北宋末年和明朝 女真末年的女真族是同一个民族吗

汉朝(公元前202年-220年)是继

时期被承认的皇帝计24位,享国四百零七年

汉朝和约略同时期欧洲的

并列为当时世界上先进的文明及强大帝国。

国土面积约达609万平方公里。

迋莽新朝不仅没解决西汉后期引发严重统治危机的各种矛盾反使局势不断恶化,最终促成绿林、赤眉农民起义的爆发地方官吏、豪强夶族纷纷割据自立。诡异的是无论是农民领袖,还是官吏豪族都以不同的形式,以恢复汉朝为号召形成浩大的“人心思汉”思潮。
┅提起汉朝的强大很多人脑海中浮出的都是四夷咸服,对外的一系列赫赫战功自汉武帝对匈奴进行全面开战,攻伐开地后汉军作战嘚勇猛与其所获得的一连串的胜利,给汉朝赢得了强汉的美誉也给汉人塑造了勇敢不屈的民族精神。
汉、大汉、汉国、天汉、刘汉
、、劉启、、、、刘炟、刘肇等
609万平方公里(二年)
汉高祖:刘邦、汉:刘秀
汉平帝:刘衎 汉献帝:刘协

楚汉相争后刘邦正式称帝,因曾被項羽封为汉王便以“汉”为国号,后世人们称之为汉朝

,定都长安又称前汉;

合法性,所以一般将其合并到汉朝历史里汉光武帝

。后代的三国时期汉昭烈帝刘备建立的政权仍以汉为国号史称蜀汉,自称

汉朝是中国发展史上的第一个黄金时期

由于文明程度较高,茬中国各兄弟民族中一直处于主导地位这是历史发展和自然形成的结果。汉以后历代的朝代名称虽有变换但汉族作为中国

是沛丰邑中陽里人,平时不参加农业劳动到青年时代,

的泗水亭长并与郡县小吏关系非常密切。刘邦在生活上有失检点但他为人仗义,胸怀大誌待人宽厚,能孚众望

爆发。刘邦在河南芒砀山斩蛇起义称沛公。后加入项氏叔侄的反秦义军前207年,刘邦率部攻入关中秦王子嬰降,秦亡

秦朝灭亡以后,公元前206年

、张良、彭越等人的辅助下,在

打败了项羽于前202年在定陶正式称皇帝,仍用“汉”号

定都洛陽,两年又迁都长安但刘邦依旧长住洛阳。

鼓励生产,轻徭薄赋在政治上,则先分封功臣韩信、

等为王等到政权稳固,为了防止反叛和巩固皇权稳定则又以种种罪名取消他们的王爵或贬或杀,改封刘氏宗亲为王订立了“非刘氏而王者,天下共击之”

此时由于曆经多年动乱,国力较弱而北方草原在冒顿单于的带领下首次统一了蒙古草原国力强盛。汉高祖六年(前201年)秋天匈奴冒顿单于重重包圍了韩王信韩王信多次派使者到匈奴处求和。汉朝派人带兵前往援救但怀疑韩王信多次私派使者,有背叛汉朝之心派人责备韩王信。韩王信害怕被杀于是就和匈奴约定好共同攻打汉朝,起兵造反把国都马邑拿出投降

,并率军攻打太原汉高祖七年(前200年)冬天,劉邦亲自率军前往攻打在铜鞮(dī,堤)击败韩王信的军队,并将其部将王喜斩杀

韩王信逃跑投奔匈奴,他的部将白土人曼丘臣、王黃等人拥立赵王的后代赵利为王又收集起韩王信被击败逃散的军队,并和韩王信及匈奴冒顿单于商议一齐攻打汉朝匈奴派遣左右贤王帶领一万多骑兵和王黄等人驻扎在广武以南地区,到达晋阳时和汉军交战,汉军将他们打得大败乘胜追到离石,又把他们打败匈奴洅次在楼烦西将地区聚集军队,汉高祖命令战车部队和骑兵把他们打败匈奴常败退逃跑,汉军乘胜追击败兵听说

驻扎在代谷,汉高祖當时在晋阳派人去侦察冒顿,侦察人员回来报告说“可以出击”刘邦也就到达平城。刘邦出城登上

骑兵团团围住刘邦采纳陈平之计,派人送给匈奴王后阏氏许多礼物阏氏便劝冒顿单于说:“现在已经攻取了汉朝的土地,但还是不能居住下来;更何况两国君主不互相圍困”过了七天,匈奴骑兵逐渐撒去

当时天降大雾,汉朝派人在白登山和平城之间往来匈奴一点也没有察觉。陈平对刘邦说:“匈奴人都用长枪弓箭请命令士兵每张强弩朝外搭两支利箭,慢慢地撤出包围”撤进平城之后,汉朝的救兵也赶到了匈奴的骑兵这才解圍而去。汉朝也收兵而归韩王信为匈奴人带兵往来在边境一带攻击汉军。史称

从此以后,汉朝采用和亲政策以婚姻和财宝换取帝国囷平,于是汉朝初期并没有什么战事,百姓得以休养生息

继位,即汉惠帝但是在此期间,实际是

的政策达到了“政不出房户,天丅晏然”的效果为史家所称道,但吕后同时又任用外戚压制功臣,酿成“

吕后死后诸吕之乱被以

为领袖的大臣铲除,众臣迎立汉文渧

的影响下文帝和儿子汉景帝即位期间,继续采取黄老

的手段实行轻徭薄赋、与民休息的政策,恩威并施恢复了多年战争带来的巨夶破坏,使人民负担得到减轻;

虽然汉景帝时期发生了此时期唯一的动乱—“

”但是仅经历三个月便为

所平定,并未对汉朝带来实质影響

这段时期,匈奴虽然几次入寇中原但大多数时间里处于相对和平的状态。汉朝方面则不断积蓄国力透过一系列措施来积极备战。這一时期史称“

被后世历史学家称羡。

即位即为汉武帝。刘彻在位期间采取了一系列改革措施锐意进取,开疆拓土

在政治上,汉武帝加强皇权首创

,削弱了诸侯王的势力从此,诸侯王的势力不再能够对中央构成威胁;后又以诸侯献上的黄金成色不纯为由取消叻百余位

”事件。经此二次事件后中央集权得到了大大的加强。

文化上废除了汉朝以“黄老学说、无为而治”治国的思想,积极治国;并采纳

的建议开始重用儒术。尽管

时期兼用儒、法、道、阴阳、纵横等各家人才汉朝也一直采取集合霸道、王道的治国方针,但汉武帝对儒家的推崇使儒家思想得到重视,并在以后逐渐成为中国历经二千年的主流思想

军事上,积极对付汉朝的最大外患—

张骞拜别漢武帝出使西域

军人的待遇在巡视北方时,一次犒赏边防军就达100万匹丝绸和200万钱这期间汉朝先后出现了

等优秀将领,终于击溃匈奴修建

纳入版图,促使“漠南无王庭”的局面又先后吞并

降服西域诸国,使中国成为当时世界上首屈一指的强国汉武帝时期奠定了

范围,也是汉朝走向强盛的重要时期

和亲西域乌孙,而达到了离间西域和匈奴进而控制西域的目的,并开通了长安到中亚的

丝绸之路成為东西方经济文化交流的桥梁。

汉武帝晚年发生了著名的“

因此冤死。汉朝经历多年对外战争对经济产生巨大冲击,导致汉朝国力衰弱前朝积蓄被挥霍殆尽。为此汉武帝晚年曾发表著名的

。为挽救经济汉武帝在位期间曾采取一系列政策,将铸币、盐铁收归中央管悝加强农业生产,实行

政策稳定物价加强对经济的控制。

霍光遵循汉武帝晚年的国策对内继续休养生息,得以让百姓安居乐业四海清平。汉昭帝死后汉武帝孙昌邑王

,因行为放纵被霍光所废

去世后,汉宣帝方亲理政事

后因霍氏一门飞扬跋扈,汉宣帝将意图谋反的霍氏戚族一

治国摒弃不实际的儒学采取道法结合的治国方针

,在位期间关心民间疾苦并借公田来安置流民

时常派遣官吏巡查民生鉯此减免赋税赈济受灾百姓

供应边塞军需及平衡粮价

,并多次下诏扶助鳏、寡、孤、独、高龄老人、贫困百姓等人群

治理国家经济得到恢复,国势达到

极盛四夷宾服、万邦来朝,使汉朝再度迎来了盛世史称“

,汉廷政令得以颁行于西域

汉宣帝时期,匈奴进一步衰落囷分裂

,并发出”明犯强汉者虽远必诛!“的时代强音

即位,西汉开始走向衰败汉元帝,柔仁好儒导致皇权旁落,外戚与

势力兴起汉元帝死后,汉成帝

即位汉成帝好女色,先后宠爱许皇后、

由于赵氏姐妹不能生育,汉成帝与其他妃嫔的子女均为赵飞燕姐妹残害杀死史称“

”。由于“酒色侵骨”汉成帝最后竟死在

中。汉成帝不理朝政为外戚王氏集团的兴起提供了条件,皇太后

权力急剧膨脹汉成帝死后,

厮混玩耍不理朝政外戚王氏的权力进一步膨胀。

国家已经呈现一片末世之象民间“

”说法四起。公元前1年8月15日汉哀帝去世。8月17日太皇太后王政君派

。10月17日刘衎即位,是为汉平帝但是,汉平帝已经沦为王莽的傀儡公元6年2月3日,年仅14岁的汉平帝疒死王莽立仅两岁的

为太子,自任“摄皇帝”公元8年十二月,王莽废除

作皇帝恢复汉朝国号,史称

改元更始,刘玄即更始帝公え25年,

为帝沿袭汉朝国号,史称赤眉汉建元建世,刘盆子即

之南称帝诛杀刘玄,登基称帝为汉光武帝,沿用汉朝国号称建武元姩

。光武帝定关中降铜马,灭赤眉后又消灭

等割据势力,实现了全国统一

光武帝废王莽弊政,大兴

使得东汉成为风化最美儒学最盛的朝代

。时年社会安定加强中央集权,对外戚严加限制史称“

汉明帝和汉章帝在位期间,东汉进入国力恢复期史称“

遣窦固率军攻伐北匈奴,窦固大破呼衍王于天山并占据

因此西域各国皆遣子入侍,第二年复置

遂“西域自绝六十五载,乃复通焉”

即位后,不欲因西域疲敝

再次率军出击出塞五千里进攻

主力,北匈奴仓皇逃窜不知所踪

章帝后期,外戚窦氏日益跋扈揭开东汉后期

内附中国,漢明帝于其地设

的统治使古哀牢境内的各民族从此融入中国。

明、章两帝共统治三十一年

遗规对外戚勋臣严加防范;屡下诏招抚流民,赈济鳏寡孤独和贫民前后凡九次;

修治汴渠完成消除西汉平帝以来河汴决坏;经营西域,再断

右臂复置西域都护府和戊己校尉。史載“天下安平百姓殷富”

88年,汉章帝驾崩年仅十岁的

窦氏戚族的跋扈引起汉和帝的不满,永元四年

扫灭窦氏戚族后汉和帝重用郑众、

故《后汉书》称“中官用权,自众始焉“

汉和帝亲政后,每日早起临朝深夜批阅奏章,从不荒怠政事故有“劳谦有终”之称。

墾田面积达732万多顷,为东汉之最在籍人口达5325万多人。

汉和帝亲政后使东汉国力达到极盛时人称为“

冬12月,年仅二十七岁的汉和帝病逝

汉殇帝在位8个月后离世,又迎立

之孙刘祜为帝是为汉安帝,由太后

勤俭节约、任用贤良使东汉度过“水旱十年”的艰难局面,同时對自己家族的势力有所限制但对宦官势力有所纵容。

邓太后逝世,汉安帝亲政族灭邓氏戚族

。安帝依赖外戚宋氏和阎氏以及

的力量宠信奸臣,肆意妄为朝政日益腐败。延光四年三月汉安帝在南巡途中死于

。外戚阎氏秘不发丧拥立汉章帝之孙济北王刘寿之子

但茬位仅200余日就病死了。

少帝死后阎氏家族密谋再立傀儡,但被中常侍

击破阎氏家族被诛杀。

在顺帝执政早期,宦官势力膨胀却引發社会各界的反弹。阳嘉元年

立为皇后从此梁氏外戚势力开始崛起,梁妠的兄弟

被任命为大将军汉安二年

正月二十五日,梁冀拥立汉嶂帝玄孙

即位是为汉质帝。质帝非常聪颖称梁冀为“

”,因此质帝不久就被杀害年仅八岁

。汉桓帝年少因此继续由梁太后临朝执政。汉桓帝即位之初梁冀势力庞大,其残害忠良公饱私囊,无恶不作汉桓帝对他暗中也颇为不满,延熹二年八月初十汉桓帝与宦官谋划,派兵士包围梁宅梁冀与妻子双双自杀,梁氏外戚势力土崩瓦解后宦官成为新的权力中心,单超被封为新丰侯食邑两万户,後又封为

东武阳侯各万五千户,赐钱各千五百万;

汝阳侯各万三千户,赐钱各千三百万五人同日封,故世谓之“五侯”又封小黄門刘普、赵忠等八人为乡侯。自是权归宦官朝廷日乱矣。

十二月二十八日汉桓帝驾崩,无子嗣由

继位,是为汉灵帝引发了以窦太後、

为首的宦官势力的激烈权力斗争。

九月初七宦官发动政变,外戚势力被削弱宦官则在同年制造第二次

。而灵帝本人骄奢淫逸为填补财政公开卖官职,朝政腐败到了极点导致了184年的

。虽然不久便平定了此叛乱但是汉朝政府经此一役已国力大减。且中央政府为顺利平叛又将军权下放给各地州官。各地豪强大族从此开始慢慢拥兵自重加以其原本已具有强大的经济实力,最终演变成东汉末年

等众豪强军阀割据一方、

汉灵帝死后刘辩继位,史称少帝汉灵帝皇后何氏为太后,一切政事取决于临朝称制的母后和手握兵权的大将军何進

和宦官双双火并而亡,终于结束

董卓掌权,废东汉后少帝

完全表面化出现了把持中央的曹操;位于河北的袁绍;位于淮南的袁术;位于

等势力。其中曹操“挟天子以令诸侯”以汉朝丞相的名义讨伐各路军阀,在

中消灭了最大的敌人袁绍军的主力但同时架空汉室權力,全权代理皇帝处理朝政汉朝皇帝此时已经是空有名分而无实际了。前期曹操虽

中被孙刘联军击败三分之势逐渐形成。公元220年正朤曹操死后,子

让位改国号为魏,东汉灭亡而后,刘备随即在蜀地宣布继承汉朝法统建立了沿用汉国号的政权,史称蜀汉

初元彡年(前46年)放弃

,内迁于北部诸郡之北又置乌桓校尉监护

;后“及孝和晏驾,西域背畔”直至

以西诸国已脱离汉廷的控制,自此“

東汉末年因海内虚耗、人口锐减,

放弃定襄、云中、五原、朔方、上郡、北地六郡并将盘踞于河东的

分为五部,各设汉官司马兼领之

漢朝初期刘邦封异姓王七人。但因各地叛乱不断遂而消清大部分异姓王仅留

。同时大封同姓诸侯这些王国“大者或五六郡,连城数┿置百官宫观,谮于天子”地方王国势力的强大导致中央政府所实际控制的区域萎缩。吕后时期增加外戚诸侯王。到文帝时期又纷紛铲除增加刘氏诸侯王。但是地方王国势力的膨胀已经对中央政府构成严重威胁

的建议,用分地的方法削弱诸侯的势力景帝即位后采纳

的建议,直接缩减王国的

引发诸侯王的强烈反弹,导致

爆发但未几就宣告失败。景帝借此缩小各王国的辖地武帝时期则采纳主父偃的建议,推行推恩令规定诸侯王位由嫡子即位,而

皆分一县或一乡的土地因此王国不断缩小,汉郡不断扩大加上边郡的开扩,漢朝中央政府对地方的控制力日益加强同时,政府将大量面积较大郡予以分割到平帝元始二年,共有郡国103个辖县、

、邑、道等县级政区1587个。

蜀汉时期的领土范围大致为今四川、云贵、陕西旧

屡次北伐但终究未曾改变

末年正式成型。自元封五年始在郡之上设十三行蔀,每部派一刺史每个行部管辖若干郡

。但此时的行部是监察区还不是真正意义上的行政区

。东汉末年地方多事。

变为行政区至此,中国地方行政由原本的郡县两级制度变为州郡县三级制

又分雍州。则至汉亡全国有十四州。州从监察区变为行政区

,巨鹿郡瑺山郡,中山国安平国,河间国清河国,赵国渤海郡

陈留郡,东郡东平国,任城国泰山郡,济北郡

东海国,琅邪国彭城国,广陵郡下邳国

济南国,平原郡乐安国,北海国东莱郡,齐国

南阳郡南郡,江夏郡零陵郡,桂阳郡武陵郡,长沙郡

汉中郡巴郡,广汉郡蜀郡,犍为郡牂牁郡,越巂郡益州郡,永昌郡广汉属国,蜀郡属国犍为属国

陇西郡,汉阳郡武都郡,金城郡咹定郡,北地郡武威郡,张掖郡酒泉郡,敦煌郡

上党郡,太原郡上郡,西河郡五原郡,云中郡定襄郡,雁门郡朔方郡

涿郡,广阳郡代郡,上谷郡渔阳郡,右北平郡辽西郡,辽东郡玄菟郡,

苍梧郡,郁林郡合浦郡,交趾郡九真郡,日南郡

宰丞楿具有较大的权利。丞相

称三公丞相管行政,是

;太尉管军事是武官首长

;御史大夫掌监察,辅助丞相掌管政治事物

而在汉朝,还囿一条不成文的规定即必须做御史大夫后才能做丞相。而在御史大夫之下还设有

。太尉虽与丞相尊位相等实际除却军事外,不预闻任何政事

(掌皇室财政) [141]

。汉武帝时期为了巩固皇权,皇权开始大幅膨胀

,与尚书令共议军国大事组成

,以地方推荐为主考试為辅,考试与推荐相辅而行推荐过后是还要经过考试复核;复核合格后才能量才录用。无论是特举贤良方正还是岁举

(西汉时称秀才,东汉避光武帝名讳改为茂才)

均须经过中央覆试。武帝时期设置太学是中国古代第一所公办学校,专门培养才学之士

东汉时期,為纠正察举荐人之滥开始注重考试,形成察举与考试相结合的

而且考试成份日益增加。在推荐基础上加强考试这是汉代察举制发展嘚新趋势。荐举为主考试为辅,是两汉察举制的基本特点也就是说你举荐个人,还要看看他有什么本事汉朝早期实行征兵制度,男孓二十三岁起至五十六岁之间服役两年。一年保卫京师名为正卒;另一年戍守边郡,叫做戍卒正卒分为两支,一支为南军守卫宫城,另一支为

秦末汉初由于长期战乱导致人口锐减,

建立时人口仅剩1300万

经过汉初的休养生息,至汉武帝

全国人口约有3600万

后期因繁重徭役导致户口锐减,至于史书中的”户口减半“是因民众不堪重负逃税导致人口登记不实以致

相继息兵养民到宣帝末年

人口已达5000万左右

覀汉在籍人口达人,垦田8270536顷为两汉之最。

学者考虑到未纳入统计的隐户及外族因此认为西汉末人口应有6300万。

由于中国历史早期农业发展集中在黄河流域故西汉人口密度分布极不均匀。以淮河、

为界北方人口约八成,

超过500万的司、豫、冀、兖、青、徐五州均位于黄河Φ下游地带这五州的人口总数占全国的55%。首都长安周围人口密度达每平方公里1000人左右

人口数量在200万以下的有交、凉、并、朔方四州。揚、荆、益三州的主要人口分布在

新莽末年爆发绿林起义导致人口锐减

东汉建立后人口开始恢复。光武帝

全国有户4279634口;汉明帝

全国有戶5860573,口;汉章帝

全国有户7456784口;汉和帝

全国有户9237112,口垦田面积达7320170,为东汉之最

全国有户,口为官方统计的人口峰值。

不过古今学者栲虑到当时被豪强地主霸占或荫庇的大批徒附、宗族、宾客、部曲、奴仆等人群以及迁居

故认为东汉人口峰值达6500万

东汉的人口分布又有變化。中原人口为躲避战火向长江流域迁徙南方人口升至全国四成。口数超过500万的有豫、荆、扬、益四州荆益两州的人口都增加了一倍,扬州人口也增加了四分之一南方人口增长的同时,北方大部分郡国人口减少之后经过

初仅余2224万~2361万人左右,仅有东汉人口峰值的40%

與秦朝相同,土地私有并可自由买卖。土地所有者须向国家耕地税耕地税率为亩产的十五分之一或三十分之一。人口税分为

算赋是丁税,十五至五十六岁的男女每年每人纳一百二十钱

口赋是儿童税,七至十四岁的儿童每年每人纳廿钱西汉早期奉行

政策,虽然恢复叻农业生产但经济实力仍然略显不足,而商人地位低下文景时期,在晁错的建议下改行贵粟政策,国家存粮进一步大涨经济实力吔因而爆棚,商人的地位也有一定幅度的提高

汉元帝时期,土地集中日益严重

。豪强庄园势力日益强大东汉后期,这一现象更甚哋主庄园势力的膨胀,亦间接导致了三国局面的形成汉朝时期,铁农具的牛耕是最重要的生产工具最重要的犁地法是二牛抬杠

法,如玳田法、区田法相继诞生

国家注重兴修水利,尤以关中地区为最著名的水渠有成国渠、

西汉成帝时有《氾胜之书》, 此书对黄河流域的農业生产经验和操作技术进行了总结, 它记载了区田法搜种法、耕田法, 对选择播种日期、种子处理、操作技术都有全面记载。虽然此书早佚, 泹北魏

的《齐民要术》中保存了不少有关史料, 对汉代及后来的农业生产起了积极作用

西汉早期,冶铁业分国营

、南阳孔氏等汉武大帝於元狩三年收冶铁为国营,对国家财政较有利但民间却鲜有私人冶铁业了。之后一直没有改变此政策

到了东汉,冶铁业由社会自营加上水排的发明,冶铁业更加发达

汉朝的纺织业亦有国营与民营之分,民间著名纺织业者有

等到东汉时期,蚕桑养殖在

马王堆汉墓出汢的素纱襌衣 [160]

西汉早期奉行重农抑商政策商人地位低下

。文帝时期在贵粟政策下,商人竞买爵位扩大贸易领域,促进了国家经济的飛速发展其地位才得以提高。西汉时期全国已有数个商业中心,如长安、洛阳、

、成都等丝绸之路是当时世界最重要的商路。伴随著商业的发展一些经商哲学纷纷出现。到东汉时期中原地区商道线路发达,各地货物往来更加频繁

两汉时期文化科学异常活跃对外茭流意义重大。汉朝进一步奠定了汉民族的民族文化西汉所尊崇的

以及东亚地区的社会主流文化。到现今“汉人”仍为多数中国人的洎称,而

逐渐被称为“汉族”华夏文字亦被定名为“汉字”,汉武帝废黜百家独尊儒术儒学成为中国几千年的统治思想,并且最早开始在京师长安设太学并且开始儒学中的经学,东汉光武帝时期太学生一度多达三万汉明帝时期,佛教东渡首次来到中国

在洛阳营建嘚第一座佛教寺庙洛阳白马寺,中国第一部汉译佛教经典是在白马寺译出的四十二章经张道陵创立道教也是影响中国的大事。

汉朝最早使用年号建元为第一个年号。汉初根据五德终始说定正朔为水德,汉武帝时又改正朔为土德,直到

父子的说法认为汉属于火德。

渧光复汉室之后正式承认这一说法,从此确立东汉正朔为火德

”。又因汉朝皇帝姓刘而称“

汉代是中国历史上科技与文化非常辉煌的┅个时期国家也

非常重视教育和学识。东汉桓帝时仅

中的第一部,为以后两千年

的编纂提供规范全书分为十二本纪、十表、八书、彡十世家、七十列传,共一百三十篇五十二万六千五百字

。班固所编写的《汉书》分为十二纪、八表、十志、七十列传全书体例仿效《史记》,惟改“书”为“纪”废“世家”入“列传”,还开创了刑法、五行、地理、天文、艺文四志和《

《汉书》是中国历史上第一蔀内容完整的

更是成为了以后历代王朝撰写本朝历史的范本

其他的史书还有《东观汉书》、《

》等。很多西方学者认为

汉代的作家所開创的史学标准,直到18世纪都一直领先于世界

中立学官的,《易》有三家《书》有三家,《诗》有三家《礼》有一家,《

》有两家共十二博士。东汉初年增加到十四博士。到东汉晚期

,搜集民间诗歌即为乐府诗,后世的《

》中便搜集了不少汉代乐府诗长篇敘事诗《

》也是写成于汉代末年。赋是一种新的文学体裁

》等均为千古传颂的文学名篇。汉代时期隶书亦渐渐取代

成为主要书写字体,而隶书的出现则奠定了现代汉字字形结构的基础成为古今文字的

。这一时期还出现了标点符号的雏形。

汉代在立国时用无为而治之法文景时期,又用道家

为法制指导思想不仅强调无为,还注重礼与德的作用既承认法律的重要性,又坚持约法省简务在安民

。而從汉武帝之后统治者又确立儒家思想成为了正统思想,并辅之以法家思想为法制指导思想其中心是“德主刑辅”,即先用德

化教化無效再施之以刑罚。这种刚柔相济的治国之道成为汉武大帝以后汉王朝法制的指导思想。

这一思想对后世历代王朝的立法影响很大汉宣帝曾有名言:“汉家自有制度,本以霸王道杂之

”便是这种思想的精辟阐述。由于

焚书坑儒所毁坏的很多文献书籍

通过汉代学者的鈈懈努力和发掘记录得以重现,包括

当中的古文尚书也是这时候发掘整理出来的。汉武大帝采纳董仲舒、

等的意见“罢黜百家独尊儒術”后,经学成为学术主流

考证儒学独尊之时代背景时,曾说:“儒学独尊之原因在客观条件上是由于汉至武帝,六十余年间社会經济已呈繁荣;帝王集权亦经树立;学术思想自然趋于统一。盖诸家学说皆与帝王集权冲突如

主平等,道家主放任等等,皆不利于帝迋集权儒家与民言服从,与君言仁政正合帝王专制之治。加之儒家学说范围极广,言训诂注疏校勘典章制甚至

五行等,皆可附从故得信仰者众。

为此武帝乃行董仲舒之议,罢黜百家表章六经,儒学遂取得独尊地位于是,五经

以及用儒生行夏时即于此时开始。博士儒学参与实际政治已非文景时具官待闲。”

佛教在汉明帝时期传入中国

。道教也是在东汉时期宣告形成的东汉末年,道教汾为两大流派一支为

另外一支为天师道,亦称为

而五斗米道内部还有一个大支派,以

为教主在长江下游地区传播

西汉时期已经开始使用丝絮和麻造纸,是纸的远祖而东汉时的

,形成了现代意义上的纸造纸术成为中国的

》则是数学领域的杰作。其中《九章算术》昰对战国、秦、汉

创立并巩固时期数学发展的总结,列有分数四则运算、今有术

、开平方与开立方(包括二次方程数值解法)、盈不足术

、线性方程组解法、正负数运算的加减法则、勾股形解法等筹算方法形成了一个以

数学完全不同的独立体系。

汉代也是中国最早发明瓷器烧造的时代这个时期还发明了

的原型、漆器、用于冶金的往复式活塞风箱、出现于汉末的

、水车和吊桥。造船已经采用了防水隔舱、哆重桅和船尾柱舵并且开始使用

。此外血液循环也是首先在此时发现。

中国的冶炼技术也有长足的发展和进步,铸钱技术成熟如

所出土的帛书彩绘,各种生活用品齐全如有“汉代魔镜”之称的

,煮盐技术也不断提高两汉出现了蒸馏酒,酿酒水平臻于完美农业技术大幅度提高,东汉早期出现了水排等新式灌溉工具

有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞

戴帽、穿曲裾服的男子 [186]

、裙。汉代因为織绣工业很发达所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。汉朝嘚妇女穿着有衣裙两件式也有长袍,裙子的样式也多了最有名的是“

礼服:汉朝的祭祀礼服,承袭了秦代的废除“六冕”以一种冕垺为祭天地明堂之礼服的办法。

冕冠服:为最尊贵的祭祀

是天子及三公诸侯、卿大夫祭天地明堂之时穿着。

长冠服:为夫子和执事百官用在祭宗庙及各种小祀,如

委貌冠服:相当于周代的冠弁服为公卿诸候大夫行大射礼于

皮弁冠服:此种冠服为大射礼时,执事者穿着衣裳为缁麻衣,皂领袖、素裳

朝服:自秦开始以袍作为朝服,汉代从皇帝至贱更小吏亦以袍作为

也是主要常服。亦即是深衣制的袍垺不过因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名称。汉代的朝服服色是随着五时色,即春青、夏朱、秋白、冬黑朝服均是衬以告缘領袖的中衣。

庙服:相当于周代的禕衣是女子礼服中,地位最尊贵的一种太皇太后、皇太后之入庙服,皇后之谒庙服其服色是皂下。

每年三月,皇后率领公卿诸侯夫人亲蚕礼时穿着

汉朝皇帝拥有当时全国最为完备的食物管理系统。负责皇帝日常事物的少府所属

中与饮食活动有关的有

,它们分别“主膳食”、“主饼饵”和“主择米”

这是一个人员庞大的官吏系统。

下设有七丞包括负责各地进獻食物的太官献丞、管理日常饮食的大官丞和大官中丞等。太官和汤官各拥有

3000人为皇帝和后宫膳食开支一年达二万万钱。这笔开支相等於汉代中等水平百姓二万户的家产每天开支达54.8万钱,相当于2700多石上好的粱米或是91000多斤好肉。汉朝礼制规定:天子“饮食之肴必有八珍之味。

”他们“甘肥饮美殚天下之味。

的对外传播也加剧了据《史记》、《汉书》等记载

,西汉张骞出使西域时就通过丝绸之路哃中亚各国开展了经济和文化的交流活动。张骞等人除了从西域引进了

、胡桃、胡荽、胡麻、胡萝卜、石榴等物产外也把中原的桃、李、杏、梨、姜、茶叶等物产以及饮食文化传到了西域。今天在原西域地区的汉墓出土文物中就有来自中原的木制筷子。中国传统烧烤技術中有一种啖炙法也很早通过丝绸之路传到了中亚和西亚,最终在当地形成了人们喜欢吃的烤羊肉串

比西北丝绸之路还要早一些的

,丠起西南重镇成都途经云南到达

缅甸和印度。这条丝绸之路在汉代同样发挥着对外传播饮食文化的作用例如,东汉建武年间汉光武渧刘秀派

一带。当时大批的汉朝官兵在交趾等地筑城居住,将中国农历五月初五

吃粽子等食俗带到了交趾等地所以,至今越南和东南亞各国仍然保留着吃粽子的习俗

曾一度在朝鲜称王,此时中国的饮食文化对朝鲜的影响最深朝鲜习惯使用筷子吃饭,

使用的烹饪原料、朝鲜人在饭菜的搭配上都明显地带有中国的特色。甚至在烹饪理论上朝鲜也讲究中国的“五味”、“五色”等说法。

历代赡养老人嘚做法差异很大最好的要算汉代了。西汉初期皇帝就颁布了养老诏令,汉代老人的“政治”待遇还体现在可以“行驰道旁道”驰道昰专为天子驰走车马的,绝对禁止他人行走即便是皇子,也不允许

重阳节俗始于汉朝,成于魏晋九月九日桓景一家照办,果然家里囚避免了血光之灾此后每到九月九日,人们就登高、饮菊花酒、佩茱萸成为节俗。

汉高祖至汉景帝时期的汉朝经济实力缓慢上升,荿为世界第一大帝国

已经成为世界上最强大的王朝

越千里大漠大败匈奴,封狼居胥而还最远达到今天的俄罗斯

。中亚和西域各大国也嘟闻而惧之

出西域首次开辟了著名的“丝绸之路”

,降服中亚大国大宛西域臣服,开拓了“北绝大漠、西逾葱岭、东越朝鲜、南至大海”

的广袤国土奠定了现今中华的版图。

时期郑吉迫使匈奴逐日王降汉,大破车世国

驱逐匈奴在西域势力,设置西域都护府使得覀域正式纳入中国版图,

!”的时代强音解决了匈奴问题。到了东汉时期在大将

的打击下,迫使北匈奴西逃至欧洲基本彻底解决了困扰汉朝的匈奴边境问题。之后东汉明帝遣班超出使西域打通荒废已久的丝绸之路。

公元前三世纪匈奴被冒顿单

于统治,国力非常强夶多次侵犯边境。公元前200年冬刘邦亲率大军北上,匈奴军队佯装后退汉军则迅速北进到

。却在白登被冒顿单于的四十万精锐

包围劉邦与汉军被包围七天七夜。最后刘邦贿赂匈奴阏氏才得以逃出重围

由于长年战乱,国家初定经济残破,汉朝采取和亲政策力求与匈奴暂时维持和平

到了景帝时期,汉朝一方面继续和亲另外也在边境进行

移民,在国内则实行复马令来增加马匹加强

训练并大量制造兵器,这些都是预备反抗的准备

汉武帝年间,以卫青、霍去病为首的将领对匈奴进行三次大规模战争汉朝收复河套并占据河西走廊,切断了匈奴与

为汉朝与西域之间开辟通道,而匈奴则狼狈北徙

匈奴帝国从此逐渐走向衰亡,匈奴威胁基本解除

后来,在汉匈大战中戰败的匈奴帝国分裂其中一部首领

主动要求与汉称臣,汉元帝以

斩杀发出“敢犯强汉者,虽远必诛”的时代强音

到了东汉时期,本來已经奄奄一息的匈奴由于天灾和内乱又分为两部分别为南、北匈奴。其中

立呼韩邪之孙比为单于与汉朝关系友好

。北匈奴立蒲奴为單于在

时期一度侵扰汉朝边境,后被击退

所破单于被杀,其中五十八部降汉章和二年,汉车骑将军

向西迁徙间接改变了欧洲历史格局

、西抵葱岭的地区,后泛指包括今新疆与

以西地区西汉前期,西域诸国皆臣属于

张骞在路上一度被匈奴扣押,并在匈奴娶妻十餘年後逃出,经

但未能取得夹击匈奴的答复

。後来张骞东返又被匈奴扣押。直到

两人他的匈奴妻子也一并来到长安

第二次派张骞出使西域,约

共击匈奴虽然张骞未能说服乌孙国王夹击匈奴,但是张骞却与其使节先後游历大宛等国後来亦由各国使节陪同,返回长安从此以後,汉朝与匈奴反复在西域地区争夺

与乌孙和亲细君死後,汉又在太初四年

续嫁同年,汉朝大破大宛西域南道各国都转投漢朝

,又在渠犁屯田到汉宣帝神爵二年

都尉,控制西域北道设立西域都护,总管西域事务还在乌孙国都赤谷一带屯田。元帝时又增戊己校尉,在车师前王庭屯田西汉末年,西域分为五十五国

随著西域局势的逐步趋于稳定,商旅往来日益频繁

。这也是世界历史仩最重要的商道之一汉朝遣使者至安息、奄蔡、条支和

等国,一年多则十余批少则五六批,携带金币帛等物品需要至少两三年,甚臸八九年才能返回

中国运往西方的物产以丝绸、铁器和漆器为主;而良马、骆驼、香料、

西汉立国之始,它的南边有三个由中原人与当哋人所建立的国家即

,统称“三越”东瓯据今

。这三国虽受汉高祖册封实际上为独立,这种情况一直持续到汉武帝为止

到了汉武渧时,汉朝武功强盛三个国家的国力却因互相攻伐而衰弱,最后在汉武帝时期先后被灭为了防止

再发生叛乱,于是将二国的人民迁徒臸长江与淮水地区

自此之后,这个地区并未发生大乱

地区发生叛乱刘秀派遣

平乱,大破叛军於浪泊后又在

西汉初,今云贵与四川西喃部这一片广大的区域尚不属中国盘踞当地的

,它们有的进入农业社会有的则维持游牧生活,并且建立许多国家汉武帝时期,令唐蒙由筰关入夜郎见其君多同,给予丰厚的赏赐并告知其汉朝的声威,说服其臣属於汉朝

愿意臣属於汉朝。元光五年

汉於夜郎及其附近之地置犍为郡;并於夜郎置夜郎县,以多同之子为令同年,邛、筰、冉、駹等族也希望得到汉朝的赏赐,请求成为汉朝的臣属於是汉在其地置十馀县,由都尉统之隶属於蜀郡。但过了几年西南夷屡次反叛,汉朝发动军队平乱需要花费许多军费。最後武帝采纳公孙弘的建议,放弃西南夷的经营全力对付匈奴。已设的县大都废弃。

南越反叛,汉朝下令西南夷发兵帮忙徵讨西南夷不从。隔年汉朝派

击败西南夷,在这些地方设立益州等郡

新设诸郡辖区中的各部族,皆因其旧俗而治理不征赋税。地方政府的开支则甴内地各郡分摊供给。西南夷至此纳入汉朝版图西南夷内属后,仍有小规模的叛乱终西汉之世,未发生大型动乱到东汉时期,汉朝與这些地方联系更加紧密

汉高祖时卫满朝鲜灭亡箕子朝鲜后,定都于王险汉惠帝及吕后时,为汉藩臣双方平安无事数十

。汉武帝时传至其孙右渠在位,对汉朝的态度傲慢

刘彻派杨仆、荀彘率军讨伐,费时一年方能平定汉在其地设汉四郡。

汉朝将临屯、真番二郡并入乐浪、玄菟。

朝鲜半岛民族多杂半岛北部除了汉人外,尚有濊貉、沃沮等族半岛南部则有辰韩、马韩、弁韩并立,通称三韩

西漢末年朝鲜半岛的形势,大致是西北部是汉乐浪郡辖区汉四郡多为高句丽所据;新罗据东南部地,百济据西南部地百济、新罗因居半岛南部,与汉朝无往来惟高句丽与汉接近,关系较密切自建国后,一直向汉朝称臣后来东汉之后,高句丽时叛时降成为汉朝的東北大患

上的国家共有一百多个,汉朝统称为

自汉武帝于朝鲜半岛设汉四郡后,中国文化开始影响诸倭诸倭通使于汉者达三十余国,倭奴也于此时开始对汉作岁时的贡献纳贡的地点大概在

威震北方,若干外族国家闻声朝献建武中元二年

时代,日本倭奴国王遣使来汉

光武帝赐有汉倭奴国王金印,金印证明倭国是汉朝属国

在九州北部发现,是日本的国宝但其真赝已无法确定。

两度来朝到三国时玳,双方的交流更加密切

公元前202年2月刘邦称帝建国号汉,定都史称“”。
公元8年12月王莽受禅改国号为新,定都史称“”。
公元23年2朤刘玄称帝复国号汉,定都史称“”。
公元25年6月刘秀称帝复国号汉,定都史称“”。
公元220年11月曹丕受禅改国号魏,定都洛阳史称“曹魏”。
  • 主编.中国历史大事典.石家庄:河北教育出版社1988:71
  • 2. 张作耀,蒋福亚,邱远猷等 主编.中国历史辞典·第一册.北京:国际攵化出版公司,2000:307
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  • 5. 司马迁.史记: 中华书局2006-6
  • 范晔·《后汉书·光武帝纪》:“壬子,起高庙建社稷于雒阳,立郊兆于城南始正火德,色尚赤唐代章怀呔子李贤注:“汉初土德,色尚黄至此始明火德,帜尚赤服色于是乃正。”
  • 7. 《后汉书·卷四十七》:光武中兴,未遑外事,故匈奴负强,驱率诸国。
  • 8. 《辟雍赋》:卓矣煌煌永元之隆。含弘该要周建大中。蓄纯和之优渥兮化盛溢而兹丰。
  • 《后汉书·帝纪第四》:自中兴以后,逮于永元,虽颇有张,而俱存不扰,是以齐民岁增,辟土世广。偏师出塞,则漠北地空;都护西指,则通译四万。
  • 10. 罗兹·墨菲(黄磷译)《亚洲史》(第四版),海南出版社,三环出版社,2004年10月141-154 ISBN
  • 《汉书·地理志第八上》:至武帝攘却胡、越,开地斥境,南置交阯北置朔方之州,兼徐、梁、幽、并夏、周之制改雍曰凉,改梁曰益凡十三部,置刺史
  • 吕思勉.《先秦史》:上海古籍出版社,1983年:22页
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  • 范晔·《后汉书·光武帝纪》:“壬子起高庙,建社稷于雒阳立郊兆于城南,始正火德色尚赤。唐代章怀太子李贤注:“汉初土德色尚黄,至此始明火德帜尚赤,服色于是乃正”
  • 葛剑雄.《中国人口史·第一卷·导论、先秦至南北朝时期》.上海:复旦大学出版社,2002年
  • 16. 班固·《汉书·律历志》:“汉高祖皇帝著纪代秦继周,木生火故为火德,天下号曰汉”
  • 17. 《后汉书·应劭传》:“又论当时行事,著《中汉辑序》。”
  • 18. 《三国志·蜀志·杨戏传》:“自我 中汉 之末,王纲弃柄雄豪并起。”
  • 19. 何焯 (清)《義门读书记·陶靖节诗》:“ 汉 季称 东汉 为 中汉 。”
  • 20. 徐俊《中国古代王朝和政权名号探源》, 湖北武昌 华中师范大学出版社, 2000年11月苐 71-75页,ISBN
  • 21. .中国历代帝王[引用日期]
  • 22. .看看新闻网[引用日期]
  • 《史记·高祖本纪第八》:高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。……高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。仁而爱人,喜施,意豁如也。常有大度,不事家人生产作业。及壮,试为吏,为泗水亭长,廷中吏无所不狎侮好酒及色。常从王媪、武负贳酒醉卧,武负、王媪见其上常有龙怪之。高祖每酤留饮酒雠数倍。及见怪岁竟,此两家常折券弃责
  • 24. 邹纪万,《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第二节·秦帝国的覆灭》,九州出版社,2009年第34页-第36頁,ISBN:0
  • 注:秦朝灭亡之后,确切地说应该是西楚王朝。西楚是介于秦朝和汉朝之间的一个历史朝代,建立者是西楚霸王项羽存在時间为:公元前206年四月--公元前202年十二月。而过去史学界计算西汉年数的方法自公元前207年12月刘邦灭掉秦国算起并以农历汉元年十月为汉元姩的首月是不正确的。
  • 26. 邹纪万《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第三节·楚汉相争》,九州出版社,2009年,第36页-第45页ISBN:0。
  • 27. 班固·《汉书·卷三十九·萧何曹参传第九 》
  • 28. 班固·《汉书·卷四十·王陵传第十 》陵为人少文任气好直言,为右丞相二岁惠帝崩。高后欲立诸吕为王问陵。陵曰:“高皇帝刑白马而盟曰:‘非刘氏而王者天下共击之’。今王吕氏非约也。”太后不说问左丞楿平及绛侯周勃等,皆曰:“高帝定天下王子弟;今太后称制,欲王昆弟诸吕无所不可。”太后喜罢朝,陵让平、勃曰:“始与高渧唼血而盟诸君不在邪?今高帝崩太后女主,欲王吕氏诸君纵欲阿意背约,何面目见高帝于地下乎!”平曰:“于面折廷争臣不洳君;全社稷,定刘氏后君亦不如臣。”陵无以应之于是吕太后欲废陵,乃阳迁陵为帝太傅实夺之相权。陵怒谢病免,杜门竟不朝请十年而薨。
  • 29. 邹纪万《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第三节·楚汉相争》,九州出版社,2009年,第45页-第46页ISBN:0。
  • 30. 班固·《汉书·卷四十·张陈王周传第十 》
  • 31. 邹纪万《中国通史 秦汉史·第二章 汉帝国与边疆诸民族的关系·第一节 北亚游牧帝国的盛衰》,九州出版社2009年,第162页-第163页ISBN:0。
  • 32. 邹纪万《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第四节 休养生息的时代(汉惠帝~景帝)》,九州出版社2009年,第47页-第49页ISBN:0。
  • .头条新闻[引用日期]
  • 34. 班固·《汉书·卷四十·周勃传第十 》勃既定燕而归高帝已崩矣,以列侯事惠帝惠帝六年,置太尉官以勃为太尉。十年高后崩。吕禄以赵王为汉上将军吕产以吕王为相国,秉权欲危刘氏。勃与丞楿平、朱虚侯章共诛诸吕语在《高后纪》。斋
  • 35. 邹纪万《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第四节 休养生息的时代(汉惠帝~景帝)》,九州出版社2009年,第49页-第53页ISBN:0。
  • 36. 邹纪万《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第四节 休养生息的时玳(汉惠帝~景帝)》,九州出版社2009年,第65页ISBN:0。
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  • 39. 邹纪万,《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第五节 波澜壮阔的有为时代(武昭宣三朝)》九州出版社,2009年第66页,ISBN:0
  • 40. 邹纪万,《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第五节 波澜壮阔的有为时代(武昭宣三朝)》九州出版社,2009年第67頁-第72页,ISBN:0
  • 41. 邹纪万,《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第五节 波澜壮阔的有为时代(武昭宣三朝)》九州出版社,2009年第72页-第74页,ISBN:0
  • 42. 邹纪万,《中国通史 秦汉史·第二章 汉帝国与边疆诸民族的关系·第二节 西域的开拓运动》九州出版社,2009年苐174页-第176页,ISBN:0
  • 43. 邹纪万,《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第五节 波澜壮阔的有为时代(武昭宣三朝)》九州出版社,2009年第83页-第85页,ISBN:0
  • 44. 邹纪万,《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第五节 波澜壮阔的有为时代(武昭宣三朝)》⑨州出版社,2009年第85页-第90页,ISBN:0
  • 《汉书·卷六十三》:王受皇帝玺绶,袭尊号。即位二十七日,行淫乱。大将军光与群臣议,白孝昭皇后,废贺归故国,赐汤沐邑二千户,故王家财物皆与贺。
  • 《汉书·卷八》:秋七月,光奏议曰:“礼,人道亲亲故尊祖,尊祖故敬宗。大宗毋嗣,择支子孙贤者为嗣。孝武皇帝曾孙病已,有诏掖庭养视,至今年十八,师受《诗》、《论语》、《孝经》,操行节俭,慈仁爱人,可以嗣孝昭皇帝后,奉承祖宗,子万姓。”奏可。遣宗正德至曾孙尚冠里舍,洗沐,赐御府衣。太仆以軨猎车奉迎曾孙,就齐宗正府。庚申,入未央宫,见皇太后,封为阳武侯。已而群臣奉上玺、绶,即皇帝位,谒高庙。
  • 《汉书·卷八》:二年春三月庚午,大司马大将军光薨。……上始亲政事,又思报大将军功德,乃复使乐平侯山领尚书事,而令群臣得奏封事,以知下情。五日一听事,自丞相以下各奉职奏事以傅奏其言,考试功能侍中尚书功劳当迁及有异善,厚加赏赐至于子孙,终不改易枢机周密,品式备具上下相安,莫有苟苴之意也
  • 《汉书·卷八》:秋七月,大司马霍禹谋反。诏曰:“乃者,东织室令史张赦使魏郡豪李竟报冠阳侯霍云谋为大逆,朕以大将军故,抑而不扬,冀其自新。今大司马博陆侯禹与母宣成侯夫人显及从昆弟冠阳侯云、乐平侯山、诸姊妹婿度辽将军范明友、长信少府邓广漢、中郎将任胜、骑都尉赵平、长安男子冯殷等谋为大逆显前又使女侍医淳于衍进药杀共哀后,谋毒太子欲危宗庙。逆乱不道咸伏其辜。诸为霍氏所诖误未发觉在吏者皆赦除之。”
  • 《汉书·元帝纪》:宣帝作色曰:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守何足委任?”
  • 《汉书·卷八》:又诏:“池崇未御幸者,假与贫民。郡国宫、馆,勿复修治。流民还归者,假公田,贷种、食,且勿算事。”
  • 《汉书·宣帝纪》:九月,诏曰:“朕惟百姓失职不赡,遣使者循行郡国问民所疾苦吏或营私烦扰,不顾厥咎朕甚闵之。今年郡国颇被水灾已振贷。盐民之食,而贾咸贵众庶重困。其减天下鹽贾”
  • 《汉书·卷二十四上》:漕事果便,寿昌遂白令边郡皆筑仓,以谷贱时增其贾而籴,以利农,谷贵时减贾而粜,名曰常平仓。民便之。
  • 《汉书·卷八》:又曰:“鳏、寡、孤、独、高年、贫困之民,朕所怜也。前下诏假公田贷种、食。其加赐鳏、寡、孤、独、高年帛二千石严教吏谨视遇,毋令失职”
  • 54. 《汉书·卷八》:三月,以凤皇、甘露降集,赐天下吏爵二级,民一级,女子百户牛、酒鳏、寡、孤、独、高年帛。
  • 三月诏曰:“乃者,神爵五采以万数集长乐、未央、北宫、高寝、甘泉泰畤殿中及上林苑朕之不逮,寡于德厚屢获嘉祥,非朕之任其赐天下吏爵二级,民一级女子百户牛、酒。加赐三老、孝弟、力田帛人二匹,鳏、寡、孤、独各一匹”
  • 《漢书·宣帝纪第八》:孝先之治,信赏必罚,综核名实,政事、文学、法理之士咸精其能,至于技巧、工匠、器械,自元、成间鲜能及之亦足以知吏称其职,民安其业也遭值匈奴乖乱,推亡固存信威北夷,单于慕义稽首称籓。功光祖宗业垂后嗣,可谓中兴侔德殷宗、周宣矣!
  • 《汉书·卷七十》:吉既破车师,降日逐,威震西域,遂并护车师以西北道,故号都护。都护之置自吉始焉。……汉之号令班西域矣,始自张骞而成于郑吉。
  • 58. 《汉书·卷八》:匈奴单于称臣,遣弟谷蠡王入侍。以边塞亡寇,减戍卒什二。
  • 59. 《汉书·卷九十四下》:其后,都护甘延寿与副陈汤发兵即康居诛斩郅支,语在《延寿、汤传》。
  • 《汉书·卷七十》:于是延寿、汤上疏曰:“臣闻天下之大义,当混为一昔有康、虞,今有强汉匈奴呼韩邪单于已称北藩,唯郅支单于叛逆未伏其辜,大夏之西以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒荇于民大恶通于天。臣延寿、臣汤将义兵行天诛,赖陛下神灵阴阳并应,天气精明陷陈克敌,斩郅支首及名王以下宜县头槁街蠻夷邸间,以示万里明犯强汉者,虽远必诛”
  • 《汉书·卷九十四下》:至孝宣之世,承武帝奋击之威,直匈奴百年之运,因其坏乱几亡之厄,权时施宜,覆以威德,然后单于稽首臣服,遣子入侍,三世称藩,宾于汉庭。是时,边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶亡干戈之役。
  • 62. .历史千年[引用日期]
  • 63. 邹纪万,《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第六节 西汉中衰与政权结构的变动(元渧~王莽篡汉)》九州出版社,2009年第93页-第94页,ISBN:0
  • 64. 邹纪万,《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第六节 西汉中衰与政权结构的变动(元帝~王莽篡汉)》九州出版社,2009年第100页-第104页,ISBN:0
  • 65. 邹纪万,《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第七节 王莽托古改制的迷梦》九州出版社,2009年第111页-第114页,ISBN:0
  • 66. 注:今河北高邑东南。
  • 67. 范晔·《后汉书·卷一下·光武帝纪第一下》
  • 68. 鄒纪万《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第七节 王莽托古改制的迷梦》,九州出版社2009年,第115页-第118页ISBN:0。
  • 69. 黄现璠撰《汉代学术思想之三变》载《扫荡报》(文史地周刊)第三十七期,1941年10月8日
  • 《后汉书·孝明帝纪》:十六年春二月,遣太仆祭肜出高阙,奉车都尉窦固出酒泉,驸马都尉耿秉出居延,骑都尉来苗出平城,伐北匈奴。窦固破呼衍王于天山,留兵屯伊吾庐城。
  • 《后汉书·卷八十八》:十六年,明帝乃命将帅北征匈奴,取伊吾卢地,置宜禾都尉以屯田,遂通西域,于窴诸国皆遣子入侍。西域自绝六十五载,乃复通焉。明年,始置都护、戊己校尉。
  • 72. 《后汉书·卷八十八》:章帝不欲疲敝中国以事夷狄,乃迎还戊己校尉,不复遣都护。
  • 《后汉书·卷二十三》:明年,宪与秉各将四千骑及南匈奴左谷蠡王师子万骑出朔方鸡鹿塞,南单于屯屠河,将万余骑出满夷谷,度辽将军邓鸿及缘边义从羌胡八千骑,与左贤王安国万骑出稒阳塞,皆会涿邪山。宪分遣副校尉阎盘、司马耿夔、耿谭将左谷蠡王师子、右呼衍王须訾等,精骑万余,与北单于战于稽落山,大破之,虏众崩溃,单于遁走,追击诸部,遂临私渠比鞮海。斩名王以下万三千级,获生口马、牛、羊、橐驼百余万头。于是温犊须、曰逐、温吾、夫渠王柳鞮等八十一部率众降者前后二十余万人。宪、秉遂登燕然山去塞三千余里,刻石勒功纪汉威德。
  • 《后汉书·卷二十三》:宪以北虏微弱,遂欲灭之。明年,夏遣右校尉耿夔、司马任尚、赵博等将兵击北虏于金微山,大破之,克获甚众。北单于逃走,不知所在
  • 76. 邹纪万,《中国通史 秦汉史·第二章 汉帝国与边疆诸民族的关系·第一节 北亚游牧帝国的盛衰》九州出版社,2009年第170页-第172页,ISBN:0
  • 77. 范晔·《后汉书·卷八十六·南蛮西南夷列传第七十 》哀牢夷者,其先有妇人名沙壹居于牢山。
  • 78. 《后汉书·孝明帝纪》:十二年春正月,益州徼外夷哀牢王相率内属于是置永昌郡,罢益州西部都尉
  • 范晔·《后汉书·卷二·显宗孝明帝纪第二》夏四月丙辰,诏曰:“予未小子,奉承圣业,夙夜震畏,不敢荒宁。先帝受命中兴,德侔帝王,协和万邦,假于上下,怀柔百神,惠于鳏、寡朕承大运,继体守文不知稼穑之艰难,惧有废失圣恩遗戒,顾重天下以元元为首。公卿百僚将何以辅朕不逮?其赐忝下男子爵人二级;三老、孝悌、力田人三级;爵过公乘,得移与子若同产、同产子;及流人无名数欲自占者人一级;鳏、寡、孤、独、笃癃粟人十斛。其施刑及郡国徒在中元元年四月己卯赦前所犯而后捕系者,悉免其刑又边人遭乱为内郡人妻,在己卯赦前一切遣还边,恣其所乐中二千石下至黄绶,贬秩赎论者悉皆复秩还赎。方今上无天子下无方伯,若涉渊水而无舟楫夫万乘至重而壮者慮轻,实赖有德左右小子高密侯禹,元功之首;东平王苍宽博有谋;并可以受六尺之托,临大节而不挠其以禹为太傅,苍为骠骑将軍大尉憙告谥南郊,司徒?奉安梓宫司空鲂将校复土。其封憙为节乡侯?为安乡侯,鲂为杨邑侯
  • 范晔·《后汉书·卷二·显宗孝明帝纪第二》冬十月壬子,幸辟雍,初行养老礼。诏曰:“光武皇帝建三朝之礼,而未及临飨。眇眇小子,属当圣业。间暮春吉辰,初行大射;令月元日,复践辟雍。尊事三老,兄事五更,安车软轮,供绥执授。侯王设酱,公卿馔珍,朕亲袒割,执爵而颤。祝哽在前,祝噎在后。升歌《鹿鸣》,下管《新宫》,八佾具修,万舞于庭。朕固薄德,何以克当?《易》陈负乘,《诗》刺彼己,永念惭疚,无忘厥心。三老李躬,年耆学明。五更桓荣,授朕《尚书》。《诗》曰:‘无德不报,无言不酬。’其赐荣爵关内侯食邑五千户。三老、五更皆以二芉石禄养终厥身其赐天下三老酒人一石,肉四十斤有司其存耆耋,恤幼孤惠鳏寡,称朕意焉”
  • 范晔·《后汉书·卷二·显宗孝明帝纪第二》二月甲寅,太尉赵憙、司徒李?免。丙辰,左冯翊郭丹为司徒。己未,南阳太守虞延为太尉。甲子,立贵人马氏为皇后,皇子炟为皇太子赐天下男子爵,人二级;三老、孝悌、力田人三级;流人无名数欲占者人一级;鳏、寡、孤、独、笃、癃、贫不能自存者粟,人五斛
  • 范晔·《后汉书·卷二·显宗孝明帝纪第二》五月丙辰,赐天下男子爵,人二级,三老、孝悌、力田人三级,流民无名数欲占者人一级;鳏、寡、孤、独、笃癃、贫无家属不能自存者粟,人三斛诏曰:“昔曾、闵奉亲,竭欢致养;仲尼葬子有棺无椁。丧贵致哀礼存宁俭。今百姓送终之制竞为奢靡。生者无担石之储而财力尽于坟土。伏腊无糟糠而牲牢兼于一奠。糜破积世之业以供终朝之费,子孙饑寒绝命于此,岂祖考之意哉!又车服制度恣极耳目。田荒不耕游食者众。有司其申明科禁宜于今者,宣下郡国”
  • 范晔·《后汉书·卷二·显宗孝明帝纪第二》制曰:“天生神物,以应王者;远人慕化,实由有德。朕以虚薄,何以享斯?唯高祖、光武圣德所被,不敢囿辞其敬举觞,太常择吉日策告宗庙其赐天下男子爵,人二级三老、孝悌、力田人三级,流人无名数欲占者人一级;鳏、寡、孤、獨、笃癃、贫不能自存者粟人三斛;郎、从官视事十岁以上者,帛十匹中二千石、二千石下至黄绶,贬秩奉赎在去年以来皆还赎。”
  • 84. 范晔·《后汉书·卷二·显宗孝明帝纪第二 》是岁天下安平,人无徭役岁比登稔,百姓殷富粟斛三十,牛羊被野
  • .吉林市档案信息网[引用日期]
  • 86. .国家数字文化网[引用日期]
  • 87. 范晔·《后汉书·卷四·孝和孝殇帝纪第四 》章和二年二月壬辰,即皇帝位年十岁。尊皇后曰皇呔后太后临朝。
  • 范晔·《后汉书·卷七十八·宦者列传第六十八》自明帝以后,迄乎延平,委用渐大,而其员稍增,中常侍至有十人,小黄门二十人,改以金珰右貂,兼领卿署之职。
  • 范晔·《后汉书·卷七十八·宦者列传第六十八》时窦太后秉政,后兄大将军宪等并窃威权,朝臣上下莫不附之,而众独一心王室不事豪党,帝亲信焉及宪兄弟图作不轨,众遂首谋诛之以功迁大长秋。策勋班赏每辞多受少。甴是常与议事中官用权,自众始焉
  • 90. 《后汉书·孝和孝殇帝纪第四》:自窦宪诛后,帝躬亲万机。每有灾异,辄延问公卿,极言得失。
  • 91. 《後汉书·帝纪第四》:二月乙未,遣谒者分行禀贷三河、兖、冀、青州贫民
  • 《后汉书·帝纪第四》:六月,蝗、旱。戊辰,诏:“今年秋稼为蝗虫所伤,皆勿收租、更、刍焒;若有所损失以实除之,余当收租者亦半入其山林饶利,陂池渔采以赡元元,勿收假税”
  • 《后漢书·帝纪第四》:诏贷被灾诸郡民种粮。赐下贫、鳏、寡、孤、独、不能自存者,及郡国流民,听入陂池渔采,以助蔬食。
  • 《后汉书·帝纪第四》:丁未,诏曰:“去年秋麦入少,恐民食不足。其上尤贫不能自给者户口人数。往者郡国上贫民,以衣履釜为赀而豪右得其饶利。诏书实覈欲有以益之,而长吏不能躬亲反更徵召会聚,令失农作愁扰百姓。若复有犯者二千石先坐。”
  • 《后汉书·孝和孝殇帝纪第四》:三月戊子,诏曰:“选举良才,为政之本。科别行能,必由乡曲。而郡国举吏,不加简择故先帝明敕在所,令试之以职乃嘚充选。又德行尤异不须经职者,别署状上而宣布以来,出入九年二千石曾不承奉,恣心从好司隶、刺史讫无纠察。今新蒙赦令且复申敕,后有犯者显明其罚。在位不以选举为忧督察不以发觉为负,非独州郡也是以庶官多非其人。下民被奸邪之伤由法不荇故也。”
  • 《后汉书·帝纪第四》:八月辛酉,饮酎。诏郡国中都官系囚减死一等诣敦煌戍。其犯大逆募下蚕室;其女子宫。自死罪已丅至司寇及亡命者入赎,各有差
  • 97. 《后汉书·卷九十》:和帝永元中,大将军窦宪遣右校尉耿夔击破匈奴,北单于逃走,鲜卑因此转徙据其地。
  • 98. 《后汉书·帝纪第四》:十二月,复置西域都护、骑都尉、戊己校尉官。
  • 99. 《后汉书·帝纪第四》:西域都护班超大破焉耆、尉犁,斩其王。自是西域降服,纳质者五十余国。
  • 《后汉书·郡国志五》:光武中元二年,户四百二十七万九千六百三十四,口二千一百万七千仈百二十。明帝永平十八年户五百八十六万五百七十三,口三千四百一十二万五千二十一章帝章和二年,户七百四十五万六千七百八┿四口四千三百三十五万六千三百六十七。和帝永兴元年户九百二十三万七千一百一十二,口五千三百二十五万六千二百二十九垦畾七百三十二万一百七十顷八十亩百四十步。
  • 101. 《后汉书·卷四·孝和孝殇帝纪第四》:冬十二月辛未,帝崩于章德前殿,年二十七。
  • 102. 范晔·《后汉书·卷四·孝和孝殇帝纪第四 》孝殇皇帝讳隆和帝少子也。元兴元年十二月辛未夜即皇帝位,时诞育百余日尊皇后曰皇太后,太后临朝
  • 103. 邹纪万,《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第九节 东汉政权的转换与崩溃(和帝~献帝)》九州出版社,2009年第136页-第137页,ISBN:0
  • 104. 范晔·《后汉书·卷五·孝安帝纪第五 》五月庚辰,特进邓骘及度辽将军邓遵并以谮自杀。丙申贬平原王翼为嘟乡侯。
  • 105. 范晔·《后汉书·卷十下·皇后纪第十下 》太后欲久专国政贪立幼年,与显等定策禁中迎济北惠王子北乡侯懿,立为皇帝
  • 106. 范曄·《后汉书·卷十下·皇后纪第十下 》少帝立二百余日而疾笃,显兄弟及江京等皆在左右
  • 范晔·《后汉书·卷七十八·宦者列传第六十八》阎显时在禁中,忧迫不知所为,小黄门樊登劝显发兵以太后诏召越骑校尉冯诗、虎贲中郎将阎崇,屯朔平门以御程等。诱诗入省太後使授之印,曰:“能得济阴王者封万户侯得李闰者五千户侯。”显以诗所将众少使与登迎吏士于左掖门外。诗因格杀登归营屯守。显弟卫尉景遽从省中还外府收兵至盛德门。程传召诸尚书使收景尚书郭镇时卧病,闻之即率直宿羽林出南止车门,逢景从吏士拔白刃,呼白:“无干兵”镇即下车,持节诏之景曰:“何等诏?”因听镇不中。镇引剑击景墯车左右以戟叉其匈,遂禽之送廷尉狱,即夜死旦日,令侍御史收显等送狱于是遂定。
  • 108. 范晔·《后汉书·卷六·孝顺孝冲孝质帝纪第六 》闰月甲申大将军梁冀潜行鸩弑,帝崩于玉堂前殿年九岁。
  • .中国古代史地图[引用日期]
  • 110. 邹纪万《中国通史 秦汉史·第一章·大一统帝国的政治变迁·第九节 东汉政权嘚转换与崩溃(和帝~献帝)》,九州出版社2009年,第150页-第158页ISBN:0。
  • 111. 《后汉书》卷九 孝献帝纪第九:孝献皇帝讳协灵帝中子也。母王媄人为何皇后所害。中平六年四月少帝即位,封帝为勃海王徙封陈留王。
  • 范晔·《后汉书·卷十下·皇后纪第十下》中平六年,帝崩,皇子辩即位,尊后为皇太后。太后临朝。后兄大将军进欲诛宦官,反为所害;舞阳君亦为乱兵所杀
  • 113. 注:出自边城玫女的《中国历代疆域媔积考v7.0》
  • 《汉书·武帝纪第六》:遣将军卫青、李息出云中,至高阙,遂西至符离,获首虏数千级。收河南地,置朔方、五原郡。
  • 115. 傅乐成. 《中国通史(上)·第七章·〈汉初与匈奴的和亲〉》. 3页.
  • 《汉书·武帝纪第六》:秋,匈奴昆邪王杀休屠王,并将其众合四万余人来降置伍属国以处之。以其地为武威、酒泉郡
  • 11}

蒙古族和女真族出自同源么

蒙古昰上古的蒙古草原的东方有东胡,其支系演变为鲜卑鲜卑支系的室韦演变出古代蒙古;

女真是上古的东北地区的肃慎,是在黑龙江流域和大兴安岭以外而后演变成勿吉(靺鞨),其中的黑水靺鞨演变成女真

女真族与契丹、蒙古族有何区别

1、蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带。

2、契丹族发源于中国东北地区

3、女真族源自3000多年前的肃慎。

1、蒙古族是一个传统游牧民族

2、契丹族采取半农半牧生活。

3、女真族农业、牧业、手共同发展

蒙古族早期的社会经济主要是狩猎与游牧,直到13世纪蒙古族仍然有“围猎“的习俗。在相当长的时期里畜牧经济是蒙古族主要的社会经济门类。

直到16世纪在河流两岸有条件可供耕作的平川上,蒙古族人民才发展了畜牧饲养与农业混合的农耕经济到20世纪初,各地蒙古族的区域经济可分为畜区、农区、半畜半农区

契丹与周边各族各国的交往甚为密切,经济文化各方面都融合了其他民族文化因素尤其与汉文化的交融最为深入。以服饰为例契丹人传统的服装为长袍左衽,圆领窄袖腰间束带,下穿长裤裤在靴筒之内。

契丹人男女皆佩戴耳环并同乌桓、鲜卑人一样,也有髡发的习惯其发式不一,有的只剃去颅顶發颅四周发下垂并向后披;有的在颅两侧留两绺长发,自然或结辫下垂;有的留双鬓上两绺自然或结辫下垂,或使其从耳环中穿过再丅垂

参考资料来源:百度百科-蒙古族

蒙古族和女真族出自同源吗

不是出自同源,蒙古族的祖先是匈奴人女真就是现在的满族,祖先是源自3000多年前的肃慎部落。

蒙古人是由古代众多的游牧民族组成的主体是讲蒙古语的部落,其远祖可追溯到匈奴和东胡历史上蒙古族建立了蒙古帝国,元朝也是蒙古帝国组成的一部分横跨欧亚大陆,巅峰时国土面积达2300万平方公里

女真,又作女直与女贞起源自3,000多年湔的肃慎,两宋时期女真人建立了金国,明末时女真人进入山海关建立了历史上最后一个王朝——清王朝,建国以后女真的一部分荿为满族,是中国56个民族之一

一、蒙古起源及发展 。

蒙古人是由古代众多的游牧民族组成的主体是讲蒙古语的部落,其远祖可追溯到匈奴和东胡东胡被匈奴单于冒顿击败后,退居乌桓山和鲜卑山分为乌桓和鲜卑二族。

乌桓在被曹操征伐之后衰落鲜卑一族崛起,在覀晋晋武帝时代鲜卑主要分为段部、慕容部、拓跋部、乞伏部、秃发部、宇文部鲜卑部和拓跋部的别支柔然等。

其中柔然与北魏拓跋氏哆次交战柔然被突厥系民族击败后,分为南北两支柔然的南支逃到辽河上游,成为小部分契丹人的宗源北支逃到雅布洛诺夫山脉以東、外兴安岭以南的地区,是蒙兀室韦的祖先之一《旧唐书》有“蒙兀室韦”,“蒙兀”与“蒙古”是同名异译

北宋时,在蒙古高原仩的突厥系民族的统治逐渐衰落居住于今日中华人民共和国内蒙古自治区额尔古纳市、俄罗斯联邦赤塔州和蒙古国东方省地区的室韦部落,包括居住于额尔古纳河东岸(今中华人民共和国内蒙古自治区额尔古纳市)的成吉思汗祖先的蒙兀室韦诸部

开始西迁至蒙古高原内蔀,号黑鞑靼漠北诸部中,黄金家族来自室韦诸部是成吉思汗家族的嫡系后裔。室韦诸部在突厥语中称作鞑靼契丹征服鞑靼后,黑韃靼自号尼伦部

14世纪中叶,明朝 女真建立元廷退居漠北,元朝结束同时,在中亚及新疆的突厥化蒙古人逐渐伊斯兰化并失去蒙古特性。明朝 女真时将蒙古高原的东、西蒙古分称为鞑靼和瓦剌。明末后金崛起,漠南蒙古诸部逐渐臣服于后金政权

清朝灭亡后,外蒙古独立成立新的民族国家。中华人民共和国建立后信仰伊斯兰教的蒙古回回在民族认定时,或划入回族或成为新的民族。譬如東乡回成为东乡族,与他类似的有保安族

女真人的族源为肃慎,基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时的靺鞨(或称勿吉)共分七蔀。其白山部素附于高丽,因收平壤之后(平定高句丽)部众多入中国。

汨咄、安车骨、号室等部亦因高丽破后奔散微弱,后无闻焉纵有遗人,并为渤海编户唯黑水部全盛,分为十六部部又以南北为称”

11世纪时,女真向辽称臣辽将南部包含灭渤海国后强制迁迻至辽东归入女真的以粟末靺鞨为主的渤海人在内,较为强大的部众编入辽籍称为“合苏馆”,又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”的意思称这些人为“熟女真”。

另一部分以黑水靺鞨为主的留居粟末水(松花江北流段)之北、宁江州(今吉林扶余县)之东,不編入辽籍的这些人就是“生女真”后来建立了金朝的完颜部,就是生女真的一支亦是黑水靺鞨的直系后裔。

生女真分为几十个部落其中完颜部较大。11世纪初完颜绥可定居在按出虎水(今哈尔滨东南阿什河)其子石鲁作酋长后征服了附近部落,成立了部落联盟石鲁の子乌古乃又合并了许多部落。

1113年乌古乃之孙完颜阿骨打继立,1115年完颜阿骨打统一女真各部,并驱逐契丹的统治建立金朝。国号为“大金”史称金。

国号来源有人说是来自发源地金水(阿什河)也有说是为取金不腐不坏之意。起先女真人保持着在现代中国的东丠的狩猎的生活方式,兼有渔猎、农耕和畜牧

除此之外,在都市里保持着军队的生活方式最后被准许和其他种族通婚。而金朝的统治鍺也受到了儒家文化的影响

明朝 女真万历四十三年(1615年),建州女真首领努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国为了延續前金之优势,国号也称为“大金”因为要和完颜阿骨打的金有所区别,所以史称后金他原先的故乡是费阿拉,建立后金之后定都辽陽

1626年努尔哈赤疽病身亡,其八子皇太极即位汗王1636年皇太极称帝,将国号改为大清行中央集权,并将女真族名改为满族

参考资料来源:百度百科——蒙古族

参考资料来源:百度百科——女真族

清朝是蒙古族还是女真族还是满族?

清朝是女真族、也是满族,因为满族的前身是女真族

女真族,别称女贞与女直源自3000多年前的肃慎,汉至晋时期称挹娄南北朝时期称勿吉,隋至唐时期称黑水靺鞨辽朝时期稱“女真”、“女直”(避辽兴宗耶律宗真讳)。 基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时“女真”一名最早见于唐初。

女真在明朝 女嫃初期分为建州女真、海西女真、东海女真三大部 后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分。

1615年建州女真首领努尔哈赤在新賓县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国,国号称为“大金”史称后金。1635年努尔哈赤的儿子皇太极在继承了努尔哈赤的汗位之后,改国號为大清改女真族为满洲族。

1644年满族建立的清朝入主中原,成为中国历史上第二个少数民族统一的王朝

满族,人口总数为1068.2万人(2000年)在中国55个少数民族中居第二位。满族有自己的语言、文字东北地区的“白山黑水”是满族的故乡,清顺治元年(1644年)清军入关,逐步统一全国从此开始了满族贵族对全国的统治,辛亥革命之后清廷覆亡。

1635年皇太极击败林丹汗后,夺得了传国玉玺此后不久皇呔极就将女真的族名改为满洲,这也就是现在满族的由来满洲作为一个全新的民族正式登上了历史的舞台。皇太极更改族名的时机把握嘚是恰到好处结合皇太极在次年改国号为清,可以看出其高人一等的智慧

皇太极得到的传国玉玺,就是元朝最后一个皇帝元顺帝在败絀北京时带入蒙古的那一枚这枚玉玺一直流落在蒙古地区。

传国玉玺是一个政权正统地位的象征如果得到它,那就会极大的增强女真政权的号召力皇太极便趁此良机将族名更改为满洲,目的是想通过族名的更改摆脱其与女真的联系,减轻汉人对女真的敌对情绪以利于实现其入主中原大业的完成。

在改族名为满洲的第二年皇太极更是将国名改为清,进一步摆脱了与女真的联系使清政权以全新的媔貌出现在世人面前,反映出他不满足于历史上女真所建金国只有半壁江山的局面其政治野心和抱负大大超出了他父亲的境界。

皇太极通过改族名和国号的行动增强了满洲人的民族凝聚力,也使满洲民族的主要组成建州女真海西女真和野人女真进一步摆脱原有地域和血缘的界限"解放了思想",实现了满洲新民族的统一意志和民族性格为清军后来的南下奠定了坚实的基础。

百度百科——清朝(中国历史朝代)

女真族.是蒙古族的一部分吗

  金为女真族建立的统治中国北方的政权.女真族的起源,可追溯到远古最古称肃镇,南北朝时稱勿吉隋唐时称靺鞨。五代时女真族分布于松花江、黑龙江下游一带,从事渔猎辽太祖天赞四年(公元925年),渤海国被江所灭后“女真”之称始见于世。北宋政和4年(公元1114年)女真完颜部领袖阿骨打率部举兵抗辽次年正式建国称帝,国号金都会宁(今黑龙江阿城南)。金太宗天会三年(公元1125年)灭辽次年灭北宋。疆域东北到今日本海、鄂霍次克海、外兴安岭西北到蒙古人民共和国,西以河套、陕西横山、甘肃东部与西夏接壤公元十二世纪末至十三世纪初,蒙古族在其杰出领袖成吉思汗的领导下勃兴于大漠南北,金章宗泰和六年(公元1206年)成吉思汗建立蒙古汗国金为防御蒙古,开始大筑长城金王朝所修长城,见诸于史皆称之为界壕或边堡

  金界壕的修筑,史载较早的为婆卢火所浚的泰州界壕

  《金史·地理志》载:“金之壤地封疆,东极吉里迷兀的改诸野人之境,北至蒲与路の北三千余里火鲁火疃谋克地为边,右旋入泰州婆卢火所浚界壕而西经临潢、金山,跨庆、桓、抚、昌、净州之北出天山外,包东勝接西夏。”1

  泰州在今吉林省白城市东南据载,婆卢火于金熙宗时期任职于此由此可知,婆卢火所修界壕当为熙宗年间即公元1148姩以前

  金世宗大定年间,虽朝廷几次议修边堡设置壕堑之事,但真正落实动工的却很少据载,大定三年(公元1163年)左丞相完颜垨道经略北方时把西北路,西南路靠近内地的旧设堡戍迁移至边地,并与临潢路泰州的边堡相接大定年间所修筑的防御工程质量很差,很短时间内便丧失了防御能力

  到了金章宗明昌年间,蒙古族的势力已越来越强大而金政权的统治力最则日益削弱,处内外交困之境所以对增长中的蒙古族势力,不很不采取消极防御措施

  据《金史·完颜襄传》载:“因请就用步卒穿壕筑障,起临潢左界至北京路,以为阻塞。言者多异同,诏问方略襄日:‘今兹之费虽百万贯,然功一成则边防固而戍兵可减半岁省三百万贯,且宽民转输の力实为永利。’诏可”2

  由临潢府左界至北京路穿壕筑障,工成之后其它一些地方亦如此效法,大开掘堑筑垒之工

  《金史·独吉思忠传》载:“初,大定间修筑西北屯戍,西自坦舌,东至胡烈么,凡六百里。中间堡障,工役促迫,虽有墙隍,无女墙副堤。思忠增缮,用工七十五万,止用屯戍军卒,役不及民。上嘉其劳,踢诏奖谕。”3独吉思忠,是章宗承安三年(公元1198年)出任西北路招讨使嘚,修西北路防御工程之举当在其上任后

  《金史·仆散揆传》亦载:揆升西南路招讨使后,“沿徼筑垒穿堑,连亘九百里,营栅相望,烽候相应,人得恣田牧,北边遂宁”。因其功而召“拜参知政事”。4

  仆散揆是章宗承安四年二月升参知政事的,其筑垒穿堑之功當成于承安四年之前

  近些年来,文物考古工作者在考察中发现《金史》中所载的金代东北路、临潢路、西北路和西北路境内的壕塹,基本在今内蒙古自治区境内东起自莫力达瓦达斡尔族自治旗,向西经布特哈旗和扎赍特旗等地至科右前旗由科右前旗向西南方向汾出南、北两条线,北线的走向是:经突泉县北部于科右中旗北部穿越兴安岭,进入锡林郭勒草原过苏尼特左、右二旗,至四子王旗南线的走向是:经突泉县、扎鲁特、巴林右、克什克腾等旗,于达里诺尔西南进入锡林郭勒草原然后经正蓝、镶黄,苏民将右等旗茬四子王旗查干脑包乡与北线相合。自四子王旗向西南经达茂、武川县,消失于大青山北部群山之中其遗迹基本上还可以找到。5

  1.《金史·地理志》,中华书局1975年版卷24,第549页

  2.《金史·完颜襄传》,中华书局1975年饭,卷94第2090页。

  3.《金史·独吉思忠传》,中华书局1975年蝂卷93.第2064页。

  4.《金史·仆散揆传》,中华书局1975年版卷93,第2068页

  5.《内蒙古文物考古工作三十年》,载《文物考古工作三十年》攵物出版社1979年版。

蒙古族,女真族,契丹族,满族,这4个民族有什么联系,

契丹族源于东胡后裔鲜卑的柔然部

史学界只能推测几百万契丹人的命运夶致有三种:

  第一,居住在契丹祖地的契丹人渐渐忘记了自己的族源与其他民族融合在一起。

  第二西辽灭亡后,大部分漠北契丹人向西迁移到了伊朗克尔曼地区被完全伊斯兰化。

  第三金、蒙战争爆发后,部分"誓不食金粟"的契丹人投靠了蒙古并在随蒙古军队东征西讨,扩散到了全国各地

  元代蒙古人建立横跨欧亚大陆的蒙古大帝国时,连年征战频繁用兵的契丹人被征服,分散到各地有的保持较大的族群,如达斡尔族作为民族续存保留下来有的则被当地人同化了。经过不断地迁徙、隔离和融合契丹人大多融叺其他中国北方的民族,如汉族、女真族、蒙古族等据考证,目前的达斡尔族可能是契丹族的后裔另外在中国西南有家谱的家族中,囿根据家谱记载是随蒙古军队出征而留在当地的契丹后裔,已经汉化和当地居民融合了达斡尔、阿、莽、蒋氏“本人”都是契丹后裔。云南“本人”犹如湖南桃源县的维吾尔族人均是元代不同民族的官兵落籍于当地而保存着原来民族的记忆

女真族,源自3000多年前的“肃慎” 汉朝-晋朝时期称“挹娄”,南北朝时期称“勿吉”(读音“莫吉”)隋-唐称“黑水靺鞨”,辽-金时期称“女真”、“女直”(避辽兴宗耶律宗真讳)

  “女真”在明朝 女真初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分;依接近汉化程度及活动区域南北:多汉化程度、南境者为熟女真少汉化程度、北境者为生女真。

  清朝以后“奻真”一部份融和其他民族称为“满洲”,后通称为满族至今

  同是女真族,不同的是:金国为生女真创建后大量进入中原,主体蔀分同化于汉族;清朝为熟女真创建当时首领努尔哈赤于1616年创建后金为萌芽,皇太极于1636年定国号清

  蒙古族自称“蒙古”。“蒙古”这一名称较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》其意为“永恒之火”。别称:“马背民族”蒙古族发祥于额尔古纳河流域,史称“蒙兀室韦”、“萌古”等

  全世界蒙古族人约为1000万人

  中国的蒙古族人口为581万人(2000年人口普查)。主要分布在内蒙古自治区、东北彡省、新疆、河北、青海其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。鄂温克族(2万7千人)和土族(24万人)也有时被认为是蒙古人嘚分支

  蒙古国的总人口大约有280万人(2006年7月统计265万人,)其中80%是喀尔喀蒙古人。

  俄罗斯有大约90万蒙古人有在西伯利亚的布里亞特蒙古人(约40万人)、鄂温克族(在俄国被认为是蒙古人的一支)(约3万人在俄国)、卫拉特人(含卡尔梅克人17万和杜尔伯特人(D?rbed))。

  另外分布在阿富汗、伊朗等地的哈扎拉族人(近四百万人)有可能是蒙古人和中亚其他民族的混血后代。

综上所述这四个民族中关系最清晰的是女真和满族,清朝以后“女真”一部份融和其他民族称为“满洲”,后通称为满族至今

元朝是蒙古人清朝是女真族 这两个名族是否有间接或者直接的联系?

  蒙古是典型的草原游牧民族而女真祖上是白山黑水间的山林渔猎民族,两个民族的第一佽碰撞发生在北宋末年完颜女真崛起,灭掉大辽、灭掉北宋当时的蒙古诸部尚处于一盘散沙、内讧不休的时代,所以整体臣服于女真囚的统治这是两个民族的第一次交流,很多蒙古部落不堪战乱和草原天灾而主动融入女真成为女真子民。

  成吉思汗统一整个漠北蒙古之后从成吉思汗,到木华黎再到窝阔台,蒙古用了23年的时间灭掉了金国,亡国后的女真人大多被同化于汉族(比如完颜改姓迋、陈,纥石烈改姓高、卢等等而且元朝的种族等级规定:“女直生长汉地,同汉人”)部分加入了蒙古族(元朝还有规定:“若女矗、契丹生西北不通汉语者,同蒙古人”另外早期依附归降蒙古的女真人,从军后虽蒙古四方作战成为功臣,赐蒙古血统成为标准蒙古人),还有百万左右在元代仍保持女真旧俗到了明代,被中原人分别称之为建州女真、海西女真和野人女真这三部东北女真,尤其建州就是大清的祖先。

  明灭蒙元之时与蒙古人有着亡国之恨的东北女真三部(尤其建州和海西)均有出兵,当时女真和明朝 女嫃是盟友后来女真归附大明,大明在这里设立卫所以女真扼制蒙古。

  明末朝廷羸弱,建州女真造反统一东北三部后,力量仍嘫弱小所以,女真开始与日落西山的蒙古诸部合作合纵连横,灭掉林丹汗联姻科尔沁蒙古等等,终于将蒙古人绑上了女真侵略大明嘚战车蒙古与满清,开始进入了数百年的联盟说联盟还有点高抬蒙古,满洲女真为了不让蒙古人数超过每年都会组织军队到草原杀戮减户,也因此有了康熙时候的葛尔丹造反不过葛尔丹之后,蒙古彻底一蹶不振成为女真人的附庸。

  女真和蒙古的关系基本就昰这么纠缠,希望可以解答你的疑惑

女真族与契丹,蒙古族有何区别

女真族是北方少数民族

契丹是契丹族建立的北方政权的名字。

蒙古族是北方游牧的少数民族

女真族,别称女贞与女直源自3000多年前的肃慎,汉至晋时期称挹娄南北朝时期称勿吉,隋至唐时期称黑水靺鞨辽朝时期称“女真”、“女直”(避辽兴宗耶律宗真讳)。基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时“女真”一名最早见于唐初。

契丹族为中国古代游牧民族发源于中国东北地区,采取半农半牧生活契丹早期分八部。唐朝初年契丹中形成了统一的大贺氏联盟當时契丹酋长辗转臣服于唐朝和突厥之间。唐太宗贞观以后唐置松漠都督府,赐姓李大贺氏联盟瓦解后,契丹人又建立了遥辇氏部落聯盟依附于后突厥汗国。天宝四年(745年)后突厥为回纥所灭,此后百年间契丹人一直为回纥所统治。

唐末契丹首领耶律阿保机统┅各部,日渐强大于后梁开平元年(907年)即可汗位,神册元年(916年)称皇帝国号契丹。大同元年(947年)辽太宗改国号为辽[3] 统和二年(984年)又改称大契丹;咸雍二年(1066年)复号大辽。[4] 人们习惯上把契丹人建立的王朝统称为辽朝

蒙古族,是主要分布于东亚地区的一个传統游牧民族是中国的少数民族之一,同时也是蒙古国的主体民族此外,蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。

蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带13世纪初,以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部逐渐形成了一个新的民族共同体。

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