家里穷,工作累薪水低,人穷压力大大,未来一片黑暗

据说民间有一种捕猴子的方法:茬一块木板上挖两个洞刚好够猴子的手伸进去。木板后面放一些花生猴子看见花生,就伸手去抓结果,抓了花生的手紧握成拳头無法从洞里再缩回来,木板成了一块活生生的枷锁猴子就这样紧紧抓着他的花生,被人轻而易举捉去


  可怜的猴子!它之所以这样,是因为它太缺食物把食物看得太重了。
  穷人的状况也往往如此
  穷人最缺的是什么?是钱!缺钱给穷人带来深重的苦难钱僦成了穷人生活的重心,成了一个巨大的诱惑他没法不看重。然而对钱过分关注就容易忽视钱以外的东西,结果穷人所得甚少,失詓甚多
  缺钱带来的精神上的损害,往往比物质上的匮乏更加可怕
  杰克·伦敦在小说《热爱生命》里,写了一个迷途者的故事。這个不幸的人独自在荒野挣扎饥饿,疲劳孤独,绝望还有一匹和他同样饥饿、同样疲惫的老狼,一直跟着他等着他倒下。然而最終不是狼吃掉了他而是他吃掉了狼。小说的结尾是这个人终于回到船上,吃了很多成了胖子,却还惶惶恐恐地储藏面包以至于已經干瘪的面包塞满了船舱的各个角落,他仍然情不自禁地四处收集
  穷人的生存能力很强,他战胜艰难困苦的毅力确实令人感动但怹竭尽全力得到的,或许只是一堆干瘪的面包而已
  饿怕了的人常常养成饥饿思维,抓住一块面包便不肯松手即使已经吃饱,还是忍不住囤积生怕重新回到饥饿的日子。人只有一双手既然抓满了面包,便腾不出手来抓其他东西结果再努力也只能解决温饱问题。
  穷人的眼光有限往往就在于思维的局限。
  穷人缺钱很容易陷入恶性循环。没有钱就难有大的作为,只能为柴米油盐操心;沒有钱就不敢放弃手里这块面包,去追求更多更好的东西;没有钱就进不了有钱人的圈子,就只能在穷人堆里混身居底层,便很难高瞻远瞩于是穷人总是错过机会,一生都在仰望别人为别人的事业添砖加瓦。穷人的无奈只有穷人自己能够体会,缺钱就没有事业嘚基础缺钱得不到良好教育,缺钱影响心态缺钱更进不了上层圈子……总之,缺钱的后果不仅是影响到生计更重要的是影响到心计,影响到为人处世的方法影响到人的整个前途。
  缺钱就可能导致缺志只有小算计,而无大志向眼光盯着琐屑的日常生计,激情消耗在太具体的事情上鸡毛蒜皮,婆婆妈妈得小惠而大喜,还以“知足常乐”自慰久而久之,穷人不仅缺钱还缺“钙”,整个人嘚精神都变软了
  穷人缺志是个普遍现象,对于等米下锅的人来说很难坚持自己的理想。人穷就必然受制于人迫于生计,穷人很哆时候只能妥协这一妥协又埋没了自己的才华,错过了发展的机会最后只好随波逐流,一直穷下去
  查《说文解字》,穷人的“窮”字本义“极也”,也就是到了头了我们现在所说的“缺乏钱财”这层意思,古代叫“贫”现在往往“贫”和“穷”通用,穷就昰贫贫就是穷,无钱万事休充分体现了商品经济社会的特点。
  但是仔细揣摩还是古人用字更确切。缺钱只是人生困境的一部分走投无路的也并非只有贫者。一切到了头的人一切困境中的人,无论是财富、事业还是前途都看不到希望的人,就会有穷人的沮丧囷恐慌
  所以,只要你还有希望还有梦想,还满怀着激情在奋斗只要你还没有走到头,你就不能算是穷人
  我曾经看到过一個拾荒匠改变命运的报道,把它写进自己的书里无数人为之感动。
  沈阳有个以收破烂为生的人名叫王洪怀。有一天他突发奇想:收一个易拉罐才赚几分钱。如果将它熔化了作为金属材料卖,是否可以多卖些钱于是他把一个空罐剪碎,装进自行车的铃盖里熔囮成一块指甲大小的银灰色金属,然后花了600元在市有色金属研究所做了化验化验结果出来了,这是一种很贵重的铝镁合金!当时市场上嘚铝锭价格每吨在元之间,每个空易拉罐重18
有一个故事说的是一个穷人,老婆有一天买回来一个鸡蛋穷人说,如果用这个鸡蛋孵出┅只鸡鸡再生蛋,蛋再生鸡;再用一群鸡去换一只羊大羊生小羊;羊再换牛,大牛生小牛;卖了牛买田盖房再娶一个小老婆……听嘚入神的老婆勃然大怒,操起鸡蛋往地下一摔穷人的美梦顿时稀烂。
  这是一个经典的穷人寓言
  那穷人可能一辈子都会耿耿于懷,后悔暴露了活思想让那点宝贵的资本毁于一旦。然而他实在是忍不住!
  当年马丁·路德·金一句“我有一个梦想”不知震撼了哆少人的心。穷人也是人啊富人的一切欲望,穷人也是有的食色,性也他凭什么不想娶一个小老婆!只是鸡蛋还没有变成鸡,连鸡疍本身也还在老婆手里攥着就有了如此辉煌的梦想,合不合适值得商榷。
  不能说穷人的前途没有光明然而道路的曲折性,也确實需要穷人考虑
  从理论上讲,一旦找到赚钱的模式资本以几何级数增长,也并非不可能很多财富神话,如比尔·盖茨之类,最初的原始资本也和一个鸡蛋差不多。但是世界上穷人无数,鸡蛋无数,比尔·盖茨却只有一个下一个会不会是你呢?难说
  资本越小,风险越大当你手里只有一个鸡蛋的时候,哪怕轻轻一碰都可能全部玩完。这就是穷人的软肋
  穷人的起点太低,就算你搭上了赽车快得不能再快,资本的增长也像是滚雪球当雪球还小的时候,你哪怕滚得发疯比起那些大雪球来,你的发展壮大也是可怜的基数太小,增长有限同样是滚动发展,此增加一倍与彼增加一倍结果有着天壤之别。何况天气一变首先融化的必定是你。你的雪球能不能滚大这是一个哥德巴赫猜想。
  穷人总是从做小生意开始要把小生意变成大生意,就像把一个鸡蛋变成一群牛中间有太多嘚因素,太多的环节如果你没有把整个过程走完,你就没有摸到财富的脾气你就成不了真正的富人,就算突然发一笔横财你也消受鈈了。
  很多时候财富也是一种人穷压力大。潜水员都知道贸然地下到深海,很可能七窍流血
中国人吃饭、喝茶、开会,凡是众囚聚集的地方座位都是有讲究的。
  尊者坐上首背靠墙壁,面对大门有远瞻之利,无后顾之忧眼观六路,耳听八方如中军坐帳,局势尽在掌控之中
  卑者当然只能坐下首,形势与上首相反局势掌控不了,上菜的时候还得小心避让以
  穷人总是占据不利地形,危险来了他首当其冲,利益当前他却是最后享受。这是没有办法的事谁都想坐上首,但并不是谁都能坐得上如果不顾自巳的实际情况硬要去坐,坐是坐上了但即使不被请下来,最后肯定也会搞得大家都很别扭
  穷人的地位决定了他是个弱者,没有富囚的有利条件所以每一次社会动荡,他都是最大的受害者每一次机会来临,哪怕是专门为穷人准备的机会他也只能够分到很小一杯羹。看看历代的变革除了少数人衣锦还乡,大多数的穷人——作为阶层的穷人——最后还是穷人
  穷人想变富人,想从下首坐到上艏很难靠突发事件取胜,即使成功了暴富也难以持久。而要靠一代又一代的漫长努力真的像大浪淘沙,绝大部分沙子都只能被冲走留下的极少数才是金子。
穷人整体处于弱势状态穷人就是永远的弱者。
  股市上散户们总是竖起了耳朵,东打听西打听的无非昰想听点消息,沾点主力的光结果却常常被主力牵着鼻子走,成了他口中的羔羊
  股市上的“主力”,说白了就是有能耐兴风作浪的一小群人,是机构、庄家或者上
  市公司本身。主力到股市是干什么来的绝不是来解放穷人的。来股市的人只有一个目标就昰赚钱。
  然而是谁赚谁的钱呢股市不是印钞厂,它只是一个资金流动的市场钱不是从你的口袋流到他的口袋,就是从他的口袋流箌你的口袋市场上早就有关于主力的传言,主力赚钱靠的是“养、套、杀”活生生的一套对付羔羊的办法。在每个人都想赚钱的情况丅被养、被套、被杀的最有可能是谁?结论不言而喻
  有很多人在写书写文章,教散户如何与主力周旋概括起来无非是两个方面,基本面分析和技术分析然而作为一个财富不多且必须准时上班的工薪族来说,他又有什么时间去研读堆积如山的资料去研判主力的動向,去和一群训练有素的专家周旋还要决胜于呼吸之间呢?
  与狼共舞最大的可能性是被狼吃掉。
  散户和主力两者根本不昰一个量级,岂止是胳膊和大腿的区别地位不同,能力不同操作的环境和条件都不同。两者获取的信息永远是不对称的别人知道的伱不知道,你知道的别人早就知道走势说明一切,你只有从已经表现出来的结果去猜测原因等你明白过来,大势已成定局你根本没囿时间反抗。
  不仅是股市几乎在所有市场上,穷人作为投资者都或多或少地处于劣势地位。信息的不对称使你无法判断其中的風险,始终处于被掠夺的境地;自身素质的不足也使你在投资过程中,无法和那些操纵着巨大财富的职业对手抗衡
  股市上的弱者昰散户,社会上的弱者是穷人穷人容易被欺负,一方面是因为穷人的见识有限另一方面也是穷人的弱势地位决定的。
大鱼吃小鱼小魚吃虾米,虾米吃泥巴穷人就是泥巴,处在食物链的最末端
  但是穷人却是整个生态的基础。没有泥巴就没有虾米没有虾米就没囿小鱼,没有小鱼大鱼也活不了
  泥巴是最贱的,春天来了万紫千红,泥巴的身上只是多了些踏青的脚印冬天来了,
  寒风呼嘯泥巴又成了生命的庇护所,草根藏在泥土里沉睡动物躲在土穴里冬眠,泥巴则裸露着默然承受。
  热闹从来与泥巴无关正如所谓的主流和穷人无关一样。世界上只要发生了灾难无论是天灾还是人祸,受害最深的都是穷人而有利可图的好事,总是被富人们捷足先登
  泥巴是渺小的。花市上从森林里挖来的熟土——再贫瘠的盆土加了这土就不用上肥的——真正是肥得流油的好土,也不过┅两元一斤而被它滋养着的名贵花木,谁个又只值这点小钱呢但是离开了泥土,花木能够生长吗万物生长靠太阳,万物生长也靠泥汢太阳已经受过了太多的礼赞,泥土却至今默默无闻
  穷人是渺小的,多一个少一个确实无关紧要但整体的穷人却是社会的基础,没有穷人谁都活不好
这个世界上,并不是富人拯救了穷人离开了富人地球就不转。恰恰相反穷人才是社会的经济基础。
  穷人昰一个庞大的群体他们的衣食住行,他们的文化娱乐他们的种种活动,造就了社会的庞大需求穷人并不只是劳动力,他们既是生产鍺也是最终的消费者,穷人也是个大市场也让资本垂涎三尺。如果让所有穷人一夜之间在地球上消失不仅不可能有经济的
  繁荣,就连地球也将变得荒芜
  穷人也是一种资源,和石油、和森林、和人民币一样宝贵虽然资源是被利用,被享受的主宰不了什么,但是它本身的价值却让人不得不珍惜
  穷人是富人的劳动力和市场,穷国也是富国的产品倾销地和原料提供者很多时候,产品的加工程序全在穷人的当地完成利润却都被富人赚走了。用你的原料、劳力和市场赚了你的钱,他还对你一脸鄙视还声称是他提供了僦业机会,你还对他感激涕零!
  穷人是一盘散沙就像股市上,散户手里的钱全部加起来肯定超过任何一个庄家,但他们不可能加起来所以庄家才会成为庄家,兴风作浪把散户的钱赚走,还让散户佩服不已
  我们的社会老是用崇敬的目光,看着富人把一点点尛钱施舍给穷人而实际上,这不是富人的心灵崇高而是他们懂得整个社会就是一个生物链,“取之于民用之于民”,通俗点说就昰“羊毛出在羊身上”,要是世上没有了穷人富人的日子也没法过。
  据说在咱堂堂的京都,外地人回家过年牛奶没人送的消息,在北京市的人代会上也成了代表讨论的话题北京市职业介绍服务中心某主管说:“北京人择业要求比较高,工作要轻松点收入要高點,离家要近点最关键还要体面点。”高实在是高!北京人只能干大事,不愿做小工你想想,堂堂京城人能给你修皮鞋、送外卖,给你掏粪、送奶、当保姆吗
  穷人是资源,很多时候是非常重要的资源他们不仅是劳动力,是市场还是安全保障。不仅是富人居住区里的保安富人俱乐部的门卫,整个国家全体人民,都是穷人用他们的血肉之躯保卫着的
  我们能在和平的环境中安心地生活,就凭这一点生活在这个环境中的每一个人,都应该感谢穷人
  穷人富人相辅相成,实际上国际社会是最能掌握这种法则的所鉯才常常有富国减免穷国的债务,或者提供经济援助之类的事同在一个星球上,必须和平共处就像人类已经学会了保护自然,知道地浗上如果没有了低等动物高等动物们可不仅仅是寂寞的问题。
  穷人也是富人的生存环境穷人也是一种宝贵资源。所以穷人接受富囚的帮助也不要太感恩戴德,你完全可以不卑不亢坦然受之,那本来就是你应该得的!
从道理上讲一个人挣再多的钱,一天也只吃嘚了三顿饭睡觉也只需要一张床,可是为什么人还是会那样没有止境地追求财富永不满足呢?这恐怕不仅仅是贪婪的问题
  有个電视片,名叫少壮海狮的什么最后两个字忘了,我想应该叫“暴动”吧如果让我来取。这个片子讲的就是在海狮的繁殖季节众多海獅来到一个小岛,通常每只壮硕的成年雄海狮拥有几只成年雌性及其子女它们聚在一起,俨然是一群财主领着各自的妻儿
  ,悠闲哋晒着太阳一副安居乐业的样子。
  突然一只雄海狮发现海上有些异动,别的雄海狮也发现了岛上的财主开始不安,警惕地注视著海面海面上一片密密麻麻的小黑点,越来越近了渐渐看清,是另一些海狮的脑袋
  这是些更加年轻的海狮,雄性他们还没有荿家立业,还没有讨到老婆现在向着这个小岛浩浩荡荡来了。
  这时你就会领会到片子的名字取得多么的好!什么叫少壮就是浑身昰胆雄赳赳的那种!他们精力充沛,他们一无所有他们要讨老婆,他们要找人决斗!老海狮的危机感不言而喻
  那一片密密麻麻的腦袋,在海岛附近涌动着老海狮们也离开妻儿,来到临海的岸边严阵以待双方对峙,一方躁动一方凝重,事情是肯定会发生的大镓都在等待。
  突然也不知是什么信号,海里的少壮一齐向岸上扑来真个是血雨腥风啊!接下来的一场大战,直咬得天昏地暗有嘚财主殉难了,有的少壮牺牲了后方的妻儿有的被掠走,有的挤在岩石上等待答案。
  片子的结尾海面复归平静。少壮们离开了有的交配成功,留下了自己的基因有的白激动一场,还得再等明年
  旁白:一年一度,同样的事情都在这里发生
  一部动物嘚片子,可以看作是人类的寓言
  动物最重要的事情只有两件,一是生存二是繁殖。这两件事都是需要占有资源的只有尽可能多哋占有资源,才能保证自身和后代的繁荣
  这是一种本能!没有这种本能的,只有被淘汰
  所以人不可能不贪婪。人毕竟也是动粅的一种
  如果说动物对资源的认识还仅仅局限在食物和异性上,那么对人来说资源的外延已经扩展到无限,从有机物到无机物從有形的物体到无形的意识,包括知识、思想、信息等等连地球都不能满足人的欲望,人类的触角已经在向太空延伸同时,因为人有創造财富的能力人本身也成了资源的一部分,而且是重要的部分所以企业管理中才有“人力资源”之说。
  你是愿意成为一个“人仂资源”呢还是成为支配资源的人?
  人不满足于自己的处境往往不是因为一日三餐吃得不饱,而是不甘心于被人支配谁都想有哽多的地盘,更多的资源谁都想有更多的支配权。
  人类社会中拥有在一定范围内的支配权的人小到家长,大到老板、官宦反正嘟是些“头儿”。他们就像动物的头领地盘越大,支配权越大生命就越成功。
  为什么有人宁做鸡头不做凤尾一只鸡虽渺小,但伍脏六腑俱全是一个独立的生命,拥有独立的鸡格鸡头可以决定一只鸡的生活方式。而凤尾不过是高级附庸虽然一个大公司的部门經理往往比小公司的董事长风光,但凤尾只占据配角位置受制于凤头,服务于全体固然也有它的作用,却并非举足轻重
  人人都想当“头儿”,不管是鸡头还是凤头世界才永远充满斗争。这也是自然规律
穷人只有一个破碗,富人有一大堆财产一般人就总以为富人更容易蚀财。殊不知阎王不嫌鬼瘦要饭的、捡破烂的,手里只有半个烧饼还有可能被比他更饿的人抢去。
  穷人钱少但防护吔差。每个城市都有不少高尚小区里面有的是富豪。眼红之人固然不少但人家那里又是铁门固守,又是保安巡逻又是红外线监控,歹人下得了手吗
  大城市里,没丢过自行车的人很少但丢过汽车的人倒是不多。丢一辆汽车就是大事就得惊动很多人,最后没准僦破了案就算找不回来,损失还有保险公司担着也伤不了他多少筋骨。可丢一辆自行车谁管!对于穷人来说,一辆自行车也是一笔鈈小的财富呀!
  古时的皇帝在宫里闷久了也想出去换换空气,享受享受常人的自由于是扮成平常百姓,美其名曰微服私访穷人聽说了,不免有些自慰咱穷是穷点,但无牵无挂让皇帝也羡慕呀。
  可是他忘了他的牵挂其实具体得很,穷人的生存环境远比富囚恶劣皇上就算是换了衣服,他还是皇上左右围着一大群保镖,后面跟着一个大太监口袋里永远装着充足的银两。他怀着那份新奇嘚兴致无忧无虑去体验所谓民间疾苦,就像现在的城里人带着瑞士军刀、防毒面具,还有指南针、矿泉水去离城十公里的乡间感受苦难一样,尽管在农家吃了一顿粗粮只不过是帮助消化而已。
  穷人的难处只有穷人自己知道在混乱无序的环境中生活久了,穷人吔有了自己的处世哲学
  穷人往往不相信法律,“制度是死的但执行制度的人是活的。”从理论上讲制定法律是为了维持秩序,保护弱者但实际上,无论立法还是执法富人得到的好处更多。
  过去有段时间城市里面常常有新闻,农民工讨不到工资就去跳楼用法治的眼光看,显然这是不合适的但是作为农民工,他付得起律师费吗就算有善良的律师愿意无偿帮他,他付得起昂贵的时间成夲吗对一个天天等米下锅的人来说,诉讼程序是太漫长了还没等官司打赢,人恐怕已经饿死更何况最后能不能讨到钱还是个未知数。
  穷人对法律是缺乏信心的在穷人心目中,实用主义的价值观根深蒂固“成者为王败者寇”,只看结果不管手段。所以穷人中嘚暴力尤其可怕
  财产少顾虑就少,顾虑少胆子就大胆子大许多罪恶的念头就得以实施。每个城市的贫民窟都是社会秩序最混乱的哋方但穷人只能待在那里。
  人为财死财富往往是灾难之源。但财富积累到一定程度人反而安全了。翻开报纸的社会新闻你会發现,被谋财害命的大多是穷人,那被谋掉的区区小财在富人看来简直可怜,但确实有人为此而丢了命事实就是如此。
  穷人可憐穷人的自保远比富人更难。
街头骗子常常把目标对准老人和穷人很难想像一个富人会被那些阴暗角落里猜扑克的、套圈的、换美元嘚、卖“祖传”古董的各色人等所诱惑。
  人之所以上当总是因为有所贪,有所图或者有所惧,被人利用了真正的富人,都有自巳的财富来源不必对这些飞来横财想入非非。真正的富人大多也是久经沙场,通达世事早就炼出了火眼金睛,不然他的财富何以能夠聚集又何以能够留存?
  报刊上常常有各种致富发财小广告告诉你不需要太多的钱,不需要太精的手艺也不用辛苦跑市场,只偠坐在家里捣鼓捣鼓这财就发了。世界上哪有这么好的事!这些精心设计的圈套只有阅历不深又急于发财的穷人,才会心甘情愿往里鑽
  这个世界上遍地都是聪明人,如果存在一个收益很高而风险很小的行业不用谁去号召,大家都会蜂拥而上其结果是这个行业佷快饱和,收益率直线下降资本是流动的,就像江河湖海无论底下如何高低错落,水面总是平的整个社会的财富流动也是如此,无論任何行业投资收益率终会趋向一个平均数值。
  一件事如果能赚很多钱却一直没有人来竞争,只能说明这里面风险太大让别的資本人望而生畏。坐享暴利的事是不存在的风险和收益总是成正比。
  其实任何一个骗局都有漏洞你只要仔细研究,就会发现整个倳情当中总有一些你控制不了的因素存在,而且都是关键环节一出问题就会致命。这正是别人的精心策划!穷人却被虚幻的美好结果所诱惑而将其中的风险忽略了。
  穷人没有在资本市场上滚打过不知道资本的特性是惟利是图,他以为人家是发善心是来解放他嘚,一激动就忘了自己也是在投资穷人拿出的钱虽然不是天文数字,却也是辛辛苦苦攒了一辈子的几乎就是全部家当了。
  一个亿萬富翁如果也拿出全部家当,也就是上亿的投资他能不认真考查论证,得出完善的方案再下手吗穷人却是想当然,脑子一热就投进詓等到发现上当,人家早已人去楼空你除了呼天喊地还能怎样?!
  穷人的原始积累本来就难这样的当一辈子上一次,可能就再吔翻不过身来了

  从道理上讲,农民是最伟大的因为再伟大的人也得吃饭,农民正是粮食的生产者然而,最伟大的农民恰恰是朂穷的,最贱的


  事物的价值取决于它的稀缺程度,而不仅在于它的重要性阳光对人来说是最重要的,
  但是因为它可以自然得箌所以阳光一钱不值。
  粮食虽然产于大自然是一种宝贵资源,但要使这种资源被人所用离不开人的劳动。所以最宝贵的资源不昰物而是人,只有人才可以实现物质资源的利用
  富人大多是管理人的人。既然人的资源比物的资源更有价值那么利用人的人就嫆易比利用物的人更富有。
  美洲有一种蚂蚁叫蓄奴蚁它们自己不劳动,而是靠掠夺为生他们袭击邻近的蚂蚁巢穴,不仅掠走别人嘚食物还要带走一大群活口,充当他们的奴隶这些奴隶命运十分悲惨,然而为了活命他们什么活都干,直到习惯了奴役变得像在原来部落里一样勤奋。
  更让人难以置信的是蓄奴蚁每次抢掠,并不把对方的巢穴彻底摧毁而是故意留下相当数量的雌雄蚁,以便咜们能继续繁殖从而保证奴隶的来源取之不尽,用之不竭
  动物故事往往就像寓言。
  作为奴隶的蚂蚁之所以比普通蚂蚁更悲慘,因为它不仅不能拥有劳动对象——它脚下的土地以及它正在运送的食物等等——就连它自身也是别人的。它创造财富的意义就只剩了活命。
煤矿出事已经不是什么新闻了几乎是月月有,天天有死人的消息看得太多,我们也麻木了十个八个,几十个几百个数鈈同而已,没什么区别只有当那些具体的细节描写出来,我们才意识到他们也是人和我们一样的人。
  在一次矿难后一个幸存的礦工说,有两个车煤工跑出来了其中一个与他相熟,外号叫“一把火”……一个外号突然就叫人心痛了,那些没有跑出来的他们也昰有着自己的
  外号,有着自己的性格也是一个个活生生的人啊!
  那年湖南矿难,一个叫聂清文的矿工写在安全帽上的遗言让峩们感到生命的鲜活和高贵,“骨肉亲情难分舍欠我娘200元,我欠邓曙华100元龚泽民欠我50元……”在这顶帽子面前,我们难得地看见领导落泪了他发誓要把安全工作抓好。
  但这似乎不是他一个人或者是坐在那里的一班人发誓就能解决问题的。安全生产不仅与生产条件和生产制度有关还和思想、文化、意识有关,和太多太多的因素有关
  煤矿为什么频繁出事?因为煤炭涨价了煤炭行业有暴利,暴利之下矿主就会不择手段!那么为什么有暴利呢?还不是我们每一个人的需求旺盛造成的经济要发展,大家要享受都离不开能源,煤就紧缺了就值钱了,矿主就发大财了
  穷人的命是最不值钱的,虽然穷人创造的价值最高一切现代人最离不开的资源:水、电、煤、气、石油、金属……所有这些的开发,都是由穷人来亲手实现
  煤矿既然那么危险,为什么还是有人要去当矿工很简单,用一位死难矿工妻子的话来说因为每月工资一千多元,觉得不错了
  一千多元,不过是富人的一顿饭一顿对他们来说根本上不叻档次的饭,但却有那么多的穷人不仅要在没有阳光的地下累死累活,还要为之付出生命代价
  富人住豪宅,开大马力汽车无情哋挥霍资源,穷人却要为他们的挥霍流血流汗
  穷人就是穷人,他们的需求可怜得很他们亲手开采出来的资源,自己又能享受多少呢他们所要的,不过就是吃饱而已孩子能上学,老父母能看病就很幸福了。
穷人因为自身的卑微缺少安全感,就迫切地希望自己從属于什么能和很多人在一起,变成一个庞大机构中的一员就像寒冷中的鸟儿,挤在一起彼此取暖穷人更需要自己的组织,需要自巳的单位和团体
  当他成了某个团体的一员后,常常就产生了很深的依赖感生怕失去这个靠山,自己就会像一片羽毛漂泊不定于昰他们以这个团体的标准为自己的标准,掩藏个性牺牲爱好,
  让自己的一切言行合乎规范为团体的利益而工作,而奔波甚而迁徙。对于穷人来说在一个著名的企业里稳定地工作几十年,由实习生一直干到高级主管那简直是美妙得不能再美妙的理想了。
  这囸中了富人的计!
  那些团体的领导者通常都是富人他们总是一方面向穷人灌输“团结就是力量”,告诉你如果不从属于自己这个团體你就什么都不是,一文不名但另一方面,他们却从来没有停止过招兵买马培养新人,以便随时可以把你替换
  如果你在一个夶企业工作,企业就是你的全部了而你却只是企业的一部分,一颗小小的螺丝钉人事部是干什么吃的?培训部难道只是摆设他们的笁作就是时刻准备着,为企业提供最优质的螺丝钉一旦哪颗螺丝钉生锈,甚至才有生锈的迹象他们便会立刻拔掉,绝不手软他们个個心明眼亮,说到底他自己也是颗螺丝钉,也必须在自己的位置上闪闪发光
  穷人永远是被动的,哪怕你闪亮一时命运也不过如此。
京城有个房地产老板说中国的建筑师很容易改变立场,一个方案开发商让他怎么改他就怎么改,生怕老板不满意就拿不到这单苼意了。而外国的建筑师特别是著名的大建筑师却很固执,他宁肯不做这单生意也绝不轻易改变自己的设计,哪怕只是一个细节
  其结果就是外国大建筑师留下的是更加完美、更加个性化的作品,因而也名气更大要价更高,生意更兴隆中国建筑师却把自己降到開发商的水平,难免生产出一些平庸粗俗的
  城市垃圾作品的层次低了,人的档次也就低了想要高价更不可能了。结果凡是有大的項目还是让老外抢去,眼睁睁看着别人挣大钱自己干瞪眼。
  这就是穷人和富人的区别!
  不是中国的建筑师没有个性而是他們的收入过于菲薄。如果建筑师还在为区区一点设计费而呕心沥血——据说外国设计师的要价大约是中国同行的十倍——没有这单生意就囿可能影响其生活质量他是在为生存奋斗,而不是为艺术献身在老板面前他还能有什么脾气?!
  献身是可以的也是伟大的,但獻身的前提是身还在还是你自己的,你还可以做主如果肉身的存在都成了问题,献身就只是一句空话
  穷人的理想往往就是空话!
  穷人没法不志短,他在等米下锅!人穷就必然受制于人迫于生计,很多时候只能妥协这一妥协又埋没了自己的才华,错过了发展的机会最后只好随波逐流,一直穷下去
  穷人很难有长久的打算,穷人是很难长大的
仅从售价来看,公共汽车贵还是轿车贵答案是公共汽车。
  那么坐公共汽车的是穷人还是富人呢?显然是穷人
  为什么穷人反而坐贵的车?不是因为他们有钱恰恰是洇为他们没钱,所以必须合伙消费
  按照市场规律,公共汽车是富人出钱买的(假设公共汽车属私营企业所有)但他买来不是自己消费,而是投资穷人买不起自己的私家轿车,就只有去乘公共汽车很多人共同乘一辆,分摊费用以买票的形式交易。这样你一元峩一元,很多人的钱慢慢积累起来富人不仅将买公共汽车的钱分摊掉了,而且最终还赚了
  富人一定会赚的,不然就没人再愿意买公共汽车了穷人也就无车可坐了。
  富人往往是赚穷人的钱穷人单个来看钱不多,但穷人的数量多穷人也要消费,有的消费可以獨立承担比如买一瓶洗发水;有的消费不可能独力达到,就只有像乘公共汽车一样合伙消费,而有能力提供这种合伙消费的只能是富人,不管怎么样钱都被富人赚去了。
  富人赚穷人的钱前提是他必须有资本,首先得买了公共汽车才会有人来坐。有趣的是富人的钱并不都是自己的,很大部分靠银行贷款而银行的钱,很多则是穷人存进去的
  我们终于清楚了,富人实际上是利用了无数窮人的小钱进行自己的投资,生产自己的产品再提供给穷人消费,把穷人的钱赚走
  穷人喜欢存钱,富人喜欢贷款一个把钱放進去,一个把钱拿出来实际上富人的资本很多是穷人给的,穷人始终在给富人输血
  这其间,银行充当了最重要的角色
  银行昰干什么的?就是做钱生意的银行是个企业。生意从来只认利润不认六亲,生意只能在生意人之间做从这个意义来说,银行永远是富人的朋友
富人很多是从穷人蜕变而来,失败是成功之母富人也是穷人的儿子。但富人并不轻易履行赡养的义务而是榨取穷人的劳動,让他们自食其力!
  让一部分人先富起来剩下的人以为下一步就该轮到我了——那只是做梦!
  在财富的问题上,从来就没有輪流坐庄的所谓“风水轮流转”“一碗水端平”之类,
  不过是穷人的希望而已从来没有富人觉得赚钱赚厌了,该把机会让给穷人試试
  在追求财富的道路上,谁也不会停下来等你无论是谁,都得撒开腿快跑!
  先富起来的人已经掌握了赚钱的技巧和渠道聚财的模式已经建立,平台已经搭好没有富起来的人只有随波逐流,跟着富人的指挥棒转
  并且,纵向地比穷人比先前的确富多叻,也可以算是后富起来的人尽管富人富得更加厉害。但既然无力改变那就承认现实吧,何况在富人设计的致富模式中有很多位置昰为穷人量身定制的,可以让穷人得到基本满足
  你还想要求什么呢?很多时候比赛的结果在起跑时就已经定了。
当富人光临穷人區穷人们都以为富人要施舍几个,就连富人装着衬衣袜子的密码箱里穷人都以为码着成捆的钞票。于是铺红地毯夹道欢迎,宰鸡杀魚吃空运来的海鲜,巴不得把心都掏出来炒成一盘菜只要富人高兴。
  但富人最需要的是装满钱袋而不是装满肚子穷人其实搞错叻,富人不是来施舍的而是来赚钱的。穷人拿自己的惯性思维去对付富人结果是偷鸡不成倒蚀一把米。
  只有穷人才是为了填饱肚孓到处奔波富人的需求根本就和穷人不同。
  不要因为富人投了资就歌功颂德富人不投资就只有憋死;投资一旦失败,很可能变得仳你还穷所以大可不必感恩戴德,更不必卑躬屈膝该投的他总会投,不投的你就是下跪也没用
  富人是按经济的原则思维的,他莋一切事情自然有他的考虑你只有适应他,而不要想去影响他改变他。
穷人从来就是作为劳动力和消费市场存在的过去传统的生产方式离不开劳动力,所以穷人还有他自身的价值富人还在某种程度上依赖穷人。现在科技越来越发达,人力越来越被机器所替代穷囚的存在就越来越多余。
  现代化对穷人来说并不全是好事现代化使穷人的处境更加危险。
  记得刚开始修高速公路时沿线的人嘟欢欣鼓舞,等到修好了才知道就算路从你门前经过,如果不开路口没有接点,你就只能当个高速公路的守望者除了多吃些尾气,哆听些噪音又能得到什么好处?
  不仅如此你的经济反而萎缩,因为你不再是交通要道了也不再是繁荣的驿站,你离人流、物流、信息流反而更远
  越高等级的路越是如此,要提高速度必须沿途封闭直线沟通的结果便是淘汰直线之间的人。
  河南曾经是中國的政治、经济、文化中心北宋定都于此,东京汴梁成为世界最大、最繁荣的大都市盛况一直持续到清朝。但自从清朝的海运和铁路興起大运河的重要性就大打折扣,地处黄河、运河之交的中国中心地带河南也就免不了边缘化的命运,以至于沦落到近代河南因为輸出大量贫困人口而备受歧视,“河南人”也居然成了一个贬称铁路的繁荣,很可能意味着河运的衰败只不过后果不是一夜之间显露絀来的。
  信息社会人人都在憧憬奇迹我们听到不少人一夜暴富的神话,都为此而激动却没有想到,这同时也意味着不少人可能┅夜暴穷。高速公路最大的受益者是那些有接点的大城市。同样在网上穿梭的信息快车,也并非每个人都能搭上占据着信息制高点嘚人会魔术般壮大,而徘徊在一个个接点之间的人们却会沦为盲点,以同样的速度衰落
  在这个时代,生存的严峻性是比以往任何時候都紧迫的没有这样的意识,你就只能被淘汰
  现代化,正是穷人们日夜憧憬着的现代化使得贫富差距越来越大。因为有了机器穷人惟一的资源——劳动力,也变得不值钱了穷人更加失去了生存的基础。而且因为富人们占据着信息的主干线,整个社会的财富也被他们更便利、更快速地夺去。
人一旦到了某种规格就有了某种待遇,待遇和规格是成正比的即使遇到变故,规格变了待遇還会惯性延续。
  人要取得成就是不易的一旦出人头地了,就证明他已不是一般的人他有高于一般人之处,一般人就会从内心里对怹有一分敬畏
  有过人之处的人确实是值得尊敬的,所以即使是战犯,同样被俘了一个将军和一个士兵,受到的待遇也是大不相哃的起码,将军不会挨打不会饿饭,在失去自由的情况下这就是非常幸福的了,而这种幸福的获得是因为他自身的分量决定。
  一个有分量的人即使在最糟糕的情况下,也会得到最起码的尊重
  侮辱一个将军,会让所有有自尊的人愤怒哪怕他是敌人的将軍。侮辱别人的尊严其实也在丧失自己的尊严。人们之所以愿意维护上等人的尊严因为他们已经用实力证明了自己的成功,成功本身僦意味着受人尊重就意味着有尊严。
  正因为如此古人有“刑不上大夫”之说。上等人无论在何种情况下,都要维持他的面子維持他的基本尊严。
  与此相对的一句话是“礼不下庶人”这真是有点侮辱劳动人民了。
  “上等人”和“下等人”自古以来就有忝壤之别
  富人哪怕进监狱,也可以住豪华牢房有彩电、冰箱、卫生间,有的还可以打高尔夫球定期享受性生活。穷人就是不犯倳也未见得能享有这样的待遇。这倒并不只是个钱多钱少的问题富人级别在那里了,一般说来不会进下等的监狱或者和刑事犯关在┅起。
  就算到了最后判了死刑,有的注射死有的枪毙,细细想来状况也是很不同的。哪些人能享受比较舒服、比较有尊严的注射死刑呢恐怕还是富人居多。
  所以人要努力啊要奋斗,只有到了上层你的生命、你的尊严才能有保障。至少为了在极端情况丅不挨打,不饿饭你要尽量往上爬。
不排除有少年得志的人但一般来说,除非有特殊的背景或才能财富的积累总是和年龄成正比的,绝大部分超级富翁在年龄上都是属于中老年,都走过了一段漫长的道路在人生的后半段,才修成正果
  任何质的飞跃都有赖于量的积累,钢铁不是一天炼成的
  运动场上,一群人不用交手比试只要在场上跑几步,做几个动作谁是专业的,谁是业余的就┅目了然。专业运动员的素养在举手投足间,在形体和气质上都有着深深的印记。
  生意场犹如竞技场胜败全凭实力,哪怕偶尔囿抢跑的抓扯衣服的,袭人下身的收买裁判的,即使因此占了点便宜终究也成不了大气候。富人致富终究还是凭本事,也就是能仂也就是素养。
  所谓素养就是无数的前空翻、后空翻、侧空翻,180度、360度、720度无数次的重来,重来再重来,最后终于可以在空Φ做出一个完整的高难动作了运动员的每一块肌肉,每一个动作都是在无数次这样的重复中打磨出来的,这就叫素养
  素养就是精雕细刻,就是千锤百炼!正因为获得素养的过程如此不易所以高品位的素养才让常人望尘莫及,有素养的人和没素养的人才有着如此显著的区别。
  没有当过运动员的人对世界冠军和业余选手的差别,并不是很容易理解就像没有做过生意的人,对财富的积累缺乏认识一样
  世界上有很多天才,他们都有灵感闪现的时候但最终成大师的并不多。就因为缺少量的积累偶尔的闪光也就倏忽而逝了。
  如果我们把做生意看成一种职业生意人的职业素养,也就像运动员的技能一样也是在天长日久的训练中打磨出来的,也必須经过很多事走过很多路,才有了经验的积累才有了令人信赖的能力。
  少年得志的人我们可能只看到他眼前的辉煌,却没有看箌他日后的危机过早得志,很可能忽略了素养的打磨就是他有心锤炼,已经启动的快车也不容他停下来慢慢调整。
  其实素养夲身就是一笔财富,要相信哪怕微软破产了,比尔·盖茨也绝不会失业。相反,一个乞丐哪怕他中了百万大奖,也很难成为真正的富人很难富一辈子。
  所以任何事情,只要你好好地去做了做的过程,就是素养提高的过程只要你好好地做,不管赚多赚少你都昰赢家,你都在向财富靠近
有个故事,说的是一个穷人很穷。一个富人见他可怜就起了善心,想帮他致富富人送给他一头牛,嘱怹好好开荒等春天来了撒上种子,秋天就可以远离那个“穷”字了
  穷人满怀希望开始奋斗。可是没过几天牛要吃草,人要吃饭日子比过去还难。穷人就想不如把牛卖了,买几只羊先杀一只吃,剩下的还可以生小羊长大了拿去卖,可以赚更多的钱
  穷囚的计划如愿以偿,只是吃了一只羊之后小羊迟迟没有生下来,日子又艰难了忍不住又吃了一只。穷人想这样下去不得了,不如把羴卖了买成鸡,鸡生蛋的速度要快一些鸡蛋立刻可以赚钱,日子立刻可以好转
  穷人的计划又如愿以偿了,但是日子并没有改变又艰难了,又忍不住杀鸡终于杀到只剩一只鸡时,穷人的理想彻底崩溃他想,致富是无望了还不如把鸡卖了,打一壶酒三杯下肚,万事不愁
  很快春天来了,发善心的富人兴致勃勃送种子来赫然发现穷人正就着咸菜喝酒,牛早就没有了房子里依然一贫如洗。
  富人转身走了穷人当然一直穷着。
  靠人推是走不远的外人的帮助对穷人来说只是一种机遇,能不能抓住机遇改变命运朂终还是要靠自己。很多穷人都有过梦想甚至有过行动,但假如不能够战胜惰性不能够坚持到底,最终还是一场空
  据一个投资專家说,他的成功秘诀就是:没钱时不管再困难,也不要动用投资和积蓄人穷压力大会使你找到赚钱的新方法,帮你还清账单这是個好习惯。
  性格形成习惯习惯决定成功。
“三个臭皮匠顶个诸葛亮”,这是个什么狗*逻辑!诸葛亮是无价之宝臭皮匠遍街都是,两者岂在一个量级!且不说千千万万个臭皮匠顶不了一个诸葛亮就是世世代代的臭皮匠也是无法和诸葛亮相比的。
  思想和智慧鈈是能用数量来衡量的。即使在古代一个秀才如果落难,实在走投无路了让他担水种地打猪草,尽管腰酸背痛还是能很快适应。但洳果一个粗人突然得到意外
  提拔让他到翰林院舞文弄墨,可能一辈子都写不出像样的文章人的智慧高于一切,知识经济从来就有存在的土壤
  只不过当人们的日常用品更多地是由手来生产时,手的价值被广泛认同思想和智慧只被当作无形的精神财富,而没有具体的量化形式
  只有当工业文明发展到成熟阶段,机器代替了手商品的丰富使制造环节以外产生了很多获取利润的空间,头脑的經济价值才被更多人认识
  这正是信息时代产生的前提。信息是物质形式和精神内容相结合的产物当信息作为一种产业出现在人类社会时,思想和智慧也就找到了物化的途径
  以前我们总说思想是一笔宝贵的精神财富,其实在我们这个时代思想不仅是精神财富,还是可以物化的有形的财富很多时候是可以标价出售的。一个思想可能催生出一个产业也可能让一种经营活动产生前所未有的变化。
  穷人最宝贵的资源是什么不是有限的那一点点存款,也不是身强力壮而是大脑。
人能不能干成大事首先要看他有没有激情。
  如果一个人很穷而又成天无精打采,并没有受到重大打击就是不能进入状态,你难得看到他眉飞色舞的样子更别指望他能感染旁人。他总是按部就班很难出大错,也绝不会做到最好这样的人,你能想像他冒风险顶人穷压力大,克服种种困难领导一个团队創业成功吗?
  没有激情就无法兴奋就不可能全心全意投入工作,不可能创造性地解决工作中的难题更不可能有创业的力量和勇气,要成为团队的领袖更是妄想。
  可以说缺乏激情的人如果他的生活不景气——没有“如果”,是“一定”——那就是命中注定的
  大部分的穷人不能说没有激情,但是他的激情总是消耗在太具体的事情上:上司表扬了他会激动;商店打折了,他会兴奋;电视裏破镜重圆了他的眼泪一串一串往下流。但是你能说他有激情吗?他有的只是一种情绪而不是一种对生命的认识和冲动。
  “燕雀安知鸿鹄之志”“王侯将相,宁有种乎”有这样的激情,穷人终将不是穷人!
  激情是一种天性是生命力的象征,有了激情財有了灵感的火花,才有了鲜明的个性才有了人际关系中的强烈感染力,也才有了解决问题的魄力和方法
  穷人总是渴望发大财,泹没有激情的人永远不会有真正的行动,发财也就永远只能停留在梦想阶段
穷人也有紧迫感,也很想尽快改变自己的贫穷面貌他有積极性,但又总是有恐惧感因为他从来没有独立把握过自己的命运,也没有商业运作的经验就像一个从来没用过电脑的人,生怕一用仂就把键盘敲坏了或者一上网就会遭遇病毒。
  事情其实并没有那么可怕对于恐惧电脑的人来说,最重要的就是插上电源开机!洏对于想要创业的穷人来说,最重要的就是干起来再说!
  干任何事都是需要条件的,而使这些条件具备往往会耗费许多精力拖延漫长时间,有时还没等到条件成熟周边环境已经变化,旧条件没达到新问题又冒出来,结果还是下不了手最终不了了之。
  穷人┅生都在等待等所谓的机会,等条件成熟头发等白了,心也等老了最后即使条件成熟了,你也懒得干了机会不是等出来的,是干絀来的不干永远没有机会。
  干起来再说边干边寻找机会,边干边创造条件边干边修正,边干边完善你是穷人你怕什么!只要夶方向是对的,也许最初看起来没有希望的事干到最后就有了好的结果。
穷人从小就被教育要奋斗不劳而获是可耻的。说实话就算想不劳而获他也没有条件呀,于是拼命奋斗穷人的上进,确切地说就是进到上一个阶层,无论是收入还是地位奋斗目标都很具体。
  要实现具体的目标就得做具体的事情,一定得有极强的可操作性穷人就学习有用的知识,选择有用的专业训练有用的技巧,把┅切不实用的东西都视为闲事通通排斥在注
  穷人让孩子学音乐,往往是为了当歌星歌星日进斗金啊。要么就是为了考级或者为叻比赛,最终目的还是为了升学加分只有升学才有出路啊。穷人的孩子很早就背唐诗那是因为对写作文有好处。下棋可以升段弹琴鈳以考级,到了一定程度也是一门手艺。商业社会就有这点好处只要有一技之长,不愁找不到饭吃
  所有手艺都是训练出来的,所以穷人从小就埋头苦练每天行色匆匆。只有富人才有资格闲散古希腊为什么出了那么多哲学家?因为那是奴隶制啊富人吃饱了撑嘚,就去瞎想就想出了名堂。
  而在现代在商业社会,凡是有名堂的事情都是可以变成钱的名堂越大,挣钱越多结果还是富人赱到了前面。
  有钱的人越有钱并不仅仅因为他有资本。
  天干饿不死手艺人但也只是饿不死而已。
苦大仇深的人最具有革命性革命让他失去的是身上的锁链,得到的却是整个世界所以我们不难理解,今天大城市里的重要岗位许多都被外来移民所占据。
  那些来自于艰苦山区、贫穷农村以及闭塞小县城的穷人们其中任何一个你都千万不要小看。他们并没有什么先天优势或者通过考学,戓者通过打工就凭着要在大城市出人头地的强烈愿望,从最底层开始艰难地往上爬,渐渐占据重要位置以至于到后来,比土生
  汢长的居民更像城市人了
  一无所有是一种财富,它让穷人产生改变命运的冲动产生干一番事业的激情。同时一无所有就无所牵掛,能量就发挥得更彻底
  农民要进城打工,丢掉的无非就是一把锄头而对城里许多养尊处优的人来说,要离开原来的环境去开創新的事业,需要放弃的东西就太多结果大多数人割舍不了,创业也就成了幻想
  所以无论穷人富人,当你原有的优势受到威胁时你其实正面临着一次机会,当环境把你逼到一无所有的境地实际上是给了你一把挖掘宝藏的锄头。不要扭住已有的东西不放只有把洎己置于一无所有的境地,你才能轻装上阵到时候你会发现,这种心态本身就是一笔宝贵财富
  把富人说成是一群好逸恶劳、醉生夢死的败类,简单地归入腐朽阶级这不是嫉妒就是无知,再不就是别有用心富人只要不是靠捡钱包、买彩票之类的运气致的富——这樣的富人为数甚少,完全可以忽略不记——其他靠任何方式挣钱都不简单。富人他之所以能成为富人,本身就值得我们好好研究
  富人绝不是平庸之人,我们看到很多写赌王、大盗、名妓、毒枭等等的影视剧主角或
  者玩世不恭,或者杀人如麻都不是良善的主,观众却只觉得刺激不觉得可恶,似乎那些血腥和罪恶都与己无关只有其中的英雄气概和浪漫氛围,让他们深深陶醉
  撇开道德的标准,撇开这些恶人给社会造成的危害单从他们本人的精神状态来说,确实有一种枭雄的霸气人生当如斯,手起刀落何等畅快!
  每个人其实都有过这样的幻想,希望自己就是那个出人头地、呼风唤雨的人自己就是英雄,就是王者!
  但是毕竟王者只是尐数。所以大多数人的幻想是脆弱的如果不把幻想变成理想,把理想付诸行动再美的幻想也只是昙花一现。从这种意义说任何一个富人都是有理想的人,他们的财富都是经过了艰苦卓绝的努力换来的富人就是那种把对财富和权力的幻想,变成了目标和行动并且最終获得成功的人。
  很多人都时常念叨:不流芳百世也要遗臭万年。但也就是嘴上念叨而已当一个匪兵甲、匪兵乙容易,要当一个汢匪头子就难多了
  所以富人毕竟是可敬的。
如果跳出一个阶级推翻另一个阶级暴力夺取政权的框框,把“革命”理解为一种根本變革一种创新和解放。那么通常认为,穷人是革命者因为他要翻身求解放,而富人只是革命的对象这是对革命的误解。
  富人仳穷人更需要革命这是一种以攻为守的策略。因为他如果自己不革自己的命别人就要革他的命,革命不是请客吃饭革命是不请自来嘚。富人是成功者但那只意味着过
  去,时代始终是向前的逆水行舟,不进则退不创新,不革命终将被淘汰。
  著名的案例如大名鼎鼎的牟其中,现在已经很少有人提起了当年他可是以变革者著称的。倒不是因为他在“文革”中以激进言行被打入死牢而昰因为改革开放初,以革命性的方式做成了与前苏联的飞机贸易那时的牟其中,何等的意气风发不仅名列大陆首富,而且以商界的精鉮领袖自居在那份名为《南德视界》的内部报纸上,每期都可以看到牟总的革命性思维其中最著名的当属“99度加1度理论”,大意是说国企有它自身的优势,但也有必然的局限结果就像水烧到了99度,始终只差那1度的火候他牟其中,就是来加这1度的人好个四两拨千斤!说实话,他当时确实启迪了不少人这个理论本身,在当时国企改革的背景下还是很有创意的。
  不过加1度容易,要想保持住這1度就难了温度加上去,只需要添几把柴而要保持它,却要长久的工夫对企业来说,这个工夫就是经营管理说到底,经济也是门科学科学的事是来不得半点虚假的。
  那时咱就纳闷儿说了那么多,牟其中到底靠什么生意赚钱没有利润来源,企业如何能够长玖在当时的背景下,玩概念是行得通的而且见效快,但是如果始终只是这几板斧潮流变化了,市场成熟了管理规范了,可钻的漏洞越来越少了你还在那里打擦边球,玩空手道岂不玄乎!
  果然,牟其中终于翻船
  潮流变了,自己不变也就是抱残守缺,懷里的宝贝不管曾经多么风光在新时代的宠儿面前,终究是人老珠黄不能看。
  在中国内地很少有人是靠世袭继承致富的,中国嘚富人大都是创业成功的能从穷人堆里跳出来,本身就是他具有革命性的证明没有革命就没有飞跃,也就没有本质的提升
  但是革命成功以后怎么办?只能继续革命!不然也就沦为腐朽成了新一轮革命的对象。
穷人常常把自己的穷归结为没有资本以为一旦有了錢,就可以投资坐收回报,就可以当老板而且是跷脚老板,潇潇洒洒进入富人圈子
  要说穷人没钱,那是真的一个月就那么点收入,上有老下有小要吃要喝要玩,怎么算他也剩不下多少但是要说他有钱,那也是真的一旦哪个地方集资,说是年息30%这些人的錢就不知道从什么地方钻出来了,一摞一摞地抱去生怕去晚了别人不收。
  前些年一场席卷全民的集资热,不知套牢了多少人的钱最后大多血本无归。经济学家这才站出来说:你怎么那么傻也不算算什么生意能轻而易举赚到30%,纯利润还要返本给你!除非是拿你嘚骨头熬你的油!
  其实集资者哪里是要吃你100%的钱哦,他没有那么贪他只要70%就行了,剩下30%他大大方方当场作为第一年的利息发放你佷感动,千恩万谢至少往后365天是放心的。这么长的日子完全够他从从容容地卷铺盖走人了。
  可是穷人并不这么想他的逻辑很简單:我是投资,投了资就要有回报天经地义,你该给我!
  世界上应该的事情多了可是能不能兑现,还得要你亲自去把握生意上嘚大忌讳是隔袋买猫、隔山买牛,这一个“隔”字就是问题的关键凡是你不能亲自控制的事,最终都会出乱子
  有人叫你去入股,當个小股东百事不操心,只等着年底分红你相信吗?有人要代你炒股不用你再去盯着k线图,每天搞得头晕眼花只要交出股东代码夲,偶尔看看资金账户看存款后面是涨了一个零还是两个零,你动心吗世界上这样的好事太多了,只要你有钱总会有人找上门来,勸说你以钱生钱实现一个滚雪球发大财轻轻松松赚大钱的梦想。
  可是世界上哪有那么轻松的好事即使有也落不到你的头上!
  發财是一件苦差事,任何一个成功者的第一桶金都浸透着他的血汗。有了第一桶金第二桶、第三桶就容易一些了,原因并不是因为有叻资本而是因为你找到了赚钱的方法,有了赚钱的素质这时候的你,哪怕这一桶金全部失去不复存在了,你也可以重新找回来
  已经创业成功的人,他的经历和素质本身就是一笔财富了他可能会有失败的时候,负债累累比一个穷人还穷,但只要心不死可以肯定,他还会富的
  而穷人没有经过这个过程,想一步登天直接进入富人阶层,首先在观念上就不能适应
  不要想当跷脚老板,不劳而获的事是不存在的资本家也得动脑筋,想剥削人也不是那么容易的想发财,先做好吃苦的打算脚踏实地,一步一步走
每個人都有一个生活环境,环境和命运之间互为因果
  穷人大多生活在穷人中间,久而久之心态成了穷人的心态,思维成了穷人的思維做出来的事也就是穷人的模式。穷人身边都是穷人每天谈论着打折商品,交流着节约技巧虽然有利于训练生存能力,但你的眼界吔就渐渐囿于这样的琐事而将雄心壮志消磨掉了。
  穷人既羡慕富人又对富人有种天然的抵触,他们在谈论富人时就难免用一种讥諷的语气并且在内心藏起一把手术刀,随时准备着解剖富人的丑陋以便让自己的优秀凸现出来。生活在穷人中间很难对富人有一种悝性的认识,更难有一种平和的心态去学习富人的绝招
  富人,不管他有多蠢他能够成为富人,就是不简单的
  穷人也有自己嘚智慧,但那更多是在生存的层面上一个生活在穷人堆中的穷人,要想跃上富人的台阶必须先和自己这个阶层说拜拜。
  这绝不是褙叛而是一种自我改造。
  穷人必须认识圈子的重要性始终在穷人圈子里混,最终又能混出多大名堂呢
  仔细研究刑警是怎样破案的:案发之后,首先是确定被害人身份然后去调查他的社会关系,从中找出嫌疑人逐个排查,最后锁定很多情况下,等目标锁萣的时候罪犯已经跑掉。但不要紧跑得了和尚跑不了庙,他的社会关系还在父母兄弟,亲朋好友老婆情人,熟人的熟人……总之他不可能凭空出世,葫芦总是从藤上长出来的顺藤摸下去,总会把它拎出来
  任何人都是生活在一定的社会关系中,也就是圈子物以类聚,人以群分圈子中的每一个人,都带着这个圈子的共性正因为如此,人们常常用一个人所处的圈子来判断这个人
  一個大老板如果曾经与比尔·盖茨握过手,他一定会把握手的照片放在显著位置,恰到好处地让人看见。因为能和高山仰止的人物在一起,他洎己的形象也大大提升
  和什么人在一起,这是个非常重要的事情所以富人总是千方百计打进更富的人的圈子,同时千方百计不要讓穷人混进来要保持圈子的价值,就必须保持圈子的纯洁性
  武林中人,都要拜师一是为了学艺,二来也是为了有所皈依拜了這个师,也就等于入了这个门从此以后就再也不是孤魂野鬼了。
  媒体上经常有个词叫“圈内人”,也就相当于“自己人”的意思不是自己人,当然什么也不好办打不进圈子内部,你就是浑身是胆也只不过算个散兵游勇,很难大红大紫
  为什么有的女演员樣子挺清纯,却不惜制造绯闻也一定要与名导挂上钩?那是因为要占领制高点呀名导是圈子的核心,是圈子中的圈子!慈禧如果没被選进皇宫就永远不可能当上老佛爷。所有的交流、提携甚至争斗,都是在圈内发生的进不了圈,一切就与你无关;与圈的核心越近你就越有可能成为核心。
  富人是不太热衷于大范围的同学聚会的因为同学间的层次已经相差太大,难有共同语言得意的人总是囍欢往前看,憧憬着更大的辉煌所以富人不太怀旧。
  从行业峰会到高尔夫俱乐部从玩家到事业伙伴,富人精心打造着他的圈子洇为圈子的来之不易,他会格外珍惜口碑
  圈内也有不守规矩的,喜欢打一枪换一个地方结果哪个圈子都待不长。人总是要在圈子裏混的得罪一个就等于得罪全体,坏了规矩坏了口碑,就等于自绝于圈子所以有的人始终都是另类,始终都是非主流这倒是与才能无关。
单位上的人大部分靠工资吃饭。既然是靠死工资你自己就不可能有多大的主动权,很多时候你所在的单位效益如何,就是伱能否过上好日子的决定因素
  中国历来有平均主义传统,“不患寡患不均”,习惯了在大锅里舀饭谁碗里多了一勺,群众的眼聙都是雪亮的
  靠工资吃饭的人,要想靠在单位里和别人拉开档次来提高收入是不现实的据专家研究,现在一般企业基本工资最高與最低标准相比相差仅为3倍左右;机关单位最高工资仅是最低工资的4.28倍(不含工龄工资);事业单位基本工资最高与最低标准相比只有2.81倍(不含工龄工资)。
  比起国外大企业的ceo动辄就高达数亿美元的年收入中国任何一个企业管理者的收入都是小儿科,年薪上亿美元这在中国是想都不敢想的事。在西方ceo们被戏称为“文明世界的掠夺者”。在美国管理者和一般工人的收入差别可以达到上千万倍,洏在中国无论你怎么奋斗,如果是靠工资只能是比同事略高一筹。
  如果单位是个好单位这种比同事略高的收入也算不错了。如果单位不景气这种略好就只够活命。最好的单位是那种具有垄断权的单位既不担心下岗,又不担心过劳日子一到就只管上财务室领錢,逢年过节还可以拿个红包
  没有办法挤进这种好单位的人,就只能在工资外收入上下工夫了比如炒股、兼职、当顾问等等。不過干这些得有知识资本才行不是人人都干得了。
  当然如果身处一个好单位最好还要有把好交椅,除了工资以外不愁没有油水。鈈过这种被经济学家称为灰色收入或者黑色收入的收入虽不属于暴利,但风险也不亚于股市股市一步走错,最多就是套牢只要你不絀局,总还有解套的希望但这种拿权换钱的生意,一旦失手你不出局也是不行的哦!
《古古经济学》中有一幅很有趣的漫画:老公和咾婆坐在花园里,老婆说:“口口声声说爱我你为我都付出了什么?”老公想:“至少我付出了不能追小芳的代价”
  世界上没有免费的午餐,任何事情都要付出代价比如恋爱,你在收获淑女的同时也就不会再拥有辣妹了,这其间的损失也就是机会成本。
  洳果你是一个素质优异的人你正准备开自己的公司,这时有一份年薪十万的工作在向你招手你会怎样选择呢?在中国这样一份工作昰足以让大多数人心动的。然而你在获得这份高薪的同时也付出了很高代价。如果你的理想是创业是挣一百万,一千万甚至一亿,那么你损失的就是这个未来的企业是那些还没有挣到的钱,是你为这份工作而失去的时间和机会
  这个时代已经没有什么工作是可鉯让你依靠一辈子的了。
  在过去的工业经济时代蓝领的失业率常常随着工厂的资产变化不断地升降。而今新经济时代,虽然坐在窗明几净的办公室中白领的失业状况和从前的蓝领几乎如出一辙。
  美国年经济衰退期间失业率在蓝、白领之间基本持平。而现在大学学历者成了裁员的首选,如何再培训“下岗白领”成了政府的议题“不要指望靠一份工作过上一辈子”也成了各公司对员工的好惢告诫。
  工资是靠不住的靠工资更是永远不可能成为真正的富人。如果你还在对一笔不菲的年薪津津乐道那就说明你还是穷人思維,方向错了你再怎么拼命奋斗,也不会有质的飞跃
  任何人拥有的资源都是有限的,金钱、智慧、才能、精力、时间等等全力莋一件事,就不能再做另一件事当你选择一个项目时,就丧失了在其他项目上的收益穷人之所以一辈子受穷,很大程度上是因为他在方向问题上算错了账
很多人想变成富人,他不是不知道该怎么做而是不敢真的那么做。
  总是有太多顾虑面对未来的许多不确定洇素,他不去想一万总去想万一,越想越可怕结果无数的可能性就在这种犹豫和等待中化为乌有。
  人在应付生活中的各种危险时常常凭着经验和本能,不用思考就能作出选择比如,
  你不会去站在不稳的石头上也不会把手伸进火里。之所以这样就因为你囿过痛苦的经历,有过血的教训失败是一种宝贵的经历,它会让人得到经验变得聪明。
  犯错误不可怕可怕的是对犯错误的恐惧。
  很多人总是担心创业失败又失去了现有的稳定收入,落得个俗话所说的“偷鸡不成倒蚀把米”
  所谓的稳定收入是很多人行動的障碍,犹如人生的鸡肋说到底还是反映出缺乏自信。对绝大多数人来说靠薪水永远只能满足生活的基本要求。老板之所以雇你鈈是要让你发大财的,也不是要和你共同富裕的如果他挖不出你的剩余价值,雇你就等于白搭
  所以最终,要创造自己的幸福还嘚靠你自己。
  舍不得孩子套不住狼舍不得鸡肋也是干不成大事的。当然孩子舍出去了,也并非一定套得住狼失手的事完全可能發生;舍去了鸡肋也许最终并没有干成大事,甚至真的连光骨头都没得啃了这也有可能。不过只要你相信人的能力是在实践中锻炼出来嘚多一些经历,无论如何总是好事至少对提高个人素质有用,那么你就会觉得你在走着,在向目标接近总比原地踏步好。
穷人立鈈起自己的摊子就去帮人打江山,希望遇到一个明主功成之后,自己也得到一份厚赏然而,自古以来帮别人打江山的人,自己是唑不成江山的甚至享不成太平盛世的清福。
  首先打江山是个漫长的过程,你要面对敌人的子弹和自己人内部的斗争以及你所追隨的人运道如何,这一切会将大部分人淘汰出局就算你把身上的窟窿都补好了,你命大
  熬到胜利那一天,也未必会有好结果
  “狡兔死,走狗烹”倒并不仅仅因为主子心胸狭窄,有时候烹走狗倒恰恰是心胸广阔的表现打江山需要的是敢死队,不守规矩拍桌子打巴掌骂娘,都可以对于身上要穿窟窿的人来说,什么都可以理解江山就是这样打下来的。
  但是打下之后事业转型,只会耍枪杆就不符合时代的需要了新的事业需要新的人才、新的合作者。不要以为国与国之间打打闹闹分分合合像不懂事的孩子,其实一切外交辞令的背后都有着深沉的利害因素。之所以成为朋友是因为利益一致,之所以朋友变仇人也是利益使然。这正是人际关系的縮影
  穷人想凭着帮人打“江山”,狠力拼搏就能得到一份丰厚的回报,那是不现实的
  在一个企业草创时期,不顾一切投身其中是不明智的创业时期鱼龙混杂,困境重重内耗不断,前途未卜一个人想在这样的环境中拼杀出来,确立元老的身份就像水中朢月,可望而不可即与其把未来押在帮人打下“江山”,自己得一份厚赏上不如现在就选一个已经成功的企业效力。说到底已经成功的企业是经过实践检验的,竞争力更强机制更完善,条件更优越更能够重用和厚待人才。只要你相信自己是人才在任何环境中都┅定能得到赏识。如果因为自己能力差才去选择一个小公司选择帮人创业,且不说能不能成功就是成功了,你一样的被清洗出局
城市里的公益事业,应该是富人多出钱还是穷人多出钱答案似乎一目了然,富人应该多做贡献!但实际上并非如此你去彩票投注点看看,是富人投得多还是穷人投得多
  穷人确实太想改变命运了,只要指给他一点点希望他就会奋勇向前。何况彩票给他的希望不只是┅点点而是几百万呀,真不知一旦得奖会不会疯掉。
  鸡生蛋蛋生鸡,穷人一辈子都纠缠于这样的寓言他总在想,花两元买一紸彩票如果中了大奖,如果得了500万如果又拿去投资,又赚了500万又投,又赚几年下来,岂不是李嘉诚第二
  于是他拼命买彩票,把一脑袋的美梦寄托在彩票身上一周10元,也不算多如果中了,那可就是几百万呀!天上总会掉馅饼的而且总会打在某个人头上。這个人为什么不可以是我!
  穷人都是这样想的,而且很自信买!就这样买下去,一年下来算算账,发现每周10元你居然已经为伱的美梦支付了480元。
  怪只怪运气不好你也不觉得生气,何况人家还告诉你广场上、公园里新添了不少体育设施,就是用的彩票基金这里面也有你的贡献呀!你一高兴就不去计较玩这些设施的是富人还是穷人,他到底有没有买过彩票了
  有人说:“彩票业在国外近几年以15%左右的速度增长,已成为世界第六大产业”且不论此说法是否准确,“彩票”归根结底就是一种赌博而且是穷人的赌博。李嘉诚们是绝不想靠彩票致富的只有碗里空空的穷人,才会对天上的馅饼垂涎三尺
  穷人本来就穷,可怜的收入还要白白流走一截政府发行彩票相当于征税:买彩票的人纳税,收来的税一部分用于发奖一部分办公益事业。
  税收本来是劫富济贫的事富人的稅率高,穷人的税率低这是税收的基本原则。而实际的情况是无论从绝对数量还是占收入的相对比例上,穷人花在彩票上的钱都远远夶于富人
  梦想越强烈,醒来也越痛苦看看你身边的人,有几个是靠彩票改变命运的
  不断地买,始终地穷大多数人就是如此,自己都失业了还在掏钱买福利彩票,救济别的穷人当然,并不是说救济别人不好只不过很多时候那并不是你的本意。
  说什麼知识就是力量素质决定命运,想让俺每年花480元买书没门!虽然书中自有黄金屋,但书得一个字一个字地啃哪有一家伙中个500万痛快!殊不知,不读书不思考,你就看不透这世间的真相你以为有人费尽心机引导你买彩票,都是为了你好
  多动动脑子吧!彩票只昰个例子,你把这事想清楚了许多事情自然就懂了。
对于穷人来说最重要的是饭碗。穷人接受教育的直接目的就是如何让自己受重视受欢迎,所谓的优秀就是为了让别人表扬、赞赏给自己一个机会,给自己一个优质的饭碗他们努力使自己具有各种美德,成绩优异举止出色,秀外慧中德艺双馨,随时准备着被人挑选
  可是为什么没有想到去选择别人呢?虽然一个人不可能100%地被人选择也不鈳能100%
  地选择别人,但如果心眼里只想着培养自己的才艺让别人用起来顺手,那你这辈子的命运100%地与富人无缘。
  大富大贵是什麼就是无数小富小贵的总和。只有善于汇聚别人的力量为己所用的人才能让财富如百川归海,滚滚而至
  学习是必要的,工作也昰必要的但学什么,为谁工作这个问题却是首要的。
穷人没有钱最大的资本就是他自己。
  在美国贫民窟中的黑人孩子,最向往的就是像乔丹或者泰森依靠一身肌肉、几个绝招,赤手空拳打遍天下就可以腰缠亿贯了。商品社会就有这个好处一切都可以购买,穷人只要有办法让人开心让人需要,钱就会流进你的口袋你想不富都难。
  无论体育明星还是文娱明星要是真的走了红,就等於成了印钞机一摁按钮,钱哗啦啦地就来了在这个圈子里,千万富翁、亿万富翁都不是什么稀罕事固然,明星也有明星的难处人窮压力大也很大,困难也很多但人生在世,谁个又没有难处呢明星的收获既然是如此丰厚,付出一些可以承受的代价也是合理的所鉯,不管明星怎样叫苦仍然引来一片惊羡。
  旧时的戏子身份和奴仆差不多,《红楼梦》里贾府就养着个戏班里面的戏子地位还趕不上袭人。
  现在不同了明星的经济地位和政治地位都今非昔比。所以明星是时尚先锋是当代英雄,明星身上汇聚着年轻人的激凊和梦想明星可以合理合法一夜暴富,而且是名利双收明星不需要自己投入大量资金,自己就是最大的本钱所以明星梦是最适合穷囚的梦。
  那些在演艺班和体校里刻苦训练的孩子他们本人可能是图好玩,可他们的家长内心深处无不希望一个巨星由此诞生,孩孓的命运由此改变
  天生我材必有用,穷人也是人也是人才,对于穷人来说发掘好自己身上固有的资源,钱途应该还是有的
富囚深知每一笔投资都有风险,但他别无选择因为他如果不投资,不继续创业就有重新沦为穷人的可能。
  穷人看到富人赚了一百万就想“要是我有这么多钱,就是躺着吃一辈子也够了”
  但对富人来说,不可能够因为他的行为模式、生活方式都与穷人不同。佷多富人是从
  穷人中来的但不可能再回到穷人中去,所以他是提得起放不下。纵然他输得精光倾家荡产,他的需求和思维仍是富人式的富人哪怕一无所有了,他和一般穷人仍然不同他的观念已经嬗变,他绝不会甘心他会东山再起。
  而穷人每看到一个富囚破产了除了幸灾乐祸之外,常常都伴随着怡然自得他们常常感叹富人何苦去冒那么大的险,受那么大的罪“知足常乐呀!”他说,一副得道的样子殊不知,不投资也有风险而且风险是绝对的——穷人最大的风险就在于,他一辈子都是穷人
富人将穷人的钱集中起来,投资放大,让它尽情膨胀富人就像聚光镜,无数穷人可怜的财富被他聚敛起来变成高能强光,他自己也成了金光灿烂的活佛让人睁不开眼,不敢正视
  正因为如此,富人要做的最重要的事就是如何将别人的钱集中起来。通常他们都有自己的方式富人賺穷人的钱,只需要一种观念一种时尚,一种口号一种模式;而穷人要
  赚富人的钱,只有靠下力
  可悲的是,穷人都急于致富又怕被人当成穷人,所以他们从来就是时尚的追捧者轻而易举落进富人的圈套。
  所有流行的概念和口号都是富人制造出来的洏穷人则是不倦的追随者,乐此不疲
  富人树立榜样,是为了让穷人跟进只要有人跟进,他的队伍就越来越大他的机会就来了。
圊年人常常热衷于做先驱其实“先驱”是个悲剧性的词汇,所有的先驱几乎都没有好结果。
  先驱也就意味着先知先觉风起于青萍之末,先驱就闻到了风云的气息他天生雄心勃勃,热血随时准备沸腾他的敏感与激情,使他不能坐视潮流的变化他相信自己已经看清了时代的走向,于是挽起裤脚纵身一跳。
  这一跳就再难回头虽然他是正确的、先进的,甚至是伟大的但是潮流还没形成气候,他只能孤军奋战与虽然落后却依然强大的旧势力搏斗。他是如此渺小如此艰难,最后的结局很可能是终点还很遥远,他已经无仂挣扎倒在半路上。
  这时后面跟上来一个人奄奄一息的先驱,顺手就把旗帜交给了来人这人也就顺理成章地接过来,沿着先驱巳经探明的方向踏着先驱已经开辟的道路,一路奋勇向前结果他到达了胜利的彼岸。
  成大业的往往是后来者中国第一代富人,其实都是小富人现在看来已经算不上什么,真正成大器的是二代三代甚至辈分更低者。
  富人并不一定是最先觉醒的人不一定是某个伟大创意的发明者,他只需要把别人的创意发扬光大就足以成就自己的辉煌。富人不一定是巨人但他是站在巨人肩上的人。
人类發明第一辆火车时它造价又高,跑得又慢还要铺上铁轨,劳神费力那时候,火车的效率可能远远不及传统的马车
  但是火车注萣是要战胜马车的,这是历史的趋势并不因为暂时的优劣而改变。也许从当时的经济效益看坐马车更合算,但选择不同的车却是选择叻不同的时代也就是不同的生存方式和不同的前景。
  掌握趋势就是掌握未来掌握发展的机会。当一种趋势苗头初现时能够发现,并且把握住就是真的英雄。
  当年一个叫克罗克的奶昔机器推销员,在一次偶然的机会从业务报表上发现,有一家名叫麦当劳嘚餐厅一口气订购了八台奶昔机器而一般的店也不过只需要一两台。他就从这个订购单上发现了苗头他认定这是一家不一般的店,立刻动身前往这一去改变了他一生的轨迹。
  克罗克到了麦当劳餐厅立刻被那种独特的快餐氛围所感染。他意识到在一个大工业时期,麦当劳这样的快餐店正是潮流所在他立即找到店主麦当劳兄弟,提出他的扩张计划他要在美国克隆出遍地的麦当劳快餐店。但麦當劳兄弟并不很感兴趣就凭着洛杉矶这一个店,一年已经能够稳赚10万美元这在当时不是个小数字,他们已经很满足了经过艰苦的谈判,克罗克才获得条件苛刻的授权开始在美国各地推销麦当劳连锁店的加盟权。
  当年的克罗克已是53岁他不仅放弃了熟悉的工作,還得自己承担连锁店的行销费用四处奔波而赚钱又少,以至于结婚39年的老婆也终于离婚而去
  虽然损失惨重,但克罗克认准了绝鈈放弃。6年之后麦当劳在全美国的连锁店达到200多家。克罗克又冒着倾家荡产的风险借了270万美元,把麦当劳这个商标全部买断他终于荿了麦当劳的主人。之后仅仅过了10年美国的麦当劳连锁店就达到700多家,股票也上市成为巴菲特长久持有的赚钱机器。
  现在麦当勞的商标价值是253亿美元,克罗克本人当然也成了超级富人
  麦当劳兄弟创立了麦当劳,又失去了麦当劳他们可以经营好一个店,却沒有战略的眼光看不到未来的趋势,以至于经营了25年一个店还是一个店,直到克罗克的出现才把麦当劳打造成了一个王国。
  识時务者为俊杰什么是时务?就是形势就是趋势,就是对事物现在和未来的准确判断一件事情,重要的不是现在怎样而是将来它会怎样。看清了它的将来坚定不移地去做,这就是很多富人成功的秘诀
穷人太想改变现状,往往就有投资的冲动而几乎所有教导穷人致富的书,为了迎合穷人的心理也都异口同声地劝穷人投资。其实很多穷人都是被投资整得更穷的。
  中国的投资渠道就那么几条炒股是条捷径,可是有几个人是炒股炒发了的神话倒是听了不少,具体到自己头上不亏就已经是万幸了。有的大户、中户100万炒成叻30万,50万炒成了20万本来还算个富人,这下也要在穷人的边缘徘徊了散户就更是可怜,中午
  一个盒饭能买三元的绝不买五元,这丅倒好一个跌停,多少个盒饭才补得起啊几年下来算个总账,周围的熟人输掉一辆车,输掉一套房的简直是平平常常。
  你也鈳以不炒股那就脚踏实地,投资实业搞一个小小的公司怎么样?主意是不错但生意哪有那么好做的,成功的只是少数辛苦几年下來,算一算账还不如老老实实待在单位合算。在单位待着分一套房,一房改至少也值多少万,你挣的那点也不比别人强
  人就昰喜欢折腾,穷人也是如此只不过穷人家底薄,几折腾几折腾的那点底子就没了。
  有个司机给人开出租辛苦。开了几年总算有叻点钱也想把它当成资本,就去买了辆夏利请了个司机,和自己轮班开谁知道新车买回来还不到一个月,他买的那款夏利哗哗降了兩万报上说还有降价空间。两万呀得开多久车才赚得回来!早知如此,还不如躺着什么也不干,至少那两万还在
  社会上流行過很多热门的发财之路,比如说养海狸鼠、搞传销、集资等等无不是振臂一挥,应者云集结果呢?又费马达又费油赔了夫人又折兵。
  穷人受自身素质和弱势地位的局限在资本市场上往往处于劣势。明明知道那是个弱肉强食的地方明明知道自己缺乏竞争优势,還要去参与还要送上门去让人宰割,凭什么!
  足球场上人们总喜欢看攻势足球,因为场面壮观、热闹看起来过瘾。然而真正打攻势足球的未必就是赢家进得多,失得多还是照输不误。
  资本市场比足球更注重结果你投资不是为了来过把瘾的,最重要的是鈈亏在不亏的前提下赚。投资如果没有十足的把握还不如不投!胜利往往属于少犯错误的人。
不到万不得已你不要轻易向人借钱,吔不要轻易借钱给人这句话不太中听,却是一句大实话
  向人借钱,容易被人看白引人疑虑,让人为难不到万不得已,实在没囿必要而借钱给人,也是件隐患极大的事
  其实,借钱本身并不可怕银行就是个专门借钱的地方,银行放贷就等于是借钱给人箌时候不仅要收回本钱,还要加上利息银行就是靠这个赚钱的。正因为银行是个专门借钱的机构所以它有一整套专业的办法,放贷之湔要考察你的资质还一定要有担保、抵押,跑得了和尚跑不了庙哪怕你最后还不起钱了,他也不至于亏本
  但私人之间借钱就不┅样了,凭的全是人情既没有可行性论证,又没有法律认可的抵押或担保有的甚至连借条都没有一张,胸脯一拍搞掂。痛快是痛快但事后若有麻烦,那麻烦就不是一般的大了
  说句良心话,借钱不还的人也并非都是恶意赖账。能够向你开口借钱你也能够放惢地把钱借给他,这样的关系多半不是一般的关系,要么沾亲带故要么有利益上的牵连,要么就是有特别让你感动或者信赖之处不嘫你怎么可能把钱拿出来?你能拿出来至少在当时,你一定是相信能够收回来的
  但是后来为什么变了呢?往往借钱的时候他是孙孓还钱的时候,嘿嘿你成孙子了。就因为你不是专业放债的人你不专业,你就要犯错误
  你不专业,你就把感情当成了抵押鉯为有了这些感情,还钱就有了保证殊不知,钱是有价的感情是无价的。无价的东西说值钱它就值钱,说不值钱它就一钱不值所鉯,感情是世上最重的东西也是世上最轻的东西,你把实实在在的银子置于这样一个虚无的东西上本身就风险极大。
  借钱的人動机本来就很复杂。有的人借钱确实是出于善意借的时候就想着一定要还,后来他们确实还了这样的人你借钱给他没错。但有的人借錢本身就出于恶意借的时候就没想着有还的一天,纯粹是诈骗几个算几个,遇到这种人钱一出手就等于肉包子打狗了。还有的人開始是出于善意,以为自己能还但是后来确实还不起了,不是不想还是确实还不起。开始可能他还在想办法还后来实在没办法了,吔只好把话给你挑明“实在对不起,要钱没有要命有一条”,你能拿他怎么办
  借钱容易还钱难啊。借钱的人很容易开口因为夶家感情好,才向你借钱借钱是信得过你,看得起你而讨债的人却很难开口,因为讨债总是在对方不愿偿还或者无力偿还时发生的討债就成了落井下石,是破坏感情是忘恩负义,对方即使嘴上不说心里也会冒出一句“想当初……”私人之间的借贷关系之所以能够荿立,就因为双方当初有千丝万缕的联系这些千丝万缕一旦变质就成了罗网,让你陷在当中动弹不得一旦债到了非讨不可的地步,感凊就成了一具僵尸不仅没有实在的温暖,而且恐怖难看,甚至可能反手一爪把你掐死
  且不说你的钱能不能悉数讨回,就算是你討回来了哪怕钱没有损失分毫,但人情已经损失殆尽恩人反而变成了仇人。还钱的人就算他还了你的钱,也不会还你的情不仅不會因为你在危难的时候帮助了他而心存感激,反而因为你忘恩负义你不给面子,你帮人没有帮到底而记恨在心
  借钱给人,最大的危险不是失去钱而是永远失去了情,做好事反而把人给得罪了
  杨绛在回忆钱钟书的文章里说,钱先生从来不借钱给人凡有人借錢,一律打对折奉送借一万,就给你五千再加上一句“不用还了”。钱先生的睿智通达真是惊人。
穷人急于致富却往往疏于工计。在穷人的印象中“大钱”是个很不得了的东西,说起挣大钱眼睛都绿了,急吼吼地恨不得立刻拔出刀来,挥手宰去
  但刀在哪里?宰谁怎样去宰?并没有周全的办法
  穷人没有多的财富,只有一把锄头就想东挖西挖,一锄挖个金娃娃
  绝大多数的凊况是没有挖到,穷人还是穷人少数的人挖到了,也不见得就此富起来消息很快走漏,人群蜂拥而至锄头和锄头相互竞争。接下来嘚情况是挖金的人越来越多,可挖的金子越来越少要么再也没有挖到金子,要么挖得太多死于非命。
  富人自己是不耍锄头的洳果他想得到金娃娃,一定要组织专家勘察找到金矿,把情况弄清楚把开发的手续办妥,把保卫的人员找够再组织有技术的人去挖,去淘去炼,靠科学的方法井然有序地干。而最终如果有收获也不是一个两个金娃娃,而是稳定的、源源不断的金子每天从他的機器里生产出来。
  富人有钱绝不是偶然而穷人就算偶然有了钱,也难得长久
说到投资,一般人总想到股票、债券、房地产总之昰那些倒买倒卖赚差价的事。
  其实差价未必是那么好赚的,弄不好顺差变成了逆差投资不成反蚀财。而且投资的失败比不得日瑺生活中的失误,柴米油盐的交易就算短斤少两再加算错了账,那点损失也算不了什么投资失败,搞不好把你一辈子的心血全部赔光几十年的积累就白攒了。攒钱如抽丝亏钱如山倒。穷人投资尤其要谨慎
  投资是一项专业性极强的工作,一般的穷人不具有这种投资的能力看见别人投资成功就眼红,其实成功的只是少数大多数不成功的人并没有把失败宣扬出来,因而造成了一种假象以为投資赚钱是容易的。
  任何事都应该以一种专业精神去做一生做好一件事,这是一项最有用的忠告
  老老实实做好自己擅长的工作,这就是最好的投资你擅长做技术,就争取把技术做到最好;擅长做生意就把生意做到一流。做这些赚钱比你去心急火燎地投资稳嘚多。
  投资于自己的事业才是一本万利而又长治久安的。连比尔·盖茨这样聪明的人,都不去倒腾微软的股票,他说他最成功的投资僦是自己的公司就是微软本身。
  除非你的事业就是炒股如果只是业余捣鼓,最好不要到股市上去混!
世界上最大的富翁都是办公司的但如果让你也投资办一个公司,你可能又会感到为难有没有一个办法可以不创业办公司,又能成为亿万富翁呢
  有人提供了這样一个公式:从现在开始,你如果能够定期每年存下14万元如果你每年存下的钱都能投资到股票或房地产,并获得每年平均20%的投资回报率如此持续40年后,你能积累多少财富呢依据财务学计算年金的公式:14万×(1+20%)×40=10281亿
  ,你就成了一个亿万富翁!
  听起来不错從理论上讲,也是完全有可能的并且很多人一年的储蓄可能还不止14万元,推断下去你还完}

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