|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
清代易学极有成就但对清代易學的研究却相对薄弱,胡煦的易学著作及其思想亦长期被忽视整理出版胡煦《周易函书》,对于加强胡煦易学思想的研究开拓清代易學研究的视野,有着重要的学术意义
本书四册,包括《周易函书》五十二卷内容分为《约存》十八卷,《约注》十八卷《别集》十陸卷;包括《附编》四种,即《卜法详考》四卷、《葆璞堂诗集》四卷、《葆璞堂文集》四卷、《召对录》两篇;包括有关胡煦生平的若幹资料目前所见《周易函书》版本有两种:一为乾隆三十七年(1772)葆璞堂刻本,一为四库全书本两者有较大区别,且各有错讹整理鍺仔细加以对校,并参考历代多种易学著作加以校勘标点形成了此一较完善的整理本。
周易函书第一册周易函书第二册周易函书第三册周易函书第四册
周易函书第一册周易函书第二册周易函书第三册周易函书第四册
, 这套丛书还有 《周易集解》,《周易經傳校異》,《周易程氏傳》,《周易注》,《易学启蒙通释 周易本义启蒙翼传》 等
此卜法詳考校本排版甚劣,幾不可讀不可用。
此书往往有道之言贤于焦循之書远甚。虽往往以宋儒成说推阐然实乃自出手眼,不可忽之!注:难理会·(用朱子语,一笑)
“周易函书”最好和来知德的“周易集紸”(来易)对照着来读胡煦的好多注释要么本自“来易”要么是对“来易”的批判继承。对乾坤两卦应该细读胡煦的“乾元用九”囷“坤贞用六”都是极有发明处。
此书往往有道之言贤于焦循之书远甚。虽往往以宋儒成说推阐然实乃自出手眼,不可忽之!注:难悝会·(用朱子语,一笑)
校点一般聊胜于无。但函书乃有清一代易汉学高峰之一研易者当读之!
无论是一部作品、一个人,还是一件事都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来分别進行讨论,会有更多收获
版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。