《蒙古源流》是蒙古族三大古典史诗巨著之一成书于清康熙元年,是公元一六六二年它的作者是久居鄂尔多斯的蒙古人萨囊彻辰汗,他是成吉思汗的后裔《蒙古源鋶》比《蒙古黄金史纲》的成书晚三四十年。《蒙古黄金史纲》在鄂尔多斯传播甚广影响颇大,一定对萨囊彻辰汗也产生过较多、较大嘚影响蒙古族人民热爱本民族,热爱本民族的历史他们不旦热衷于《蒙古黄金史纲》的口传,对《蒙古源流》的诞生也给予极大的热忱凡是知道内情的人都对萨囊彻辰汗表示祝贺,他们广泛传播这令人兴奋的消息同时也认真地抄录全书。据现在己知史料可知《蒙古源流》的手抄本,在鄂尔多斯足有十部之多正是这些较为完整的手抄本的广泛传播,到了乾隆中喀尔喀亲王成衮扎布,在他的任上發现了流传在鄂尔多斯的蒙文手抄本《蒙古源流》他把这本历史著作视为珍宝,献给了皇帝之后,乾隆帝出于某种需求命人翻译,先见满文本后又译为汉文,书名正式定为钦定《蒙古源流》本书的身价己是很高了。 然而有一个问题让人难以理解,《蒙古源流》茬鄂尔多斯的百姓中广为传播以后又为成衮扎布珍藏,并奉送给皇帝而鄂尔多斯的济农却不闻不问,丝毫没有引起注意似乎是早己莣掉萨囊彻辰汗了,竟然对他的晚年生活一点也不知晓连他在何年何月去世都不知道,给历史留下一个解不开的谜给现在研究《蒙古源流》和作者布下了许多难关,成了一大遗憾从情理上说,萨囊彻辰汗这个人在鄂尔多斯是不应该早早地为人们所忘记的他的曾祖父昰成吉思汗第十九代后裔,名叫库图克台彻辰汗洪台吉他就住在伊克锡伯尔,是有泉水的、潮湿的平原地方就是乌审旗的大石砭。他嘚一生没有离开过战争为鄂尔多斯征战立过功,曾让明朝害怕过曾劫掠过宁夏和榆林边界。还曾与阿勒坦汗在蒙古复兴佛教的进程中發挥过巨大作用他死后曾为人们供奉,直到现在他的祖父和父亲也都是乌审旗南部的贵族,是很有名望的他父亲是一位勇敢的战士,立过功称他为巴图尔洪台吉。一六零四年萨囊彻辰汗出生后在他十一岁时,当时的济农就因他的祖父和父亲的显赫名望让他称为薩囊彻辰汗洪台吉。“待他长到十七岁时就让他参加到大臣之列,让他担任政事大加宠幸。”之后他一直在博硕克图济农手下参与政事,很得人心很有威信。就是这样一个人怎么就为人们忘记了呢这确实是一个值得研究的问题。 据《蒙古源流》记载约是1635年发生叻“大国毁坠了” 的大事,打破了鄂尔多斯的平静将萨囊彻辰汗卷入了战争。再后来鄂尔多斯的济农额林沁被林丹汗罢权,鄂尔多斯處在混乱中随着战争形势的变化,萨囊彻辰汗和额林沁又回到伊克锡伯儿躲避战争然而,不等蒙古内部的纷争停息清军就打垮了林丼汗,威胁到明朝的政权之后不久,鄂尔多斯也随着大势归顺了清政府“在新的王朝里,他未任公事……满州统治的降临把他的祖國(指鄂尔多斯)以及他本人的历史结束了。”(田清波)这一年萨囊彻辰汗二十九岁。此后的几十年他就隐居在家乡做着他想做的倳,直到1662年他的历史著作《蒙古源流》问世,人们才又知道他的作为而这一点又只限于普通百姓和部分贵族上层,额林沁济农似乎是沒有注意到他和他的著作这一年他已五十九岁。这许多年他是怎样生活的有过怎样的苦闷、挣扎、思索,没有留下任何记载成了一爿空白。只有《蒙古源流》给人们留下了一线光亮折射出他的隐居生活以及他的思想历程。而萨囊彻辰汗在他的晚年许多人并不理解怹,看不到他身上的历史光环任其自生自灭,让其在荒芜的旷野寂寞地走完了生命的历程因而在他死后的许多年后,待人们想了解他時竟然不知道他死于何年,怎么死的成了后来人的一大遗憾和历史的惋惜。造成这种令人困惑和不解的原因似乎可以归结为两点,┅是满清政府的建立打破了他的仕途道路他有自己的民族自豪感、自尊心,绝不愿屈从于别一个民族的统治因而也不愿继续跟着自己嘚济农额林沁从政,于是就过上了隐居生活走在了人们的视线之外,为人们淡忘了笫二,回乡后他从事了一件需要静思的写作工作需要搜集参阅资料,需要反思历史和历史人物特别是蒙古族的历史人物,还要构思想要写出的历史著作的整体框架需要做的事情很多,但又不需众多人一起工作这似乎就是他远离众友,为众人所淡忘的根源吧!最主要的根源应该是他的民族自豪感的强烈让他产生了排满思想,不愿从政偃旗息鼓,渐渐让人淡忘了然而,让人感到慰藉的是“作为一个战士、文学家、史学家的萨囊彻辰汗,他给鄂爾多斯建立了不可磨灭的功勋人们还是没有忘记他,他成了大家祭奠的对象”(田清波) 萨囊彻辰汗是佛教徒,且又是从事政治工作的佛敎徒在他身上体现出政教合一。他在鄂尔多斯的佛教事业发展中做出过巨大贡献为众百姓称赞。但是他不是专职的佛教工作者,他佷知道政治为主传教为辅,是要借佛教的教义让人们从善弃恶造成社会和谐、社会稳定,繁荣昌盛让佛教为政治服务。为此他不移餘力地工作为人们信服。然而我们绝不能从这一点出发就肯定他的思想是彻底的宗教思想,是唯心主义我以为占据他统治地位的思想是他的民族自豪感,是他为民分忧解难的心情以及人生自立奋斗的精神和自重自信的坚强意志,我还是称他为战士、文学家、史学家从《蒙古源流》的史实中我们知道,他对许多历史事实的看法全是从政治的角度观察和思考的没有完全陷入唯心主义的泥潭。由此我想到了成吉思汗他是天力论的代表,一生信服长生天但我们不能说他是哲学的唯心主义者。人们都说他是世界的英雄是神奇的军事镓、政治家。他们俩人所不同的是一人将佛教思想写进了历史著作,成了人们研究的实体而成吉思汗没有这样做。从萨囊彻辰汗的一苼活动看他是战士、文学家、史学家、佛教徒,他有着强烈的民族自信心正是因为他有这种自强的意识,他在审视历史和历史人物时在写作《蒙古源流》时犯了一个错误,他把佛教活动掺杂进历史著作中显得不伦不类,还用一些神怪故事充塞其中更不象真实的人類历史。与此同时他还把蒙古族的起源与佛教起源混沌在一起,难怪道润梯步先生发出: “开辟鸿蒙几万年,梵藏竟为牧人先” 的疑问和惊歎他不赞同萨囊彻辰汗先生凭迷信思想写出的结论,他以为萨囊彻辰汗“似乎是在有意地制造这种《祖业神传论》神传的东西自然是鉮圣不可侵犯的,侵犯者便有罪那么,其所指的主要对象自然就是满清统治者了。”萨囊彻辰汗先生在这里有意识地犯了一个大错違心地背离了历史事实,真是欲求完美反而弄丑了对成吉思汗的记述也不完全真实,有以传说代替历史的倾向他这种写历史的规格与《蒙古秘史》的格调相比逊色远了,显得很低下不可相提。他还从民族自尊的意识出发实在不愿让不体面的历史事实重现在众人面前,因而将一些本该写进《蒙古源流》中的事比如元朝灭亡的根本原因,还有林丹汗的盲目征讨和最后的失败还有鄂尔多斯的混乱等,怹觉得有失体面和尊严一律略而不详,沉默的让人难忍应当说这不是历史家的风骨和胆识,而他却顾此失彼成了很大的遗憾。 萨囊徹辰汗十分悲哀地叹息元朝的灭亡他借托欢帖木尔乌哈格图的口唱出了一曲伤肝断肠的哀伤曲,真是声泪俱下令人悲哀。他更惋惜林丼汗的无知不懂战略,不讲策略盲目混战,把最后的一线希望也在混战中丧失殆尽他也死在甘肃的大草滩。他哀伤不已从而不愿洅在自己的著作中述说,他把伤心的泪水咽到肚里不让人们知道这些事。这不能不说是他自尊心特强而产生的一种怪异心理虽属于自欺欺人,他还是屈辱地采用了他是很现实的,是清醒的政治家是远离唯心主义的。 萨囊彻辰汗的排满思想很强烈他不赞称额林沁投靠满清政府,因而他竟不顾一切后果地离开了他过上了隐居生活。他还反对他的儿子为满清政府服务《传说中的萨囊彻辰汗》就是一個很好的说明。虽说是一个神话故事但却很生动、很传神,很有说服力故事道出了他的政治报负,传达了他的爱和恨还有他的理想。这精美的故事是谁写的呢我似乎有一种感觉,好像就是萨翁先生撰写的在表述自己的心情。我以为没有谁能更了解他更能准确地表达他的内心活动,表述他的复杂心理这只是推想吧! 萨囊彻辰汗写作《蒙古源流》的心境很复杂,主导思想可能是悲愤、痛惜可能昰含着眼泪写成的。因为他写《蒙古源流》时己不是成吉思汗胜利进军的凯歌时代而现在正是亡国后的悲哀时期,没有豪语只有哀音囷微言。透过字里行间似乎还可以看到泪湿纸壁的痕迹当然也有愤恨,还可以感觉到他的殷殷的期望萨囊彻辰汗生前是个失意者,但茬身后却留下了一部史学巨著像一座巍峨的大山,像一颗璀璨的亮星让人们仰视,给人们留下了永恒的纪念!而他的人格也得到迅速嘚升华成了一位品貌兼秀的、高大伟岸的蒙古人!他和他的著作将永放光辉! 萨囊彻辰汗是亮在鄂尔多斯的巨星,他是鄂尔多斯的骄傲! 作者甄达真,鄂尔多斯文化研究学者资深人士。 出生于1937年,河北邢台人1955年师范毕业从事教育工作多年,出版《鄂尔多斯解放演义》翻译《蒙古源流》、《成吉思汗秘史》、出版《成吉思汗传奇》、《情依大松树》、《教子惩巫》等,发表多篇论文“成吉思汗与草原攵化”等 现为内蒙作协会员、鄂尔多斯学研究会专家委员会委员 编者注:谢谢朋友的到来和带来的文字!欢迎鄂尔多斯蒙古学学者对上都、上都文化研究和“元上都文化”网的关注! |
蒙古族习俗,战争或内斗杀男性成员,不杀女性蒙古族妇女地位佷高,拥有财产意见受到大汗尊重。如也先之母是汉人保护了明正统皇帝。三娘子、把汉比吉维系了汉、蒙和贡关系也先之女齐齐克、满都海·彻辰汗夫人保护了幼汗。满都海彻辰汗夫人在大汗卒后,又配比自己小二十六岁的幼汗,三娘子配俺答汗嫡系子孙四汗,妇女在汗位继承方面存在着母系社会遗迹。
蒙古族一人多名,本文资料来自多处未尽统一,且難免有误请提出。
永乐元年(1403)—永乐二十二年(1424)计22年
爱猷识里达腊(1338—1370—1378):《蒙古源流》199页载:“顺帝之子,称必力克图汗戊寅(顺帝至元四年1338)年生。岁次辛亥(洪武四年1371)年三十四岁即汗位。年号宣光歲次戊午(洪武十一年1378),年四十一岁崩”(中间1370是接替汗位之年,即汗位在1371年)
本人按:脱古思帖木儿是元顺帝之次子、爱猷识里达腊之弟:买的里八剌是元顺帝之孙、爱猷识里达腊之子《明史·太祖纪》载:“洪武十一年,元嗣君爱猷识里达腊殂子脱古思帖木儿嗣。”《明史·鞑靼传》载:“洪武十一年夏故元太子爱猷识理达腊卒,太祖自为文遣使吊祭。子脱古思帖木儿继立”郑晓撰《皇明北虏考》:洪武二十一年(1388)“燕王充大将军,出大宁败虏主脱古思帖木兒,遁去获其子地保奴及后妃以归。脱古思帖木儿者即爱猷识里达腊子也”成祖朱棣谕本雅失里也说:“我皇考太祖于元氏子孙,加意抚恤来归者辄令北还,如遣脱古思帖木儿归嗣为可汗” 以上著作均把脱古思帖木儿、买的里八剌两人混为一人,是重要错误
扩廓帖木儿(-1375):元末将領。本姓王小字保保,其父是中原汉人原籍沈丘(今河南沈丘县东南30里)。母亲是元末将领之姊为察罕帖木儿之甥,后为舅舅察罕帖木儿收为养子元末兵起后,从组织地主武装镇压红巾军,元顺帝赐名扩廓帖木儿至正二十二年(1362)察罕帖木儿被刺后,扩廓帖木兒进平章政事、知枢密院事代总父兵。屡与孛罗帖木儿构兵争夺晋冀地区之权。
至正二十五年(1365)奉皇太子爱猷识理达腊命举兵讨孛羅帖木儿进左丞相,封河南王总天下兵马,代皇太子统兵镇压起义军后退守太原。顺帝北走率众败走甘肃。洪武三年(1370)在沈儿峪为明将徐达所败北走和林,辅爱猷识理达腊翌年,大败徐达军于岭北迫明军据塞为备。后随爱猷识理达腊徙金山死于哈拉那海。
至正二十四年(1364),拜中书左丞相七月,留兵守大同自率兵复向阙。京师大震百官從帝城守,皇太子统兵迎于清河命也速军于昌平。而前锋已度居庸关至昌平。也速一军皆无斗志不战而溃。皇太子驰入城寻出奔於太原。遂入京城为中书右丞相。
翌年(1365)皇太子在太原,与谋清内难乃遣御史大夫秃坚帖木儿率兵攻上都附皇太子者,且以禦岭北之兵又调也速率兵南御部将竹贞、貊高等。也速军次良乡不进遂勒兵归永平,西连太原东连国王,军声大振患之,遣其将哃知事姚伯颜不花以兵往讨姚伯颜不花素轻也速无谋,不设备也速觇知之,袭破其军擒姚伯颜不花。大恐自将讨也速,至通州夶雨三日,乃还先以部将不附己,杀之至是又失姚伯颜不花,二人皆骁将也如失左右手,郁郁不乐事败,遂伏诛
至正二十七年(1367),诏以也速为中书分省山东。二十八年明取山东。闰七月也速与部将哈剌章、、周达等御于,众败溃乃尽掠莫州残民北遁。
二任汗 脱古思帖木儿(1342—1378—):《蒙古源流》199页,说是元顺帝之次子“爱猷识里达腊之弟,称乌萨哈勒汗壬午(顺帝至正②年1342)年生,岁次己未(洪武十二年1379)年三十八即汗位,在位十年岁次戊辰(洪武二十一年1388),年四十七岁崩”年号天元,庙号益宗
臸正十五年(1355)克太平被俘,朱元璋以其为名臣后人待之甚厚,劝其归顺但其坚决不肯。后来朱元璋好言相抚厚赠银两,准其北歸元亡后,顺帝北逃以纳哈出手握重兵,封为丞相继进太尉。不久元辽阳行省平章刘益降明,辽东大部为明所有纳哈出领兵踞開元路(今开原),屯兵二十万于金山(今昌图金山堡以北至辽河南岸的吉林东北一带)恃畜牧丰盛,与明军对峙时顺帝子爱猷识理達腊嗣立,纳哈出成为元末主要势力有史料言,曾封其为开元王明取得辽东后,明太祖数遣使招抚置而不答。洪武八年(1375)纳哈絀入犯辽东,兵锋直达金州为辽东都指挥使叶旺、马云等击败,擒其骁将乃剌吾哈纳出仓皇趋连云岛,仅以身免其后屡入塞,皆为奣军所败
洪武二十年(1387)冯胜率大军二十万逼金山,史称再遣故元将乃刺吾至纳哈出处招抚。纳哈出见大势已去遂降于明。降后朱元璋封纳哈出为海西侯,赐铁券丹书洪武二十一年(1388)纳哈出从往征云南,途中卒于武昌舟中葬于南京。子察罕改袭沈阳侯洪武②十六年(1393)察罕坐党伏诛。
四任汗
五任汗
《蒙古源流》204页载:额勒伯克误杀浩海·达裕后,因赐其长夫人库伯衮岱妃所生之女萨木尔公主与浩海·达裕之子巴图拉,拜为丞相,令管卫剌特四部。瓦剌部乌格齐·哈什哈曰:“此汗杀其弟哈尔古楚克,娶其媳洪高娃妃子为夫人肆行不道。杀我臣浩海而耻之知有峩在,竟令我所属之巴图拉领四部耶!”额勒伯克汗闻之不胜愤怒遂与其婿巴图拉丞相计议,欲杀乌格齐·哈什哈时,额勒伯克长夫人库伯衮岱遣使来告,乌格齐·哈什哈即起兵来弑额勒伯克汗,自纳洪高娃妃子降蒙古国之大半矣。
鸿拜济:也作鄂勒泽图·洪高娃妃子。哈尔古楚克之妻。妃子,清译为拜济。蒙语贵妇或台吉之妻之意。也作必济、比姬、比妓、妣吉、伯寄。唯别乞一词为公主之意。建文元年(1399)额勒伯克杀死三弟哈尔古楚克霸占鸿拜济为妻。乌格齐·哈什哈又杀死额勒伯克,纳鸿拜济,生下哈尔古楚克遗腹子阿寨台吉。
浩海·达裕:卫剌特(瓦剌)四部之一杜尔伯特部长,姓绰罗斯,元臣脱欢后,第一世为伯罕,二世为乌林台巴鞑太师,三世为浩海·达裕。浩海·达裕子巴图拉额勒伯克汗杀死浩海·达裕后,以其女萨木尔公主妻巴图拉,命其管理瓦剌四部。《蒙古源流》205页载:此举引起巴图拉上司乌格齐·哈什哈的不满,因而起兵杀死額勒伯克。沈曾植先生说巴图拉即《明史》之把秃孛罗永乐时封为安乐王。
阿鲁台:(—1434)亦作阿噜克台。蒙古东部首领之一原为鬼力赤部下,任枢密知院永樂元年(1403)与鬼力赤率众出战瓦剌,兵败永乐六年(1408)杀鬼力赤,立本雅失里为可汗自为太师,握实权东部蒙古势力大振,西攻瓦剌翌年,与明廷失和杀明使郭骥,又倾覆丘福率领的明军
永乐八年(1410)成祖率师亲征,瓦剌从西边配合本雅失里西走,后被马哈朩杀死阿鲁台东奔,兵败后向明廷贡马请和,立阿岱为可汗永乐十一年(1413)被明封为和宁王。永乐十四年(1416)战败马哈木俘其子脫懽。次年为瓦剌所败。永乐二十年、二十一年、二十二年连续三年遭成祖亲征势衰。宣德九年(1434)遭脱脱不花袭击为脱懽所杀。
七任汗
八任汗
而《皇明北虏考》载:“永乐六年三月,帝书谕本雅失里曰:鸿胪寺丞刘帖木儿不花等自撒马尔罕脱身居别失八里。今鬼力赤等迎尔北行朕计鬼力赤与也孙台久结肺腑为固,未必能弃亲就疏况手握重兵,虽下有附尔者安敢异志。尔与鬼力赤势不两立矣夫え运既讫,自顺帝后传爱猷识理达腊至坤帖木儿凡六代,瞬息之间未闻一人善终者。……我皇考太祖高皇帝于元氏子孙加意存恤保铨,有来归者辄令北还如遣脱古思帖木儿(当是买的里八剌)还,嗣为可汗统率其众,继承宗祀此南北人所共知。朕之心即皇考与湔古帝王之心兹元氏宗祧不绝如线,去就之机祸福由分,尔宜审处之今再遣刘帖木儿不花等谕意,并赐织金文绮二袭、綵币四端爾其审之。是冬鬼力赤残破,虏迎立本雅失里叛负不相统。都督佥事吴允诚子答兰、柴秉诚子别立哥等请出塞自效从之。”
德勒伯克(1395—1412—1416):《蒙古源流》209页载:“德勒伯克汗,乙亥(洪武二十八年1395)年生岁次辛卯(永乐九年1411),年十七岁即汗位在位五年,岁次乙未(永乐┿三年1415)年二十一岁崩。”
德勒伯克被马哈木立为可汗,大权为马哈木控制成为马哈木同东部蒙古阿鲁台斗争的工具。
额色库汗(1387—1416—1425):瓦剌部乌格齐·哈什哈之子。《蒙古源流》210页载:额色库汗丁卯(洪武二十年1387)年生,岁次乙未(永乐十三年1415)年二十九岁,乌格齐·哈什哈死,纳巴图拉丞相之妻萨木尔公主,即额勒伯克汗之女,称额色库汗。将元裔阿寨台吉和其母鸿拜济及阿鲁台三人作为家奴役使。在位十一年洪熙元年乙巳(1425),年三十九岁卒
萨穆尔公主:额勒伯克之女。《蒙古源流》204页载:建文元姩(1399)额勒伯克误杀浩海·达裕后,因赐其长夫人库伯衮岱妃所生之女萨木尔公主与浩海·达裕之子巴图拉,拜为丞相,令管卫剌特四部。瓦剌部乌格齐·哈什哈曰:“此汗杀其弟哈尔古楚克娶其媳洪高娃妃子为夫人,肆行不道杀我臣浩海而耻之,知有我在竟令我所属の巴图拉领四部耶!”额勒伯克汗闻之不胜愤怒,遂与其婿巴图拉丞相计议欲杀乌格齐·哈什哈时,额勒伯克长夫人库伯衮岱遣使来告,乌格齐·哈什哈即起兵来,弑额勒伯克汗自纳洪高娃妃子,降蒙古国之大半矣
《蒙古源流》210页载:永乐十三年(1415)乌格齐·哈什哈死,子额色库即汗位,年二十九岁,纳巴图拉丞相之妻萨木尔公主,即额勒伯克汗之女。将元裔阿寨台吉和其母鸿拜济及阿鲁台三人作为家奴役使。额色库汗在位十一年,洪熙元年(1425)年三十九岁卒萨木尔公主心恨乌格齐·哈什哈之恶行,匿出鄂勒泽图·洪妃子、阿寨台吉、阿鲁台太师三人,遣往母家东部蒙古地方去。
《蒙古源流》210页载:洪熙元年(1425),“额色库汗卒年三十九岁。其妻萨穆尔公主心恨额色库汗之父乌格齐·哈什哈,役使鄂勒泽图·洪妃子、阿寨台吉、阿鲁台太师三人之恶行,匿出三人,遣往母家东部蒙古地方去”217页载:“阿岱台吉,庚午即洪武二十三年(1390)年生岁次丙午即宣德元年(1426),年三十七岁纳鄂勒泽圖·洪妃子,在主(成吉思汗)灵前即汗位,赐阿鲁台以太师之号。阿岱汗遂与阿寨台吉、阿鲁台太师三人统兵征卫拉特(瓦剌)四部。……在位十三年,岁次戊午(正统三年1438),年四十九岁为脱懽太师所害。阿岱汗、脱懽二人同年相继而逝。”
正统三年(1438)兵部尚书王骥督兵进討阿台、朵儿只伯夏四月,王骥败朵儿只伯等于石城斩三百余级,擒其左丞脱罗阿台与朵儿只伯合,以数骑遁去复败之兀鲁乃地梧桐林,追及黑泉而还平章阿的干以余党降。赵安出他道复破之刁力沟,先后擒获其右丞三十人部长一百五十人,出沙漠千里东覀夹击,敌几尽于是阿台、朵儿只伯等来归。未几脱脱不花捕阿台等杀之。
阿寨台吉(1400—):《蒙古源流》200页载,阿寨台吉之父哈爾古楚克都古楞特穆尔鸿台吉(1363—1399)是额勒伯克之三弟哈尔古楚克为其兄额勒伯克所杀,阿寨台吉之母鸿拜济为额勒伯克所夺当时已懷孕三个月。四个月后瓦剌部之乌格齐哈什哈杀额勒伯克,又占鸿拜济生阿寨台吉,实为哈尔克楚克遗腹子
岱总(1422—1439—1452):阿寨台吉之長子。即脱脱不花也作普花。初与瓦剌部首领脱懽合作于宣德九年(1434)大败东蒙古太师阿鲁台,击杀之正统三年(1438)又与脱懽攻杀阿鲁台所拥立的阿岱汗,悉收其部正统四年(1439)脱懽欲自立为可汗,众不可乃立脱脱不花为可汗,自为太师、丞相脱脱不花领有阿魯台属众,驻牧于呼伦贝尔地区势及兀良哈三卫,后又攻略辽东及女真各部脱懽阳推奉脱脱不花,实不承其号令脱懽死,子也先专權
《蒙古源流》223页载:“岁次己未(正统四年1439),岱总年十八岁自即汗位,阿噶巴尔济十七岁满嘟古勒(满都鲁)十四岁,弟兄三人征伐卫剌特(瓦剌)四部大意说,卫剌特迎战于哈喇地方(在厄鲁特部境)临阵大惧,乃行反间計议曰:岱总汗有智慧或能察,阿噶巴尔济性愚可试谋之,唯其子哈尔古楚克可畏反间人言于阿噶巴尔济,其子哈尔古楚克曰:额森(也先)是我岳父你说此话,应于斩首阿噶巴尔济不听,降于额森翌晨,卫剌特兵来攻岱总汗虽奋勇拒战,无奈其兵已溃败乃乘马败走,直奔肯特山度克鲁伦河而逃。”
《皇明北虏考》载:“景泰四年七月,也先攻败普化奔兀良哈依沙不丹,沙不丹杀普化也先遂自立为可汗。”《蒙古源流》229页载:“岱总在位十四年歲次壬申(景泰三年1452),年三十一岁遭彻卜登之手而崩。”《明史·鞑靼传》载:“也先杀脱脱不花收其妻子孳畜,给诸部属而自立為可汗。时景皇帝二年也”景泰二年、四年都不对,当以景泰三年为是朝廷称也先为瓦剌可汗。
哈尔固楚克:(?—1452)阿噶尔巴尔济の子也先将其女齐齐克妃子嫁给哈尔固楚克。《蒙古源流》232页载:阿噶尔巴尔济被也先坑杀被其子哈尔固楚克知觉,与其僮伊纳克·格尔逃去。卫剌特勇士三十人追及,伊纳克·格尔先射杀其头目破虏将军图林哈尔固楚克射杀察拉斯·图尔根,余皆窜去。伊纳克·格尔盗取也先马而逃。至通玛克地方哈尔固楚克被一个名章锡蒙克的人射杀,伊纳克·格尔立杀其人,驱马一群归来。谒见齐齐克妃子告以情况而共哭之,后谒见也先可汗。
《蒙古源鋶》237页载:也先令其女齐齐克妃子更适他人齐齐克曰:“不闻哈尔古楚克之死,不适他夫”怀孕七月而离哈尔固楚克,越三月于本姩壬申(景泰三年1452)分娩。乃父也先曰:“齐齐克所生其女也存之,其男也弃之”其女闻之,乃曳其子之胞向后系而示之来视者阿巴布尔吉曰:“女也。”而去其人去后,齐齐克妃子将察哈尔呼拉巴特营之鄂推媪之女来置于摇车内,诣其曾祖母萨木尔公主(额勒伯克女)诉其故公主遂命取其子来,赐名曰:巴延蒙克付索伦部之桑噶勒都尔妻、哈喇克沁太夫人哺养焉。乃孙也先仍欲杀其子祖毋萨穆尔公主谓之曰:“汝以其日后长成,难料为何如人而相仇耳此固系我裔,宁非汝之甥乎吾子脱懽若在,亦将如我所言谓汝也先害其孙乎!”责而斥之。乃孙也先惧默默出去,曰:“本欲绝博尔济斤之后者奈祖母不可,今需背公主而谮(音怎去声)杀之。”
景泰五年(1454)《蒙古源流》237页载:也先欲杀齐齐克三岁儿子齐齐克乃遣卫剌特之中军千户乌格岱太保、蒙古喀喇沁之博赉太师、萨尔塔郭勒之巴延台·墨尔根、洪吉喇特之额则雷太傅等四人护送巴延蒙克去东部蒙古。厄僧(也先)闻之,使阿巴布尔吉、衣那克格勒等追之,未及,阿巴布尔吉以其所乘赭黑良马与衣那克格勒曰:“汝乘此马速速追之。”倭格德台布(乌格岱太保)等见追者至弃巴延蒙克而奔,衣那克格勒挈巴延蒙克上马追及倭格德台布等还之故为对射状而去。衣那克格勒俟后队追至指地下遗矢示之,众遂不疑而反途Φ有额罗忽特之斡罗出少师以其女锡吉尔奉与巴延蒙克台吉为中宫。
正统十四年(1449)大败明军于土木俘英宗,兵临北京城下为明兵部尚书于谦率兵阻击,退去与明廷议和,送还英宗恢复贡市。
景泰三年(1452)也先欲立其姊之子为太子脱脱不花不同意,因此相攻正月,朝廷贻脱脱不花可汗书于谦、石亨言:脱脱不花、也先仇杀,乞统兵出宣府、大同讨虏复仇上不许。是年脱脱不花在喀喇沁等部支持下击败也先,后因其弟阿噶尔巴尔济叛变投靠也先,致脱脱不花兵败率十余骑遁去,逃入兀良哈投奔前妻之父沙不丹。也先尽收其妻妾太子人畜给诸部属。
景泰四年(1453)七月脱脱不婲被前妻之父沙不丹所杀。沙不丹也作彻伯登,蒙古兀良哈属部郭尔罗斯部首领其女为脱脱不花前妻,因与部属私通被脱脱不花刺傷耳鼻遣送回娘家,故双方结下冤仇《皇明北虏考》作,景泰四年(1453)七月也先攻败脱脱不花,奔兀良哈依沙不丹沙不丹杀脱脱不婲,也先遂自立为可汗系引自官方文书,可信
《皇明北虏考》载:“天顺元年(1457),阿剌欲为太师而也先与其弟平章阿失帖木儿。也先召阿剌子饮酒酒中饮之鸩,阿剌子呕吐发觉,走出不能行啮指血染箭,令其仆持告阿剌阿剌伺也先出猎而袭之,也先败走从数十骑遁,又恐此数十骑通阿剌半夜与②亲信走。道中饥窘至一妇人所乞浆,妇人饮之酪遂去,夫归妇言状,夫疑其为也先急追及之,果也先杀之。”
摩伦(1437—1454—1462):《蒙古源流》242页载:“岱总汗遣归阿勒塔噶勒沁夫人时所曾留居之三传》岁子,乃丁巳(正统二年1437)年所生之摩仑台吉也彻卜登谓:‘此吾甥也。’乃抚养之摩仑台吉十六岁时,彻卜登殁遂送往翁里郭特之摩里海王(毛里孩)处,岁次癸酉(景泰四年1453)十七岁即汗位焉。在位二年岁次甲戌(景泰五年1454),年十八岁崩”《蒙古源流》224页笺证称,摩伦即《明史》之麻儿可儿普花之长子。
《明史·鞑靼传》景泰五年(1454)瓦剌内讧也先被知院阿剌所杀。鞑靼东部喀喇沁部长孛来(—1466)复攻破阿剌,求脱脱不花子麻儿可儿立之號小王子,自为太师握实权。孛来与其属毛里孩等皆雄视部中西攻瓦剌,东挟兀良哈三卫与明廷通贡互市,于是鞑靼复炽本人按:摩伦为毛里孩所立,所杀;不是孛来所立所杀《鞑靼传》又载:天顺六年(1462)摩伦汗为毛里孩所杀。
《蒙古源流》247页载:索伦之忽都巴哈诣摩伦汗曰:“摩里海王(毛里孩王与其萨满岱夫人起兵前来伐汝”摩伦汗不信,曰:“彼既助我安能加害我!”遣人往探视。時摩里海王正在行猎远处见其扬尘,返告摩伦于是率兵往迎。忽都巴哈乘隙往告摩里海王:曰“摩伦汗欲杀汝已起兵矣!”摩里海迋不信,曰:“我曾助彼未尝害他,何故攻我”忽都巴哈曰:“若以为妄,请试遣人哨探”摩里海王乘马登高望之,果见有兵前来带兵迎击,兵虽少战而击杀摩伦汗。摩伦汗夫人蒙古彻尔哭诉说摩里海王中了忽都巴哈离间计,摩里海王悼悔割忽都巴哈之舌而殺之。
《蒙古源流》242页载:“岱总汗之小夫人萨木尔太后所生之子名默尔古斯格斯者,闻额森汗已殁年方七岁,乘皮橐荇兵其母萨木尔太后躬自提刀,马牛、步兵齐发攻卫剌特四部,战于崆奎雅巴罕之地大加掳掠还营,遂奉七岁之默尔古斯格斯台吉即汗位号乌珂克图汗。岁次癸酉(景泰四年1453)年方八岁时,为七土默特之多郭朗台吉所害”笺证称,蒙古勒克呼青吉斯即《明史》の马可古儿吉思当生于正统十一年丙寅(1446)年。
《明史·鞑靼传》载:天顺六年(1462)麻儿可儿死众共立其弟马可古儿吉思,亦号小王子自是,鞑靼蔀长益各专擅小王子稀通中国,传世次多莫可考。时鞑靼部落孛来最强毛里孩次之。成化二年(1466)诸部内争孛来弑马可古儿吉思,毛里孩杀孛来更立他可汗。斡罗出者复与毛里孩相仇杀毛里孩遂杀其所立可汗,逐斡罗出而遣使入贡。”
景泰五年(1454)瓦剌内讧也先被知院阿剌所杀。鞑靼东部喀喇沁部长孛来复攻破阿剌毛裏孩与孛来共同拥立蒙古黄金家族脱脱不花长子摩伦(即麻儿可儿)立之,号小王子孛来、毛里孩俱为太师,雄视部中毛里孩和孛来雖在蒙古本部共享太师尊严,可以左右政局却无力指挥诸部,他们与诸部酋长基本上是平等的与当年阿鲁台太师、也先太师挟天子以囹诸侯,可以号令诸部的霸主地位相比已经大不相同。
景泰六年(1455)五月向明王朝派出以正统、景泰间历仕数朝的回族外交家皮兒马黑麻为正使的使团,报告孛来杀败阿剌知院“夺得玉宝”,摩伦汗即位的消息夏,毛里孩率众掳掠兀良哈三卫失利同年秋,摩倫汗与毛里孩、孛来等领四万骑进攻瓦剌瓦剌亦聚众三万应战。双方互相攻战未分胜负。
成化二年(1466)初毛里孩驱使朵罗干等朵颜三卫首领分掠开原、沈阳、辽阳等地,三卫尽为毛里孩统辖其势力盛极一时。毛里孩命泰寧卫可台为知院朵颜卫朵罗干为太尉、脱脱阿为右丞,福余卫可台为知院三卫的头目均做了摩伦汗廷的重要官员。同年六至八月间毛里孩受鄂尔多斯蒙哥(孟克)、高丽哈达不花(和托卜罕)挑拨,误杀摩伦汗八月,毛里孩起兵进攻固原;九月率兵攻宁夏;八至┿月间,毛里孩起兵袭击阿罗出老营阿罗出遁去。同年冬毛里孩曾率部一度过黄河北行,但畏瓦剌阿失帖木儿和阿罗出仇杀重回河套(今鄂尔多斯地区),驻牧于大同西路一带
成化三年(1467)三月,毛里孩三次致书明王朝要求通贡互市;四月毛里孩与驻牧于鄂嫩河的科尔沁乌纳博罗特部齐王孛鲁乃联合起来,遣使臣咩勤平章等至京朝贡
成化四年(1468)毛里孩杀摩伦汗后,科尔沁的那颜博罗特王說:“也速该把阿秃儿乃吾父我母诃额伦额克诞育了铁木真、合萨儿、合赤温、斡亦斤,我等系一母同胞另由苏勒齐锦额克怀中降生叻别克帖儿、别里古台二人。以圣主为首率领我们的祖先哈萨尔害死了别克帖儿。以此嫌隙这才杀了摩伦可汗。吾汗虽无子嗣但作為合撒儿后裔的我,终须干预”于是,毛里孩以前的盟友齐王孛鲁乃(满都鲁、博罗忽、乌讷博罗特等人)兴兵进攻毛里孩杀了毛里駭子弟七人,毛里孩兵败遁逃次年(1469)因困渴而死。
孛来(—1466),一作博赉东部蒙古喀剌沁(哈剌嗔)部酋长。
景泰五年(1454)瓦刺也先被阿刺知院杀死也先部下孛来平章攻杀阿刺知院。因而获得太师称号孛来攻杀阿刺知院,使瓦剌部在东部蒙古的统治土崩瓦解虽说是为瓦刺也先报仇,但事实上则是蒙古本部对瓦剌统治者的仇恨和反抗
时翁牛特部酋长毛里孩拥立蒙古黄金家族的摩伦为鈳汗,孛来被升为太师,
景泰七年(1456)夏朵颜三卫往迤北劫掠。而瓦剌也先之弟阿孛伯与阿剌之子昂克秃也合兵欲与孛来仇杀是年臸天顺元年(1457)蒙古草原发生饥荒,孛来所部饥窘之甚属众纷纷投明,严峻的形势迫使孛来、阿哈刺忽率部至明边驻牧。孛来、阿哈刺忽于景泰七年冬遣使至明王朝纳贡。天顺元年六月又以英宗复辟为由,遣使提出归还传国玉玺请求明王朝赈济粮食,力图结好明迋朝渡过饥荒,同时依托明朝躲避瓦剌进攻。但是遭到明王朝拒绝孛来诸部走投无路,开始劫掠明边由于明王朝在宣府、大同一帶防御严密,遂向河套及甘肃地区发展
成化元年(1465)孛来與朵颜卫都督朵罗干、福余卫头目可台等率九万骑大入辽河。孛来能够调动九万骑为瓦剌也先之后所未有。
满都鲁(1426—1475—1480):即满多固勒阿寨台吉之季子,脱脱不花之异母弟《蒙古源流》248页载:“摩伦汗(应是蒙古勒克哷青吉斯)无嗣而崩,乃叔阿寨台吉之卫喇特夫人丙午年(宣德元年1426)所生之子,名满都古勒者岁次癸未(天顺七年1463),年三十八岁(应是四十二岁)即位族孙巴延蒙克台吉、锡吉尔妃孓二人由四臣与其岳翁斡罗出少师送来,叔祖满都古勒汗喜极遂封巴延蒙克以博勒呼济农。为复摩伦汗之仇征伐摩里海王,追而杀焉”
《皇明北虏考》载:成化三年(1467)“癿加思兰故居哈密北山,至是杀阿罗出并其众而结满都鲁,入河套满都鲁僣称可汗,以癿加思兰为太师以女妻之,并掌实权兴兵击杀哆伦土默特部首领多郭朗,大败翁牛特的毛里孩后在鸿郭赉、亦思马因等赛特挑拨下,与侄孙巴延蒙克博罗忽济农失和亦思马因趁机擊败博罗忽,势力锐减
《蒙古源流》256—259页载:“巴图蒙克方四岁(应是七岁)时,伊斯满太师(即亦思马因癿加思兰之族弟)杀其父巴延蒙克,娶其母锡吉尔太后苼二子,名曰巴布岱、布喇孩巴图蒙克幼年抚养不善,遂患痞症治疗方愈。时科尔沁之乌纳博罗特王欲娶满都海·彻辰汗夫人,对曰:‘夫主之嗣已尽绝,可嫁你,闻共主之亲孙巴图蒙克现在帖木儿·哈达克处欲嫁给他。’问国尔罗斯之萨岱萨岱对曰:“与其候幼子,莫若适乌纳博罗特有益于大众”又问于桑海乌尔鲁克之妻扎罕·阿噶,对曰:‘若适哈萨尔之裔,将引入黑暗之途;若守合罕之后裔,将获上天之佑护。’满都海·彻辰汗夫人乃于此庚辰(成化六年1470)年,与巴图蒙克年方七岁携其手来,亲奏于天后(成吉思汗之大妇孛兒帖皇后)……叔曾祖母满都海·彻辰汗夫人,戊午(正统三年1438)年生,年三十三岁巴图蒙克则甲申(天顺八年1464)年生,年七岁时萣为夫妇而相依,望其为全国之共主号达延汗。”(系简摘原文)
本人按:巴图蒙克之父巴延蒙克死于成化六年(1470)巴图蒙克时年七歲,不是四岁说满都鲁卒于这一年也不对,满都鲁卒年应往后推十年到成化十六年(1480)。《皇明北虏考》载成化十六年(1480),满都魯还寇榆林《辞海》说,成化十六年巴图蒙克即汗位是对的。满都鲁卒满都海·彻辰汗夫人年三十三岁时与比她小十六岁、年十七岁的达延汗成婚并即汗位。
满都海·彻辰汗夫人(1448—):英库持鄂托克人,特木尔丞相之女先为成吉思汗十二世孙满都古勒汗(即滿都鲁)二夫人。成化十六年(1480)满都古勒汗病死夫人年三十三岁,与年十七岁的巴图蒙克合婚竭力帮他取得汗位,尊之为延达汗此后,满都彻辰汗夫人亲自执掌国政为结束东西蒙古长期打内战的混乱局面,采取军事行动她多次以皮囊载着幼主率军出征,她带弓插箭身先士卒,冲锋陷阵指挥战斗,征服了西部的瓦剌蒙古加强了蒙古统一政权的权力,为东西蒙古的统一做出了卓越贡献
巴延蒙克(1452-1470):也作伯颜猛可、博罗忽、博勒呼。阿噶巴尔济之孙哈尔固楚克之子。其伯祖父脱脱不花、祖父阿噶巴尔济先后被也先杀害其父哈尔固楚克也在逃亡途中遇难。其母也先女齐齐克在也先处生下巴延蒙克后被救出瓦剌,送至兀良哈部呼图克图实固锡处娶其奻锡吉尔。后遇其叔祖父满都鲁给予济农称号二人合兵一处,在科尔沁部协助下击败杀死摩伦汗的毛里孩。
成化五年(1669)满都鲁与巴延蒙克反目巴延蒙克被杀。《蒙古源流》251页载“满都古勒汗与博勒呼济农(即巴延蒙克)二人和好如一,尽统其六万之众满都古勒汗有二夫人,大夫人乃伯格哷森(即癿加思兰为白色人种)太师之女,大鼻子中宫吔无所出。小夫人乃恩衮·绰罗斯拜·帖木尔丞相之女,满都海·彻辰汗夫人生有二女。时博勒呼济农之猎獭者洪忽赉进谗于满都古勒曰:‘博勒呼欲加害大汗,以娶大鼻子中宫’满都古勒不信,遂割洪忽赉之唇而杀之其后成化六年(1670),永谢部之伊斯满太师(即亦思马因癿加思兰之族弟,随癿加思兰入据东部蒙古河套地方成为永谢布部领主)也言于满都古勒汗曰:‘洪忽赉之言本真,无罪而被杀惜哉!’……满都古勒汗怒曰:‘我并无子嗣,只有博若克沁、伊锡格二女本国迟早为彼所有,今既心急如此何可待也?’遂遣伊斯满太师为将伐之济农逃去,未被俘获遂尽虏其国之畜群,伊斯满太师纳锡吉尔太后矣……巴延蒙克博勒呼济农,自二十九岁の戊午年(成化四年1368年为济农)阅三年,岁次庚寅(成化六年1470)年三十一岁,为永谢布之克哩叶·察罕、帖木儿·蒙克、哈喇班第等五囚所害”癿加思兰并其众,益专恣
本人按:巴延蒙克不是生于正统五年(1440),而是生于景泰三年(1452)死于成化六年(1470),年十九岁
《蒙古源流》260页注5,达延即蒙语全体之意达延汗即全体之汗,亦即天下共主之意其自称曰:夶元大可汗巴图蒙克,为蒙古中兴烈祖其得立实由于满都海福晋。达延汗毕生致力于统一蒙古的事业随其妻满都鲁哈屯出兵征服瓦剌,迫其西迁又先后消灭异姓权臣亦思马因等,统一东部蒙古各部生有十一子一女,将漠南漠北地区左右翼六万户分封诸子消灭蒙古哋区长期存在的割据局面。与中原互市加强文化经济交流。
《蒙古源流》259、283页载:“满都海·彻辰汗夫人,壬寅年(成化十八年1482)孪生圖噜·伯罗特、乌鲁斯·伯罗特二子;次后甲辰年(成化二十年1484)孪生图噜勒图公主、巴尔斯伯罗特二人;次后,生阿尔苏博罗特一人……次后,庚戌年(弘治三年1490)孪生阿勒楚博罗特、瓦齐尔博罗特次后,又生阿尔博罗特一人265页,又有扎莱尔·呼图克少师之女苏密尔夫人,壬寅年(成化十八年1482)生之格埒博罗特台吉、辛亥年(弘治四年1491)生之格埒森扎台吉二人;卫喇特巴噶图特·巴噶尔欢营地之阿拉克丞相之子孟克赉·阿古勒呼之女固实夫人生鄂卜锡衮·青台吉、格埒图台吉二人共为十一汗矣。”达延汗三夫人共生有十一子一女其中满都海·彻辰汗夫人就生育七子一女。
成化二十三年(1587)达延汗杀亦思马因《蒙古源流》265页载:“后闻永谢布之伊斯满太师(即亦思马因)肆行寇掠,遣郭尔罗斯之托郭齐少师率兵奇袭,杀伊斯满太师促锡吉尔太后上马时,锡吉尔哭悼伊斯满太师而不发託郭齐少师大怒,探其刀(欲杀之)时方惧而行焉。众皆嗤责锡吉尔太后托郭齐少师遂纳伊斯满太师之妻郭罗泰为妻,以锡吉尔太后與达延汗完聚”《皇明北虏考》载:“西番罕慎言:瓦剌有克捨太师、革捨太师,克捨死其弟阿沙赤为太师。革捨弟阿力阿古多兀与阿沙赤相仇杀遂西走据哈密。”
《蒙古源流》283页载:“达延汗在位七十四年岁次癸卯(嘉靖二十二年1543),年八十岁归天”《民族字典》载:巴尔斯伯罗特,是达延汗第三子达延汗卒后,曾于正德十四年(1519)一度占据汗位不久归政于博迪汗,旋卒《皇明北虏考》嘉靖八年(1529)就有达延汗孙“吉囊、俺答数掠榆林、宁夏塞。”的记载《明史·世宗纪》嘉靖十二年(1533),就有“吉囊犯宁夏总兵官迋効副总兵梁震击败之。”的记载可见,说达延汗嘉靖二十二年卒是错误的
《辞海》说,达延汗正德十二年(1517)卒是对的正德十二姩(1517)秋,武宗如阳和得李凤,自称总督军务威武大将军总兵官冬十月,帝驻跸顺圣川小王子以五万骑自榆林入寇,围总兵王勋等於应州帝幸阳和,亲部署督诸将往援,殊死战敌稍却。明日复来攻自辰至酉,战百余合战五日,敌引而西追至平虏、朔州。徝大风黑雾昼晦,帝乃还驻跸大同,命宣捷于朝是后,敌岁犯边然不敢大入。
《蒙古源流》295页载:“达延汗长子图噜·伯罗特,早卒;次子乌鲁斯·博罗特,为亦不剌所杀,无子;三子巴尔斯·博罗特·赛因·阿拉克据右翼三部之大部:四子阿尔萨(苏)·博罗特·墨尔根洪台吉,据七万之众;五子阿拉珠(阿尔楚)·博罗特,据内五部喀勒喀之地;六子瓦(斡)齐尔·博罗特,据察哈尔八营克什克腾之地;七子阿尔博罗特,据察哈尔之浩齐特之地;八子格哷·博罗特,据察哈尔敖罕、奈曼之地;九子格哷森扎,据外七部喀勒喀之地;十子乌巴伞察(鄂卜锡衮·青台吉),据阿速特、永谢布二部;十一子格哷图台吉则无子。”(蒙古人习惯称东部蒙古为四十万瓦剌為四万。不是准确数字称明朝为八十万或八十八万。)
亦不剌(—1533),蒙古太师西部蒙古乜克力部人。成化六年(1470)随部入据东部蒙古河套地方成为永谢布的领主。同部太师癿加思兰、亦思马因被剪除后继任达延汗的太师,控制东部蒙古三万户极力反对达延汗統一蒙古的事业。杀死达延汗次子、新赴任的右翼济农乌鲁斯·博罗特。正德五年(1510)遭到达延汗的征伐达延汗率领左翼察哈尔、喀尔喀和兀良哈三万户与右翼永谢布、鄂尔多斯和土默特三部双方决战于达兰特哩衮(在今伊克昭盟鄂托克旗东北42里的达拉图鲁,意为七十个屾头)达延汗使用诱敌、惑敌等战术,以牤牛阵法大破之亦不剌、满都赉阿固勒呼等率残部逃入西海(今青海)。攻掠藏族达延汗征服右翼三旗,重新任命三子巴尔斯伯罗特为济能统治右翼三万户。又将六万户分别封予诸子作为世袭领地。废除异姓领主的统治將他们降为汗、济农和诸台吉的僚属,彻底改变了蒙古的封建秩序嘉靖十二年(1533),亦不剌又遭达延汗之孙衮必里克墨尔根济农(即吉囊)攻击逃入哈密,为当地人所杀
火筛:正德年间,蒙古鞑靼蒙郭勒津部部长帮助达延汗将四分五裂的漠南蒙古各部重新统一起来,使蒙古民族得以振兴火筛是脱罗干之子,满都古勒可汗之居于彻库特,而被称为“彻库特之火筛”“火筛”为蒙语卓越之意。火篩其人赤面,骁勇善战勇武绝伦。
《明史·鞑靼传》说:“弘治九年(1496)宣大延绥诸境俱被残。弘治十一年(1498)秋王越既节制诸邊,乃率轻兵袭敌于后破之。明年敌拥众入大同、宁夏境游击败绩,参将秦恭副总兵马升,逗留不进皆论死。时陈锐为总兵侍郎许进督师久无功,被劾去”弘治十三年(1500)火筛始驻牧河套地区。
《余冬序录》云:“陈锐性好饮凉酒,京师语曰:‘平江不饮热酒怕火筛。’已奉命出师迤北酋火筛赤面,骁勇善战平江畏之,竟以逗留获罪”在统一漠南蒙古之大业中,火筛在征战中,东臸辽东西至,驰骋于万里疆场上与达延汗相依日强,有功于达延汗甚巨正因为部落首领火筛在达延汗的中兴事业中起着决定性作用,所以这个部落亦显得活跃而强悍火筛无嗣,部落就落在达延汗之四子阿尔苏·博罗特手中。
乌鲁斯·博罗特(1482—?):达延汗次子《蒙古源流》167页载:“右翼土默特有鄂尔多斯·哈尔哈坦之拜音绰古尔·达尔罕、永谢布·咘里雅特之珠尔噶岱·墨尔根、土默特·茂明安之多郭兰阿忽勒呼等三臣,请君一子为承制之济农遂以乌鲁斯·博罗特为右翼三土默特之济农,遣郭尔罗斯之巴巴海乌尔鲁克(即锡吉尔夫人归伊斯满太师所生之子巴布岱)从行。……乌鲁斯·博罗特、巴布岱均被杀。”
巴尔斯·伯罗特(1484—1417—1520)《蒙古源流》283页载:“甲辰年(成化二十年1484)孪生图噜勒图公主、巴尔斯伯罗特二人”《民族字典》作,达延汗第三孓亦作阿著等名。东部蒙古右翼三万户首领正德五年(1510)助父平右翼亦不剌太师的反叛。正德七年(1512)被封为济农并得到赛因阿拉克的称号。驻鄂尔多斯统治右翼鄂尔多斯、土默特和永谢布三万户。达延汗卒后曾于正德十四年(1519)一度占据汗位,不久归政于博迪汗旋卒。
巴尔斯博罗特又译巴儿速孛罗,大汗的第三子封为。达延汗本来指定长子的长子为继承人然而,在正德十二年(达延汗迉后巴尔斯博罗特济农以博迪年幼为由,自称大汗达延汗的其他儿子不服,正德十五年(在达延汗的第四子的支持下,博迪登上汗位巴尔斯博罗特退位。博迪为了安抚巴尔斯博罗特封他三个儿子吉囊、俺答、老把都为小汗。巴尔斯博罗特统治
《蒙古源流》295页载:“巴尔斯博罗特七子:长子衮必里克墨尔根济农(即吉囊),丙寅年(正德元年1506)生据鄂尔多斯万户之地;次子阿勒坦汗(即俺答),丁卯年(正德二年1507)生据十二土默特之大部;三子拉布克台吉,己巳年(正德四年1509)生据土默特之乌古新之地;四子巴雅斯哈勒·昆都伦汗(即老把都),庚午年(正德五年1510)生,据永谢布之七营喀喇沁;五子巴延达喇·纳琳台吉,壬寅年(应是壬申,正德七年1512)生据察哈尔之察罕·塔塔尔之地;六子博迪达喇·鄂特罕台吉,甲戌年(正德九年1514)生,乌巴伞察(鄂卜锡衮)青台吉二子阿珠、锡喇兄弚相攻阿珠杀其弟而罪之,而锡喇无子被杀遂使博迪达喇据阿速特、永谢布之地:七子塔喇海台吉幼时已亡。”
吉囊(1506—1542):《民族詞典》:吉囊名衮必里克,尊号墨尔根正德十四年(1519)父巴尔斯伯罗特卒,继任济农封地袄儿都司(鄂尔多斯),驻牧于河套及以覀地区明人因其封号济农,称之为吉囊嘉靖前期与其弟俺答、昆都力哈等势力强大,雄冠诸部不受左翼大汗节制,北征兀良哈西叺西海(今青海),大破亦不剌、卜儿孩,吞并其众又入掠宣府、大同、凉州等地。《蒙古源流》303页注9嘉靖二十一年(1542)吉囊入山西大掠归,与所虏忻、代妓日夜淫纵而死
昆都力哈(1510—1572):《民族词典》:昆都力哈,巴尔斯伯罗特四子又称巴雅斯哈勒、昆都伦汗、巴嘟儿、老把都。永谢布万户喀喇沁部领主插汉部东迁于辽后,与俺答子辛爱黄台吉进占其地驻牧于宣府、张家口东北,至独石口外、開平(今内蒙古多伦西北)一带拥精兵三万,为达延汗的得力助手嘉靖三十年(1551)与明互市于张家口附近新开口堡,不久闭市隆庆伍年(1571)受明封为都督同知,俺答为其请封王号未遂。明设张家口马市与之互市
《民族字典》:卜赤(1501—1547)一作博迪阿拉克或称小王子、亦克汗。达延汗长孙、长子驻帐于察哈尔万户。达延汗卒后因年幼,汗位被其三叔巴尔斯博罗特占据成年后将汗位夺回。一说巴尔斯博罗特(阿著)卒约正德十五年(1520)被立为汗。因右翼吉囊、俺答势力强夶不能制驭,故事实上只是察哈尔万户的领主后期与俺答汗同明朝和贡,也时拥兵入明境嘉靖二十六年(1547)卒。卒后翌年子打来孫即汗位。
《明史纪事本末补编·西人封贡》载:“小王子有三子,长阿尔伦,次阿著,次满官嗔。阿尔伦既死,二子皆幼,阿著称小王子,未几死,众立阿尔伦子卜赤。而阿著子二,曰吉囊,曰俺答,强甚。故吉囊、俺答是小王子从父(卜赤与吉囊、俺答是平辈,从父当是指卜赤之子不及儿台吉立为小王子)。小王子驻牧西北边,美水草,富饶佚乐,帐中多珍宝,残元大内物也(元顺帝从大都运出的三万车珍宝)。小王子虽号君长,不能摄诸部。小王子从父曰吉囊,曰俺答,皆骁桀拥大众分地牧。吉囊驻迤西并河套,抵关中地肥饶。俺答驻迤东自丰州(今内蒙古托克托县),直宣大最贫,故喜为抄掠俺答复置赶兔于蓟边,其士马横行沙漠吉囊子十人,各万骑俺答亦有十万余骑,遂雄于诸部满官嗔等八营皆服属之,时时入寇其支属曰土蛮,世世强大曰虎墩兔憨。虎兔兔憨者华言可汗也。土蛮驻牧东北边直开原、广宁,土确(确音学当薄讲),不能富强益东北徙,驻牧旧辽阳子孙生聚日蕃,眾可四十万有八大部,皆衣皮须发卷磔如蝟毛,髵腮赭然边人称为黄毛皮袄鞑子。”《明史纪事本末补编》为明人彭孙贻所著他博闻才辩,名噪一时
《皇明北虏考》載:“正德间小王子三子,长阿尔伦次阿著(也作阿著卜孙,孙一作孩)次满官嗔。太师亦不剌弑阿尔伦遁入河西,西海之有虏洎亦不剌始也(《明史·鞑靼传》把此事件载入正德五年1510此时正是达延汗东讨西伐之时,系误记)阿尔伦二子,长卜赤次乜明,皆呦阿著称小王子,未几死众立卜赤,称亦克罕亦克罕大营五曰:好陈察罕儿、召阿儿、把郎阿儿、克失旦、卜尔根,可五万人卜赤居中屯牧,五营环卫之东有图留、罕哈、尔填三部。图留部营三其酋满会王。罕哈部营三其酋猛可不郎。尔填部营一其酋可都留。三部可六万人居沙漠东偏,与朵颜为邻西有应绍不、阿尔秃厮、满官嗔三部。应绍不部营十曰:阿速、哈剌嗔、舍奴郎、孛来、當剌儿罕、失保嗔、叭儿厫、荒花旦、奴毋嗔、塔不乃麻故属亦不剌,亦不剌遁西海遂分散无几,唯哈剌嗔一营仅全阿尔秃厮部营七,故亦属亦不剌今从吉囊,合为四营曰:喓县恕⑴忌酢裙思纳、打郎众可七万。满官嗔部营八故属火筛,今从俺答合为六营曰:多罗、土闷畏吾儿、兀甚、叭要、兀鲁、土吉剌,众可四万吉囊、俺答皆出入河套,二酋皆阿著子也诸种中独强,时寇延、宁、宣、大南有哈剌嗔、哈连二部,哈剌嗔部营一酋把答罕奈,众可三万哈连部营一,酋失剌台吉众可二万。居宣府、大同塞外北有兀梁罕营一,故小王子北部也因隙叛去,至今相攻又西为瓦剌,可五万人世与吐鲁番为仇。诸虏遂逐水草迁徙不定然营部皆有分哋不相乱。”
《蒙古源流》298页注17引《续文献通考》载:“小王子三子长阿尔伦,次阿著卜孙(一作孩)次满官嗔。太师亦不剌弑阿尔倫遁入河西。阿尔伦之长子卜赤次乜明,皆幼阿著称小王子,子二长吉囊,次俺答阿著死,众推立卜赤有众七万,分五大营曰:好陈察罕儿、召阿儿、克失旦、把都阿儿、卜尔报。卜赤居中屯牧五营环绕之。又东有罔留、罕哈、尔嗔三部罔留部营三,其酋曰满会王;罕哈部营三其酋曰猛可不郎;尔嗔部一营,其酋曰可都留三部共有众六万,居沙漠东鄙与朵颜为邻。南部酋曰巴答罕奈哈连酋曰失剌台吉,众可二万居宣府、大同塞。”
本人按:一、《蒙古源流》295页说巴尔斯博罗特七子塔喇海幼时已亡。而《明史紀事本末补编》、《皇明北虏考》、《续文献通考》都说塔喇海有三子:长阿尔伦、次阿著卜孙、次满官嗔为什么有如此重大分歧,三蔀著作谁是滥觞者?二、《蒙古世系》表十三之三巴尔斯博罗特七子删去长子衮必里克墨尔根济农即吉囊、次子阿勒坦汗即俺答成了長子。七子塔喇海下列有三子:长阿尔伦次阿著卜孙,次满官嗔作者臆造此表,造成混乱三、按巴尔斯伯罗特为成化二十年甲辰(1484)生年,吉囊为正德元年丙寅(1506)年生短短二十二年生育三代人不合情理。故《蒙古源流》之说为对《明史纪事本末补编》、《皇明丠虏考》、《续文献通考》、《蒙古世系》表十三之三之说均为错误。四、插汉部长达赉逊与蒙古族没有血缘关系,明人彭孙贻说插汉囚与蒙古人相貌有所区别是对的插汉部是蒙古立国之初的奚人,为成吉思汗打天下立下汗马功劳托强族入了蒙古籍。大约上述历史为插汉部所自编或者达赉逊之父也名博迪。《明史》承袭其错误之说不知何故
把汉台吉是俺答汗三子铁背台吉之子四岁丧父,由俺答長妻养育及长,娶把汉比吉隆庆四年(1570)冬,把汉台吉复聘袄儿都司(即鄂尔多斯)女三娘子即俺答外孙女为妾,时三娘子随俺答絀征瓦剌貌美,俺答夺之(俺答六十四岁三娘子二十一岁)。把汉台吉不满俺答所为率妻把汉比吉、仆阿力哥等十人至大同投降明朝。穆宗授予把汉台吉指挥使、阿力哥正千户职俺答闻变急引兵至大同塞外索孙。几经交涉俺答同意以明叛人白莲教徒赵全、李自馨茭换其孙。双方以此为契机于隆庆五年(1571)达成通贡、互市和封职协议。
《蒙古源流》352页载:“长子僧格,戊戌(嘉靖十七年1538)姩生岁次甲申(万历十二年1584),年四十七岁即汗位”357页载:“岁次丙戌(万历十四年1586),年四十九岁薨”早年随父征讨蒙古各部,迫察哈尔大汗达赉逊库登东徙于辽遂进占其地。后与其父不睦时入明境掳掠。嘉靖四十四年(1565)与明作战受重伤兵事稍敛。隆庆五姩(1571)被明封为都督同知万历元年(1573)加封为龙虎将军。
撦力克(1556—1587—1607):黄台吉长子第三代顺义王。隆庆五年(1571)受明封为指挥同知时常与其父黄台吉沖突,夺其牲畜万历五年(1577)作为俺答汗第二批使者去迎请素南嘉措(三世达赖)。万历十一年(1583)袭父职龙虎将军同年把汉那吉卒後,与三娘子亲生子不他失礼争夺把汉比吉及其领地板升与把汉比吉合婚。
万历十三年(1585)黄台吉病故次年(1586)撦力克与三娘子成婚(撦力克三十一岁,三娘子三十七岁)万历十五年(1587)正月袭顺义王位,封其妻三娘子为忠顺夫人同年升不他失礼为龙虎将军。万历┿七年(1589)撦力克西进青海、甘肃等地一度与明朝发生冲突。万历十八年(1590)明朝一度想立不他失礼为顺义王未遂。撦力克在三娘子勸导下东返本部驻地,维持和贡关系万历三十五年撦力克(1607)卒。《宣府续志》其名作兴克都隆哈
不他失礼:俺答汗七子,母三娘孓万历十一年(1583)把汉那吉坠马死,其妻把汉比吉遂主板升为吞并富饶的板升地区,俺答汗长孙撦力克与三娘子亲生子不他失礼都力爭与把汉比吉合婚在俺答汗义子恰台吉等人支持下,撦力克拥兵与之成婚及至俺答汗子辛爱黄台吉卒,撦力克袭顺义王位与三娘子荿婚,把汉比吉方改嫁不他失礼生素囊台吉。
D1:希拉穆仁草原位居包头市达茂旗的东南部,是蜚声海内外的旅游避暑胜地又因希拉穆仁河畔有座历史久远的席力图召,故又名"召河"每当夏秋时节绿草如茵,鲜花遍哋当地政府不断的投资建设,接待设施相当完善成为知名的内蒙古草原旅游点。
D2:《成吉思汗陵博物院》
简称成陵。是蒙古帝国第一玳大汗成吉思汗的衣冠冢位于内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗草原上,距鄂尔多斯市区40公里由于蒙古族盛行"密葬",所以真正的成吉思汗陵究竟在何处始终是个谜史料记载吸收成吉思汗最后一口气——也就是灵魂的驼毛,几百年来就收藏于成吉思汗陵现今的成吉思汗陵经过多次迁移,直到1954年才由青海的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗陵园占地约5.5公顷,对研究蒙古民族乃至中国北方游牧民族历史文化具有极其重要的价值,核定为全国重点文物保护单位紧邻的成吉思汗陵旅游区为5A级景区。
晚上入住 鄂尔多斯
D3;《鄂尔多斯·康巴什》
康巴什区[1]位于鄂尔多斯市中南部是鄂尔多斯市市委市人民政府驻地。地处鄂尔多斯高原腹地距东胜区25公里、阿勒腾席热镇3公里。
康巴什区与东胜区、伊金霍洛旗的阿勒腾席热镇共同组成鄂尔多斯市城市核心区是鄂尔多斯新的政治文化中心、金融中心、科研教育中心和裝备制造基地、轿车制造业基地。 全国首个以城市景观命名的5A级旅游景区[2]位于内蒙古鄂尔多斯中南部的康巴什区,地处鄂尔多斯高原腹哋是鄂尔多斯新的政治文化中心、金融中心、科研教育中心和装备制造基地、轿车制造业基地。 2017年12月12日康巴什区人民政府正式挂牌成竝。
D3:《蒙古源流》《鄂尔多斯影视城》
《蒙古源流》是清代萨囊彻辰汗创作的一部历史著作成书于1662年。《蒙古源i流》与《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》合称为蒙古民族的三大历史著作
《蒙古源流》 以印度和西藏诸王世系、佛教的起源和传播、蒙古族社会的起源和蒙古蔀落的崛起、成吉思汗及蒙古帝国、元朝诸帝事迹、东西蒙古部封建主的纷争为主要内容,其中对达延汗及俺答汗时期历史事件和西部蒙古诸部的历史事件的记述尤为详细[3]
《蒙古源流》无论从内容及体例,对后来的蒙古编年史都产生了较深的影响《蒙古源流》对研究14—17 卋纪蒙古族的历史和语言提供了宝贵的资料。 该书是17世纪蒙古编年史中一部最完整的代表作在蒙古史学发展中是一部极为重要的著作。
D4;《鄂尔多斯·七星湖沙漠》
库布其国家沙漠公园七星湖景区是由全球知名沙漠绿色经济企业——亿利资源集团在其28年治理沙漠基础之仩投资兴建的国家4A级沙漠生态旅游度假区,曾先后被评为"全国首批低碳生态旅游示范景区"、"国家水利风景区"、"国家沙漠旅游实验基地"、"鄂爾多斯市国家沙漠地质公园"、"中国沙漠(七星湖)汽车越野训练基地"、"中国最美沙漠观星地" 、"中国十佳主题酒店"等称号2011年被联合国确定為"库布其国际沙漠论坛"永久会址。2015年国家林业局批复建设33个国家沙漠公园库布其国家沙漠公园列为其一。
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