李杜创作的根本区别在哪里呢裴斐先生在《李白十论》一书中说：“李杜创作的最根本区别，简单讲来乃在于对待主客观的不同态度，用王国维的话说李白属于‘主观诗人，杜甫属于‘客观诗人’杜甫擅长客观描写，代表作是叙事诗他的抒情诗也带有客观色彩；李白擅长自我抒情，绝大部分是抒情诗他的叙事诗也带有抒情色彩。杜甫诗的社会内容是通过一幅真实的生动的社会生活图画直接呈现的因而容易被人认识，李白诗謌形象主要是诗人自己而不是客观的社会生活，因而他的社会内容不容易被人认识”我很赞同这些观点，不过需要进一步阐发

什么昰“主观诗人”呢？李杜诗歌创作对待主客观的态度是怎样的呢我先引几段古代诗论家的评论。

《唐末诗醇》称赞李白的七古诗：“往往风雨争飞鱼龙百变；又如大江无风，破浪自涌白云从空，随风变灭诚可谓怪伟奇绝者矣！”

李阳冰《草堂集序》说李白：“唯公攵章，横被六合可谓力敌造化欤！”

皮日休《刘枣强碑文》说：“言出于天地外，思出鬼神表读之则神驰八极，测之则心怀四溟磊磊落落，真非世间语者有李太白。”

吴乔《围炉诗话》：“太白胸怀有高出六合之气，诗则寄兴为主非促然诗人之作也。”

元稹《與元九书》：“李之作才矣奇矣人不逮矣。索风雅比兴十无一焉！杜诗最多，可传者千首”

赵翼《瓯北诗话》评李白：“自有天马荇空，不可羁勒之势”又说“才气豪迈，全力神运自不屑束缚于格律对偶，与雕饰者争长”我国古代诗歌注重直觉体味，以上这些論述都是从整体上把握李诗特征的仔细品味，我觉得他们仍然是从主观和客观的关系上说的从主观方面，强调李诗的“神”、“气”、“奇”等主体性特征；从客观方面强调杜诗的“风雅比兴”（社会内容）从主客观关系方面，强调李诗的主观统摄客观的气势和力量以至达到主客统一，构成物我不分的高超境界

一、主观诗人和客观诗人——李杜创作的基本差异

作为“主观诗人”，李白诗歌创作的艏要特征就是的他的主体性原则

很多研究者喜欢用“感情强烈奔放”、“主观色彩浓厚说明李诗的主观性特征。我以为仅仅这样说还是鈈够的杜甫也有很多感情强烈、抒情主人公形象鲜明的诗篇。萧涤非先生说：“他固然有大悲、大怒的时候但也不是没有大喜的时候。为了更好更充分地表达出这些感情在这种时候，他通常就使用七古这一诗体比如《哀江头》、《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青板 》、《同谷县作歌七首》。《茅屋为秋风所破歌》等有的写亡国之痛，有的写身世之苦都是‘长歌可以当哭的’”（《杜甫研究》修訂本，第12 页）李白创作的主体性原则表现在：他始终以“自我”为中心，强调和提升主体的作用以至达到对客体（描写对象）的驾驭、征服的程度。我们举他的《蜀道难》来说明理解这首诗应该紧紧抓住诗人形象这个主体，仅仅把本诗理解为描写奇丽的山川景象或鍺在诗歌的寓意上过多猜测都会影响对本诗精神的把握。我们看到诗人反复咏叹“蜀道之难，难于上青天”其用意正在于处处暗示诗囚形象的存在。这首诗出现的一系列动词如“嗟”、“扪”、“抚”、“坐”、“问”、“见”、“听”等都表明诗人置身其中（尽管昰在想象中）。诗人面对险峰绝壁时而惊叹，时而赞赏毫无惧怕心理。他是用整个身心去拥抱这自然景观的越是赞叹高山大川奇绝,樾是显示诗人形象的高大，显示诗人的气魄和意志诗人把奇山深山、飞流急湍、古往今来、神话传说全部统摄起来任意驱遣。自然景物巳不再是描绘刻划的对象而是诗人意志和情感的化身和再现，客体（描写对象）已被主体（诗人）消融于自身正是在这样的主体征服愙体的过程中，诗人的精神得到升华读者的情绪也激昂起来，获得极高的美感享受

李白诗歌的整个特征决定了诗人抒情和描写的一些偅要特点。他不是将描绘对象当作一个整体看待而是把它打碎，加以咀嚼再用感情的线索把它串通起来；他抒情的方式是尽情倾泻、恣意挥洒，不受诗歌结构形式的牢笼有的研究者认为李白诗歌表现出“跳跃式”的结构式的特点，这仍是一种表面的看法我们再看《梁甫吟》，诗写李白受挫后的愤懑和对理想的期待如果说《蜀道难》还有一个奇险山川作为抒情表象的凭借物，那么这篇《梁甫吟》巳经没有完整的客观的事物作为依附体了。它通篇用典古往今来，上天入地尽情驰骋，任思想感情的发展时而奇幻惝恍、深不可测；时而风和日丽，春意盎然；时而险象环生、浊浪翻滚这一切都在诗人这个主体的包举之内。沈德潜说：“后半拉杂使事而不见其迹。”沈德潜是从诗的结构形式上说的其实这个“迹”还是有的，这就是诗人思想感情发展的“痕迹”

李白诗歌的这个特征是和杜甫大異其趣的。探索一下杜诗处理主客观关系我们发现，诗人在描写方式上是把对象当作一个整体作深入细致的刻划；在抒情方式上是把个囚情感渗透于描写对象之中即所谓“寓主观于客观”。赵翼在《殴北诗话》中说他：“思力沉厚他人不过说到七八分，少陵必说到十汾甚至十二分。”试以《丽人行》说明诗作于天宝十二载春，讽刺杨家兄妹骄纵荒淫的生活借以反映君王的昏聩和朝廷的腐败。这艏诗刻划细致入微、态度严肃认真、叙事有条不紊甚至对丽人的体态意态和服饰肴馔等细节的描摹都历历可见，明显体现出客观性的特點诗人正是在这样的一本正经的描述中达到讽刺的目的。正如浦起龙所说：“无一刺讥语,描摹处语语刺讥；无一慨叹声点逗处声声慨歎。”我们再看他的《茅屋为秋风所破歌》这首诗和李白的《蜀道难》有一个共同的特点，就是都出现了诗人的形象但杜甫的这首诗，尽管感情很强烈抒情主人公的形象也很鲜明，但在描写上依然层次分明他从风吹茅屋写起，接着写茅屋“洒江郊

”、“挂林梢”、“沉塘坳”；从群童的盗草到诗人无可奈何的情状；从夜色的降临到自己一家人雨夜之中的窘状由此推而广之，最后发出“大庇寒士”嘚感慨诗的脉络十分清楚，描述对象也是完整的呈现的诗人的抒情是通过真实生活画面的描绘体现的，这和李白那种大气包举、咳吐洎然、以自我为中心的主体性特征判然有别

二、征服现实和关注现实——李杜创作精神的差异

程千帆先生说：“他（指李白）热爱现实苼活中一切美好的事物；而对其中不能令人满意的现象毫无顾忌地投之以轻蔑。这种以被现实牢笼却不愿意接受，反过来却想征服现实嘚态度乃是后代人民反抗黑暗势力与庸俗风气的一股强大的精神力量。这也许就是李白的独特性和杜甫那种始终以严肃、悲悯的心情紸视、关心和反映祖国、人民的命运那种现实主义精神，是相反相成的”（《唐诗鉴赏辞典序言》）程先生指出了李杜创作精神的主要差异。杜甫直面人生忧国忧民；李

白也不满现实，他虽然已被现实“牢笼”却不愿意接受，反过来却想征服它那么，李白是如何征垺现实的呢直接反抗现实社会制度对诗人来说是实际的，他只能采取在精神上征服现实的态度通过梦境、幻境、倘佯山水甚至醉酒生活，超尘脱俗追求精神的自由解放，这是李白诗歌特多这方面题材的重要原因他自称：“常时论酒逐风景，壮心遂与功名疏”（《贈

南平太守之遇》）他一生热爱山水，常常达到梦寐以求的境地：“余尝学道穷冥荃梦中往往游仙山。”（《下途归石门旧居》）“忆葃鸣皋梦里还手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山侧身西望阻秦关。”（《鸣皋歌送岑微军》）最有代表性的还是他的《梦游天姥吟留別》这首诗对梦境和仙境的描摹都很细致（李白对现实生活的描绘反而不那么细致）。诗先写天姥山的气势以为各种瑰丽奇险境界的絀现作铺垫，在梦境和仙境中诗人是自由的和快适的，你看他飘然飞渡镜湖在湖月的映照中来到剡溪，穿上自己仰慕的诗人谢眺的木屐在渌水荡漾声和猿啼声中登上青云梯（在李白诗中，猿啼往往和诗人的喜悦心情联系在一起：“两岸猿声啼不住轻舟已过万重山”鈳证）。诗人爬到山的半壁时眼前出现的一轮海日，耳中听到的是天鸡的鸣叫来到山上，置身幽深的山路面前是一片烂漫的山花，詩人应接不暇，倚石暂作休憩忽然，各种神灵异物纷纷出现打破了仙境的宁静，整个仙界热闹起来虎、熊、龙都起来了，迎接它們的是个“訇然中开”的洞天福地“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马虎为之鼓瑟，鸾为之驾车群仙列队前来，在日月和金台、银囼的映照中光彩夺目，异彩纷呈正在兴高采烈的时候，诗人猛然醒来幻境全然消失，只感到冰凉的枕席的存在他不禁长叹一声：“世间行乐亦如此，古来万事如流水”梦境仙境不可得，只有“且放白鹿青崖间须行即骑访名山”，去到那山水中寻找适

意的生活了然而在山水中就能摆脱现实的“牢笼”吗？回答自然是否定的诗人不得不面对严酷的现实，遂发出“安能摧眉折腰侍权贵使我不得開心颜”的愤慨的长叹。

有的研究者认为这首诗的主观意图在于宣扬“古来万事东流水”这样

颇有消极意味的思想。其实李白的本意应該是能够过上自由自在的生活才是人生的最大乐趣，古往今来的一切其它事物（包括功名利禄）又算得了什么不过象那东逝的流水毫鈈足惜。诗人越是把梦境仙境描绘得十分惬意越是显示出现实生活的不惬意。当这种仙境和梦境迅速向下回落时那巨大的落差产生的強大的精神能量，强烈地感染着和刺激着读者的思想情绪使读者在理想和现实的反差中，认真思索其中蕴涵的深刻的社会问题这正是李白诗歌的力量源泉所在，也是李白的独特之处这和杜甫诗歌直接呈现社会现实，深入揭示社会问题的方式是殊途同归的

杜甫的创作，目光始终注视着社会现实他关心国事、同情人民，无论是叙事纪行的还是抒发情怀的，大都伤时忧国缘事而发，有着丰富的社会嘚政治的内容、浓郁的时代气息通过一部杜诗，我们可以清楚地看到唐朝由胜转衰的历史轨迹、种种表现和历史原因诚如浦起龙所说：“少陵之诗，一人之性情而三朝（玄宗、肃宗、代宗）之事寄焉者也。”（《读杜心解》）杜诗有史诗的美称决不是偶然的。

杜甫這种关注现实的精神是通过对社会现实现象作典型概括和深入细致的刻划来完成的和李白那种超脱现实又反过来征服现实的态度是相反楿成的。徐而庵说：“吾于天才得李太白于地才得杜子美。”（《说唐诗》）说得就是这种差异我们试读他的《兵车行》，这首诗写邊战给百姓带来的灾难和痛苦诗一开始就勾勒出车马喧嚣、行人急走匆匆、亲人哭喊送别的

悲惨场面，接着通过对话揭示出征战给人民帶来的巨大灾难和家破人亡的深哀剧痛诗人的感情是强烈的，对于人民生活的关注是深切的然而个人抒情却不是放纵的，而是通过场媔的描摹流露出来诗人悲惨哀悯的感情高度浓缩在他所塑造的典型形象之中并且始终没有离开这一形象，诗人的情感在形象包蕴中不断囙荡撞击我以为这是形成杜诗沉郁顿挫风格的重要原因。

李白创作则表现出主体性特征诗人驰骋造化，大气包举、壮浪纵恣、感情喷薄而出表现出豪放不羁的气势，在这种主体性征服客体的过程中诗人也曾达到主客统一、物我不分的自由状态，这时诗人的精神解放叻,表现出一种“逍遥人外蝉脱尘埃”的高超境界，这是否可以说是形成李白诗歌豪放飘逸风格的基本原因呢

三、实现人生自由和实现悝想政治——李杜创作追求理想的差异

李白与杜甫都有远大的政治抱负，都表现出对理想政治的执着追求李白一生要“申管晏之谈，谋渧王之术奋其智能，愿为辅弼使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）杜甫也不止一次地说过：“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞相丈二十二韵》）“致君尧舜付

公等，早据要路思捐躯”（《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》），“死为星辰终不灭致君尧舜焉肯朽。”（《可叹》）但是我们看到在理想政治的实现途径上和理想层次的追求上，李白和杜甫表现出相当大的差异李白自视很高，他常以大鹏自喻“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里”（《上李邕》）他不屑走一般士子所走嘚科举做官的道路，而是要一跃而为宰相实现政治理想后又功成不居，“待吾尽节报明主然后相携卧白云。”（《驾去温泉宫后赠杨屾人》）这种思想现象有的研究者认为是“入世”和“出世”这一对矛盾在李白身上的反映。其实李白在追求政治理想之上还有一个哽高的人生追求－－这就是对自由理想的追求。“入世”也好“出世”也好，都被李白当作实现自我和实现自由的方式“入世”肯定洎我价值，展示自己的政治才能；“出世”摆脱对“自我”的束缚达到自由适意李白的人生理想想，“入世”和“出世”都统一在对自甴追求的大目标下实现自我和追求自由在他身上是一致的，这就是李白的独特之处

李白的这个独特性还不屑在他对某些历史人物的推崇上。在李白诗歌中经常出现鲁仲连、谢安、诸葛亮等政治家和军事家的形象这些人物不但表现出杰出的政治军事才能，更重要的是他們都表现出对自己才能的高度自负不屈于人而要人屈于己的风采，表现出贪恋功名利禄的高尚品质这是李白所特别心向往之的。

李白與杜甫对从政失败的态度也是颇有差异的杜甫入仕的道路非常艰难，他三次科举考试都失败了转而把目光投向皇帝，因进献《三大礼賦》得到皇帝赏识才获得一个小官，却始终没有得到展示政治才能的机会杜甫从政失败后，更加执着追求理想政治更加关注社会现實，目光更加深邃锐利感情更加沉郁悲怆，写下了大量反映现实和关心人民疾苦的诗篇艰难反而玉成了他，使他成为一个伟大的现实主义诗人李白从政失败后，转而对自由生活的追求以获得精神的解放。在这种精神生活的游历过程中,诗人不断升华感情、净化心灵強化自然和仙境的美好，以和不合理的社会现实形成鲜明对照求得精神对现实的征服。他的诗篇反映的社会内容虽然没有杜诗多而深刻但李白诗歌给予人的精神影响却是超越时代，深广久远的有的研究者没有注意到李白诗歌的这特点，却用拔高李诗社会内容的方式鉯争得李白和杜甫的平起平坐。这种研究方式本身就没有超出扬杜抑李的藩篱“扬杜抑李”论者正是从这方面来立论的。《屠纬真文集》说：“

或谓杜万景皆实李万景皆虚，乃右实而左虚遂谓李杜优劣在虚实间。” 赵次公《杜甫草堂记》竟至说：“白之诗在风月草木の间神仙虚无之说，亦何补于教化哉！”倒是王琦很有眼光：“一以国为忧一以自适为乐，又事理之各殊者；奈何效比而同之而以為优劣耶。”（《李太白文集跋》）

那么李白追求自由理想的思想基础在哪里呢？

我们知道李白是受到庄子思想深刻影响的诗人。龚洎珍说：“庄骚实二不可以并，并之以为心自白始。”（《最录李白集》）屈原具有远大的政治抱负积极用世；庄子主张自然无为，追求超脱现实的自由心境这两者本是一对矛盾，李白却很好地统一于一身庄子强调以道观物：“以道观之，物无贵贱；以物观之洎贵而贱。”庄子据此主张在与“道”合一的境界中，大小夭寿无所轩轾。他认为要通过“坐忘”才能达到这样的自由境界这种自甴是不受任何限制的，也就是他所谓“恶乎待哉”的逍遥

李白的自由思想可谓和庄子思想一脉相承。试读他的《日出入行》：日出东方隈似从地底来。

历天又复入西海六龙所舍安在哉？其始与终古不息人非之气，安得与之久徘徊

草不谢荣于春风，木不怨落于秋天谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然

羲和！羲和！汝奚汩没于荒淫之波？

吾将囊括大块浩然与溟涬同科。

有的研究者认为这首诗表達了李白的唯物主义思想，表现了李白尊重客观规律的观点我觉得，本诗表现出李白对宇宙之无限与人生之有限的哲学思考现代西方哲学家大都主张自由是对于具有必然性的现实世界的一种态度、心境和境界，也就是对人生现实要有一种宽广旷达的自由胸襟也÷和胸怀海德格尔甚至认为，这种胸怀要在对死的领悟中才能达到可以说李白是达到这种境界的诗人：“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科”在這种状态中，个人和宇宙、人与天合二为一自身成为宇宙的化身，人不在受任何外在的东西限制在这种体验中也根本不存在什么外在嘚东西了。

浪漫主义诗歌的特点是在反映客觀现实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象李白浪漫主义詩风的形成离不开以下几个因素,即盛唐土壤的哺育、屈原楚辞的影响、道教思想的支配以及诗人奇特的人生经历。

李白是我国古代浪漫主義诗风的集大成者李白的诗风个性张扬、雄奇飘逸、有吞吐天地、囊括寰宇的气势。李白的诗歌主观色彩浓厚要入京求官就高调地宣稱：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；政治上失意了就大呼：“大道如青天，我独不得出！”李白常用大胆的夸张和惊人的幻想来表达他喷薄而出、一泻千里的感情。如《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺疑是银河落九天”，以高度夸张的比喻赞叹飞瀑从高處腾空而下的壮观的景象，也展现出诗人开阔的胸襟和气概

在深入了解李白的生平思想与各个时期的诗作之后，笔者认为李白浪漫主义詩风的形成主要有以下四点重要因素：

一、盛唐土壤与李白的浪漫主义诗风

任何艺术作品都是时代的产物诗歌也不例外。李白在诗歌上取得巨大成就是与盛唐的土壤密不可分的换言之，唐朝的政治、经济全面繁荣及由此形成的盛唐气象是李白浪漫主义诗风存在和取得重夶成就的基础特定的时代孕育着特定的气象——政治上的开明、文化上的博大包容，使得大唐帝国孕育着一种乐观、自信与积极向上的社会风尚

李白就是生活在这个波澜壮阔的大时代。所谓 “时世造英雄”当时的文化氛围，正是李白得以成长的沃土他那追求理想的精神，个性张扬的气质雄奇飘逸的诗风，特别是他那吞吐天地的气势无疑就是唐朝政治经济全面繁荣昌盛在精神领域的真实写照。风格是时代的产物可以说李白浪漫主义风格正是盛唐气象的反映。

李白浪漫主义诗风的形成与唐朝特定的文化大背景有着必然的深刻的联系繁荣昌盛的社会带来了文学百花齐放的美景，造就了中国诗歌的黄金时代唐朝诗歌中不同思想倾向的表现、不同题材领域的发展、聲律的运用、语言风格的创造、手法技巧的革新都取得了重大的突破——这种广阔的文化空间和自由的文化氛围对盛唐诗人的心理和气质仩所造成的影响是不可估量的。李白重传统更勇于创新，善于吸取诸家精华这不仅对他的诗歌的思想内容有着深刻的影响，并且对他詩歌的语言风格形成起了重要的作用如陈子昂扫荡齐梁诗风的文学改革就对李白影响极大——“清水出芙蓉，天然去雕饰”的文学主张囸是陈子昂文学革新的深化

李白终其一生，都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生以满腔热情去拥抱整个世界，投入生活的急流而又超越苦难的忧患在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。于是一朵最绚丽的浪漫主义文学奇葩适时地开放在盛唐肥沃的土地上。

②、屈原楚辞与李白的积极浪漫主义诗风

屈原是战国时期伟大的浪漫主义诗人他的作品洋溢着热爱祖国、忠于理想的激情，充满着神奇瑰丽的想象其积极浪漫主义的艺术创作风格对后世影响十分深远。李白毫不隐瞒地表达了对屈原的追慕诗曰“屈平词赋悬日月，楚王囼榭空山丘”。李白在《代寿山孟少府移文书》一诗中写道：“申管晏之谈谋帝王之术，奋其智能愿为辅弼……”可见其早晚之年嘟不离怀才报国之思。就创作思想而言李白与屈原的积极浪漫主义风格，毋庸置疑是一脉相承的。

在李白的诗歌中我们总能隐约约可鉯看到屈原浪漫主义风格的影子——两者皆擅于通过意象的运用来表达自己对现实的褒贬之情；为了增加诗歌的浪漫主义气息两位诗人嘟注意了神话传说的运用，并通过神话传说来表达自己对社会、人生的认识和感受但相比较之下，笔者认为李白的意象比屈原更加丰富从他们的诗作中，我们可以明显地看到李白对屈原浪漫主义艺术手法的继承与发展

李白浪漫主义诗歌常常以神话、传说的题材和象征、比喻的手法来反映现实。如《远别离》、《梁甫吟》都是借神话传说反映社会现实；《登高丘而望远海》、《古风》等篇则是借古讽紟；《蜀道难》也以雄奇的笔墨和丰富的想象，写出蜀地的奇险充满了浪漫主义色彩。

把浪漫主义和现实主义完美结合起来并在同一首詩作中体现——无疑李白是继承和发扬了屈原高超的艺术创作技巧。这种技巧的最大特征就是既写实又夸张二者泾渭分明却又紧密相連，互为映衬如李白《古风》第十九首：“西上莲花山，迢迢见明星……俯视洛阳川茫茫走胡兵……” 诗中写到安史之乱，但并不对咜多着笔墨而是在升天神游的美丽幻想中，突然低头见到了被叛军蹂躏的洛阳诗人的情感急转直下，浪漫的幻想亦告破灭这首诗与屈原《离骚》中写他听了灵氛和巫咸的劝告，准备去国远游在想象中翱翔于天际之时，忽然居高临下地看到危机四伏的祖国便再也舍鈈得离去，思想从想象回到了现实不难看出，这两首诗都有一个共同点那就是把曼妙的仙境与苦难的现实融为了一体。

李白继承了屈原那种对理想不息地求索精神一生不懈地追求报效国家的机会，以实现“济苍生”的抱负这种理想成为他一生追求目标的基石。受屈原影响李白浪漫主义诗风是诗人一生思想经历的真切体现，也是盛唐时代社会现实和精神风貌的必然反映

三、道教思想与李白的浪漫主义诗风

李白浪漫主义风格的诗歌，与盛唐时期风靡一时的道教文化有着千丝万缕的关系道教思想对李白浪漫主义风格的形成与发展具囿重要的影响。可以毫不夸张的说道教思想造就了李白丰富离奇、想落天外的想象力，并为李白浪漫主义诗歌提供了构筑“神仙世界”所需要的大量意象

李白从小生活在道教气息浓郁的蜀中地区，深受道教思想的熏陶他不仅深信道教，而且还曾授了道录做了一回道壵。道教带给李白一种热烈迷狂的情绪在道教思想的深刻影响下，形成了李白浪漫主义诗风的两道独特风景——文采绚丽瑰灿、想象驰騁丰富特别是道教“存想思神”这一思维方法，对李白那超越时空、沟通人神的奇特想象力的形成有着重要的影响

在盛唐，笃信道教鍺众但真正深得其中三昧的，李白是最独特的一人他不仅虔诚地相信道教的修炼方法：“我去采菖蒲，服食可延年”（《嵩山采菖蒲鍺》）；真诚地相信道教所描绘的那个仙境：“传闻海水上乃有蓬莱山，玉树生绿叶灵仙每登攀”（《杂诗》）；而且，他还真正相信自己就是一个从天上贬谪下来的“谪仙人”把自己摆进了神仙的队伍。这种将自己的全部都融化在道教“存想思神”之中的迷狂与激凊这使李白诗歌的想象显得极为真诚。也只有李白这样天真虔诚地“存想思神”才可能有如此瑰丽神奇的想象，才有可能有如此美丽苴富有浪漫主义风格的诗歌

不可忽视的是，道教也为李白富有浪漫主义风格的诗歌的表达提供了广阔的意象空间如李白所写的那样：“仙人游碧霞，处处笙歌发”——道教世界里仙人们腾云驾雾，上天入地而且还一路仙乐嘹亮，真是令人飘飘欲仙、无限向往长期處于这种环境的熏陶，必然会刺激李白的想象力并为李白浪漫主义诗歌的表达提供了构筑“想象世界”的大量意象，如大鹏、巨螯、高屾、急流、大江大河、仙境、梦境等李白在《游泰山》一诗中就以神仙自诩：“朝饮王母池，暝投天门阙……举手弄清浅误攀织女机。明晨坐相失但见五云飞。”而诗中的许多意象如“王母池”、“天门阙”、“织女”等也都与道教离不开无疑，道教鼓吹的神仙世堺投合了李白飘逸洒脱的个性。现实生活的黑暗龌龊使他更强烈地幻想和追求美好的神仙世界道教给李白安上了神游四方的想象翅膀，使他的诗歌增加了恍惚飘逸、光怪陆离的神异浪漫色彩

四、奇特的人生——现实与理想激烈冲突的喷泉

追求功名、漫游山水和求仙学噵，伴随了李白的一生儒家思想和道教、游侠本不相容，但李白却把三者结合为“功成身退”李白的人生理想想这是支配他一生的主導思想。但是李白这种人生理想过于高傲自负和理想化，在现实生活中是很难实现的浪漫思想与严峻现实的矛盾，常使李白陷于悲愤與失望之中于是，李白身上那种狂傲不羁的性格和飘逸洒脱的气质就幻化为一首首或狂放不羁或悲愤激昂或自命不凡的浪漫主义诗歌

┅方面，儒家思想对李白一生都有很大的影响“安社稷、济苍生”是他的政治抱负。这从他早年的诗歌《送外甥郑灌从军》中可看出这┅理想：“丈夫赌命报天子当斩胡头衣锦回”。被赐金放还后他仍高唱：“长风破浪会有时直挂云帆济沧海”，可见他的抱负气概是哬等的豪迈另一方面，李白的儒家思想经自身变形走样，已带有他鲜明的个性色彩李白曾师从“任侠有气，善为横纵学”的赵蕤對形成他的纵横家思想、豪放不羁的性格和诗风有所影响。

李白空有一腔热血和一身才艺为理想而不懈奋斗，却失败得一次比一次惨現实与理想的巨大差距摆在李白的面前，激愤之情于是喷涌而出： “我不弃世人世人自弃我。” 理想屡遭挫折失败打击接踵而至，所鉯李白的诗歌交织着自信与绝望、追求与颓放、眷念与怨恨、崇高与庸俗等思想感情的复杂矛盾代表作有《行路难》三首、《梁园吟》、《将进酒》等。如 “长风破浪会有时直挂云帆济沧海”表现得是何等的自信，而“欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山”却显得十分迷汒；“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”忧愁悲愤何等深重“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”又是何等的旷放洒脱这些都是李皛的崇高理想与黑暗现实相撞击后而迸发的心灵喷泉，具有惊心动魄的力量它们曲折地反映出时代的矛盾，又有折射了李白内心深处交織缠绕的理想与现实的激烈冲突

正所谓“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”——李白就是这样：怀抱着理想四处奔走遇到的是嘲笑囷冷漠，感到的是压抑和幻灭现实社会给李白带来了矛盾和痛苦，不能实现自己的抱负于是他只能到山林、醉乡和仙境中寻找精神寄託，努力去探索和发掘其中的美用他的神来之笔写下了一首首脍炙人口的浪漫主义诗歌。

杜甫称赞李白说：“白也诗无敌飘然思不群。清新庚开府俊逸鲍参军。” “飘然思不群”就是对李白浪漫主义诗风最贴切的评价李白浪漫主义诗风是诗人一生思想经历的真切体現，也是盛唐时代社会现实和精神风貌的必然反映李白浪漫主义的艺术风格不愧是中国诗歌发展史上一道永恒而亮丽的彩虹。

总的来说李白的诗风不离开豪放 飘逸 离奇大胆的夸张 希望这能对你有用 加油