从《<实用内科学>传奇》谈《实用內科学》耕耘者的故事

【摘要】<故事会>创刊40年了,40年铸就嘚辉煌足以使为之奋斗的人们陶醉,但是,编辑部的同志如这本刊物一样平实,不事声张,不搞庆贺,而是平声静气地总结和反思走过的不平凡历程,試图解开<故事会>何以成为中国期刊出版的神话这个谜,于是有了这本<解读<故事会>>的书.

 在袁珂所著>中,明确大禹治水是上古神话但是,为什么会有神话与历史的分歧呢?
书中谈到了神话的历史化问题。神话转化为历史,大都出于有心之人的施加,他们为了要适应他們的主张的学说,很费了一点苦心地把神来加以人化,把神话加以理性的诠释这样,神话就变成了历史。
 又经人写入史册,本来的面目就完全不知所踪混淆人们的视听,人们渐渐就只相信记载在简册上的历史,神话逐渐历史化了。当然,还有历代统治阶级为了巩固政权需要对神话所做嘚篡改了删减,也造成神话的不能流传人们只能去看史册中的记载。
例如"大禹治水"中的一段
 >"天问"洪兴祖补注引用了>的一段神话记载。大意为"禹治洪水,变做一头熊,去打通轩辕山,他的太太涂山氏看见了,又羞又怕,转身就朝嵩高山跑禹追他的太太一直到嵩高山山脚下,涂山氏变做┅块石头,然后从石头里生出了他们的儿子启。"
今本的>却没有了这样一段神奇的神话,在被传抄的过程中被无端的删除了
 
所以,现在很多的神話都让人误解为是真正的历史,而产生分歧。