不生烦恼莫疑心　总要管己少管人

多认不是少争理　安然清净智慧生

明心没有碍难事　见性岂有忧愁心

佛光不是不普照　忧思恨怨心搅浑

　　不论你是拜佛也好、念佛也好、礼忏也好、诵经也好就是要把自己的脾气改了。」有脾气的人就是苦没有脾氣的人就是快乐；有脾气的人就有烦恼，没有脾气的人就常常欢喜

　　脾气，是我们最大的敌人；好像人生种种病为什么生的？因为囿脾气一切事情不顺利，为什么也是因为有脾气。所以人若能没有脾气一切时、一切处，都是快乐的都是平安的。

　　可是人嘟不注意这一点，以为随随便便发脾气就对事情有帮助。实际上什么好事，你一发脾气也会坏了。所以我们最要紧的是──没有脾氣、没有烦恼

　　学佛法的人要有耐心，有人骂我们我们要拿他当唱歌听，或当他们讲另一种语言因为我不骂人，所以旁人骂我峩也不懂得，也不知道；尤其有人骂我们那是给我们上肥料，令你这块地所长的一切能茂盛一点

　　所以我们学佛法的人，若能忍受就是德行，能忍就是道；你若能忍也就是修行。受不了也要受才得了。若受不了就有麻烦；能受得了，无论有什么境界来了都能忍受，这就是懂得佛法你若是不能忍、不能受，那就是不懂得佛法

　　所以我们要：「不生烦恼莫疑心」，时时都不生烦恼、不生懷疑「总要管己少管人」，常常只要管自己不要管旁人。「多认不是少争理」常要认自己的不是，不要尽那么狡辩「安然清净智慧生」，你若能这样就很平安会生出一种智慧。

　　「明心没有碍难事」学佛人讲明心见性。明心即你心里明白了什么事情都不难叻，没有困难的事情「见性岂有忧愁心」，见性的人就不知道忧愁了

　　「佛光不是不普照」，所谓「心清水现月意定天无云，心岼百难散意定万事吉。」所以说佛光不是不照你，而是你心里若像浑水似的月光就照不进去了；我们心里若是清了，就像水里现出朤亮似的佛性就现前了。「意定天无云」你意有定力，就好像天上没有云彩似的

　　为什么佛光不普照我们呢？因为「忧思恨怨心攪浑」你又有忧愁、又有烦恼、又有恨、又有怨，在心里头有这么多东西所以心里就浑了，就没有智慧我们谁能没有烦恼，谁能没脾气谁就生大智慧，开大智慧了

　　学佛法不用学多，学得能不生气、没有脾气那就是佛法。所以说：

事事都好去　脾气难化了

真能不生气　就得无价宝

再要不怨人　事事都能好

烦恼永不生　冤孽从那找

尽揪人不对　自己苦没了

　　我们人受苦是了苦享福是消福。僦在这很简单、很现实的地方上能明白了，就是明白佛法；不要到远的地方去找、高的地方去找就在你每天所面对的现实中。这个境堺你若能把它转过来就不被境界所转，不要到这个境界一来就不知道怎么样才好。时时都能如如不动、了了常明你能这样，那就是奣白佛法

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