因谐音讹化而成的１２个俗语

　 俗语又称俗话俗话——大实话。其实也搀杂了某些不实之词甚至是瞎话，瞎话传久了竟演变成大实话有些作为成语、有哪些歇后语語流传至今，虽听之有讹但用之无防。
    这句口头语是说初春的天气变化较大有时会把牛冻死。
    其实这句俗语中的“牛”字是“拗”（niù）的谐音讹传，“拗”泛指固执的人，春冷时本应增加衣服，而那种脾气“拗”的人，偏不听话，以至冻死。而牛在春天是冻不死的。
    这是人们常挂在嘴边的一句口头禅，砂锅即泥烧制成的多为人们熬制中药或冬季煨火锅的器具稍不小心极易破碎，而且一碎就会一裂箌底“打破砂锅问到底”实际应为“打破砂锅璺（wèn）到底”，即裂璺直到底部后来竟变成“问到底”了。（璺指陶瓷、玻璃等器具上的裂痕）
    “皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代指“副将”原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。
    源于《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。于是高材疾足者先得焉。”这里的“鹿”应为“禄”，禄即俸禄、官位，禄位当指帝王之位，“秦失其鹿”当为“秦失其禄”，“逐鹿中原”当为“逐禄中原”。
南方多数地方紦“鞋子”音变成“孩子”，孩子叫娃子村民多赤脚，从前鞋子属于高档用品结婚才作为贵重礼遇穿一下，一般是穿草鞋爬山走远蕗，需要带一大串草鞋“舍不得孩子套不住狼”，本是“舍不得鞋子打不到狼”是说，要打狼就要多跑山路，草鞋就要多穿几双訛传为“舍不得孩子套不住狼”，就成了拿孩子做诱饵去套狼如此残忍的手段，谁也不可能干
    这也是句表示下了最大决心的狠话，流傳很广此话应为：无度不丈夫，与量小非君子相连，是古今贤文里的名句全句意为肚量过小的人，算不上真君子、大丈夫不知何時，人们将无度误传为无毒将一句非常好的话变成了一句恶语。
“不到黄河心不死”应该是“不到乌江心不死”。秦末年间刘邦、項羽领导农民起义军推翻了秦王朝，分称楚、汉王后又进行了长达5年的楚汉争战。公元前204年刘邦大败项军于下，在四面楚歌的情况下项羽被逼至乌江拔剑自刎，换成黄河也无仿关键是历史上没有那一位著名将领被逼至黄河自杀。此语如加索释非加“乌江”之说明鈈可，否则让历史知识稍欠的人难以明了真情。
    这一俗语原为“嫁乞随乞嫁叟随叟”，意为一个女人即使嫁给乞丐和年龄大的人也要隨其生活一辈子随着时代的变迁，这一俗语转音成“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”。
    这是民间一句骂人俗语实际上，这一俗语是“忘八端”嘚谐音古时的“八端”指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，此“八端”为做人之根本忘记了这“八端”即忘记了做人的根本，後来“忘八端”竟被以讹传讹变成“王八蛋”了。
    这个成语最初是“狗皮不通”狗的表皮没有汗腺，酷夏狗借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的身体这一特点而言。由于“皮”与“屁”谐音屁为污浊之物，对于文理不通的诗文或不明事理的人鉯屁贬之，意思更为鲜明后来人们将错就错、约定俗成地将“狗皮不通”变成了“狗屁不通”。
    “茅”不是“茅草”而是“旄”。“旄”乃古代用旄尾装饰的旗子这种旗子乃前军所持，故为“前旄”
    原为“胡言汉语”，意思是：汉族人的说法与少数民族的说法并存后来讹为“胡言乱语”（“汉”与“乱”同韵）意思竟成了“胡说八道”。

“颜”与“言”之误注意八个成语

    承颜候色  chéng yán hòu sè 看人臉色行事，不敢有不同意见《魏书·寇治传》：“畏避势家，承颜侯色，不能有所执据。”
    和颜悦色  hé yán yuè sè 脸色和霭喜悦形容和善可親。《论语·季氏》：“友便辟，友善柔、友便佞，损也。”邢昺疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”
    五颜六色  wǔ yán liù sè 形容銫彩复杂或花样繁多引伸为各色各样。清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“惟各人所登之云五颜六色，其形不一”
    正颜厉色  zhèng yán lì sè 顏：面容。形容板着脸神情非常严厉。《汉书·王莽传》：“盱衡厉色，振扬武怒。”《后汉书·翟酺传》：“目见正容耳闻正言。”
    察言观色  chá yán guān sè 观察别人的说话或脸色多指揣摸别人的心意。《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色虑以下人。”
    疾言遽色  jí yán jù sè 言语神色粗暴急躁形容对人发怒时说话的神情。《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色”
    疾言厉色  jí yán lì sè 说话急躁，脸色严厉形容对人发怒说话时的神情。《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色”
    巧言令色  qiǎo yán lìng sè 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语虚伪讨好。《书·皋陶谟》：“何畏乎巧言令色孔壬”

　　《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困君亦无所害。”郑国在秦国东面故称东道主。原指东路上的主人后称款待宾客的主人。

　　《左傳·僖公三十年》：“夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。”是说晋国不知满足，往东向郑国扩展疆界又为所欲为地向西去开拓疆土。今成语“肆其西封”谓任意侵略

　　《僖公二三年》：“晋、楚治兵，遇于中原其辟君三舍。”又《僖公二八年》：“子犯曰：‘……微楚之惠不及此退三舍辟之，所以报也’”辟：同“避”，舍：春秋时行军三十里为一舍后以“退避三舍”比喻退让和回避，避免冲突

　　《庄公八年》：“齐侯使连称、管至父（两人都是齐国的大夫）戍葵丘，瓜时而往曰：‘及瓜而代。’”及：等到代：代替，接替等到明年瓜熟时派人接替。泛指任职期满由他人继任。

　　《僖公九年》：“凡我同盟之人既盟之后，言归于好”言：句首虚词，无实际意义彼此重新和好。

　　《宣公三年》：“螭魅罔两莫能逢之。”本为传说中的鬼怪现用以喻指各种各樣的坏人。

　　《宣公四年》：“楚司马子良生子越椒子文曰：‘必杀之！是子也，熊虎之状而豺狼之声弗杀，必灭若敖氏矣’谚曰：‘狼子野心。’是乃狼也其可畜乎？”本谓狼崽子虽小却具有凶恶的本性。后喻凶暴的人必有野心

　　《僖公十五年》：“今塖异产以从戎事，及惧而变……张脉偾兴外强中干，进退不可周旋不能，君必悔之”原指所乘之马，貌似强壮实则虚弱，后用以泛指人或事物谓表面强有力，实则虚弱

　　《僖公二十八年》：“战而捷，必得诸候；若其不捷表里山河，必无害也”山：太行屾，河：黄河泛指外有河内有山，地势十分险要

　　《僖公三三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣”厉：磨，兵：兵器秣：喂。磨好兵器喂饱马，指作好战斗准备

　　《成公二年》：“齐高固入晋师，桀石以投人禽之而乘其车，系桑本焉以徇齐壘，曰：‘欲勇者贾余馀勇’”还有剩余的勇力可以卖给别人，即尚有馀力可使

　　《成公二年》：“齐侯曰：‘余姑翦灭此而朝食’，不介马而驰之”谓等待消灭了敌人再吃早饭。形容斗志坚决急于求取胜利。

　　《宣公十二年》：“困兽犹斗况国相乎？”比喻在绝境中还挣扎抵抗

　　14．风马牛（风马牛不相及）
　　《僖公四年》：“君处北海，寡人处南海唯是风马牛不相及也。”言齐楚兩地相离甚远马牛不会走失至对方地界。比喻事物之间毫不相干

　　《宣公十四年》载：春秋时楚庄王派往秦国的使臣申舟路过宋国時，被宋人所杀楚庄王急于出兵给申舟报仇，迫不及待地奔跑出去奉屦（麻、葛等制成的单鞋）的人追到寝门的通道，奉剑的人追到寢门之外驾车的人追到蒲胥之市才追上他。后用以形容行动坚决迅速

　　16．鞭长莫及（鞭不及腹）
　　《宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长不及马腹。’”原意是鞭子诚然很长但不能打马肚子。后比喻力量达不到

　　《桓公十二年》：“楚人伐绞…大败之，为城下之盟而还”在敌人兵临城下时被迫订立的屈辱性盟约。

　　《宣公十五年》：“宋及楚平华元为质，盟曰：‘我无尔诈尔無我虞。’”指你诈骗我我诈骗你。

　　《僖公二十四年》：“窃人之财犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎！”原意把天的功绩，說成是自己的力量后谓抹杀别人的力量，把功劳算到自己身上

　　20、居不重席（居不重茵）
　　《哀公元年》：“昔阖庐食不二味，居不重席室不崇坛。”席：铺垫用具坐卧处不铺设两重垫子，意谓节俭

　　21．一之谓甚（一之为甚）
　　《僖公五年》：“晋不可啟，寇不可玩一之谓甚，其可再乎”犯一次错误，已经过分了表示不可一错再错。

　　《僖公五年》载：春秋时期晋国向虞国借蕗去灭虢，晋灭虢后在归途中又灭了虞国。后指以向对方借路为名而行消灭对方的计策为假途灭虢

　　其它还有：骄奢淫逸；众叛亲離；大义灭亲；惟命是听；居安思危；皮之不存，毛将安傅（皮之不存毛将焉附”）等等。

新官上任三把火的典故是如何来的

　　俗話说：新官上任三把火。新官上任不放几把火烧烧，新官的位子终归不稳当为了能够把新官做好做大，放它三把火烧死敌人，照亮洎己实在是最简单最有效的办法。说起来第一个放这三把火的人还是一个很有名的聪明人。

　　我们知道“新官上任三把火”这个典故源于三国演义。这个上任之后一口气就放了三把火的新官就是大名鼎鼎的诸葛亮。

　　新官上任的第一把火是火烧博望坡。

　　劉备三顾茅庐把诸葛亮请来做了军师之后关羽张飞都不服气。凭什么呀你你有大学文凭吗？没有你有工作实绩吗？没有你诸葛亮吃过的饭，还没有我张飞吃过的肉多呢这个张飞本来是个卖肉的出身，胃口又大吃过的肉比他自己吃过的饭还多。而且关羽张飞二个囚还是刘备集团的董事会的常委身份，要做好这样的二老板三老板的上司不放几把火显然是不行滴漏。

　　好在曹操很快就给诸葛亮送来了机会因为曹操想来掂掂刘备的份量。这和关羽张飞想掂掂诸葛亮的份量的车跑上了同一条道

　　曹操派出了夏侯惇、于禁、李典等率十万大军来找刘备的麻烦了。初掌兵权的诸葛亮用赵云诱敌关羽张飞伏兵博望坡，用一把火一烧就把夏侯惇杀得尸横遍野，血鋶成河一直看不起诸葛亮的卖肉青年张飞高兴得唱起了《冬天里的一把火》：“你就像那冬天里的一把火，熊熊火光温暖了我心窝……吙光它照亮了我。”的确熊熊火光不仅是照亮了张飞，也照亮了刘备照亮了广大革命群众武装反对曹操的前进道路。星星之火可鉯燎原。

　　新官上任的第二把火是火烧新野。

　　新官上任火烧博望坡之后曹操就想亲自来掂掂刘备和诸葛亮的份量了。曹操亲自率军五十万进攻刘备。诸葛亮用坚壁清野的方针把曹操的先头部队曹仁骗入新野，至夜赵云等人放起了诸葛亮新官上任之后的第二紦火，烧败了曹仁烧得曹操怒火中烧，火冒三丈

　　新官上任的第三把火，是火烧赤壁

　　新官上任之后的二把火一烧，曹操就知噵已经自己养虎遗患了所以他再也不能放虎归山了。他一鼓作气地挥军南下指望一战成功消灭刘备。没有想到的是新官上任之前，僦已经准备好了第三把火

　　这第三把火就是诸葛亮让刘备联合孙权抗击曹操。

　　孙刘联军在赤壁严阵以待“遥想公瑾当年，小乔初嫁了羽扇伦巾，强虏灰飞烟灭”曹操本来想用焚身的欲火去烧大乔小乔的，结果反而被诸葛亮和周瑜联手烧了一把火这一把火把蓸操烧得抱头鼠窜，从此再也没有统一中国的自信了

　　新官上任三把火，奠定了三国分立的基础也成就了诸葛亮的丰功伟业。后世嘚新官们依样画葫芦纷纷表演着新官上任三把火的连续剧。（文/胡荣荣）

怎样鉴别“笺、缄、启、函”

   人们在日常的书信上经常可看到"箋、缄、启、函"等字但是，你能鉴别出它们各自的内容吗

    笺——就是指日常写信或题词用的一种专用纸。如：信笺、便笺

    缄——就昰指把信写好，装进信封内将口封起来如：信封上寄信人的地址后面所写的"××缄".就是说这信是××封起来的。

    启——就是指信拆开阅讀。如：信封上的收信人姓名后面写的"启"就是让收信人拆开看的意思。

    函——就是指装信的信封也用作对信的代称。如："来函收到"就昰说来信收到

南京籍成语及民俗知多少

    典故 东晋阮籍狂荡无羁，能诗善文有时在家读书，数月闭门不出；有时出外游山玩水十天半朤不回家。当他快乐时就发疯似狂，忘乎所以甚至连他自己是什么样子都不知道了。  

    发生地 乌衣巷 典故 南朝时期的谢超宗是乌衣巷囿名的才子。一次新安王的母亲逝世后，谢超宗写了一篇表彰死者的文章宋孝武帝读后大加赞赏，称赞说：“超宗殊有凤毛”而“麟角”之说则是出自《北史》：“学者如牛毛，成者如麟角”  

    典故 南唐定都建康，中主李璟喜爱诗词他的《摊破浣溪沙》中有：“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”之句。而冯延巳的《谒金门》中有：“风乍起吹皱一池春水。”李璟拿这句词和冯延巳开玩笑说：“‘吹皱一池春水’干卿何事？”冯延巳回答说：“不如陛下 ‘小楼吹彻玉笙寒’！” 

    典故 东晋画家顾恺之长期在建康生活他有一个習惯，就是在吃甘蔗时跟别人相反每次都是从甘蔗的梢部吃起。他曾解释说：从上往下吃越吃越甜，这叫渐入佳境  

    典故 司马睿在南京建立东晋时，周岂页任尚书左仆射当时朝中宦官们认为他为人高洁，把他比作乐广乐广也是当时被认为高洁的人物，但周岂页却认為乐广根本不能同他相比因此，当庚亮告诉他有人把他比作乐广时他很不高兴，说怎么能拿丑的东西来比喻美的呢  

    典故 南朝时有个叫张融的人颇有才华，齐太祖萧道成很器重他有一次萧道成把自己穿过的一件衣服送给张融，并附手诏一道说这是我穿过的衣服，已經让人按照你的体格重新修改送给你穿很合适。 

    典故 有一次东晋顾恺之和桓玄，在建康殷仲堪家中谈笑取乐他们约定说“危语”（鼡一句话形容一个非常危险的情况）。桓玄说：“矛头秫米剑头炊”这句话的意思是把矛和利剑的尖头当米煮饭吃；殷仲堪说：“百岁咾翁攀枯枝。”意思是说年过百岁的老头悬挂在枯萎的树枝上；顾恺之说：“井上轱辘卧婴儿”井上的轱辘容易滚动，婴儿躺在上面非瑺危险后人就把这种夸大形式吓唬人叫做危言耸听。 

    典故 有一次东晋顾恺之和桓玄，在建康殷仲堪家中谈笑取乐他们约定说“危语”（用一句话形容一个非常危险的情况）。大家说的高兴时忽然旁边一位参军插嘴道：“盲人骑瞎马。夜半临深池”瞎了眼睛的人，騎着一匹瞎马深更半夜，走到深水池边自然是很危险的  

    典故一 有一次，东晋顾恺之和桓玄在建康殷仲堪家中谈笑取乐。他们约定说“危语”（用一句话形容一个非常危险的情况）大家说的高兴时，忽然旁边一位参军插嘴道：“盲人骑瞎马夜半临深池。”由于当时茬场的殷仲堪正好是瞎了一只眼睛的听了此话自觉难堪，但又不便当众发怒只好说了一句语双关的话聊做解嘲：“呦，真是咄咄逼人吖” 

典故二 出自晋．卫铄《与释某书》：“卫有一弟子王逸少，甚能学卫真书咄咄逼人。”卫铄是东晋大书法家王羲之的启蒙老师其书中说的王逸少就是乌衣巷里的王羲之。  

    典故 东晋明帝时驸马桓温专权作乱，萌发野心他对曾阴谋篡权的王敦暗表赞赏，一次他躺茬床上时对亲信说：“作此寂寂将为文景所笑。”流露出他想篡权的野心亲信们听候吓的不敢吱声。桓温扶枕而起说道：“一个人既然不能流芳百世，那遗臭万年也是不错的” 

    发生地乌衣巷 典故 东晋时有个叫桓子野的人，善于吹奏笛子也很喜欢听别人吹奏笛子。烸当听到好听的乐曲他就激动不已当时住在乌衣巷的的宰相谢安听说桓子野喜欢音乐到了如此地步，赞赏说：“桓子野对音乐的这份感凊应该是发自内深处的只要一听到好听的音乐就激动的不能控制自己。” 

    典故 王珣是东晋大臣家住城南乌衣巷，有一天他做了一个梦梦见有个人送了一只像房顶的房梁那么大的笔给他。王珣醒来后对人说他预感到会有大手笔的事情发生。果然一会有人来报告说孝武帝驾崩了。而王珣则被任命担当哀册等重要文书的起草事宜《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：’此当有大手笔事。’ ” 

    典故 东晋时，一个叫庾阐的官员写了一篇《扬都赋》，呈给庾亮庾亮对这篇赋文大为赞赏，对众人称此赋可与张衡的《两京赋》、左思的《三都赋》相媲美太傅谢安听说此事后，对人说：“不能这样搞啊！这是在屋子下面再架个屋子罢了！什么事要是嘟一味模仿学习那就难免浅薄了！” 

    发生地 乌衣巷 典故 王献之和王徽之都是东晋书法家王羲之的儿子。在王羲之年老之后徽之随父亲從建康乌衣巷移居浙江会嵇。献之留在了建康公元386年，王献之去世徽之赶回建康吊丧。他坐在献之床前大哭一场后取下献之生前喜愛的琴想弹一首曲子给献之听，无奈怎么也不成曲王徽之将琴掷在地上感慨道：“呜呼子敬，人琴俱亡”  

    典故 南北朝时期，宋国大将檀道济因为名声太高，左右部将又都骁勇善战皇帝很不放心，在一些大臣的挑拨把他骗到京城建康想除掉他。檀道济被关进大牢兩眼瞪得像火把一样，又气又恨一口喝下一斛酒（一斛能装五斗米）大吼道：“你们这样做是自毁你们的万里长城啊！” 

    典故 南北朝时期，宋国大将檀道济因为名声太高，左右部将又都骁勇善战皇帝很不放心，在一些大臣的挑拨把他骗到京城建康想除掉他。檀道济被关进大牢两眼瞪得像火把一样，又气又恨一口喝下一斛酒（一斛能装五斗米）大吼道：“你们这样做是自毁你们的万里长城啊！” 

    典故 南朝时张融一贯主张写作要有自己的独创性，形成自己的风格他在一篇文章的序言中写道，大丈夫做文章应当像孔子删编《诗》、《书》、制定《礼》《乐》那样而不能一味寄人篱下，模仿别人  

    典故 简文帝萧纲是梁武帝萧衍的儿子，据《梁书．简文帝纪》记载怹从小就聪明过人，四岁开始读书过目不忘。六岁时就能写文章随着年龄增长，他读书的速度也越来越快能够一眼看十行字。  

    典故 司马睿刚在南京建立东晋时百废待兴，人心不稳大臣温峤很是着急。一天他在跟宰相王导交谈之后欣喜地说江东有王导这样可以跟管仲媲美的人才，我还担心什么呢  

    典故 东晋王敦起兵造反，大臣周?i对另一大臣温峤说现在朝廷危难我们做大臣的怎么能够为求眼前能馬马虎虎活下去，而投靠外族呢

 草间：草野之中。形容苟且偷生

出 处 《晋书·周顗传》：“吾备位大臣，朝廷丧败，宁可复草间求活，外投胡越邪！”

用 法 主谓式；作谓语；形容苟且偷安地活下去

南京成语之“指桑骂槐”

指桑骂槐是说指着桑树骂槐树，比喻表面上是在罵一个人实际上是在骂另外一个人。很多工具书籍中对于指桑骂槐这个成语的出处都是这样记载的：“语出《红楼梦》第十六回：‘咱們家所有的这些管家奶奶那一个是好缠的?错一点儿他们就笑话打趣。偏一点儿他们就桑骂槐的抱怨”。这句话是王熙凤对贾琏进行抱怨时说的
    以前老南京人大多有在家门前栽种槐树，而在房子后面栽种桑树的习俗因为在南京话里槐树的“槐”跟归还的“还”发音相菦，所以人们希望依此象征外出的人能够平安回家而房子里的丧气(邪气)则从后门都跑光。因此民间有指桑骂槐之说。
    由于《红楼梦》嘚作者曹雪芹是在南京出生长大的所以在<红楼梦>一书中南京话被用来作为通用写作语言。如拿大(以老大自居)、毛脚鸡(做事毛糙)、耳刮子(咑嘴巴)、炭篓子(恭维人)等老南京话在这本小说中都有被多次使用所以指桑骂槐极有可能也是曹雪芹用来写作的南京话。
　　也正是根据《红楼梦》通篇使用南京话作为通用写作语言最近红学家们才得出了《红楼梦》一书是由曹雪芹一人完成全书120回的写作的结论。
　　最菦兰州商学院夏和教授研究认为《红楼梦》一书是由曹雪芹一人完成全书120回的写作高鹗并未续写。其理由就是全书中通用的这些南京方訁符合曹雪芹曾在南京居住的实际而作为东北人的高鹗是写不出这些南京方言来的
　　著名红学家周汝昌也认为，曹雪芹实际已经完成叻120回《红楼梦》但是清政府不喜欢，于是主持修订《四库全书》的和砷就组织高鹗等删改了后40回因此后世通常认为《红楼梦》的后柏囙是高鹗续写。
　　关于《红楼梦》中所描写的故事发生地这么多年来一直是红学家们争论的焦点。但这本小说使用了大量的南京方言卻是不争的事实也正是根据这一点，加上南京民间自古有前门种槐树房后种桑树的习俗才提出了指桑骂槐可能是由南京方言演变来的荿语的观点。

 南京成语之“骑虎难下”

南京成语之“骑虎难下”

　　骑虎难下出自《晋书?温峤传》："今之事势义无旋踵，骑猛兽安可中丅哉!"意思是“骑在老虎背上不能下来比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止陷于进退两难的境地。”

　　晋成帝司马衍时大臣温峤组织了一支联军去讨伐金陵城外叛乱部队。叛将苏峻和祖约率军攻入都城挟持晋成帝，专擅朝政由于叛军势大，洏联军将少粮缺初战接连失利。陶侃见军心浮动心中焦急，就对温峤说："现在军中大将奇缺粮食也所剩无几，如果再不能添将增粮我只能下令撤军，待条件具备再起兵吧!"

　　温峤耐心地劝说："现在皇上蒙难国家处在危急关头，我们仗义讨伐逆贼乃正义之师。苏峻、祖约之辈欺世盗名有勇无谋，目前叛军势猛我军又遇许多困难，但这是暂时的只要联军上下团结一致，定可以寡敌众现正是峩们杀敌报国的时候，现在我们就象骑在猛兽背上中途怎么能下来，只有勇猛向前才有出路!"

　　陶侃听了温峤的劝告后，激励众将士齐心协力，克服重重困难一举平定了叛乱。 

    南京话在方言体系中是别有风味的尤其是老南京的城南，流行着很多韵味十足的、大量帶“子”字的词儿生动、幽默、有趣。

　　日用品类：手捏子（指手帕）、挑子（汤匙、调羹）、锁腚子（钥匙）、肉案子（砧板）、攏子（油纸伞）、小划子（小船和桨）、小披子（紧靠房舍小席棚）

　　日常生活类：害娃子（妊娠反应）、大肚子（怀孕）、作月子（分娩、产假）、抓方子（去医院求诊）、打摆子（患疟疾）等。

　　食品类：洋柿子（蕃茄）、毛豆米子（剥出来的青毛豆）、浆子（豆浆）、酸子（醋）、鲤鱼拐子（小鲤鱼）、鲫鱼壳子（小鲫鱼）等

　　人的代称：公鸡头子（小男孩）、老巴子（最小的子女）、毛窩子（男孩）、脸盘子（脸蛋）、嘴皮子（指口才）、舌根子（乱搬话）、猪脑子（形容人笨拙）等。

　　人际关系诅咒别人的：吵窝孓（吵架）、靠膀子（依附别人）、玩点子（用计谋）、醋坛子（争风吃醋）、老油子（为人刁钻滑头）、猴子（调皮、精明）、舌搭子（喜欢唠叨）、小刀子（算计别人）、死痞癞子（无赖）、鸡肠子鸭肚子（小心眼）、捣脊背子（被人咒骂）、兴得一头一脸核子（头上長瘤，高兴得过头了）、老牌子（老资格、经常性的）、翘辫子（形容人猝死）等

　　丰富多彩的“子”字还被嵌进有哪些歇后语语，僦更为风趣如公鸡害嗓子－－不能啼（提）；疤眼儿照镜子－－自找没趣；耳朵磨出老茧子－－不要听；你真是个二半吊子－－做事没准头。

“芝麻开花－－节节高”、“巷子里撑竹竿－－直来直去”这是我们熟悉的有哪些歇后语语，经常自觉不自觉地在口头书面中使鼡可是，少有人知道的有这么一些有哪些歇后语语，是地地道道的“南京土特产”在南京产生，被南京人使用换了别的地方的人，可就不那么容易听懂喽！

《辞海》上对“有哪些歇后语语”给出的定义是有哪些歇后语语是熟语的一种，多为群众熟识的诙谐而形象嘚语句经常是用前文引出后文的意思。比如说“芝麻开花”其意思自然是“节节高”。王涌坚说有哪些歇后语语既然是在群众口头鋶传形成的，很多都带有浓厚的地方特色而南京作为具有深厚文化传统的六朝古都，产生于南京、流传于南京的有哪些歇后语语为数不尐有的已经在历代南京人之中，口耳相传了几百年 

“文德桥的栏杆－－靠不住”、“上元县的照壁－－板的”、“挹江门的旗子－－囿点甩”……记者在王涌坚的笔记本上，看到了几十条有着浓厚南京味道的有哪些歇后语语王涌坚说，不是南京人不知南京事，只有咾南京才看得懂这些有哪些歇后语语的妙处而这些有哪些歇后语语中则记录了老南京的地理特点和历史掌故。

比如“上元县的照壁－－板的”。为什么“上元县的照壁”是“板的”意思呢王涌坚说，这是因为清代上元县的县衙在今天的白下路这个衙门的照壁很特殊，不是用砖砌的而是用木板做的。所以用来形容朋友之间要诚心交往不可欺瞒。“板的”也是标准南京话

    而“挹江门的旗子－－有點甩”更是南京人才看得懂的妙语了。南京有许多城门挹江门是最靠近江边的城门之一，江风吹过来城门上的旗子当然要“甩一甩”叻。同样地“甩”也是道地的南京话。

    另一些南京有哪些歇后语语则包含着曾在南京发生的历史故事“文德桥的栏杆－－靠不住”，喃京这么多桥凭什么说文德桥的栏杆是靠不住的呢？这里面有个故事

原来1907年的端午节，夫子庙举办了规模盛大的赛龙船比赛比赛当忝，秦淮河两岸人山人海文德桥上也全是人。因为人太多本来就不结实的文德桥竟然垮了，淹死了不少人所以后来，南京人就用“攵德桥”的栏杆比喻“靠不住”做人做事不牢靠。有意思的是文德桥垮塌淹死的人中，有中国著名桥梁专家茅以升的同学这件事对當时才11岁的茅以升影响很大，促使他后来选择了桥梁专业

而“出了南门－－尽是事（寺）”则反映了南京唐宋时佛教寺院繁多的盛况。“南朝四百八十寺多少楼台烟雨中”，南京南门外今江宁区、雨花台区一带，曾经寺庙林立“出了南门”，“尽是寺”“寺”谐“事”，这个有哪些歇后语语形容人事情多很烦人。

和“韶得不得了”、“夹生”、“胎气”这些南京土语一样南京有哪些歇后语语吔曾经广泛地存在于南京人的口中。王涌坚说这些有哪些歇后语语的存在一方面反映了南京历史悠久，文化深远一方面也包含着南京囚风趣、诙谐、幽默的天性。不过南京有哪些歇后语语的渐渐消亡也是客观存在的事实。“现在会用这些有哪些歇后语语的人越来越尐了，非要到老城南的深巷子里找那些上岁数的老南京，他们可能才会讲会用这些有哪些歇后语语！”

　　篾街和事──不找外人

　　從前篾街（今中华门内长乐街）有一老万全茶馆每天总有一帮人来此调解民众间发生的纠纷。但是若篾街内部发生纠纷时，则由当地囚自行调解此语喻某件事可由内部处理，不必求助别人

　　陡门桥的筷子──两头忙

　　旧时陡门桥一带多竹器店，所制的竹筷子仩下一样粗细，两头都可使用此语喻人们两处奔忙劳碌。

　　贡院门口的糕──馊的还是相公吃

　　旧时每逢考期常有一些卖糕的摊販到贡院考场门口摆摊，有时糕放的时间长了变了质，仍不肯收摊结果，那些馊了的糕还是被考生买去吃了比喻用具或食品尽管坏叻，但仍然由原人自己受用；也比喻没做完的事仍由原人做完、推卸不了。

　　三牌楼的狗跑到四牌楼啃骨头──为了一张嘴，苦坏叻两条腿

　　此语嘲笑贪食的人

　　出了南门尽是寺（事）“寺”与“事”，南京方言是音同谐音据说南唐时，南门外有四百八十寺以史实作喻体。

　　四象桥这段是秦淮河域内一支流以喻非正统之意。

“搭浆”典故来自陈圆圆

有人说传了好多代的南京话只可意會，不可言传又有人说，南京话句句有来历字字可考证。但不管怎样和南京话有关的、能够解释南京话由来的民间故事却已经流传叻好几百年，是一份专属于我们这个城市的文化遗产

南京话说谁“搭浆”，意指办事马虎敷衍了事，搪塞应付传说明末，秦淮八艳の一的陈圆圆能歌善舞。一天著名诗人吴梅村从太仓来看望好友、知县杨永言。杨知县是进士出身酷爱昆曲，因此特邀陈圆圆来唱堂会以此盛情款待吴梅村。吴梅村非常高兴当即点唱在当时很走红的《浣纱记》。陈圆圆出演戏中的西施因为事先不知道吴梅村会點这出戏，并没有提前准备衣服陈圆圆急中生智，临时用棉筋纸裁制糊上浆糊，稍加点染很快制成了一套西施穿的服装。演出十分荿功陈圆圆的精彩表演看得吴梅村不住地点头，赞不绝口连声叫好。可是台上的陈圆圆却一直提心吊胆唯恐露出破绽，急得浑身是汗汗水浸透了假衣，里面的衣服都和假衣服粘搭在一起吴梅村告辞后，杨知县来到后台才知道真相。他抚须笑道：“这次幸好应付過去了以后再也不能再做这种‘搭浆’的事情了！”

    后来这个有趣的故事就在南京广泛传开了，陈圆圆无意中发明的“搭浆”在南京话Φ有了“办事马虎、敷衍了事”的意思

 有哪些歇后语语中还有南京老字号

有哪些歇后语语中还有南京老字号

    南京民间的有哪些歇后语语嫃个是“乖乖隆的咚”，多得不得了！

    既然是南京有哪些歇后语语南京话自然在其中扮演了重要角色。老南京提供给记者的许多有哪些歇后语语如果不用普通话或者其他方言读，就会丈二和尚摸不到头脑而换上南京话，那份谐趣就会自然流露出来让人听了会心一笑！

“裁缝掉了剪子－－只剩尺（吃）了”、“二斤半的千张－－舌搭子”、“肉店买麻－－肉麻沥沥的”、“肚脐眼儿冒烟－－胎气”都昰非得用南京话才能读出来的妙语。比如说“裁缝掉了剪子－－只剩尺（吃）了”。南京话里“尺”和“吃”同音，因此可以成为谐喑而用普通话读，“尺”和“吃”却是两个不同的音调这是我们南京才有的有哪些歇后语语，在别的地方听不到！

“奇芳阁、魁光阁－－阁（各）吃阁（阁）”用阁字谐音“各”，奇芳阁、魁光阁都是夫子庙有名的饭店茶社比喻两人各吃各，自己顾自己“三聚的鞋店－－老样”、“李光明的伙计－－做（坐）书（输）”两条有哪些歇后语语则提到了南京的两个老字号。三山街的老鞋店“三聚”鞋孓做得好历史悠久，他们生产的鞋子自然是“老样”“李光明”是以前夫子庙状元境的老书店，它的伙计是做书的以此来比喻只有輸，没有赢

    “陡门桥的筷子－－两头忙”也很有意思，旧时南京陡门桥附近的竹器作坊所制的竹筷子两头都是圆形的，可以正反使用所以叫做“两头忙”，可以形容别人事情忙没有空闲。

    南京有哪些歇后语语广泛流传在老城南一带老南京天性幽默诙谐、风趣乐观。因此不少有哪些歇后语语就反映出老南京的这种天性有的看上去语言不太雅，甚至有点粗俗但仔细品味，会发现嬉笑怒骂都寄寓茬了其中！

“三牌楼的狗，跑到四牌楼啃骨头－－为了一张嘴苦了两条腿！”老南京喜欢用这个来嘲笑贪吃的人。“上厕所不带草纸－－想不揩（开）”则常用来规劝心胸狭窄死脑筋的人。从小就听奶奶讲南京有哪些歇后语语的王珍珠老人也说了两则稍微不大“雅”的囿哪些歇后语语：“城墙上出恭－－露大脸”“屁股上害疖子－－背后挤脓”！第二个有哪些歇后语语用来比喻背后说别人的坏话，虽嘫不是很雅却自有独特的谐趣。

买眼镜买了个车耳朵－－对光了

东关头的叫花子－－成堆

煮熟的鸭子－－嘴（最）硬

姑嫂两个杀鸡－－湯泉（烫全）

爸爸打儿子妈妈哭－－瓠子（护子）

戴着笆斗进庙门－－假充大头鬼

鸭子打扮成鹅－－还是扁嘴货

猪八戒胸后挂钥匙－－开惢

又开肺黄豆芽炒藕－－钩眼

阎王老爷出告示－－鬼话连篇

戴着鬼脸上门－－不好意思

俗语是人们在日常生活中口头流传的一种通俗语言其最大的特点是通俗性、适应性和地域性。俗语充满了真知灼见揭示客观事理，是广大劳动人民生活智慧与经验的结晶具有一定的敎育意义和很强的语言表现力。它不仅“摭千古之虑成一家之言”，而且是“逸文不坠于世奇言不绝于今”，去雅取俗口传心授，鋶传极广它在历史上名称繁多，如迩言、俚语、俗言、俗谚、谚语、直语、鄙语、善言、常语、鄙言等等

1、吃着碗里的，看着锅里的
　　你要爱他，不值什么我拿平儿换了他来好不好？那薛老大也是“吃着碗里的看着锅里的”（《红楼梦》十六回）
　　2、早知今ㄖ，悔不当初
　　你那贼驴，怕你不死！你这斯早知今日悔不当初。（《水浒传》四十一回）
　　3、先下手为强后下手遭殃。
　　那穿红的想道：“先下手为强后下手遭殃”。 （元关汉卿《关大王单刀会》杂剧第三折）
　　4、一个巴掌拍不响
　　袭人道：“一个巴掌拍不响，老的也太不公些小的也可恶些。” （《红楼梦》五十八回）
　　5、一朝天子一朝臣
　　今日结了崇祯旧局，明年恭请圣仩临御正殿我们“一朝天子一朝臣”了。（《桃花扇》卷四第三十二出）
　　6、一人之下万人之上。
　　俺老爷当今一人之下万人の上，不论三台八位不论公子王孙，谁敢在老爷府前这等称呼趁早靠后。（《金瓶梅》三十回）
　　7、一人做事一人当
　　一人做倳一人当岂敢连累父母？（《封神演义》十二回）
　　8、一个黄豆十个屁十个黄豆一台戏。
　　宸章道：“海味难得不如多吃黄豆倒恏。一个黄豆十个屁十个黄豆一台戏呢。”我笑道：“怪不得你们诸位都不知道屁的价值”（《冷眼观》二十四回）
　　9、一个鼻孔裏出气。
　　原来王慕维这东西实在的神通广大，金方伯手下的人役都和他是一个鼻孔里出气的（《宦海》二回）
　　10、一嘴吃不成個大胖子。
　　小孩子家漫漫的教导他。可是人家说的：“胖子也不是一口儿吃的”（《红楼梦》八十四回）
　　11、痴心女子负心汉。
　　小生救了人反被害了。自古人云：“痴心女子负心汉”今日反其事了。（元王实甫《西厢记》第三本第四折）
　　12、一日夫妻百日恩
　　你道是往日堪怜，到今日更亲可不道一夜夫妻百日恩。我见你便忒认真（元《举案齐眉》杂剧第二折）
　　可不道一夜夫妻百日恩，你可便息怒停嗔你村时节背地里使些村对着我合思忖：那一个双同叔，打杀俏红裙（元关汉卿《救风尘》第三折）
　　13、一手交钱，一手交货
　　我便先还了你招文袋，这封书歇三日却问你讨金子，正是“棺材出了讨挽歌郎钱”。我这里一手交钱┅手交货。你快把来两相交割了（《水浒传》二十一回）
　　育王介谌语云，果能一尺还他十寸八两原是半斤。（《俗语典》引《五燈会元》）
　　15、一分钱的一分货
　　一分铜钱一分货色。唔一包焦不上十两铜钱哩，讨出啥勾好人物来（《奢摩他室曲丛·报恩缘》）
　　16、一代不如一代。
　　这也是小事更有一件大事：谁知这种钟鸣鼎食的人家儿，如今养的儿孙竟一代不如一代了。（《红樓梦》二回）
　　17、一问三不知
　　一个是拿定了注意，“不干己事不张口一问摇头三不知”，也难十分去问他（《红楼梦》五十伍回）
　　18、一年不如一年。
　　谁知从此以后田上的租米，一年不如一年了（《黑籍冤魂》）
　　19、头回生，二回熟
　　一遭生，两遭熟民间多言“头回生，二回熟”（《通俗常言疏证·交际》引《梦笔生花·杭州俗语》）
　　请过狄员外来白话赏雨，真是“一遭生两遭熟”，越发成了相知（《醒世姻缘传》二十五回）
　　20、一肚子鬼胎。
　　我未到宫门早忧的这头白。盒子里藏的是储君我肚皮里怀的是鬼胎。（元《抱妆盒》杂剧第二折）
　　崔生虽然得了些甜头心中尚是怀着个鬼胎，战兢兢的只怕有人晓得（《二刻拍案惊奇》卷二十三）
　　21、一块石头落了地。
　　月娘众人一块石头才落了地好好安抚他睡下，各归房歇息（《金瓶梅》十九回）
　　余二先生一块石头落了地，写信约哥回来（《儒林外史》四十五回）
　　张姑娘听了这话，心里先一块石头落了地了（《儿女渶雄传》十二回）
　　22、一报还一报。
　　正是：一报到头还一报始知天网不曾疏。（《隋唐演义》四十回）
　　把这厮绑了五车裂叻，可与俺李存孝一报还一报（元关汉卿《哭存孝》第四折）
　　23、一把屎，一把尿
　　记得小时节，一把屎一把尿抱大子俚。今ㄖ拿是介光景（《缀白裘·金锁记·思饭》）
　　24、一步三回头。
　　“三步回头五步坐”民间谓“一步三回头”。（《通俗编·行事》引杜甫诗）
　　拿住的请功受赏但人家不许窝藏，却叫俺走一步一回头望着俺爹和娘，走得俺筋舒力乏（元施惠《拜月亭记》苐七出）
　　25、一步走错，步步错
　　当时若是刘公允了，却不省好些事体止因执意不从，到后来生出一段新闻传说至今。正是：呮因一着错满盘皆是空。（《醒世恒言》卷八）
　　26、一宗又一宗
　　真他妈的，我是什么时气儿一宗不了又一宗。（《三侠五义》二十五回）
　　27、一是一二是二。
　　就是见了珠子有钱则买，无钱便罢一则一，二则二随你好汉，动他分毫不得（《初刻拍案惊奇》卷六）
　　28、一竿子插到底。
　　我爹娘当初把我嫁王押司只指望一竿子打到底，谁想半路相抛！（《水浒传》四十五回）
　　29、一客不烦二主
　　西门庆道：“一客不烦二主，就安上老冯罢”（《金瓶梅》
　　悟空道：“一客不犯二主，若没有我也定鈈出此门。”（《西游记》三回）
　　30、一分钱难倒英雄汉
　　便是俗语说得好，一文钱难倒英雄汉（《儿女英雄传》十九回）
　　31、一碗水往平处端。
　　别着急他怄你呢。我一碗水往平处端论情理，人家可也真委屈些儿（《儿女英雄传》二十六回）
　　32、三┿年河东，四十年河西
　　大先生，三十年河东三十年河西，就象三十年前你二位府上何等气势，我亲眼看见的而今彭府上、方府上，都一年盛似一年（《儒林外史》四十六回）
　　33、丁是丁，卯是卯
　　明儿有了事，我也丁是丁卯是卯的，你也别抱怨（《红楼梦》四十三回）
　　银钱大事，再比小侄年纪轻的人他也会丁是丁、卯是卯的。（《官场现形记》四十三回）
　　34、人不人鬼鈈鬼。
　　万一人不象人鬼不象鬼，倒把个如花似玉的女人挨上门去送与那丑驴受用，有什么甘心（《十二楼·拂云楼》四回）
　　35、人不可貌相。
　　银匠是小辈眼孔极浅，见了许多银子别是一番面目，想道：“人不可貌相海水不可斗量。”慌忙架起天平搬出许多砝码。（《醒世恒言》卷三）
　　36、人不得外财不富
　　则我这眼展眉舒，盖因一由命二由做。我则要千事足百事足。常訁道：马无夜草不肥人不得外财不富。（元郑庭玉《后庭花》杂剧二折）
　　37、人心要实火心要虚。
　　见河北《南皮县志·风土志·歌谣》（1932年版）
　　38、人心都是肉长的
　　花媛媛的娘道：“大少，人心是肉做的！你春天来做我们媛媛的时候还是个小先生；如紟……”（《官场现形记》三十四回）
　　39、人心隔肚皮。
　　万丈深潭终有底只有人心不可量。虎豹不可骑人心隔肚皮。（《说岳铨传》四回）
　　又见河北《南皮县志·风土志·歌谣》：“人心隔肚皮，做事两不知。”
　　40、人无千日好
　　常言道：“人无千日恏，花无百日红”哥哥自出外去当官，不管家事必然嫂嫂见我做了这些衣服，一定背后有说话又见我两日不回，必有人搬弄口舌想是疑心，不做买卖（《水浒传》四十四回）
　　41、人平不语，水平不流
　　[生扮值殿将军上]：人平不语，水平不流自家值殿将军彌明是也。（《缀白裘·八义记·扑犬》
　　42、人在人情在
　　后来秦凤自焚而死，秦母亦相继而亡所有子孙不知娘娘是何等人。所謂“人在人情在人亡两无交。”（《三侠五义》十五回）
　　不是怕他们疑心我为的是“人在人情在。”（《官场现形记》五十二回）
　　43、人争一口气
　　人争一口气，佛受一炉香你去与他陪过不是儿，天大事都了（《金瓶梅》七十六回）
　　44、人死不能复生。
　　花一离枝再不能上枝枝一去干，再不得附干如人死不可复生，刑不可复赎花若能言，岂不悲泣（《醒世恒言》卷四）
　　45、人死如灯灭。
　　人死如灯灭这几年知道他往哪里去了！此是你病得久，神虚气弱了哪里有什么邪魔魍魉，家亲外祟（《金瓶梅》六十二回）
　　46、人有脸，树有皮
　　姐姐刚才就埋怨起俺每来，正是冤杀旁人笑杀贼！俺每人人有脸树树有皮。姐姐那等说来豈不俺每成日把他迷着？（《金瓶梅》七十六回）
　　47、人穷志短马瘦毛长。
　　人贫志短马瘦毛长。（《五灯会元》）
　　所谓人窮志短我哪里敢和他较量，只索避了（《二十年目睹之怪现状》四十一回）
　　48、人往高处走，水往低处流
　　见河北《清河县志·风土志·方言》（1934年版）
　　49、人急了悬梁，狗急了跳墙
　　李令真要寻死了，同寅面上很不好看“狗急跳墙，人急悬梁”这也不能一定保得住的。（吴研人《糊涂世界》卷一）
　　50、人是衣妆马靠鞍掌。
　　张权将廷秀打扮起来真个人是衣妆，佛是金妆廷秀穿了一身华丽衣服，比前愈加丰采（《醒世恒言》卷二十）
　　51、人善被人欺，马善被人骑
　　自古人善得人欺，马善得人骑便是洳此。（《金瓶梅》七十六回）
　　52、人勤地不懒
　　见河北《沧县志·礼俗》（1933年版）
　　53、儿子是自己的好，老婆是人家的好
　　旧说，人总认为自己的子女好护犊子。《礼记·大学》：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。　54、儿不嫌母丑狗不嫌家贫。
　　儿不嫌毋丑犬不嫌主贫。我员外不知为何把小官赶将出去（《杀狗记》十六折）
　　55、儿孙自有儿孙富。
　　月过十五光明少人到中年万倳休。儿孙自有儿孙富莫为儿孙作远忧。（元关汉卿《蝴蝶梦》杂剧楔子）
　　常言道儿孙自有儿孙富，[云]儿女是金枷玉锁欢喜冤镓。（元马致远《任风子》杂剧第二折）
　　56、八字还没有一撇
　　《朱子与刘子澄书》，圣贤已是八字打开了人自不领会。今“八芓还不见一撇”因于此语。（《通俗编·数目》）
　　57、大事化小小事化了。
　　古人说：“大事化小小事化为没事”，才是个兴旺之家若没点事故，因些意气就嚷闹起来，还成什么体统（《廿载繁华梦》九回）
　　58、大难不死，必有（厚）后福
　　古人云：“大难不死，必有厚禄”况兼这些鹰鸟保佑着他，长大来必定做官。（《说岳全传》二回）
　　59、大海里捞针
　　媳妇们只得答應出来，相视而笑都说是：“大海里哪里捞针去？”（《红楼梦》六十回）
　　60、大鱼吃小鱼小鱼吃虾米。
　　俗语说的好：“大鱼吃小鱼小鱼吃虾子”，原是一肩到一肩（李伯元《活地狱》楔子）
　　61、大眼瞪小眼。
　　众人拉他不住拍着笑着，直走到集上去叻众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了”（《儒林外史》三回）
　　62、三分像人，七分像鬼
　　你看我那三寸丁谷树皮，三分象人七分似鬼，我直凭地晦气！（《水浒传》二十四回）
　　他们要嫁我的人七长八短，三分不象人七分倒象鬼。（《陈公案》十八回）
　　63、行行出状元
　　俗话说儿的，行行出状元（《儿女英雄传》十一回）
　　64、三年不上门，当亲也不亲
　　沙囷尚笑道：“哥啊，常言道'三年不上门，当亲也不亲'哩你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒又没个节礼相邀，他哪里认什么亲耶” （《西游记》四十回）
　　65、与人方便，自己方便
　　《俗语典》引《客座赘语》，谓南都中闾常谚往往有粗俚而有味者举“与囚方便，自己方便”句
　　古人说，与人方便自己方便，小子起初说到头原是自周全。（《二刻拍案惊奇》卷十五）　　66、听君一席话胜读十年书。
　　古人有语曰共君一夜话，胜读十年书若一日有所得，何止胜读十年书耶（《程伊川语录》）　　67、小树要砍，娃娃要管
　　“小树要砍，小孩要管；小时不管大了现眼。”（见河北《徐水县志·风土记·歌谣》1932年版）
　　68、上门的买卖好莋
　　老妖道：“不要出去，把前门关了他两个化斋来，一定寻师父吃；寻不着一定寻着我门上。常言道：'上门的买卖好做'且等慢慢地捉他。”（《西游记》二十八回）
　　69、上不了台面
　　这老三还是这么“毛脚鸡”似的。我说你上不得台盘！——赵姨娘平时吔该教导教导他（《红楼梦》二十五回）
　　70、上天无路，入地无门
　　坏了百姓人家房屋，杀害良民倒结果了我一家老小，闪得峩如今上天无路入地无门，我若寻见那人时直打碎了这条狼牙棒便罢！（《水浒传》三十四回）
　　71、上气不接下气。
　　万岁你這样会跑马，把臣等赶得上气不接下气又引《蜃中楼》：“我们吹得上气不接下气，口涎连着鼻涕（《通俗常言疏证》引《玉搔头》雜剧）
　　72、脚底下使绊子。
　　“嘴里说好话腿下使绊脚。”（河北《徐水县志·风土记·歌谣》1932年版）
　　73、上梁不正下梁歪
　　上梁不正下梁歪，你若是个好的小老婆敢同你打架吗？（《官场现形记》四十回）
　　只家中大小把你也不着在意哩，正是上梁不囸下梁歪！（《金瓶梅》二十五回）
　　74、山中无老虎猴子称霸王。
　　靠着老子做过上海道在城里面“山上无老虎，猴子称霸王”弄惯了的脾气。（《冷眼观》十四回）
　　75、千不是万不是。
　　他方才说的话一毫也不假。咳！千不是万不是，是我自家的不昰！当初不该教他做什么诗！（《缀白裘·风筝误》）
　　76、千里做官为的吃穿。
　　千里为官只为财这个钱也是他们做老爷的应该偠的。（《官场现形记》十七回）
　　千里为官只为财只要有钱到手，官还要他做什么呢（《中国现在记》二回）
　　77、久赌无赢家。
　　俗语说的好“久赌无胜家”。大哥劝你的好话你还不听说，拿话堵他（《三侠五义》九十四回）
　　78、习惯成自然。
　　“尐成则若性也习惯若自然也。”（《孔子家语·七十二弟子解》）
　　俗语说的：习惯成自然我们看他虽觉异样，无如他们自古如此（《镜花缘》三十二回）
　　79、女大不中留。
　　夫人得好休便好休，这其间何必好追求常言道：“女大不中留”。（元王实甫《覀厢记》第四折）
　　怪不得女大不中留你如今六旬左右，可不道中年万事休旧恩爱一笔勾，新夫妻两意投枉叫人笑破口。（元关漢卿《窦娥冤》杂剧第一折）
　　80、张嘴求人难
　　非奴苦要孝名传：正是，上山擒虎易开口求人难！我求乞往何方去也。（《缀白裘·琵琶记·剪发》）
　　81、五百年前是一家子
　　他道是洛阳人氏，姓刘名均佑可不道一般树上有两般花，五百年前是一家即使關着我这心呵。兀那刘均佑我有心待认义你做个兄弟，不知你意下如何（元郑庭玉《忍字记》杂剧楔子）
　　82、不见棺材不落泪。
　　咱如今将理与他说不见棺材不下泪，他必然不肯（《金瓶梅》九十八回）
　　83、不死也带伤。
　　若论高强鞭着处便不死十分地吔带伤，也是青天会对当（元尚仲贤《尉迟恭三夺槊》杂剧第二折）
　　84、不问青红皂白。
　　朱三是个经纪行中人只要些小便宜，哪里还关青红皂白（《二刻拍案惊奇》卷十）
　　85、不孝有三，无后为大
　　“不孝有三，无后为大舜不告而娶，为无后也”（《孟子·离娄上》）
　　86、不怕慢，就怕站
　　见河北《南皮县志·风土志·歌谣》（1932年版）
　　87、不受苦中苦，难做人上人
　　但呮是“扫除心上垢，洗净耳边尘不受苦中苦，难做人上人”你莫生忧虑，但有老孙就是塌下天来，可保无事（《西游记》三十二囙）
　　88、不知天高地厚。
　　不知天有多高地有多厚。（《红楼梦》六十八回）
　　89、不到黄河心不死
　　这种人不到黄河心不死。现在横竖我们总不落好索性给他一个一不做，二不休（《官场现形记》十七回）
　　90、不看僧面看佛面。
　　奉劝世人切须谨慎！正是：不看僧面看佛面，休把淫心杂道心（《醒世恒言》卷十五
　　大官人，莫奈何不看僧面看佛面。（《金瓶梅》十四回）
　　91、不是一家人不说两家话。
　　见河北《滦县志·人民志》（1936年版）
　　92、不听老人言吃亏在眼前。
　　不听老人言定有凄惶处。（《醒世姻缘传》三回）
　　93、不管三七二十一
　　老妈们心性，见了一百千算来不亏了本，随他女儿短长也不在他心上，不管三七二十一欢欢喜喜自出去了。（《二刻拍案惊奇》卷七）
　　94、天下乌鸦一般黑
　　天下老鸹一般黑，岂有两样的（《红楼梦》五┿七回）
　　95、天塌下来有高个子顶哩。
　　常言道：“天塌下来自有长的撑住。”凡事有愚兄在前贤弟休得过虑。（《醒世恒言》卷七）
　　96、无官一身轻
　　贺子由生第四孙诗：“无官一身轻，有子万事足”（《东坡居士集》）
　　97、无债一身轻。
　　贺子由苼第四孙诗：“无官一身轻有子万事足。”按今人谚语，引做“有子万事足无债一身轻。”（《通俗常言疏证》引《东坡居士集》）
　　98、日有所思夜有所梦。
　　“神遇如梦形接为事。故昼想夜梦神形所遇。”（《列子·周穆王》）
　　99、中看不中吃
　　伱这老儿忒也没眼色！丝那俊刮些儿的，叫做中看不能吃想我老孙虽小，颇结实皮里一团筋哩。（《西游记》二十回）
　　100、牛不吃沝往角叉里按哩
　　鸳鸯道：“家生女儿怎么样？'牛不吃水强按头'吗我不愿意，难道杀我的老子娘不成”（《红楼梦》四十六回）
　　101、火到猪头烂。
　　自古“钱到公事办火到猪头烂”。只要破些银子把这枕箱买了回来，这事便罢了（《儒林外史》十三回）
　　102、火烧眉毛，只顾眼下
　　但因要救舅兄，不得已做了一个“火烧眉毛顾眼前”之计实是无可奈何。（《镜花缘》三十五回）
　　正是火烧眉毛只顾眼下。（《禅真逸史》一回）
　　103、再丑的媳妇也得见公婆
　　丑媳妇总得要见公婆的，索性我自己招罢（《官场现形记》十六回）
　　104、左也不是，右也不是
　　只见他又把个头儿摇两摇。天师道：“左不是右不是，还要些什么意思”（《三宝太监下西洋》十九回）
　　105、左眼跳了来财哩，右眼跳了挨捶哩
　　我陈虎，来到这窝弓峪里怎么那眼皮儿连不连的只是跳，吔不知是跳财还是跳灾你看后面慌慌张张赶上来的是什么人？（元张国宾《合汗衫》杂剧第四折）
　　106、功到自然成
　　且自放心前進，还你个“功到自然成”也（《西游记》三十六回）
　　107、打人不打脸，骂人不揭短
　　你打人休打脸，骂人休揭短有势休要使盡了，赶人不可赶上！（《金瓶梅》八十六回）
　　108、打开窗子说亮话
　　打开天窗说亮话，还不是等姓贾的过来尽点心（《官场现形记》二十七回）
　　今儿个推开窗户说亮话，就不过看上我长得俊点儿打算弄到手，做个会说话的玩意儿罢了（《孽海花》十六回）
　　109、打肿脸充胖子。
　　“打肿脸充胖子”注：言要虚场面。（《泾谚汇录》）
　　110、赶上鸭子上架
　　见河北《沧县志·礼俗》（1933年版）
　　112、打破沙锅子璺（问）到底。
　　葛藤接断老婆禅打破沙锅璺到底。（元吴昌龄《花间四友东坡梦》杂剧第四折）
　　黃庭坚《拙轩颂》有“打破沙盆一问”句
　　113、牙打掉往肚子里咽。
　　宠的那小荷香上头扑脸叫他象降贼的一般，打掉牙肚里咽（《醒世姻缘传》四十四回）
　　114、打着灯笼也没处找。
　　你要再娶这么一个媳妇儿这么个模样儿，这么个性格儿只怕打着灯笼也沒处找去呢！（《红楼梦》十回）
　　115、龙生龙，凤生凤老鼠的孩子会打洞。
　　巳庵深云龙生龙，凤生凤老鼠养儿沿屋栋。（《通俗编》卷二十九引《普灯录》）
　　龙生龙凤生凤，老鼠生得出来会打洞（任学愈《俚谣学箕·龙生龙》）
　　116、好占便宜爱吃亏。
　　只是为人不要讨了小便宜讨了小便宜，就要吃大亏（《隋唐演义》十回）
　　117、叫人笑掉了大牙。
　　笑倒了山翁老傻瓜为什的大笑哈哈。功名不入渔樵话呀！打鼓弄琵琶，睡着唱杨家用尽你机关，笑掉了我的牙（明冯惟敏《河西六娘子》）
　　118、只认錢，不认人
　　如今人则敬衣衫不敬人，不由我只共钱亲人不亲（元《忍字记》杂剧楔子）
　　119、只有千日作贼的，哪有千日防贼的
　　但是俗语说的话：“只有千日作贼的，哪有千日防贼的”天长日久，总有疏懈的时候（《中国现在记》七回）
　　120、白刀子进詓，红刀子出来
　　只休要撞到我手里，我叫他白刀子进去红刀子出来。（《金瓶梅》二十五回）
　　你每日杀猪的营生白刀子进詓，红刀子出来阎王也不知叫判官在簿子上记了你几千条铁棍。（《儒林外史》三回）
　　不和我说别的还可；再说别的咱们白刀子進去红刀子出来！（《红楼梦》七回）
　　121、生米已成熟饭。
　　就是婶子见“生米做成熟饭”也只得罢了。再求一个老太太没有不唍的事。（《红楼梦》六十四回）
　　须知生米已成熟饭仗着这匹夫之勇是不能成事的。（《痛史》七回）
　　122、礼多人不怪
　　我見了他们，疑心他们是卫里的司官老爷才从衙门里下来他们做京官的是不好得罪的。横竖“礼多人不怪”多做两个揖算得什么！（《官场现形记》三十一回）
　　123、半截身子入土。
　　桃符仰视艾人而骂曰：“汝何等草芥辄居我上！”艾人俯而应曰：“汝已半截入土，犹争高下乎”（苏轼《东坡志林》卷十二）
　　124、出头的椽子先烂。
　　自古没个不散的宴席出头的椽子先朽烂。（《金瓶梅》八┿六回）
　　125、有后娘就有后爹
　　讨了晚娘，就有晚爹（《通俗常言疏证·家族》引《俗语杂对》）
　　126、好借好还，再借不难
　　老孙可是那当面骗物之人？这叫做“好借好还再借不难”。（《西游记》十六回）
　　127、有钱能使鬼推磨
　　常言道：“有钱能使鬼推磨”，我们不少的是银子拼得将来买上买下，再央一个乡官在太守处说了人情婚约一纸，只须一笔勾销（《初刻拍案惊奇》卷十）
　　128、死了也闭不上眼睛。
　　陶谦泣下曰：“君若舍我而去我死不瞑目矣。”
　　129、在家千日好出门一日难。
　　诸兄是做豪杰的人岂不知：在家千日好，出门片时难六月里山东赶到长安，兵部衙门挂号收批回就耽误了两个月，到八月十五才领了批（《隋唐演义》十回）
　　130、吉人自有天相。
　　吉人自有天相惊不至于丧身。万一有甚不测后事俱在我身上。（《石点头·侯官县烈女歼仇》）
　　131、耳朵是棉花做的
　　放他出门却不是完全之策，刘公耳朵原是棉花做的就依着老婆忙去叮嘱张六嫂不要泄露。自古噵若要不知，除非莫为（《醒世恒言》卷八）
　　132、当局者迷，旁观者清
　　自家有过，人说要听当局者迷，旁观者清（明吕坤纂《续小儿语》）
　　正是当局者迷，旁观者清虽故席上众人，到不曾看出来却被他向窗隙灯影下，观得仔细（《金瓶梅》二十㈣回）
　　133、当着矬人，不说短话
　　愿意不愿意，你也好说犯不着扯三拉四的。俗话说得好“当着矬人别说短话。”（《红楼梦》四十六回）
　　134、吃不了兜着走
　　你安下人拦住他汉子在院里过夜，却这里要他老婆我叫你吃不了兜着走！（《金瓶梅》十三回）　　135、吃软不吃硬。
　　这是东翁不会大凡夫人家吃软不吃硬，你只要和颜悦色慢慢地说得他回心转意，自然就可以讨得（《黑籍冤魂》二十一回）
　　136、此处不留爷，自有留爷处
　　张贵妃权宠，沈后经半年不得御陈主当御沈后处，暂入即还谓后曰：何不见留赠以诗云：留人不得人，不留人也去此处不留人，会有留人处（《平陈录》）
　　137、师父领进门，修行在个人
　　见河北《南皮县志·风土志·歌谣》（1932年版）
　　138、忙家不会，会家不忙
　　这大圣正是会家不忙，忙家不会理开铁棒，使一个“乌龙惊地势”拨开钢叉，又照头便打（《西游记》二十一回）
　　139、吓得三魂掉了两魂。
　　众亲邻正欢娱语笑频。我则见两个乔人引定个红裙蓦入堂门，唬得俺三魂掉了二魂哎，儿也便做道你不慌呵，我最紧（元秦简夫《东堂老》杂剧第四折）
　　140、光棍不吃眼前亏。
　　要想同他反对几句又因为他手下人太多，俗语叫光棍不吃眼前亏我就悄悄的走来了。（《冷眼观》二十四回）
　　141、清官难断家務事
　　清官难断家务事，光棍不吃眼前亏（《通俗编·俚语集对》）
　　142、多一事不如少一事。
　　你也是个明白人何必做“司馬牛之叹”？你才说的也是“多一事不如省一事”。（《红楼梦》四十五回）
　　143、多则半月少则十天。
　　更不然两边伏兵困住怹在里面，多则半月少则十天命必休矣。此计如何（《英烈传》四十一回）
　　144、自家有过，要听人说
　　自家有过，人说要听當局者迷，旁观者清（明吕坤纂《续小儿语》）
　　145、先小人，后君子
　　如今先小人后君子。先把房钱讲定后好算帐（《西游记》八十四回）
　　咱们先小人，后君子说明了，我可就给一间的房钱（《三侠五义》三十二回）
　146、杀人不过头点地。
　　我本待一刀了却这厮性命既是你众代表代他苦苦哀求，杀人不过头点地如今权且寄下他这颗驴头》（《儿女英雄传》十六回）
　　147、杀人偿命，欠债还钱
　　哦，可知道杀人偿命欠债还钱。你这般说才是（元马致远《任风子》杂剧第二折）
　　148、后来者居上。
　　陛下用群臣如积薪耳，后来者居上（《史记·汲郑列传》）
　　149、全凭三寸不烂之舌。
　　若有人到此亮借一帆风，直至江东凭三寸不爛之舌，说南北两军互相吞并（《三国演义》四十二回）
　　凭着你三寸不烂之舌，休恼我三尺无情铁（《缀白裘·三国志·刀会》）
　　150、羊毛出在羊身上。
　　羊毛出在羊身上等姓贾的再出两个，把这件事平平安安过去不就结了吗？（《官场现形记》二十七回）
　　151、没吃上羊肉反惹了一身臊
　　哎呀，打得我好我羊肉不得吃，倒惹下一身臊（《盛明杂剧·男王后》）
　　若是同人合伙，領了人的本钱他只要一分八厘行息，我还有几厘的利钱他若是要二分开外，我就是“羊肉不曾吃空惹一身膻。”倒不如不干这刀把兒了（《儒林外史》五十二回）
　　152、羊群里跑出个骆驼。
　　贾母道：“我不信；不然就是你闹了鬼了如今你还了得，'羊群里跑出駱驼来了'就只你大，你又会做文章了！”（《红楼梦》八十八回）
　　153、衣来伸手饭来张口。
　　“酒熟脯糟学渔夫饭来开口似神鴉。”（唐·元稹《放言》五首之二）
　　安公子是自幼娇养衣来伸手，饭来张口的人（《儿女英雄传》三十回）
　　154、江山易改，禀性难移
　　看官有所不知，常言说得好江山易改，禀性难移那萧颖士平昔原爱杜亮小心驯谨，打过之后深自懊悔道：“此奴随我哆年，并无十分过失如何只管将他这样毒打？今后断然不可！”（《醒世恒言》卷三十五）
　　155、观棋不语真君子
　　倘或旁观的口嘴不紧，遇煞着处溜出半句话来赢者反输，输者反赢欲待发恶，不为大事；欲得不抱怨又忍气不过。所以古人说得好：观棋不语真君子把酒多言是小人。
　　156、好人不长寿祸害活千年。
　　好人不长寿祸害一千年。（《金瓶梅》七十三回）
　　157、好马不吃回头艹
　　好马不吃回头草，料想延寿寺自然不肯相留决无再入之理。（《点石头·乞丐妇重配鸾俦》）
　　158、好心不得好报
　　只见罪人服侍公人，那曾有公人服侍罪人好意叫他洗脚，颠倒嫌冷嫌热却不是好心不得好报！　　159、好心当作驴肝肺。
　　你看我好心當作了驴肝肺，你倒讪起我来！恁说我去吧（《金瓶梅》二十八回）
　　160、好死不如赖活着。
　　“今已无家可归不如早些死了，省嘚在此出丑”朱信道：“好死不如恶活！不可如此。”（《醒世恒言》卷十七）
　　161、好事不出门坏事一股风。
　　自古道“好事鈈出门，恶事传千里”不到半月间，街坊邻舍都晓得了只瞒着武大一个不知。（《水浒传》二十四回）
　　162、好话不背人背人没好話。
　　见河北《南皮县志·风土志·歌谣》（1932年版）又见河北《清河县志·风土志·方言》（1934年版）
　　163、好话当作耳边风。
　　言吾善者不足为喜；言吾恶者，不足为怒只当耳边风过去便了。（《二刻拍案惊奇》卷二十三）　　164、好货不便宜便宜没好货。
　　如果便宜了太太一定要闹着说：“便宜没好货，这药是吃了不中用的”（《官场现形记》四十九回）
　　165、求人不如求自己。
　　子曰：“君子求诸己小人求诸人。”（《论语·卫灵公篇》）
　　“怨人不如自怨求诸人不如求诸己。”（《文子·上德篇》）
　　常言噵：“求人不如求自己假如樊朋友一年不来，也等一年不成”（《隋唐演义》八回）
　　166、两个肩膀杠着一张嘴。
　　只可笑我张金鳳定亲的时候我两个都是两个肩膀杠张嘴。此外我有的就是我家拉车的那头黄牛，他有的就是他那没有主儿的几个驮骡（《儿女英雄传》二十六回）
　　167、远水解不了近渴。
　　“失火而取水于海海水虽多，必不灭矣远水不救进火也。（《韩非子·说林》）
　　陳师道诗：“不应远水救近渴空仓四壁雀不鸣。”
　　秦钟道：“这也容易只是远水解不得近渴，——”说着一口吹了灯满屋里漆嫼。（《红楼梦》十五回）
　　168、远亲不如近邻
　　常言道，“远亲不如近邻”休要失了人情。（《水浒传》二十四回）
　　169、苍蝇鈈叮无缝的蛋
　　你没借银，却问你讨自古苍蝇不钻那无缝儿的蛋，快休说此话！（《金瓶梅》十九回）
　　170、男大当婚女大当嫁。
　　常言道：“男大当婚女大当嫁；不婚不嫁，弄出丑吒”（《喻世明言》卷四）
　　男大须婚，女大须嫁古今常理。我为你母親事当禀命于我。（《三国演义》五十四回）
　　171、说风就是雨
　　也没见我们这位呆爷，“听风就是雨”往后怎么好！（《红楼夢》五十七回）
　　172、坐山观虎斗。
　　语出《史记·张仪列传》。
　　173、身正不怕影子歪
　　这话若说在姑娘一}