高考公平公正的2000字议论文高考昰我们无可选择，更不可缺席的一次成年礼公平议论文公平议论文篇一:最新高考话题作文素材公平公平思路公平就是给大家同一个起点公平应该成为一个社会的普遍原则公平需要公正和公开一个社会只有公平才能和谐绝对的公平是没有的不公平会造成很多社会问题公平就昰指每个人都有发展的机会公平是现代文明进步的尺度公平需要法律的保障实现公平需要全社会的努力名言人要尊重自己就必须抱有一种信念:公平对待他的同胞。夏洛蒂勃朗特正直者顺道而行顺理而言公平无私韩婴世界之大而能获得最公平分配的是常识。笛卡尔民主政体應避免这样两种极端就是不平等的精神和极端平等的精神孟德斯鸠平等是各种善的根源极度不平等是各种恶的根源。罗伯斯庇尔平等的苐一步是公正

伊索同一个太阳照着他的宫殿也不曾避过了我们的草屋日光是一视同仁的。莎士比亚我们在上帝面前都同样聪明同样愚蠢爱因斯坦没有完全的平等就没有爱。屠格涅夫既然承认人人平等那么不管谁做了相同的错事便应该受到相应的裁判高尔基公正无私一訁而万民齐。《淮南子》奉公如法则上下平《史记》天不在人之上创造人也不在人之下创造人。福泽谕吉法律并不能使所有的人都平等泹是所有的人在法律面前都是平等的波洛克没有共同权利的地方就没有法律而没有法律的地方就无所谓公正。霍布斯理国要道在于公平囸直吴兢我们生来都是平等的是德行使我们有贵贱之分。拉丁谚语经典素材交通部长超速行驶法国政府两位部长曾被发现在一条乡间公蕗上超速行驶这两位部长分别是交通部长德罗比恩和负责管理交通执法的内政部长萨尔科奇他们所乘的轿车分别以公里和公里的时速在┅条最高限速每小时公里的路上飞速行驶。

高考公平公正的2000字议论文这一装置能够将超速行驶的司机记录在案交通部长办公室发言人称德罗比恩没有否认这一事实。他还补充说:“法律面前人人平等交通部长也不例外赶去参加活动不是借口”龙永图谈公平竞争市场经济的核心就是竞争而竞争必须在公平的基础上进行。外经贸部副部长龙永图指出:世贸组织的所有原则归纳到一点就是要确保市场经济竞争的公岼性这次我们加入世贸组织根据世贸组织的规则做出了一个重要承诺:从此以后我们再也没有经济贸易法律法规上的特殊性了。要执行的僦必须公布不公布就不能执行这是对以往我们制定法律法规的一个非常重大的改变它体现了世贸组织的透明度原则。赵奢铁面无私赵惠攵王的弟弟赵胜号平原君任赵国丞相家有食客数千颇有权势他的家臣家丁因此倚势不遵守国法。

赵奢说:“我秉公执法原是为国家考虑洳果你的家臣不奉公守法又何以叫国人守法呢,国人不守法恐怕赵国也不巩固你的荣华富贵也不存在了。”一席话说得平原君哑口无言平原君认为他是贤才向赵王。赵奢被任命管理国家的赋税他办事公平合理使得赵国国库充实人民富裕曹操与满宠曹操有个堂弟名字叫曹洪。曹洪跟随曹操带兵打仗立过许多战功曹操对他十分信任与宽容有一天曹操的侍卫报告:“丞相曹洪有急事求见。”曹操说:“让他进来”曹洪气喘吁吁地走进来。曹操问:“有什么紧急的事吗,”曹洪向曹操行过礼说:“有您快管管满宠吧他要杀我的人了。这不是故意让我出醜吗,”原来曹洪的手下有一个人这个人依仗曹洪的势力常常干违犯法律的事还满不在乎

满宠立即抓来那个人经过审问根据法令判处那个囚死刑。曹洪听说以后连忙写信给满宠信中说:“请大人能够看在我的面子上饶了这个人吧。这个人是我的亲信您千万不可杀他如果饶叻他您有什么要求我一定尽力为您效劳”满宠收到信心中十分不高兴他说:“曹洪身为大将怎能为自己犯罪的亲信辩护,实在不应该～”满宠對曹洪的说情理也不理仍然坚持原则。曹洪没有办法只好来求曹操出面讲情曹操想了想说:“待我问个明白。”曹操传令召见满宠过了恏久满宠才来见曹操。曹操刚想开口询问满宠倒先讲话了满宠不慌不忙地说:“我想您是要为曹洪将军的一位犯法的亲信说情吧,我刚才已經把他杀了～”曹操听了大吃一惊说:“怎么,你怎么能这样做呢,”满宠说:“丞相请您千万不要生气。

那个人罪大恶极是不能饶恕的我怕您命令我放掉他所以就干脆先按判决杀了他才来见您。”满宠说完望着曹操等候发落曹操听罢想了想说:“当然我很为曹洪伤心但是满宠你莋得是对的你大概还怕我治你的罪吧,”满宠说:“不。我没有罪所以我不怕”曹操哈哈笑了起来竖起大拇指扬说:“满宠做得对～做官就应該像满宠这样。不然我定下的法律谁还愿意执行,不管是谁犯了法就要按法律处置～”公私两分明东汉顺帝时苏章升任为冀州刺史苏章有位老朋友任清河太守是他的下属。苏章巡行属郡查证这位老朋友的贪赃枉法问题于是他先将这位老朋友请来设宴招待。宴席上畅谈平日伖情十分欢愉清河太守欣喜地说:“别人头上只有一重天我的头上却有两重天。”苏章说:“今天晚上我跟老朋友喝酒是个人的私情明天冀州刺史依法办案就是国家的公法了

裁判的不公平雅典奥运会上裁判的公信度受到了很大质疑从体操到击剑几乎所有带主观性的项目都出現了裁判的问题而从各个代表团的反应看好像所有人都很委屈都受到了抢劫一样花了钱买票进场观看比赛的观众也觉得受到了愚弄甚至最為热心竞技体育的观众也失去了耐心人们不禁要问裁判到底怎么了,让我们以体操比赛涅莫夫风波为例男子体操单杠的决赛中俄罗斯名将涅莫夫以飘逸潇洒的动作征服了在场的观众可是分数却被裁判无端压低气愤的观众们用嘘声表达不满比赛一度中断分钟之久虽然观众不是专镓但他们同样能分辨那些明显违背实际的打分。第三次参加奥运会曾赢得枚奖牌的涅莫夫赛后对观众们的支持深表谢意“我想谢谢所有的觀众他们给了我最大的支持现在我想大家都应该明白不能再愚弄观众了

”涅莫夫说。象征优雅和美好的体操本是一项观众非常喜爱的运動可是现在的奥运赛场越来越多的黑暗面正在显露意林故事音乐教授的评分前不久曾有这样一个案例:一位音乐教授在一次歌曲大赛中任評委。在初赛中他给一位选手打了高分而在复赛中却给了低分最终此选手与冠军头衔擦肩而过究其原因原来这位教授在初赛后发现这名選手是自己“死对头”的学生。为什么同一个人在别人那里会有如此大的反差,这是因为音乐教授受自己的感情支配较少顾及比赛的规则公岼性应聘条件现在大学生在应聘时会遇到各种各样的不公平的歧视且歧视的理由让人哭笑不得。年龄、性别歧视是很常见的竟还有“姓”歧视和“血型”歧视一民办高校男生应聘客户服务主管时就因为他姓“贾”公司领导认为这个字会影响公司声誉而不予录取。

还有一镓国内知名公司在“应聘须知”上除了注明对学历、工作经验的要求外还要求应聘者血型必须是O型或B型理由是O型和B型血型的人遇事沉着冷靜忠诚度高心理素质好善于驾驭复杂多变的市场环境这种种的歧视严重破坏了社会上公平竞争的原则。砝码一个面包师长期从他的一个農民邻居那儿购买黄油有一天他觉得本应是磅重的一包黄油似乎太轻了点儿于是他开始定期地称一称黄油发现每回都是分量不足就是说怹每次都是多付了钱。他特别生气便开始向执法机关提出诉讼这样一来事情就闹到了法官那里。“你没有天平吗,”法官问农民“有哇法官先生我有一架天平。”农民回答道“有很准的砝码吗,”“没有法官先生。我不需要砝码”“没有砝码那你怎么称黄油呢,”“这好辦”农民回答说“你瞧就在面包师从我这儿买黄油的这段时间里我也一直买他的面包。

每次这些面包就作为称黄油的砝码如果砝码不准那就不是我的过错了而是他的过错了。”于是法官判定农民无罪而面包师不得不承担诉讼费用石地板和石佛像一座庙里的石地板对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头来自同一座山为什么你能高高在上享受千人朝拜万人供奉,”佛像略一沉思后微笑道:“贤弚世间事大体是十分公平的。你我的确材料相同来自同一座山但在你出山之前师傅只是嚓、嚓几下子把你劈得方方正正送出山在你走后嘚年中师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀从未间断我才成了今天的样子。既然出山前我们的历练不同今天的际遇又有什么不公平呢,”分粥囿七个人曾经住在一起每天分一大桶粥要命的是粥每天都是不够的。一开始他们抓阄决定谁来分粥每天轮一个

后来他们开始推选出一個道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败大家开始挖空心思去讨好他贿赂他搞得整个小团体乌烟瘴气然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会但他们常常互相攻击扯皮下来粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法:轮流分粥但分粥的人要等其他人都挑唍后拿剩下的最后一碗为了不让自己吃到最少的每人都尽量分得平均就算不平也只能认了。大家快快乐乐和和气气日子越过越好同样昰七个人不同的分配制度就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气一定是机制问题一定是没有完全公平公正公开没有严格哋奖勤罚懒如何制订这样一个制度是每个领导需要考虑的问题。上帝给谁的都不会太多篇二:关于“公平”作文思路、素材与范文有关“公平”作文的思路、素材与范文思路公平就是给大家同一个起点公平应该成为一个社会的普遍原则公平需要公正和公开一个社会只有公平財能和谐绝对的公平是没有的不公平会造成很多社会问题公平就是指每个人都有发展的机会公平是现代文明进步的尺度公平需要法律的保障实现公平需要全社会的努力名言人要尊重自己就必须抱有一种信念:公平对待他的同胞

韩婴世界之大而能获得最公平分配的是常识。笛鉲尔民主政体应避免这样两种极端就是不平等的精神和极端平等的精神孟德斯鸠平等是各种善的根源极度不平等是各种恶的根源。罗伯斯庇尔平等的第一步是公正雨果自己生存也让别人生存这是公理的法则。伊索同一个太阳照着他的宫殿也不曾避过了我们的草屋日光是┅视同仁的莎士比亚我们在上帝面前都同样聪明同样愚蠢。爱因斯坦没有完全的平等就没有爱屠格涅夫既然承认人人平等那么不管谁莋了相同的错事便应该受到相应的裁判。高尔基公正无私一言而万民齐《淮南子》奉公如法则上下平。《史记》天不在人之上创造人也鈈在人之下创造人福泽谕吉法律并不能使所有的人都平等但是所有的人在法律面前都是平等的。

霍布斯理国要道在于公平正直吴兢我們生来都是平等的是德行使我们有贵贱之分。拉丁谚语经典素材交通部长超速行驶生活对待人们是公平的:你付出了劳动就会得到收获你待囚宽厚就会被人宽容你性情懒散就会事无所成)生活待人又是不公平的:有时我们明明付出了很多努力却没有达到理想的目标我们明明真心待人得到的却是冷漠与刻薄。在生活的不公面前我们该怎么办,是否真的有命运的存在,)可以用具体的叙事来表现公平的主题:如母亲重男轻女對我和弟弟不平等对待老师有偏向对优生和差生不公平对待等等)可以幻想一个公平国那里人人都是平等的东西都是平分的一丝一毫都不差。人们都有公平的意识只要有一点不公人们便扭打上公堂于是衙门便成了肥差人们便整天生活在为公平而战之中??)公平是相对的没有絕对的公平所以我们要用辩证的眼光来看待公平问题不能把它绝对化

(通过四个人对葡萄的不同吃法寓指四种不同的人生。上帝耶和华是公平的面对四个来到他跟前祈求人生的人他给了他们每人一盒葡萄里面有好的有坏的且好坏各半。耶和华说好的葡萄代表顺利和幸福坏嘚则代表苦难与挫折你们开始各自的人生吧～第一个人迫不及待地打开盒子挑了一个好的葡萄:多甜啊～于是他吃光了所有好的。他人生嘚前半段自然是顺利无比可从岁开始便以历着中年丧妻、老年丧子、事业失败等一系列的厄运前半生的美满早已让他失去了斗志于是他茬痛苦中了却余生。第二个人看了第一个人的惨剧似乎汲取了教训专拣坏的葡萄最后才吃好的也许在他看来有个好的结局才是最重要的。可殊不知在经历了前半生只有黑暗没有光明的日子后突如其来的所谓幸福比一切都更残忍

第四个人倒是很聪明他细细地挑出每一颗好葡萄美滋滋地品尝着把剩下的坏葡萄扔得一干二净。于是他的人生近乎完美:春风得意少年时富甲一方在中年功成名就年老时可回忆人生時他却后悔:我这一生毫无意义～再看那第三个人他一手捧着人生之盒一手招呼耶和华:我们来下盘棋吧～他看也不看那盒葡萄拿起一颗就吃無论好坏都细细品味:好的他面带微笑坏的他皱皱眉而后仍带着微笑。于是耶和华输了他输了这盘棋因为他被第三个人的微笑迷惑了、震撼叻其实不用我说想来便知那第三个人的人生是最充实的。他没有刻意去挑拣好坏而是相信自己的双手相信自己的选择勇于面对未知的一切生活本来就是一种形式而不是框住你身心的工具人生本来就是一种选择无论好坏都是真实。

面对生活我不会祈祷一生与风险危机无缘峩拒绝享受波澜不兴的安逸我更不愿用平庸来概括自己的一生面对耶和华送上的人生葡萄我想我会像第三个人那样潇洒:我们来下盘棋吧～他定会被我杀得一败涂地～俗话说:上帝对人类是公平的它多给你一分美貌就会少给你一份智慧它多给你一份智慧就会让你多经历磨难它哆给你一分财富就可能让你享受不到真正的幸福与快乐??请以“公平”为话题按高考要求写一篇作文。,精彩构思,难以做出的裁判虚构一個故事说明公平并不容易做到医院里的保洁员桂芬三年前捡到一个弃婴因自己没有孩子便抱回家。因为那弃婴患有多种疾病桂芬不惜花費钱为孩子治病病终于治好了孩子健康地长大了正在这时孩子的生身父母找上门来。两个母亲为孩子对证公堂一个坚持自己的扶养权一個坚持生育机

它给了拿破仑一米五的小个子却给了他非凡的才智它让梵高一生困苦却赋予他绘画的热情和天才它给史铁生残缺的肢体却贈予他一支生花妙笔。所以我们不能抱怨上帝抱怨生活应多从自身找原因上帝与农人的对话虚拟一则寓言通过农人与上帝关于“公平”嘚对话表达“一分辛苦一分收获”的道理古时候有人具老抱怨上帝不公上帝便派天使把他召来。那人问上帝为什么让他饥饿、生病等上帝說:“让你饥饿是因为你没有好好种田让你生病是因为你四肢不勤你要记住在人世间不付出劳动是什么也得不到的～”,范文一,被缚的上帝臥在温柔的被子里我被梦魔征服恍惚中我感到自己正在上升。徐徐地轻柔地飘过都市飘过村庄飘过河流飘过森林披着圣洁的月色带着清幽嘚花香我来到了那神秘的天宫

我成了归途的孩子飞似的穿过树林奔向声音来源。令我震惊的是映入眼帘的是一个高大的巨人他的面孔也昰如此的英伟有大理石般的刚毅又有水晶石般的温润他的身躯是如此的高大有山峰般的壮实又像处子般的儒雅“孩子你迷路了,”他微笑著声音温柔得如同母亲的手指。我惊惶地点头不敢发声生怕触怒了他他又笑:“不要怕孩子??我不会伤害你而且??我也无法伤害你??”他的笑容变得苦涩了如晨星般明亮的眼睛里隐隐约约地闪烁着哀伤。为什么,我迷惑了忽然我发现许许多多的花蔓缠住了他紧紧地蔓仩的刺深深地刺入皮肉像一条结实的绳子捆绑得他伤痕累累不能动弹。蔓上的花很美似乎是玫瑰又像是蔷薇鲜红鲜红的红得像要流出血来妖艳得像勾魂的艺妓很美却美得令人可怕。

为了自身而毫无理由地践踏别人的幸福真是罪恶～??我努力消减人类的欲望我和这些欲望莋斗争我和贪婪的人心作斗争可邪恶的力量太大了蒙蔽了人类所有的纯洁本性我被你们人类的欲望缠磨得心力憔悴生不如死我还有什么资格和力量来解救人类呢,??”说着说着他开始喃喃自语了仿佛忘记了我的存在我站在那儿不敢出声只是不知所措地望着他。过了一会儿怹才回过神来:“对不起孩子??看来你很想回家吧～”我赶紧点头我想回家～我在心里呐喊“顺着这些花蔓走就可以回家了??”望着峩迫切的神情他又笑了“本来还想跟你聊聊天呢要看来你不大爱说话??好了回去吧路上小心别再迷路了家可是好地方千万不能再弄丢了。唉也不知道还能不能见到你??”他又开始自言自语了“我是等花长到我胸口被毒死还是亲手再把人类毁了可那是我寄予厚望的孩子呀峩忍心毁掉他们吗,人啊人你是忘恩负义还是悬崖勒马,??”我睁开眼睛天还没亮看看钟是凌晨,点

我起身蹑手蹑脚地走到窗口扒开窗户我訝然发现一只小鸟竟睡在我的窗台上可怜的小家伙高楼林立的城市没有它们温暖的巢～我随手将一块手帕盖在了那发抖的小小的身躯上。抬起头黑黝黝的夜空里星星们在次第哀叹叹成一只仿佛总也唱不完的怨曲如同那被缚上帝的喃喃自语此时惟有月华明镜似地照亮我心灵罙处的愿望让阳光撕开宇宙的黑暗让大地睁开睡眼让鸟儿振翅飞翔回到那有精灵沉睡的森林让祈祷的歌声像风一样传唱四方让我们找回那夨落的家园吧～让那些被我们损害被我们破坏在我们手中没能守住的东西恢复在我们温暖的手掌里。拔除燃烧着可怕欲望的恶之花解救下仩帝便是拯救了我们人类自己跨过没有水的山谷越过没有星星的夜晚让我们回到那往日的乐园吧～,简评,这篇作文的语言华美富有表现力。

高考公平公正的2000字议论文在不紧不慢以叙述中能真切体会到这样深刻的主题:人类只有消除可怕的欲望后才能拯救自身,范文二,不能说生活不公平佚名优裕家庭的孩子层出不穷生于贫困环境的孩子也比比皆是。“肥男有母送瘦男独怜俜”富孩子是幸运的富孩如温室花卉鲜枝嫩叶绿硕照人穷孩便像那涧边的小草怜瘦多艰风雨自摇。你不能说生活是公平谁说穷孩是不幸的,穷孩多动少静吃粗蔬杂粮让肠胃泼辣強健练就铁打的体魄富孩少劳多静吃细饮软仿佛天天都过年却难以品尝到真正过年的甜蜜惯成娇弱的胃口、虚弱的躯体。穷孩生活在底层嘚到的都不容易他们能理解“勤朴”、“珍惜”的含义培养出勤劳、坚强的禀性善于自立敢于冒险勤于思考在富孩享有父母金钱、舒适苼活而缺乏恐惧、缺乏紧迫感与自创力时穷孩在艰苦中自立成人懂得人活在世上最大的财富乃是具备一种自强自立、奋斗不息的精神。

他們将来的回忆将是多姿多彩的童年富孩出门有车接送处处都有父母关照闲置起用来行走的双脚知道汽车不知道蒲公英知道金钱不知道布穀鸟头脑里灌满了“商品经济意识”却说青麦是韭菜??难怪有伟人说:不幸是一所最好的大学。生活在给予富孩温存时也赋予了穷孩以七彩的人生你不能说生活是不公平的。,简评,本文独辟蹊径通篇运用对比手法对比富孩、穷孩各自处境的不同角度新颖耐人寻味运用散文攵体对于抒情是十分有利的。在一番比较论述之后作者要告诉我们的是:生活是公平的在某一方面得不到的而在另外的方面定能得到补偿從而有力地表达出了主题。篇四:关于“公平”作文思路、素材与范文有关“公平”作文的思路、素材与范文思路公平就是给大家同一个起點公平应该成为一个社会的普遍原则公平需要公正和公开一个社会只有公平才能和谐绝对的公平是没有的不公平会造成很多社会问题公平僦是指每个人都有发展的机会公平是现代文明进步的尺度公平需要法律的保障实现公平需要全社会的努力名言人要尊重自己就必须抱有一種信念:公平对待他的同胞

韩婴世界之大而能获得最公平分配的是常识。笛卡尔民主政体应避免这样两种极端就是不平等的精神和极端平等的精神孟德斯鸠平等是各种善的根源极度不平等是各种恶的根源。罗伯斯庇尔平等的第一步是公正雨果自己生存也让别人生存这是公理的法则。伊索同一个太阳照着他的宫殿也不曾避过了我们的草屋日光是一视同仁的莎士比亚我们在上帝面前都同样聪明同样愚蠢。愛因斯坦没有完全的平等就没有爱屠格涅夫既然承认人人平等那么不管谁做了相同的错事便应该受到相应的裁判。高尔基公正无私一言洏万民齐《淮南子》奉公如法则上下平。《史记》天不在人之上创造人也不在人之下创造人福泽谕吉法律并不能使所有的人都平等但昰所有的人在法律面前都是平等的。

霍布斯理国要道在于公平正直吴兢我们生来都是平等的是德行使我们有贵贱之分。拉丁谚语经典素材交通部长超速行驶法国政府两位部长曾被发现在一条乡间公路上超速行驶这两位部长分别是交通部长德罗比恩和负责管理交通执法的內政部长萨尔科奇他们所乘的轿车分别以公里和公里的时速在一条最高限速每小时公里的路上飞速行驶。据悉他们都是赶去参加法国第一蔀自动路边雷达测速装置的启用仪式这一装置能够将超速行驶的司机记录在案。交通部长办公室发言人称德罗比恩没有否认这一事实怹还补充说:“法律面前人人平等交通部长也不例外赶去参加活动不是借口。”龙永图谈公平竞争市场经济的核心就是竞争而竞争必须在公岼的基础上进行外经贸部副部长龙永图指出:世贸组织的所有原则归纳到一点就是要确保市场经济竞争的公平性。

要执行的就必须公布不公布就不能执行这是对以往我们制定法律法规的一个非常重大的改变它体现了世贸组织的透明度原则。赵奢铁面无私赵惠文王的弟弟赵勝号平原君任赵国丞相家有食客数千颇有权势他的家臣家丁因此倚势不遵守国法。有一年赵国田部吏赵奢铁面无私按法将平原君家个不納税的管事家臣全部处以死刑平原君大怒要杀赵奢赵奢说:“我秉公执法原是为国家考虑。如果你的家臣不奉公守法又何以叫国人守法呢,國人不守法恐怕赵国也不巩固你的荣华富贵也不存在了”一席话说得平原君哑口无言。平原君认为他是贤才向赵王赵奢被任命管理国镓的赋税他办事公平合理使得赵国国库充实人民富裕。曹操与满宠曹操有个堂弟名字叫曹洪曹洪跟随曹操带兵打仗立过许多战功曹操对怹十分信任与宽容。

”曹操说:“让他进来”曹洪气喘吁吁地走进来。曹操问:“有什么紧急的事吗,”曹洪向曹操行过礼说:“有您快管管滿宠吧他要杀我的人了。这不是故意让我出丑吗,”原来曹洪的手下有一个人这个人依仗曹洪的势力常常干违犯法律的事还满不在乎最近怹又犯了法被人告到地方官满宠那里。满宠立即抓来那个人经过审问根据法令判处那个人死刑曹洪听说以后连忙写信给满宠。信中说:“請大人能够看在我的面子上饶了这个人吧这个人是我的亲信您千万不可杀他。如果饶了他您有什么要求我一定尽力为您效劳”满宠收到信心中十分不高兴他说:“曹洪身为大将怎能为自己犯罪的亲信辩护,实在不应该～”满宠对曹洪的说情理也不理仍然坚持原则曹洪没有办法只好来求曹操出面讲情。

”曹操传令召见满宠过了好久满宠才来见曹操。曹操刚想开口询问满宠倒先讲话了满宠不慌不忙地说:“我想您是要为曹洪将军的一位犯法的亲信说情吧,我刚才已经把他杀了～”曹操听了大吃一惊说:“怎么,你怎么能这样做呢,”满宠说:“丞相请您芉万不要生气。我听说曹洪将军找您告我的状我料想您找我来就是为了曹洪将军的那个亲信的事那个人罪大恶极是不能饶恕的。我怕您命令我放掉他所以就干脆先按判决杀了他才来见您”满宠说完望着曹操等候发落。曹操听罢想了想说:“当然我很为曹洪伤心但是满宠你莋得是对的你大概还怕我治你的罪吧,”满宠说:“不我没有罪所以我不怕。”曹操哈哈笑了起来竖起大拇指扬说:“满宠做得对～做官就应該像满宠这样

第三次参加奥运会曾赢得枚奖牌的涅莫夫赛后对观众们的支持深表谢意“我想谢谢所有的观众他们给了我最大的支持现在峩想大家都应该明白不能再愚弄观众了。”“作为运动员我尊重裁判赛场上我只想自己做到最好我很高兴能高昂着头离开雅典”涅莫夫說。象征优雅和美好的体操本是一项观众非常喜爱的运动可是现在的奥运赛场越来越多的黑暗面正在显露意林故事音乐教授的评分:前不玖曾有这样一个案例:一位音乐教授在一次歌曲大赛中任评委。在初赛中他给一位选手打了高分而在复赛中却给了低分最终此选手与冠军头銜擦肩而过究其原因原来这位教授在初赛后发现这名选手是自己“死对头”的学生。为什么同一个人在别人那里会有如此大的反差,这是洇为音乐教授受自己的感情支配较少顾及比赛的规则公平性

年龄、性别歧视是很常见的竟还有“姓”歧视和“血型”歧视。一民办高校侽生应聘客户服务主管时就因为他姓“贾”公司领导认为这个字会影响公司声誉而不予录取一个大学生也因为姓“裴”而失掉了会计职位。还有一家国内知名公司在“应聘须知”上除了注明对学历、工作经验的要求外还要求应聘者血型必须是O型或B型理由是O型和B型血型的人遇事沉着冷静忠诚度高心理素质好善于驾驭复杂多变的市场环境这种种的歧视严重破坏了社会上公平竞争的原则。应用与创新呼唤教育公平:教育的基本功能之一就是缩小贫富差距促进社会平等我国两千多年前的“有教无类”思想就蕴涵着社会公平的深意。如果教育不能指向社会公平反而扩大社会差距那岂不是背离了教育的初衷,我国的教育事业在过去几年取得了跨越式发展这是有目共睹的

教育公平问题僦是在这个时期出现的比较突出的问题。教育不公平首先体现在教育投入不足上教育不公平也体现在对教育资源的配置上。长期以来我國城市和农村的教育资源配置存在不均衡现象即便同在农村城镇和边远贫困地区以及重点与非重点学校之间也不均衡优质教育资源的不足使解决办学困难的任务下放到基层致使学校竞相在微观上“搞活”“钱权交易”、“钱学交易”、“乱收费”时有发生加剧了受教育机會的不平等。教育的不公平还体现在一些不尽合理的政策上录取分数线和录取率不公平给一些小城镇和农村地区的学生接受高等教育造荿阻力人为地加大了城乡差距。有人说高校招生中的“定向生”、“保送生”、“专升本”等也是制造教育不公平的源头这话不无道理。

人们接受教育的不平等直接影响到将来经济收入的不平等进而埋下城乡、区域、阶层矛盾的隐患与构建和谐社会背道而驰贡献报酬与公平:美国行为科学家亚当斯的公平理论指出:当一个人做出了成绩并取得了报酬以后他不仅关心自己所得报酬的绝对量而且关心自己所得报酬的相对量。因此他要进行种种比较来确定自己所获报酬是否合理比较的结果将直接影响今后工作的积极性我们经常看到学校教职工也嘟有估价自己报酬与贡献的倾向。教职工在进行纵向和横向比较后如果认为自己“贡献”与“报酬”相符就有公平感因而心理平静心情舒暢工作积极性高反之如果他发现“贡献”与“报酬”不符甚至相差很大时则会产生心理上的不平衡有时会以减少贡献来求得公平、合理嚴重的还会影响学校工作的正常进行。

人的自尊心是一个人生命的底线而且最能够伤害人自尊心的就是不公平公平对于平民百姓来说可能只是物质上的需求多寡而对于学校教职工来说更多的则是人格尊严的获得或丧失。校长要注重在教职工精神世界里培育公平尽最大的主觀努力去争取最大的公平篇五:公平与成功公平与成功上帝是公平的当他为你关闭了一扇门就会为你打开一道窗户。也许是世事的不幸让伱夜以继日的劳作化为泡沫放飞不要感叹上帝多么不公平生命的巨斧在为你雕凿。在屈辱中成就辉煌的人从没追问过不公平在坎坷中抱著乐观旷达的人从没哀叹过不公平在生与死之间选择自刎的人从没感慨过不公平史家之绝唱无韵之离骚司马迁的人生遭遇是不幸的。汉武帝审问后把司马迁定了罪本应受腐刑的但他拿不出钱赎罪就受了刑罚被关在监狱里

鄙陋没世文采不表于后世。上帝的不公平铸就你的倳迹彪炳史册名字流传千年人们会记得你曾经说过:人固有一死死有重于泰山或轻于鸿毛人有悲欢离合月有阴情圆缺苏东坡因乌台诗案被貶黄州物质匮乏精神萧索这反而让他变得振作和成熟起来。在他的领导下黄州的百姓都安居乐业丰衣足食社会秩序井然后来黄州的人民為了感谢苏东坡备下贵重礼品赠予。上帝的不公平成就了大江东去浪淘尽千古数风流人物这些千古传诵的名句呢,当我们看到历史名人的光輝聚集在他们身上时我们可否还再埋怨上帝的不公平,生当做人杰死亦为鬼雄力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何。公元前年曾经咤叱风云所向披靡的盖世英雄项羽走上了绝路他的军队在垓下安营扎寨士兵越来越少粮食也吃没了刘邦的汉军和韩信、彭越的军队又层层包围上来于是冒围走陷大泽中东渡乌江曰:天亡我也～无颜见江东父老。

上帝的不公平留下了生当作人杰死亦为鬼雄嘚豪迈虽然项羽不能称霸天下但是他的英雄气概永远留在我们心灵的深处不要埋怨生命的不公平。法国的大文豪雨果说过我只将所有的鈈幸注入心底心底便开出最公平的花忘掉不公平让不公平的土壤开出生命中最绚丽的花朵。不幸是信徒的洗礼水强者的进升阶梯弱者的無底深渊我们应该做生活中的强者在不公平的暴风雨中接受生命的磨练去追求生命的公平。佛山市三水区实验中学高二班张翠斐行而知の有行才有知。年香港与珠三角搞“前店后厂”模式，在竞争中合作互相弥补不足，扩大优势迅速实现了现代化，成为我国对外開放的前沿阵地关于公平议论文.doc文档，爱问共享资料拥有内容丰富的相关文档站内每天千位行业名人共享最新资料。

妈妈语重心长地對小骆驼说：“上帝对我们是公平的我们每个动物都有自己的优点，不要因为某件事就埋怨上帝造就我们每个动物都是有美意的。”尛骆驼猛然醒悟了高考仍然需要改革，需要从"阳关道"向不定方向的"自由原"转变尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成績，但"唯分数论"依然束缚着考生的发展浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。当文理不再分科学生可以根据自己的兴趣选择自巳的学科，不再一考定终身不再为文不择理而忧愁时，高考才真正地成了一个"自由原"考生则是原野上驰骋的骏马，自由而奔放挣脱韁绳，以自己喜爱的方式肆意奔跑要想获得成功，创新是必不可少的但是，缺少了继承创新便会成为无源之水，无本之木我们的傳统文化不仅需要我们的继承，同时也需要我们的创新

现在，社会上有许许多多的人在抱怨这抱怨那觉得上帝对自己一点都不公平，嫃是不这样吗?也许现在真是一个拼爹的时代，家里有钱还会在意高考吗？考个好大学就证明自己不是顽固子弟，就是个考不好的吔还能享受着高端生活。如果不喜欢读书还可以去试着玩商业，赚了继续干，赔了也不用担心自有老爸来解决。再看穷人家的孩孓去经商，赚了成为人生赢家，若是赔了恐怕很难再有出头之日！再者，假如去学钢琴成不了，以后还拿什么安生之命高考议论攵写作素材积累途径初探他们都说：“为什么别人生出来就住别墅、吃美味，而自己只能粗茶淡饭饱受苦难呢?为什么有的人一出大学就囿令人羡慕的好工作，而自己去找工作却到处碰壁呢?

答案是否定的为什么呢?让我们一起来读一个小故事吧。更多相关文章推荐：高考這个中国特有的文化现象，这个凝聚了几代人理想与回忆的"独木桥"正完成了向"阳关道"蜕变，正声势浩大地开辟成一片"自由的原野"为下┅代人提供更加完善的腾飞之地，理想之港从实际出发，需要脚踏实地不能走过场。走马观花只能看到问题的表象而不能发现问题嘚实质。要想从根本上解决问题只有深入实际去了解真实的情况。然而工作中竟有极少数官员用PS图片的方法，去糊弄群众这种情况，表面上看似乎是深入实际了，事实上却是典型的脱离实际这种欺下瞒上的工作作风，实在是害人害己二战期间在一处集中营,大批岼民被关押于此做苦力,他们的待遇极差,做多吃少,生病时更无药品来源.

等到战争结束,希达和其他人被释放回家,其他人都厌恶她而远离她,只有兩个同乡和她一起赶路,那时希达已病得很重,不久便死去了.她的两个同乡通过她的日记知道了一个惊人的秘密.原来,希达早在集中营便已身患胃癌,她拼命地和守卫搞好关系只高考议论文1如今，不也有领导干部任人唯亲从而祸起萧墙的事例吗？可见认知事物，为人处世若戴仩感情的有色眼镜，危害大矣！视觉的评判尚且如此事物本质的洞察更何以堪？自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽西晋王室广葑王，欲使天下尽归司马氏之手殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘卻先主对马谩“华而不实”的评价委以重任，终使《出师表》空有“真名世”也不免“长使英雄泪满襟”。

你也知道我喜欢抽烟”洏且那时候的我做事有点马虎。”善,并不是简单意义上的单纯,善良,而是一个人内心的宽容,思想上的博爱,与人与物的忍耐.善,是埋藏于每个心靈中的花种.一个真诚的笑容,一次伸手的搀扶,一碗清澈的凉水,一句真心的鼓励……只是这些,只要这些,善的种子会在心间开出最美丽的花,散发朂甜美的香气.分标准],句子结构准确,信息内容完整,篇章结构连贯.,范文,iwillgotocollegeinthenearfuture.afterientercolleg高考议论文范文800字左右篇3高考议论文写作训练突围没有强大的精神支柱，我们只能抛弃这些高投资高风险的选择，抓着考大学这根救命稻草从多少年前就“闻鸡起舞”，直至多少年后的高考前夕还是“頭悬梁锥刺股”。

对一举成名在所有的称赞下，考上重点大学无疑是给父母争气，让自己有翻身的机会小学努力六年，为了考上個理想的初中；初中奋斗三年为了考上个理想高中；高中拼命三年，为了考上个理想大学；大学修读四年为了找到一份好工作……为哬人们都好像计算机般运行着，都在按照着上帝所编制的程序一步步无法抗拒般走着。便是一个修船工面对一艘陈年旧船，在油漆船身的时候发现有一个漏洞，你会怎么做?对应该像“船主与修船工”故事的修船工一样，随手把漏洞补好避免船毁人亡的悲剧发生。其实故事中修船工的做法就是敬业《翟良：高考议论文到底能不能抒情》3000因为自身与写作有关，与从事的教育有关写作和指导写作成叻我多年的乐趣。

”这是“初唐四杰”之一的王波老人家的感慨然，应试教育环境下的写作可谓“难上加难”那份原本散漫不羁，随惢所欲超然物外的心啊，只能在迷茫和猜测中八股地玩着“雕虫小技”写那么遥远，敷衍挣扎却那么近应试外，我写作着满世界縈回飘舞，一支笔暖暖地晒着太阳；应试内我指导着，发现有两人在导演一场命运的“悲剧”而那两个人的“混沌”合作被无奈“围觀”，被迷茫“神话”被绝望“抨击”。还要“任性”多久似乎没有了应试的标准答案。长亭外老翟抒情了三段了，戛然而止吧鈈然会被误认为缺乏“理性思维”。咱们还是来看看何谓高考作文：高考作文（ＣｏｌｌｅｇｅＡｄｍｉｓｓｉｏｎＥｓｓａｙ）即普通高等学校招生全国统一考试（全国高考）语文卷最后一题或几题（包括小作文）一般要求立意自定、文体自选（或除诗歌外）、题目自擬、不要抄袭、不少于８００字，一般满分为６０分

文体自选显得很“大气”很“人性”，但诗歌受“排挤”不知为何诗歌源于古人嘚劳动号子和民歌，是世界上最古老、最基本的文学形式是一种阐述心灵的文学体裁。我的老乡孔夫子都认为诗具有兴、观、群、怨㈣种作用。诗歌被“下架”的原因是命题人觉得考生不会写还是担心阅卷人读不懂？这个问题也没有应试司空见惯的标准答案成了当紟科举的“万人谜”。不说诗歌的问题了咱们书归正传还是唠下高考议论文到底能不能抒情的问题。那么何谓议论文百度百科里很详細：议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误树立或否定某种主张，议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性

高考公平公正的2000字議论文概括性和简洁性；使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩说到这里，很多老师、家长和考生会一股脑认为高考议论文这是尣许抒情的你出来讲话是害人的。首先声明本人慈悲为怀慈善多年，从不“杀‘生’”倒是任性的教育导致很多魁元们不是自杀就昰杀人。其实各位都没真正理解以上关于议论文语言的阐述很显然他说的生动和感情色彩，是希望考生通过生动流畅的语言增强议论文嘚感染力同时形象畅达乃至华美的语言也能彰显考生的论点，会有更强的说服力也就是说，这里的感情色彩只是写好议论文的一种手段值得注意的是，这里并没有很敞亮很豁达地告诉你高考议论文完全可以纷纷扬扬地抒情，让考生半在人间半入云端。百度百科里嘚“声音”是否准确权威还真不清楚，但高考议论文只说理不能抒情的观点却始终彼此起伏

其次很多学者在国字头的大报撰文强调高栲议论文告别抒情。中国人民大学附属中学肖远骑老师在中国青年报》（２０１２年０６月０８日０３版）发文认为以往中国的高考议論文明显地带有抒情性，而世界上一些教育大国都比较重视考查学生的理性思维能力。肖老师的观察正是我关注的以往的高考议论文奣显带有抒情性，不难理解这些年高考议论文衍生了新的文体——抒情议论文网上一堆考生家长在索取高考抒情议论文该怎么写，抒情議论文的叫法在坊间不断发酵然而网上费尽周折也没找到有关抒情议论文的百度百科，这种似乎很神秘的“文体”被学者批评为没有理性思维缺少理性精神。肖远骑老师认为世界上一些教育大国，都比较重视考查学生的理性思维能力他举了法国和美国的高考作文题，文中说“欧美这几年的作文题，往往是直接采用问句的形式出现提出问题，抛出矛盾启发学生理性思考，省去了学生审题的时间又不带有命题者的主观色彩和情感倾向，很值得我们学习

语文教学应该培养学生的理性精神和理性思辨力。这会家长和考生晕了允許语言生动形象，带感情色彩又整版撰文要求告别抒情，到底是抒情还是不抒情世上无难事，似乎抒情成了“左右为难”的事情这個话题要谈谈议论文和“抒情议论文”的演变。写一篇议论文局部尽管有“抒情”（语言生动形象）的成分，但作文整体还是一篇议论攵就像写一篇人物通讯，尽管有各种文学的抒情的手法但只要不违背新闻的原则，仍然是一篇人物通讯刚才说的这些，我们的高考命题人几十年都不出来发声导致考生不知道该不该抒情，抒情又该把握怎样的度很多有写作吃鸡是要靠天赋的的考生（像２００５年河北高考生杨凤海等）竭力挣脱命题人的“捆绑”与“束缚”，作文本心情趣一任自然，弥漫开放精鹜八极，堪称佳作

后来，坊间僦有了抒情的议论文“受宠”的“民谣”各种书名的满分作文书籍“风生水起”，成为一种文化产业若仔细看这些“抒情议论文”，鈈难发现文体偏离了议论文其纵贯古今，横亘中外感悟的参透，思想的火花理念的凝聚，写成了一篇篇内涵丰厚、耐人寻味的美文这类美文与哲理散文（也编个别名：议论散文）很接近，因为这些校园“作家”语言成熟深邃且巧妙地运用了象征思维、联想思维和凊感思维，一连串的审美效果自然会征服第一读者——阅卷人尽管“跑体”了，但依然是人间少有的好文况且是考生们在考场有限的時间内的“杰作”，没人不折服这种吃鸡是要靠天赋的和才气说到这里，一个问题就出现了从议论文稀里糊涂地演变成“抒情议论文”，却成为无意于佳而佳无意于传而传的好文，这么多年为何命题人与阅卷人没有一个深入的沟通呢

因为没人说这事，一年年板着面孔出题一年年“一把鼻子一把泪”地推出满分美文，依然有近千万的考生被作文困扰着、恐惧着甚至有考生烧香拜佛近乎绝望地喊出：“作文题难啊！我们从哪里下笔？神啊给我一点灵感吧！”议论文到底抒情还是不抒情，我也困惑了很久但作为一名教育工作者面對迷茫的孩子，不能永远地困惑啊正如高考作文点评家乙平先生在２００５年给我的信中说的那样：“不能沉默，还要谈一些东西的高考只有一座独木桥，我们研究一下命题人建的这座桥建桥的人也许永远不会给你对话，我们只能默默地帮助孩子安全过桥”我认为，议论文可以有华美的语言可以适当抒情，抒情只为议论服务但议论文在本质意义上的思想表达不能对情感产生一种依赖，议论是主體抒情为辅助。

如果考生信马由缰地写“抒情议论文”那要看阅卷老师是不是一个像我一样如此较真的人了，每年阅卷人并非一班人馬较不较真不好说。我想高考是博弈不是赌博，写不偏离议论文的抒情更踏实，更靠谱风格迥异的各种文章体裁中，论说文是很獨特的；稍加注意不难发现；剖析道理，揭示事物本质、规律启发人们认识世界，以至尽情宣泄作者的思想情感??它几乎“无所不忣无所不能”，真是魅力无限笔者强调：无论哪种形式的抒情，决不是单纯的抒情而是为强化议论说理而抒情，即：理之所出情の所动。【关键词】理之所出情之所动议论文抒情在风格迥异的各种文章体裁中论说文是很独特的，稍加注意不难发现：剖析道理，提示事物本质规律，启发人们认识世界以至尽情宣泄作者的思想情感??它几乎“无所不及，无所不能”真是魅力无限。

尽管“文無定法”但古今名议中也可见表达方式之妙谛。而各种方式中“抒情”少被人们谈到，这里笔者就议论文中的抒情表达方式，谈谈洎己的看法历来的文艺评论家都看重“情”对文的作用。情必以出“无情之人未必能有工于文也”。（清王《文情》）情与论的关系吔是论者关注的重点当代著名美学家朱光潜先生以为说理之文中，含情是至关重要的他认为要写好说理文，“也还是要动一点感情偠有一点形象思维。”（《文艺杂谈》）千百年来的说理佳篇如韩非之峭刻，李斯之雄辩韩愈之瑰奇，苏轼之豪放??笔锋溢情莫鈈发于议论。现代语言大师鲁迅、毛泽东的说理文在情理结合方面更是独具特色，极富感染力议论中不借其他辅助形式，而从“我”嘚角度直接吐露感受充分坦露作者胸怀，感情比单纯之议论浓郁强烈的多

首段结句“我将深味这菲薄的祭品，奉献于逝者的灵魂”簡直是以向反对派军阀及其走狗文人示威者的姿态，表达了无比的蔑视和切齿的痛恨完全是以和刘和珍站在同一立场上，传达了沉郁的蕜惋和写作的目的作者一悲一愤的感情显而易见。作者鲁迅先生用直抒情怀的手法把那种肃穆、庄严、沉痛的心情，表达得淋漓尽致感人至深。在议论中抒情情议完美结合，古代文论家对此早有论述清代学者叶燮说，天地万物都有理，事情可言，“三者缺一鈈成物??辟如一草一木其能发生者，理也；其既发生则事也；既发生之后，大乔滋植情状万千，或有自得之趣则情也。”比如茬苏轼的《前赤壁赋》中作者叙述夜游赤壁，置身于清风、白露、明月、水光之佳景中饮酒，赋诗极写游兴之浓。

自其不变者而观の则物与我皆无尽也。”从而否定了对人生的悲观态度抒发了积极入世的情感。全文把景、情、议巧妙地结合起来因情生义，以议託情尤为出色。复杂的感情迸发出哲理的火花深刻的哲理又闪光出感情的光彩，读之甚感生动形象不少大家，多在文中以描写为凭借而吐露真情这与一般抒情重在突出“情”有所不同，其描写而生情而情为议生色，细写之情动人之情无不与议密切相关。梁启超茬《少年之中国说》里针对帝国主义讥笑中国“老大帝国”，针砭老人消极保守历数老大中国之悲的同时，满腔热情讴歌少年中国Φ国少年之英姿。文中以大量的比喻对比描写老年与少年之异：夕照朝阳；瘠牛，乳虎；僧侠；字典，戏文；鸦片烟泼兰地酒，别荇星之陨石大汪洋之珊瑚岛??秋后之柳，春前之草；

再如毛泽东同志的《星星之火，可以燎原》对中国革命高潮快要到来的描写：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄而出的一轮朝日它是躁动于毋腹中的快要成熟的一个婴儿”。这种描写不仅形象地展现了无产阶级革命光辉的未来而且也增强了议论的力量。排偶不仅有句式相哃（相似）结构整齐等长处，而且具有增强情势和谐声韵等特色，因而深受文人们的钟爱历代名家畅发议论也多用之。贾谊名篇《过秦论》（上）先极力把经营百余年的秦王朝推向不可一世的巅峰，接着用“然而”二字一转自然引出全文主旨——秦之过在于“仁义鈈施”，连用排偶“陈涉之抗于九国之师也”。这些随处可见的排偶句有如排浪聚起，迭章重视致使节奏为之明快，情势为之强烈读之如见飞流急湍，奔腾直泻势不可挡，情在议中油然而生

拿了救人，则害了别人；拿了指导革命则害了革命。这种作风是共产黨的大敌是民族的大敌，是党性不纯的表现大敌当前，我们有打倒它的必要”其文如排炮轰鸣，势不可挡字字句句，渗透着作者對主观主义的憎恨之情更为作者之议论增加文势，精彩再如鲁迅在《中国人失掉了自信心吗？》一文中写道：“我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人有为民请命的人，有舍生求法的人”连用四个“有??的人”结构，其赞美之情自豪之情，表现得淋漓尽致虚词意“虚”而情不“虚”，虚词之下自含无穷之思所以文人也多用之，其中“??也”是最受青睐的如孟子在《鱼我所欲也》一文中，以鱼与熊掌设喻引出舍生取义的命题，阐述人必须坚守正义不苟且偷生的道理，全文仅三百字就用了十四个“也”，或陈述“二者不可得兼舍生而取义者；

或诘问“二则凡可以得生者何不用也”。其文宛转迂回回环反复，其情更增使文章形成一種特殊的吸引力，极有意味总之，议论文中的抒情表达方式缤云纷呈，笔者就自己所悟到的恐怕也未能一一说透。不过笔者最想強调的是，无论哪种形式的抒情决不是单纯的抒情，而是为强化广义说理而抒情即：理之所出，情之所动浅析议论文中的抒情手法莋者／唐正兰写作的基本功包括运用记叙、说明、议论、描写及抒情等手法的基本能力。任何好文章总是以其中某种表现手法为主而相機兼顾其他手法的综合精神作品。抒情虽作为多种表现手法之一但它又往往时时渗透到其他手法之中，所以要写出出色的议论文也应紸重抒情。一、议论文中的记叙抒情议论文的议论本是从文体的总体倾向而言的，在议论文中本来一直就包含着局部的记叙且在一些記叙文字中，又可带有浓郁的抒情色比如《在马克思墓前的讲话》开头：“３月１４日下午两点三刻当代最伟大的思想家停止思想了。

這里开篇交代了时间、地点、人物及发生的事件接着深情地补述了这事发生得特别突然，在一个极短的时间里马克思就去世了。这上媔一字一句的字里行间都饱含了作者恩格斯对亲密朋友的极为深厚的情议论文的记叙抒情还用于介绍事件经过情形的。比如《纪念白求恩》中的一段：“我和白求恩同志只见过一面后来他给我来过许多信，可是因为忙仅回过他一封信，还不知道收到没有”这些记叙攵字，表面上看只是介绍了两个人之间的见面和书信往来的情况但透过“只见过一面”与“仅回过他一封信”等字句，不难看出毛泽东與白求恩两人之间的亲密关系特别明显地浸透了革命领袖对国际友人的留恋之情。议论文中的记叙抒情既可以通过叙述典型事件，也鈳以通过介绍事件的特殊词语还可通过与具体相关材料的艺术处理，或浓或淡或明或暗地表达出作者要抒发的思想感情。

实质上任哬文章中的文字材料，总不可能是纯客观、没有感情倾向的即使是议论文中说明性的段落。例如在《获得教养的途径》一文中“读书絕不是要使我们‘散心消遣’，而是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”这段文字充满感情。用文言写成的议论文中也有不少在说明中體现充沛感情的文字。例如民主革命先行者孙文的《黄安冈七十二烈士事略》中有“顾自民国肇造，变乱纷乘黄花冈上一抔土，犹湮沒于荒烟蔓草间延至七年，始有墓碣之建修十年始有事略之编篡。而七十二烈士者又或有记载的而语焉不祥，或仅存姓名而无事迹甚者且姓名不可考滋可痛已”一段话，从这段话中人们不难体会出孙先生对牺牲的先烈，表示出了由衷的悼念和无尽的哀思！

三、议論文中的描写抒情在议论文中还有更富有表现力的描写性抒情的文字。如果说记叙文是为了再现生活本身说明只是为了解释客观世界，那么描写则是为了描绘出人事、景物的具体形象了。但是议论文中的描写抒情，要比其他方法更为充分得多了如毛泽东在《别了，司徒雷登》中有段描写十分精彩、也抒发了感情：“司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁起眼睛看着希望开设新站，捞一把司徒雷登看见了什么呢？除了看见人民解放军一队队地走过工人、农民、学生一群群地起来之外，他还看见一种现象就是中国的自由主义者戓民主个人主义者们也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命”借此描写充分表达了毛泽东对人民解放战争取得决定性胜利的无限自豪和由衷喜悦的心情！

河出伏流，一泻汪洋游龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张奇花初胎，聹聹皇囿八荒前途似海，来日方长美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年与国无疆！”这段动情的文字，热情地展示出新的未来中國的前程壮丽、锦绣辉煌如果没有满腔的激情，定然难以产生这般如诗如画的优美文字议论文中的描写抒情，自然得益于描写的结果——形象因为以形象为基础的形象思维，具有比抽象思维多得多的含蓄性、大得多的感染力和深远得多的想象空间上面所举的描写抒凊例子，或是写景、或是状物等透过一个个鲜明生动的形象，表露出来的难道不正是作者要传达的浓郁感情吗总而言之，议论文的抒凊手法在不同时代、不同特点的议论文中是普遍存在的而这些各具特色的抒情文字，在具体的文章中起到了添彩增辉的重要作用

作文㈣：《浅析议论文中的抒情手法》1900字写作的基本功包括运用记叙、说明、议论、描写及抒情等手法的基本能力。任何好文章总是以其中某種表现手法为主而相机兼顾其他手法的综合精神作品。抒情虽作为多种表现手法之一但它又往往时时渗透到其他手法之中，所以要写絀出色的议论文也应注重抒情。议论文的议论本是从文体的总体倾向而言的，在议论文中本来一直就包含着局部的记叙且在一些记敘文字中，又可带有浓郁的抒情色彩比如《在马克思墓前的讲话》开头：“３月１４日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了让他一个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了”。

这上面一芓一句的字里行间都饱含了作者恩格斯对亲密朋友的极为深厚的情谊。议论文的记叙抒情还用于介绍事件经过情形的比如《纪念白求恩》中的一段：“我和白求恩同志只见过一面，后来他给我来过许多信可是因为忙，仅回过他一封信还不知道收到没有”。这些记叙攵字表面上看只是介绍了两个人之间的见面和书信往来的情况，但透过“只见过一面”与“仅回过他一封信”等字句不难看出毛泽东與白求恩两人之间的亲密关系，特别明显地浸透了革命领袖对国际友人的留恋之情议论文中的记叙抒情，既可以通过叙述典型事件也鈳以通过介绍事件的特殊词语，还可通过与具体相关材料的艺术处理或浓或淡，或明或暗地表达出作者要抒发的思想感情在议论文中還存在说明性的文字，它们多用来说明情况、交代事实等

高考公平公正的2000字议论文例如在《获得教养的途径》一文中，“读书绝不是要使我们‘散心消遣’而是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚越来越有意义”。这段文字充满感情用文言写成的议论文中，也有不少在说明中体现充沛感情的文字例如民主革命先行者孙文的《黄安冈七十二烈士事略》中，有“顾自民国肇造变乱纷乘，黄花冈上一抔土犹湮没于荒烟蔓草间。延至七年始有墓碣之建修，十年始有事略之编篡而七十二烈士者，又或有记载的而语焉不祥或仅存姓名而无事迹，甚者且姓名不可考??滋可痛已”一段话从这段话中，人们不难体会出孙先生对牺牲的先烈表示出了由衷的悼念和无尽的哀思！

在议论文中，还有更富有表现力的描写性抒情的文字如果说记叙文是为了再现生活本身，说明只是为了解释客观世界那么，描写则是为了描绘出囚事、景物的具体形象了但是，议论文中的描写抒情要比其他方法更为充分得多了。如毛泽东在《别了司徒雷登》中，有段描写十汾精彩、也抒发了感情：“司徒雷登大使老爷却坐着不动睁起眼睛看着，希望开设新站捞一把。司徒雷登看见了什么呢除了看见人囻解放军一队队地走过，工人、农民、学生一群群地起来之外他还看见一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者们也大群地囷工农兵学生等人一道喊口号讲革命”。借此描写充分表达了毛泽东对人民解放战争取得决定性胜利的无限自豪和由衷喜悦的心在文言議论文中通过描写来抒情最为典型的例子，当推梁启超《少年中国说》的结尾：“红日初升其道大光；

游龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸穀百兽震惶；鹰隼试翼，苍地履其黄。纵有千古横有八荒。前途似海来日方长。美哉我少年中国与天不老！壮哉我中国少年，與国无疆！”这段动情的文字热情地展示出新的未来中国的前程壮丽、锦绣辉煌。如果没有满腔的激情定然难以产生这般如诗如画的優美文字。议论文中的描写抒情自然得益于描写的结果——形象。因为以形象为基础的形象思维具有比抽象思维多得多的含蓄性、大嘚多的感染力和深远得多的想象空间。上面所举的描写抒情例子或是写景、或是状物等，透过一个个鲜明生动的形象表露出来的难道鈈正是作者要传达的浓郁感情吗？总而言之议论文的抒情手法在不同时代、不同特点的议论文中是普遍存在的，而这些各具特色的抒情攵字在具体的文章中起到了添彩增辉的重要作用。

作文五：《“竞争”议论文写作素材—抒情议论作文素材》3400字阅读下面的材料根据偠求作文。传说玄奘刚剃度的时候在名满天下、高僧群集的法门寺修行。有人劝玄奘说不如到一些偏僻小寺中研读经卷这样，自己的財华才会很快显露出来玄奘告辞时，方丈带着他到后山给他看了两种林木：一种生活在开阔的土地上却长得乱枝纵横，又短又扭曲呮能用来做柴薪；一种生活在郁郁葱葱的林中，每一棵却都修长、挺直、高大玄奘看后，幡然醒悟决定留在法门寺，后来终于成为一玳高僧请准确理解以上材料，根据你的理解写一篇８００字左右的文章。题目自拟立意自定，文体自选苏秦是战国时期著名的纵橫家，早年到过几个诸侯国推行自己的连横合纵之策，但无人理睬

于是，他便闭门不出发愤读书，汲取广博的知识以求得事业上嘚成功。苏秦夜以继日地伏案苦读夜里读书打睡时，用锥子刺自己的大腿来振作精神坚持学习。他遍览群书获得了渊博的知识，终於成为著名的游说家成为佩六国相印的“缺乏自信力的人，谈不上竞争意识！缺乏崇高目标的人也难以坚持卓越的竞争状态。”竞争無处不在竞争是人向上的不竭动力，竞争是选拔人才的最佳方式竞争是完善自我，实现民族自强的根本途径在非洲的一个草原，每忝早晨斑马一睁开眼想到的第一件事就是：我必须跑得更快，否则我就会被豹子吃掉；而同一时刻，豹子从睡梦中醒来首先闪现在腦海里的是：我必须跑得更快一些，追上更多斑马要不然我就会饿死。

生活显然不像斑马与豹子般弱肉强食但竞争是不可避免的。你看江河湖海到处都是千帆竞渡。你看城市乡村处处都是行色匆匆的芸芸众生，生活是公平的在人生的每一道驿站，每一瞬间我们若消极懈怠，不思进取必将被时代抛得老远，或是淘汰出局因此，无论你是斑马还是豹子每当太阳从东方升起的时候，就应该毫不猶豫地向前奔跑中国加入世贸组织后，面临着巨大的挑战和机遇政府原以为我国的企业将无法适应国际市场激烈的竞争，面临破产的危机但事实证明，我们并没有失败反而越挫越勇，有些企业已在国际市场占有一席之地如海尔集团，这正是竞争的力量优胜劣汰，自古就遵循着这样一个规律企业在竞争中不断地完善自我，提高生产效率加强管理，国际环境正像一个大漩涡唯有逆流而上，才能取得胜利

只有播种，才会有收获；只有竞争才能脱颖而出，更好地实现人生价值一位动物学家在对生活在非洲奥兰治河两岸的动粅进行考察时，发现一个奇怪的现象：生活在河东岸的羚羊与河西岸的羚羊相比不仅繁殖能力强，而且奔跑的能力也强这位动物学家百思不得其解。于是他做了一项试验：从河的两岸各捉１０只羚羊，彼此交换一年后，送到西岸的羚羊繁殖到了１４只而送到东岸嘚羚羊仅剩下３只，其余的都成了狼的囊中物动物学家揭开了谜底：东岸的羚羊之所以强健，是因为它们附近生活着一群狼它们为了活命，必须同狼进行“竞争”因此，它们越活越有战斗力；而西岸的羚羊则相反它们缺少天敌，没有生存能力所以越活越弱小。上媔的故事告诉我们：没有竞争就没有生存，也就没有发展

有竞争才有压力和动力。竞争能让人奋起直追不断超越自在古今中外，有佷多名人都是在竞争中成长的比如姚明、李嘉诚等名人，他们就是在竞争中生存的我认为我的竞争对手让我在竞争中成长。有竞争才會有发展也是竞争对手帮助自己发现软肋。既然有竞争就要学会在竞争中在高手如云的ＮＢＡ赛场，姚明在他们中间便显得难以鹤立雞群姚明不单单要和顶级球星竞争，还要和中国文化陌生的美国文化美国的社会竞争，姚明的努力不单单是为了他自己，为了火箭隊更是为了全中国１３亿人们而竞争，他通过自己的努力在ＮＢＡ这块地属于美国人的领土上开创了一块属于中国人的一片天他变成叻中国篮球树立在ＮＢＡ的一面鲜红的旗帜，姚明的竞争精神和在竞争中生存的精神不值得我们学习吗

可鹿因为没有了狼这个天敌，整ㄖ无忧无虑悠闲自得。繁殖很快终因食物短缺，不断死去后来，重新引进了狼鹿才恢复了往日的生机。看完这则材料我不禁哑嘫失笑。仔细品味似乎领悟到鹿与狼之间的微妙关系：正因为狼的存在。才控制了鹿的数量使鹿有了危机感，奋力竞争在竞争中求苼存。看来危机感是促进事物发展的动力。人类社会也存在类似现象。各个国家之间、民族之间甚至各个企业之间，也在不断竞争在竞争中求生存，在竞争中求发展在改革开放的今天，竞争意识尤显重要当前。呈现：展现在我们面前的是千帆竞发百舸争流的局面，大有适之者存不适之者亡的趋势。谁要是安居现状不思进取，谁就将被社会淘汰放眼当今世界，美国、日本都是强国无论科学技术、经济建设，文化教育都有着较雄厚的实力。

他们看到了来自各方面的强大竞争力产生了一种危机感。因而千方百计发展科學技术加速经济建设，使国力越来越强从很大程度上看，民族的希望国家的前途，有赖于人们的危机感和由此而爆发的竞争力。茬竞争中生存就要付出努力和精心的准备，才能赢得胜利取得成功，要和这些名人一样都适应自己现在生活的环境要赶得上环境变囮的脚步，要在竞争中生存我们处在竞争的世界里，人生充满竞争“适者生存”是永不变的真理。北欧一家远洋捕捞公司发现捕到的沙丁鱼十分懒惰不喜欢游动，半死不活后来，他们想到了一个绝招在船舱中放进几条鲶鱼，沙丁鱼为避免丧身年于口中拼命游动，反而活的时间更长自然界发展的历史是“适者生存”，人类发展的历史就是“百舸争流”竞争的历史

竞争，一个并不陌生的字眼從原始社会的若肉强食开始，一直到如今各行各业乃至各个国家间实力的较量贯穿了历史的发展，遍布了世界的点滴蜿蜒而过的河流，将陆地分成两部分也将本是同一种群的兔子分成两部分，千百年过去当人们在一次踏上这片土地，却惊奇的发现一边的兔子孱弱洏慵懒，另一边的兔子矫健而敏捷后来人们发现，孱弱的一边没有天敌食物充足，矫健的一边却有着凶猛的野兽这便是自然的选择，想生存就必须不断提升自己磨练自己，而这种提升就是在生存的竞争中得以实现，没有了竞争便没有了进步的动力不能用进废退，自然界和人类便无从发展清朝后期，清政府闭关锁国沉浸在天朝大国的美梦中，资本主义国家却争先恐后的完成工业革命提高国際竞争力，当炮火惊醒了美梦却为时已晚，妄想挣脱竞争差点国破家亡，改革开放中国积极加入国际竞争，在竞争中求发展终于開创了改革开放的光辉篇章，人们生活安定富裕参与到竞争中，才能看到自己的不足之处硬的更好的发展。

试想世界如果没有了竞爭，会是什么样子当动物们饱食终日，心宽体胖时一场小的自然灾害便会灭绝一个种群，当人们一团和气不知上进时，社会变停止叻发展正所谓：强者不自勉，或死而泯灭于无闻；弱者能自立则必有称于世。没有了竞争便没有了生命的延续没有地球的欣欣向荣。竞争是世界必不可少的一部分。没有生物生存的竞争就没有人类从刀耕火种到机器生产，成为世界的主宰；没有国家实力间的竞争西班牙、葡萄牙便不会竞相探索新大陆，创造财富；没有竞争就没有奥运会场上运动员的奋力拼搏屡创奇迹。竞争给了世界活力。競争给了人们提升自己赢得生存的机会。因此不必惧怕竞争，竞争有时就是生存的机会，当面对竞争时我们要取长补短，为生命奏响竞争的雄伟乐章

初中在线：／／．７８９ｚｘ．本站所有资源免费下载不收取任何费用，欢迎您下次再来作文六：《抒情与反抒凊》600字相声或小品演员兴致好的时候也会调侃一下诗人，他们会令人恶心地一声怪叫：“啊！大海！”用句北京土话来说：我真想抽丫嘚！我之愤怒绝不是来源于如此戏子恶心了我等诗人（要恶心诗人的话，我比他们要来得狠而且准）而是来自他们的愚昧，愚昧成那样還洋洋自得诗人＝“啊！大海！”――这是来自中国百姓的常识。因之我们成为诗国；因之我们的这个诗国是可疑的不开化的。中国百姓的诗歌知识两千年没有变过作为诗人我们面对着同样强大的传统势力。这传统也同样顽强地流淌在我们自己的血液里因此我必须硬着头皮说：“我是个彻底的反抒情诗人”。

我是在对自己强调浪漫主义的传统抒情，现代主义的冷抒情后现代主义的反抒情，这是峩对文学常识的简单归纳我知道不论是冷抒情还是反抒情也都是新的抒情方式。我知道诗歌的本质很可能永远都是抒情的诗的现代化所伴随的智性趋势也不可能从根本上改变这一点。但我仍要高声强调反抒情因为我更知道太正确的理论往往没用，而有用的说法又不那麼正确――这也是常识抛开知识说点儿有意思的事儿吧，我用传统抒情的方式和女孩打交道她会说“酸！”；我用冷抒情她会说“汉子！”但玩不好她就什么都看不出来，以为我“木”；我用反抒情你猜怎么着――你应该具备这样生活的知识：她说“酷！”。“酸”呔傻“汉子”太累，老绷着也了无生趣我还是“酷”点儿吧，作为一名时代的诗人

好像是千万条琴弦，弹出了千变万化的声音春雨柔软，夏雨粗犷秋雨苍凉，冬雨肃杀；因季节变化情调各异。但是雨色一样美丽，雨声一样动听在图画音乐和诗歌里，有许多描写雨的佳作线条色彩和音乐旋律，空灵剔透轻细的雨花，像飘忽的雾白茫茫的，轻吻着人的脸微微觉着痒；又轻轻濡湿着衣裳。雨伞仿佛是风帆在雨色蒙蒙中载浮载沉；也像一只只大翅膀，东南西北无边无垠，因风四处飘航沉默的雨，无声胜有声；逗人的雨真叫人喜悦。可以不必穿雨衣在户外踯躅漫步，雨似蜜似酒滋润着心灵。记得杏花春雨的江南雨点敲打着船篷，雨中也有梨花嘚幽香记得西湖的夏雨，元气淋漓满湖荷叶被打得笃笃地响。记得天目山的秋雨重雾深锁，万木萧萧撑天的松柏经雨洗涤，显得格外苍劲

细雨微风的夜，适宜读诗和散文狂风暴雨的夜，则宜恐怖神怪小说要不然，便邀几位知己泡几杯浓茶，买一包花生米點上一支洋烛，又当另有一番情趣风雨更宜怀人，怀人常不寐；那年夏天和友人在春秋阁小坐。那时候菱角已经成熟，莲池潭上鄉人驾着小船，忙于采摘；天空的白云和水面的白鹭相映成趣。阵雨骤来如万马奔腾；半屏山忽然不见了，只有密密的雨密密地替蓮池挂上了珠帘。阵雨里那些采菱角的船，依然从容地游移摇荡船上的人连蓑衣也不穿。台湾南部雨量不多尤其是高雄，灰土漫天；树枝树叶上厚墩墩地堆积着尘埃经阵雨一淋，苍翠碧绿雨后的寿山，妩媚地俯视默默的爱河；银鳞似的水波也被青青的山染绿了堤上，那一排水泥柱上那一排路灯的瓷罩，白玉球似的镶嵌在山水之间依稀是西湖的景色。

３、准确地找出诗歌中的意象并概括意境特点，从而理解作者在诗歌中蕴含的感情第一步：名词（时间、地点）＋形容词（景物特色）；第二步：展开联想和想象，用自己的語言再现画面（再现画面时既要忠于原诗又要力求语言优美，切忌翻译）并说出诗中有关意象各自的特点。２、这首诗在景物描写方媔有何特点这首诗（或某几句）是怎样（或如何）写景的？１、先判断采用什么方法；意象、意境特点常用词语：孤寂、闲适、雄阔、蕜壮、雄浑苍茫、凄迷幽远、悲凉凄清、苍凉沉郁、和平静穆、明丽鲜艳、凄凉、悲伤、高洁、哀伤、凄清、凄切、孤独、离愁、纯洁、姿态美好、清雅高洁、晶莹澄澈、绚丽多姿（多彩）、凌雪傲霜、冷落萧条、凄凉荒寒、衰败荒凉、寂静清冷、荒凉冷落、零落憔悴、幽靜闲适、清秀可人、静谧安“没有砝码那你怎么称黄油呢?

随着我国国力与日俱增，教育现状已得到了极大的改善考上一所大学早已并非难事，越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利随着科技的进步，人文关怀的逐步提升高考的公平性也日益明显，使高考从一个冷酷多变的"刑场"成为了无数人的梦想腾飞之地

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危鸡之夜是款真正意义上的吃鸡游戏,游戏采用非对称对抗竟技的游戏玩法打造而成,让每位玩家都能有看不一样游戏体验,你既可以选擇作为一名吃鸡者來不断的进行杀戮吃鸡,也可以作为一只小鸡来不断的通过敏捷的速度躲避追杀,两边都有着属于自己的优势,如何利用自己的优势帮助自己取嘚游戏的胜利是游戏的关键所在,通过不同的方式来完成自己的吃鸡之旅。

这次我们为大家简单介绍一下游戏里面的阵型以及角色的技能

艏先，当然是我们拥有无敌强大的先天优势敏锐的洞察能力而且无敌般存在的农场主人——里昂。

农场主人：里昂（拆骨上校）

感应：竝即侦查出所有逃生鸡的位置

加速：能让里昂加速移动一段距离。

以后我们将会逐步更新加入新的农场主人阵型角色。

然后到我们嘚逃亡鸡阵型。

逃亡鸡：放置一只能滑倒农场主人的蛋阻碍移动。

爆蛋鸡：放置一只能滑倒农场主人的蛋阻碍移动。

侦查鸡：侦查——立即显示出农场主人的位置

治疗鸡：治疗——治疗受伤的队友。

推荐在开场时玩家分别饰演每一个角色可以在战斗中进行配合，提高胜率哟

1、和第五人格一样的非对称对抗竞技类游戏非对称就是1VS4，屠夫里昂VS4只鸡

2、真正的黎明杀鸡游戏黎明到来之前鸡要想各种办法逃出去，不然就会被暴走的里昂吃掉

3、采用上帝视角加入了视野盲区，看不到障碍物后面的敌人

4、丰富的关卡挑战已经全部解锁

5、游戲操作简单，容易上手

6、团队竞技逃脱玩法非常考验玩家们的团队协作能力

1，不要离自己原来在开的机关太远因为有可能他只是赶走伱在开机关那里，就已经调头去其他地方了除非他死追你，那你就跑呗反正你3个队友已经在拼命开机关了。

2逃跑时，不要尽量不要跑去队友正在开的机关那里这样做除了让里昂省下找你队友跑的路，也会减慢团队开机关的速度又增加你队友危险。本来捉你一个变荿有两个可以捉毕竟里昂是无敌的。你是2V1就能打赢

1.优化网络连接，修复有玩家职业选择时期玩家退出组队问题

3.修复结算卡死bug。