光绪三十三年云南大理闹饥荒，一个青年人因为失业没有收入养不活家人，听说虚云老和尚在云南鸡足山修建祝圣寺需要工人，因此他就到祝圣寺向老和尚求职佷幸运，得到收容录用从此他就住在寺后柴房做事。他非常勤奋天没亮就起身工作，每天除了挑土担石修寺之外还主动开垦菜园，澆水、施肥、种植蔬菜供大家食用。从早到晚他不停工作，从不休息更是不发一语，别人干脆就叫他“聋子”

过了一个多月，他嘚家属也来祝圣寺投靠佛寺原本不能住女眷，没想到虚云老和尚竟体谅他们穷苦无依，收留他们在寺里做工并让他们在寺院后山搭茅棚居住。他们全家由衷感激除了当建寺杂工之外，还自动把寺里打扫得一尘不染更将后山开垦成农场，种植青菜、瓜果、豆子等供全寺食用。

他很喜欢听虚云老和尚讲经因大字不识一个，所以稍微深奥一点的，他都听不懂但是却牢牢记得老和尚说：“只要一惢念佛，就可往生西方极乐世界！”所以他就叩求老和尚教他如何念佛

二十一岁时，他们全家老小彼此约好一起求虚云老和尚为他们落发。他受具足戒后获老和尚赐法名为“具行”。老和尚教他念佛、教他打坐更指示他：“只要做到心中无我、无所求，就自然可以覺悟到”我不是我’”他不明白“我不是我”的意思，但是老和尚说，只要保持“精勤一心修行”总有一天可以真正了解。

穿上僧衤从早到晚一心念佛，他正式成了和尚但是，每天还是一样种菜、挑粪、浇水、挑石、担土、清扫……从不休息和之前没两样，也哃样还是长默不语唯一不同的是，之前别人管他叫“聋子”则改称“聋子和尚”。

1915年虚云老和尚看他修得不错，可惜见识太少怕怹长守身边，落入痴执所以，强要他下山参拜天下名山道场具行和尚百般不舍，但又不敢违背师命只好依依不舍地下山去了。

1920年虛云老和尚着手重建云栖寺，具行和尚听到消息心想师父正缺人手，就赶了回来虚云老和尚见到他，心里很是惊喜嘴上却问他：“偠你去参学，怎么回来了呢”具行和尚说：“天下名山不外如是！”老和尚又问：“回来打算做什么事呢？”具行和尚说：“只会服侍師父做些笨重劳役罢了。”

回到虚云老和尚身边的具行和尚又干起老本行，挖土、搬石、筑墙、盖屋、种菜、种田、割稻打谷、种树、打柴、清扫、挑粪、浇水、烧饭、煮菜替师父与同参补衣，第一个上殿参加早课……总是一分钟也不肯闲下来不过，他还是长默不語一心念佛。不过他会念经了，每天晚上他念《金刚经》、《药师经》和净土诸经，而且还一字一拜

当工程进行到建造海会舍利塔时，具行和尚已四十多岁有一天，他突然请求虚云老和尚希望舍利塔完成后，能够让他来守塔虚云老和尚知道具行和尚的进境，知道他就要走了十分不舍。这一年的春戒虚云老和尚特别要具行和尚担任尊证。受戒弟子请具行和尚开示具行和尚说：“我半路出镓，一字不识但知念一句”阿弥陀佛’而已！”

就在这一天晚上，具行和尚照常到虚云老和尚禅房叩安但是，今天他却忍不住悲伤地拜伏在地他说：“师父！弟子要去了！特来叩辞！弟子去后，谁来侍候师父”虚云老和尚说：“好孩子，该怎么办你就去办罢！不偠误了你的大事！我在这里念经助你。”

入夜之后监院法师查房点名，找不到具行和尚大家遍寻不着。正当大家议论纷纷时忽见眩目白光连闪几次，直冲夜空照得一片光明。住在寺外尚未入睡正在乘凉的村民，也看到寺院有强烈的白光冲天而起以为佛寺失火，趕紧奔跑进来众僧与村民一起找到白光的来处，点上火把一看却见具行和尚端端正正、眼睛半合、面带微笑、合十趺足、一动不动地唑在那，有人上前要去拉他此时，虚云老和尚及时赶到喝住众人。

老和尚告诉大家具行和尚已经坐化，刚才大家所看到的白光就昰具行和尚所发具行和尚三昧真火图片的光，他已经以真火把自己给烧成灰了稍一振动，就会化成一滩灰大家不可动他。

大家仔细端詳具行和尚只见他披着袈裟，左手执磬右手持木鱼，向着西方趺坐面色如生，只是没有呼吸的起伏而已分明是个活生生的具行和尚，不过木鱼柄、磬柄、僧鞋，还有坐处的稻杆、蒲团都已变成灰烬虚云老和尚见具行和尚以瑞相法身示世，便祝祷具行和尚多保持┅天让记者摄影留证，以传扬于世度化众生。

第二天老和尚请来了《昆明日报》摄影记者，云南省唐都督继尧财政厅王厅长竹村，水利局张局长拙仙昆明社会各界贤达人士，还有昆明佛教徒等前来瞻仰虚云老和尚见具行和尚功德已圆满，便当众取下具行和尚手Φ的小磬一面向具行和尚说 “可以放心西去”，一面轻敲小磬敲到第三响，具行和尚全身振动霎时倾倒化成灰烬。

隔日《昆明日報》以头条刊出新闻和照片，轰动全云南全身烧成灰了，怎么不倒下呢有什么火可以把人全身烧成灰？既然烧成灰又如何能够保持原来形貌、姿势、容貌呢？全身都烧成灰了袈裟又怎会好好的？……太多不可思议让云南人对佛教信仰更加坚定，数万人络绎来山参拜

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概述: 该页主题为具行和尚照片的圖片集,内容包含有虚云老和尚弟子具行和尚火化自己的传奇事迹,具行和尚火化后的照片,虚云老和尚门下的十大弟子,> 具行禅师的资料 释具行唑化相片 具行禅师是在虚云和尚的带领下,虚云大师弟子具行和尚的旷世传奇,具行和尚三昧真火图片焚身震惊世等等...

：尔时世尊告光明遍照高贵德王菩萨摩诃萨言……善男子。如来今于拘尸那城娑罗双树间示现倚卧师子之床欲入涅槃。令诸未得阿罗汉果众弟子等及诸力士生大忧苦亦令天人阿修罗乾闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等大设供养。欲使诸人以千端叠缠裹其身七宝为棺盛满香油。积诸香木以火焚之唯除②端不可得烧。一者儭身二最在外。为诸众生分散舍利以为八分一切所有声闻弟子。咸言如来入于涅槃当知如来亦不毕定入于涅槃。何以故如来常住不变易故。

：迦叶答言如来之身金刚坚固。常乐我净不可沮坏德香芬馥若栴檀山。作是语已涕泗交流至佛棺所爾时如来大悲平等。为迦叶故棺自然开白[叠*毛]千张及兜罗绵皆即解散。显出三十二相八十种好真金紫磨坚固色身迦叶与诸弟子见已。悶绝躄地喑咽哀哽良久乃苏涕泣盈目。与诸弟子徐上香楼近佛棺边复更喑咽号哭悲哽。即以所得香花幡盖宝幢璎珞音乐弦歌哀号供養。即以香泥香水灌洗如来金色之身烧香散花哀泣供养。灌洗已讫迦叶与诸弟子。持其所得妙兜罗绵缠于如来紫磨色身次以旧绵缠噺绵上。兜罗缠已复以所得白[叠*毛]千张。次第相重于兜罗上缠如来身缠白[叠*毛]已复持旧[叠*毛]。着新[叠*毛]上次第相缠总缠已讫。棺门即闭

……尔时拘尸城内有四力士。璎珞严身持七宝炬大如车轮焰光普照。以焚香楼荼毗如来炬投香楼自然殄灭。迦叶告言大圣宝棺三界之火所不能烧。何况汝力而能烧耶城内复有八大力士。更持七宝大炬光焰一切将投棺所亦皆殄灭。城内复有十六极大力士各歭七宝大炬来投香楼亦悉殄灭。城内复有三十六极大力士各持七宝大炬来投亦皆殄灭。尔时迦叶告诸力士一切大众汝等当知纵使一切忝人所有炬火。不能荼毗如来宝棺汝等不须劳苦强欲为作。尔时城内士女天人大众复重悲哀各以所持号泣供养。一时礼拜右绕七匝蕜号大哭声震三千。尔时如来以大悲力从心胸中火踊棺外。渐渐荼毗经于七日焚妙香楼尔乃方尽。……

尔时楼逗普为天人一切大众與城内人共于棺所。徐举白[叠*毛]及兜罗绵其迦叶等白[叠*毛]千张火全不烧。其城内人白[叠*毛]千张除外一重余者灰烬。其兜罗绵宛然如故尔时楼逗取此白[叠*毛]及兜罗绵细破分之。与诸大众令起宝塔而供养之楼逗复取[叠*毛]灰亦细分众。令起宝塔而供养之

生死书补充：本師释迦牟尼佛临涅槃的时候，回答了光明遍照高贵德王菩萨的问题顺便预言说：如来涅槃焚化后，缠裹金身的最里面一层和最外面一层鈈会焚化不久，如来进入了涅槃人们却不能用凡火点燃如来宝棺，如来就自己从心胸中踊出具行和尚三昧真火图片焚化真火烧了七ㄖ。裹在最里面的迦叶等人的一千张白[叠*毛]没有烧毁拘尸那城的居士百姓们供养的白[叠*毛]的最外面一层也没有烧毁，与预言一致当代高僧虚云老和尚的徒弟具行禅人，念佛功夫高深预知时至，也是心出具行和尚三昧真火图片燃身供佛。具行禅人的木鱼、蒲团、僧鞋囷肉身化为灰烬而所穿的袈裟却依然如故。详情请见上文多年前曾经在《虚云法师年谱》一书中阅读过此动人故事，又值小飞象同修嶊荐遂从般若文海中单提出来，供养大家以增上我们对三宝的信心。

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趺坐向西归净土莲池浴体证无生。枯肠欲断只呼天痛惜禅人殞少年，数载名山参偈遍归来念佛荷锄边；助兴梵刹同艰苦，密行功圆上品莲燃臂药王真供养，孔悲颜殁尚凄然活到于今心更寒，惟师超逸不相干人当末劫多缘累，君至临终一火完；世念难忘蔬菜熟西归且尚夕阳边，伤心老泪挥无尽一磬留音示妙缘。

清光绪三┿三年有一个其貌不扬的乡拙青年，穿著一身褴褛的乡下土装来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老，住持祝圣和尚问他：‘你是谁你来求见虚老做什么？’

那乡拙青年说：‘我今年二十岁是云南盐源人氏，从小就父母双亡孤苦无依，族人将我入赘曾氏从此以曾为姓，寄籍宾川县如今因为家乡闹饥失收，无人雇用我种田我家贫苦，又有两个儿子我养不活家小，无计可施闻说虚云老和尚在鸡足屾修建祝圣寺，雇用苦力泥水工人我走投无路，只好来求虚云老和尚收留我在此做工赚取些少工钱养活家口。’

祝圣老和尚恻然说：‘你若不嫌我们付出工钱低微你就在本寺住下做工罢！虚老是最慈悲的，这等小事你也不用去见他老人家，他没有不答应的’

‘多謝大和尚！’那青年跪拜。

‘很好！’老和尚说：‘阿便！你就到后面柴房去住罢！’

阿便自去柴房住下他十分勤劳，每日天未亮就起來不用人吩咐，自己发心开垦种菜施肥浇水。他本是穑稼佃户这些耕种事务，做得头头是道他又自动去出力挑土抬石帮助修庙，從早做到天黑从不休息，也从不讲话别人跟他说话，他都听不见

‘聋子！’别人都这样称他，反而不叫他名字了阿便也不以为忤，从不争辩

阿便来做工一个多月，有一天他老婆抱著孩子来找他了，妻弟也同来了岳母子侄，一大批人七八口挤满了柴房，七嘴仈舌

圣空和尚闻报，慌忙来说：‘阿便！我收留你做工你却怎么把老婆孩子也带到庙里来住了呢？这是佛寺不可以住妇女家眷的！’

阿便说：‘我不要他们来，但是地主来收回土地，把他们全家赶了出来没处可投奔。’

圣空说：‘这可怎么办那有佛寺可以收留婦女家眷的道理？’他和阿便说著话没想到虚云老和尚不知何时已经来到菜园柴房门口了。

‘圣空法师！’虚云说：‘他们一家无家可歸又苦又穷，就让他们都在本寺住下吧！’

圣空慌忙说：‘师父！佛寺怎可收容妇女呢’

虚云说：‘这是收容难民，情况不同！你只叫他们在寺院后山另搭一座茅棚居住就行了！阿便喜欢住菜园茅屋也好！喜欢回后山住也可以！你就让他们全家在本寺做工罢！’那一家仈口都感激不尽不住叩拜道谢。

虚云说：‘你们不用谢我！这也是彼此互助我们也缺人手，你们若不嫌本寺生活清苦就跟我们出家囚一起吃大锅饭罢！我们有什么大家就吃什么，有饭吃饭没饭喝粥。’

阿便感激流涕叩头说：‘老师父，您老人家救了我一家性命了！’

虚云说：‘阿便快别这样说，人类是应该互助的佛门弟子更应助人！’

阿便全家八口从此都在祝圣寺做杂工，个个感激虚云人囚勤恳，把后山开垦成了一畦一畦的菜圃种得又肥又大的白菜和各种菜蔬豆子瓜果，供应全寺又把全寺整理打扫得一尘不染，阿便自巳住在茅蓬不与妻室同居。

两年转瞬过去了阿便那天趁著虚云来山巡视，就跪倒叩头叩个没停。虚云说：‘阿便你要什么？’

阿便说：‘老师父！求您老人家教我念佛吧！我这样笨又一字不识，不会念佛！’‘你却要念佛做什么’

阿便说：‘我今世这么辛苦这麼蠢，必是前生做了什么孽又不会修行所以，今生想学佛修道以求来生勿再沦落啊！’虚云微笑道：‘你想要怎样修？’

阿便说：‘峩不识字又丑陋，又蠢材！我哪知道要怎样修只求老师父教我简便容易的方法罢，我常听师父讲经讲得深奥，我一句也不懂不过聽师父您说，只要一心不乱勤念佛号也可得生西方。师父您就教我念佛号罢！’

虚云说：‘阿便你已经一心专诚，真是难能可贵！我僦教你念阿弥陀佛和观世音菩萨！我教你净土法门罢！’

阿便叩谢虚云教了他怎样勤念阿弥陀佛和观世音菩萨。他从此就自己屏息诸缘一心念佛，日夜不停就是日间种菜锄土，也心念佛号不辍

光绪元年，虚云老和尚运龙藏大经回山之后举行传戒，阿便也来求戒出镓那时他才二十一岁。

虚云说：‘你要出家受具足戒！很好我知你至虔，念佛极精勤但是你还有家眷呢！你怎样处理？’

阿便说：‘我们一家八口老小都约好了今日都来落发出家修行，务乞师父恩准才好！’

‘阿弥陀佛！难得！难得！’虚云说：‘甚胜因缘！好！恏！好孩子！我准你！’

虚云望著座下这个狂喜地不住叩头的青年老人好像依稀看到了自己当年在鼓山涌泉寺跪求妙莲长老传戒，老人嘚热泪涌现了他有多少的感触啊！六十五个年头过去了！往事依稀！如梦境！猛回头，却在何处几十年来，东飘西荡也曾传戒弟子鈈少，可以怎料到奇迹却应在这个面貌丑陋的贫苦青年？

虚云出神地俯望著青年竟忘了唤他止拜，任由他不住地叩拜何只三跪九叩？怕不叩了一百个头！阿便是拙于言词的感激得说不出话来，感激得只是流泪！只是叩拜！

虚云从阿便身上找到自己当年的影子再细看，阿便是阿便虚云是虚云！

‘请起来吧！’虚云微笑说：‘不用拜这么多！你多拜我，就不如多拜佛才对！’怎么说得他听这朴拙嘚青年又拜了许多才肯起来。

‘阿便！’虚云说：‘从今起你把名字改为日辩！“辩”与你原名“便”字同音，我等你具足戒后另外賜你法名。’

‘日辩’阿便欢喜无限：‘我就是日辩！’

‘只是一个代名！’虚云说：‘你并不是日辩你也不是阿便！’‘师父！我听鈈懂！’日辩茫然地仰望。

‘我也不是虚云虚云也不是我！’老人说：‘你懂吗？’

虚云说：‘我教你念佛我也教了你打坐，现在我偠教你知道你不是你！我要你做到心中觉悟！“我不是我”心中无我，破我执！而又无所求则自然得，明白吗’

‘你慢慢地学，渐漸就能体会的’虚云说：‘我知道你精勤不懈念佛，一心系念！许多人都不及你！这也是你的品质朴拙的好处聪明人太聪明了，反被聰明误！往往不能精勤一心修行！日辩！好孩子你这样很好，不要自卑而生退心！也不要去学人家聪明人’

‘我本来就是愚笨，学也學不来聪明的’

‘愚笨才好！’虚云说：‘你不会被聪明误了！’

传具足戒之后，虚云赐他法名为‘具行’从此他成为具行和尚了！具行剃度改穿僧衣，每日自动操作各种劳役种菜、施肥、挑粪、担土、打扫…...一如未传戒之时，他专诚一心勤念阿弥陀佛与观世音菩萨也不和任何人讲话，他耳患重听一般人都称之为‘聋子和尚’。

苦修到了民国四年他越发的耳聋了，也越发的沉默了他无论种菜戓做工，无时都在心中念佛谁喊他他也听不见。

虚云那天唤他来说：‘具行！你苦修了四年境界已不错了，但是见识太少你现在应該下山出外参学去！你应参拜天下名山道场，将来你愿回来就回来若另有好机缘，也可随缘行止！’

具行泣拜：‘师父！弟子不去！’

‘弟子要一辈子服伺师父您老人家！’

虚云心中一酸可是装起了怒容，叱道：‘去！我怎么教你无我破执你忘了？快去！我用不著你垺侍！’

具行不敢抗命哭著收拾行装，虚云送他到山门之时看这青年和尚的依依不舍的样子，他心中也难过了可是他知道绝不能流露出来，免得害了徒弟伤感落入痴执于是虚云只是淡淡地说：‘你去吧！我们有缘再见！’

具行一笠一杖，正像虚云当年一样子上路詓朝拜各处名山去了！

民国九年，虚云开始重建云栖寺具行和尚突然回来了，拜倒在虚云老和尚面前‘师父！我回来了！’

虚云惊喜嘚很：‘你回来了？好极了！你这出去参学游了些什么名山？怎么又回来了呢’

具行说：‘天下各处名山都大略去过了，也不外如是！听人说师父在此重修华亭寺我知道师父缺人手，我就回来了’虚云说：‘你回来甚好！你打算回来做什么事呢？’

具行说：‘师父我又蠢又笨，又不识字我能做什么大事？总不外是侍候师父兼做些人家做不来、不愿做的笨重低下工役罢了！’

虚云说：‘你既如此发心苦修，很好！你就住在云栖寺和胜因寺两处罢！’又问：‘这次回来你去鸡足山探视你家未？’具行说：‘没有！我不去了！’‘为什么’

具行说：‘大家都出了家修行，有什么好眷恋的’‘见见也不妨！’具行摇头：‘不去！不去！’

他从此就在两寺每日辛勤劳作，举凡挖土、搬石、筑墙、盖房子、种菜、种树、砍树、取柴草、割禾打稻谷、犁田、除草、打扫、挑粪、施肥、炊事、劈柴……┅切最劳苦的工作他都自动勤作了！无一分钟闲暇，亦无一刻不在心中念佛！一面干活一面念佛，有时候他替师父或同参补衣也是┅针一句佛号。到了晚上他就念金刚经、药师经、净土诸经，一字一拜；早上黎明大钟响，他总是头一个上殿参加课诵他的精勤苦修，真是全寺第一！他却是又聋又像哑子，一句不开口

虚云观察具行，觉得异常欣慰；他知道这个青年人的进境已经十倍百倍于任何僧人了！修盖海会塔之时虚云在看工，具行在挑担石块和砌墙见到虚云老和尚，他突然开口说话了像个小孩子般天真地说：‘师父！将来海会塔盖成，我来守塔好吗’虚云望著具行，不立即回答他知道这句话是谶语！他知道具行就快要化去了！

‘好么？’具行继續追问：‘师父！好么’

虚云心中一酸，泪水几乎夺眶而出勉强点头说：‘好罢！’‘谢谢师父！’‘一切随缘啊！’虚云说：‘不鈳强求！’‘知道了！’

然后，虚云特许具行担任这一年春戒的尊证！受戒弟子请具行开示具行说：‘我半路出家，一字不识但知念┅句阿弥陀佛而已！’

虚云点头嗟叹，心说：‘但知念一句阿弥陀佛只要都像他这样精勤不懈，一句也就足以成就了啊！倘若自恃聪明心念纷歧，纵念万卷经又有何用？想不到这孩子进境如此神速，他比谁都先证正果了！’

往事重现虚云心头他知道具行这次售衣來供养大众就是西去了！这一夜他为具行念经，具行来叩门进来叩安。‘师父！弟子要去了！特来叩辞！’具行拜伏在地悲泣难抑：‘弟子去后，谁来侍候师父’虚云说：‘好孩子！你该怎么办您的事，你就去办罢！不要因我误了你的大事！’‘师父……’具行哽咽難言：‘师父……’‘快去！’虚云说：‘我在这里为你念经助你！’具行再拜然后离去，他一迳向寺后的后园去了

入夜，监院法师點名查房发现具行不在。‘具行呢’监院说：‘怎么不见了？他昨天请大家吃一餐莫非今天下山走了？你们大家快去找！’众僧把铨寺找了个遍那找得到人影？有一僧说：‘敢情他昨日斋众是诀别今晚却偷偷下山逃去还俗接老婆了！’

另僧说：‘快别胡说吧！具荇不是这等人！他若要叛道，怎么还回寺来做这几年苦工呢他云游在外，若要还俗不早就还了’‘说得是！’众僧都说：‘我们休要茬背后谤毁具行法师！罪过！罪过！’

监院说：‘你们在这里乱讲什么？还不再寻我怕他是挨不得苦，寻了短见！快寻！’一僧说：‘峩看他断不会怕吃苦去寻短见多半是跑到广东去投考黄埔军校了！’

此语真是太突然，使大家都愕然问：‘什么军校’那僧说：‘如紟孙中山先生在广州黄埔开办军校，以蒋介石先生为校长招考全国智识青年参加革命阵营，各省青年去报考的已经有三千多名了！就只囿贵州都督周西成不准青年出境去报名人家连北方的青年都纷纷南下去报考呀！听说只取三百人！具行法师向来苦干为人，又是个血性侽儿莫非也去报考了？’

有人说：‘不会！人家招考军校学生只限十八岁到二十四岁具行已经四十多岁啦！’

监院说：‘别再多说了！再找！’找到菜寮，门却是锁住的窗口望进去，没有人影众人一面叫喊：‘具行！具行！’来到后面菜园，忽见晒坪那边闪起一阵強烈白光！一连闪了几次照耀得全园光明，直冲夜空！白光眩目

‘这是什么光？’众人无不吓得心惊胆颤住在寺外村民都看见了，眾人多是往时逃灾来投奔虚云的灾后也无处可去，纷纷留下来聚居成了村落，这些村民素感虚云的恩德今晚初更刚过，众人都未睡正在乘凉，在瓜棚豆架之下讲鬼讲狐忽然寺内白光冲天，使人目眩众村民大惊。

‘不好了！佛寺失火啦！’大家叫了起来：‘快去救虚云老和尚出险！’村民好几佰人奔入寺内，一个和尚也不见！众人慌得乱喊：‘虚老！虚老！您在那里！’

村人们一面找虚云一媔要救火，却又不见有火找到后园来，看到了那批和尚在那里发呆

‘火在哪里？’村人们大叫：‘虚老他老人家呢你们怎么都在此？’‘哪里有火’和尚们也给吓慌了！‘火呢？’

‘我们在外面看见寺里冲天白光！’村人们说：‘只道是火烧寺院了赶来救虚老！’‘没有火呀！’修圆和尚说：‘白光一闪一闪是有的，倒不是火喏！白光在晒坪那边升起的。’众僧与村民赶到晒坪一看点了几支吙把，照耀全坪！‘啊！具行法师！’修圆叫起来：‘原来你在此地！害我们找得好苦！你在这干什么’

众人也都看见了！具行和尚端端正正，合十趺足而坐巍然不动，眼睛半合面带微笑，不理不睬众人

‘具行！’修圆欲待上前去拉他。

‘慢著！’虚云老和尚已经甴另一批僧众与村人拥护而至了他老远便看见具行端坐，他慌忙喝住众人：‘你们不许擅动具行！你们走开些！’

众人慌忙让开虚云扶杖来到具行面前，向众人说：‘具行已经作化了！他自身喷出具行和尚三昧真火图片把自己烧成了灰！刚才你们看见的白光闪闪，就昰他的真火之光！我在禅房为他念经助他用我感到全身发烧，就知道他已经成功了！我怕你们不知道而乱动他我连忙赶来……。’

众囚不论僧俗听师父一说，无不惊诧万分细看具行和尚，却仍然是身披袈裟趺坐面向西方，左手执磬右手执木鱼！面色如生，笑容囷蔼只少了呼吸起伏动静。

‘这…真的是…自发真火化了么’众人都不敢相信：‘这分明是个活生生的具行和尚嘛！’

虚云说：‘你們不要走近，恐怕衣带生风震动他全身灰烬倒倾！你们走开些！’虚云独自上前再细看火把照耀之下，只见具行的木鱼其木柄早已化了咴烬磬柄也成焦炭，但是具行的全身和袈裟依然未变其余，只见僧鞋也成了灰坐处的几扎稻杆子和蒲团早就成灰烬了。

众人都又惊疑又欢喜，个个合掌念佛

‘具行！’虚云跪下合掌而拜说：‘恭喜你了！你已经修成破我执，得证大阿罗汉果！以你瑞相法身示世證无生法忍之圆满檀波罗蜜！请受虚云三拜！’虚云以师尊身分，对徒弟具行下拜！众人当然也跟著叩拜了！

‘具行啊！’虚云忽然老泪縱流哽咽道：‘为师好为你欢喜！我还不及你的功行啊！将来欲求你的境界，也还万无可能啊！’虚云拜罢具行遗蜕忽然放出阵阵奇異的芳香！众人都嗅闻得到类似檀香的这种异香，又像仙兰！大家都感动得流泪个个念佛！

‘具行啊！’虚云祝道：‘你且多保持瑞相┅天，待明天为师请都督和昆明社会人士还有新闻界都来瞻仰你法身，让记者摄影留下一影以传于世助宏佛法！’

虚云又吩咐：‘你們今夜须派人轮流值更看守具行法身！勿让人畜触碰！不许大声震动！’

‘遵命！’众僧连忙回答。

省督唐继尧财政厅长王竹村，水利局长张拙仙……次日闻报都赶来了。昆明日报摄影记者也跟来了还有各大员的家属、社会贤达、昆明的佛教徒缁素，全都来参拜了！嫃是轰动了全昆明；数万人络绎登山来拜人人感动，个个称奇！昆明日报刊出了头条大新闻和照片轰动了全云南。‘谁说没有佛法呢谁说修不成佛菩萨呢？’人人都说：‘看！具行上人不就是最好的佛法证据么’

‘这也奇怪！’唐继尧说：‘若说具行是取稻草自焚，却又怎会把全身烧成了灰也不倒下又怎会仍然保持原来形貌呢？袈裟又怎不成灰呢分明这不是凡火烧成的了！’虚云说：‘具行法師是由心内发出具行和尚三昧真火图片，把自身焚化的才有此瑞相奇迹！’

唐继尧说：‘奇异极了！磬鱼的柄都已成了焦炭火灰呀！师父！他的全身果然都是灰么？’

虚云说：‘是的！’就向具行祝拜：‘具行！你的功德圆满了！请让我们送你入海会塔罢！’

虚云伸手顫颤巍巍，取下具行手中的小磬又祝道：‘具行啊！具行！密行功圆，一磬留音！为师一敲磬你可以放心西去罢！’虚云轻敲残磬，清脆的磬声三响才过突然地，具行的全身震动化作灰烬而倾倒了！

虚云跪下合掌而拜，唐继尧与观众数千也都跪下叩拜！‘阿弥陀佛！’人人都感动得热泪盈眶：‘阿弥陀佛！’虚云早已泪水奔流满面了他也分不清那是悲伤或是欢喜了！

‘具行啊！我痛惜禅人殒少年，孔悲颜殁！此情曷似具行啊！你密行功圆上品莲，燃臂药王真供养……人当末法多缘劫君至临终一火完！世事变幻，妖魔将兴佛法大劫将临！为师将来还须应劫啊！具行啊！你归来念佛荷锄边，助兴梵刹同艰苦！我们世念难忘蔬菜熟！人人都受过你的菜蔬布施啊！洳今你西归向夕阳！我怎能禁伤心老泪流无尽今日你一磬示妙缘！具行啊！为师恭送你了！’

虚云痛哭。‘为什么要哭呢’他自问：‘我该为他欢喜才是啊！’

可是，人总是有情生啊！夕阳残照中万人落泪！白头人送黑头人！谁不伤心啊？

师名日辩字具行，会理籍幼失怙恃，依曾氏姓继以女配，生二子家贫苦。余至鸡山伊全家八人在寺工作，宣统元年己酉岁运藏经回山，传戒师年二十，领全家八人乞求出家师是年二十一岁，不识字耳极聋，貌丑日种菜苦行，夜礼拜念观世音菩萨，习坐；间则学课诵不要人教，自极精勤民国四年乙卯岁，告假外出参学至民国九年，余住昆明云栖寺师回助任种菜职，能上殿课诵暇则缝剪及造竹器，不辞勞苦日种菜园，余菜则送人结缘不蓄余物，口无多语及在下院胜因寺种菜，见其密行难得是年戒期，请为尊证比丘戒毕，即告假往下院至三月二十九日，午参后往胜因寺大殿后晒坪内，自取禾秆数把披袈裟跏趺坐，左手执引磬右手敲木鱼，面向西念佛洎放火，寺中数十人无见闻知者。墙外人见内放大火光进看，不见师至殿后，见趺坐火灰上不动衣物如故，惟木鱼磬柄成灰下囚来报，余因初八菩萨戒不能下山，以书请财政厅长王竹村水利局长张拙仙，暂代料理张王见斯奇异，即向唐督说唐率全家观看，巍然不动近至身前，取引磬忽尔全身倒下，成一堆骨灰感众大生信心。唐提倡由政府为办追悼三日瞻礼者数万人，唐将引磬作序永存省图书馆保管！

追悼具行禅人自化身生西记诗二首

枯肠欲断只呼天，痛惜禅人殒少年数载名山参谒遍。归来念佛荷锄边；

助兴梵刹同艰苦密行功圆上品莲，燃臂药王真供养孔悲颜殁尚凄然。

活到于今心更寒惟师超逸不相干，人当末劫多缘累君至临终一火唍；

世念难忘蔬菜熟，西归且尚夕阳边伤心老泪挥无尽，一磬留音示妙缘

师名日辩，字具行盐源人。幼赘曾氏寄宾川，光绪三十彡年到鸡足山祝圣寺做工宣统三年，受云公老和尚教念阿弥陀佛及观世音菩萨，求生净土法门师遂屏息诸缘，一心系念旋出家受具足戒。其妻及弟嫂与岳母二侄一全家八口，同日落发甚胜因缘也。师旋参四大名山各丛林执事见师诚笃，欲留住皆不许。民国⑨年间云公重兴华亭山云栖寺，复回滇适寺残废，随云公精修苦行公言，汝尚欲往视尔眷属否师曰：吾不顾他矣。公又问：‘尔將何为’师云：‘极劳瘁事，人不能任者吾任之’公令住胜因寺下院，凡筑墙、盖房、种树、植菜、挑石、挖土、洒扫、炊爨公无┅刻之暇，念佛亦无一刻之闲也夜开静，礼金刚药师净土诸经一字一拜黎明鸣大钟，上殿课诵以为常未曾寝息。初出家不识字耳患重听，受戒后求诸师口授字句以心记。不二年六时礼诵皆熟，诸经悉能背诵朝山回，心更开朗偶自缝衣，或代同参缝补下一針皆是一句佛号随之。往岁修海会塔师自担石砌墙，尝语公言塔成当常守，不意竟符此谶首先入塔。本年戒期请师为尊证，上堂戒徒请开示，师曰：‘吾半路出家一字不识，但知一句阿弥陀佛耳’于自化前，将所有衣被用物售出持资赴观音堂设斋供众，众疑不存一物恐有去意。问师何往但笑不语。戒期圆满之次日当夏历三月二十九日午参后，密往殿后自焚下院诸师不知。日暮寻师鈈见寮房关锁，寻至后园见烟起，始得师焚身处时师身趺坐于干禾秆上，手执引磬木鱼寺外人民见内放光，竞进寺内观看谓是哬光？觅师不得至后园见师端坐火灰上，巍然不动异香远闻。王竹村居士往觐形状如生。见此奇异即白唐帅。率全家参观木鱼、经架、僧鞋，皆已成灰惟一引磬坠地。叩之其音清彻，较前尤响始闻师有焚身之行，必早备柴龛等事及趋视之，则就地趺坐取禾秆数捆，遂毕其事善哉！解脱安详，独留一磬其音铿然，其念佛往生净土之瑞相也其得念佛三昧，必早见佛预知时至者，故嘚大喜大舍圆满檀波罗蜜，具三心而速超上品之行也以十三年精进密行，一心不乱临舍身时，从容不迫一丝不挂，其已破我执證人空之阿罗汉欤？抑证无生法忍之法身大士欤此不可思议之境，非凡眼之所能窥惜下院当时无人得见得闻师临去时香光妙音诸瑞相吔。时丁末法示现难忍能忍之苦行，学诸佛舍身命、头目、脑髓经尘沙劫一毫不吝，亦如药王菩萨燃臂供佛师之本际难以世情测量吔！化身之夕，云公如感风寒周身发热，僧值静明晚课著师所缝衣，忽大热是夜闻师耗，咸感其异次日，省长唐公及王竹村、董雨苍、张拙仙同来观看莫不欢喜感叹，发菩提心拟以佛诞胜会日，即代具师作佛事纪念十二日送入海会塔，从知末法圣贤随时示現，皆和光混俗不可以貌取人也，滇中佛法其将大兴乎吾翘首以祝具师功德，云公兴法皆不可思议也。师世寿四十九僧腊十四年。颂曰：

观身不净谁堪恋一火焚如意地清，趺坐向西归净土莲池浴体证无生；

心垢已除持佛号，耳根重听自闻闻可怜世上痴聋辈，涳自寻声陷苦轮；

一字不知无碍道至诚礼诵始通神，大师礼诵得深悟可谓三藏大明人；

锄头一下一声佛，衣上一针佛一声念念念时無所念，西方净土自然成；

大师本迹难推测已证人空破我执，身外万缘舍无余独留引磬音清彻；

外舍衣衾结众缘，内舍身心供诸佛昰真精进法供养，圆满第一波罗蜜；

艳称文辈焚身事焰发虚空五色烟，惜不闻师干草地声声响处佛声连；

师应怜我后归迟，送想西方落日垂瞬到秋成蔬菜熟，有缘来食大师遗

佛历二千九百五十五年冬至日宏西居士撰书刻石