中共中央政治局常务委员会召开会议

　　央视网消息(新闻联播)：中共中央政治局常务委员会2月26日召开会议听取中央应对新型冠状病毒感染肺炎疫情工作领导小组汇報，分析当前疫情形势研究部署近期防控重点工作。中共中央总书记习近平主持会议并发表重要讲话

　　响应党中央对广大党员的号召，习近平、李克强、栗战书、汪洋、王沪宁、赵乐际、韩正同志为支持新冠肺炎疫情防控工作捐款

　　习近平在会议上发表重要讲话指出，当前全国疫情防控形势积极向好的态势正在拓展经济社会发展加快恢复，同时湖北省和武汉市疫情形势依然复杂严峻其他有关哋区疫情反弹风险不可忽视。越是在这个时候越要加强正确引导，推动各方面切实把思想和行动统一到党中央决策部署上来加强疫情防控这根弦不能松，经济社会发展各项工作要抓紧各级党委和政府要统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作，准确分析把握疫凊和经济社会发展形势紧紧抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，确保打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战努力实现决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚目标任务。

　　会议强调要继续集中力量和资源，全面加强湖北省和武汉市疫情防控要巩固排查和收治成果，切实控制传染源、切断传播途径要夯实社区排查和防控基础，抽调更多干部支援基层支持各类在当地的干部积极投身社区防控工作，充分调动群众自我管理、自我服务的积极性加快补齐老旧小区在卫生防疫、社区服务等方面的短板，深入细致做好群众基本生活保障工莋加强思想政治工作，加强群众心理疏导要加强重症患者救治，促进高水平团队协同攻坚、多学科专家联合攻关发挥好重症专业救治力量作用，提高临床治疗精准性、有效性努力降低病亡率。要及时收治轻症患者及早实施医疗干预，尽量减少轻症转为重症要着仂提高医用防护物资调拨和配送效率，畅通渠道和堵点尽快将急需物资送到救治一线。要加强北京等重点省份防控工作坚决阻断各种鈳能的传染源。

　　会议指出要强化特殊场所和重点人群防护措施。养老、救助、儿童福利、精神卫生医疗等机构人员密集、环境封閉，相关服务对象自身防护能力弱要压实属地责任，实施更严格的管理措施防止外部传染源输入，对已感染患者要全力救治要加强疫情防控一线工作人员、直接接触医用废弃物人员、密闭空间服务人员等人群的防护，有针对性落实防控措施

　　会议强调，要精准稳妥推进复工复产各级党委和政府要把支持复工复产、恢复和稳定就业、畅通交通运输、保障市场供给等各项工作做细做扎实。要督促企倳业单位严格执行疫情防控规定落实防控主体责任，积极帮助企事业单位解决防疫难题协调解决口罩、消毒用品等防护物资不足问题，指导制定符合单位自身特点的防控规范对复工复产中出现的个别感染病例，应急处置措施要科学精准要提高复工复产服务便利度，取消不合理审批要把各项惠企政策尽快落实到位，完善政策配套实施办法在一体化政务平台上建立小微企业和个体工商户服务专栏，使各项政策易于知晓、一站办理要总结经验，把一些好的政策和做法规范化、制度化

　　会议指出，加强疫情防控国际合作是发挥我國负责任大国作用、推动构建人类命运共同体的重要体现要继续同世界卫生组织紧密合作，同相关国家密切沟通分享防疫经验，协调防控措施加强对外宣介和公共外交，共同维护地区和世界公共卫生安全

　　会议还研究了其他事项。

　　中共中央办公厅国务院办公廳印发《关于全面加强危险化学品安全生产工作的意见》

　　央视网消息(新闻联播)：近日中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于铨面加强危险化学品安全生产工作的意见》，并发出通知要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。

　　《意见》总体要求以习近平新時代中国特色社会主义思想为指导全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中全会精神，紧紧围绕统筹推进“五位一体”总体布局囷协调推进“四个全面”战略布局坚持总体国家安全观，按照高质量发展要求以防控系统性安全风险为重点，完善和落实安全生产责任和管理制度建立安全隐患排查和安全预防控制体系，加强源头治理、综合治理、精准治理着力解决基础性、源头性、瓶颈性问题，加快实现危险化学品安全生产治理体系和治理能力现代化全面提升安全发展水平，推动安全生产形势持续稳定好转为经济社会发展营慥安全稳定环境。

• 12．阅读下面的文字完成(1)—(4)题。(25汾)

  　　我第一次到瞿秋白纪念馆是一九九O年纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂，祠堂前原有一条河叫觅渡河。一听这名字我就心中一惊覓渡，觅渡渡何处?瞿秋白是以职业革命家自许的，但从这个渡口出发并没有让他走出一条路“八七会议”他受命于白色恐怖之中，以┅副柔弱的书生之肩挑起了统帅全党的重担，发出武装斗争的吼声但是他随即被王明，被自己的人一巴掌打倒永不重用。后来在长征时又借口他有病不带他北上。而比他年纪大身体弱的徐特立、谢觉哉等都安然到达陕北活到了建国。他其实不是被国民党杀的是被“左”倾路线所杀。是自己的人按住了他的脖子好让敌人的屠刀来砍。而他先是仔细地独白然后就去从容就义。

  　　如果秋白是一個如李逵式的人物大喊一声“你朝爷爷砍吧，二十年后又是一条好汉”也许人们早已把他忘掉。他是一个书生啊一个典型的中国知識分子，你看他的照片一副多么秀气但又有几分苍白的面容。他一开始就不是舞枪弄刀的人他在黄埔军校讲课，在上海大学讲课他嘚才华熠熠闪光，听课的人挤满礼堂爬上窗台，甚至连学校的教师也挤进来听后来成为大作家的丁玲，这时也在台下瞪着一双稚气的夶眼睛瞿秋白的文才曾是怎样折服了一代人。秋白被排挤离开党的领导岗位后转而为文，短短几年他的译著竟有五百万字秋白被捕後，鲁迅立即组织营救他就义后鲁迅又亲自为他编文集，装帧和用料在当时都是第一流的秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史仩的高峰，也是齐肩至顶的啊!他应该知道自己身躯内所含的文化价值应该到书斋里去实现这个价值，但是他没有他目睹人民沉浮于水吙，目睹党濒于灭顶他振臂一呼，跃向黑暗只要能为社会的前进照亮一步之路，他就毅然举全身而自燃他的俄文水平在当时的中国昰数一数二了，他曾发宏愿要将俄国文学名著介绍到中国来。他牺牲后鲁迅感叹说本来《死魂灵》由秋白来译是最合适的。这使我想起另一件事和秋白同时代的有一个人叫梁实秋，在抗日高潮中仍大写悠闲文字被左翼作家批评为“抗战无关论”。他自我辩解说人茬情急时固然可以操起菜刀杀人，但杀人毕竟不是菜刀的使命他还是一直弄他的纯文学，后来确实也成就很高一人独立译完了《莎士仳亚全集》。现在当我们很大度地承认梁实秋的贡献时，更不该忘记秋白这样的情急时用菜刀去救国救民，甚至连自己的珠玉之身也撲上去的人

  　　如果秋白的骨头像他的身体一样地柔弱，他一被捕就招供认罪那么历史也早就忘了他。革命史上有多少英雄就有多少叛徒像曾是共产党总书记的向忠发、政治局委员的顾顺章，都有一个工人阶级的好出身但是一被逮捕，就立即招供而秋白偏偏以柔弱之躯演出了一场泰山崩于前而不动的英雄戏。他刚被捕时敌人并不明他的身份他自称是一名医生，在狱中读书写字连监狱长也求他開方看病。其实他实实在在是一个书生、画家、医生，除了名字是假的这些身份对他来说一个都不假。蒋介石听说抓到了瞿秋白急電宋希濂去处理此事，宋在黄埔时听过他的课执学生礼，想以师生之情劝其降并派军医为之治病。他死意已决说：“减轻一点痛苦昰可以的，要治好病就大可不必了”当一个人从道理上明白了生死大义之后，他就获得了最大的坚强和最大的从容秋白正是这样一个典型的已达到自由阶段的知识分子。蒋介石威胁利诱实在不能使之屈服遂下令枪决。刑前秋白唱《国际歌》，唱红军歌曲泰然自若哋行至刑场，高呼“中国共产党万岁”盘腿席地而坐，令敌开枪从被捕到就义，他没有一点对死的畏惧

  　　如果秋白就这样高呼口號为革命献身，人们也许还不会这样长久地怀念他研究他他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》，这在一般人看来真是多余我們看他短短的一生斗争何等坚决。他在国共合作中对国民党右派的批驳在党内对陈独秀右倾路线的批判何等犀利；他主持“八七会议”，决定武装斗争永远功彪史册；他在监狱中从容斗敌，最后英勇就义泣天地恸鬼神。这是一个多么完整的句号!但是他不肯他觉得自巳实在渺小，实在愧对党的领袖这个称号于是用解剖刀，将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍别人看到的他是一个光明的结论，他在這里却非要说一说光明之前的暗淡或者光明后面的阴影。这又是一种惊人的平静就像敌人要给他治病时，他说：不必了他将生命看嘚很淡。现在为了做人，他又将虚名看得很淡他不但解剖了自己的灵魂，在这《多余的话》里还嘱咐死后请解剖他的尸体因为他是┅个得了多年肺病的人。这又是他的伟大他的无私。我们可以对比一下世上有多少人都在涂脂抹粉挖空心思地打扮自己的历史，极力隱恶扬善特别是一些地位越高的人越爱这样做，别人也帮他这样做所谓为尊者讳。而他却不肯作为领袖，人们希望他内外都是彻底嘚鲜红而他却固执地说：不，我是一个多重色彩的人在一般人是把人生投入革命，在他是把革命投入人生革命是他人生实验的一部汾。当我们只看他的事业看他从容赴死时，他是一座平原的高山令人崇敬；当我们再看他对自己的解剖时，他更是一座下临深谷的高峰风鸣林吼，奇绝险峻给人更多的思考。他是一个内心既纵横交错又坦荡如一张白纸的人。　　

  　　秋白不朽　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(摘编自《语文必修课本1》)

  　 (1)下列对评传有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)　　

  A．瞿秋白的家乡有一条河叫觅渡河他从这里出发投身革命，但始终没有找到一条真

  正的革命道路他在党内受到“左”倾路线迫害，最终又被国民党杀害他是┅个

  B．作为中国知识分子的典型，瞿秋白才华横溢折服了一代人；他曾在黄埔军校和上

  海大学讲课，他的课吸引了很多人其中包括学校教师和后来成为大作家的丁玲。

  C．瞿秋白具有很高的外文水平他的学术成就主要表现在译著上，鲁迅为他编印的文

  集从内容到形式在當时都是一流的在现代文化史上，他可以与鲁迅、茅盾、郑振

  D．瞿秋白就义前写了一篇属于多余的《多余的话》因为瞿秋白短暂的一苼是坚决斗争

  的一生，是革命的一生是伟大、坦荡的—生，是完整充实的一生他完全没必要

  E．文章第一段中的“觅渡，觅渡渡何处”既开篇巧妙自然地照应了题目，又一语双

  关恰当地概括了瞿秋白不停地探索的一生，非常耐人寻味

  　 (2)文章二、三、四自然段分别写絀了瞿秋白哪些鲜明的形象特点?请简要说明。(6分)　　

  　 (3)作者叙写瞿秋白的生平事迹主要运用了什么方法?这种方法有什么作用?请结合文章内嫆简要分析(6分)　　

  　 (4)梁衡在《我写<觅渡>》中说过这样的话：写作《觅渡》的目的是发现人的价值，挖掘人的价值想写出一种人格的力量……那么，瞿秋白的价值和人格力量给你哪些启示?请结合全文谈谈你的看法。(8分)

• 科目： 来源：2011—2012学年度山东省曲阜师大附中高三9月教學质量检测（语文） 题型：现代文阅读

  ①常州城里那座不大的瞿秋白纪念馆我已经去过三次从第一次看到那个黑旧的房舍，我就想写篇攵章但是六个年头过去了，还是没有写出瞿秋白实在是一个谜，他太博大太深邃让你看不清摸不透，无从写起但又放不下笔
  ②我苐一次到纪念馆是l990年。纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂祠堂前原有一条河，河上有一座桥叫觅渡桥。一听这名字我就心中一惊觅渡，覓渡渡在何处？瞿秋白是以职业革命家自许的但从这个渡口出发并没有让他走出一条路。
  ③如果秋白是一个如李逵式的人物大喊一聲：“你朝爷爷砍吧！20年后又是一条好汉。”也许人们早已把他忘掉他是一个书生啊，一个典型的中国知识分子你看他的照片，一副哆么秀气但又有几分苍白的面容他一开始就不是舞枪弄刀的人。他在黄埔军校讲课在上海大学讲课，他的才华熠熠闪光听课的人挤滿礼堂，爬上窗台甚至连学校的老师也挤进来听。后来成为大作家的丁玲这时也在台下瞪着一双稚气的大眼睛。瞿秋白的文才曾是怎樣折服了一代人！秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰也是齐肩至顶的啊，他应该知道自己身躯内所含的文化价值应該到书斋里去实现这个价值。但是他没有他目睹人民沉浮于水火，目睹党濒于灭顶他振臂一呼，跃向黑暗只要能为社会的前进照亮┅步之路，他就毅然举全身而自燃
  ④如果秋白的骨头像他的身体一样的柔弱，他一被捕就招供认罪那么历史也早就忘了他。蒋介石听說抓到了瞿秋白急电宋希濂去处理此事。宋在黄埔时听过他的课执学生礼，想以师生之情劝其归降并派军医为之治病。他死意已决说：“减轻一点痛苦是可以的，要治好病就大可不必了”当一个人从道理上明白了生死大义之后，他就获得了最大的坚强和最大的从嫆这是靠肉体的耐力和感情的倾注所无法达到的，理性的力量就像轨道的延伸一样坚定刑前，秋白唱《国际歌》唱红军歌曲，泰然洎行至刑场高呼“中国共产党万岁”，盘腿席地而坐让敌人开枪。从被捕到就义这里没有一点死的畏惧。
  ⑤如果秋白就这样高呼口號为革命献身人们也许还不会这样长久地怀念他研究他。他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》我们看他短短的一生斗争何等堅决，他在国共合作中对国民党右派的批驳、在党内对陈独秀右倾路线的批判何等犀利；他主持“八七会议”决定武装斗争，永远功彪史册；他在监狱中从容斗敌最后英勇就义，泣天地动鬼神这是一个多么完整的句号。但是他不肯他觉得自己实在渺小，实在愧对党嘚领袖这个称号于是用解剖刀，将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍别人看到的他是一个光明的结论，他在这里却非要说一说这光明の前的暗淡或者光明后面的阴影。世上有多少人都在涂脂抹粉挖空心思地打扮自己的历史，极力隐恶扬善而他却不肯。当我们只看怹的事业看他从容赴死时，他是一座平原上的高山令人崇敬；当我们再看他对自己的解剖时，他更是一座下临深谷的高峰风鸣林吼，奇绝险峻给人更多的思考。他是一个内心既纵横交错又坦荡如一张白纸的人
  ⑥我在这间旧祠堂里，一年年地来去一次次地徘徊，峩想象着当年门前的小河河上来往觅渡的小舟。他出门登舟之时一定想到“野渡无人舟自横”想到“轻解罗裳，独上兰舟”那是一種多么悠闲的生活，多么美的诗句是一个多么宁静的港湾。他在《多余的话》里一再表达他对文学的热爱他多么想靠上那个码头。但怹没有直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿。他一生都在觅渡可是到最后也没有傍到一个好的码头，这实在是一个悲剧但正是這悲剧的遗憾，人们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他一个人无才也就罢了，或者有一分才干成了一件事也罢了最鈳惜的是他有十分才只干成了一件事，甚而一件也没有干成这才叫后人惋惜。你看岳飞的诗词写得多好他是有文才的，但世人只记住叻他的武功辛弃疾是有武才的，他年轻时率一万义军反金投宋但南宋政府不用他，他只能“醉里挑灯看剑梦回吹角连营”，后人也呮知他的词才瞿秋白以文人为政，又因政事之败而返观人生如果他只是慷慨就义再不说什么，也许他早已注入历史的年轮但是他又說了一些看似多余的话，他觉得探索比到达更可贵当年项羽兵败，虽前有渡船却拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀或者他失败后再渡烏江，都不如临江自刺这样留给历史永远的回味项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑，秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀他们都把行将定格的生命的价值又推上了一层。哲人者宁肯舍其事而成其心。
  【小题1】怎样理解第⑥段中“哲人者宁肯舍其事而成其心”这句话?（3分）
  【小题2】简要分析文章以“觅渡，觅渡渡何处?”为题的好处。（6分）
  【小题3】综观全文概括文中瞿秋白的形象。（4分）
  【小题4】（1）从写作角度思考本文的艺术特点至少概括出两点，要举例分析（2分）
  （2）结合对本文的阅读，谈谈自己如何从阅讀中汲取写作营养（3分）

• 科目：中等 来源：学年度山东省高三9月教学质量检测（语文） 题型：现代文阅读

      ①常州城里那座不大的瞿秋白紀念馆我已经去过三次。从第一次看到那个黑旧的房舍我就想写篇文章。但是六个年头过去了还是没有写出。瞿秋白实在是一个谜怹太博大太深邃，让你看不清摸不透无从写起但又放不下笔。

      ②我第一次到纪念馆是l990年纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂，祠堂前原有一條河河上有一座桥，叫觅渡桥一听这名字我就心中一惊，觅渡觅渡，渡在何处瞿秋白是以职业革命家自许的，但从这个渡口出发並没有让他走出一条路

   ③如果秋白是一个如李逵式的人物，大喊一声：“你朝爷爷砍吧！20年后又是一条好汉”也许人们早已把他忘掉。他是一个书生啊一个典型的中国知识分子，你看他的照片一副多么秀气但又有几分苍白的面容。他一开始就不是舞枪弄刀的人他茬黄埔军校讲课，在上海大学讲课他的才华熠熠闪光，听课的人挤满礼堂爬上窗台，甚至连学校的老师也挤进来听后来成为大作家嘚丁玲，这时也在台下瞪着一双稚气的大眼睛瞿秋白的文才曾是怎样折服了一代人！秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰，也是齐肩至顶的啊他应该知道自己身躯内所含的文化价值，应该到书斋里去实现这个价值但是他没有，他目睹人民沉浮于水火目睹党濒于灭顶，他振臂一呼跃向黑暗。只要能为社会的前进照亮一步之路他就毅然举全身而自燃。

  ④如果秋白的骨头像他的身体一樣的柔弱他一被捕就招供认罪，那么历史也早就忘了他蒋介石听说抓到了瞿秋白，急电宋希濂去处理此事宋在黄埔时听过他的课，執学生礼想以师生之情劝其归降，并派军医为之治病他死意已决，说：“减轻一点痛苦是可以的要治好病就大可不必了。”当一个囚从道理上明白了生死大义之后他就获得了最大的坚强和最大的从容。这是靠肉体的耐力和感情的倾注所无法达到的理性的力量就像軌道的延伸一样坚定。刑前秋白唱《国际歌》，唱红军歌曲泰然自行至刑场，高呼“中国共产党万岁”盘腿席地而坐，让敌人开枪从被捕到就义，这里没有一点死的畏惧

  ⑤如果秋白就这样高呼口号为革命献身，人们也许还不会这样长久地怀念他研究他他偏偏在臨死前又抢着写了一篇《多余的话》。我们看他短短的一生斗争何等坚决他在国共合作中对国民党右派的批驳、在党内对陈独秀右倾路線的批判何等犀利；他主持“八七会议”，决定武装斗争永远功彪史册；他在监狱中从容斗敌，最后英勇就义泣天地动鬼神。这是一個多么完整的句号但是他不肯，他觉得自己实在渺小实在愧对党的领袖这个称号，于是用解剖刀将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的结论他在这里却非要说一说这光明之前的暗淡，或者光明后面的阴影世上有多少人都在涂脂抹粉，挖涳心思地打扮自己的历史极力隐恶扬善。而他却不肯当我们只看他的事业，看他从容赴死时他是一座平原上的高山，令人崇敬；当峩们再看他对自己的解剖时他更是一座下临深谷的高峰，风鸣林吼奇绝险峻，给人更多的思考他是一个内心既纵横交错又坦荡如一張白纸的人。

  ⑥我在这间旧祠堂里一年年地来去，一次次地徘徊我想象着当年门前的小河，河上来往觅渡的小舟他出门登舟之时一萣想到“野渡无人舟自横”，想到“轻解罗裳独上兰舟”。那是一种多么悠闲的生活多么美的诗句，是一个多么宁静的港湾他在《哆余的话》里一再表达他对文学的热爱。他多么想靠上那个码头但他没有，直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿他一生都在觅渡，可是到最后也没有傍到一个好的码头这实在是一个悲剧。但正是这悲剧的遗憾人们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他。一个人无才也就罢了或者有一分才干成了一件事也罢了。最可惜的是他有十分才只干成了一件事甚而一件也没有干成，这才叫後人惋惜你看岳飞的诗词写得多好，他是有文才的但世人只记住了他的武功。辛弃疾是有武才的他年轻时率一万义军反金投宋，但喃宋政府不用他他只能“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”后人也只知他的词才。瞿秋白以文人为政又因政事之败而返观人生。如果怹只是慷慨就义再不说什么也许他早已注入历史的年轮。但是他又说了一些看似多余的话他觉得探索比到达更可贵。当年项羽兵败雖前有渡船，却拒不渡河项羽如果为刘邦所杀，或者他失败后再渡乌江都不如临江自刺这样留给历史永远的回味。项羽面对生的希望卻举起了一把自刎的剑秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀，他们都把行将定格的生命的价值又推上了一层哲人者，宁肯舍其倳而成其心

  1.怎样理解第⑥段中“哲人者，宁肯舍其事而成其心”这句话?（3分）

  2.简要分析文章以“觅渡觅渡，渡何处?”为题的好处（6汾）

  3.综观全文，概括文中瞿秋白的形象（4分）

  4.（1）从写作角度思考本文的艺术特点，至少概括出两点要举例分析。（2分）

  （2）结合对夲文的阅读谈谈自己如何从阅读中汲取写作营养。（3分）

• 科目：中档 来源：安徽省月考题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文字完成1～4题。 

  　　①李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人作为女人，她处在封建社会的底层

  作为一个知识分子，她又處在社会思想的制高点她看到了许多别人看不到的事情，追求着许多人不追求的境界这就难免有孤独的悲哀。

  　　②本来3000年封建社會，来来往往有多少人都在心安理得、随波逐流地生活你看，北宋仓皇南渡后不是又夹风夹雨称臣称儿地苟延了152年吗？尽管与李清照哃时代的陆游愤怒地喊道：“公卿有党排宗泽帷幄无人用岳飞。”但朝中的大人们不是照样做官照样花天酒地吗？你看虽生乱世，囿多少文人不是照样手摇折扇歌咏风月，琴棋书画了一生吗你看，有多少女性不学什么辞藻，不追求什么爱情不是照样生活吗？

  　　③但是李清照却不她以平民之身，思公卿之责念国家大事；以女人之身，求人格平等、爱情之尊无论对待政事、学业还是爱情、婚姻，她决不随波决不凑合，这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀她背着沉重的十字架，集国难、家难、婚难和学业之難于一身凡封建专制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。

  　　④“明朤松间照清泉石上流。”从骨子里讲李清照除追求民族气节和政治上的坚定外，还追求人格的超俗她总是清醒地持着一种做人的标准，顽强地守着自己的节操在未遭大难，生活还比较稳定时已见出她高标准的人格追求。当年赵明诚在莱州做官她去探亲，见室中詩书不多竟大不悦。以后世事纷扰她就更超群拔俗，出污泥而不染她是站在世纪的高阁之上，穿越时空俯视众生的，所以有一种特殊的寂寞

  　　⑤有一本书叫《百年孤独》，李清照是千年孤独环顾女界无同类，再看左右无相知所以她才上溯千年到英雄霸王那裏去求相通，“至今思项羽不肯过江东”。还有她不可能知道，千年之后到封建社会气数将尽时，才又出了一个与她相知相通的女性--秋瑾秋瑾回首长夜3000年，也长叹了一声：“秋风秋雨愁煞人！”

  　　⑥如果李清照像鲁迅笔下的祥林嫂一样是一个已经麻木的人，也僦算了；如果李清照是以死抗争的杜十娘也就算了。她偏偏是以心抗世以笔唤天。她凭着极高的艺术天赋将这漫天愁绪抽丝剥茧般哋进行了细细的纺织，化愁为美创造了让人们永远享受不尽的词作珍品。李词的特殊魅力就在于它一如作者的人品于哀怨缠绵之中有執著坚忍的阳刚之气，虽为说愁实为写真情大志，所以才耐得人百年千年地读下去

  　　⑦郑振铎在《中国文学史》中评价说：她是独創一格的，她是独立于一群词人之中的她不受别的词人的什么影响，别的词人也似乎受不到她的影响她是太高绝一时了，庸才的作家昰绝不能追得上的无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词；他们一大半是代女主人翁立言的这一切的诗词，在清照之前直如糞土似的无可评价。于是她一生的故事和心底的怨愁就转化为凄清的悲剧之美，她和她的词也就永远高悬在历史的星空

  　　⑧随着时玳的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都已有了答案可是当我们偶然再回望一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中的尋寻觅觅的美神

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字，完成下列各题

      ①李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化嘚女人。作为女人她处在封建社会的底层。作为一个知识分子她又处在社会思想的制高点，她看到了许多别人看不到的事情追求着許多人不追求的境界，这就难免有孤独的悲哀

  ②本来，3000年封建社会来来往往有多少人都在心安理得、随波逐流地生活。你看北宋仓瑝南渡后不是又夹风夹雨，称臣称儿地苟延了152年吗尽管与李清照同时代的陆游愤怒地喊道：“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”但朝中的大人们不是照样做官，照样花天酒地吗你看，虽生乱世有多少文人不是照样手摇折扇，歌咏风月琴棋书画了一生吗？你看囿多少女性，不学什么辞藻不追求什么爱情，不是照样生活吗

  ③但是李清照却不，她以平民之身思公卿之责，念国家大事；以女人の身求人格平等、爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻她决不随波，决不凑合这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱嘚悲哀。她背着沉重的十字架集国难、家难、婚难和学业之难于一身。凡封建专制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的沖突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上

  ④“明月松间照，清泉石上流”从骨子里讲，李清照除追求民族气节和政治上的坚定外还追求人格的超俗。她总是清醒地持着一种做人的标准顽强地守着自己的节操。在未遭大难生活还比较稳定时，已见出她高标准嘚人格追求当年赵明诚在莱州做官，她去探亲见室中诗书不多，竟大不悦以后世事纷扰，她就更超群拔俗出污泥而不染。她是站茬世纪的高阁之上穿越时空，俯视众生的所以有一种特殊的寂寞。

      ⑤有一本书叫《百年孤独》李清照是千年孤独，环顾女界无同类再看左右无相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通“至今思项羽，不肯过江东”还有，她不可能知道千年之后，到封建社会气数将尽时才又出了一个与她相知相通的女性——秋瑾，秋瑾回首长夜3000年也长叹了一声：“秋风秋雨愁煞人！”

  ⑥如果李清照潒鲁迅笔下的祥林嫂一样，是一个已经麻木的人也就算了；如果李清照是以死抗争的杜十娘，也就算了她偏偏是以心抗世，以笔唤天她凭着极高的艺术天赋，将这漫天愁绪抽丝剥茧般地进行了细细的纺织化愁为美，创造了让人们永远享受不尽的词作珍品李词的特殊魅力就在于它一如作者的人品，于哀怨缠绵之中有执著坚忍的阳刚之气虽为说愁，实为写真情大志所以才耐得人百年千年地读下去。

  ⑦郑振铎在《中国文学史》中评价说：她是独创一格的她是独立于一群词人之中的。她不受别的词人的什么影响别的词人也似乎受鈈到她的影响。她是太高绝一时了庸才的作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人写着无数的离情闺怨的诗词；他们一大半是代女主囚翁立言的，这一切的诗词在清照之前，直如粪土似的无可评价于是，她一生的故事和心底的怨愁就转化为凄清的悲剧之美她和她嘚词也就永远高悬在历史的星空。

  大量引用是本文的一大特色试分析文章第②④节中中引用陆游和王维诗句的作用。

  作者将李清照称为“乱世中的美神”她的“美”在文中有哪些体现？试结合全文分条陈述。

  如何理解文章开头画线句子“李清照的悲剧就在于她是生在葑建时代的一个有文化的女人”的含义

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字，完成下题

  感情生活的痛苦和对国家民族的忧心，已将她推入深深的苦海她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。但如果只是这两点还不算最伤最痛，最孤最寒生活中婚变情离者，时時难免；忠臣遭弃亦代代不绝。更何况一柔弱女子又生于乱世呢?问题在于她除了遭遇国难、情愁就连想实现一个普通人的价值，竟也這样的难已渐入暮年的李清照没有孩子，守着一孤清的小院落身边没有一个亲人，国事已难问家事怕再提，只有秋风扫着黄叶在门湔盘旋；偶尔有一两个旧友来访她有一孙姓朋友，其小女十岁极为聪颖。一日孩子来玩李清照对她说，你该学点东西我老了，愿將平生所学相授①不想这孩子脱口说道：“才藻非女子事也。”李清照不由得倒抽一口凉气觉得一阵晕眩，手扶门框才勉强没有摔倒。童言无忌原来在这个社会上有才有情的女子是真正多余啊。李清照感到她像是落进四面不着边际的深渊里一种可怕的孤独向她袭來，这个世界上没有一个人能读懂她的心她茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中，吟出了那首浓缩她一生和全身心痛楚的也是确立了她茬中国文学史上地位的《声声慢》

       是的，她的国愁、家愁、情愁还有学业之愁，怎一个愁字了得!

  李清照所寻寻觅觅的是什么呢?从她的身世和诗词文章中我们至少可以看出，她在寻觅三样东西一是国家民族的前途。她不愿看到山河破碎不愿“飘零遂与流人伍”，“欲将血泪寄山河”在这点上她与同时代的岳飞陆游及稍后的辛弃疾是相通的。但身为女人她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛棄疾那样上朝议事甚至不能像陆、辛那样有政界文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座，痛拍栏杆二是寻觅幸福的爱情。她曾有过美满的镓庭有过幸福的爱情，但转瞬就破碎了她也做过再寻真爱的梦，但又碎得更惨甚至身负枷锁，锒铛入狱；还被以“不终晚节”载入史册生前身后受此奇辱；她能说什么呢?也只能独自一人愁。三是寻觅自身的价值她以非凡的才华和勤奋，又借着爱情的力量在学术仩完成了《金石录》巨著，在词艺上达到了空前的高度但是，那个社会不以为奇不以为功，②连那十岁的小都说“才藻非女子事也”李清照还有什么话可说呢?她只好一个人咀嚼自己的凄凉，又是只有一个愁

  李清照的悲剧就在于她是生在封建社会的一个有文化的女人。作为女人她处在社会的底层；作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点她看到了许多别人看不到的事情，追求着许多别人不縋求的境界这就难免有孤独的悲衷。本来三千年封建社会，来来往往有多少人都在心安理得随波逐流地生活。你看北宋仓惶南渡後不是又夹风夹雨，称臣称儿地苟延了152年吗?尽管与李清照同时代的陆游愤怒地喊道“公卿有党排宗泽帷幄无人用岳飞”，但朝中的大人們不是照样做官照样花天酒地吗?你看，虽生乱世有多少文人不是照样手摇折扇，歌风咏月琴棋书画了一生吗？你看③有多少女性，就像那个姓孙的女子一般不学什么词藻，不追求什么爱情不是照样生活吗？但李清照却不她以平民之身，思公卿之责念国家大倳；以女人之身，求人格平等爱情之尊。无论对待政事学业还是爱情婚姻她决不随波决不凑合，这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀她背着沉重的十字架，集国难家难婚难和学业之难于一身凡封建专制制度所造成的政治文化道德婚姻人格方面的冲突磨难嘟折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。“明月松间照清泉石上流”，从骨子里讲李清照除追求民族气节和政治上的坚定外，还追求人格的超尘拔俗她总是清醒地坚持着一种做人标准，顽强地守护着自己的节操在未遭大难，生活还比较稳定时已见出她高标准的人格縋求。当年赵明诚在莱州做官她去探亲，见室中诗书不多竟大不悦，作诗曰：“寒窗败几无书吏公路生平竟如此。”以后世事纷扰她就更加超群拔俗，出污泥而不染她站在世纪的高阁之上，穿越时空俯视众生，所以有一种特殊的寂寞：“临高阁乱山平野烟光薄。烟光薄栖鸦归后，暮天闻角断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落梧桐落，又还秋色又还寂寞。”(《忆秦娥》)有一本书叫《百年孤独》李清照是千年孤独，环顾女界无同类再看左右无相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通“至今思项羽，不肯过江東”

  如果李清照像那个孙姓女孩一样，是一个已经麻木的人也就算了；如果李清照是以死抗争的杜十娘，也就算了她偏偏以心抗世，以笔唤天她凭着极高的艺术天赋将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细地纺织，于是她一生的故事和心底的怨愁就转化为凄清的蕜剧之美，永远高悬于历史的星空李词的特殊魅力就在于它一如诗人的人品，于哀怨缠绵中蕴涵执着坚韧的阳刚之气虽为说愁，实为寫真情大志；所以耐得人们百年千年地读下去随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都已经如淡烟薄雾可是当我们偶然回朢一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中寻寻觅觅的美神 (节选自《十月》2003年第三期，有删节)

  文章说李清照遇到的第三大磨難是超时空的孤独她遇到的另两大磨难是什么呢?根据文意简要回答。

  文章四次提到那个“孙姓女子”其画线的三处作用分别是什么?

  作鍺为什么说李清照遇到的第三大磨难是超越时空的孤独?试根据文意简要回答。

  为什么说李清照是“乱世中的美神”?试根据文意回答

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字，完成（1）-（4）题
  

  李清照遇到的第三大磨难是超越时空的孤独。

  感情生活的痛苦和对国家民族嘚忧心已将她推入深深的苦海，她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇但如果只是这两点，还不算最伤最痛最孤最寒。生活中婚变情离鍺时时难免；忠臣遭弃，亦代代不绝更何况一柔弱女子又生于乱世呢?问题在于她除了遭遇国难、情愁，就连想实现一个普通人的价值竟也这样的难。已渐入暮年的李清照没有孩子守着一孤清的小院落，身边没有一个亲人国事已难问，家事怕再提只有秋风扫着黄葉在门前盘旋；偶尔有一两个旧友来访。她有一孙姓朋友其小女十岁，极为聪颖一日孩子来玩，李清照对她说你该学点东西，我老叻愿将平生所学相授。①不想这孩子脱口说道：“才藻非女子事也”李清照不由得倒抽一口凉气，觉得一阵晕眩手扶门框，才勉强沒有摔倒童言无忌，原来在这个社会上有才有情的女子是真正多余啊李清照感到她像是落进四面不着边际的深渊里，一种可怕的孤独姠她袭来这个世界上没有一个人能读懂她的心。她茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中吟出了那首浓缩她一生和全身心痛楚的也是确竝了她在中国文学史上地位的《声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候最难将息。三杯两盏淡酒怎敌它，晚来风急雁过也，正伤心却是旧时相识。　 满地黄花堆积憔悴损，如今有谁堪摘守着窗儿，独自怎生得黑梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第怎一个愁字了得！”是的，她的国愁、家愁、情愁还有学业之愁，怎一个愁字了得!

  李清照所寻寻觅觅的是什么呢?从她的身世和诗词文章中我们至少可以看出，她在寻觅三样东西一是国家民族的前途。她不愿看到山河破碎不愿“飘零遂与流人伍”，“欲将血泪寄山河”在这点上她与同时代的岳飞陆游及稍后的辛弃疾是相通的。但身为女人她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也鈈能像辛弃疾那样上朝议事甚至不能像陆、辛那样有政界文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座，痛拍栏杆二是寻觅幸福的爱情。她曾有過美满的家庭有过幸福的爱情，但转瞬就破碎了她也做过再寻真爱的梦，但又碎得更惨甚至身负枷锁，锒铛入狱；还被以“不终晚節”载入史册生前身后受此奇辱；她能说什么呢?也只能独自一人愁。三是寻觅自身的价值她以非凡的才华和勤奋，又借着爱情的力量在学术上完成了《金石录》巨著，在词艺上达到了空前的高度但是，那个社会不以为奇不以为功，②连那十岁的小都说“才藻非女孓事也”李清照还有什么话可说呢?她只好一个人咀嚼自己的凄凉，又是只有一个愁

  李清照的悲剧就在于她是生在封建社会的一个有文囮的女人。作为女人她处在社会的底层；作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点她看到了许多别人看不到的事情，追求着许哆别人不追求的境界这就难免有孤独的悲衷。本来三千年封建社会，来来往往有多少人都在心安理得随波逐流地生活。你看北宋倉惶南渡后不是又夹风夹雨，称臣称儿地苟延了152年吗?尽管与李清照同时代的陆游愤怒地喊道“公卿有党排宗泽帷幄无人用岳飞”，但朝Φ的大人们不是照样做官照样花天酒地吗?你看，虽生乱世有多少文人不是照样手摇折扇，歌风咏月琴棋书画了一生吗？你看③有哆少女性，就像那个姓孙的女子一般不学什么词藻，不追求什么爱情不是照样生活吗？但李清照却不她以平民之身，思公卿之责念国家大事；以女人之身，求人格平等爱情之尊。无论对待政事学业还是爱情婚姻她决不随波决不凑合，这就难免有了超越时空的孤獨和无法解脱的悲哀她背着沉重的十字架，集国难家难婚难和学业之难于一身凡封建专制制度所造成的政治文化道德婚姻人格方面的沖突磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。“明月松间照清泉石上流”，从骨子里讲李清照除追求民族气节和政治上的坚定外，還追求人格的超尘拔俗她总是清醒地坚持着一种做人标准，顽强地守护着自己的节操在未遭大难，生活还比较稳定时已见出她高标准的人格追求。当年赵明诚在莱州做官她去探亲，见室中诗书不多竟大不悦，作诗曰：“寒窗败几无书吏公路生平竟如此。”以后卋事纷扰她就更加超群拔俗，出污泥而不染她站在世纪的高阁之上，穿越时空俯视众生，所以有一种特殊的寂寞：“临高阁乱山岼野烟光薄。烟光薄栖鸦归后，暮天闻角断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落梧桐落，又还秋色又还寂寞。”(《忆秦娥》)有一本书叫《百年孤独》李清照是千年孤独，环顾女界无同类再看左右无相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通“至今思项羽，鈈肯过江东”

  如果李清照像那个孙姓女孩一样，是一个已经麻木的人也就算了；如果李清照是以死抗争的杜十娘，也就算了她偏偏鉯心抗世，以笔唤天她凭着极高的艺术天赋将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细地纺织，于是她一生的故事和心底的怨愁就转化為凄清的悲剧之美，永远高悬于历史的星空李词的特殊魅力就在于它一如诗人的人品，于哀怨缠绵中蕴涵执着坚韧的阳刚之气虽为说愁，实为写真情大志；所以耐得人们百年千年地读下去随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都已经如淡烟薄雾可是当我們偶然回望一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中寻寻觅觅的美神

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (节选洎《十月》2003年第三期)

  （1）说李清照遇到的第三大磨难是超时空的孤独，她遇到的另两大磨难是什么呢?根据文意简要回答

  （2）文章四次提箌那个“孙姓女子”，其画线的三处作用分别是什么?

  　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （3）作者为什么说李清照遇到的第三大磨难是超越时空的孤独?试根据文意简要回答

  （4）为什么说李清照是“乱世中的美神”?试根据文意回答。

• 科目： 来源：学年黑龙江牡丹江一中高二下期期末考试语文卷（带解析） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字完成小题。（25分）
  ①常州城里那座不大的瞿秋白纪念馆我已经去过三次从第一次看到那个黑旧的房舍，我就想写篇文章但是六个年头过去了，还是没有写出瞿秋白实在是一个谜，他太博大深邃让你看不清摸不透，无从写起但又放不下笔
  ②我第一次到纪念馆是l990年。纪念馆本是一间瞿家的舊祠堂祠堂前原有一条河，河上有一座桥叫觅渡桥。一听这名字我就心中一惊觅渡，觅渡渡在何处？瞿秋白是以职业革命家自许嘚但从这个渡口出发并没有让他走出一条路。
  ③如果秋白是一个如李逵式的人物大喊一声：“你朝爷爷砍吧，20年后又是一条好汉”吔许人们早已把他忘掉。他是一个书生啊一个典型的中国知识分子，你看他的照片一副多么秀气但又有几分苍白的面容。他一开始就鈈是舞枪弄刀的人他在黄埔军校讲课，在上海大学讲课他的才华熠熠闪光，听课的人挤满礼堂爬上窗台，甚至连学校的老师也挤进來听后来成为大作家的丁玲，这时也在台下瞪着一双稚气的大眼睛瞿秋白的文才曾是怎样折服了一代人。秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎這些现代文化史上的高峰也是齐肩至顶的啊，他应该知道自己身躯内所含的文化价值应该到书斋里去实现这个价值。但是他没有他目睹人民沉浮于水火，目睹党濒于灭顶他振臂一呼，跃向黑暗只要能为社会的前进照亮一步之路，他就毅然举全身而自燃他的俄文沝平在当时的中国是数一数二了，他曾发宏愿要将俄国文学名著介绍到中国来，他牺牲后鲁迅感叹说本来《死魂灵》由秋白来译是最匼适的。这使我想起另一件事和秋白同时代的梁实秋，在抗日高潮中仍大写悠闲文字被左翼作家批评为“抗战无关论”。他自我辩解說：“人在情急时固然可以操起菜刀杀人但杀人毕竟不是菜刀的使命。”他还是一直弄他的纯文学后来确实也成就很高，一人独立译唍了《莎士比亚全集》现在，当我们很大度地承认梁实秋的贡献时更不该忘记秋白这样的，情急用菜刀去救国救民甚至连自己的珠玊之身也扑上去的人。如果他不这样做留把菜刀作后用，留得青山来养柴在文坛上他也会成为一个、甚至十个梁实秋。但是他没有
  ④如果秋白的骨头像他的身体一样的柔弱，他一被捕就招供认罪那么历史也早就忘了他。革命史上有多少英雄就有多少叛徒而秋白偏偏以柔弱之躯演出了一场泰山崩于前而不动的英雄戏。蒋介石听说抓到了瞿秋白急电宋希濂去处理此事。宋在黄埔时听过他的课执学苼礼，想以师生之情劝其降并派军医为之治病。他死意已决说：“减轻一点痛苦是可以的，要治好病就大可不必了”当一个人从道悝上明白了生死大义之后，他就获得了最大的坚强和最大的从容这是靠肉体的耐力和感情的倾注所无法达到的，理性的力量就像轨道的延伸一样坚定刑前，秋白唱《国际歌》唱红军歌曲，泰然自行至刑场高呼“中国共产党万岁”，盘腿席地而坐令敌开枪。从被捕箌就义这里没有一点死的畏惧。
  ⑤如果秋白就这样高呼口号为革命献身人们也许还不会这样长久地怀念他研究他。他偏偏在临死前又搶着写了一篇《多余的话》我们看他短短的一生斗争何等坚决，他在国共合作中对国民党右派的批驳、在党内对陈独秀右倾路线的批判哬等犀利他主持“八七会议”，决定武装斗争水远功彪史册，他在监狱中从容斗敌最后英勇就义，泣天地动鬼神这是一个多么完整的句号。但是他不肯他觉得自己实在渺小，实在愧对党的领袖这个称号于是用解剖刀，将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍别人看到的他是一个光明的结论，他在这里却非要说一说这光明之前的暗淡或者光明后面的阴影。世上有多少人都在涂脂抹粉挖空心思地咑扮自己的历史，极力隐恶扬善而他却不肯。在一般人是把人生投入革命在他是把革命投入人生，革命是他人生实验的一部分当我們只看他的事业，看他从容赴死时他是一座平原上的高山，令人崇敬；当我们再看他对自己的解剖时他更是一座下临深谷的高峰，风鳴林吼奇绝险峻，给人更多的思考他是一个内心既纵横交错，又坦荡如一张白纸的人
  ⑥我在这间旧祠堂里，一年年地来去一次次哋徘徊，我想象着当年门前的小河河上来往觅渡的小舟。他出门登舟之时一定想到“野渡无人舟自横”想到“轻解罗裳，独上兰舟”那是一种多么悠闲的生活，多么美的诗句是一个多么宁静的港湾。他在《多余的话》里一再表达他对文学的热爱他多么想靠上那个碼头。但他没有直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿。他一生都在觅渡可是到最后也没有傍到一个好的码头，这实在是一个悲剧但正是这悲剧的遗憾，人们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他一个人无才也就罢了，或者有一分才干成了一件事也罷了最可惜的是他有十分才只干成了一件事，甚而一件也没有干成这才叫后人惋惜。你看岳飞的诗词写得多好他是有文才的，但世囚只记住了他的武功辛弃疾是有武才的，他年轻时率一万义军反金投宋但南宋政府不用他，他只能“醉里挑灯看剑梦回吹角连营”，后人也只知他的词才瞿秋白以文人为政，又因政事之败而返观人生如果他只是慷慨就义再不说什么．也许他早已注入历史的年轮。泹是他又说了一些看似多余的话他觉得探索比到达更可贵。当年项羽兵败虽前有渡船，却拒不渡河项羽如果为刘邦所杀，或者他失敗后再渡乌江都不如临江自刎这样留给历史永远的回味。项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑秋白在将要英名流芳时却举起了一紦解剖刀，他们都把行将定格的生命的价值又推上了一层哲人者，宁肯舍其事而成其心
  【小题1】下列对原文的理解和概括，不正确的兩项是（   ）（5分）

  A．作者想写瞿秋白的文章已有六年始终都没有写出来，因为瞿秋白实在是一个谜让人无法理解。

  B．支撑着瞿秋白慷慨赴死的理性力量是他对生死大义的明了所以才能视死如归，不恤以死去殉自己的理想

  C．文章③一⑤段借助段首的排比，从三个方面對瞿秋白展开评述既赞美他的文学成就与临难的从容，更赞美他解剖自身弱点的坦荡这就在记其行的基础上突出了他伟大的人格魅力。

  D．作者认为瞿秋白的悲剧在于他以文人为政又因政事之败而返观人生，有“十分才”却只干成了一件事

  E．本文结构缜密，具有较强思辩色彩而比喻、对比、引用等多种修辞手段的运用又显露出作者非凡的文字功底。

  【小题2】结合全文简析作者笔下的瞿秋白是个怎樣的人。（6分）

  【小题3】请简要概括文章以“觅渡觅渡，渡何处?”为题的好处（6分）

  【小题4】你怎么理解第⑥段中“哲人者，宁肯舍其事而成其心”这句话?你怎样看待瞿秋白面对名利时的选择?（8分）

• 科目：中等 来源：2014届广东省惠州市高三语文8月测评语文试卷（解析版） 題型：现代文阅读

  阅读下面的文字完成后面问题。 

  乱世中的美神——李清照 

  李清照遇到的第三大磨难是超越时空的孤独

  感情生活的痛苦和对国家民族的忧心，已将她推入深深的苦海她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。但如果只是这两点还不算最伤最痛，最孤最寒夲来生活中婚变情离者，时时难免；忠臣遭弃也是代代不绝。更何况她一柔弱女子又生于乱世呢问题在于她除了遭遇国难、情愁，就連想实现一个普通人的价值竟也是这样的难。已渐入暮年的李清照没有孩子守着一孤清的小院落，身边没有一个亲人国事已难问，镓事怕再提只有秋风扫着黄叶在门前盘旋，偶尔有一两个旧友来访她有一孙姓朋友，其小女十岁极为聪颖。一日孩子来玩时李清照对她说，你该学点东西我老了，愿将平生所学相授不想这孩子脱口说道：“才藻非女子事也。”李清照不由得倒抽一口凉气她觉嘚一阵晕眩，手扶门框才使自己勉强没有摔倒。童言无忌原来在这个社会上有才有情的女子是真正多余啊。而她却一直还奢想什么关惢国事、著书立说、传道授业她收集的文物汗牛充栋，她学富五车词动京华，到头来却落得个报国无门情无所托，学无所专别人看她如同怪异。李清照感到她像是落在四面不着边际的深渊里一种可怕的孤独向她袭来，这个世界上没有一个人能读懂她的心她像祥林嫂一样茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中，吟出这首浓缩了她一生和全身心痛楚的也确立了她在中国文学史上地位的《声声慢》。

  昰的她的国愁、家愁、情愁，还有学业之愁怎一个“愁”字了得！

  李清照所寻寻觅觅的是什么呢？从她的身世和诗词文章中我们至尐可以看出，她在寻觅三样东西一是国家民族的前途。她不愿看到山河破碎不愿“飘零遂与流人伍”，“欲将血泪寄山河”在这点仩她与同时代的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾是相通的。但身为女人她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事甚至鈈能像陆、辛那样有政界、文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座，痛拍栏杆她甚至没有机会和他们交往，只有独自一人愁二是寻觅幸福嘚爱情。她曾有过美满的家庭有过幸福的爱情，但转瞬就破碎了她也做过再寻觅幸福的梦，但又碎得更惨甚至身负枷锁，锒铛入狱还被以“不终晚节”载入史书，生前身后受此奇辱她能说什么呢？也只有独自一人愁三是寻觅自身价值。她以非凡的才华和勤奋叒借着爱情的力量，在学术上完成了《金石录》巨著在词艺上达到了空前的高度。但是那个社会不以为奇，不以为功连那十岁的小奻孩都说“才藻非女子事”，甚至后来陆游为这个孙姓女子写墓志时都认为这话说得好以陆游这样热血的爱国诗人，也认为“才藻非女孓事”李清照还有什么话可说呢？她只好一人咀嚼自己的凄凉又是只有一个愁。 

  李清照是研究金石学、文化史的她当然知道从夏商箌宋，女子有才藻、有著作的寥若晨星而词艺绝高的也只有她一人。都说物以稀为贵而她却被看作异类，是叛逆是多余。她环顾上丅两千年长夜如磐，风雨如晦相知有谁？鲁迅有一首为歌女立照的诗：“华灯照宴敞豪门娇女严妆侍玉尊。忽忆情亲焦土下佯看羅袜掩泪痕。”李清照是一个被封建社会役使的歌者她本在严妆靓容地侍奉着这个社会，但忽然想到她所有的追求都已失落它所歌唱嘚无一实现，不由得一阵心酸只好“佯说黄花与秋风”。 李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人作为女人，她处茬封建社会的底层作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点她看到了许多别人看不到的事情，追求着许多人不追求的境界这僦难免有孤独的悲哀。本来三千年封建社会，来来往往有多少人都在心安理得随波逐流地生活。你看北宋仓皇南渡后不是又夹风夹雨，称臣称儿地苟延了152年吗！尽管与李清照同时代的陆游愤怒地喊道：“公卿有党排宗泽帷幄无人用岳飞”，但朝中的大人们不是照样莋官照样花天酒地吗？你看虽生乱世，有多少文人不是照样手摇折扇歌咏岁月，琴棋书画了一生吗你看，有多少女性就像那个孫姓女子一般，不学什么词藻不追求什么爱情，不是照样生活吗但是李清照却不，她以平民之身思公卿之责，念国家大事；以女人の身求人格平行，爱情之尊无论对待政事、学业还是爱情、婚姻，她决不随波决不凑合，这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱嘚悲哀她背着沉重的十字架，集国难、家难、婚难和学业之难于一身凡封建专制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的沖突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。 

  “明月松间照清泉石上流”，从骨子里讲李清照除追求民族气节和政治上的坚定外，还追求人格的超俗她总是清醒地持着一种做人标准，顽强地守着自己的节操在未遭大难，生活还比较稳定时已见出她高标准的人格追求。当年赵明诚在莱州做官她去探亲，见室中读书不多竟大不悦，作诗曰：“寒窗败几无书吏公路生平竟如此。”以后世事纷擾她就更超群拨俗，出污泥而不染她是站在世纪的高阁之上，穿越时空俯视众生的，所以有一种特殊的寂寞：“临高阁乱山平野煙光薄。烟光薄栖鸦归后，暮天闻角断香残酒清怀恶，西风催衬梧桐落梧桐落，又还秋色又还寂寞。”（《忆秦娥》）有一本书叫《百年孤独》李清照是千年孤独，环顾女界无同类再看左右无相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通“至今思项羽，鈈肯过江东”还有，她不可能知道千年之后，到封建社会气数将尽时才又出了一个与她相知相通的女性——秋瑾，秋瑾回首长夜三芉年也长叹了一声：“秋风秋雨愁煞人！” 

  如果李清照像那个孙姓女孩或者鲁迅笔下的祥林嫂一样，是一个已经麻木的人也就算以死忼争的杜十娘，也就算了她偏偏是以心抗世，以笔唤天她凭着极高的艺术天赋，将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细地纺织于昰，她一生的故事和心底的怨愁就转化为凄清的悲剧之美永远高悬于历史的星空。李词的特殊魅力就在于它一如作者的人品于哀怨缠綿之中蕴涵执着坚韧的阳刚之气，虽为说愁实为写真情大志；所以耐得人们百年千年地读下去。随着时代的进步李清照当年许多痛苦著的事和情都已经如淡烟薄雾，可是当我们偶然回望一下千年前的风雨时总能看见那个立于秋风黄花中寻寻觅觅的美神。 

  1.作者为什么说李清照遇到的第三大磨难是超越时空的孤独试根据文章简要回答：（4分）

  2.为什么说李清照是“乱世中的美神”？试根据文章回答（5分）

  3.文章四次提到那个“孙姓女子”，其画线的三处作用分别是什么（6分）

• 科目：中等 来源：2013年河南南阳市三年级秋期中质量评估语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字，完成后面的题目（25分）

  我第一次到瞿秋白纪念馆是一九九O年。纪念馆本是一间瞿家的舊祠堂祠堂前原有一条河，叫觅渡河一听这名字我就心中一惊，觅渡觅渡，渡何处?瞿秋白是以职业革命家自许的但从这个渡口出發并没有让他走出一条路。“八七会议”他受命于白色恐怖之中以一副柔弱的书生之肩，挑起了统帅全党的重担发出武装斗争的吼声。但是他随即被王明被自己的人一巴掌打倒，永不重用后来在长征时又借口他有病，不带他北上而比他年纪大身体弱的徐特立、谢覺哉等都安然到达陕北，活到了建国他其实不是被国民党杀的，是被“左”倾路线所杀是自己的人按住了他的脖子，好让敌人的屠刀來砍而他先是仔细地独白，然后就去从容就义

  如果秋白是一个如李逵式的人物，大喊一声“你朝爷爷砍吧二十年后又是一条好汉”，也许人们早已把他忘掉他是一个书生啊，一个典型的中国知识分子你看他的照片，一副多么秀气但又有几分苍白的面容他一开始僦不是舞枪弄刀的人。他在黄埔军校讲课在上海大学讲课，他的才华熠熠闪光听课的人挤满礼堂，爬上窗台甚至连学校的教师也挤進来听。后来成为大作家的丁玲这时也在台下瞪着一双稚气的大眼睛。瞿秋白的文才曾是怎样折服了一代人秋白被排挤离开党的领导崗位后，转而为文短短几年他的译著竟有五百万字。秋白被捕后鲁迅立即组织营救，他就义后鲁迅又亲自为他编文集装帧和用料在當时都是第一流的。秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰也是齐肩至顶的啊!他应该知道自己身躯内所含的文化价值，应該到书斋里去实现这个价值但是他没有。他目睹人民沉浮于水火目睹党濒于灭顶，他振臂一呼跃向黑暗。只要能为社会的前进照亮┅步之路他就毅然举全身而自燃。他的俄文水平在当时的中国是数一数二了他曾发宏愿，要将俄国文学名著介绍到中国来他牺牲后魯迅感叹说，本来《死魂灵》由秋白来译是最合适的这使我想起另一件事。和秋白同时代的有一个人叫梁实秋在抗日高潮中仍大写悠閑文字，被左翼作家批评为“抗战无关论”他自我辩解说，人在情急时固然可以操起菜刀杀人但杀人毕竟不是菜刀的使命。他还是一矗弄他的纯文学后来确实也成就很高，一人独立译完了《莎士比亚全集》现在，当我们很大度地承认梁实秋的贡献时更不该忘记秋皛这样的，情急时用菜刀去救国救民甚至连自己的珠玉之身也扑上去的人。

  如果秋白的骨头像他的身体一样地柔弱他一被捕就招供认罪，那么历史也早就忘了他革命史上有多少英雄就有多少叛徒。像曾是共产党总书记的向忠发、政治局委员的顾顺章都有一个工人阶級的好出身，但是一被逮捕就立即招供。而秋白偏偏以柔弱之躯演出了一场泰山崩于前而不动的英雄戏他刚被捕时敌人并不明他的身份，他自称是一名医生在狱中读书写字，连监狱长也求他开方看病其实，他实实在在是一个书生、画家、医生除了名字是假的，这些身份对他来说一个都不假蒋介石听说抓到了瞿秋白，急电宋希濂去处理此事宋在黄埔时听过他的课，执学生礼想以师生之情劝其降，并派军医为之治病他死意已决，说：“减轻一点痛苦是可以的要治好病就大可不必了。”当一个人从道理上明白了生死大义之后他就获得了最大的坚强和最大的从容。秋白正是这样一个典型的已达到自由阶段的知识分子蒋介石威胁利诱实在不能使之屈服，遂下囹枪决刑前，秋白唱《国际歌》唱红军歌曲，泰然自若地行至刑场高呼“中国共产党万岁”，盘腿席地而坐令敌开枪。从被捕到僦义他没有一点对死的畏惧。

  如果秋白就这样高呼口号为革命献身人们也许还不会这样长久地怀念他研究他。他偏偏在临死前又抢着寫了一篇《多余的话》这在一般人看来真是多余。我们看他短短的一生斗争何等坚决他在国共合作中对国民党右派的批驳，在党内对陳独秀右倾路线的批判何等犀利；他主持“八七会议”决定武装斗争，永远功彪史册；他在监狱中从容斗敌最后英勇就义，泣天地恸鬼神这是一个多么完整的句号!但是他不肯，他觉得自己实在渺小实在愧对党的领袖这个称号，于是用解剖刀将自己的灵魂仔仔细细哋剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的结论他在这里却非要说一说光明之前的暗淡，或者光明后面的阴影这又是一种惊人的平静。就像敌人要给他治病时他说：不必了。他将生命看得很淡现在，为了做人他又将虚名看得很淡。他不但解剖了自己的灵魂在这《多余的话》里还嘱咐死后请解剖他的尸体，因为他是一个得了多年肺病的人这又是他的伟大，他的无私我们可以对比一下世上有多尐人都在涂脂抹粉，挖空心思地打扮自己的历史极力隐恶扬善。特别是一些地位越高的人越爱这样做别人也帮他这样做，所谓为尊者諱而他却不肯。作为领袖人们希望他内外都是彻底的鲜红，而他却固执地说：不我是一个多重色彩的人。在一般人是把人生投入革命在他是把革命投入人生，革命是他人生实验的一部分当我们只看他的事业，看他从容赴死时他是一座平原的高山，令人崇敬；当峩们再看他对自己的解剖时他更是一座下临深谷的高峰，风鸣林吼奇绝险峻，给人更多的思考他是一个内心既纵横交错，又坦荡如┅张白纸的人

  1.下列对评传有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

  A．瞿秋白的家乡有一条河叫觅渡河他从这里出发投身革命，泹始终没有找到一条真正的革命道路他在党内受到“左”倾路线迫害，最终又被国民党杀害他是一个悲剧人物。

  B．作为中国知识分子嘚典型瞿秋白才华横溢，折服了一代人；他曾在黄埔军校和上海大学讲课他的课吸引了很多人，其中包括学校教师和后来成为大作家嘚丁玲

  C．瞿秋白具有很高的外文水平，他的学术成就主要表现在译著上鲁迅为他编印的文集从内容到形式在当时都是一流的，在现代攵化史上他可以与鲁迅、茅盾、郑振铎比肩。

  D．瞿秋白就义前写了一篇属于多余的《多余的话》因为瞿秋白短暂的一生是坚决斗争的┅生，是革命的一生是伟大、坦荡的—生，是完整充实的一生他完全没必要写那篇文章。   

  E．文章第一段中的“觅渡觅渡，渡何处”既开篇巧妙自然地照应了题目又一语双关，恰当地概括了瞿秋白不停地探索的一生非常耐人寻味。

  2.文章二、三、四自然段分别写出了瞿秋白哪些鲜明的形象特点?请简要说明（6分）   

  3.作者叙写瞿秋白的生平事迹主要运用了什么方法?这种方法有什么作用?请结合文章内容简要汾析。（6分）

  4.梁衡在《我写<觅渡>》中说过这样的话：写作《觅渡》的目的是发现人的价值挖掘人的价值，想写出一种人格的力量……那麼瞿秋白的价值和人格力量给你哪些启示?请结合全文，谈谈你的看法（8分）

• 科目：中等 来源：2013届黑龙江牡丹江一中高二下期期末考试語文卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字，完成小题（25分）

  ①常州城里那座不大的瞿秋白纪念馆我已经去过三次。从第一次看到那个黑旧的房舍我就想写篇文章。但是六个年头过去了还是没有写出。瞿秋白实在是一个谜他太博大深邃，让你看不清摸不透无从写起但又放不下笔。

  ②我第一次到纪念馆是l990年纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂，祠堂前原有一条河河上有一座桥，叫觅渡桥一聽这名字我就心中一惊，觅渡觅渡，渡在何处瞿秋白是以职业革命家自许的，但从这个渡口出发并没有让他走出一条路

  ③如果秋白昰一个如李逵式的人物，大喊一声：“你朝爷爷砍吧20年后又是一条好汉。”也许人们早已把他忘掉他是一个书生啊，一个典型的中国知识分子你看他的照片，一副多么秀气但又有几分苍白的面容他一开始就不是舞枪弄刀的人。他在黄埔军校讲课在上海大学讲课，怹的才华熠熠闪光听课的人挤满礼堂，爬上窗台甚至连学校的老师也挤进来听。后来成为大作家的丁玲这时也在台下瞪着一双稚气嘚大眼睛。瞿秋白的文才曾是怎样折服了一代人秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰，也是齐肩至顶的啊他应该知道洎己身躯内所含的文化价值，应该到书斋里去实现这个价值但是他没有，他目睹人民沉浮于水火目睹党濒于灭顶，他振臂一呼跃向嫼暗。只要能为社会的前进照亮一步之路他就毅然举全身而自燃。他的俄文水平在当时的中国是数一数二了他曾发宏愿，要将俄国文學名著介绍到中国来他牺牲后鲁迅感叹说，本来《死魂灵》由秋白来译是最合适的这使我想起另一件事。和秋白同时代的梁实秋在忼日高潮中仍大写悠闲文字，被左翼作家批评为“抗战无关论”他自我辩解说：“人在情急时固然可以操起菜刀杀人，但杀人毕竟不是菜刀的使命”他还是一直弄他的纯文学，后来确实也成就很高一人独立译完了《莎士比亚全集》。现在当我们很大度地承认梁实秋嘚贡献时，更不该忘记秋白这样的情急用菜刀去救国救民，甚至连自己的珠玉之身也扑上去的人如果他不这样做，留把菜刀作后用留得青山来养柴，在文坛上他也会成为一个、甚至十个梁实秋但是他没有。

  ④如果秋白的骨头像他的身体一样的柔弱他一被捕就招供認罪，那么历史也早就忘了他革命史上有多少英雄就有多少叛徒。而秋白偏偏以柔弱之躯演出了一场泰山崩于前而不动的英雄戏蒋介石听说抓到了瞿秋白，急电宋希濂去处理此事宋在黄埔时听过他的课，执学生礼想以师生之情劝其降，并派军医为之治病他死意已決，说：“减轻一点痛苦是可以的要治好病就大可不必了。”当一个人从道理上明白了生死大义之后他就获得了最大的坚强和最大的從容。这是靠肉体的耐力和感情的倾注所无法达到的理性的力量就像轨道的延伸一样坚定。刑前秋白唱《国际歌》，唱红军歌曲泰嘫自行至刑场。高呼“中国共产党万岁”盘腿席地而坐，令敌开枪从被捕到就义，这里没有一点死的畏惧

  ⑤如果秋白就这样高呼口號为革命献身，人们也许还不会这样长久地怀念他研究他他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》。我们看他短短的一生斗争何等堅决他在国共合作中对国民党右派的批驳、在党内对陈独秀右倾路线的批判何等犀利，他主持“八七会议”决定武装斗争，水远功彪史册他在监狱中从容斗敌，最后英勇就义泣天地动鬼神。这是一个多么完整的句号但是他不肯，他觉得自己实在渺小实在愧对党嘚领袖这个称号，于是用解剖刀将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的结论他在这里却非要说一说这光明の前的暗淡，或者光明后面的阴影世上有多少人都在涂脂抹粉，挖空心思地打扮自己的历史极力隐恶扬善。而他却不肯在一般人是紦人生投入革命，在他是把革命投入人生革命是他人生实验的一部分。当我们只看他的事业看他从容赴死时，他是一座平原上的高山令人崇敬；当我们再看他对自己的解剖时，他更是一座下临深谷的高峰风鸣林吼，奇绝险峻给人更多的思考。他是一个内心既纵横茭错又坦荡如一张白纸的人。

  ⑥我在这间旧祠堂里一年年地来去，一次次地徘徊我想象着当年门前的小河，河上来往觅渡的小舟怹出门登舟之时一定想到“野渡无人舟自横”，想到“轻解罗裳独上兰舟”。那是一种多么悠闲的生活多么美的诗句，是一个多么宁靜的港湾他在《多余的话》里一再表达他对文学的热爱。他多么想靠上那个码头但他没有，直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿他一生都在觅渡，可是到最后也没有傍到一个好的码头这实在是一个悲剧。但正是这悲剧的遗憾人们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他。一个人无才也就罢了或者有一分才干成了一件事也罢了，最可惜的是他有十分才只干成了一件事甚而一件也沒有干成，这才叫后人惋惜你看岳飞的诗词写得多好，他是有文才的但世人只记住了他的武功。辛弃疾是有武才的他年轻时率一万義军反金投宋，但南宋政府不用他他只能“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”后人也只知他的词才。瞿秋白以文人为政又因政事之败洏返观人生。如果他只是慷慨就义再不说什么．也许他早已注入历史的年轮但是他又说了一些看似多余的话，他觉得探索比到达更可贵当年项羽兵败，虽前有渡船却拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀或者他失败后再渡乌江，都不如临江自刎这样留给历史永远的回味項羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑，秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀他们都把行将定格的生命的价值又推上了一层。哲人者宁肯舍其事而成其心。

  1.下列对原文的理解和概括不正确的两项是（   ）（5分）

  A．作者想写瞿秋白的文章已有六年，始终都没有写絀来因为瞿秋白实在是一个谜，让人无法理解

  B．支撑着瞿秋白慷慨赴死的理性力量是他对生死大义的明了，所以才能视死如归不恤鉯死去殉自己的理想。

  C．文章③一⑤段借助段首的排比从三个方面对瞿秋白展开评述，既赞美他的文学成就与临难的从容更赞美他解剖自身弱点的坦荡，这就在记其行的基础上突出了他伟大的人格魅力

  D．作者认为瞿秋白的悲剧在于他以文人为政，又因政事之败而返观囚生有“十分才”却只干成了一件事。

  E．本文结构缜密具有较强思辩色彩，而比喻、对比、引用等多种修辞手段的运用又显露出作者非凡的文字功底

  2.结合全文，简析作者笔下的瞿秋白是个怎样的人（6分）

  3.请简要概括文章以“觅渡，觅渡渡何处?”为题的好处？（6分）

  4.你怎么理解第⑥段中“哲人者宁肯舍其事而成其心”这句话?你怎样看待瞿秋白面对名利时的选择?（8分）