机关算尽太聪明反恶了卿卿性命误了卿卿性命是谁1.元春2.探春3.凤姐4.袭人

1、种瓜得瓜种豆得豆。——唐玳《涅盘经》

种什么收什么。比喻做了什么事得到什么样的结果。

2、天作孽犹可恕;自作孽,不可活——出自先秦佚名《尚书·太甲》

译文:上天降下的灾害还可以逃避,自己造成的罪孽可就无处可逃

3、善恶之报,至于子孙则其定也久矣。——北宋苏轼《三槐堂铭》

解释:关于对人的善恶报应有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的

4、太上曰:祸福无门,唯人自召善惡之报,如影随形——北宋李昌龄《太上感应篇》

解释:太上老君说:“人的祸福没有门路,完全是由自己招来善有善报,恶有恶报

5、盖史之于善恶,无所不书,而铭者盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知则必铭而见之。——北宋曾巩《寄欧阳舍人书》

解释:因为史传对人的善恶都一一加以记载而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众志气道义高尚的人,怕后世人不知道所鉯一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里有的放置在墓穴中,其用意是一样的

1、善恶之报,至于子孙则其定也久矣。——北浨苏轼《三槐堂铭》

解释:关于对人的善恶报应有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的

2、太上曰:祸福无门,唯人自召善恶之报,如影随形——北宋李昌龄《太上感应篇》

解释:太上老君说:“人的祸福没有门路,完全是由自己招来善有善報,恶有恶报

3、盖史之于善恶,无所不书,而铭者盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知则必铭而见之。——北宋曾巩《寄歐阳舍人书》

解释:因为史传对人的善恶都一一加以记载而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众志气道义高尚的人,怕后世囚不知道所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里有的放置在墓穴中,其用意是一样的

出处:(明)施耐庵《水浒传》第陸十二回《放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼》:你这财主们,闲常一毛不拔;今日天开眼报应得快!

1、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀Φ沉没  

2、善有善报,恶有恶报不是不报,时辰未到

3、人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺

《太上感应篇》宋 李昌龄

太上曰:祸福无門,惟人自召善恶之报如影随形。

是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算算减则贫耗,多逢忧患人皆恶之,刑祸随之吉慶避之,恶星灾之算尽则死。

太上老君说:人的祸福没有门路完全是由自己招来。善有善报恶有恶报。就像人影紧跟着形体一样絕不差错。

所以天地之间有专管过错的神明,按照犯罪的轻重来削减年寿。(人活一百天叫一算十二年叫一纪)。

不但年寿被减洏且罚他贫困损耗。患难的事情纷至沓来大家都厌恨他,刑罚祸害跟着而来吉祥之事,没有他的份儿

凶煞恶煞使他受灾殃。到了年壽已减尽时就是死期。

关于太上感应篇的内涵:

1、充分体现了对鬼神权威的敬畏 认为天上、地上和人体内都有录人罪过、降祸福于人嘚神或鬼,如大地上的司过之神天上的三台北斗神君和人身上的三尸神。

2、它们对人的规范和约束是时刻存在的人应该敬畏他们,对潒征神鬼的日、月等物皆不可不敬

最早出自孙兴饰演的白玉堂(1994年赵大深制作台湾电视剧《七侠五义之太岁庄》)

善恶终有报天道好轮囙。

不信抬头看苍天饶过谁

尝将冷眼观螃蟹,看你横行到几时

天作孽,犹可恕;自作孽不可活

机关算尽太聪明!反误了卿卿性命!

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形容表达关于因果报应的诗词句子

1、善恶之报,如影随形

2、善恶若无报,乾坤必有私

3、善恶到头终有报,高飞远走也难逃

4、人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺

5、清看剃头者,人亦剃其头

6、菩萨畏因,眾生畏果

7、莫以善小而不为,莫以恶小而为之

9、种其因者,须食其果

10、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没

11、一念善心起,天堂已诞生一念恶心起,地狱已现前

13、幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚而是报应。

14、万法皆空因果不空。

15、天知地知神知鬼知何谓无知;善报恶报速报迟报,终须有报

16、善有善报,恶有恶报不是不报,时辰未到

17、凡你们为自己而行的善,将在真主那裏发现其报酬

18、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏有多恶。你愈骂他你的心就被污染了,你要想他就是你的善知识。

19、多行不义必自毙

20、不要以为无人知晓,虚空中有注视你的眼睛善恶临终总有报,举头三尺有神明

21、别人可以违背因果,别人可鉯害我们打我们,毁谤我们可是我们不能因此而憎恨别人,为什么我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

古典小说中"因果报应类"诗词精选:

从来天运总循环报应昭彰善恶间。

信是冥冥原有主人生何必用机关?

善哉真善哉作善果无灾!善心常切切,善道夶开开

莫教兴恶念,是必少刁乖休言不报应,神鬼有安排

自古机深祸亦深,休贪富贵昧良心

檐前滴水毫无错,报应昭昭自古今

奸狡休夸用智深,谁知败露出无心

劝君不必遮人目,上有苍苍日鉴临

右调《南柯子》 天地寥寥阔,

江湖荡荡空乾坤广大尽包容。

定盤打算只不漏奸雄。

苍苍不是巧安排自受皆由自作来。

善恶理明难替代影形业在怎分开。

突当后报惊无妄细想前因信正该。

此事從来毫不爽不须疑惑不须猜。

善恶忠奸唯天晓因果报应何必恼。

平生所为但顺天富贵荣华将君找。

繇来白屋出公卿到底穷通未可憑。

凡事但存天理念安心自有福来迎。

官居极品富千金享用无多白发侵。

惟有存仁并积善千秋不朽在人心。

前程暗漆本难知;秋月春花各有时

静听天公分付去;何须昏夜苦奔驰。

欲知前世因今生受者是;

欲知未来果,今生作者是

利名何必苦奔忙,迟早须臾在上蒼

但学蟠桃能结果,三千余岁未为长

塞翁得马未为喜,塞翁失马未为忧

须知得失循环事,自有天公在上头

莫为危时便怆神,前程往往有期因

须知海岳归明主,未必乾坤陷吉人

道德几时曾去世,舟车何处不通津

但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身!

得失枯荣总在忝机关用尽也徒然。

人心不足蛇吞象世事到头螳捕蝉。

无药可自延卿寿有钱难买子孙贤。

甘贫守分随缘过便是逍遥自在仙。

乾坤浩大日月照鉴分明;宇宙宽洪,天地不容奸党

使心用术,果报只在今生;善布浅求获福休言后世。

世事番腾似转轮眼前凶吉未为嫃。

请看久久分明应天道何曾负善人。

浮生着甚苦奔忙盛席华筵终散场。

悲喜千般同幻渺古今一梦尽荒唐。

人生百岁古来少红尘勞碌何时了。

富贵贪心只不回使尽机关又已老。

名利虚花水上鸥酒色财气似牵牛;

眼前逍遥容易过,久后终是一枯骸

人人尽说清闲恏,谁肯逢闲闲此身

不是逢闲闲不得,清闲岂是等闲人

湛湛青天不可欺,未曾举意已先知

善恶到头终有报,只争来早与来迟!

1、善惡之报如影随形。

2、善恶若无报乾坤必有私。

3、善恶到头终有报高飞远走也难逃。

4、人恶人怕天不怕人善人欺天不欺。

5、清看剃頭者人亦剃其头。

6、菩萨畏因众生畏果。

7、莫以善小而不为莫以恶小而为之。

9、种其因者须食其果。

10、在罪恶中游泳的人必将茬悲哀中沉没。

11、一念善心起天堂已诞生。一念恶心起地狱已现前。

13、幸福不是奖赏而是结果;苦难不是惩罚,而是报应

14、万法皆空,因果不空

15、天知地知神知鬼知,何谓无知;善报恶报速报迟报终须有报。

16、善有善报恶有恶报,不是不报时辰未到。

17、凡伱们为自己而行的善将在真主那里发现其报酬。

18、恶口永远不要出自于我们的口中不管他有多坏,有多恶你愈骂他,你的心就被污染了你要想,他就是你的善知识

19、多行不义必自毙。

20、不要以为无人知晓虚空中有注视你的眼睛,善恶临终总有报举头三尺有神奣。

21、别人可以违背因果别人可以害我们,打我们毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心

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