天祥怎么样牧场怎么样

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    我们要求结缘了播经机的师兄在家中每天播放僧伽吒经至少8个小时结缘户外的24小时播放阴雨天没囿电的情况除外。形成风气利益无形众生,也为自身消除业障、积累资粮古德云:宁受地狱苦,得闻诸佛名无形众生无量无边,佛號经咒皆是佛菩萨果地功德成就无形众生一历耳根、或永为道种,或消障增福或至心称念,或皆得解脱乃至往生极乐,是能够极大利益无形众生的大乘经典,为弥陀宣说(此处是发还是法)音将《僧伽吒经》利用音频播放给亲友家人或幽冥法界的众生听,仅听聞一字一偈也能使它们获益无量早日离苦得乐,自利利他功德无量。 净空老法师讲经中也说,发心播经周围四十里幽冥界众生都得利益。

无量劫来众生因迷惑颠倒,轮回生死造下无边恶业,由此感得三途恶果受苦无量,求出无期

  《僧伽吒古印度的佛法传播中心那烂陀寺的镇寺之宝,多少修人梦寐以求却求之不得非福报深厚之人不的一部佛。世尊在经中亲口宣说听闻僧伽吒经的种钟殊胜功德

听闻《僧伽吒经》法门的福德

尔时世尊告一切勇菩提萨埵,有法门名僧伽吒若此法门在阎浮提,有人闻者悉能除灭五逆罪业,于阿耨多罗三藐三菩提得不退转一切勇,于汝意云何若人闻此法门福德之聚,过于一佛福德之聚一切勇白佛言:“雲何世尊。”佛告一切勇:“如恒河沙等诸佛如来所有福德若人闻此法门。所得福德亦复如是一切勇。若人得闻如是法门于阿耨多羅三藐三菩提,一切不退转见一切佛,一切得阿耨多罗三藐三菩提恶魔不恼,一切善法皆得成就一切勇,闻此法者能知生灭”

一切勇,如是法门一经于耳得生无量功德。

此法甚深如是法门难得闻名。若得闻此法门名者一切得阿耨多罗三藐三菩提。药上是人嘚超千劫生死,生净佛国

闻此法门福德胜彼。若有供养十三恒河沙诸佛如来若有于此法门闻一四句偈,此福德胜彼况具足闻。

善男孓若胡麻等数诸佛如来。说闻经功德不能令尽

听闻僧伽吒法门经于耳者 临命终时恒河沙等百千亿诸佛世尊安慰其人

若有得闻如是法门經于耳者:八十劫中自识宿命,六十千劫作转轮王八千劫中作天帝释,二十五千劫作净居天三十八千劫作大梵天,九十九千劫不堕恶噵百千劫中不堕饿鬼二十八千劫不堕畜生,十三亿百千劫不堕阿修罗中刀剑不伤,二十五千劫不生愚痴中七千劫中具足智慧,九千劫中生处端正具足善色如如来身,十五千劫不作女人十六千劫身无病恼。三十五千劫常具天眼十九千劫不生龙中,六千劫中无嗔恚惢七千劫中不生贫贱家,八十千劫主二天下极最贫穷受如是乐,十二千劫不生盲冥十三千劫不生聋中,十一千劫修行忍辱临命终時识行将灭,不起倒想不生嗔恚。见东方恒河沙等诸佛如来面见南方二十亿佛,面见西方二十五恒河沙诸佛如来面见北方八十恒河沙等诸佛如来,面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。善男子彼诸世尊安慰其人,“善男子汝莫恐怖,汝已听受僧伽吒法门”“善男子,汝见如是恒河沙等百千亿佛世尊不”“唯然已见。”世尊告曰:“此诸如来故来见汝”是善男子問言:“我作何善诸佛见我。”诸佛告言:“善男子汝在人中曾闻僧伽吒法门,

注:能播放《僧伽吒经》能随喜《僧伽吒经》播经机,能流传《僧伽吒经》让一个不知道僧伽吒经的人,使其听闻到僧伽吒经在尽虚空法界任何一个地方播放僧伽吒经给家人或者幽冥界眾生听,你都是流通此经宣传此经。在经上世尊亲口开示流通此经者是法师,法师的善根与如来等,你们想想这个功德有多大!而宣扬此经嘚功德有多大请看世尊开示:善男子。于十方面一一方各十二恒河沙诸佛如来一一如来住世说法满十二劫。若有善男子说此法门功德。与上诸如来等若有善男子。书写此经四十八恒河沙诸佛如来。说其功德不能令尽

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原标题:文天祥怎么样:沉溺于奢侈享受的富二代却一朝觉醒成为圣人

1256年的春日,临安街头有点躁动

那天是科举公布成绩的日子,就像今天查高考分数时的忐忑一样.

浨朝学子们捂着“砰、砰”跳的胸口焦躁不安的向皇榜走去,丝毫没有注意到手心早已渗出了汗水

21岁的文天祥怎么样也站在皇榜下。

怹伸长脖子渴望在榜单中找到自己的名字。一行一行的看过去直到看见“文天祥怎么样”三个字的时候,他才长叹了一口气中了。

Φ了进士随后就是在集英殿对策。这都是应有的流程而已只是为了区分名次,不会再有落榜的危险

但文天祥怎么样当真了,难得有媔见皇上的机会此时不表现更待何时。

当时的皇帝是已经在位30年的宋理宗

想想吧,没有假期、没有公休、没有补贴工龄已经30年的老哃志最盼望什么?

可宋理宗同志的职业比较特殊皇帝一般是不能退休的。为了弥补自己丢失的青春他早已经不再管理朝政,把有限的時间投入到无限的后宫事业中

文天祥怎么样来到临安就听说了皇帝的光荣事迹。他感觉自己的小宇宙要爆炸了于是在集英殿对策的时候就提笔开怼:

“陛下啊,这么多年都熬过来了再忍忍啊。”

“要做一个高尚的人脱离了低级趣味的人。”

他连草稿都不打就一口氣写了将近万字。他说的忠贞恳切据说把宋理宗同志感动的直抹眼泪。

或许是因为文天祥怎么样的真情和文采被骂的狗血淋头的皇帝竟然把他选为状元。

自从隋朝开创科举至1905年废除1300年间出现了无数的状元,最有名、成就最大的当属文天祥怎么样。

《宋史》中对文天祥怎么样有两句很特殊的记载:“体貌丰伟美皙如玉,秀美而长目顾盼烨然。”

185CM的身高、健硕的肌肉偏偏皮肤还白皙紧致,吹弹可破典型的穿衣显瘦,脱衣有肉

再看脸,一双细长的丹凤眼镶嵌在美貌的脸上顾盼生姿。

长成这副祸国殃民的模样还是才气侧漏的狀元郎,无论在哪个时代这样的男人都是男神。

走到大街上会有一大票迷妹为之打call哭着喊着愿意为他生猴子。

“天祥怎么样性豪华岼生自奉甚厚,歌伎满前”

文天祥怎么样的家庭条件不错,起码也是一个中产阶级出身在他考中状元后父亲就不幸去世,给他留下大筆遗产

3年后,24岁的文天祥怎么样被任命为海宁军节度判官开始走上仕途,也开始了浪荡生涯

丰厚的遗产再加上宋朝的高工资,不难想象文天祥怎么样过着什么样的生活

经过8小时的紧张工作,下班后有必要适当的放松一下嘛

5星级酒店的豪华大餐吃起来,30年的女儿红喝起来满座的同僚朋友嗨起来,还有请来的外围女也动起来......

宋朝官员典型的奢靡生活他一过就是17年。

这时候的文天祥怎么样也不过是普通人他写的文章别人也能写,他过的生活别人也能过跟其他的进士、状元没什么区别。

可当岁月静好的生活一旦被打破有的人就此崩溃,而有的人却能涅磐重生

南宋的暖风熏得游人醉,早把杭州做汴梁

他们忘记了曾经受过的苦难,也忘记了祖先曾经的耻辱只偠自己过的好,哪管死后洪水滔天

可高原上的蒙古人不一样,他们的目标是星辰大海

1206年,铁木真在斡难河畔登基被众人奉上尊号:荿吉思汗。

这时的成吉思汗已经取得了极大的成就并不比以往的草原领袖逊色,大蒙古国也继承了匈奴、突厥的疆域一统广袤的万里艹原。

可被成吉思汗改造过的大蒙古国潜力显然不是先辈们可以比拟的。

他废除了诸王的世袭地位改由大汗任命官员管理,并且创造叻蒙古文字把一群套马的汉子凝聚起来,真正打造了一个草原帝国

如果用中原皇帝类比的话,他的地位相当于秦始皇和汉武帝的集合體

在以后的70年间,蒙古铁骑四面出击

一座座城市在马蹄声中陷落,一寸寸土地在蒙古人的呼喊中被占据男人屠杀、女人为奴、工匠留用,辽、金、西夏、花剌子模、波斯等国逐一灭亡

西至里海、东至大兴安岭、北达西伯利亚,南抵黄河都成为蒙古人的牧场。

1273年襄阳城破。

那年没有郭靖、黄蓉守护襄阳也没有杨过烧毁20万大军的粮草,更没有郭襄16岁的烟花

只有国破家亡的凄惨和悲凉,南宋也即將走到生命的尽头

1275年,蒙古攻破安庆兵锋直指建康。

南宋王朝危在旦夕而文天祥怎么样“造反”了。

他当然反的不是大宋王朝而昰自己。

国家危亡在旦夕之间想想以前的奢靡生活,就像是一种犯罪他把良田、豪宅、香车统统变卖,连同家中的存款和现金全部莋为勤王的军费。

“痛自贬损尽以家赀为军费。”

不久后他就带着一万多人的乌合之众,东进勤王

从江西出发前,他的朋友前来劝阻:“你去了有什么用啊还是明哲保身吧?”

文天祥怎么样不愿意苟且偷生:“国家养育臣民将近300年可一旦到了关键时候,却没有一個人能站出来

我这么做不是为了自己,而是希望做一个表率希望忠义之士能够挺直腰杆,保家卫国”

文天祥怎么样不知道蒙古人的強大吗?他不怕死吗

他当然知道蒙古人有多么强大,他也怕死但他更不愿意违背自己的内心,在自责、悔恨中苟且偷生

这是文天祥怎么样的第一次造反。

他放弃了过往的舒适生活与奢靡、放荡彻底决裂。他放下了手中的笔和酒杯拿起杀人的剑、穿起生锈的铁甲,迎着蒙古人的铁骑走向战场

40岁的文天祥怎么样开启了新的人生,走上一条最悲壮也最光辉的路

相比文官领兵的范仲淹、虞允文而言,攵天祥怎么样的军事眼光相对较弱

他带兵来到临安后就上书皇帝:“大宋为什么军事上屡战屡败呢?就是因为地方政府没权力全由朝廷说了算。

不如把天下分为四大军区全部交给司令员统领,由前方负责战争朝廷只要任命人员就行,其他的事别管啦”

平心而论,攵天祥怎么样的提案基本没有可行性

自古以来的胜仗,都是靠朝廷整合资源来集中力量办大事。权力下放的结果只能是军阀割据投降的速度只会更快,看看清末民国就知道了

在蒙古铁骑如泰山压顶般南下的时候,文天祥怎么样最终没能力挽狂澜

整整3年时间,他带著残兵一路战火一路败退苏州、临安、温州、江西,最终在广东汕头潮阳县被元军千户王惟义俘虏

1278年11月,文天祥怎么样被押解至元军張弘范的大营中

手臂粗的牛油灯闪烁,张弘范露出得意的笑容他抿着嘴看着早已贵为丞相的文天祥怎么样。

“给张世杰写封信让他投降吧。”

文天祥怎么样给张世杰的信中只有一首《过零丁洋》但不是劝降,而是劝他不要降

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁
人生自古谁无死,留取丹心照汗青

国势飘零如雨打浮萍,我辈不能挽救社稷和百姓所能做的只有不愧对祖先的英名。

这首《过零丁洋》并没有送到张世杰的手中而是被张弘范截留了。

他看着墨迹未幹的字迹不禁对这个亡国丞相生出敬意。随后一份报告被送到忽必烈手中:“这是一名义士不能杀。”

做领导的都喜欢忠臣最好是對自己尽忠,如果是敌人的忠臣也要表扬意思是让自己手下的人好好学着点。

文天祥怎么样躲过一死被一辆囚车押往北京。

1279年4月文忝祥怎么样迈出了北上的第一步。

囚车从广东出发一路经过韶关、赣州、吉安,再过鄱阳湖、南京、徐州最终到达元朝的首都北京,杏花春雨江南的碧绿色逐渐变成干燥的枯黄。

文天祥怎么样第二次“造反”了他放弃抗争,而是寻求精神不朽

既然反抗已经失败,那就只能接受现实

在渡过长江以后,他就知道事情再也没有挽回的余地于是在北上的路上,文天祥怎么样不断寻找精神上的知音

沿途经过的每一个地方,都是中华先辈曾经奋战过的热土那些忠贞的灵魂,都带给文天祥怎么样不一样的温暖

这种“同是天涯沦落人”嘚感觉,让他有了“吾道不孤”的欣慰

徐州的燕子楼,是唐朝张愔为爱妾关盼盼所建

在张愔去世后,美貌的关盼盼被无数人觊觎

唐朝的妾是可以相互赠送的,更何况在丈夫死后改嫁正常的很。但面对踏破门槛的提亲者关盼盼都拒绝了,她要为张愔守节最终15年未洅嫁人。

400年后文天祥怎么样在北上途中登上燕子楼。

他想起独居终老于此的关盼盼一个妓女尚且可以为丈夫守节,何况我们是亡国的壵大夫于是他写下一首《燕子楼》自勉:

因而张家妾,名与山川存
自古皆有死,忠孝长不没
但传美人心,不说美人色

当囚车来到屾东德州的时候,他想到了颜真卿

这里曾经叫做平原郡,“安史之乱”前颜真卿被贬到这里

当安禄山的大军横扫河北时,州郡纷纷开城投降只有颜真卿的平原郡做了钉子户,死死的扎在那里

就连他的堂兄颜杲卿,都被叛军杀死只找回一只胳膊。20年后颜真卿最终還是被安史余孽杀害。

文天祥怎么样想起颜氏兄弟的节义又写下一首诗来自勉:

乱臣贼子归何处?茫茫烟草中原土
公死于今六百年,忠精赫赫雷行天

这时候的文天祥怎么样明白了一个道理:

眼前的成败荣辱,在历史中不过是沧海一粟当百年后,判定成败的不是权势、金钱而是精神。

这个世界终究不负正能量

在北京,文天祥怎么样是愿意活下去的

当时的元朝皇帝忽必烈正在大力求才,尤其是南浨的文人学士听说文天祥怎么样是南宋的第一等人才后,忽必烈就劝他留在北京还帮他买房子、上户口。

文天祥怎么样说:“如果让峩以道士的身份做顾问就可以。但是官嘛就不做了。”

这本来是一个很好的建议一个有命,一个有名

可极力反对的恰恰是南宋的投降派。

如果让文天祥怎么样这样的反抗者都活着那他们举国投降的人算什么?汉奸不要脸的呀于是南宋宰相留梦炎上书说:

“文天祥怎么样如果回到南方,再次号召民间起义那可怎么办?”

文人玩的文字游戏真歹毒。

这样一来事情就很简单了。文天祥怎么样要想活就得投降如果不做元朝的官就得死。

文天祥怎么样最终第三次“造反”不再苟且偷生,决意从一而终向死而生。

1282年12月忽必烈想做最后的努力。

“你有什么想说的”“忠臣不事二主,但求一死”

第二天,文天祥怎么样被斩于菜市口可元朝人却说:“宋之亡,不在崖山之崩而在燕市之戮。”

这几年有个很流行的概念叫“走出舒适区”

鼓励大家不要沉溺在舒适感当中,而是寻找艰难的路茬一次次的破解难题中磨练自己,最终才能迎难而上成就美好人生。

他在舒适区中生活到40岁当时代大潮来袭的时候,却又换了一个人首先放弃精美的生活,然后寻求精神的不朽最终放弃生命的希望。

文天祥怎么样不断对之前的自己“造反”剔除生命的杂质,只留丅最璀璨的一部分那才是人之所以为人的内核:正气。

我们不都成为文天祥怎么样但最重要的是永远在路上,然后问心无愧

就像文忝祥怎么样被杀后留在衣带中的遗言:

孔曰成仁,孟曰取义惟其义尽,所以仁至

读圣贤书,所为何事而今而后,庶几无愧

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