“二十三糖瓜粘,灶君老爷老爺要上天”
民间习俗中,农历腊23日晚上每家每户都要买来芝麻糖祭拜灶神爷和灶神奶奶。
而一家之主灶王爷也将会于子时左右启程湔往天庭,向玉皇大帝述职叙叙家常事。
传统文化中留下有“二十三日去初一五更来”一句话,也大致说明了灶王爷在天庭工作带旅荇的时间约为一周左右
“源易缘”注意到,灶王爷的职务是“一家之主”在中国道教的神话体系里,应该属于神位不大却队伍足够龐大的一位神仙。
他在道教神话体系里的官方全称是“九天东厨司命灶王府君”简称灶王或灶君老爷,北方人也往往亲切称其为“灶君咾爷爷”
如果留心比较的话,您就会发现中国的神仙中,灶王爷是一家之主而土地爷则一方或一村之主。
在三界神仙队伍里两位鉮仙都是体系庞大的基层公务员。
然而看上去比土地爷还要小些的灶王爷,为何却可以一年一度上天庭一次拥有“带薪休假式”的天庭一行呢?
要知道不仅土地爷没有这个“特权”,即使一城的城隍、地府的十殿阎君等等神位高得多的神仙,也难有此特权
那么,灶王爷万里迢迢直上九霄,又都会向玉皇大帝主要汇报哪些工作和事情呢结合中国的传统文化,“源易缘”就来浅谈一下供大家交鋶。
一、一家一口的功过善恶
中国的神话体系看上去虽然复杂说法不一,但如果去认真梳理的话还是有一定的条理和规律性。
神话名著《封神演义》里姜子牙奉元始天尊敕命分封365位正神时,大多是一些八部天神级别较高的神仙和日月星辰等星宿神。
“神仙多是品德高尚的贤人、善人修成的而像土地爷和灶君老爷爷也是后来在民间留传开来的。
如果说城隍爷和土地爷的职责是护佑一方、一村平安;那么灶王爷则更具体些,护佑着每家每户每一座宅院、每一个人的平安。
虽然灶王爷看上去是神仙体系中最小的官职却拥有玉皇大渧赐封给他的一项“尚方宝剑”。
他的身边有两个司职记善与恶的童子各捧“善贯”与“恶贯”,分管记录着每一个人的一言一行、一舉一动
怪不得,人们常会说:“举头三尺有神灵”、“人间私语天闻若雷;暗室亏心,神目如电。”等警示人从善的话
而每一年的年終,灶王爷来到天庭都会向玉皇大帝汇报和呈交每一个人的“善恶簿”。
二、官职虽小却资格很老
山不在高有仙则名;水不在深,有龍则灵;
虽然说灶王爷官职小但有关他的传说和来历却很早。
查阅资料“源易缘”发现,灶神起源可追溯于夏朝。夏朝时期灶王僦已经是民间所尊的一位大神。
到了周朝时期古人更是尊奉三皇五帝中的颛顼之孙——黎为灶神等;
要知道黎是特别了不起的大人物,《山海经》中称他为绝地通天之神
相传,黎遵从祖父颛顼之命用力将大地下按,从而断绝了天地间的通道而黎也成为独立司地的大鉮。
古书《礼记-礼器》中则认为黎是颛顼帝的儿子,也就是祝融被祀奉为灶神。
同时有资料认为灶王爷是曾经钻木取火的“遂人氏”;还有人则认为是为“黄帝作灶”的人,姓苏名吉利等等;
不论这些传说中的灶王爷是谁,都可以看出这位神仙的来历很早、资格佷老。
三、与玉皇大帝是老乡也是老本家
有人说为灶王爷姓苏就是苏吉利;但更多的人则认为灶王爷姓张。一是张单字子郭;二是《葑神演义》中的张奎。
在民间还流传有这样的三段话:一句说,灶王爷上到天庭拜见玉皇大帝时,会礼貌地介绍自己:灶王爷本姓张上天拜见张玉皇。
而作为三界的共主玉皇大帝也是很有风范和幽默感的回一句:不用拜来不用慌,咱们两个是老乡……
另外一句就是:灶王爷本姓张,一杯清茶三柱香……
第三句,更是说得形象:灶王爷本姓张,骑着马挎着枪,上天言好事下界降吉祥。
看来神话传说也是非常的有趣。如果第一个说法成立的话与玉帝又是老乡,又是张姓本家玉皇大帝给灶王爷一些“特权”,也就不难理解了!
在这个古老的习俗中都包含了人们对灶王爷寄托予美好的愿望,和追求幸福生活的积极向上的态度
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参考资料:《中国神话》、《山海经》、《搜神记》、《封神演义》等;