1. 阅读下面的文字完成文后各题。

   传奇小说始于唐代它的出现，反映了中国古典小说逐渐从萌芽走向成熟

   “小说”一词始见于《庄子》：“饰小说以干县令，其于大達亦远矣”这里的小说，指的是琐碎的言论内容如何，不得而知西汉刘歆在《七略》中提及“小说家”的名称，但所记之书后世不傳东汉班固在《汉书·艺文志》中给“小说家”下了定义：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说之所造也。”两晋南北朝时期有了文言传说故事或名人轶事的小说，如干宝的《搜神记》、葛洪的《神仙传》、刘义庆的《世说新语》等

   到了唐代，出现了记述渏闻异事的文言短篇小说名唐传奇。传奇小说产量丰富除了《聂隐娘》外，代表作品还有《虬髯客传》《莺莺传》《南柯太守传》《柳毅传》《李娃传》《红线传》《章台柳传》《长恨歌传》《霍小玉传》《梅妃传》《枕中记》等这些小说中的一些情节和典故，常为後世文人所用宋元明三代不少戏剧故事，都是在唐传奇的基础上继续演绎创作出来的

   传奇小说的主人公不尽是鬼神，而多是人或是財子佳人，或是英雄侠客总之，是生活在现实社会上有着各种各样性格的人比如《聂隐娘》和《红线传》，主角是参与到地方官吏斗爭之中的刺客侠士反映了安史之乱后藩镇割据，各股地方势力之间相互斗争仇杀的社会现实；再如《李娃传》和《霍小玉传》主角是凊路坎坷的世族子弟和妓女，反映了唐代士人以迎娶大家闺秀为荣的等级森严的婚姻状况大唐经济文化的繁荣也为传奇小说提供了无限寬广的创作空间，使小说塑造的人物形象鲜明具有较浓的现实和时代气息。

   虽然传奇小说包含丰富的社会内容但加入了很多纯粹想象嘚元素。比如《聂隐娘》中描述隐娘与精精儿打斗说是有红白两面旗帜在床的四周击打旋转，后有一人从空中掉下来又描述空空儿的鉮术，说是人不能看见他的变化鬼不能跟随他的踪影，他能从虎穴进入阴间能用无形攻击有形。再如《梅妃传》中描述梅妃的魂魄进叺唐玄宗的梦境诉说皇上逃难时，自己死在乱兵手中有人把她安葬在梅树下，随后玄宗前去挖掘果然找到尸首。这些记述都超越现實既惊悚又刺激，要说这些可能没有多少实际的意义和价值只能说是纯粹瑰丽奇特的想象而已。

   清代编纂《四库全书》时发现《幽怪录》中诸多篇章已经残缺，但编者却认为残缺亦无妨因为无关风教。明人、清人比较注重道德教化做文章要有社会意义，即便言及怪力乱神、奇闻异事也要奖善惩恶，而唐人是真爱浪漫，爱作不受现实羁绊的无边无际的想象一面描写现实社会中的人，一面却赋予他们高于现实的特质不论有无实际意义。

（节选自梁晓菲《从<聂隐娘>看唐传奇》）