震字伯起，弘农华阴人丞相安平侯敞玄孙。年五十始仕州郡，辟大将军邓骘府举茂才，四迁荆州刺史东莱太守，转涿郡太守元初中，征为太仆迁太常。永宁初代刘恺为司徒。延光二年代刘恺为太尉。明年策免卒年七十余。

　　　　◇　上疏请出乳母王圣

　　臣闻政以得贤为本悝以去秽为务。是以唐、虞俊?在官四凶流放，天下咸服以致雍熙。方今九德未事嬖幸充庭。阿母王圣出自贱微，得遭千载奉養圣躬。虽有推燥居湿之勤前后赏惠，过报劳苦而无厌之心，不知纪极外交属托，扰乱天下损辱清朝，尘点日月《书》诫牝鸡牡鸣，《诗》刺哲妇丧国昔郑严公从母氏之欲，恣骄弟之情几至危国，然后加讨《春秋》贬之，以为失教夫女子小人，近之喜遠之怨，实为难养《易》曰：「无攸遂，在中馈」言妇人不得与于政事也。宜速出阿母令居外舍，断绝伯荣莫使往来，令恩德两隆上下俱美。惟陛下绝婉娈之私割不忍之心，留神万机诚慎拜爵，减省献御损节征发。令野无《鹤鸣》之叹朝无《小明》之悔，《大东》不兴于今劳止不怨于下。拟踪往古比德哲王，岂不休哉！（《后汉·杨震传》）

　　　　◇　复诣阙上疏谏刘瑰袭爵

　　臣闻高祖与群臣约非功臣不得封。攻城野战弃身沙漠，降服百蛮不羁之虏然后得受茅土。故经制父死子继兄亡弟及，所以别亲疏殊达庶，尊国体重继嗣，防淫篡绝奸谋，百王不易之道也伏见诏书封故朝阳侯刘护再从兄瑰袭爵为侯。护同产弟威今犹见在。臣闻天子不专封封有功；诸侯不专爵，爵有德今瑰无他功德，但以配阿母女既忝位侍中一时之间，超至封侯不稽旧制，不合经义行人喧哗，百寮不安臣诚知言与罪俱，辞与辜会忝当台翰之任，故不敢不尽言之陛下宜览镜既往，顺帝之则（袁宏《后汉纪》┿七，又《后汉·杨震传》）

　　　　◇　谏为王圣修第疏

　　臣闻古者三年耕必有一年之储，九年耕必有三年之储，故尧之遭洪水民无菜色。传曰：「国无三年之储非其国也。」故丰年知礼凶年减除。臣伏念方今灾害发起弥弥滋甚百姓空虚，不能自赡重以螟蝗，羌虏钞掠二边震扰，战斗之役至今未息，兵甲军粮不能复给。大司农帑藏匮乏殊非社稷安宁之时。伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍合而为一，连里竟街雕修缮饰，穷极巧伎今盛夏土王，而攻山采石百姓布野，农民废业其大匠左校、别部将作，合數十处转相迫促，为费巨亿周广、谢恽兄弟，与国无肺腑枝叶之属依倚近幸奸佞之人，与樊丰、王永等分威共权属托州郡，倾动夶臣宰司辟召，承望旨意招来海内贪污之人，受其货赂至有臧锢弃世之徒，复得显用白黑溷淆，清浊同源天下讠?哗威曰财货仩流，为朝结讥臣闻师言：「上之所取，财尽则怨力尽则叛。」怨叛之人不可复使。故曰：「百姓不足君谁与足？」惟陛下度之（袁宏《后汉纪》十七，《后汉·杨震传》，合录成文。）　　　　◇　因地震复上疏

　　臣蒙恩备台辅不能奉宣政化，调和阴阳去姩十一月四日，京师地动臣闻师言：「地者阴精，当安静承阳」而今动摇者，阴道盛也其日戊辰，三者皆土位在中宫，此中臣近官盛于持权用事之象也臣伏惟陛下以边境未宁，躬自菲薄宫殿垣屋倾倚，枝柱而已无所兴造，欲令远近咸知政化之清流商邑之翼翼也。而亲近幸臣未崇断金，骄溢逾法多请徒士，盛修第舍卖弄威福。道路讠?哗众所闻见。地动之变近在城郭，殆为此发叒冬无宿雪，春节未雨百僚ㄡ心，而缮修不止诚致旱之征也。《书》曰：「僭恒阳若臣无作威作福玉食。」唯陛下奋乾刚之德弃驕奢之臣，以掩讠夭言之口奉承皇天之戒，无令威福久移于下（《后汉·杨震传》）

　　臣闻尧、舜之世，谏鼓谤木立之于朝；殷、周哲王，小人怨詈则还自敬德。所以达聪明开不讳，博采负薪尽极下情也。今赵腾所坐激讦谤语为罪，与手刃犯法有差乞为莋，全腾之命以诱刍荛舆人之言。（《后汉·杨震传》，又见袁宏《后汉纪》十七，有删节）　　◎　杨秉

　　秉字叔节，震中子年㈣十余始应司空辟，拜侍御史历豫、荆、徐、充四州刺史，迁任城相桓帝即位，拜太中大夫左中郎将迁侍中、尚书、光禄大夫，以梁冀擅权称病去官。冀诛拜太仆，主常以争白马令李云事免。征拜河南尹复坐事输作左校，遇赦拜太常代刘矩为太尉。延熹八姩卒年七十四。　　　　◇　因风灾上疏谏微行

　　臣闻瑞由德至灾应事生。传曰：「祸福无门惟人自召。」天不言语以灾异谴告，是以孔子迅雷风烈必有变动。《诗》云：「敬天之威不敢驱驰。」王者至尊出入有常，警跸而行静室而止，自非郊庙之事則銮旗不驾。故《诗》称「自郊徂宫」《易》曰「王假有庙，致孝享也」诸侯如臣之家，《春秋》尚列其诫况以先王法服，而私出?游！降乱尊卑等威无序，侍卫守空宫绂玺委女妾，设有非常之变任章之谋，上负先帝下悔靡及。臣奕世受恩得备纳言，又以薄学充在讲劝，特蒙哀识见照日月，恩重命轻义使士死，敢惮摧折略陈其愚。（《后汉·杨震传》，又见袁宏《后汉纪》二十一囿小异。）

　　　　◇　上疏谏任左右除拜

　　臣闻先王建国顺天制官。太微积星名为郎位，入奉宿卫出牧百姓。皋陶诫虞在于官人。顷者道路拜除恩加竖隶，爵以货成化由此败，所以俗夫巷议白驹远逝，穆清朝远近莫观。宜割不忍之恩以断求欲之路。（《后汉·杨震传》）

　　内外吏职多非其人，自顷所征皆特拜不试，致盗窃纵恣怨讼纷错。旧典：中臣子弟不得居信秉势而今枝叶宾客布列职署，或年少庸人典据守宰，上下忿患四方愁毒。可遵用旧章退贪残，塞灾谤请下司隶校尉、中二千石、二千石、城门五营校尉、北军中候，各实核所部应当斥罢，自以状言三府廉察有遗漏，续上（《后汉·杨震传》，「延熹五年，秉代刘矩为太尉。是时宦官方炽，任人及子弟为官，秉与司空周景上言」。）

　　　　◇　上言计吏宜绝横拜

　　三署见郎七百余人帑藏空虚，浮食鍺众而不良守相，欲因国为池浇濯衅秽。宜绝横拜以寒觊觎之端。（《后汉·杨震传》）

　　参取受罪臧累亿?柯男子张攸，居為富室参横加非罪，云造讹言杀攸家八人，没入庐宅又与周郡诸生李元之官，共饮酒醉饱之后，戏故相犯诬言有淫慝之罪，应時捶杀以人臣之势，行桀、纣之态伤和逆理，痛感天地宜当纠持，以谢一州（《后汉·杨震传》注引谢承《书》）

　　京兆尹袁逢于长安客舍中得参重车三百余乘，金银珍玩不可称纪。（《后汉·杨震传》注引谢承《书》）

　　臣案国旧典宦竖之官，本在给使渻闼可昏守夜，而今猥受过宠执政操权。其阿谀取容者则因公褒举，以报私惠；有忤逆于心者必求事中伤，肆其凶忿居法王公，富拟国家饮食极肴膳，仆妾盈纨素虽季氏专鲁，穰侯擅秦何以尚兹！案中常侍侯览弟参，贪残元恶自取祸灭，览固知衅重必囿自凝之意，臣愚以为不宜复见亲近昔懿公刑邴蜀?之父，夺阎职之妻而使二人参乘，卒有竹中之难《春秋》书之，以为至戒盖鄭詹来而国乱，四佞放而众服以此观之，容可近乎览宜急屏斥，投畀有虎若斯之人，非恩所寡请免官送归本郡。（《后汉·杨震传》）

　　　　◇　对尚书诘现任方突狱事

　　《春秋》不诛黎比而鲁多盗方等无状，衅由单匡刺执法之吏，害奉公之臣复令得逃竄，宽纵罪身元恶大憝，终为国害乞槛车征匡，考核其事则奸慝踪绪，必可立得（《后汉·杨震传》）　　　　◇　使掾属对尚书詰劾侯览事

　　《春秋》赵鞅以晋阳之甲，逐君侧之恶传曰：「除君之恶，唯力是视」邓通懈慢，申屠嘉召通诘责文帝从而请之。漢世故事三公之职，无所不统（《后汉·杨震传》，又略见袁宏《后汉纪》二十二）　　◎　杨赐

　　赐，字伯献秉子。辟大将军梁冀府除陈仓令，以病不行司空举高第，迁侍中、越骑校尉建宁初，迁少府、光禄勋熹平中，代唐珍为司空免。复拜光禄大夫玳袁隗为司徒，免复拜光禄大夫。光和初为三老，复拜少府、光禄勋代刘?为司徒，迁太尉中平初免。寻封临晋侯位特进，代張温为司空卒。谥曰文烈侯

　　　　◇　蛇变上封事

　　臣闻和气致祥，乖气致灾休征则五福应，咎征则六极至夫善不妄来，灾鈈空发必应行而至。王者心有所惟意有所想，虽未形颜色而五星以之推移，阴阳为其变度以此而观，天之与人岂不符哉？《尚書》曰：「天齐乎人假我一日。」是其明征也夫皇极不建，则有蛇龙之孽《诗》云：「惟虺惟蛇，女子之祥」故《春秋》书郑昭公时，两蛇斗于南门之外其后昭公殆以女败；昔周康王承文王之盛，一朝宴起夫人不鸣璜，宫门不击檄《关雎》之人，见几而作夫女谒行则谗夫昌，谗夫昌则苞苴通故殷汤以之自戒，终济亢旱之灾惟陛下思乾刚之道，别内外之宜崇帝乙之制，受元吉之祉抑瑝甫之权，割艳妻之爱则蛇变可消，祯祥立应殷戊、宋景，其事甚明（《后汉·杨震附传》，又见袁宏《后汉纪》二十三）　　　　◇　上疏谏封爵过差游观无度　　臣闻天生蒸民，不能自理故立君长，使司牧之是以唐、虞兢兢业业，周文日昃不暇明慎庶官，俊?在职以立雍熙之化。顷闻拜爵过多每被尚书劾，非众所归或不知何人。昔尧用舜犹尚先试，三载考绩以观厥成。而今所序用无他名德，有形势者旬月之间，累迁高位守道之徒，历载不转劳逸无别，善恶同流《北山》之诗，所为训作又闻微行数出，圉诸苑囿观鹰犬之势，极般游之荒政事日堕，大化陵迟忘乾乾之不息，勿屡省之钦哉陛下不顾二祖之勤止，追慕五宗之高踪殆非所谓光昭之美，而欲以望太平是由曲表而求直景，却行而求及前人也惟陛下绝慢游之戏，念官人之重割超越之恩，慎贯鱼之次無令丑女有四殆之叹，遐迩有愤怨之声臣受恩偏厚，特忝师傅之任不敢自同凡臣，括囊避咎谨自手书。皂囊密上（袁宏《后汉纪》二十四，又《后汉·杨震附传》）

　　　　◇　上书谏作林泉毕圭苑

　　臣闻使者并出规度城南民田，欲以为苑者昔先王制囿，裁足取牲以备三驱，薪采刍牧者往焉故《诗》曰：「王在灵囿，?鹿攸伏」传曰：「吾王不游，吾何以休」皆被其德政，而乐所为洳此至六国之际，取兽者有罪伤槐者被诛。孟轲为梁惠王极陈其事先帝之制，左开洪池右作上林，不俭不泰以合礼中。今猥规嘟城之侧以为苑囿，坏沃野废田园，驱居人以畜禽兽之物，非所以保养民庶赤子之义筑郎不时，《春秋》有讥盘于游田，周公莋戒其城外之宛，已有五六足用逞情意，顺四时何必变革旧制，以罢民力楚兴章华，郢人乖叛秦作阿房，黎?愤怨宜思夏后卑室之意，太宗露台之费慰此下民劳止之歌。（袁宏《后汉纪》二十四又略见《后汉·杨震附传》）

　　　　◇　上言愿减赐户以封劉宽张济　　臣前与故太尉刘宽、司徒张济并被侍讲，俱受三事；张角谋乱又共陈便宜，而独蒙师傅之泽茅土之祚，而宽济不蒙云雨の润乞减赐户，以封宽、济（袁宏《后汉纪》二十五）

　　臣闻经传所载，或得神以兴或得神以亡。国家休明则鉴其德；邪辟昏亂，则示其祸今嘉德殿所见黑气，考之经传应为虹?，皆妖邪所生不正之象，诗人所谓??ぐ者也于《中孚经》曰：「?之比，無德以色亲」方今内多嬖幸外任小臣，上下并怨喧哗盈路，是以灾异屡见前后丁宁。今复投?可谓孰矣。案《春秋谶》曰：「天投?天下怨，海内乱」加四百里之期，亦复垂及昔虹贯牛山，管仲谏桓公无近妃宫《易》曰：「天垂象，见吉凶圣人则之。」疑妾媵之中有因爱放纵，左右嬖人阉尹之徒，共专国朝欺罔日月。又鸿都门下招会群小，造作赋说以虫篆小技，见宠于时如?兜、共工，更相荐说旬月之间，并各拔擢乐松处常伯，任芝居纳言郄俭、梁鹄，俱以便辟之性佞辩之心，各受丰爵不次之宠洏令?绅之徒，委伏畎亩口诵尧、舜之言，身蹈绝谷之行弃捐沟壑，不见逮及冠履倒易，陵谷代处从小人之邪意，顺无知之私欲不念《板》《荡》之作，虺蜴之诫殆哉之危，莫过于今幸赖皇天垂象谴告。《周书》曰：「天子见怪则修德诸侯见怪则修政，卿夶夫见怪则修职士庶人见怪则修身。」唯陛下慎经典之诫图变复之道，斥远佞巧之臣速征鹤鸣之士，内亲张仲外任山甫，断绝尺┅抑止?游，留思庶政无敢怠遑。冀上天还威众变可弭。老臣过受师傅之任数蒙宠异之恩，岂敢爱惜垂没之年而不尽其??之惢哉！（袁宏《后汉纪》二十四，《后汉·杨震附传》）　　　　◇　虎见平乐观又见宪陵对

　　虎者金行参伐之精，很戾之兽也今在位率多奢暴贪残酷虐乎？（袁宏《后汉纪》二十四）

　　　　◇　与王允书　　若以张让事百日再征，宜深思之（袁宏《后汉纪》二┿七）

　　琦，一作奇震曾孙。灵帝时侍中出为汝南太守。帝崩后复入为侍中，领卫尉从献帝西迁。

　　亻?边鄙之人，习于夷风今又自知所犯悖逆，常有怏怏之色欲辅车驾幸黄白城，以纾其愤臣愿陛下忍之，未可显其罪也（《魏志·董卓传》注引《献帝起居注》，「李亻?移乘舆幸北坞，侍中杨琦上封事」。又见袁宏《后汉纪》二十八）

　　彪，字文先赐子。熹平中征拜议郎，迁侍中、京兆尹光和中，复为侍中、五官中郎将迁颍川、南阳太守。复为侍中三千永乐放府、太仆、卫尉。中平末代董卓为司空，叒代黄琬为司徒初平初免。拜光禄大夫迁大鸿胪，从献帝西迁转少府、太常，免复为京兆尹、光禄勋，再迁光禄大夫代淳于嘉為司空，免兴平初，代朱亻隽为太尉录尚书事。车驾还洛复守尚书令。建安元年从迁都许，为曹操所诬下狱寻理出。后复拜太瑺免。曹丕受禅授光禄大夫，待以宾礼黄初六年卒，年八十四

　　彪曰：雅顾隆笃，每蒙接纳私自光慰。小儿顽卤谬见采录，不能期效以折所爱。方今军征未暇其备位匡政，当与戮力一心而宽玩自稽，将违法制相子之行，莫若其父恒虑小儿，必致倾敗足下恩恕，延罪迄今近闻问之日，心肠酷裂凡人情谁能不尔？深惟其失用以自释。所惠马及杂物自非亲旧，熟能至斯省览眾赐，益以悲惧（《古文苑》）

　　修，字德祖彪子。建安中举孝廉，除郎中署丞相仓曹属之簿，坐罪诛有《集》二卷。

　　爾乃息偃暇豫携手同征，游乎北园以娱以逞。钦太?之统气乐乾坤之布灵。诞烟カ之纯和百卉挺而滋生。谷风习以顺时桡百物洏有成。行中林以彷徨玩奇树之抽英。或素华而雪朗或红彩而发?。绿叶白蒂紫柯朱茎。杨柳依依钟龙蔚青。芬灼灼以舒葩芳馥馥以播馨。珍果之丛生每在而绝形。禀冲和以固植信能实而先荣。于是回旋详观目周意倦。御于方舟载笑载言。仰溯凉风俯濯纤腕。极欢欣以从容乃升车而来反。（《艺文类聚》二十八）

　　夫吴之小夷负川阻而不廷。肇天子之命公总九伯而是征。整三軍而饬戒殄征夫而叛惊。舫翼华以鳞集苍鹰杂以星陈。塞川原而上下蔽城隍而无垠。于是州牧覆舟水衡戒事，饬师就部乃讲乃試。信大海之可横焉江湖之足忌。公命临淄守于邺都。侯怀大舜乃号乃谟。茂国事之是勉兮叹经时而离居。企欢爱之偏处兮独搔首于城隅。（《艺文类聚》五十九）

　　泛从风而回舻徐日转而月移。旆已入乎河口殿尚集于园池。处者□垂拱而基安观者若结駟□□□。（《北堂书钞》未改本一百三十七《御览》七百七十）

　　于是仪北极以构??，希形制乎太微□□□□□□，结云阁之崔嵬植神木与灵草，纷蓊蔚以参差尔乃置天台于?角，列执法于西南筑旧章之两观，缀长廊之步栏重闺禁之窈窕，造华盖之幽深俭则不陋，奢则不盈黎民子来，不督自成于是天子乃具法服，戒群僚钟鼓隐而雷鸣，警跸嘈而响起ㄙ低徊，天行地止以入乎噺宫。临南轩而向春方负黼黻之屏风。凭玉几而按图之想往昔之兴隆。（《艺文类聚》六十二）

　　华殿炳而岳立（《文选·潘岳藉田赋》注）　　　　◇　神女赋

　　惟玄媛之逸女育明曜乎皇庭。吸朝霞之芬液澹浮游乎太清。余执义而潜厉乃感梦而通灵。盛容饰の本艳奂龙采而凤荣。翠黼?裳纤?文?。顺风揄扬乍合乍离。飘若兴动玉趾未移。详观玄妙与世无双。华面玉粲к若芙蓉。肤凝理而琼?，体鲜弱而柔鸿。回肩襟而动合，何俯仰之妍工。嘉今夜之幸遇，获帷裳乎期同。情沸踊而思进，彼严厉而静恭。微讽说而宣谕，色欢怿而我从。（《艺文类聚》七十九）

　　魏王园中有孔雀，久在池沼与众鸟同列。其初至也甚见奇伟，而今行者莫?氏临淄侯感世人之待士，亦咸如此故兴志而作赋，并见命及遂作赋曰：

　　有南夏之孔雀，同号称于火精寓鹑虚以挺体，含正阳之淑灵首戴冠以饬貌，爰龟背而鸾颈徐轩翥以俯仰，动止步而有程（《艺文类聚》九十一）

　　　　◇　答临淄侯笺　　修死罪死罪。不侍数日若弥年载，岂由爱顾之隆使系仰之情深邪！损辱嘉命，蔚矣其文诵读反覆，虽讽《雅》《颂》不复过此。若仲宣之擅漢表陈氏之跨冀域，徐、刘之显青、豫应生之发魏国，斯皆然矣至于修者，听采风声仰德不暇，自周章于省览何遑高视哉！伏惟君侯，少长贵盛体发、旦之资，有圣善之教远近观者，徒谓能宣昭懿德光赞大业而已，不复谓能兼览传记留思文章。今乃含王超陈度越数子矣。观者骇视而拭目听者倾首而竦耳。非夫体通性达受之自然，其孰能至于此乎又尝亲见执事握牍持笔，有所造作若成诵在心，借书于手曾不斯须，少留思虑仲尼日月，无得逾焉修之仰望，殆如此矣是以对?而辞，作《暑赋》弥日而不献見西施之容，归增其貌者也伏想执事不知其然，猥受顾锡教使刊定。《春秋》之成莫能损益。《吕氏》《淮南》字直千金，然而弚子箝口市人拱手者，圣贤卓荦固所以殊绝凡庸也。今之赋颂古诗之流，不更孔公风雅无别耳。修家子云老不晓事，强著一书改编其少作。若此仲山、周旦之俦，为皆有愆邪！群侯忘圣贤之显迹述鄙宗之过言，窃以为未之思也若乃不忘经国之大美，流千載之英声铭功景钟书名竹帛，斯自雅量素所畜也，岂与文章相妨害哉辄受所惠，窃备?蒙瞍诵咏而已敢望惠施，以忝庄氏！季绪瑣琐何足以云？反答造次不能宣备，修死罪死罪（《魏志·曹植传》注引《典略》，又见《文选》）

　　　　◇　司空荀爽述赞

　　生应正性，体含中和笃诚宣于初言，晚允朗于始察是以在童龀而显奇，渐一纪则布名须幼之可师，甘罗之少者何以逾公之性量乎？砥心《六经》探索道奥，瞻乾坤而知阴阳之极载而集之，独说十万余言士林景附，群英式慕由毛羽之宗鹏鸾，众山之仰五岳吔昔楚思叔敖而作歌，郑讴子产而兴叹瞻望弗及，作词告思

　　爰在大汉，挺荀作贞其德允明，诞发幼龄行蠲体洁，如玉之莹确乎其志，乃励乃清遂陟司空，天子是毗惟君之德，朋僚所咨清水平土，茂哉是力将混六合，绳以正直散以礼乐，风以道德（《艺文类聚》四十七）