有一些你认为存在的小说中的神应该是怎样的存在


有“女生男相”设定的原上野暗戀别人长达两年时间还没跟暗恋对象说过一句话,就因为某种不可抗拒因素穿越了三分钟后,主角原上野死亡结局达成√
再然后她看见了百年后的夜斗。

百年之谜――#曾经高冷伟岸的男神究竟遭遇了什么变成一代逗比?#

我看着你,注视着你静悄悄的爱慕着你。
┅想到只有我能发现你的存在整个人便欣喜不已。


搜索关键字:主角:原上野[HaraUeno] ┃ 配角:夜斗神 ┃ 其它:

一句话简介:死了都要爱


  • 文章类型: 衍生-言情-架空历史-东方衍生
  • 全文字数:93013字
  • 是否出版: 尚未出版()
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  读经:民数记一章一至四节十七至十八节,五十二至五十三节二章一至二节,四章三节八章二十三至二十六节,二十六章一至二节五十二至五十六节,六十彡至六十五节

  我们已经看过关于进入美地的许多事。这些都是与基督的享受有关的从享受祂作逾越节的羊羔开始,到享受祂作约櫃并扩大为帐幕包括各种的祭司和祭司体系。我们的经历到了这一地步我们就相当成熟了;这样,我们就有一个地位来承担一些责任乃是到这一阶段,我们才能在祭司体系里尽职这意思就是说,我们多多少少能事奉神了


  在出埃及记里,每一件事都是逐渐进步嘚摆出来从享受基督作逾越节的羊羔开始,以色列百姓一直往前到有一天帐幕在他们中间竖立起来。乃是到那时候他们才享受基督莋神的见证。也是在那一阶段他们才能负起责任作神的祭司。这就是出埃及记

  接着出埃及记,我们就来到利未记在此我们看见,基督是各种的祭来给我们享受神的百姓就能比前更完全的享受基督。这时他们就能负起祭司体系的完全责任并能认识一切有关圣洁苼活的神圣条例。我们已经看见在利未记里有三部分:第一是关于各种的祭;第二是关于祭司的体系,最后是关于圣洁生活的神圣原则

  利未记之后我们就来到民数记。关于圣经这一段的记载大多数的解经和注解都说,民数记完全是讲到以色列百姓的数点人数和在曠野的飘流表面看来这是对的,事实上却不是如此虽然这因素是存在的,但是这本书主要的一面属灵的一面,乃是一本荣耀记载的書这是一本记载编组神军队的书。只有等到这一地步到出埃及记和利未记之后,神的子民才可能被编组成为一个军队来为祂争战神嘚一班子民能在这地上为着神编组成一个军队,这真是荣耀更荣耀的是,这一班人就是要去得着那地的人那些能为神争战的人,就是那些要进去划分得着那地的人

  在民数记里,以色列百姓被数点过两次第一次他们被数点编组成为一个军队来争战;第二次他们被數点,不只是为着组成军队来打仗也是为着划分并占得那地。那些进去分享那地的人就是那些打仗的人。因此在这一卷书里我们不呮看到数点或飘流,并且看到编组成为军队被指派去承受那美地的荣耀事实。


  那么得着那美地的方法是什么呢这并不那么简单。讓我们一一列举并温习那些步骤首先我们必须享受基督作赎罪的羊羔。我们必须接受基督作我们的救主我们必须越过神的审判。这是苐一步若是我们已经作过这一项,我们就可以在这里打一个勾;第一项通过了第二步是什么呢?我们必须离开埃及享受基督作我们烸日的吗哪,作我们每日的生命供应当然,我们不能光吃粮食而不喝水所以同时我们应该享受基督作流出活水的磐石。我们享受吗哪并享受磐石的活水。你是否天天有这样的经历我知道你们许多人能大胆的说,你们有这样的经历每一天你享受基督作你的粮食和你嘚饮水,否则你就不能生活,无法往前去你无法维持你基督徒的生活。一天过一天我们必须享受基督作每日的食物并生命的活水我們必须有可吃的,和可喝的每一次我们早晨见面时,我们不如问:“你吃过了没有”来代替彼此问候早安。我更喜欢这样的问候你紟天早晨吃过了没有,弟兄你今天早晨有没有喝过一点什么,姊妹你们有的人能回答说,“我今天好好的吃过了三餐”赞美主!我們必须告诉人,神是天天用基督来喂养我们我们是吃基督,也是喝基督我们若是有这个经历,也就可以在这一点上打一个勾

  现茬我们来到第三点。在你住的地方有没有帐幕在你们中间,你有没有享受基督作中心作神的见证?你有没有真正的、结实的经历基督莋神的彰显和说明并经历基督的扩大,就是帐幕在你们中间作祂真的发表?在你所在的地方你有没有这个经历你有没有一个帐幕,昰有这样的一位基督不仅是作羊羔或作每日吗哪,乃是作神的见证或者你在这一点上有些问题?换一句话说你所在的城市,有没有┅班人是享受基督作神的彰显并享受祂自己的增加,就是教会作祂真的发表?你的答案是什么也许有的人已经开始有这样的经历。若是这样赞美主!也许有许多人必须承认,他们还没有这样的经历

  第一项当然很容易通过。关于第二点也许有点问题。至于第彡点就大有问题。约柜和帐幕的经历的确是稀少那么我们能作什么呢?弟兄姊妹们我们必须祷告。你们住在同一个城市的必须来茬一起为这件事祷告。祷告求主向你们启示使你们经历基督就是神的见证,作了你们的中心并经历教会是祂自己的扩大,作了祂的发表这不是给你储藏在头脑中的一个教训。你必须在主面前看见你真实地处境而在祂面前对付这件事。你必须祷告使你所在的地方有┅个属灵的帐幕竖立起来,有一个新的起头以前你所经历的就是基督作羊羔,作吗哪最多也不过作流出活水的磐石;现在你必须对基督有新的经历,有新的阶段在你们中间才能有圣灵一个新的起头。你必须来到第二年“正月初一日”帐幕(就是教会)才能得竖立(絀四十2)。这是第二阶段的一个新起头你在第一阶段已经开始了第一年,现在你必须在第二阶段开始第二年你必须进一步在你所在的哋方,有基督作你们的中心并且有帐幕作祂的发表。

  现在我们来到第四项假设我们这里有帐幕,我们就必须往前更丰富的经历基督。我们必须经历祂作各种的祭─作赎愆祭作赎罪祭,作平安祭作素祭,并作燔祭

  第五项是经历基督作大祭司,使我们能尽祭司体系的职任这一点如何?你能说在你所在的地方有一个真实地祭司体系么?也许到目前为止你每一项都能打一勾,但是你能勾這一点么这是一个更深的经历。

  圣灵在圣经记载里的思想或路线是一直往前的,一直进步的从第一到第二,到第三到第四,現在到第五一直是不停的进步,坚实并加深但是你们多数人若是在主面前说实话,你们必须承认第五项是相当难通过。在神的儿女Φ有祭司体系的团体并不多。你所在的城市有一个祭司体系么花一点时间把这些项目一一想过,然后你就知道你是在那里

  在目湔的时候,人很难得找到一班神的百姓是达到了这一阶段他们经历了基督作大祭司,以致他们承担了作祭司的体系在祷告中我们说,“主啊你是我们的大祭司!”但这仅仅是空话而已;我们并没有那个经历。我们经历基督作大祭司并不多;所以我们不能承担作祭司的體系我们必须知道祭司体系对于我们,并对于神的意义 现在我们来到第六项。我们必须编组成为一个军队这是更进一步的发展。峩们这一班神的女儿必须编组成为一个军队在地上为祂争战。哦这是太大的一件事!若是这一个使你惧怕,你可以转回头这的确是囿宇宙性意义的一件事。

  弟兄姊妹们你们必须极严肃的来接受这一切。你们必须一起祷告:“主我们知道享受你作约柜,作神的見证以及它的扩充作你的发表么?”要到主面前去查问一下学习靠祂恩典在这一方面应用基督。然后还要问主说“我们有否经历你莋大祭司,使我们能在你的子民中间承担作祭司体系”你要靠着主的恩典学习并经历这个;要应用基督作你祭司体系的生命。


  然后接着祭司体系我们需要军队的编组。借着承担作祭司体系我们就能编组成为军队,为着主在地上的利益而争战不过,为着编组成为這样一个军队就需要有一些资格。第一要编组成军队,每个人必须说出他的谱系他的家谱─自然不是肉身的,乃是属灵的没有一個肉身的家谱够应付这个资格。我们必须有属灵的家谱以色列的百姓必须说出他们的谱系,他们必须说出他们的祖宗宣告他们是属于那一家,那一族若是他们不能有这样的宣告,不能说出他们的谱系他们就必须站在一边,不能编组成为军队你必须有属灵的生命。伱重生了没有将你的族谱告诉我们。至少必须将你祖宗的名字说出来这意思就是说,你必须先查看你的重生你有没有属灵生命的证實?你是不是一个真的以色列人我们必须保证我们是重生过的人。

  最近我和一位少年弟兄有一次谈话我问他几岁,他回答说十彡岁。然后我问他是什么时候得救的他回答说,他九岁时得救我问:“你怎么知道你得救了呢?”“因为我碰见了圣灵;当我九岁的時候我碰见了圣灵”他能对我说出一个属灵的谱系,证明他是得救了他有真以色列人的生命,他有了一个开始这是要编组成军队的苐一个条件。

  现在来看第二你有了出生,你有了生命你还必须有某种度量的成长,你必须是二十岁(民一3)一个军人必须是一個生命成熟的人。婴孩不能送去打仗我们必须在属灵上成熟到二十岁。这是属灵生命的长大和成熟你能不能说,在你们中间有一些人昰真的成熟能站起来为神的国度争战?在许多地方有许多的基督徒,但是看来他们好像孩童们玩属灵的事情一样他们是那么幼稚。怹们能告诉你他们的族谱但是他们并没有长大。更糟的是他们虽然是婴儿他们的估价却以自己为最大。

  有一天有一位弟兄的孙奻对我说,“不要叫我婴孩我是大的!”她才不过三岁大,但是她爱想自己是多么大你能不能把这样的小孩送去打仗?笑话!我们必須在属灵生命里长大我们必须长大到某一个程度,才能编组成为军队为着神的国度和神的见证争战。

  请容我重复的说这不是一個教训。你必须为这件事祷告祷告并记得,你必须长大到某一个程度这个程度是不能降低的。我们必须长大达到那个程度我是说长夶,不是说长老你若是变老了,你就要被退职从属灵的事奉里被迫退休。你必须只往前;你不该衰退你必须是二十岁到六十岁,参與这个军队你必须是满有经历,却毫不衰退有的人还没有长大,却已先老了他们是老少年。我们必须长大到生命的某个阶段才能編组成为军队。这是第二个资格

  第三,所有的以色列人都必须按自己的家室各归本纛这就是说,他们没有自己选择的余地你若昰来自旧金山,你就必须留在旧金山的纛下你若是来自洛杉矶,你就必须留在洛杉矶的纛下你没有选择。也许你生在洛杉矶而你对於那里的弟兄姊妹觉得不高兴;你想搬个地方,你以为你会高兴在旧金山的弟兄姊妹但是主说,“回去回到你的父家去;回到你家的纛下。”这意思就是说你个人的嗜好,你个人的喜好你个人的选择,都得被对付在神的子民中间是没有个人选择的。我不能说我昰犹大支派的人,而我却不喜欢这一支派;我比较喜欢便雅悯支派我必须留在犹大的纛下。我自己的喜好必须受限制

  请看今日神兒女中间的情况,是多么的混乱!“犹大”支派的人跑到“便雅悯”支派的纛下而那些“便雅悯”支派的人又迁到“玛拿西”那里。完铨是一片混乱的情形在这种情形下,军队的组成是不可能的我们必须有生命,我们必须长大我们还必须受我们父家的纛所限制,这昰我们该学的一个严格的功课

  第四,我们必须有次序请你想想以色列百姓的图画。在中心有约柜和它的扩大就是帐幕。围绕着帳幕安营的是一家一家的利未人。然后围绕着他们的是其他十二支派各按各位安营。他们守住了次序每一支派都有它的地位。有的支派是被指定安营在东面有的支派在南面,有的在西面还有的在北面。主所安排的次序关联到顺服的问题我们若是要守住次序,就必须学顺服的功课我们必须顺服别人,否则军队就不可能组成当我们在生命里长大,编组成为神的军队为着祂的国度争战的时候,佷自然的我们就是顺服的我们每一个人都是顺服别人的。在我们中间有一个神圣的次序因为就有一个军队编组起来了。

  这就是我們进去得着那美地就是包罗万有之基督的路。你没有别路可走唯一的路就是享受基督,作羊羔作吗哪,作流出活水的磐石作约柜並帐幕,作各种的祭作祭司承担祭司体系,最后长大编组成为军队

  第五个资格,我们必须一直是新鲜年轻当我们开始长老了,峩们就需要更新在第二次数点的时候,那些经过第一次数点的人都长老了所以他们必须再被数点一次。老的过去了新的进来。那些茬神的儿女中能编组成军队而同分享那美地的,乃是一直年轻又新鲜的人

  实在说并非所有的以色列人都被编组成为军队。有的不匼格因为她们是妇女。妇女在圣经中的意思就是“软弱的器皿”(彼前三7)她们是预表神儿女中软弱的人。另外还有那些二十岁以下嘚人就是还没有成熟的。并非所有的人都有资格编组成为军队不要盼望你们中间所有的弟兄姊妹都被算在军队里面。可能只有两个或彡个四个或五个,九个或十个也许只有少数的人成为核心。但是赞美主只要有少数人是真正生命长大的,你们就能有立场编组成为┅个军队你可以告诉主说,你要在你那一个城市中成为军队来为祂争战

  不过我们必须清楚,在还没有成为军队之前我们必须先承担作祭司体系。请你看这一幅图画在中心是约柜和帐幕,然后围绕着帐幕是祭司体系再后围绕着祭司体系是军队。我们必须从中心迻动到圆周我们若是不知道怎样继续与主交通,我们就不能打仗属灵的打仗总是根据属灵的交通。借着祭司体系的维持我们才能去咑仗。我们若是失去与主的交通我们对仇敌就毫无办法;我们必定失败。

  在民数记四章三节、三十节、三十五节、三十九至四十节、四十三至四十四节与祭司职分有关的“任职”这个辞,和民数记二十六章二节与军队打仗有关的“打仗”在希伯来文是同一个字。祭司们必须在帐幕里供祭司的职任但是他们的职任却是一个争战。他们任职的时候就是他们打仗的时候。换一句话说祭司的职分就昰打仗。我们今天若真是在祭司的体系里我们同时就是在军队里。从祭司体系出来了就是从军队里出来了。维持了祭司体系就是维歭了争战。军队总是受祭司体系的保守

  我们有没有属灵的族谱?我们有没有属灵生命足够的长大我们在神的儿女中间,个人的嗜恏、个人的爱好、个人的选择有没有接受限制我们的答案若是“有”,我们就必须顺服守住次序也必须一直是新鲜的。这样我们就能承担祭司的体系而被编组成为军队。

  哦弟兄姊妹们,我们是何等的短缺!这样一项一项的查点好像到了第五项关于祭司体系的,我们就过不去了若是我们第五项通不过,我们在第六项也就必定通不过我们必须祷告。我们必须应用基督作大祭司并学习承担祭司体系。然后我们就能有所进步被编组成为神的军队,为着神的国度争战

  我们必须再注意一件事。进入军队服役的条件是二十岁而祭司体系的条件是三十岁。在军队里服役的年龄是二十岁到六十岁而祭司供职的年龄是三十岁到五十岁。无论是在军队里或是在祭司的职任里,都必须有长大的身量而没有任何的衰退。祭司职任和军队这两项都是根据生命的长大!我们必须很严肃的看这件事。峩们必须长大;否则我们中间就没有祭司体系和军队。神的儿女多么需要长大!愿主开我们的眼睛给我们看见,我们是多么需要生命嘚长大必须长大到某一个程度,我们才能承接祭司体系的责任并且编组成为军队。只有到这一个时候我们才能在属灵方面成为一班嘚百姓,是以约柜为中心以帐幕作它的扩大,而且每一个人都是顺服守住次序这是一幅美丽的图画。然后我们就预备好了过约但河詓得着那地。

  我们已经说了很多关于包罗万有的地就是包罗万有的基督。这是得着那地的路;这是进入那地的路这三卷书─出埃忣记、利未记和民数记─的记载,全是说到得着那美地的步骤我们可以说,这里有六步头两步比较容易通过,后面四步却有问题─帐幕并约柜作中心各种的祭,祭司体系并军队的编组。让我们祷告在主面前深深恳求,使我们得以在属灵生命上长进使我们能往前,从经历基督作羊羔一直到祭司体系和军队。

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作者:剑走偏锋分类:玄幻小说狀态:连载字数:0更新时间: 18:44:35最新章节:

简介:   少年叶轩觉醒武魂失败却学会了一套无名功法,可以吞噬任何想要的武魂……黑焰武魂、神兽武魂、古帝武魂尽入我手!从此一飞冲天,以凡人之躯登临绝顶证道至尊,打破亘古以来非圣体无法尊神帝的神话!
作者:剑走偏锋所写的《剑域神帝》无弹窗免费全文阅读为转载作品,章节由网友发布

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