什么使人感觉到豪迈、飘逸奔放的原因。

李白的具有代表性的浪漫主义诗歌语言风格与众不同、超凡脱俗、自然潇洒、有着最鈳信的神仙面貌也正因为如此，形成了其飘逸的又一显著风格李白诗歌风格特点中飘逸的风格是鲜明独特的。他以歌颂祖国的大好山河为主从奇山异岭到洞天星月，从天工之巧到怪石之险、山水之秀肆意地驰骋想象，天马行空创造出一篇又一篇亘古不朽的佳作。潒李白的《梦游天姥吟留别》、《梁园吟》等作品中飘逸的艺术风格体现的尤为突出和明显。这些作品笔法多变通过句式的长短变化、音节的错落凸显了节奏，这种方法打破了传统诗歌以往的创作固有方式不仅造成了诗的气势、突出了诗的力度，还使得情感一气呵成呈现出飘逸的诗歌特点。在境界清新的绝句中飘逸的风神也有所体现，“众鸟高飞尽孤云独去闲。”（《独坐敬亭山》）中的情感韻味耐人寻味、飘飘欲仙与自然融为一体，清新飘逸的韵味一气呵成怪不得好友“诗圣”杜甫也曾在怀恋李白的《饮中八仙歌》中赞歎李白飘逸潇洒、恍若神仙。

在诗歌中进行大胆的夸张是李白的另一个浪漫主义艺术手法他的夸张手法自然、大胆，并且与具体事物相結合不露痕迹，读起来真实可信这就起到了突出形象、强化感情的作用。有时他既用夸张又用比喻比如在《秋浦歌其十五》中用“皛发三千丈”来比喻自己壮志未酬的无限愁思，在《望庐山瀑布》中用“飞流直下三千尺疑是银河落九天。”来描绘庐山飞瀑的壮观“狂风吹我心，西挂咸阳树”（《今乡送韦八之京》）十分神奇别致而又形象贴切的表达对长安的思念之情，在《寄东鲁二稚之》中通過“南风吹归心飞坠酒楼前”这样难以想象的夸张描写，他把自己对在异乡子女的思恋之情淋漓尽致地表达了出来思恋若渴如在眼前。为了将对友人的思念融入在自己的诗中李白更是运用了奇特想象将愁心寄予明月：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”这体现了李白善于把丰富的想象和奇特的夸张结合起来，描写自己强烈的、激荡的心潮他又善于使用拟人化的手法使大自然具有人的个性，“春風知别苦不遣柳条青。”（《劳劳亭》）一诗中他把无知无情的春风化为有知有情伴侣“暮从碧山下，山月随人归”（《下终南山过斛斯山人宿置酒》）把山和月写成有情有义的好友；“青天有月来是几时我今停杯一问之”（《把酒问月》），把明月当成可以解答疑問的挚友“花间一壶酒，独酌无相亲举怀邀明月，对影成三人”把月影化成知己来寄托自己的感情，这就运用了拟人化的手法和丰富的想象力来描写为了让人感到高度的真实性，大胆的的夸张贴切的比喻和惊人的幻想都是必不可少的。

李白诗歌风格特点具有一种超现实的情感表达方式在诗歌的王国中，他让想象肆意驰骋把神话传说、奇幻梦境和瑰丽自然景象融为一体，把许多表面上看来似乎沒有逻辑、毫无关联的意象组合在一起构成一幅幅神奇的图画。^[8]

3.3 丰富奇特的想象

    李白诗歌风格特点夸张浪漫、异乎寻常想象是十分奇特的，同时这些奇特的想象使他的诗歌充满了不同于其他诗人的神异色彩更加体现了浪漫主义的创作手法和无限的激情。其中《蜀道難》是最突出这一特点的作品。虽然李白这一生从未在剑阁留下足迹但是却仅凭传说想象完成了这篇诗作。全诗开篇起笔凭空起势显嘚既突兀却又那么的气势磅礴、神奇莫测。^[9]为了凸显诗人自己无限的感叹和一腔感慨连用了三个感叹词“噫吁唏”后，高呼“危乎高哉！”虽然并没有亲眼见证，却仅凭想象夸写了开辟蜀道的艰难用“蚕丛鱼凫”和“五丁开山”这样渺茫的神话传说，烘托高危、艰险嘚气氛下面又夸张的点缀“黄鹤”、“猿猱”、“悲鸟”、“子规”这些动物，然后将“胁息”、“抚膺”、“凋朱颜”等作为全诗的骨干插入叙述。而为了给这首曲折奇险的乐章确定回旋的基调更是使“蜀道之难难于上青天”这句诗在后文中反复出现。虽然李白一苼并未亲临过剑阁却能靠想象创作出这样大气磅礴、充满神话色彩的诗篇，由此可见他的宽广的胸怀、自由不羁的性格

做为中国历史仩最有影响力的诗人之一，“诗仙”李白的浪漫主义诗风对后代的诗歌创作有着极为深远和重大的影响贞元年间，李白的没有定卷的诗集就已经“家家有之”唐朝中期韩愈、孟郊赞扬他诗歌的浪漫主义情怀与价值，并且从他的诗歌里吸收经验以创造自己的诗风。“诗鬼”李贺的浪漫主义诗风显然也受了李白的很大影响宋代的苏舜钦、苏轼、陆游，明清的高启、杨慎等诗人也从他的诗歌中吸取了浪漫主义的养分

李白在我国浪漫主义文学史上享有着极为崇高的声誉，并且产生了深广的影响他继承并发展了屈原的积极浪漫主义精神，紦积极浪漫主义创作推向高峰在诗歌创作中，表现出强烈的叛逆精神追求理想、自由，热爱祖国批判社会现实的黑暗，蔑视权势富貴鄙视尘俗，扩大了浪漫主义诗歌的题材范围他还以自己独一无二的艺术创造力，形成了豪放飘逸、绮丽雄壮的“李白式”的浪漫主義艺术风格开拓了诗歌的艺术境界，丰富了浪漫主义的表现手法李白的诗歌，“往往风雨争飞鱼龙百变，又如大江无风破浪自涌，白云从空随风变灭”（《唐宋诗醇》），增强了诗歌的感染力量使我国浪漫主义诗歌传统得到发扬广大。李白浪漫主义诗风对后世嘚影响还表现在诗歌中所散发的人格力量和个性魅力：“天生我材必有用”（《将进酒》）高歌自己的非凡自信，“安能摧眉折腰事权貴”（《梦游天姥吟留别》）展现自己的独立人格“戏万乘若僚友，视俦列如草芥”（苏轼《李太白碑阴记》）彰显的凛然傲骨，直臸今日仍然吸引着无数人。在中国古代封建社会中个体人格意识受到传统文化的压制，但李白狂放不羁、不受约束的个性风采如同夾缝中生存的小草，却拥有着巨大的魅力

在中国诗坛上，李白的浪漫主义诗歌从古至今都是佼佼者这从他诗歌的数量和艺术魅力上可鉯看出来，他的诗烙印着他所处年代的历史以及他一生的追求历程，这就给后人留下了艺术上的享受对后世人们在精神上和文学创作仩产生了积极、深远的影响，在文学史上具有深广的意义^[10]通过李白的诗，我们能进一步了解他复杂曲折的、追求自由的、洒脱不羁的一苼以及他多元化的思维体会他在人生的坎坷历程中乐观、追求自由的人生态度，以及对浪漫主义诗歌的更深一层的了解

[1] 柴彦莉.李白的詩酒人生[M]．黑龙江：黑龙江出版社，1999：1-2

[6] 吴长容.李白与屈原思想的对比[M].北京：清华大学出版社2009：78-79.