《外记》二氏出处弗详迩来访諸故老传闻：在昔济宁九曲村，祝君者其家钜富，乡人呼为员外见世之有子读书者，往往至贵显耀门闾，独予无子不贵其贵，而貴里胥之繁科其如富何？膝下一女名英台者，聪慧殊常闻父咨叹不已，卒然变笄易服冒为子弟，出试家人不认识；出试乡邻不认識上白于亲：“毕竟读书可振门风，以谢亲忧”时值暮春，景物鲜明从者负笈，过吴桥数十里柳荫暂驻，不约而会邹邑西居梁太公之子名山伯，动问契合同诣峄山先生授业。昼则同窗夜则同寝，三年衣不解可谓笃信好学者。一日英台思旷定省，言告归宁倏经半载，山伯亦如英台之请往拜其门。英台肃整女仪出见有类木兰将军者。山伯别来不一载疾终于家，葬于吴桥迤东西庄富室马郎亲迎至期。英台苦思：山伯君子吾尝心许为婚，第无父母之命媒妁之言，以成室家之好更适他姓，是异初心也与其忘初而愛生，孰若舍生而取义悲伤而死。少间愁烟满室，飞鸟哀鸣闻者惊骇。马郎旋车空归乡党士夫，谓其令节从葬山伯之墓，以遂苼前之愿天理人情之正也。越兹岁久松揪华表，为之寂然俾一时之节义，为万世之湮没仁人君子所不堪。矧惟我朝祖宗以来端夲源以正人心，崇节义以励天下又得家相以之佐理，斯世斯民何其幸欤时南京工部右侍郎前督察院右副都御史奉敕总督粮储新泰崔公諱文奎道经，顾兹废基其心拳拳，施于不报之地乃托阴阳训术鲍恭干，昔有功于张秋升以爵禄，近有功于阙里书以奏名，授今兹託岂无用其心哉！载度载谋，四界竖以石周围缭以垣，阜其冢妥神有祠，出入有扉守祠有役。昔之不治者今皆治之；昔之无有鍺，今皆有之始于十年乙亥冬，终于今岁丙子春恭干将复公命，请廷麟具其事之本末岁月先后，文诸石不得已而言曰：土帝降衷，不啬于人惟人昏淫，丧厥贞耳独英台得天地之正气，萃扶舆之清淑真情隐于方寸，群居不移所守生则明乎道义，没则吁天而逝其心皎若日星，其节凛若秋霜推之可以为忠，可以为孝可以表俗，有关世教之大不可泯也噫！垂节义于千载之上，挽节义于千载の下伊谁力欤？忠臣力也忠臣谁欤？崔公谓也不然，太史尝以忠臣烈女同传并皆记之。大明正德十一年丙子秋八月吉日立 卷里社林户符孜 石匠梁圭

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