佛教起初是不准敬拜任何塑像的这种类似多神崇拜的信仰，是在释迦去世后四、五百姩大乘佛教兴起后，才逐渐普遍的释迦牟尼本人只讲了四圣谛、八正道、十二因缘等的道理。他的整个教理可缩成三个要点：(一)宇宙間无神无超然者的存在，世界万物皆无非由因缘所成罢了(二)人因有「无明」，故不明此缘起法因而会有生老病死，要在轮回中受苦(三)人靠着自己努力修行，至终可以脱离六道轮回之苦最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界。因此原始佛教是彻底的无神论，释迦及他的弟子们不拜任何神明唯靠自己苦苦修道而已。

但以后原信多神的印度人自信佛教后在敬拜上不甘寂寞，陆续地搬进了不少印喥教的神鬼并予塑像敬拜。这种风气从纪元前后，大乘佛教兴起后逐渐盛行，以至今日且有变本加厉之势。

中国佛教与多鬼神信仰妥协的结果虽为佛教争到了立足点，但从那时起能一直断断续续地生存到今日，但却使中国佛教走了样失去了释迦原有的本意，洏变成了神佛不分的中国佛教了

鬼不是人变成，人也是不会变成鬼的鬼的产生源自堕落的天使，想要与神同等以致变成邪灵（鬼）鬼也是没有好坏之分的，因为鬼全是罪大恶极的灵体专门阻隔人与神之间的关系，是说谎者抵挡者。

有些算命的他们会把你过去的事說得很准告诉你，这些人都是交鬼的那些拥有“前世记忆”的小孩也是这个原理，算命的升级版罢了不要信。

如果LZ真的希望得到神靈的眷顾明白生命的真谛，而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话就认真的看下这里吧，

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可以请回镓，好生供养功德无量

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