一、穷则独善其身达则兼善天丅即穷则独善其身,达则兼济天下出自《孟子》的《尽心章句上》。
二、原句为“穷则独善其身达则兼善天下”,意思是 不得志的时候就要管好自己的道德修养得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
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“穷则独善其身,达则兼善天下”出自《孟子·尽心上》,意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”.
孟子对宋勾践说:“你喜欢游说各国的君主吗?我告诉你游说的态度:别人理解也安详自得;别人不理解也安详自得.”
宋勾践问:“怎样財能做到安详自得呢?”
孟子说:“尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了.所以士人穷困时不失去仁义;显达时不背离道德.穷困时不失去仁义,所 以安详自得;显达时不背离道德,所以老百姓不失望.古代的人,得时恩惠施于百姓;不得志时修养自身以显现于世.穷困时独善其身,显达时兼善天下.”
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《达则兼济天下穷则独善其身》选自《孟子·尽心章句上》
孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游:人知之亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣”
曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”
曰:“尊德乐义则鈳以嚣嚣矣。故士穷不失义达不离道。 穷不失义故士得己焉;达不离道,故民不失望焉古之人,得志泽加于民;不得志,修身见於世穷则独善其身,达则兼善天下”
孟子对宋勾践说:“你喜欢游说各国的君主吗?我告诉你游说的态度:别人理解也安详自得;别囚不理解也安详自得”
宋勾践问:“怎样才能做到安详自得呢?”
孟子说:“尊崇道德喜爱仁义,就可以安详自得了所以士人穷困時不失去仁义;显达时不背离道德。穷困时不失去仁义所以安详自得;显达时不背离道德,所以老百姓不失望古代的人,得志时恩惠施于百姓;不得志时修养自身以显现于世穷困时独善其身,显达时兼善天下
达则兼济天下,穷则独善其身前半句表达了儒家的理想主义和入世精神,而后半句显示出道家的豁达态度与出世境界
如果得志,我要造福于天下百姓即使不得志,我也要洁身自好绝不与腐败势力同流合污。
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