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《无论做什么行业都要这个圆满嘚动机》
比如说,你去做一个医生
做一个老师,做一个老板
做一个领导,你的动机
甚至为了整个法界众生。
一切都是为了无量无边嘚众生
那你这个动机去做老师,就是菩萨戒
去做老板赚钱,那也是菩萨戒
你除了孝顺父母,照顾家庭
能够帮助老人院、孤儿院。
囙向给地狱道、饿鬼道、无量无边
特别动物它不可能去布施的,
你做了这个布施回向给它们。
这就是一个圆满的动机
今天你父亲,所留下来的行业是杀猪
假设你现在好像被逼得不得不杀。
不杀你根本没办法改变
被我杀的猪,将来第一个我度它
虽然你杀猪会有一些恶业,
但是这个还是成为一个菩提心的资粮
因为这些猪你会摄受它。
首先要明白什么是戒体菩萨戒嘚戒体自然明白了。
戒体是无表色简单说就是受戒的人受戒后,虽然看不见色法但是这种体是存在的。这种体不是色法是无表色。
這种无表色在受戒的人心中是存在的
指受戒时,以强盛之身口表业为缘满身四大制造之一种色体也。此色体有防非止恶的功能恒防止身口之过非,故以之为戒体其物体外相不显,故名无表又为由身内地水火风之四大而生者,故名为色是非如他色有物质,有障碍然由四大之色法而生,故摄于色法之中此乃小乘有部宗之义。大乘唯论宗以之为第八阿赖耶识所有之思种子别作用摄之于心法。此无表色有善恶善性之无表色,有招乐果之业道功能又有念念倍增之防非止恶功能。恶性之无表色有招苦果之业道功能,又有念念倍增之防善止善功能
授受戒法之后,受者体中得到一种防非止恶的功能,谓之“戒体”此戒体虽属色法,但外表无相故又名“無表色”。
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