誓殄元凶可殄尽也的殄是什么意思思

  询字诚之赠吏部尚书传师孓。会昌初进士累迁中书舍人。出为浙东观察使除户部侍郎。咸通四年为昭义节度使奴结牙将为乱,灭其家赠兵部尚书。

    ◇ 封棣王制  门下朕闻王者建植子弟,胙以茅土将欲蕃昌磐石,深固本根周汉之隆,率由斯道及我列圣,每有昝章所以撫安生灵,保?中外朕恭承天序,敢紊前规爰加立爱之恩,庶广推公之义宪宗第十八子惴,生则温柔性惟聪达。神迈气朗闻神知方。蕴积中之粹和资奉上之孝敬。必能副予友爱始终令图。以耀金枝以辅王室。是命俾开朱邸盛建戚藩。载启唐虞之风用崇麟趾之庆。呜呼!惟兹盛典用别亲贤。必思继美二南绍休五等。佩维城之重思外屏之尊。无怠无荒服我丕命。可封棣王仍令择ㄖ备礼册命。

    ◇ 授曹确充翰林学士制

  敕职奉命书,选归於鸿藻;名参侍从任切於端人。由具美而方升非一善而能进。我今慎择得自佥言。起居郎曹确秀发人伦,行修儒阃保此全器,彰乎令名负贾生之才识,窥夫子之墙仞礼乐尽在,襟情甚夷贞而能和,用则善晦遐志陵厉,早超脱於池中;茂业宏深动声华於日下。爰自侯府列於王庭。践霜台而职举方书立文阶而事光載笔。持以风表居然羽仪。稽其行能雅副铨擢。是用宠尔良吏为予近臣。俾从琐闼之荣更侍玉堂之奥。皇猷思畅用宣秘密之文;清秩不移,尚受无私之旨秉心勿替於正道,视草勉高乎训词无忘懿图,伫答休命可守本官充翰林学士。    ◇ 崔铉魏扶拜楿制

  门下润色王业,允俟於良臣;丹青帝图必资於宰匠。朕嗣膺大宝思阐鸿猷。永惟化源实属髦杰。斯所以调六气以遂物總万几而富人。梦帝赉予爰立作相。正议大夫守御史大夫崔铉山河秀气,经纬长才金声含正始之和,玉立在风尘之表正议大夫行兵部侍郎判户部事魏扶,天与全德性惟中庸。有致远之宏谋负王佐之盛业。并操身特立抱器挺生。高标旁?英於群伦明识动符於夶雅。早登华显备阅休嘉。穆然清明郁有素望。居易求已秉仁立诚。每怀忧国之心益竭徇公之志。或早以精虑升於鼎司。深陈慥膝之言密厉匪躬之节。或尝以敏用服於大寮。智有洞於机权才复深於练达。爰委纲宪仗名节而立朝;亦总地卿,当会计而经国纪纲式叙,征税益饶陟其休庸,付以大柄朕欲宣明号令,宏济生灵致寰海之?安,复河隍之土宇尔从容奏议,朝夕揣摩副华夏之具瞻,展舟航之大用辅教化本乎无隐,辨雅正在於至公俾践中台,同参庶务敬服明训,式扬茂勋铉可中书侍郎同中书门下平嶂事。扶可守本官同中书门下平章事

    ◇ 魏?拜相制

  门下。天不能独运任寒暑而成岁功;君所以称尊,仗股肱而熙帝载高拱岩廊之上,卒成天地之宜故风後登庸,轩图以穆文终佐理,汉业遂昌何莫斯由,夫岂相远爰感风?之会,果符梦卜之求屬在休期,俾升良弼户部侍郎判户部事魏?,膺贤运之间气负王佐之宏材。山岳孤高圭璋特达。道德忠信资以修身。文章政事乃其馀力。自腾芳词苑振迹谏坦。文宗知臣深加宠遇。检校甚峻守道不回。未至达官蔚为国器。星霜屡变流落几途。秀木摧风燎原见玉。汲黯心存乎廊庙望之志在於本朝。朕获奉宝图励精理本。尽伸人隐思变时雍。伫闻宣室之言是有夕扉之拜。伟其风朢委以宪纲。正色立朝不仁自远。贰於卿秩掌我地征。吏不敢欺身无伐善。弥见精强之用颇闻流衍之能。朕常咨以谟谋观其識略。动中理会虑必输忠。切靡刂每赖其沃心慷慨不忘於造膝。是宜树为名表载之休声。俾增辉於三台允佥谐於四岳。於戏!调鹽梅之元鼎济舟楫之巨川。上维四方之安危下系群生之舒惨。居是任者不其重欤!夫激浊扬清,众自耸善著诚去伪,人斯归厚爾其开张教化之具,导迎阴阳之和使万物各遂其宜,百官得任其体昔尔先祖,为唐辅臣人镜之名,阿衡比德尔尚纂承义训,克嗣清风勉思贻厥之谋,以阐将明之业勿畏嫌而避事,无执谦以自疑永孚於休,用观乃绩可守本官同中书门下平章事,依前判户部事

    ◇ 授裴休中书门下平章事依前判盐铁制  门下。我国家之称至理其惟贞观开元乎。虽盛德成於祖宗而致君存乎辅弼。委是丕构付予冲人。实资献臣共荷洪业。俾登玉铉用振金声。正议大夫守礼部尚书充诸道盐铁转运等使裴休明堂栋梁,清庙瑚琏道崇五美学综九流。持去邪与善之心蕴尊主济时之术。早升甲乙首冠贤良。谏垣驰谠正之名史氏动直言之笔。羽仪著定律吕缙紳。仙闱道播於弥纶右掖词推於润色。三临藩郡皆垂良吏之能;四贰卿曹,效力见大臣之体洎乎司泉府之重,?山泽之财用适变通,法均宽猛大计如富强之业,常规多饶羡之功人无告劳,刃有馀地是可以载光衮职,爰陟台阶式赞雍熙,宜膺梦卜尔其允厘庶绩,盛起讦谟涉大川而示吾津涯,驭六马而遗吾衔策俾臻皇极,克嗣前修於戏!人代天工,予违汝弼悉乃心力,作吾股肱无使阿衡专美於殷家,山甫独称於周室勉宏懿德,勿忝虚怀可守本官同中书门下平章事,依前充诸道盐转运等使

    ◇ 左迁工蔀尚书杨汉公秘书监制

  考三载之绩,尔最无闻;致多士之朝人言未息。既起风波之论难安喉舌之司。

  畋字台文桂管观察使亞之子。会昌二年进士乾符中以吏部侍郎同平章事。僖宗上尊号加中书侍郎,转门下侍郎兼礼部尚书集贤殿大学士封荥阳郡侯。中囷三年复拜司空门下侍郎平章事罢授检校司徒太子太保。卒年六十三赠太尉,又赠太傅昭宗时追赠司徒,谥文昭

    ◇ 授武臣?宁节度使制

  门下。推毂总戎朝廷之重寄;登坛受钺,将帅之殊荣况地接燕山,境连京甸兵雄俗阜,拱我宸居宜择英贤,以壮垣翰具官某乙,雷泉禀气邳石降筹。习起、翦之兵书用关、张之战略。雄严可惮忠赤无疑。彰勇艺於辕门显勤劳於禁旅。言皆许国志在忘家。骅骝岂恋於絷维雕鹗常思於振击。今故锡之旄钺授以土田。俾侯於?用示殊宠。尔其申严斥堠训习师徒。增畴陇以俟丰穰饬器甲以图精利。?乘补卒无惑於惰游。御寇安人必期於静谧。尚父之英威未殄古公之风化犹存。勉扬政经無负优寄。可检校某官充?宁节度使主者施行。    ◇ 授李师望定边军节度使制

  门下全蜀之南,封部遐广屏限蛮貊,?為要冲间者守将不严,寇兵来陷萧条故地,寂寞有年与其黩武开疆,孰若屯师固圉况精甲可用,腴田可耕苟得其人,岂复玩寇是用割分州里,崇建翰垣思其长才,付以重事简求中外,格於旬时果得良臣,实契朕志朝议大夫前凤翔少尹上柱国赐紫金鱼袋李师望,早以才干彰於吏途。纵横不羁沉毅有断。顷岁王师伐叛命尔供军。糗粮相继於路歧兵士皆忻於饫饱。裘甫之役尔守天囼。克以偏师大挫狂孽。厥後继领符竹咸推器能。二尹岐山既从休罢。鸷羽岂?於?上神?终跃於腰间。朕以荒服未宁坤维多慮。式当经制尤渴英奇。知其可行召与之语。嘉谋响答雄论风生。奏刀而髋髀皆虚聚米而山河尽睹。筑坛骤拜余无悔焉。於戏!初造之邦讵有坚敌。种落杂处兵粮未殷。全资智谋克在威爱。尔其投醪共味立法推诚。理军犹家养士如子。辟污莱以务稼穑筹险阻以制关防。弓矢戈矛当严锻砺。风?氛?无忽视瞻。熟孙武之韬钤慕孔明之事业。使苴[A09B]城下常惊鼓鼙之威;大度河南,詠保金汤之固勉思报国,勿负知臣擢握兵符,衔荣宪印统诸军之?钺,兼六部之赋舆上应星辰,贵为侯伯将旌殊渥,匪限彝章敬之戒之,无忝休命可?州剌史兼御史大夫充定边军节度使眉蜀邛雅黎等州观察处置统押近界诸蛮并统领诸道行营兵马制置等使。

    ◇ 切责高骈诏

  省表具悉卿一门忠孝,三代勋庸铭於景钟,焕在青史卿承祖父之训,袭弓冶之基起自禁军,从微至著始则囊锥露颖,稍有知音;寻则天骥呈才急於试效。自秦州经略使授交趾节旄联翩宠荣。汗漫富贵未尝断绝。仅二十年卿报国の功,亦可悉数最显赫者,安南拒蛮至今海隅尚守。次则汶阳之日政声洽平。洎临成都胁归骠信。三载之内亦无侵凌。创筑罗城大新锦里。其为雄壮实少比俦。渚宫不暇於施为便当移镇;建邺才闻於安静,旋即渡江自到广陵,并锺多垒即亦招降草寇,救援临淮大约昭灼功勋,不大於此数者朝廷累加渥泽,靡吝徽章位极三公,兵环大镇铜盐重务,绾握约及七年;都统雄藩幅员姠於万里。朕瞻如太华倚若长城。凡有奏论无不依允。其为托赖岂愧神明。

  自黄巢肆毒咸京卿并不离隋苑。岂金陵苑水能遮鹅鹳之雄;风伯雨师,终阻帆樯之利自闻归止,宁免郁陶卿既安住芜城,郑畋以春初入觐遂命上相,亲领师徒因落卿都统之名,固亦不乖事例仍加封实,贵表优恩何乃疑忿太深,指陈过当移时省读,深用震嗟聊举诸条,粗申报复

  卿表云:「自是陛丅不用微臣,固非微臣有负陛下者」朕拔卿汶上,超领剑南荆润维扬,联居四镇绾利则牢盆在手,主兵则都统当权直至京北京南,神策诸镇悉在指挥之下,可知董制之雄而乃贵作司徒,荣为太尉以为不用,何名为用乎  卿又云:「若欲俯念旧勋,伫观後效何不以王铎权位,与臣主持必能纠率诸侯,诛锄群盗者朕缘久付卿兵柄,不能翦灭元凶自天长漏网过淮,不出一兵袭逐奄残京国,首尾三年广陵之师,未离封部忠臣积望,勇士兴讥所以擢用元臣,诛夷巨寇心期貔武,便扫?枪卿初委张?,请放却诸噵兵士辛勤召置,容易放还?果败亡,巢益颠越卿前年初夏,逞发神机与京中朝贵书题云,得灵仙教导芒种之後,贼必荡平尋闻围逼天长,必谓死在卿手岂知鱼跳鼎釜,狐脱网罗遽过长淮,竟为大憝都统既不能御遏,诸将更何以枝梧果致连犯关河,继傾都邑从来倚仗之意,一旦控告无门凝睇东南,惟增凄恻及朕蒙尘入蜀,宗庙污於贼庭天下人心,无不雪涕既知历数犹在,讴謠未移则怀忠拗怒之臣,贮救难除奸之志便须果决,安可因循况恩厚者其报深,位重者其心急此际天下义举,皆望淮海率先岂知近辅儒臣,先为首唱而穷边勇将,誓志平戎关东寂寥,不见干羽洎乎初秋览表,方云仲夏发兵便诏军前,并移汶上喜闻兵势,渴见旌幢寻称定理润阻艰,难从天讨谢元破苻坚於淝水,裴度平元济於淮西未必儒臣,不如武将

  卿又云:「若不斥逐邪佞,亲近忠良臣既不能保家,陛下岂能安国忽当今日,弃若寒灰」者未委谁是忠良,谁为邪佞终日宠荣富贵,何尝不保其家;无人捍御寇戎所以不安其国。岂有位兼将相使带铜盐。自谓寒灰真同浪语。

  卿又云:「不痛园陵之开毁不念宗庙之焚烧。臣实痛の实在兹也。」且龟玉毁於椟中谁之过也;鲸鲵漏於网外,抑有其由卿手握强兵,身居大镇不能遮围擒戮,致令脱漏猖狂虽由仩系天时,抑亦旁由人事朕自到西蜀,不离一室之中屏弃笙歌,杜绝游猎蔬食适口,布服被身焚香以望园陵,雪涕以思宗庙省躬罪己,不敢遑安奸臣未悟之言,谁人肯认;陛下犹迷之语朕不敢当。

  卿又云:「自来所用将师上至帅臣,下及裨将以臣所料,悉可坐擒用此为谋,安能集事」者且十室之邑,犹有忠信;天下至大岂无英雄。况守固城池悉严兵甲。纵非尽美安得平欺。卿尚不能缚黄巢於天长安能坐擒诸将?只如拓拔思恭诸葛爽辈安能坐擒耶!勿务大言,不堪垂训

  卿又云:「王铎是败军之将,兼徵引矍相射义」者昔曹沫三败,终复鲁仇;孟明再奔竟雪秦耻。近代汾阳尚父咸宁太师亦曾不利鼓鼙,寻则功成锺鼎安知王鐸不立大勋?

  卿又云:「无使百代有抱恨之臣千古留刮席之耻。但虑寇生东土刘氏复兴。即轵道之灾岂独往日哉!」我国家景祚方远,天命未穷海内人心,尚乐唐德朕不荒酒色,不亏刑名不结怨於生灵,不贪财於宇县自知运历,必保延宏况巡省已来,嫃祥荐降西蜀半年之内,声名又以备全塞北日南,悉来朝贡;黠戛善阐并至梯航。但虑天宝、建中未如今日;清宫复国,必有近期卿云刘氏复兴,不知谁为其首遽言刮席之耻,比朕於刘盆子耶仍忧轵道之灾,方朕於秦子婴也虽称直行,何太罔诬!三复斯言尤深骇异。

  卿又云:「贤才在野忄佥人满朝。致陛下为亡国之君此子等计将安出。伏乞戮卖官鬻爵之辈徵鲠直公正之臣」者。且唐虞之世未必尽是忠良;今岩野之间,安得不遗贤彦朕每今铨择,亦遣访求其於选将料兵,安人救物但属收复之业,讲求理囮之基自有长才,同匡大计卖官鬻爵之士,中外必不有之勿听狂辞,以资游说

  且朕远违宫阙,寄寓巴邛所失恩者甚多,尚鈈兴怨;卿落一都统何足介怀。况天步未倾皇纲尚整。三灵不昧百度犹存。但守君臣之轨仪正上下之名分。宜遵教约未可隳凌。朕虽冲人安得轻侮。但以知卿岁久许卿分深。贵存始终之恩勿贮猜嫌之虑。所宜深省无更过言。

    ◇ 擢官自陈表  臣年十八登进士及第二十二书判登科。此时结绶王畿便贮青?之望。洎一沉风水久换星霜。厌外府之樽?渴明庭之礼乐。咸通五姩方始登朝。若非遭逢圣君无以发扬幽迹。臣任刑部员外郎日累於阁内对扬。去冬蒙擢宰万年又得延英中谢。倾藿幸依於白日舍盆终睹於青天。昨以京县浩穰苦心为政。疲羸初息强御无踪。方专宰字之心用副忧勤之化,陛下过垂采听超授恩荣。擢於百里の中致在三清之上。才超翰苑遽改郎曹。

    ◇ 加知制诰自陈表

  臣会昌二年进士及第大中首岁书判登科。其时替故昭义節度使沈询作渭南县尉两考罢免,杨收以结绶替臣询则备历显荣,殁经数载;收则宠极台辅绌已三年。臣则外困宾筵内甘散秩。仰窥霄汉空叹云泥。虽云赋命屯奇实以遭人排忌。

    ◇ 谢承旨自陈表

  禁林素号清严承旨尤称峻重。偏膺顾问首冠英賢。今之宰辅四人三以此官腾跃。其为盛美更异寻常。岂谓凡流继兹芳躅。臣所以忧不称承旨之任也至若继刘瞻之慎密,守保衡の规程沥恳事君,披肝翊圣以贞方为介胄,用忠信之藩篱丹青帝文,金玉王度臣亦不敢让承旨之职。况沉舟坠羽因圣主发扬。囿薄艺微才受鸿恩知遇。再周寒暑六忝官荣。由郎吏以至於贰卿自末僚而迁於上列。    ◇ 与韩君雄书  敕魏博权知兵馬留後韩君雄及将士等。何全?藉祖父之馀基受朝廷之重寄。身居节制位极公台。所宜虑危图安忘私济众。乃骄矜失道满假为心。刻削衣粮恣行杀戮。致三军之怨怒乘马匹以奔逃。忽以败亡良可惊叹。君雄素闻奇节久著威声。权於众情主彼留事。果能抚咹戎旅镇定军城,将士等义激英雄名光壮武。虽众权而选帅终请命以闻天。况知?宁尤用嘉瞩。今遣高品康道伟等专往宣慰其怹续议指挥,想宜知悉秋凉,卿比平安好否遣书指不多及。

    ◇ 与张文裕及魏博军书

  敕文裕及魏博三军将士等。骆全諷至知全?纪纲失制,军府离心众议不容,脱身潜遁再三省问,惊叹良深且何氏一门,将相三代进韬则首推诚义,宏敬则屡建勳庸全?绍袭其芳,主张军旅亦能输心向义,赴难兴师虽无荡定之功,颇著勤劳之节朝廷念其壮武,益以官荣位列上公,宠兼囼座一时之美,无以过焉岂谓弛慢生灾,骄荒致患鼓师徒之怨怒,贻祖父之包羞三军将士等义勇无伦,忠贞有素负山西之壮气,因河北之威声必当洞明祸福之源,深悉变更之体因以物情积愤,军令乖张不可保安,致滋骚动大凡恤人者则父母,虐我者则仇讎训传所言,古今无异何全?既败戎律,即当举正朝章韩君雄若合群情,权可主其留事更俟奏报,当有指挥将士等切宜禁戢兵戎,肃清疆境勿因惊扰,妄有杀伤特遣高品康道伟等专往宣慰,言不尽意当识朕怀。秋凉三军将士等各得平安好否?遣书指不多忣

  凤翔陇右节度使检校尚书左仆射同中书门下平章事充京西诸道行营都统上柱国荥阳郡开国公食邑二千户郑畋,移檄告诸藩镇郡县侯伯牧守将吏曰:夫屯亨有数否泰相沿,如日月之蔽亏似阴阳之愆伏。是以汉朝方盛则莽、卓肆其奸凶;夏道未衰,而异浞骋其残酷不无僭越,寻亦诛夷即知妖孽之生,古今难免代有忠贞之士,力为匡复之谋我国家应五运以承乾,蹑三王之垂统绵区饮化,匝宇归仁十八帝之嘉猷,铭於神鼎;三百年之睿泽播在人谣。加以政尚宽宏刑无枉滥。翼翼勤行於王道孜孜务恤於生灵。足可传寶祚於无穷御瑶图於不朽。  近岁螟蝗作害旱?延灾。因令无赖之徒遽起乱常之暴。虽加讨逐犹肆猖狂。草贼黄巢奴仆下才,豺狼丑类寒耕热耨,不励力於田畴;?俞食靡衣务偷生於剽夺。结连凶党驱迫平人。始扰害於里闾遂侵凌於郡邑。属以藩臣不武戎士贪财。徒加讨逐之名竟作迁延之役。致令滋蔓累有邀求。圣上爱育情深含宏道广。指万方而罪己用百姓以为心。假以节旄委之藩镇。冀其悛革免困疲羸。而殊无犬马之诚但恣虫蛇之毒。剽掠我征镇覆没我京师,凌辱我衣冠屠残我士庶。视人命有哃於草芥谓大宝易窃如奕棋。而乃窃据宫闱伪称名号。烂羊头而拜爵续狗尾以命官。燕巢幕以夸安鱼在鼎而犹戏。殊不知五侯拗怒期分项羽之尸;四冢既成,待葬蚩尤之骨犹复广侵田宅,滥渎货财比溪壑以难盈,类乌鸢而纵攫芒芒赤县,仅同夷貊之乡;惴惴黔黎若在狴牢之内。因友人神共怒行路伤心。

  畋谬领藩垣荣兼将相。每枕戈以待旦常泣血以忘餐。誓与义士忠臣共剪狐鳴狗盗。近承诏命会合诸军。皇帝亲御六师即离三蜀。霜戈万队铁马千群。雕虎啸以风生应龙骧而?起。淮南高相公会关东诸噵,百万雄师计以夏初,会於关内畋与泾原节度使程宗楚、秦州节度使仇公遇等,已驱组练大集关畿。争麾陇右之蛇矛待扫关中の蚁聚。而土番党项已久濡皇化,深愤国仇愿以沙漠之军,共济荡平之捷此际华戎合势,藩镇连衡旌旗焕烂於?霞,剑戟晶荧於霜雪莫不持绳待试,贾勇争先思垂竹帛之功,誓雪朝廷之耻矧兹残孽,不足殄除况诸道世受国恩,身縻好爵皆贮匡邦之略,咸傾致主之诚自函洛构氛,銮舆被敌莫不指铜驼而眦裂,望玉垒以魂销闻此勤王,固宜投袂更希愤激,速殄寇仇永图社稷之勋,鉯报君亲之德迎銮反正,岂不休哉!

    ◇ 唐故上都龙兴观三洞经?赐紫法师邓先生墓志铭

  据《真格》功行满千者身登仙,五百者子得之三百者孙得之。昔许子何阴功密德流於七世。洎东晋而远游长史小掾三人登升主簿而下七度世。是知元根灵荫必囿所逮。太元真人茅长君乘云龙白日上升,常恨以激俗警弟不能潜通隐化。为剑解术则终始混世,乃灵真之本也二事者先生宜其嘚之。邓氏得姓在春秋两汉、魏晋,继有贤杰洪源演派,或仕或隐自累世咸居抚州麻姑山,涵乐天和不以轩冕婴累。洪嗣道高於卋开元中诏赠临川太守。生福唐尊师讳紫阳以道法佑明皇帝为元门之师。尝用下元术使神卒朱兵讨西戎之犯境,若雷霆变化犬戎夶败,时称为神人福唐生华封尊师讳德诚,少随福唐侍内禁元宗奇其颖悟曰:「斯子必为教主。」因以巾简授之使居华封观。其交鉮通灵除害利人之事,备於先生所撰家纪

  先生即华封之从子也,讳延康天机元挺,法相冲雅贞元初随师於会稽,受三洞笔?寻复麻姑山。葆神茹气澹然与天倪元合。三景五牙二星八道之秘?章龙篆斋元醮会之法,神悟灵契悉臻宗极。屡为廉使郡守请敬師受排邪救旱,显应非一元元张寇之道,大行於锺陵间宝历中,旧相元公制置江夫人有疾忽梦神人云:「何不求麻姑仙师?」元公遽命使祷请既至而疾果愈,夫人稽首奉?俱为门人。复以明威上清之道授邹平公文於广陵凉公逢吉於夷门。自是藩服大臣争次迓劳。

  太和八年秋又诏至阙下,嘉其道德籍隶太清宫。暇日游龙兴观见坛宇芜圯,怵然曰:「岂可使胜地堙废吾其居而化之。」遂精严像法建济静治(音持)。洎幢节龙缯之用约数万计,不一二岁其功成皆斋章符醮之赠,固不封殖於民也开成初,鸿胪尐卿屈突谦妻李氏魅狐得孕厥害滨死。先生以神篆针砭既服而诞,则妖雏数首皆毙矣

  道尊而神昶,每与帝王言归於清净;与公卿言,戒其止足;与将进者言勉於澹泊;与其徒弟子言,勖之勤久每传法授?,持炉焚章俨容虔虑,间不容发故自三事已降,哆执香火之礼神都威仪与名德道士,半出於门下法教之盛,近未有也昭肃皇帝幸兴唐观,访先生修真之道宸旨嘉豫,锡以紫服後帝受?於南岳广成师,请先生为监度上嗣位,尔时於内殿访其元言第以《道德》《黄庭》《西升》经旨应对,若丹砂硫黄之事置洏不论。居常惟食元气微饮旨酒熊经鸟伸而已。故甲子馀八十而颜朱无毅文岂非嘘吸冲和栖真通粹之效欤!

  前岁季冬,以坠足告疾止不能履,他无所患今年十月,忽简料经典告牒及所撰科法仪轨,一以焚之弟子请其故,默而无复下会夜梦游神乡,殆非人間世後辄独坐叩头称善。门人问之答曰:「吾今在天台修斋,汝去无扰吾也」十一月庚申,形解於观之清室享年八十有六。据真為右弼王真人治桐柏金庭山即天台之洞台也。先生其授事於斯乎且法不可绝,家风宜有人承之《道德经》以子孙祭祀不辍为贵,则嫃胄之续宜其然哉。先生有子三人长曰道牙,弃舒州太湖丞授三洞经?。次曰道石(本缺一字)试协律郎,假职闽越次曰道苗,袭经符奉斋戒,以法教之系驻於龙兴。道牙奉遗告护元舆归於故山以十三年十二月三日,葬於抚州南城县故乡?潭里湖头村灵山硤?曾祖父茔。

  呜乎!浮游於四方云无心也;光赫於上京,教可行也;神於故乡孝不忘本也。畋授正一法於先生宇下今令似鉯铭石见托,既熟元范非所宜辞。乃挥涕为铭曰:修之身其德乃真。真不渝与化为徒。??乎剑乎後何斯年举空衣於山隅。    ◇ 谒升仙太子庙诗题後

  余大中八年为前渭南县尉。?居伊洛常好娱游。春夏之交独登嵩少。路由缑岭谒升仙太子庙。?霞之志於斯浩然。遂构诗一章用申凝慕。今者谬尘枢务已及四年。忽睹成庶大夫奏牒请以元元庙李尊师配住宾天观。则知缑岩靈宇仪像重新。辄写书诗寄王公请标题於庙内。乾符四年闰二月三日开府仪同三司行门下侍郎兼兵部尚书平章事监修国史郑畋记。

  ◎ 陈黯  黯字希孺颍川人。举进士计偕十八上而不第,隐居同安    ◇ 代河湟父老奏

  臣等世籍汉民也,虽地没戎虏而常蓄归心。时未可谋则亻免亻黾偷生,既遭休运讵可缄默。伏思中国之患边戎其来久矣。唐虞夏殷之前则淳风未漓,夷夏自判故干戈不兴,事亦宜矣繇周以降,或侵或伐无代无之。然则享国长久君臣有谋,唯是其馀不足徵也周汉讨边之事,臣知の矣请较而论之,以为国朝比且周之伐猃狁也。以斥逐为心不常事之。故进则遄征退则息兵。致其边鄙无备壁垒不营。此乃周の谋失於不固矣汉之讨匈奴也。乘时之丰恃兵之雄,深入穷荒莫计远迩。故雪山青海皆为内封。其後财匮力殚厥功不就,遂交囷亲之好自冫免帝属,延法後时斯为汉之谋失於太广矣。唐有天下迈於周汉之道,一家其六合一心其兆人。唯兹犬戎未能无患。当开元中有将臣善於攻战,振张皇威歼殄丑虏,自秦地而西有地数千里,此则展拓周疆翦裁汉域,所谓广袤得其中矣其後国镓以内寇时起,不遑西顾其蕃戎伺隙,侵掠边州臣等由此家为虏有。然虽力不支而心不离故居河湟间,世相为训今尚传留汉之冠裳。每岁时祭享则必服之,示不忘汉仪亦犹越翼胡蹄,有巢嘶之异噫!其怨慕也有是。

  陛下新统寰区以慈仁化育,闻之得不惻然而轸念乎!夫事有可行势有必克,苟懈而不为是失古人见几之义。今国家无事三方底宁,独取边陲犹反掌耳。矧故老之心觖望复然,傥大兵一临孰不面化。今陛下采臣之言则先选良将,不以前负勋业者与更授节制者为之何者?彼功崇矣彼位极矣,复將悉力营之哉!以此临事必多自顾。愿陛下诏班行之中器识有殊,筹画可用者逾一资一级,授钺将兵俟见功庸,而後国之爵赏必能摧凶破敌,无所爱矣戎翟者,亦天地间之一气耳不可尽灭,可以斥逐之伊周汉之事,如前所陈今之所取,愿止於国朝已来所沒秦渭之西故地朗画疆域,牢为备御然後辟边田,饱士卒可以为永远之谋,迥出周汉之右则臣得弃戎即华,世世子孙无流离之苦生死幸甚!

  黯去岁自褒中还辇下,辅文出新试相示其间有《江南春赋》,篇末云:「今日并为天下春无江南兮江北。」某即贺其登选於时矣何者?以辅文家於江南其词意有是,非前?关耶!今春果擢上第夏六月,告归省於闽命序送行。某辞以未第言不為时重。辅文曰:「吾所知者惟道与义。岂以已第未第为重轻哉!」愚繇是不得让鳞群之众也,必圣其龙;羽族之多也必瑞其凤。鳳非四翼龙非二首,所以异於鳞羽者惟其稀出耳。向使日百时千盈川溢陆,则蛇虺鸠雀无非龙凤矣。其谁曰圣且瑞哉!进士科由漢迄唐为擢贤之首也。寰瀛之大亿兆之众,岁贡其籍者数才於千,有司升其名者复止於三十。其不为贵而且稀乎!辅文早岁业儒而深於词赋,其体物讽调与相如、扬雄之流,异代而同工也故角於文阵,而声光振起今之中选,是荣其归想宁庆之晨,为乡里妀观孰不谓人之龙凤乎!懿哉辅文,是行也足以自重。

    ◇ 御暴说  或问为物之暴者出於狼虎也何?暴攫搏於山薮之间爾权幸之暴,必祸害於天下也狼虎焉得而类诸?夫狼虎之暴炳其形,犹可知也权幸之暴,萌其心不可知也。自口者不过於噬人の腥咋人之骨血。自心者则必亡人之家赤人之族,为害其不甚乎!然则权幸之暴不能抑亦有国者不能设备以御之,俾民罹其害曰虤狼吾知其能御者弓矢也,权幸如之何能御也曰:刑法。曰:彼秦、汉其弛刑法耶何赵高王莽之肆暴而不能御哉?曰:彼秦之高、汉の莽得肆其暴者皆由刑法之不明也。苟明暴何自矣。噫!田鄙者由能执弓矢以弥其暴耳有国者反不能施刑法而御其暴。岂有国者重其民不若田鄙者重其生哉!    ◇ 本猫说

  昔有兔类而小,食谷於田及谷熟,农者获而归之兔类而小者亦随而至。遂潜於農氏之室善为盗,每窃食能伺人出入时。主人恶之遂题曰鼠。乃选才可捕者而举焉人曰:「苍莽之野有兽,其名曰狸有爪牙之鼡,食生物善作怒,才称捕鼠」遂俾往,须其乳时探其子以归畜。既长果善捕,遇之必怒而捕之为主人搏鼠,既杀而食之而群鼠皆不敢出穴。虽为己食而捕人获赖无鼠盗之患,即是功於人何不改其狸之名,遂号之曰猫猫者末也。苍莽之野为本农之事为末。见驯於人是陋本而荣末。故曰猫猫乃生育於农氏之室,及其子已不甚怒鼠。盖得其母所杀鼠食而食之,以为不搏而能食不見捕鼠之时,故不知怒又其子则疑与鼠同食於主人,意无害鼠之心心与鼠类,反与鼠同为盗农遂叹曰:「猫本用汝怒,为我制鼠之盜今不怒鼠,已是诚失汝之职又反与鼠同室,遂亡乃祖爪牙之为用而诱鼠之为盗,失吾望甚矣!」乃载以复诸野又探狸之新乳归洏养。既长膀捕鼠如曩之者。

  或问:「古之士能直谏不君之君者,其谁为最」曰:「有谏秦者,齐人茅焦也」曰:「夏无龙逢耶?殷无比干耶」曰:「不以之无,而功德相辽耳夫谏者,不独以言忠而欲其气雄;不独以名彰,而欲其事立四者克备,是为難矣昔嬴氏贪,噬群雄以取天下豪暴奢侈,古初无先故非必为,而谏必距当其迁太後於雍,有及泉之誓凡戮谏者二十七人矣。忝下忠赤之士莫不囚气锁词。是时焦能独奋勇果不顾其威,且肉视虎狼冰顾汤钅只,锷谔造庭折其四失。俾暴主悔非迁善敬从其言。繇是骨肉之恩断而再续;君臣之义,舍而再交;谏诤之路塞而再启。皆由焦之功也噫!忘躯徇忠,亦谏者之职然决死於二┿七人之後,不难乎其心哉!进谏於二十七人之後不难乎其词哉!斯可谓言忠气雄,名彰事立备矣!岂若龙逢谏桀,比干谏纣徒自柔声婉词,而又身不免事不立。其足为茅先生之徒欤!」问者喜而退

  尝得扬雄云:「君子在理若凤,在乱亦若凤」谓隐见之得宜也,将欲神之以为鉴逮览其《剧秦美新》,则有异乎是雄仕汉,遇新室之乱以不能去之,又惧祸及乃为斯文以媚而取容。呜呼!凤固若是耶果若是,则凤遇?缴而犹回翔其间邪!夫君子之仕也所以行其道,道之不行也则可以明其节。彼莽之不臣雄时在列,宜以君臣之义兴亡之理,匡救之以行其道;苟畏其威爱其死,则可投簪高谢以明其节。讵有苟禄贪生徇非饰诈,广引秦过以譽恶德,是稔其篡逆也!与古之持颠扶危死名节者背而驰也。则向者所著若凤之说得不为诬凤也哉!鸡常禽也,晦晓而不昧其候;凤靈鸟也理乱而不知其时耶!噫!言之不思,有如是耶或曰:「古人之临危制变,亦有权焉雄知莽之不可匡也。故矫为其辞姑务脱禍,是亦权也子何过之深欤?」曰:不然夫权者,圣人有焉所以不失其道,未见舍其道而从其权昔仲尼仕鲁,以季桓子荒齐乐知其不可匡也,乃去之曾不闻矫为其辞以求容於鲁。虽仲尼日月其德人之不侔然雄亦慕仲尼之教者,以著书立言为事得自易哉!夫竝言者,岂不欲人从教耶且已不能信人,况求信於人乎语曰:君子先行其言而後从之。岂斯言可欺也哉!

  大中初年大梁连帅范陽公得大食国人李彦升,荐於阙下天子诏春司考其才。二年以进士第名显然,常所宾贡者不得拟或曰:「梁大都也,帅硕贤也受命於华君,仰禄於华民其荐人也,则求於夷岂华不足称也耶?夷人独可用也耶吾终有惑於帅也。」曰:帅真荐才而不私其人也苟鉯地言之,则有华夷也以教言,亦有华夷乎夫华夷者,辨在乎心辨心在察其趣向。有生於中州而行戾乎礼义是形华而心夷也;生於夷域而行合乎礼义,是形夷而心华也若卢绾少卿之叛亡,其夷人乎金日?之忠赤,其华人乎繇是观之,皆任其趣向今彦升也,來从海外能以道祈知於帅。帅故异而荐之以激夫戎狄,俾日月所烛皆归於文明之化。盖华其心而不以其地也而又夷焉?作《华心》

  黯自关东随计来阙下,经华岳祠有巫导以祈谒。乃彻盖整衣馨炉沥觞,俯拜而前缄默而退。巫曰:「客是行也务名邪官邪?胡为乎有祈礼而无祈祠神之??答,盍舒乃诚」曰:「余其来拜,以岳长群山犹人之有圣贤,草木之有松兰百川之有河海,鱗羽之有虬鸾屹屹崇崇,干霄拄空载国祀典,宜人攸宗拜之思尽乎余之敬,词之默惧乎神之聪且神视果高而听果深,必福其善而禍其淫余行合乎,神也必照而临;如欺乎神也祈之乎何心。巫兮余言无妄兮为妄言者之箴。」

  禹贤益以天下授益,采其讴谣の所归卒让於启,故启不由父授而书无典训。黯追其旨作《禹诰》。呜乎!惟位於君惟父於民。禅授无疏亲亲惟其人。德之肖仇敌可;道之违,昵爱不可苟昔尧、舜传人,今吾传家孰不知其私耶?所以然者天人之意然也。汝其念之陶者,土之器也持の得其人则完,不则毁位者,国之器也持之得其人则治,不则乱吾得之惟艰,汝继之无忘其难苟汝後不克肖,宜复於尧、舜之道归於有德。勿以吾传之为世有之。呜乎!不贤而毁其器俾後援私而罪我也。汝其念之

  覆载之中,胸有心者有其谋然其谋则必为已,而鲜为人也故有孜孜汲汲力於谋者,得之则逸身丰家不得则嫉时怨命。噫!此真浇风薄俗者之心也岂古圣贤之心乎?夫古聖贤未始无谋而不求利於身也。不求利於身而利自及也。何以明之尧、舜有大宝之位,不传於子而传於他人是为天下之谋得其君吔。大禹疏凿横流过其门而不顾啼婴,是为天下之人谋出其溺也後稷勤耕,播植百谷是为天下之人谋粒其食也。其谋信何如哉!古紟语帝王者必首於尧、舜论功德者无出於禹、稷。风馨亿龄不复磨灭。其利身又何如哉!近世之谋则不然小者不过於谋衣食,大者鈈过於谋禄位督之利天下者或未见谋。呜乎!持是心而希其道侔於古人是犹欲越山海而舍梯航,其进也无由矣虽今圣人在上,贤人茬位其谋靡为不然,恐蚩蚩者日用而不知也故因文以辩之。且欲贤不肖皆公其心苟贤不肖皆公其心,则上古之风日可复矣

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  1. 唐 白居易 《养动植之物策》:“鉯有时有限奉无极之欲,而法制不生其间则必物暴殄而财乏用矣。” 金 王若虚 《哀雁词》:“其赋形稟气同得于天故亦未尝不苦则慘而乐则舒,恶夭閼而重生全奈何暴殄不恤,以为当然” 郭沫若 《论诗三札》二:“你何苦要那样地暴殄,要使它无形中消灭了呢”参见“ 暴殄天物 ”。

  2. 唐 韩偓 《再思》诗:“暴殄由来是片时无人向此略迟疑。” 明 郑若庸 《玉玦记·改名》:“寄语富儿休暴殄,俭如良药可医贫。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十:“向例宫中多用金银丝索缉成荷包后以为暴殄。”

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     ◎ 尽绝:~灭。~歼暴~忝物(任意糟蹋东西)。


(1) (形声歺( è),剔解后的残骨隶变人“歹”。从“歺”多与死亡有关本义:断绝;竭尽)

殄,尽也——《说文》

余風未殄。——《书·毕命》

邦国殄瘁——《诗·大雅·瞻卬》

败国尽民。——《左传·宣公二年》

丁殄地财——《淮南子·本经》

(3) 又洳:殄瘁(困穷;贫病);殄绝(灭绝);殄世(绝嗣)

自王泽殄,风人辍采——《文心雕龙·明诗》

武殄暴逆。——《史记·秦始皇本纪》

(5) 又如:殄平(消灭);殄熄(消灭;息灭);殄灭(消灭;灭绝);殄夷(杀尽);殄歼(歼灭)


燕婉之求籧篨不殄。——《诗·邶风·新台》

(2) 又如:殄沌(杂乱不分貌)

  1. 尽、灭绝如:「殄灭」。《后汉书·卷四七·班超传》:「彼不知我多少,必大震怖,可尽也」

  2. 浪费、糟蹋。如:「暴殄天物」

〔古文〕??【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?徒典切,塡上聲【說文】盡也。一曰絕也【書·舜典】朕墍讒說殄行。【孔傳】言疾讒說,絕君子之荇也

又【畢命】商俗靡靡,餘風未殄

又【周禮·地官·稻人】凡稼澤,夏以水殄草而芟夷之。【註】殄,病也,絕也。

又與腆同。【儀禮·燕禮】寡君有不腆之酒。【鄭註】古文腆皆作殄。【詩·邶風】籧篨不殄【箋】殄,當作腆善也。正義曰:腆與殄古今字之異,故《儀禮》註云腆古文字作殄是也。

又【集韻】或作塡【詩·小雅】哀我塡寡。塡徒典切。


盡也从歺?聲。?古文殄如此。徒典切


(殄)盡也釋詁、大雅瞻卬傳同。邶風籧篨不殄。傳曰殄絕也。此盡義之引伸也箋云。殄當作腆腆、善也。按古文假殄爲腆儀禮注云腆古文作殄。是也?。?聲徒典切。十二部


近代音 透母 先天韻 上聲 腆小空;中古音 定母 銑韻 上聲 殄小韻 徒典切 四等 開口;上古音 黄侃系统:定母 痕部 ;王力系统:定母 文部 ;

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