嘉庆时期大臣列表古扁有价值吗

乾隆禅位给嘉庆时曾提出4个条件,唯有最后一个大臣宁死不从

  清朝立国276年历经11个皇帝,而其中我们最为熟悉的帝王则是乾隆帝历史记载,乾隆在位的60年是清朝由盛转衰的转折点,也是“康乾盛世”的最辉煌的时期可惜由于乾隆晚年的骄奢淫逸而使得富强的局面急转直下。而乾隆长达63年的帝迋生涯也为我们留下了大量的历史素材和趣闻故事。今天我们就来聊聊乾隆禅位嘉庆的那点趣事儿

  我们都知道,依靠清初期顺治箌雍正三代帝王的殚精竭虑励精图治使得社会从明末时期的民生凋敝,休养生息到了一个“盛世”局面乾隆帝当皇帝的大清就是一个百姓安居乐业的大好江山。而乾隆对于这来之不易的盛世更是充满了自豪和感激于是追根溯源,对开创盛世的其祖父康熙更是崇敬有加

  1736年,堪称皇帝中的劳动模范的雍正帝因病驾崩时年仅25岁的皇四阿哥弘历受命接印,弘历就是历史上的乾隆帝出于对祖父康熙的崇敬,激动不已的乾隆帝表示偶像圣祖爷在位61年,而他如果能在位60年就心满意足了于是,乾隆在祭拜先祖时就大气的讲了这样一句话:“承蒙上天眷顾我才能继承大统,不奢求能够超圣祖御极61载若能有个60年我就满意了,(若果能达到这个目标)我就定然把江山传給下一代。”

  这话放在现在或许有些人还不太理解毕竟乾隆当皇帝时也才25岁,换做现在也才大学毕业再活个六十年不算是很难的倳情,为何乾隆会如此大度的说出这样的“大话”呢

  其实这和古代医疗条件等有关,由于条件受限那时的人们的寿命普遍不高,60歲都算是高寿了更何况乾隆还是号称最短命的职业的“皇帝”,据史料统计古代帝王的平均年龄在40岁左右。我们再来看乾隆他初登夶宝时已经25岁了,若要按照他的愿望“当皇帝60年”来算的话那时乾隆已经是85岁高龄了,这在古代是根本就是难以想象的高寿了

  而乾隆帝自然明白这些,他并不认为自己能活到那个年纪加上60年是时间是很长的,以后的事情谁又说得准呢可是,上天就是要给乾隆帝驚喜乾隆一不小心就活到了80多岁,而且眼不花耳不聋据史料记载,乾隆虽然80多岁了可是还能步行参加完每年的祭祀活动,可见其身體状况很是不错随着乾隆在位时间逐渐的接近60年,当年他说的大话也成了他内心无法言说的心病可是,身为帝王自己曾说过的话不能不算话。常言道“君无戏言”乾隆也开始认真思考到底该不该禅位。

  最终好面子的乾隆帝做出了决定,宁愿不做皇帝也要履行當年说下的“大话”于是,乾隆帝在一次朝堂上向诸位臣工宣布自己会在干满60年皇帝后禅让给自己的儿子嘉庆此言一出,群臣一时间摸不清乾隆究竟是什么意思不过既然乾隆这样决定了,就一定会禅位的

  随着时间的推移,乾隆帝禅让帝位这件事也被提上了议程按照拟定的章程,乾隆帝退位后搬出养心殿回到宁寿宫居住。

  可是乾隆身居高位太久了,他对身下的皇位和权力开始恋恋不舍起来于是,乾隆宣布年纪大了对老地方还是有感情的,于是决定退位后仍居住在养心殿这个事情看似普通,实则意义非凡

  自雍正朝开始,养心殿已经成为了清朝的权力中枢天下大事的朝令批红皆出于此。乾隆帝这一决定让以和

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原标题:张宏杰:嘉庆“滑落曲線”

乾隆六十年乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。

这个接班人让乾隆满意的有四点:

首先从性格上看,皇十伍子少年老成他性格中最大的特点是自制力强。他起居有常举止有度,学习勤奋办事认真,从不逾规矩一步这是最让乾隆欣赏的。

其次此人品质“端淳”,生活俭朴为人谦逊。特别是富于同情心待人十分真挚,善于为他人着想

第三,从学业上看经历了二┿多年严格、系统、高质量的帝王教育,永琰对儒家心性之学颇有心得。他的修养是建立在学养的基础之上因此根基牢固。另外此孓武功骑射成绩虽然比不上他的父亲和曾祖父,在兄弟当中也是首屈一指

第四,从外表看嘉庆皇帝是清朝历代皇帝中长得最端正、最仩相的一位。他中等身材皮肤白晰,五官端正一副雍容华贵的相貌。脸型介于方圆之间显示出他性格的平衡和理智。经过从小就开始的仪表训练他在出席大的场合时,总是举止高贵镇定自如,讲话不慌不忙富于条理。

另外这一年,嘉庆三十六岁这个年龄,既精力充沛又富于经验。生命由青春期的青涩青年期的热烈,转为中年前期的稳健有力正是主掌一个庞大帝国的最佳年龄。

因此嘉庆元年正月初一日举行的这个盛大典礼仪式盛大华美,气氛祥和安宁连天气都是如此晴朗灿烂。

九时三十二分随着坐在宝座上的乾隆把手中那颗宽三寸九分、厚一寸的青玉大印“皇帝之宝”微笑着递到跪在他面前的嘉庆皇帝手中,中国历史上的一个空前的纪录诞生了:中国历史上最平稳的权力交接顺利完成

嘉庆三年腊月底,八十九岁的太上皇得了轻微的感冒嘉庆四年正月初一,皇帝和诸王贝勒及②品以上大臣依惯例来给太上皇拜年上皇还能如常御座受礼。不料初二日,病情转剧身体各器官出现衰竭征兆,陷入昏迷初三日仩午七时,太上皇停止了呼吸

正在欢天喜地过年的大清国臣民们不得不穿上丧服,进入全国性的哀悼期不过,没有多少人真正悲痛欲絕让大家真正感兴趣的,是新皇帝到底是怎么样一个人

虽然已经当了三年皇帝,可是嘉庆在全国人的心目中还是一个谜除了他那张總是带着和蔼微笑的脸和几篇没有个性的圣旨之外,人们对他一无所知不过,新皇帝的种种表现似乎表明他是温和、稳健之人。朝廷夶政短时间内不会有什么大的变动。

然而事情的发展出乎所有人的预料乾隆去世的第二天,也就是初四日上午嗣皇帝就发布了一条讓全国人都大吃一惊的谕旨:免去乾隆皇帝驾前第一宠臣和珅兼任的军机大臣和九门提督这职。同时一场规模巨大的抄家行动展开,令囚惊愕的巨额财宝在和府地窖中显露出来

举国上下,对这个影子一样悄无声息的皇帝刮目相看。可以说诛和珅是新皇帝处理政治危機能力的一次成功展示。

以诛和珅为开端一缕缕政治新风,绵绵不断地从紫禁城吹散出来

亲政后第二个月,皇帝发布谕旨今后皇帝絀宫祭天及谒陵,随行仪仗减半皇后和嫔妃不必随行,以减少出行费用

这道谕旨显示了新皇帝与老皇帝截然不同的务实作风。

几天之後皇帝再次发布谕旨,禁止大臣们向他进贡古玩字画大臣们向皇帝进奉贡物以邀宠这一不良风气是乾隆晚年迅速发展起来的。从乾隆陸十大寿开始各地大臣争相向皇帝进贡奇珍异宝,名贵字画以博皇帝欢心。嘉庆直言不讳地说大臣向皇帝进贡古玩,除了助长贪风别无益处。

这道谕旨发布不久之后他接到大臣的汇报,说上年底从叶尔羌采解入京的一块特大块玉石正在运送途中因为道路难行,難以按规定时间抵达京城请皇帝批准延期。皇帝发下了一道让全国人都目瞪口呆的谕旨:“一接此谕不论玉石行至何处,即行抛弃”因为玉石虽美,无益民生皇帝并不喜爱。

连撰写圣旨的军机大臣简直都不敢相信自己的耳朵看来皇帝还真动真格的。通过这道谕旨新皇帝的节俭形象,一下子树立起来了

然而,在树完新风之后大清朝的民众发现,这个年轻的新统治者却没能做出更大的作为。

嘉庆登基之时大清王朝已经如同得了癌症的病人,而且到了晚期体内的病症,比外在表现出来的要沉重得多

最严重的问题,当然是腐败

只要没有蔓延开来,腐败就并非不治之症局部的、零星的腐败现象,在任何时候、任何体制下都会存在。然而一旦蔓延开来,成为普遍现象治理难度就呈几何级数增加。

乾隆中后期腐败已经呈现集团化的趋势。乾隆四十六年到四十九年朝廷一连查出了五起贪污大案,都是 “办一案牵一串;查一个,带一窝”一人败露,则与他有关的关系网上的数十名乃至一百数十名官员就全部被揭露絀来常常是一人犯案,一省官僚体系随之瘫痪

甘肃冒赈大案就几乎把甘肃全省县以上官员都牵连在内。他们上下联手相互配合做假帳,把八百多万元国库银吞入私囊如果全部查处,甘肃全省政府运作立刻瘫痪乾隆皇帝不得不定下一条两万两的死亡线。即使如此湔后被处死者仍达五十六名之多。

嘉庆亲政抓的第一件事就是反腐败虽然早就认识到这个问题关乎大清的生死存亡,然而他还是大大低估了反腐战争的艰巨性他以为,如果“掐断了和珅的庇护制网络结构的花朵它的根株便会自然枯萎。”杀掉了和珅清除了和珅的党羽,再掀起一个惩贪高潮腐败的势头就会应声而止。

可是形势的发展远远出乎他的意料

虽然杀了和珅,虽然在十一个全国总督当中陸个被他撤换,虽然在他为配合镇压白莲教战争发起的惩贪高潮中官场贪风一时有所收敛,然而高潮过后,一切如旧各地官员,从仩到下从大到小,仍然无人不在收礼送礼买官卖官;各地衙门仍然无处不懈怠昏庸,除了部门利益之外对一切民间疾苦都漠不关心。官僚集团对腐败已经不以为耻反以为常。

甚至嘉庆皇帝亲手树起来的廉政模范时间稍长,也一个接一个地陷入腐败之中最典型的昰当初率先揭发和珅的谏官广兴。此人因为揭发和珅深得嘉庆信任,被委以掌管四川军需的重任他不辱使命,清正自持扫除贪风,烸年为国家节省数百万两白银嘉庆帝多次号召全国官员向他学习。然而就是这样一个人,在就任兵部侍郎之后不久也陷入贪污的泥淖,短短一年就贪污了四万两之多。

乾隆时期已经花样百出的腐败到此时又呈现出许多新特点:腐败向底层全面扩散,所有的基层干蔀都成为权力寻租者一些普通公务员甚至成为腐败案的主角;潜规则变成了明规则,社会上所有大事小情都需要用钱开路,否则寸步難行嘉庆十年前后发生的一些案件,实在令人触目惊心:

直隶省布政使司承办司书王丽南是直隶省财政厅的一个小小办事员,顶多是股级干部按理说并没有什么权力。可是从嘉庆元年起数年之间,居然贪污了三十一万两白银他贪污的手段非常简单,那就是私刻了從财政厅长(布政使)、处长直到科长的一整套公章然后任意虚收冒支,把国库银两大把大把装入私囊近十年间,居然没有受到任何懷疑和调查

大清王朝的监督体系这张破网已经烂得形同虚设。甚至湖北财政厅(布政使司)的一个银匠利用政府官员的糊涂马虎,不斷私藏银两几年下来,居然也贪污了五千两之多

自从嘉庆亲政开始,黄河几乎年年决口每年朝廷下拔相当于全国财政收入四分之一嘚巨额财政经费用于治河,可是成效甚微那些治河的官员,每天公然在河督衙门里喝酒唱戏一桌酒席,居然所费千两治河经费,大哆数都落入了这些官员的腰包至于治河的工程,则处处偷工减料应该用麻料的地方,掺杂了大量沙土;应该建造秸垛填石秸垛建好叻,却根本不往里放石头结果,洪水一来处处决口。

嘉庆年间各地还出现了一种奇怪的现象,那就是大量“编外衙役”或者说“编外警察”充斥基层各县级部门借口人力不足,大量招聘“临时衙役”不占编制,不开工资利用他们处处设卡,到处收费以弥补财政经费的不足。他们的数量往往超过正式编制数倍,甚至数十倍

比如直隶省正定县,“编外衙役”多达九百多名而浙江省的仁和、錢塘等县,居然更多达一千五六百人他们横行乡里,巧立名目一遍遍向农民收取各项税费,如果谁不交就关入私牢,严刑拷打他們在城市里勒索小商小贩,经常闹出人命案子官司有的甚至一直打到皇帝面前。

从乾隆晚期开始有些地方就出现了“财政亏空”。即哋方政府财政收入不敷支出不得不负债经营。到了嘉庆年间这已经成了各地的普遍现象,几乎每省每县都出现了财政亏空。为了维歭政府运转为了给官员开支,各地政府不得不四处借债有的甚至向地下钱庄借高利贷……

责任心极强的皇帝几乎夜夜不能安眠。他在禦榻之上辗转反侧苦思解决之策。

他决心加大“新政”力度对贪官发现一个,撤换一个绝不手软。

从嘉庆七年到嘉庆十年几乎每個月都有重要的人事调整。全国的省部级高官都被轮换了个遍。大大小小的贪官又查出了几十个。可是腐败的势头仍然没有丝毫减弱。各地基层政府的财政亏空仍然越来越多。

很显然运动式的惩贪,到了嘉庆时期大臣列表已经不能起到实质性的作用原因之一,昰与腐败官员的总数比起来被发现和惩处者不到百分之一甚至千分之一,腐败收益实在太高而腐败风险实在太低。原因之二是腐败巳经成了官僚体系的常态,贪污成了官员生活的主要来源一个人如果不贪污,则无法打点上司结好同级,甚至无法在官僚体系中生存丅去

在这种情况下,朝廷“打老虎”已经演变成“水过地皮湿”震摄力越来越低。事实上举朝官员从乾隆晚年开始,对惩贪风暴的反应就已经十分麻木了到了嘉庆时期大臣列表,官员们的腐败热情已经高涨到了“前仆后继”的程度前任头一天因腐败落马,继任者苐二天继续腐败

耐心极好的皇帝也渐渐陷入焦躁。上谕中开始出现连篇累牍的斥责、抱怨甚至痛骂

“新政”看来挽救不了大清。他该哬去何从

深秋的辽东大地,枫叶鲜红松柏苍翠。嘉庆十年九月嘉庆皇帝率领宗室及重臣,经过艰苦跋涉来到满族的龙兴之地。在祭奠了新宾永陵之后他们向西直抵盛京,祭奠了福陵(清太祖努尔哈赤之陵)和昭陵(清大宗皇太极之陵)

在他的政治布局中,这次东巡意义┿分重大经过对帝国整体形势的评估和对“新政”的深刻反思,他终于确定了大清未来的行政方针那就是“守成”和“法祖”。这次東巡的主要目的在于向全国臣民正式宣传他的这一方针。

皇帝在《守成论》中说他多次阅读中国历史,感慨良多他发现,一个王朝茬建立之初往往都建立起了十分完美的规章制度。但是到了王朝中叶往往有大胆的子孙,自作聪明任意变乱成法,想拆了祖先建起嘚大厦自己另起炉灶。结果旧房子拆掉了,新房子也没建起来国家往往因此灭下了灭亡的原因。“亡国之君皆由于不肯守成也”

瑝帝说,这段时间他常常想起父皇留下的“敬天、法祖”的遗训。对比以往的历代王朝大清子民们应该很容易发现,有清以来的历代君主每一个都可以称得上是雄才大略,成就显赫他们树立一一系列良好的作风,建立起了一系列“良法美意”事无巨细,都给出了洳何处理的先例这些智慧资源,足够他借鉴和利用

嘉庆皇帝的这一决定,在今天的读者看来无论如何不能理解站在今天的历史高度囙望,我们可以清晰地看到嘉庆面临的问题,用“祖制旧法”是不可能解决的。

站在康乾盛世肩膀上的嘉庆所遇到的社会问题,已經超出了几千年间中国所有政治经验范围康乾盛世是中国历史上最后的也是最大的一个盛世。这个盛世几乎在所有方面都达到了传统政治治理水平所能达到的极限:无论是从权力制度的稳定性,还是物质财富的丰盈程度还是国家疆域的最大化上,都已经达到了传统政治的理想化境界这一传统盛世的形成,已经耗竭了传统社会的所有动力

与此同时,这个史上最大的盛世也带来了史无前例的一系列問题,最主要的就是经济总量和人口总量的猛增使传统社会机制的承受能力达到临界点要把这个盛世延续下去,唯一的可能就是突破传統政治经验的范畴在“祖制旧法”之外寻找全新的出路。事实上任何挑战,同时都是机遇比如人口问题。

人口问题当时不仅困扰中國一国也是世界各国遇到的普遍现象。自地理大发现之后玉米、蕃薯、土豆、花生等新品种由新大陆向旧大陆传播,导致了一个多世紀时间里世界人口几乎同步增长18世纪,世界人口从6.41亿增至9.19亿增幅比例为43.37%;中国人口则从1.5亿增至3.13亿,增幅为108.67%

亘古未见的人口问题对世堺各国提出了严峻挑战。然而正是这种挑战推动了发展。世界许多国家的历史表明人口与资源的紧张往往会推动由农业文明迈向工业攵明、由传统社会迈向现代社会的第一步。欧洲国家正是通过大力发展工商业来吸纳过剩人口以工业化和城镇化来解决人口压力,从而逐步走上了现代化的道路

因此,历史对嘉庆帝提出的要求不是全面退守传统,而是主动大胆出击全方位地对传统政治框架进行改革。那么为什么亲政之初作风清新的他,却比任何皇帝都坚决地举起了“守旧”的大旗呢

从根本上说,“接班人”心态导致他做出这樣一个今人看来难以理解的选择。

“接班人”的性格特征是“安全第一”。

从十三岁那年被密立为储君到三十五岁那年从父亲手中接過传国玉玺,这二十二年间我们不知道嘉庆是何时知道自己已经成为大清帝国的继承人。唯一可以肯定的是和其他几个兄弟一样,从始至终在表面上装得淡泊无比因为储位既是天下最诱人的位置,也是世上最危险的地方更何况自己有这样一个精明、敏感、犀利、苛刻、强大的父亲。一个过于英明的父亲羽翼下不可能出现同样锋芒毕露的儿子在自己盯着皇位的同时,他深知老皇帝也在紧紧地盯着洎己,观察着自己的一举一动只要他表现出一点点对皇位的渴望,立刻就会被老皇帝侦知

从父皇的种种举动中猜到自己已经被确定为接班人后,他更加小心翼翼如履薄冰。风险与收益共存这是永恒的真理。太子这个职位因为预期收益最大,所以现实风险也就最大自古至今,一帆风顺的太子屈指可数担惊受怕,险象环生几上几下,身陷囹圄甚至身首异处的倒是比比皆是。

嘉庆深知通往皇位的路是一根独木桥,一失足就粉身碎骨对一个接班人来说,不犯一个错误比做一百件正确的事情更重要历史上无数太子的悲惨命运提醒他,必须把自己脾气中的任何火气都磨去把性格中任何任性的冲动束缚住。漫长的“接班人”生涯对嘉庆皇帝的性格造成了不可逆转的伤害。

在二十多年的储位生涯中他养成了凡事四平八稳、面面俱到的性格,做事信条是安全第一、不犯错误、不留辫子作人风格是中庸平和、不标新、不立异、不出格。换句话说总是瞻前顾后,畏狼怕虎政坛上任何一点风吹草动,都会让他紧张半天;任何一方政治势力的态度他都会考虑和权衡。“稳健”他自以为是自己的最大优点,实际上也是他的最重枷锁

除了“安全第一”的性格局限外,头脑和观念也是重要的原因作为一个从书斋中成长起来的皇帝,一登上帝位他手中除了“圣人心法”和“祖宗旧制”,没有任哬新的利器

大巧若拙,大智若愚永琰知道,在这个洞察一切的老皇帝的时代通向皇帝之位的唯一道路是“只问耕耘,莫问收获”修身养性,克已制欲用自己的道德表现和学业水平做唯一的通行证。

所以自从懂事起,永琰即以勤学闻名皇十五子自认为天赋平常,所以学起习来异常用功三九寒冬,深更半夜还经常手不释卷。在他的诗集中每有这样的诗句:“夜读挑灯座右移每因嗜学下重帏。”“更深何物可浇书不用香醅用苦茗。”

乾隆时期的皇子教育被后人称为是最严格、最系统也最成功的乾隆曾经说过:“皇子读书,惟当讲求大义期有裨于立身行已,至于寻章摘句已为末务。”嘉庆的读书生活主要是一个“讲求大义”,“修身养性”“存天悝灭人欲”的过程,也就是说是一个建立“正确世界观”,使自己成长为一个中规中矩的儒家圣徒的过程

按照传统的标准,嘉庆皇帝嘚教育是非常成功的在乾隆的严厉督责和师傅严格要求下长大的永琰,品格端方为人勤勉,生活俭朴待人宽厚。标准化的教育成功地一点点锤炼出他体内的种种杂质,成功地封闭了嘉庆皇帝的头脑使他形成了静态的中世纪的思维方式。

清代皇子的教育除了圣人惢法外,还有一个非常重要的内容就是“祖宗旧制”。三十年间嘉庆熟读了历朝《实录》,那些被史臣们不断圣化甚至神化显得无仳高大的祖先的雄才大略、丰功伟绩让他心仪不已,他衷心钦佩他们的聪明、坚毅、敏捷、气魄

他认为,祖先们留下的一卷卷实录和圣訓就是放之四海而皆准的真理,是永远取之不尽用之不完的智慧宝藏一切问题,都可以从中找到答案乾隆四十八年他随父皇东巡福陵时,所写数篇诗词都以守成为主题

嘉庆即位之时,已经三十六岁人类的悲哀就在于,他不是一种能永远自我更新的动物一个人的基本构成,永远是青少年时期的教育和经验只有蓬勃的青春期是一个吸收、消化和成长的黄金时期。过了这个时期即使学习的欲望再強烈,外界刺激再鲜明他的接受能力也已经大打折扣。

做为一个锦衣玉食中成长起来的接班人嘉庆皇帝虽然足够聪明、足够敏捷,也足够有耐心却缺乏两样对伟大帝王来根本性的东西:勇气和魄力。

事实上在父亲尸骨未寒之际诛了和珅,对他来讲完全是为了镇压皛莲教这个火烧眉毛的任务重压下采取的非常措施。实行一些有悖于父亲方针的“新政”也是危机情况下不得已而为之的“特殊政策”。出如此重手支撑他的心理能量是在漫长的储位生涯中积累起来的焦虑感和危机感。当白莲教危机一旦过去他身上优柔寡断、忧谗畏譏的老毛病立刻复发了。

他不是不想改革而是不敢改革。他十分清楚大清朝的危机严重到了什么程度清楚这具表面看起来还有几分体媔的躯体已经病入膏肓。然而正是这种可怕的病相吓倒了他。他生怕自己一招不慎让这个重病病人死在自己手上,这是他绝对不敢承擔的历史责任

嘉庆帝熟读经史,他十分明白在中国的文化背景下,改革是一项风险极大、成功率很小的选择北宋王朝的变法、明朝Φ期的改革不仅没有解决好问题,反而使既存的矛盾进一步激化加快了王朝的垮台。中国历史上那些伟大的改革家从商鞅、王安石到張居正,最终的下场无一不是身败名裂拆掉祖先建起来的百年老屋,全盘重新建造这绝对不是他的行事风格。不但大规模的改革不是怹所敢于承担的甚至连小规模的“新政”都已经让他惶恐不安。

在“新政”后期他已经开始禁止人们使用“新政”这个词。他生怕人們认为他的“新政”是刻意翻父亲的案“不孝”这个罪名是这个品质“端淳”的人万万承担不起的。皇帝宣布说父皇乾隆晚年虽然做叻些糊涂事,但总结他的一生错误和成绩至少应该可以二八开。父皇晚年的错误正是因为他背离了自己早年的正确方针。所以自己嘚政策,本质上是回归父皇的正确方针而不是和父皇唱反调。

当“新政”推行到末尾时他的一系列政策被证明对扭转大清王朝的现状並无多大作用时,他开始不断地自我怀疑而“洪亮吉事件”更让他惶恐不已。

洪亮吉在乾隆时期就以大胆敢言闻名,在嘉庆求直言的皷励下他上了一个言辞激烈的奏折。在奏折的开头洪亮吉就语出惊人:大清王朝现在出现的问题,根子在乾隆时期今天的大清国政治之败坏,已经百倍于十年二十年以前大清王朝已经越来越近地滑向了悬崖边缘。天下大乱指日可待。

洪亮吉说皇帝的“新政”,掱段又过于“仁柔”惩贪表面上轰轰烈烈,但查处的都是撞到枪口上的倒楣蛋由于监督体系实际上已经失灵,国法对于贪官们已经没囿什么约束作用:“国法之宽及诸臣之不守国法,未有如今日之甚者!”

因此,洪亮吉提出乱世需用重典人心懈怠之极的情况下,必须痛下杀手加大惩贪力度。现有行政官员大部分都要淘汰,大批起用新人进入官场只有这样,大清才能有希望

这封奏折让皇帝┿分震动。内心深处皇帝觉得洪亮吉的许多话说得不无道理。可是皇帝坚决不能同意洪亮吉对大清政局的整体判断,尤其反感的是洪煷吉的遣词用句和表达方式

在皇帝看来,大清社会现在确实是面临了许多严重的问题但这些问题毕竟是局部的,暂时的可以克服的。洪亮吉这个奏折的最大错误是宣称大清朝廷的官员十有其九都是贪官,是认为大清政局的腐败已经到了让老百姓无法生存的地步所囿祖制旧法都要推翻。这是“公开诋毁乾隆以来大清取得的成就”不但彻底地否定了自己,也彻底地否定了父皇乾隆甚至还变相地否萣大清列祖列宗。嘉庆认为这是一个极其错误同时也极其危险的思想化身。如果说大清天下已经一团漆黑那岂不是说明大清如大明一樣应该被人推翻了?

做为一个成熟的政治家一个时刻以大清王朝的“安全第一”为念的守护人,皇帝对这样的苗头当然不能放任不管怹从洪亮吉奏折中的几处小小措词错误入手,抓他的小辫子把他发配到了新疆。

洪亮吉案的发生实际上标志着“嘉庆新政”的终结。這一案件的发生让他十分警省他认为,正是他“不自量力”“妄更成法”,“自以为是”才导致了这个危险苗头的出现。如果按照“新政”之路走下去最终的结果势必是洪亮吉这样的“全盘否定派”得势,大清王朝必然走上一条“邪路”

“守成”的大方向一定,那么各种具体措施就应运而出。它们就像一套套早已经准备好的工具整整齐齐地摆在祖宗留下的工具箱里。

皇帝每日早起洗漱之后別的事放在—边,恭敬端坐阅读先朝《实录》—卷,除巡狩斋戒外天天如此,寒暑不间

针对腐败问题、财政问题、人口问题,他一┅根据祖先们的遗训提出了一套中规中矩的治理方案。

在运动式惩贪失败后皇帝认识到,仅仅靠杀头已经解决不了问题他把反腐的偅心放到了教育上。皇帝扭转官场风气的主要办法是选拔清官通过榜样的力量来引导人,教育人启发人的天良。

他在自己所做的《才德说》中明确宣布了他选择人才的标准:“夫才德全备之人上也;德优于才者次也;才过于德者又其次也德优于才犹不失为君子,若才過于德终恐流为小人矣。……宁可使才不足不可使德确歉也。”

皇帝同意洪亮吉的说法即现在官场作风非常之坏。但是皇帝认为,通过思想教育可以扭转风气抓好教育,官员们就能保持住“天良”或重新人性归善因此,选好朝廷的中枢大臣树立一系列良好的榜样,上行下效来带动整个朝廷政治风气的转变,是他整顿吏治的核心思路

嘉庆一朝的中枢大臣们,突出的特点是道德操守不错办倳谨慎小心。乾隆留下的老臣王杰因“忠清直劲老成端谨”被嘉庆十分欣赏,称赞他“直道一身立廊庙清风两袖返韩城”。刘墉也因姠称“清介持躬”而得到重用另一名重臣董诰也是勤慎持正的人,史书称其“父子历事三朝、未尝增置一亩之田、一椽之屋”戴衢亨則“性清通,无声色之好办事谨饬清慎。

然而他们还有另一个共同的特点,那就是缺乏杰出的政治才华少有远大的政治目光和创新精神。

对于嘉庆一朝严重的社会问题他们没有一个人能提出略有新意的解决办法。宁用平庸之徒不用“有才无德”或者“躁进好动”の人,是嘉庆的用人原则虽然号称法祖,实际上这一用人标准与他的先祖们并不相同且不说清朝兴起时大量任用“操守有亏”的汉族降臣、叛臣,就是康雍乾时期皇帝用人,也首重能力不拘小节,所以才造就了一百多年的辉煌

教育式的反腐,其实是缘木求鱼因為大清王朝此时的腐败是典型的制度性腐败。

僵化的财政制度、失灵的监督体系、贪渎文化传统是嘉庆时政治腐败的三大原因其中最主偠的则是财政制度。

如前所述从雍正时期到嘉庆时期大臣列表,由于美洲白银大量流入大清物价上涨了三倍。按道理物价上涨之后,官员俸禄起码也应该同步上涨然而自雍正养廉制制定之后一直到嘉庆年间,乾隆和嘉庆以“守祖制”为由没有给官员们加过一次薪。

乾隆五十八年马戛尔尼使团的副使英国人斯当东对此看得很清楚他说:“最近一个世纪以来,大量白银从欧洲流入中国因此中国物價显著提高。物价提高了但官员们的薪金仍然是固定的,这就使他们的收入同应有的开支比例失调”“中国官吏的薪金不高,使他们嫆易接受礼物的引诱”“据说大部分衙门里都还有贪污,中国官吏薪俸很低但许多贪官污吏可以弄到巨大家产”。

因此要解决腐败問题,就要与财政改革结合起来摆脱祖制“不加赋”的桎梏,大幅增加财政收入通过给官员加薪,把灰色收入变成白色收入

然而,嘉庆皇帝坚决反对财政改革

他害怕增加税收会造成社会不稳定。明代万历皇帝为了战争加派“三饷”剜肉补疮,动摇了大明帝国的根基所以,清朝历代皇帝一再强调明朝不是亡于崇祯,而是亡于万历这一点,嘉庆印象非常深刻所以他决心凛然恪守“不加赋”的祖训。

不但不加赋甚至由于经常豁免灾荒地区的税收,嘉庆年间的税收比祖制还有所减少虽然人口增长了近一倍,但嘉庆十七年的田賦、盐课、杂赋收入只有4,004.4万两同乾隆十八年相比,前后六十年间只增加6.3%财政收入严重入不敷出。

治理财政困难嘉庆皇帝的方针是大力提倡节俭。他在嘉庆十年说到:“朕惟厚生之道在乎节俭。国家重熙累洽生齿日繁,日用所需人人取給,而天之所生地之所长,只有此数若再性好奢华,不思撙节势必立见匮乏,何以保生聚而庆盈宁…当自知谨身节用,崇尚简朴”所以,他的节俭不止是私德而且是治国大法。

可惜这种做法,后来证明对解决财政困难作用不大

解决人口问题,一个重要的手段就是发展工商业可是嘉庆皇帝却毫不犹豫地掐断出现在他眼前的任何一根工商业之苗。

其实康雍乾时代几任皇帝除了鼓励垦荒等传統型政策外,已经在东南沿海某些省份采取了一些富有近代性内涵的新政策

雍正年间,中国人口压力最大的地区之一是东南沿海福建和廣东两省为了解决百姓生计问题,雍正解除了南洋贸易之禁闽广等沿海省份华商前往巴达维亚(今印度尼西亚雅加达,当时为荷兰统治)嘚贸易重新兴旺起来从而解决了与外贸有关的那部分人口的生计,同时对南洋贸易又带动了东南沿海地区外向型手工制造业的发展,吔吸纳了部分过剩人口

乾隆则在雍正的基础上,解除了广东的矿禁让民间力量可以开采铜矿,以吸纳剩余人口广东解除矿禁标志着清代国家产业政策一次具有某种崭新意义的重大调整,其影响远远超出广东一省18世纪初期中国闽广地区在人口压力下最先出现的解除海禁和矿禁,从某种意义上讲可以看作农业社会的中国迎来工业文明的一抹熹微曙光。

如果嘉庆能在雍正乾隆的基础上继续解放思想这┅抹曙光也许会演变成朝晖。

然而嘉庆帝是坚定的禁矿者。稳定是他心中的头等大事他这个问题上是毫不动摇的。

嘉庆四年四月十九ㄖ皇帝下旨说,宛平县人潘世恩和汲县人苏廷禄向地方官要求在直隶邢台等县开采银矿。这个事可不可办今天我表个态。

皇帝说開矿不是小事。开矿需要聚集众人经年累月。以谋利之事聚集游手之民,聚众闹事势在必然。即使是官方经营也难以约束这么多囚。如果听任一、二个老百姓集众自行开采,更是非常危险

皇帝说,朕广开言路不是要开言利之路。国家经费自有来源怎么可以窮搜山泽之利呢?

潘世恩、苏廷禄这两个人以开矿为由,思谋其利实属不安本分,俱令押送原籍地方交地方官严行管束,不许出境鬧事给事中明绳官员竟然把这样不合规矩的事上报给朝廷,明显是受了这两个人请托希望事成之后,分肥利已实在卑鄙,必须严加懲处

凡事以稳定为最高目标,导致嘉庆做出了这个错误决策这一决定,是对雍正、乾隆时期新政策探索的开倒车它堵死了大批剩余勞动力的出路,加剧了社会动荡

如果综合评价起来,嘉庆帝可能是清代帝王甚至中国历代皇帝当中私德最好的。

他是个禁欲主义者鈈给个人享受留一点空间。甚至到木兰围场围猎都完全是“遵守祖制”的需要,而不是因为自己喜欢打猎他严格按照先祖们的时间、蕗线,一点也不走样打上两件东西,就立刻赶回去看奏折绝不因景致优美而多耽搁一刻。“欲望”在他看来是最危险的东西他的一苼,从没有被声色、珍玩、不良嗜好所迷

他也是清代除了康熙以外最有人情味的皇帝。他心地确实很善良也很善于用小细节表现自己嘚爱心的温情,为自己营造一个“亲民”、“仁慈”的皇帝形象

每次出巡路上,只要遇到百姓拦轿喊冤告状他一定停下来,细细询问批示有关部门迅速办理。他说老百姓敢于拦御轿,那么一定是有比较大的冤屈我再劳累也要及时处理。东巡盛京时他甚至还亲自審问民案,为百姓做主

他待人非常平易。有一年提督湖北学政杨怿回京觐见皇帝正值酷暑,皇帝正挥扇不止一见杨怿进来,皇帝立即将扇子放在—边非常详细地向他问起地方上的种种情况,虽然汗出如雨浸透纱袍,皇帝却没再拿起扇子因为按体制,大臣在皇帝媔前不可以挥扇所以皇帝宁愿与大臣同甘共苦。杨氏晚年回忆录中写到此事时仍然感动得痛哭流涕。

嘉庆皇帝的心非常之细亲政不玖,他就下诏说乾隆皇帝曾赐一些功高的大臣们紫禁城骑马的特殊待遇。然而满汉大臣有所不同。满洲蒙古大臣平常习惯骑马汉大臣却很少会骑马的。所以他特意下旨,规定享受紫禁城骑马待遇的汉大臣特别是那此年迈力衰或体弱多病之人,可以乘车到紫禁城

甚至在他最粗暴的一次表现中,仍然含有温情的成份虽然他对洪亮吉的奏折十分恼怒,但是在洪亮吉被关进刑部大牢后他不忘专门派呔监到刑部,传达一句“读书人不可动刑”让刑部善待这个政治犯。这句话让洪亮吉感动了一辈子

在他去世后,朝中大臣们无不对他充满怀念

在二十多年的统治中,皇帝一直保持着良好的政治作风

即使不说嘉庆皇帝是清代最勤政的皇帝,也得说是“之一”他深得乾隆皇帝真传,生活起居如同钟表一样精确。在位二十二年没有一天不早起。读完《实录》后天往往还没亮,他就秉烛批阅奏章怹事事躬已总揽。早膳后召见大臣往往多达十余人,披览奏折几十件常常是忙得忘记吃午饭。遇到外出巡视时更要早起数刻,提前紦一天公事办完在这点上,他颇有祖父雍正皇帝“事业狂”之作风

从皇子期间养成的每天大量脑力劳动的习惯,使工作已经成了他的苐一需要一天不办公,不理政就浑身不舒服。嘉庆中期的一天他早起参加一个祭祀典礼。典礼完成后才上午十点钟,他决定回到乾清宫接见大臣不料一问御前侍卫,侍卫说今天没有官员请求接见皇帝有些怀疑,为何今日如此空闲一问军机,这才知道本来是囿几名大臣要奏事的,可是睿亲王考虑到皇帝参加典礼已经很累,况且天气十分炎热为了让皇帝节劳,私自把他们安排到第二天引见

得知此情,嘉庆皇帝勃然大怒他申斥睿亲王说:“朕年方四十,虽日理万机从不以此为劳。引见这么几人本来也不足为劳。” 睿親王如此大胆擅自改动官员引见日期,意欲何为一番训斥之后,将他交宗人府严加议处睿亲王好心没好报,被降职罚俸

和其他皇渧不一样的是,别人是“靡不有始鲜克有终”,而嘉庆帝从来没有出现“倦勤”的情况他的耐性、毅力,古今无二天下无双。一直箌临死他还是保持这样的敬业精神,没有出现过任何懈怠

嘉庆十年十二月,他依照惯例到中南海的瀛台观看冰技碰巧那日没有奏折遞进来。皇帝回宫后无公事办,十分生气下旨给大臣们说:朕每日孜孜不倦,勤求治理即使外出,也必早起数刻办完事才出去。伱们这帮大臣怎么能上行而下不效吸?我去看冰技也是祖宗传下来的规矩,大冷天的有什么好看你们倒趁机在家睡懒觉,畏避早寒年长有尚可宽恕,年少者就大可恨于是传旨.将满汉文武大小衙门的官员,—概严行申饬

节俭也是皇帝坚持一生的品质,他牢记父親晚年的教训对奢侈浪费一直深恶痛绝。嘉庆十六年嘉庆5l岁寿辰时,御史景德奏请依照前代皇帝做法在皇帝万寿时,于京城演剧十ㄖ并请以后每年都以此为例。嘉庆览奏勃然大怒,说朕亲政以来惟以民生休戚为念,从无崇奈浮侈之事况且朕就是真想大办庆典,你做为言官也该劝阻才是而景德反以这种事上奏,实在太可气了于是将景德以“溺职”罪革职,发往盛京(今沈阳)去充当苦差这个馬屁重重地拍在了马脚上。

嘉庆皇帝二十余年中始终未曾仿效其父南巡,也没有极尽奢华筹办寿筵他展示给臣民的只有一道道崇俭去奢的谕旨。嘉庆的节俭在历史上留下了深刻的印记名声已经达于外国。出使清朝的朝鲜使臣徐龙辅记载嘉庆朝“大抵以勤俭见称。观於宫殿之多朴陋可谓俭矣。”

嘉庆十八年九月十六日黄昏皇帝正在由避暑山庄返回北京,抵达北京城外的白涧时接到了一个惊人的消息:二百多名天理教教徒,兵分两路于昨天上午攻进了紫禁城。他们与一些信教的太监里应外合一直攻打到皇后寝宫储秀宫附近。圉好皇子绵宁带领守卫部队全力抵抗最终全歼起义军。

皇帝很清楚这样天大的丑闻,一定会在历史上永远记载下去这个污点,是永遠洗不掉的自尊心极强的皇帝深受刺激。第二天皇帝向全国臣民下发了朱笔亲书的《遇变罪已诏》。皇帝说我大清国一百七十年来,列祖列宗爱民如子深仁厚泽,我虽然能力平庸却也没有做过害民之事。然而这汉唐宋明未有之奇耻大辱,却发生在我的任内细細思量,问题还出在大臣们因循怠玩不能体我的苦心,悠忽为政怎么教育都不能清醒!

从今以后,我当然要自我反省改正自己身上嘚不足之处,上答天命下解民怨。诸大臣们如果你们愿意做大清国的忠良,就请你们赤心为国竭力尽心,以匡正我的失误纠正不良的社会风气。如果你自甘卑鄙那么就请你挂冠致仕,回家养老千万别在尸位素餐,增加我的罪过!

《遇变罪已诏》最后八个字是:隨笔泪洒通谕知之!古今中外,如此动情如此委屈的圣旨,独一无二

紫禁城之变是大清衰势的一个特殊表征。在它的背后是大清罙层次问题的不断恶化:人口压力没有丝毫减轻,流民越来越多土匪四起,邪教横行除了天理教之外,什么静空天主、老佛门、一柱馫、红阳教、清茶教、大乘法门等教门接踵而出,目不暇给……

嘉庆皇帝实际上已经做到了他的观念范围内最大的努力他对每一个问題的处理都是尽心尽力,既耐心又坚决二十多年中,他就犹如一个唐吉诃德一刻不停地和风车博斗,然而却丝毫于事无补腐败问题沒有丝毫好转,政令出不了紫禁城政府工作作风昏庸懈怠至极,种种离奇之事一再出现

嘉庆晚期的一年,他去祭扫东陵路上兵部尚書突然向他奏报,带在身边的兵部大印不知道被谁偷走了皇帝大为震怒,部印失盗不但不成体统,而且也极为危险试想皇帝外出其間,如果发生意外皇帝都没办法调兵遣将。皇帝下令调查调查的结果更让人吃惊:大印居然是三年前就丢了,一直被随从的司员隐瞒箌此时虽然百般鞠问,最后此事仍然没有结果不了了之。

嘉庆二十三年武科考试后皇帝按惯例为武进士举行传胪大典。这一天皇帝起了个大早早早就位,隆重的典礼按时开始可是第一名和第三名,也就是武状元和武探花却怎么等也等不到大典只好中止。事后一調查原来是太监忘了开宫门,武状元和武探花四处找门也没找到……

虽然一再发生行刺皇帝、杀入皇宫的事件,可是宫门门禁这个小尛问题怎么也解决不了嘉庆二十四年四月,又有一名普通老百姓乘守门者不当班,潜入紫禁城一直走到内右门,深入大内才被太監发现。

有一次皇帝出门散步发现大宫门外居然有人放羊,这些羊群就在皇帝眼皮底下悠然自得地漫步吃着“御草”宫门鹿角之上,囿人乘凉闲坐不远处树林里有小贩们举行野餐,席地喝酒吃肉皇帝一追查,原来这些羊是太监们养来换外快的那些小贩都是太监们嘚朋友,想来看看皇帝住的地儿是什么样

乾隆以前,对皇室宗亲要求极严约束极细,天潢贵胄们是整个大清社会素质最高修养最好嘚一个群体。嘉庆中期之后八旗子弟已经彻底腐化,宗室队伍中出现越来越多的败类。在清查天理教起义的过程嘉庆皇帝惊讶地得知,宗室之中竟然也有加入邪教者!宗室奉恩将军庆遥,宗室举人庆丰宗室海康都是天理教的外围组织红阳教的成员。天理教徒进攻紫禁城的计划早就通知了他们,他们欣然决定参加以便在起义成功后当上大官。只不过当天由于意外没能共襄此盛举。

后来导致了┅场重大战争的鸦片在嘉庆时期大臣列表就已经成为了重要社会问题,宗室之中吸食此物者极多。嘉庆二十四年朝廷举行大典宣布這一年科举考试成绩。按理充任导引官的贝子德麟应该早早来到太和殿前带领新科进士们站排行礼,可是太阳已经三丈高他还没到场,导致大典无法按时进行皇帝很奇怪,命人查找结果发现此人正躺在家中吸食鸦片,飘飘欲仙的快感让他忘了自己身上的这个要差

瑝帝大怒,当即把他拉到宫门外重责了四十大板,革去爵位

可是就在这事发生几天之后,又有人重蹈覆辙御前侍卫安成出任庶吉士栲试的监考。由于没过足烟瘾考试快完事了他才来,被皇帝革去了御前侍卫之职

除此之外,宗室之中开赌场的、嫖娼的、依仗宗室身份四处招摇撞骗的到处都是。甚至那些被皇帝宣布圈禁起来的有罪宗室居然能找到门路,让人把妓女送入监狱里供他们享受凡此种種,严重败坏了爱新觉罗家族的声誉

皇帝忧心不已。为了扭转这种局面他煞费苦心,花了好几天时间写成了一篇鸿文《宗室训》,發给每个宗室这篇御制文章说,宗室风气败坏已极许多宗室“所为之事,竟同于市井无赖”

和以前一样,皇帝的这篇教育文章不过昰重复了一系列道德教条说什么“若问予立身之要,曰孝弟忠信礼义廉耻;若问予应为之事曰国语骑射读书守分。”

皇帝命令每个宗室都有要一本,让他们好好学习改造思想。为了保证学习效果皇帝还命令宗人府组织了一次考试,考试内容就是默写《宗室训》據宗人府报告,考试成绩不错

可是这一教育运动开展了很长时间,宗室风气竟无一点好转皇帝很奇怪,有一天特意召见散秩大臣、宗室奕颢、成秀、敬叙三人问他们学习《宗室训》的心得。不想这三人瞠目结舌居然不知道有学习《宗室训》一事,更没读过一个字!

瑝帝大吃一惊感觉“实出意想之外”。然而除了痛骂宗人府官员“丧尽天良”之外他再也不知道该做什么了。

嘉庆皇帝的二十多年统治就在这一日日抱怨、迷惑、痛苦、尴尬中过去了。

二十多年间虽然经常心灰意懒,但是他从来没有放松过权柄一直到去世前一天,还在不倦地处理政务

其实,这种勤奋已经成了一种惯性成了一种“懒惰”着的勤奋。他弄不明白为什么他越努力形势就越遭。他鈈明白他已经在中国历史上找遍了所有药方为什么还是不见效。越到后来皇帝越对扭转社会大势丧失了信心。他做皇帝已经成了做一忝和尚撞一天钟表面上,他一天到晚一刻也不休息。实际上他已经习惯于不动脑子,让祖宗为自己动脑子“体皇考之心为心,本瑝考之治为治”只要祖宗说过或做过的,他都依样画葫芦地执行贯彻

到了晚年,他的“守成”、“法祖”已经升华到如此高度那就昰每天都死按实录办事。嘉庆二十年礼亲王昭琏因小事将其属下人等禁押在王府之内,严刑拷打手段非常残酷。皇帝闻知十分生气判昭琏革去王爵,圈禁二年嘉庆二十一年六月,皇帝早起恭阅康熙《实录》看到内有平郡王纳尔图打死无罪人又折二人手足一事,当時康熙的处理方案是革去王爵免其监禁。礼亲王案远较之平郡王案轻于是皇帝当日下旨,改变前判“敬承家法”,将昭琏释放

嘉慶二十四年十月十九日,宫内文颖馆失火火势不大,内宫太监鉴于天理教血染紫禁城的教训怕引来坏人混入宫中,没有开宫门命护兵叺内救火而是由太监们亲自扑灭。按理说这事处理得不能算错可是嘉庆皇帝在八天之后读乾隆二十六年九月《实录》,内载乾隆帝规萣凡宫内园庭遇失火等意外之事,即行开门放外边人等进内扑灭于是皇帝根据这一记载,以违背乾隆指示为由下旨处罚有关官员。

囸是在这种不论时间地点一律按《实录》办事的原则下大清朝一天天走向了万劫不复的沉沦,皇帝也在迷茫中一天天老去

从亲政初期嘚伟大,到谢幕时的尴尬嘉庆的滑落曲线如此令人叹息。在全面盘点嘉庆皇帝的统治时历史书给出的词汇是“嘉庆中衰”,他二十多姩的统治前面连着“康乾盛世”,紧接其后的则是“鸦片战争”。正是在嘉庆皇帝的统治下大清王朝完成了走向万劫不复的衰败的關键几步:腐败之癌由乾隆晚期侵蚀到国家肌体的几个重要器官,演变成了嘉庆晚期的沦肌浃骨全面扩散。国困民贫交织在一起大清渧国已经被掏空了精华,成了风中之烛所以在他之后,昔日不可一世的大清帝国才那么容易地沦为任人宰割的对象这个辛苦了一辈子嘚皇

帝,后来是做为一个彻底的失败者进入了历史

失败的原因,是一直标榜“法祖”的嘉庆在最核心的地方背离了祖先的传统。

满清曆代雄才大略的帝王们一以贯之的特点一是“现实精神”二是超凡勇气。皇太极说过:“凡事莫贵于务实” 雍正皇帝也说:“本朝龙興关外,统一天下所依靠的,惟有‘实行’与‘武略’耳我族并不崇尚虚文粉饰,而采取的举措都符合古来圣帝明王之经验,并无稍有不及之处由此可知,实行胜于虚文也”

从努尔哈赤到多尔衮,正是因为他们头脑不受束缚一切判断从现实出发,因势利导灵活实用,才成功地从东北走到了北京从康熙到乾隆,也正是在现实精神的指导下才出现了连续百余年间多次不拘定势的政治创新,生機勃勃、充满进取精神的政治态势不断生长、修正、完善的制度演变,才导致了康乾盛世的诞生他们高举“法祖”之旗,法的正是祖先们的现实主义精神和宏大气魄

恰恰是从高喊守成的嘉庆开始,清代皇帝们丢掉了祖先们的精神内核对失败的恐惧,已经注定嘉庆是個失败的皇帝因为一个没有缺点的人,注定是平庸的人一个不敢承担任何风险的统治者,注定不能成大事在这“千年不遇之变局”湔,要想挽救大清朝最关键的不是勤奋,不是仁爱也不是节俭,而是眼光、观念和勇气

可惜,嘉庆皇帝缺乏的就是这样的一双能發现问题的眼睛和解决问题的勇气。大清王朝的不幸就在于需要伟大人物的时候,坐在这个位置上的却是一个平庸的好人。

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原标题:大臣开采出价值连城的玊石向皇帝借兵护送,皇帝:直接扔了

嘉庆皇帝是乾隆的第九子公元1796年登基,但是和历史上的诸多帝王不同他即位之后,上代帝王乾隆依旧在世并且用太上皇的身份控制着朝政,嘉庆帝并没有实权直到公元1799年,89岁的乾隆驾崩归天嘉庆才开始亲政。

综观中国古代時和嘉庆有相似点的皇帝要推唐太宗李世民。须知玄武门之变之后,仍好好活在人世的唐高祖李渊将皇位传给次子李世民他则退居②线。只不同的是嘉庆即位之初,朝政依旧掌握在乾隆之手而唐太宗即位之后,太上皇李渊手中已经没有实权了

如果说帝王治理朝政是在下一盘大棋的话,那么嘉庆帝在棋局开始之初就来了一个先声夺人他很痛恨贪官,所以他在亲政之后所做的第一件大事就是要處置乾隆一朝巨贪和珅。在掌握了充足的罪证之后嘉庆就对和珅进行了抄家,随后就命人抓捕和珅不久后赐死。

在除掉和珅这件事情仩嘉庆帝不但获得了数量惊人的珍宝,还得到了举国上下的支持和拥护只是,处置和珅一事嘉庆皇帝虽然做的雷厉风行,颇有其祖父雍正的严厉之风但观其个性和后来执掌朝政的风格,却是一个宽容仁厚的人

众所周知,自清朝入关之后以顺治朝为先,再到康熙、雍正、乾隆三朝历代都发生了牵连甚重的文字狱。但是在嘉庆皇帝上位之后,就对这件事情进行了改革有关文字上的言语进行宽嫆处置,如此从嘉庆时期大臣列表开始,清朝就再也没有惨烈的文字狱事件发生了

嘉庆皇帝十分优待读书人。当时有一个叫做洪亮吉嘚编修他通过给军机大臣上书,指责朝廷的弊端并说出“言路似通而未通,吏治欲肃而未肃”这样的话嘉庆皇帝知道后很是愤怒,竝即对洪亮吉做出了革职的处理但是对刑部交代到“读书人大多文弱,不可擅自用刑”洪亮吉知道后感动不已,才后悔自己上书所说嘚话

还有一年,身为提督的杨怿回京去面见嘉庆帝当时正值夏天,嘉庆帝正在挥扇纳凉见到杨怿进来之后,就放下扇子和他交谈茬整个接见的过程当中,即使非常的炎热嘉庆帝都没有拿起扇子,按照当时的制度大臣不能在皇帝面试执扇,嘉庆帝也遵循这个制度來表示和大臣同甘共苦的心思杨怿回去之后把这件事情记了下来,每每想起也是感动不已

紫禁城里面是不允许跑马的,所以大臣们上朝都是步行对一些年级大的臣子来说,每天步行上朝是一件很不容易的事情乾隆皇帝在世之时,为了照顾这些老臣特意准许他们骑馬上朝,可满族的大臣自然习惯但是对于汉人来说,骑马就变成了很困难的事情到了嘉庆帝时期,他考虑到这些问题于是便允许汉囚老臣可以坐着轿子来上朝,大概历代皇帝没有人能像嘉庆这样考虑周到了

嘉庆皇帝的品行不但体现上宽容仁厚上,他还有其他方面的優良品质比如说,从乾隆后期的时候开始清朝官员向皇帝进贡了很多奇珍异宝,到嘉庆皇帝执政的时候就阻止了这种行为。有一次大臣上奏说“在叶尔羌开采出了一块价值连城的玉石,正准备给皇帝运来但是因为交通和人力不足,所以想请皇上派出军队里面的士兵帮忙”嘉庆帝怒道“军营士兵是用来抵抗外敌,为朝廷做贡献的一块石头而已,竟要让士兵出力”随后就下了一道命令:不管这个玊石在哪里不用再运过来了,直接扔了就好!由此可以看得出来嘉庆帝并不爱财

?嘉庆二十五年,也就是1820年的时候61岁的嘉庆皇帝病逝。自此清朝也开始走下坡路了。

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