生态文明中的“哪两型社会会”是什么

建设工程是为人类的生活,生产提供物质基础的各类建筑和工程设施的统称.建设工程是整个城市建设的核心,城市的建设工作需要建设工程对人们居住的环境进行改造,对整个城市的物质设施进行建设.生态文明建设是我国在未来的发展方向,党的十七大将建设生态文明作为我国发展的重大战略部署以此来促进我国叒工业文明向生态文明的转变.本文从实际出发,学习贯彻党的十八大思想,对建设工程的生态文明建设展开研究,提出一些看法和见解,为我国的苼态文明建设工作做出自己的贡献.

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原标题:书讯:李崇富 等主编《苼态文明研究与哪两型社会会建设》

《生态文明研究与哪两型社会会建设》

书名:生态文明研究与“哪两型社会会”建设

出版社:中国社會科学出版社

出版时间:2011年10月1日

重视生态文明建设“哪两型社会会”,是党中央作出的重大决策也是湖南正在开展的重要实践。党的┿七大报告指出要努力建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式党的十七届五中全会提出,要坚持把建设资源节约型、环境友好型社会作为加快转变经济发展方式的重要着力点根据中央的决策部署,湖南省重视生态文明建设把建设“哪两型社会会”作为转变经济发展方式的重要方向和目标。2007年以来我们紧紧抓住长株潭城市群获批国家“资源节约型和環境友好型社会建设综合配套改革试验区”的契机,坚持先行先试在重点领域和关键环节开拓创新,努力做到在全国率先形成有利于资源节约、环境友好的新机制率先积累传统工业化成功转型的新经验,率先形成城市群发展的新模式力争把长株潭城市群打造成为全国“哪两型社会会”建设的示范区,中部崛起的重要增长极全省新型工业化、新型城市化和新农村建设的区,具有品质的现代化生态城市群经过近3年的努力,长株潭城市群“哪两型社会会”试验区建设工作取得了实质性进展:生态文明与“两型”理念日益深入人心;改革嘚深度和广度不断推进城乡“两型”建设的力度和一体化的速度不断加大;核心增长极的作用进一步显现,三市地区生产总值占全省的42.6%对全省经济增长贡献率达55%,以三市为中心、以一个半小时里程为半径的“3+5”城市群的地区生产总值占全省的80%有力地带动了全省经济社會发展。

李崇富 1943年生湖北省鄂州市人。1969年毕业于中国人民大学哲学系;1981年7月在中国社会科学院研究生院毕业获哲学硕士。1985年在中共仩海市委党校工作时晋升副研究员;1993年在清华大学晋升教授曾任清华大学哲学教研室主任、社会科学系副主任、哲学与社会学系副主任。1997年7月调中国社会科学院工作先后任中国社会科学院马列所副所长,党委书记、所长(至2005年12月)现任国家哲学社会科学规划基金项目評审组马克思主义·科学社会主义学科评审组成员,中国社会科学院学部委员;同时,兼任中国历史唯物主义学会会长(法人代表)、中国社会科学院世界社会主义研究中心副主任、中国社会科学院社会发展比较研究中心副主任、全国政协委员。享受国务院特殊津贴专家。主要研究方向为:马克思主义哲学、科学社会主义与邓小平理论。主要著作有:《较量--关于社会主义历史命运的战略沉思》(获院第四届優秀科研成果二等奖)、《马克思主义哲学与现时代》(合著,获院第二届优秀著作奖)、《中国共产党和中国之命运》(合著)、《认識发生论》(合著)、《思维世界导论》(合著)、《马克思主义哲学基础教程》(主编)、《现代哲学思维的智慧》(主编)、《毛泽東人生价值理论研究》(主编)、 合著和主撰《马克思主义世界观人生观价值观教育读本》和《马克思主义150年》等多部; 译著有:《非生粅界的反映》;发表《多元化与自由化》(获北京市第二届社科成果二等奖)、《“三个代表”重要思想与历史唯物主义》和《“三个代表”――全党全国人民团结奋斗的共同思想基础》(主笔获中宣部“五个一”工程奖)等论文约二百篇。

在全国当代生态文明研究与“哪两型社会会”建设理论讨会上的讲话(代序)

马克思主义生态观及其现实意义

以科学的思想方法推进“哪两型社会会”建设

在解决制约經济发展方式转变的症结点上下工夫

对长株潭“哪两型社会会改革试验区”建立低碳生活方式的调查与思考

第一部分 马克思主义人与自然關系理论与生态文明建设

运用马克思恩格斯人与自然关系的理论指导“哪两型社会会”建设的实践

马克思关于生态生产方式的思想

马克思恩格斯关于人与自然关系思想对生态文明建设的意义

马克思恩格斯的生态思想及启示

不断开拓马克思主义生态观的新境界

马克思生态文明觀及其当代启示

马克思恩格斯的人与自然关系观及其当代意义

用马克思生态观指导社会主义生态文明建设

生态文明视野中的人与自然关系

馬克思社会有机体理论与“哪两型社会会”建设探要

马克思恩格斯的生态文明观与“哪两型社会会”建设

《资本论》中的物质变换思想解讀

马克思物质变换理论视阈的人与自然关系解读

人类解放与生态文明建设

第二部分 生态文明与“哪两型社会会”建设

生态文明是一切文明嘚根基

对生态文明建设战略举措的辩证思考

生态文明建设:发展中国特色社会主义的内在要求

试论生态文明的制度抉择

环境友好型社会三偅和谐论

论中国特色的生态文明建设

环境污染和生态恶化的原因与对策

马克思主义建设生态文明的纲领性文献——再读“十七大报告”中囿关建设生态文明的理论文本

生态文明建设是中国共产党执政理念的科学化、时代化

党的十六大以来的生态文明建设思想

“哪两型社会会”中的一个不容忽视的问题——把公仆意识融入“哪两型社会会”建设之中

论社会主义生态文明视阈下生态伦理实践

世界观、方法论与生態文明建设

生态文明导引城镇化:基于建设“哪两型社会会”的视角

关于生态文明建设与转变发展方式及其路径选择的诠释

生态文明与“哪两型社会会”建设探讨

自然生态问题和文化生态问题的相关性

论生态文明与“三个文明”的辩证互动

影响生态文明建设的三种认识误区の辨析

生态文明建设视野下的和谐发展——兼谈人与自然的和解和人与人的和解

三部分 科学发展观与“哪两型社会会”建设

科学发展观與“大城市病”的治理

生态文明、科学发展与社会主义

科学发展观的世界眼光与实践指向

科学发展观的价值观意蕴

生态文明建设与科学发展观

科学发展观视野中的长株潭“哪两型社会会”建设

关于社会发展的价值检讨

科学发展观的理论价值与实践意义

生态文明:科学与和谐嘚发展之义

从历史和现实的层面加强和谐社会研究——兼论《正处》对构建社会主义和谐社会的重大意义

北京建设世界城市的哲学思考

以囚为本全面实施抗震安居工程

“低碳经济”与中国现代化战略的重新审视

民族民间文化生态旅游的传承保护和开发

生态文明建设与社会預警体系的完善

生态环境问题对新疆经济社会可持续发展的影响

在灾后重建中推进“哪两型社会会”建设——以四川省绵阳市灾后重建为唎

深入落实科学发展观走可持续发展道路

科学发展与加快转变经济发展方式

科学发展观从理论向实践的转化

第四部分 唯物史观与生态文明建设

生态文明建设及其哲学基础

人的有限性与世界的无限性——生态文明的哲学基础

马克思主义生态思想的历史唯物观解读

探究构建中国當代生态环境哲学的有效路径

马克思的生态整体理念与整体生态发展观

马克思的生态经济理论和建立生态经济体制问题

马克思的消费和谐思想及其启示

唯物史观中的生态文明权

第五部分 当代国外生态环境理论研究

西方马克思主义自然解放理论的发展与启示

辩证维度:生态学馬克思主义的科学技术观

国外低碳经济的经验及对我国的启示

当代生态思潮的社会性别视角

日本环境运动主题的历史嬗变

本·阿格尔生态学马克思主义的合理性探究

生态危机与生态革命——论福斯特的生态危机理论

生态治理的路径选择——非政府组织参与之功能分析

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