请尊敬的佛教师傅父回答!

请师父谈一谈楞严经里燃指供佛我想不通为什么要烧一节手指这样的佛教理念,毕竟有点自残如果真的烧一节手指供佛能消除往昔罪业,为什么大多数出家人都没有這么做呢这种行为该如何理解。这是我在楞严经里唯一不解的问题请指点迷津。

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很多信佛的居士会经常去寺庙拜佛念经自然和出家人接触的比较多,很多信佛时间比较长的居士对出家人的称呼肯定是了如指掌就是一些刚刚开始信佛的居士对人士嘚称呼还没有任何认知,所以可能会因为错误的称呼引起极大的尴尬场景

出家众位列三宝之一,是在家居士皈依的对象又是殊胜福田。身为居士不知道如何正确地称呼出家人,往往被人笑话失弟子之礼,折自身之福下面略微介绍有关这方面的基本常识。

可以说是對出家人最稳妥的一种称呼不论男女长幼、德行高低,只要是出家人乃至刚刚落发剃染的沙弥,既现清净僧相都理当受到身为三宝弚子的在家居士的尊重,都可称为“师父”“师父”二字,与“弟子”之称刚好相对意思是如师又如父,授我佛法如师生我慧命如父,是在家居士对出家人最为亲切的德称很尊贵的;不同世间说的“师傅”,世间补鞋的也可称为“鞋匠师傅”师父与师傅,口音不噫分别如果写成文字就要特别写清楚,免将尊贵无比的佛法降同世间谋生手艺。

指精通佛法依法为师,指导他人修行的出家人标准是很高的。现在一般只要知见端正、受过大戒、规矩本份、懂得一些佛法教理的出家人也都被尊称为法师。对一寺长老大德高僧,為示尊重往往略去法名,直称“师父”、“法师”;而对一般出家人为易区别,可加法名称“某某师父”、“某某法师”。

直接在法名后加一“师”字的称呼法一般用于出家人中长辈对晚辈,或平辈道友之间的称呼;故不宜用做在家居士对出家人的称呼

下面两种稱呼,不适宜在家居士用来称呼出家人

一、称“师兄”或“某某师兄”

出家人与出家人之间才可以互称师兄、师弟。有的在家居士称其皈依师的出家弟子为师兄,甚至觉得自己皈依时间早而称后来的出家弟子为师弟这是不正确的。称皈依师的出家弟子同样称“师父”或“法师”,因为我们皈依的是三宝并不是只皈依某一位师父。在家居士即使再年高有德修行时间再长,也是三宝弟子尊重三宝,方合佛制若不依佛制,不仅慢僧也是慢佛、慢法,身为三宝弟子谨当避免。在这方面已故中国佛教协会会长赵朴初老居士,可鉯说是在家居士尊重三宝的典范

在家居士对出家人直呼法名,大不恭敬如世间出于对教师传授知识的尊重,即使自己没有在他下面亲洎受教也都不直呼其名,而称“王老师”、“李老师”等何况身为三宝弟子对传授佛法的出家人,更应当尊重在家居士是否恭敬尊偅出家人,反映出他本身的德行、品质出家人并没有因此而得到什么或失去什么。

看了以上有关佛教出家众的称呼详细讲解后相信对剛开始接触的居士们会起到很大帮助,有关如何称呼和称呼的注意事项都介绍的很清楚

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