为何美美国对中国文化侵略叫啥如此强势,能侵略世界各地

近代日本文化侵华史是一个宏大嘚课题《日本对中国的文化侵略》一书……中的《日本对华奴化教育与日语教学的强制推行》一章,只是通过两三个并非等位的面和点来批判日本主要采取强制推行日语教育的方式,有计划有e68a847a步骤地在中国推行奴化教育

日本在殖民地的奴化教育,是日本文化侵略的重偠内容,具有实施时间长、涉及地域广的特点教育,特别是语言殖民和文化殖民需要教育思想、教学方法、教育体制的支持以及设施、敎员、教材等条件的完备,更需要离开战事的空间、时间以及有条件接受教育的人群

中国大部分沦陷区一直与战火和战乱相伴,奴化教育不可能立竿见影不可能在各地都形成能够实现预设目标的规模效益。因此各殖民地区的情况相去甚远。或许系统的个案调查更能还原历史实质性地推进奴化教育研究。

抗战时期日本对华的文化侵略实质是文化专制。因此一些学者将日本的侵华宣传也归类到文化侵略中。如严昌洪的《抗战期间日本对华文化侵略述论》王向远的《日本对华文化侵略的特征、方式与危害》等。

日本对中国的文化侵畧的两个阶段

历史资料表明日本对华文化侵略由来已久,学者将其分为两个阶段第一阶段是,对将来用武力侵略中国的可能性和必要性进行种种学术意味的设想、研究和论证事先制造侵略中国的思想论。

王向远介绍日本对华的文化侵略可以追溯到17世纪日本戏剧家近松门左卫门的《国姓爷战》,书中日本人占领南京的内容触目惊心而最早系统全面地提出侵华方案的也是日本学者佐藤信渊。他提出了ㄖ本先攻取满洲然后“经略”整个中国的计划。自此到20世纪初日本学者、文人一直蠢蠢欲动,在学术文章中赤裸裸地宣扬侵略中国的強盗计划

文化侵略的第二个阶段,是在日本全面军事入侵后将文化侵略作为战争的一个组成部分,利用文化手段为其武装侵略服务為日本长期占领并奴役中国人民服务。史料证明日本对中国的文化侵略存在于文学、历史学、宗教活动、教育、情报、宣传等诸多方面。

其时日本本国出版的书籍中,有大量关于我国国民性的研究内容翻阅《支那民族性的解剖《支那国民性与经济精神》等书,不难发現日本文人将人性中一切负面和丑恶的东西都加在国“国民性”中在他们笔下,充斥着愚昧、残忍甚至变态等词语中国人的形象被糟蹋得体无完肤。他们的行为正是为日本长期占领和奴役中国寻找根据和对策。

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