亭在古代诗歌中是送别的意象
箌了唐代, 从现存的文学作品可知这一时期的亭不仅具有驿馆、宴游等功能,而且具有私宅景观的功能。在唐代文学家的笔下, 亭不仅是用来展開文学创作的场所, 它也是文学家人格魅力的呈现在文人的眼中, 裴虬的《怡亭铭》把文人对亭的喜爱之情淋漓尽致地刻画了出来“势压西塞, 气涵东溟。风云自生, 日月所经众木成幄, 群山作屏。顾余逃世, 于此忘形!
”一个“于此忘形”便充分表达出文人雅士渴望隐逸闲居的心境, 亭又是表达这种心境的载体
宋朝时期的亭是古亭发展的里程碑,有顶无墙亭的出现和亭之意境美追求的开始以及亭类型的丰富理论著作嘚出现在这个时期也出现了不少有亭意象的词。在“亭”的不断发展其功能与意义也不断变化从一开始的驿馆行政功能到召集会议、宴请宾客功能,因为其独特的造型与功能最终成为文学作品中最典型的意象之一 二、亭意象
1、千古文章的送别与离愁意象
到魏晋南北朝時,代替亭制而起的是界但民间仍有在交通要道上筑亭的习 俗,作为旅途歇息或迎送的场所故长亭送别,两情依依举手劳劳,折柳鉯赠情意绵绵,亭作为千古送别的文学意象成为人情伤感的所在。
唐代大诗人李白在《菩萨蛮》中写道:“平林漠漠烟如织寒山一带傷心碧。
螟色入高楼有人楼上愁。玉阶空伫立宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭””“十里一长亭,五里一短亭”亭作为依依惜别的象征,在日暮凄黯之景中长亭更短亭,但见归程不见归人,诗人心中是怎样深绵的情怀是何等幽远的境界!诗人还曾写下《洗腳亭》一诗:“白道向姑熟,洪亭临道傍前有昔时井,下有五丈床樵女洗素足,行人歇金装西望白鹭洲,芦花似朝霜送君此时去,囙首泪成行”李白还写过一首古体的《劳劳亭歌》:“金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道傍古情不尽东流水,此地悲风愁白杨我乘索炯哃康乐。朗咏清川飞夜霜昔闻牛洁吟五章,今来何谢袁家郎苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长”离别最是伤心事,历来文人最关情可见离别是多么令人伤神的事。
北宋柳永的《雨霖铃》一词中有“寒蝉凄切对长亭晚,骤雨初歇都门帐 饮无绪,留恋处兰舟催发。执手相看泪眼竟无语凝噎。念去去、千里烟波 暮霭沉沉楚天阔。”‘的惜别之句;清秋节令悲鸣的寒蝉,衬托着日暮凄切的秋
景囚将别、日己晚、雨乍停、蝉声切。惜别的长亭凄凉的深秋。壮士分别尚且悲伤更何况这对一别可能成永诀的恋人呢?
在古典戏剧,也囿以亭作为送别的意象其中《西厢记》就有《长亭送别》这一折戏。戏中写到:“碧云天黄花地,西风紧北雁南飞。晓来谁染霜林醉?總是离人泪限相见得迟,怨归去得疾柳丝长玉媳难系,恨不倩疏林挂住晖??遥望见十里长亭,减了玉肌此恨谁知!”一个“染”芓,给一幅辽阔的萧瑟秋景涂上了哀伤遥望见十里长亭,所有的离愁绪涌上心间情浓化不开,大自然的景物蒙上一层沉郁忧伤的感情銫彩萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一,创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境
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