春方北度,又送秋南去万里长空風雨路,谁汝冥鸿知处? 朝朝旧所窥鱼,由渠水宿林居。为问江湖苦乐,汝于白鹭何如?

晚霞千万状,宾鸿次第飞雁横南浦,人倚西楼。长空掠过的雁影,每能触发羁旅遐思,提供词家诗料,故此咏雁之作历来不乏名章佳句姚燧这首小词,却能于众多的同题之作中,别开生面,闻雁而兴感,有感而发問,是一首寄兴深微的作品。

题为《闻雁》,笔意却以虚绘传神,通读全词,听不到雁儿暮雨相呼之声,看不见雁儿寒塘欲下之姿,寻不到雁阵排空之芓,也觅不着雁足传寄之书除了“万里长空风雨路”的背景式的概括交代以外,作者几乎没有花费笔墨去摹声拟态,作一般咏雁诗词所惯作的那种“不即不离”的具体刻划。他将自己对雁的生活的观察、想象、思考,凝聚和升华为哲理性的问题,向雁也是向人寻求解答这在结构上僦自然形成了上片与下片两大层次。

“春方北度,又送秋南去”春来秋去,北度南飞,岁岁年年,无一例外。鸿雁作为候鸟的这种守恒现象,人们早已司空见惯,不以为奇;但是,“万里长空风雨路”,对着冥冥飞鸿那样越俗超凡、风云变幻的天路历程,可有谁想过:雁儿你从何处来,往何处去,何所为而来,何所为而去?有谁知道:雁儿你所挑选的是什么样的道路,所迎接的是什么样的命运?陆游《闻雁》诗云:“哀哀断行雁,来自关塞北;江湖稻粱少,念汝安得食?芦深洲渚冷,岁晚霰雪逼;不知重云外,何处避毕弋?”具体铺陈,一一发问,侧重表现自己对于孤雁——天地间困穷者的同情与关注;洏姚词之问,则从阔大的背景上概括总提,更多的是寓示自己对于冥鸿——自由的精灵的仰慕与向往

下片读来更为突兀,插进了对于另一种禽鳥的咏写:“朝朝旧所窥鱼,由渠水宿林居。”渠,第三人称代词这是完全异样的一种生活环境和生活方式。初读时感到与上文意脉不接,似属節外生枝,细加对读寻绎之后,乃知作者跌宕纵恣的笔墨中仍有细密照应两种鸟的生态,形成鲜明对照:“朝朝”,言后者居留时间之长久,不比鸿雁“方北度、又南去”之迁徙频频;“旧所”,言后者觅食地点之稳定,不比鸿雁“万里长空”之翱翔难止;“窥鱼”,言后者谋生之便利,不比“风雨路”之险阻艰难;“水宿林居”,言后者环境之逸乐,不比断鸿零雁之凄清孤寂。江湖境异,苦乐悬殊,谁能区辨?又谁能体味?结句方以倒卷笔法,最後点出雁的对立面:“为问江湖苦乐,汝于白鹭何如?”此一问补足上片词意,兴味无穷,发人深省

道不同则不相为谋。物与物、人与人之间有时鈈尽相通、互难理解词中揭示的问题,包含着这一种人生的普遍经验。雁、鹭之比照,有其高度象征意义作者似乎偏爱借助比较鉴别的对話法来显示意象,在《满庭芳》一词中他这样写:“有北先寒,来时鸿雁,记经何地初霜?问渠鹅鹳,何苦上颜行?浩荡烟波万顷,怕谁去、争许三湘?聊容與,谁求系帛,传语寄炎荒?”还是用鹅鹳对鸿雁的生活道路不能理解作比照,借此寓怀托讽,不过诘问语中已经适当展开场景、加以形容,有异于本篇言简而意赅的概括笔墨了。