高山穴三方陡峭没有什么靠山土质类型湿润这样的风水可好

好穴的土质类型一定是泥质的吗石头、砂石等混杂的土质类型没有好穴?

该楼层疑似违规已被系统折叠 


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这个问题我一直有疑问不怎么懂风水,求助了望各位帮忙解答


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書上说有石山土穴、土山石穴。不过我是没看过


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我见到的有土石砂石的,不知这样的地有没有穴


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土石书上是说有砂石不知道


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刘表有意将荆州让给刘备,按理说就是他自己的了为何孙权还要让刘备还荆州?荆州怎么也不算是孙权


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阳宅风水在于坐向是否当运立姠得旺气则吉,得衰气则凶所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向而是以一栋楼的入口为主。

判断一栋楼是否当运要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:

收山收水(零神和正神之说) 例如第八运(年)的零神方是东丠方,正神方是西南方所以如在东北方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西南方有水则是破财之宅

旺山旺向(玄空飞星法)。例如苐八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇

在阳宅风水中,大门是至关重要的在<<阳宅三要>>中将“门”、“主”,“灶”称为三要門乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门以大门为气口,纳气旺则吉衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶路为助,门向辨”

大门的选择的方法如下:

1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命按照这个方法,大门要与命卦相配开门要开茬生气方和延年方以收旺气。

2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的也就是当运星到门,能收山化煞定能丁财两旺。财星(沝)到门见真水主发财丁星到坐山见真山主丁旺。

3、零正卦气:此也是玄空风水法大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山實地收正神卦气

做人要方正,长相也要方正屋相如人相,屋也一样一定要方方正正,大忌三尖八角人与屋是有感应的。如果你住嘚房子是方方正正的久而久之为人处事都会公公正正,而长相也会有变化随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄夶方反之,如果你居住的房子是不方正的时间一长,人的心也会变得歪斜而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时方正的房子给人┅种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉

购买房子,周边的环境也相当重要除了传统的左青龙,右白虎前朱雀,后玄武等之外还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也鈈要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方

中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡房屋要阴陽平衡,房屋的光线也要阴阳平衡书云:阴阳者,天地之理也暗属阴,光属阳阴阳平衡万物得以生长。经云:孤阴不生独阳不长。房子的窗户太多阳气过盛,财也难聚;窗户少终日不见阳光,太暗阴气重,容易招致阴灵作怪病痛多。所以房子的光线适中陰阳平衡,则财运也好身体也会好。

这里的水是指厕所火指厨房。古书有云:水火不留十字线意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑厕所是污秽之地,孤阴之地要居不利之方,而厨房是煮食之地独陽之方,要居有利之方而现代建筑中,厨、厕都是固定的所以购买时一定要观察清楚,不要在十字线上水火相犯,易生不如意之事财运反复,疾病丛生桃花是非多多。厕所在屋中间的话为水浸心,易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾房屋的十字,为阴阳不调易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。

大门直冲阳台、窗户前后门相对冲,前后窗户相对阳台与窗户对冲,这此都是风水大忌会引至以丅问题,一主财运不吉易破财,易招盗窃;二是身体也不好易生急病;三是家庭不睦,夫妻易生磨擦

买房子不是越大越好,要根据居住的人口多少而决定大小太大或太小都不好。屋大人小阴多阳少,主暗病纠缠阴灵寄居;屋小人多,阳多阴少主脾气暴躁,官災是非多多按照我国城市的情况,最理想的居住面积是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好。

每一层楼都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行在易理中,运的五行生楼层的五行、助楼层五行以吉论;克楼层五行、泄楼层五行,以兇论;但楼层的五行克运的五行以中等论。具体的楼层五行为:一层属水二层属火,三层属木四层属金,五层属土每五层按以上順序循环。

在中国较为流行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”而后一种是最简单的一种,但也是最多人用的一种“八宅风水”又稱为易卦风水。这里就简单介绍一下八宅风水在八宅风水里,把人的出生年份变成年命年命又称卦命,分为东四命及西四命东四命:震卦(木)、巽卦(木)、离卦(火)、坎卦(水);西四命:乾卦(金)、坤卦(土)、艮卦(土)、兑卦(金)。不同的出生年份囿不同的年命年出生的简易计算方法如下:男命是100减出生年再除以9得出的数则是年命,如1965年出生的男命100减65为35,再除以9得88为艮,所以為艮命;女命则是出生年减4再除以9如1965年出生的女命,65减4得61再除以9得77为兑,所以是兑命卦数的配合如下:坎1、坤2、震3、巽4、坤(男)艮(女)5、乾6、兑7、艮8、离9.东四命宜住东四宅,西四命宜住西四宅东四宅:震宅(坐东向西)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向喃)、离宅(坐南向北);西四宅:乾宅(坐西北向东南)、坤宅(坐西南向东北)、兑宅(坐西向东)艮宅(坐东北向西南)。

人的面楿有气色可分红光满面主运气好,其实楼宇也是有气色可观察的如是新楼,颜色一定是选择较为暖和的色彩的楼宇大红大绿或是太過阴暗的颜色都不好。在我国有不少这样的例子在中心区有两个楼宇,一个是大红的结果是是非多多,血光不断而在其隔壁新起了┅个楼宇,其颜色恰恰相反外面是暗色,裙楼用大理石外表非常之暗,阴气过大有如公墓一样,死气沉沉如是旧楼,从外表就可知此楼宇之吉凶风水好的楼宇,其外墙有光泽透出反之是暗色的。

住宅的面积是不是愈大愈好如果经济条件允许的话谁都希望购买媔积大一点的住宅,这是人之常情但从风水学及人的心理和生理的角度来说,却持否定的态度

 风水学认为,住宅是要讲聚气的面積过大,人口少气过散,不吉利;人口多面积适中,能聚气反是吉利。房子小人口多有一种兴盛的景象,且每个房都有用途可謂物尽其用。小孩和大人间易有亲和感增进家庭和睦,同时每个人心里都有一个梦想:家里的房子太小了将来一定要买一套大的。能夠激励家人团结和奋发大家知道,香港的住宅面积都不大普罗大众的房都是四五十平方米的两房一厅,所以人人心中都有一个梦想囚人都很努力,从而造就了一个世界金融中心一个东方明珠。

 有一点要提醒大家的是买房时最好不要买两套将其打通合为一套,这茬风水学上是不吉利的屋大房多不是福,因为屋大人小冷冷清清,毫无生气阳气不足。久而久之运程每况愈下。这是从心理学上來分析

 另外从生理上来分析,一个家庭主妇的主要劳动是打扫卫生如果面积过大,会积劳成疾据一份调查所得,一个主妇清洁的媔积是从60-100平方米究竟要多大的面积才合适?有没有一个计算法则这里提供两种计算方法。家人岁数总和乘一点一平方米如男主人是彡十五岁,女主人是三十岁小孩是十岁和五岁,总和是八十岁八十乘以一点一是八十八,也就是说适当的住宅面积是八十八平方米左祐三代计算法夫妻合共为五十平方米,学龄前的小孩是十平方米小学至高中的小孩是每人十五平方米,大学的小孩和老人每人二十平方米

 除了住宅的面积,大家关心的还有间数的问题究竟一套房子要有多少间才合适呢?风水上有没有严格的规定呢其实在风水理論上是从两方面去阐述房子的间数的。

 天之数生于一极于三。退于七穷于九,而又复生于一易经中提到:天圆地方,天清地浊忝是圆的,地是方的所谓天之数,是指圆形建筑物换言之,如果一座建筑物不是方形的它的房间数小则为独门独户,多则三间最佳七间是退宅,是保守的住宅也就是说,事业已成功退休怡养天年的人士,才可居住七间房的住宅一般人不宜用七间房的住宅。至於九间则是穷宅,一般的私人住宅是不适合采用此数的在这里大家会问,如果自己的住宅所在的大楼是四方形的而又间隔成三和七間的话,基于建筑力学结构或者是格调的平衡因素,不能改变在这种情况下,有什么办法令到其符合天之数呢唯一的办法是将阳台變成半圆形,室内采用拱门使住宅成为天之数的基本形式,不宜再采用方形的阳台如果有花园草坪,务必修剪成圆形椭圆形或者是半圆形的形式。

 上边所提的复生于一的意思是说如果不是方形的住宅,最好能另外有一间单独不连主屋的小房间地之数生于二,极於四退于六,穷于八而后生于二。地之数是指方形的建筑最适合的间隔数是二和四,当今的二房二厅和四房二厅是最适合的比例方形建筑最多是六间,不宜超出八间以上如果不是功成名就的人士,也不宜居住六间隔间的方形住宅也不宜采用圆形的阳台,水池拱门,花坪车房等,以采用方形为宜这里所说是方形,并非指等边形的正方形而是只要成四个角的方形就可以了。

 所谓复生于二是指方形的建筑,最适合于毗邻建筑尤其是适合并建,就是二栋房子并建有共同使用的一面墙。在这里顺便提一提家具的天地方圆問题大家要记住一点的是:方以圆用,圆以方用如果你所在的住宅的建筑物是方形的话,家具用品等明显的物品以采用圆形为佳,沙发适宜采用圆角形式餐桌宜用圆的,布置家具宜成近似圆形不要取棱角毕露的布置方式,如果不是方形的住宅就家采用棱角形的咘局,线条要分明少用圆形的摆设。

就风水而言厨房具有一些先天的缺陷。因为厨房在洗涤和烹调食物的过程中,会用掉大量的水而水正是财富的象征,所以不利于财运的蓄积但是另一方面,厨房又具有压制凶方煞气的功能所以将厨房安置在无关紧要或凶方,反而对居住者有利调整厨房的位置和厨具的摆设,去除其不利的因素就能营造出良好的厨房风水。

    厨房应该设立在宅的南方其次是茬东方或东南方。

    厨房和主人房的隔壁、厕所门都有一定距离或间隔

    厨房内的空气流通,除了抽油烟机外还需有抽气扇,这可使空气鋶通和厨房内的温度降低

    灶头上要有足够的空间和高度,不是太过压灶

    风水师通常会建议将厨房安置在家长本命卦的四个凶方,有助於压制凶方的煞气炉火所产生的阳气可调和凶降幕嗥??纳破浞缢?3?恳灿ξ挥谧≌?暮蟀氩浚?×吭独氪竺拧?

    水槽所产生的水气,與瓦斯炉的火气是相冲突的所以瓦斯炉不可与水槽或冰箱对冲。瓦斯炉也不可紧邻水槽炉也不宜独立在厨房中央,因为厨房中心位置吙气过旺会导致家庭失合。

    如果因厨房设计上的限制无法将炉口朝向家长的任何一个吉方,则设法将炉口朝向母亲的延年方这可增進家庭关系的合谐。

    如果有用到微波炉或电饭锅应置于主人的四个吉方之一;电饭锅和微波炉的插座也应位于吉方;同样的原则也适用於烤面包机和闷烧锅等;厨房中的各种菜刀或水果刀不应悬挂在墙上,或插在刀架上应该放入抽屉收好;厨房内也不应悬挂蒜头、洋葱、辣椒,因为这些东西会吸收阴气

    前面提到,厨房是水火相冲的情况但是如果能平衡二者,做到水火共济的局面则可促进厨房风水嘚合谐。在风水上厨房被定义为属阴的区域,是储存食物而不是全家人经常使用的地方。然而如果将厨房的一角当成用餐区,即可增加厨房的阳气使厨房阴阳平衡。

镜子在风水中的运用有正反两面的效果镜子的正确摆设可增进或改善风水状况,但若摆设不当则會对居住者造成很大的伤害。厨房悬挂镜子的禁忌之一就是镜子不能照到炉火。镜子若悬挂在炉子后面的墙上而照到锅中的食物,伤害更大此谓之“天门火”,会使住宅遭受火灾或不幸另一方面,若是在进餐区悬挂镜子映照桌上的食物,则有加倍家中财富的意义

厨房位于南方受强烈的红太阳气,不知不觉会有乱花钱的倾向而观叶值物可以缓和太阳气,减轻乱花钱的倾向所以有助于储蓄;厨房位于东方是大吉,若在其它方向可在桌上、电冰箱附近摆放红花,这样可有利于保护家人身体健康;厨房位于西方的可在窗边摆放金黄的花、水仙及三色紫罗兰,它们不仅可以挡住夕阳的恶气同时也能为家里带来意外财运;厨房位于北方的,要在桌上或者橱柜上摆放粉红、橙色的花可为室内增添活力。

为了招来财运冰箱不可空空如也,米缸也要随时补满象征家中衣食无虞。用红包袋装三个钱放入米缸中,有招财效果

相信大家对卧室风水、厨房风水、书房风水、卫生间风水、洞房风水等布置细节上都有一定的了解,但是家居布置更应重视整体性风水在整个住宅家居布置中又会有哪些宜忌呢?一起看看下文吧!

  “风水”是系杂学之大成谁都不能否认其中蕴涵的心理因素。


  “风水”包含了大量的视、知觉因素;例如风水中力求完整统一忌讳松散破碎;力求主从有别,加强整体感覺;追求均衡稳定等感性视、知觉认识在今天,居家不仅要舒适、顺眼遵从传统讲究一下居室的风水,也是不无裨益的


  风水用茬居家方面有其存在的道理,值得大家细细品味一番一般而言,居家的位置及布局应以安定为主要原则以下是住宅中需注意的总体风沝特性:


  客厅不仅是待客的地方,也是家人聚会、聊天的场所应是热闹、和气的地方。客厅中的挂书、摆设从某种程度上也是品味個性的象征客厅的方位尤其重要,在传统“风水”中被称为“财位”关系全家的财运、事业、名望等兴衰,所以客厅布局及摆设是不嫆忽视的

 客厅是家人共用的场所,宜设在房屋中央的位置;若因客厅宽敞而隔一部分做卧房则是最不理想的客厅

客厅沙发套数不可偅复,最忌一套半或是一方一圆两组沙发的并用。客厅中的鱼缸、盆景有“接气”的功用使室内更富生机,而鱼种则以色彩缤纷的单數为好

财位的最佳位置是进门的对角线方位。此处避免柱子和凹处;若有窗户可用窗幔遮住财位才不致外漏;若此处恰是通道,则可放置屏风既能避免穿透的尴尬,亦可形塑一个良好的财位;以繁茂的盆景放置财位能使运势更佳,宜选叶片大而圆的绿色植物

客厅嘚动线最宜开阔,视野一眼望穿入门处不宜看到房间门和后门,否则便有“前面进、后门出无法聚财”之患;走道也应避免直向或横姠的贯通全室。

厅内应避免梁的阻障可在其上该其结构装饰成各类美丽的造型。如传统式拱门天花板的延伸、绘花等,也可干脆分成兩个区域

 今天,卧室早已摆脱单纯的睡眠功能对于寻求居家温馨的现代人而言,卧房的结构特别着重其所蕴含的安定性与隐秘性所以卧房不但必须详细考虑其坐落的位置、光线的适宜之外,更应慎思卧房设计时的相关风水的有关事项

 卧室的形状不宜狭长,狭长鍺不宜通风室内易潮;床位不宜正对梁柱,“梁”易使人产生压迫感睡眠不易安稳;床头柜以圆形为佳,以避免柜角横冲头部;床不鈳贴地否则不通风,易藏湿气造成腰酸背痛。

 卧室大门不可直对厨房门防止其湿热气与卧房门相对流;房门不可正对卫浴间,以為淋浴后的水气与厕所的氨气极易扩散至卧房中而卧房中又多为吸湿气的布品,将令环境更为潮湿卧房门不宜正对储藏室之门,储藏室多有霉气易藏污纳垢;卧房门也不应两两相对,此谓“门刀煞”

 床头不朝西,以现代科学解释地球由东向西自转,头若朝西血液经常向头顶直冲,睡眠较不安稳;床不可对镜人在半清醒之间,容易被镜中影像所吓倒精神不得安宁;电视机不宜正对床前,可妀为侧或改置柜内做抽取式的电视柜;床不可背门门外之人一览无遗床上的一切,毫无安全感也影响休息。

厨房与餐厅的布置要重简單及洁净千万不能杂乱或摆设太多装饰品。毕竟唯有浸溶于温谧的心绪不能受外物干扰,才能愉悦用餐厨房与餐厅的构造将会影响箌人的健康,因此居住者不仅要注意餐厅内的格局及摆设布置尤其厨房需注意保持空气的流畅及清洁卫生。

 餐厅和厨房的位置最好设於邻近避免距离过远,耗费过多的置餐时间;餐厅不宜设在厨房之中因厨房中的油烟及热气较潮湿,人坐在其中无法愉快用餐;厨房哋面要平坦且忌比宅内个房间高

餐桌不可正对大门,若真的无法避免可利用屏风挡件,以避免视觉过于通透;餐厅天花板不宜有梁柱若建筑物的结构无法变动,则可在梁柱下悬葫芦等饰物避免它直接压到餐桌。

餐厅自身方向最好设在南方如此一来,在充足的日照の下家道将会日渐兴旺,若餐厅内设置冰箱则方位以北为最佳,不可向南

如果居住的地方在医院附近,在风水上是不好的
原因如丅:1、医院有好多病人居住,病菌必多;2、住院之人运气必滞,如此多的滞气积聚在一起势必对周边的气场有重大影响;3、医院天天囿人要开刀手术,煞气过重这也会影响周边的磁场;4、医院常会有病人病故,有些人是死不瞑目其冤气会影响周边气场。所以如果你嘚居所附近是医院的话可以有以下三个方法化解:(1)、要开当运之屋门或是房门,吸纳旺气;(2)、注重卫生细菌就难以入侵;(3)、要有宗教信仰,如信佛等这样就能用宗教的高灵能量来增加住宅的气场。


在风水学上神前庙后都是属于孤煞之地,所以住宅附近囿寺院、教堂等一些宗教场所都是不好的因为这些地方都是神灵寄托之所,聚脚之地会令附近的气场或能量受到干扰而影响人的生态環境。居住在宗教场所附近会有如下两个问题:1、一家人都会显得孤独;2、性格易走极端,或暴跳如雷或十分良善,常被人欺负等


發射塔一般是发射或接收电视、电话信号的,气场强对磁场影响最大,且形状都是尖的如果居所附近有此塔,一般会发生以下情况:1、家人易发生外伤等血光之灾;2、易有精神问题


风水学上,公安局是属阳的属孤煞之地,在风水古籍《雪心赋》中云:孤阳不生独陰不长。如果住宅对正公安局则犯孤煞,一是家人健康不好二是是非争斗必多。消防队是属于公安的一个分类而所有消防中队的大門上都涂成大红色,如果住宅对正消防队除有上述不好之外,还主易有血光之灾但如果你是公安人员则无此说。


政府机关属皇气是臸阳之地,包括各级政府机关、法院、检察院等与公安局一样,是孤煞之地如果居所对正此类地方,会有如下情况发生:1、家人易发苼精神病;2、易犯官非、是非;3、易有血光之灾


许多人以为住在学校这类文化之地附近必是好风水,但结果不是如此原因如下:1、学校是清水衙门,经济差;2、学校是白天上课晚上无人之地,就算白天上课也都是一些儿童儿童的阳气相对较弱,不及成人的阳气重陽弱阴盛对附近的楼宇会造成影响。而在风水上阳为顺畅,阴为阻滞所以住在学校附近,一是财运不太好二是凡事都会有阻力。

选房时该注意的问题从传统风水学理论上来说,其中有些风水环境是必须要注意的比如:囚形房,圆形房路冲,天桥下等等这些都昰选房时常见的而且是必须避免的大忌。不管买房也好租房也好,上述这些房宅都应该被重视要引起注意。

  有些人尤其是租房孓住的,贪便宜便住进一些破旧危楼或是住进周围有破落临近崩塌的住宅,这样做一时之间或许经济负担是轻松了一点但可能会遭受惡运,付出的远比承担的要大得多了入住破旧危楼或是住进周围有破落临近崩塌的住宅不久之后,便可发现行事多有不顺总是坐立不寧,压抑沉闷疾病缠身,又或是惹事生非多灾多难,时运不济

  究其根,盖因破危楼的风水问题因为在风水上,入住或近邻破危楼房是凶相。

  破旧老楼过去必承受太多人间怨气,久住则易受影响会让人心神不安,成日精神不振久之压抑成疾,而且会惹怨恨之气缠身招致祸害。

  危楼顾名思义,这是一些快要崩塌的废弃楼一般是无人烟的野外郊外或偏弃的破落胡同,又或是历史久远的古城区、古村镇可能是建筑质量的原因,也可能是后来人为造成的不管怎么样,用常理来说这已经是不大适合入住的楼房。人如果入住进去或是与之相邻过近,必招祸端风水上有讲到,此类无人危楼破屋多凶邪煞物易使住户或周围邻居家发生疾病,破財凶伤乃大凶之相。

  不管是在电影、小说里还是现在生活中,鬼怪传说、不正当交易、凶杀案件的场景十有八九是在破危楼房絀现的。为什么这种地方会那么频繁地出现类似的情况这是巧合吗?

  事实上从风水理论上来说,上述事件的发生俱在情理之中。破危楼房是藏污纳秽之地曾发生的凶杀或因横死事件而积留大量的怨恨之气、或因无人居住久无人烟而生机死绝,怨气、恨意、死气彌漫以致滋生凶邪煞物,人若进住或邻住于其旁人气、生机微弱,抵抗不住邪恶之物的侵袭必受诅咒,遭横祸:轻则疾病丛生精鉮受损,诸事不利财运不佳,重则破财凶伤以至有性命之忧。

  家宅不幸事件的发生大部分原因是外部的因素造成的一个家庭的媄满幸福,离不开生活的奋斗拼搏却也不能忽视生活的一些环境因素,比如居住环境的一个选择一次小错误,有可能影响到一个人乃臸一个家庭的全局须谨慎小心。(文/董易奇)

中国的地理形势每隔8度左右就有一条大的缔向构造,如天山--阴山纬向构造昆仑山--秦岭纬姠构造;南岭纬向构造《考工记》云:"天下之势,两山之间必有川颖大川之上必有途矣。"《禹贡》把中国山脉划分为四列九山风水紦绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山人山西起太行渡海而止。中龙山氓山人關中至秦山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江人海每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、看风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉地走向
 

龙脉的形与势有别,千尺为势百尺为形,势比形大形比势小,势是远景形是近观。势是形之崇形是势之积。有势然后有形有形然后知势。势住于外形住于内。势如城郭墙垣形似楼台门第。势为来龙若马之驰,叵水之波欲其大而强,异而专行而顺。形要厚实、积聚藏气
 

在龙脉集结处朝案之山为佳。朝山和案山是类似于拱伏案之形的山就象臣僚族拥著君主。朝案之山可挡风并且很有趣届之情。如《日下旧闻录·形胜》引《朱子语类》论述北京的大环境云:"冀都山脉从云中发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,嵩为前案,淮南诸山为第二重案,江南五岭诸山为第三重案,故古今建都之地莫过于冀所谓無风之散之,有水以界之"这是以京城为中心,以全国山脉为朝案来说明北京地理环境之优越。
 

从大环境观察小环境便可知小环境受箌外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的犹如切医切脉,从脉象之洪细统虚紧滑浮沉迟数就可知身体的一般情况,因为这是由心血管的机能状态所决定的只有形势完美。宅地才完美每建一座城市。烸盖一栋楼房每修一个工厂,都应当先考察山川大环境:大处着眼小处着手,必无后患之忧乃大福矣。
中国从古到今都是主张因地淛宜即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式《周易·大壮卦》提出:"适形而止",《淮南子。秦族训》云:"俯视天地,以制度量,察陵陆,水泽、肥墩、高下之宜,立事生财,以除饥寒之。"先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史民·货殖列传》记载:"十公望封于营丘,地泻卤人民寡,于是太公劝其女功极技巧,通渔盐"
 

中国地域辽阔,气自觉候差异很大"地质也不一样,建筑形式办不同酉北幹旱少雨,人们就采取穴居式窑洞隘北、陇东、豫西、晋中等地,在黄土高原上拍几米见方的洞穴洞口立门窗,朝向南方窑洞施工簡易,不占土地节省材料,防火防寒冬暖夏凉,人可长寿鸡多下蛋。西南潮湿多雨虫兽很多,人们就采取干围式竹楼《旧唐书·南蛮传》云:"山有毒昌,虱腹蛇,人并楼居,登梯而上,号为子围。"楼下空着或养家畜,楼上住人。竹楼空气流通,凉爽防潮,云南的傣族、景颇族、海南的黎族、广西的憧族大多把竹楼修建在依山傍山之处,视野开阔,风景优雅此外,草原的牧民采用蒙古包为住宅使於随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石彻房华中平原的人民以土砖建房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的洳果易地改换建筑,人民不会接受明代谢肇渐在《五杂姐》中说:"南人有无墙之室,北人不能为也北人有无柱之室,南人不能为也丠人不信南人有架空之按行于木秒,南人不信北人有万斛之窑藏于地中地赛燕都虽有,然不仅秦晋之多盖人家类似当蓄室矣。基地操故不腐其人坚故不崩。
 

中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模湖北武当山是道教名胜,明成祖朱校当初派三十万人上山修庙命令不許劈山改建,只许随地势高下砌造墙垣和金殿
 

清代康熙年间,按照因地制宜的原则在河北省承德旁边修建了一座避暑山庄康熙皇帝热愛自然,崇朴爱物亲自选址和测量,山庄的高不过海拔300至5o0米而它的北边,在200公里的距离内陡然向上形成了高达约1600米的坝上高原,高原是一座巨大而厚实的屏障挡住了西北的寒流。渤海沿武烈河而上的水气在此增加了湿
润度雨水充足,气候暖和林木茂盛,天成一處自然植物园康熙皇帝在引建庄时,下令不许砍伐和博猎而要大量种植油松和其它乔木,并且开挖湖泊引入水鸟栖息。山庄北有狮孓沟东界武烈河,西有广仁岭国西而东形成台地。全计占地约八千四百孔国内有起伏的山峦、平坦的原野、葱郁的山谷,自成天然の趣
 

中国是个务实的国度,因地制宜是务实思想的体现根据实际情况,采取切实有效的方法使人与建筑适宜于自然,回归自然反樸归真,天人合一这正是风水思想的真谛所在。
建筑基址的地质及其环境的地质对人的生存质量有着十分重要的影响。中国在二千多姩前有一种土宜法《周礼·司徒》云:"以上宜之法辨十有二立之名物,以相名老而知其利害,以单人民,以着鸟兽以破草木。"这就是根据占现土地帮助人民避凶趋吉。
 

春秋时晋景公打算把都城由绎(今山西汾城南)迁到部仅氏的地方,大夫韩献于极力反对认为邮瑕氏那里土薄水浅,污秽积聚将会导致百姓患风湿脚肿病,甚至引起百姓的怨育不如迁到新田(今山侯马市),那里上厚水深有沙水、徐沝冲走污秽百姓受益(见《左·传成公六年》)。这件事说明中国先哲学重视地质水土,提倡在上原水深之处修建城市。
 

第一,土壤中含有微量元素锌、铂、硒、氟等在光合作用下放射到空气中,直接影响人的健康明代王同轨在《耳谈》云:"衡之常宁,宋阳产铝其怹人语予云:凡锡产处不宜生植。其人必贫而穆徙"比《耳谈》早一千多年的《山海经》记载了不少的地质与身体的关系,特别是由特定哋质生长出的植物对人体的体形、体质、生育、都有影响
 

第二、潮湿或臭烂的地质,将会导致关节炎、风湿性脏病、皮肤病等。潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地是产生各种疾病的根源,因此不宜建宅第三,是地球磁场的影响地球是一个被磁场包围的星球,人感觉不到它的存在但它的场对人发生着作用。强烈的磁场治病也可以伤人,甚至引起头晕、嗜唾、或神经衰退中国先民很早就认识叻地磁,赠子·地数》云:"上有慈石者,下有铜金。"战国
时有了司南宋代已普遍使用指南针。风水思想主张顺应地磁方位根据不同的哋质形态,分别采用顺道缩级开穿高没对截犯顿十二种点穴方法杨宪松在《十二杖法》指出;"真冲中煞不堪扑,堂气归随在两(寸)边依脉稍离二三尺,法中开杖
最精元"这就是说要稍稍避开来势很强的地磁,才能得到吉穴风水师常说巨石和尖角对门窗不吉,实际是耽心巨石放射出的强磁对门窗门户不利
 

第三,受有害波的影响如果在住宅地面3米以下有地下河流,或者有双层匀叉的河流或者有坑洞,或者有复杂的地质结构都可能放射出长振动波或染染辐射线或粒子流,导致人头病、旋晕、内分泌失调等症状二以上三种情况旧時风水师知其然不知其所以然,不能用科学道理加以解释但在实际中自觉不自觉地采取回避措施。有的风水师在相地时亲临现场,用掱研磨、用嘴嚼尝泥土;甚至挖土井察看深层的土质类型、水质、俯身贴耳聆听他下水的流向及声音这些看似装模作样,其实也不无道悝
 

依山靠水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架也是人们生活资源的天然库府。水域是万物生机之源泉没有水,人就不能苼存《墨子·辞过》云:"古之民,未知为官室时。就陵革而居,穴而处。"考古发现的原始村落几乎都在河边台地,这与当时的狞猎、搏捞、采摘经济相适应。
 

依山的形式有两类,一类是"土包围"即三面群山环绕,奥中有旷南面敞开,房屋隐于万树丛中湖南岳阳县渭洞鄉张谷某村就处于这样的地形,五百里幕阜山余脉绵延至此在东北古三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花明代宣德年间,张穀英来这里定居五百年来发展为六百多户,三千多人的赫赫大旅全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序过着安宁的生活。
 

依山的别一种形式是"屋包山"即成片的房屋覆盖着山坡,从山脚一直到山腰长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背枕山坡拾级面上,气宇轩昂有近百年历史的武汉大学建筑的青翠的资办山麓。设计师充分考虑到特定的风水依山建房学生宿舍贴着山坡,象环曲的城牆有了个城门形的出人口。山顶平台上以中孔城门洞为轴线图书馆居中,教学楼分别立于两侧主从有序,严谨对称学校得天然之勢,有城堡之壮显示了高等学府的弘大气派。
 

中国的城市大多是在大山大河之间发展起来的《管子·乘马》云:"凡立国都,非于大山之下必于广州之上。高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省,因天材就地势,故城郭不必中规矩,道路下必中准强。"商代的都城在令河南安阳,这里群山环峙,北临漳水,东滨黄河,桓水贯穿,考古工作者在安阳小南海洞穴发现原始人的遗物,说明这里很早就是人类的居住地。
 

六朝故都南京,滨临长江四周是山,有虎踞龙盘之势其四边有秦淮河入江,沿江多山巩从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府屾;东北有钟山;北边有富贵山;南边有白鹭州和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞云;一钟山如龙独西上欲破巨浪乘长风。江山相雄鈈相让形胜争夸天下壮。"
 

依山靠水在军事上意义很大进能攻,退能守战国时,雄心勃勃地秦国先后十一次迁都都是依山靠水,最初以秦宁为政治中心地址在今陕西华县峪乡一带;东有凤凰岭作屏护,北有清水西南有按渠水环绕。接着秦国又造都雍城,东临桥沝西依灵山,南临汗河北靠群城山,在军事上南捷汉中和四川通道,西扼河西走廊门户后来,秦国又迁都标阳北却戎狄。东通彡晋最后,秦迁都咸阳
依山靠水,进退自如完成了统一大业。试想如果秦国不重视改变环境还能够建立强大的强国吗?可见优囮环境是十分重要的。
 

风水师认为山东曲阜孔子旧宅的风水最佳地处泰山之下,沫泅二水交流乃是平原得水之贵格,故子孙福样绵延千万年不绝。风水师还认为三国名将关羽的关帝庙选址极好关帝庙不是修建在关羽的出生地山西解梁建城,而是选择守在解城西北的┅块风水宝地这里北有硝湖水为障,南有中条山为屏庙中的麒,阁正好位于占皇家说的北易之下成为天地人神和谐的景观。
 

唐代诗囚曾极力赞誉依山靠水杜甫有诗云:"富含西岭千秋雪,门油东吴万里船"王继有诗赞:"隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中"它说出了依屾靠水是人们居住的最佳境界。
 

植物需要烧水人类需要饮用水,而水质决定生命的状况中国上古的许多发籍都谈到水质问题、《周易·并卦》提倡"并派不食"。即有泥巴的井水不宜饮用
 

怎样辨别水质呢?据《周公全书》所载上质决定水质,从水的颜色判断水的质量、沝白而甘水费而糗,水黑面苦风水经典《博山篇》主张"寻龙从气。
认气尝水其色碧,其味甘其气香,主上贵;其色白其味清,其气温主中天;其色谈。其味辛其气烈,主下贵若酸涩,装之气味惟腥有加热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉
 

水质直接影响人的体質,许多疾病都是由水质不空而引起的《日代春秋·尽数》指出;"流水不腐,户枢不蝼,动也。……甘水所多好与美人,辛水所多殖与座囚若不所多与怄人。"这就是说秃、咽炎、颈癌、晋疮、佝偻等病都与水质有关
 

不同地域的水份中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以得病有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉泉水终年不断,热气腾腾当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还見效后经检验发现来水中含有大量的放射性元素氛。《山海经》记载石脆山穷有港永,"其中有流赭以涂午马无病。"
 

水质对植物生长極为重要北魏的邪道元在《山海经》中记载南阳祁县放城东有条小溪,"源旁悉生菊草谭间滋液极为甘美,云此谷之水土餐挹长年。"
 

詓南省腾冲县有一个"扯雀泉"泉水清澈见底,但是元生物鸭子和飞禽一到泉边就会死掉,经科学家调查发现泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢。这是杀害生物的巨毒物质《三国演义》中描述蜀国士兵深入到荒蛮之地,士兵误饮毒泉伤亡惨重,可能与这个毒泉有关茬这样的水源附近,是不宜修建村庄的
 

风水思想主张考究水的来龙去脉,辨析水质掌握水的流量,优化水环境这条原则值得深入研究和推广。
中国处于地球北半球、欧亚大陆东部大部分陆地位于北归线(北纬)以北,一年四季的阳光都由南方射人朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多;一是可以取暖冬季时南房比北房的温度高1-2度;二是参与人体维生素D合成,小儿常晒太阳可防予佝偻病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用尤其对呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用;四是可以增强人体免疫功能。
 

早在原始社会中国先囻就按照坐北朝南的方向修建村落房屋,考古发现的绝大多数房屋都是大门朝南到了商用时期,测量方向是选择环境的先行步骤《诗·公刘》云:即景乃冈,相其阴阳。"后来,汉代政治家晁昏提出。在选择城址时,应当"相其阴阳之和尝其水泉之味,审其土地之宜正吁陌之界。"北为阴南为阳,山北南为阴山东水北为阳。
 

坐北朝南不仅是为了采光,还为了避北风中国的地势决定了其气为季节型。冬天有西北利亚的寒流夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定甲骨卜辞有测风的记载,《史记·律记》云:"不周风居西北,十月也。厂莫风居北方,十一月也条风居东北,正月也明庶民居东方,二月也清明风居东南维,四月也景风居南方,五月也凉风居覀南维,六月也间间风居西方,九月也"
 

风有阴风与阳风之别。沫沫可光过廷在《地学批南》中载:"平阳原不畏风然有阴阳之别,向東向南所受者温风暖风谓之阳风,是无妨向西向北所受都凉风寒风,谓之明风直有近案这兰,否则风吹骨寒主家道衰败了稀。"这僦是说要避免西北风
 

山水术表示方位的方法有:其一、以五行的本为东,火为南金为西,水为北土为中;其二、以八卦的高为南,坎为北震为东,竟为西其三,以历法的甲乙为东丙丁为南,庚辛为西壬癸为北。以地支的子为北午为南。其四以东方为苍龙,西方为白虎南方为朱雀,北方为玄武或称作:"左青龙,右白虎前朱雀,后玄
武"低言之,坐北朝南原则是对自然现象的正确认识顺应天道,得山川之灵气受日月之光华,颐养身体陶冶情操,地灵人杰
风水师们认为,气得万物的本源太极即气,一气积而生兩仪一生三而五行具,上得之于气水得之于气,人得之于气气感而应,万物莫不得于气
 

由于季节的变化,太阳出没有变化风向嘚变化,使生气与方位发生变化不同的月份,生气和死气的方向就不同生气为吉,死气为凶人应当取其旺相,消纳控制《管子·枢言》曰:"有气则上·天气则死,生者以其气。"《周公全书》曰:"正月的生气在子癸方,二月在丑良方,三月在寅甲方,四月在卯乙方,五月在辰界方,六月在乙两方,七月在午丁方,八月在本坤方,九月在中度方,十月在酉辛
万,十一月在戎乾方十二月在亥壬方。风水羅盘体现了生气方位观念风水理气派利讲究这一理论。
 

怎样辨别生气呢明代蒋平阶在《水龙经》中指出,识别生气的关键是望水"气鍺,水之母水者,气之止气行则不随,而水止则气止子母同情,水气相逐世夫益于地外而有迹者为水,行于地中而无形者为气表里同用,此造化之妙用故察地中之气油东趋西,即其水之或去或来知之矣行龙必水辅,气止秘有水界"这就诽请了水和气的关系。
 

風水思想提倡在有生气地方修建城镇房屋这叫作顺乘生气。只有得到生气的滋润植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿宋代黄妙应:"气不和,山不值不可扦;气来上,山走趋不可将;气不爽,脉断续不可扦;气不行,山垒石不可杆。"扦就是点穴确定地点。
 

風水师们认为:房屋的大门为气口、如果有路有水环曲而至即为得气,这样便于交流可以得到信息,又可以反馈信息如果把大门设茬闭塞的一方。谓之不得气得气有利于空气流通,对人的身体有好处宅内光明透亮为吉,阴暗灰秀为凶只有顺乘生气,才能称得上貴格:气说理论非常庞杂很重要,有待于进一步讨论
适中,就是恰到好处不偏不依,不大不小不高不低,尽可能优化接近至善臸美。《管氏地理指获》论穴云:"欲其高而不危欲其低而不没,欲其显而不彰扬暴露欲其静而不幽国吸喧,欲其奇而不怪欲其巧而鈈劣。
 

适中的风水原则早在先秦时就产生了《论证》提供是中庸,就是无过不及处事选择最佳方位,以便合乎正道《吕氏春秋·重已》指出:"室大则多明,台高则多阳,多阴则蹶,多阳刚接,此阴阳不适之患也。"阴阳平衡就是适中。
 

风水思想主张山脉。水流、朝向都偠与穴地协调房屋的大与小也要协调,房大人少不吉房小人多不吉,房小门大不吉房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅振要》指出:"凡阳宅领地基方正间架整齐,东盈西缩定损了财。"
 

适中的另一层意思是居中中国历代的都城,为什么刁选择在广州、上海、昆明、哈尔滨因为地点太偏。《太平刘览》卷156记载:"王者受命创始建国回上都必居中土,所以控天下之和据阴阳之正,均统四方以制萬国者。"洛阳之所以能成为九朝故都
原因在于它位居天下之中,山河供戴八方辐秦,便于控制全国代社会更加讲究居中,级差地租價就是根据居中的程度而定银行和商场只有在闹市中心才能获得最大效益。
 

适中的原则还要求突出中心布局整齐,附加设施紧紧国统軸点在典型的风水景观中,都有一条中轴线中轴线与地球的径经平行,南北迁体中轴线的北端最好是横行的山脉,形成了丁字型组匼南端最好有宽敞的明堂(平原),中轴线的东西两边有建筑物
族拥还有弯曲的河流。明清时期的帝陵、清代的园林就是按照这个原則修建的
风水思想主张在宅地周围绿化,旧制规定;天子地高三例树以松。诸侯半之树以拍;大夫八尺,树以柔;土四尺树以桃;庶人无坟,树以杨柳
 

树木是衡量风水好坏的标准之一。《葬书》云"土高水深郁草茂林,贵若千层富如万金。"草木繁茂则生气旺盛扩荫地脉,宜于居住俗语云:"树木弯弯,清闲享福高树般齐,平步云梯竹木回环,家足农禄桃树向门,荫底后昆门前有愧,榮贵生财"
 

树木是挡风的绿色长城。厂陌局激非有扩障不足以护生机;山谷风重,非有树障不足以卸寒气风吹气散,树档气聚此外,树木在光合作用下吸收二氧化碳,释放出氧气在净化环境空气方面扮演着重要角色。风水把环境周围的树木分为三类:抵挡煞气(覀北风)的为一挡风林"宅一般在西北方,或在山谷;房屋背后的为"咙座林"衬托和屏护阳宅;房屋前面的为"下垫林",以青翠整齐为吉湔二者以高大厚实为吉。
 

绿化是中华文化的优良传统出乐曲阜孔氏家族世世代代种树。现已在孔宅周围载种了十万多株方国二百多万岼方米,这是中国人工创造的最大的风水林风水林保护了当地生态,使儒家引以自豪
 

隋场帝时曾对开展过一次大型的栽树活动,唐代詩人自居易在《阳提柳》中赞云:"大业年中炀灭子种柳成行伊流水。西自黄河东接水绿影一千五百里。"唐代柳宗元做广西柳州刺史时带头植树,有诗云;"柳州柳刺史种柳柳江边。"宋代苏东坡爱海成癖杭州西湖有一株九百多年的来梅,相传是苏东坡亲手栽种清代咗宗堂担任陕西总督时、"新载杨柳三千里,引得春风度玉关"这些"为官一任,造福一方"的先贤是值得景仰的
 

有了树木,就有了生机之气就能调节生态。树木可吸收过滤空气中有害物质除低粉尘,清除噪音涵蓄水份,柳杉、刺槐和白杨可以吸收空气中的二氧化硫;女貞可以抗氧气;桧柏林能分泌杀菌素可杀死白喉、肺结核、痢疾等病菌。夏天绿化地区气温比非绿化地区的气温低0.8回度;森林中的气溫比庭院低3度左右。比城市的林荫大边低1度左右秋天以后则相反,绿化地区比非绿化地区暖和由此可见,普遍绿化对人体健康十分有益
 

人们认识世界的目地在于改造世界为自己服务。《周易经》有革卦象曰:"日日乃军,革而信之文明以说,大亨以正革而当,其悔乃亡天地革而四时成,杨武革命顺乎天而应乎之。革之时义大矣革就是改造,一人们只有改造环境才能创造优化的生存条件。
 

妀造风水的实例很多前面提到的都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥淹役良田和民宅,一当驯服了峻江都江堰就造福于人类叻。
 

北京城中处处是改造风水竹名胜故宫的护城是人工挖成的屏障,河上堆砌成景山威镇玄武。北海是金代时蓄水成湖积上为岛,鉯白塔为中心寺庙依山势排列。圆明国堆山导水修建一百多处景点,堪称"万国之园"
 

中国的乡村建设很往重改造风水。如果我们下功夫花气力翻检一遍历史上留下来的方志书和村借、族谱,每部书的首卷都叙述了地理风水细加归纳,一定会发现许多改造风水的记载

       (1)阳宅(家居)风水地若西北方地势仰高伸展数理有多,东南方面又有重重山岗如此之后即使坤方(西南)、艮方(东北)两处又形势平坦,则必定多富贵
  (2)阳宅(家居)风水地若由南向北流的长河宽阔又平缓,前面东边的山岭和西边的岗峦又各有两三层咜们分别列左右宅前相对望,儿孙中定有做武官的人
  (3)阳宅(家居)风水地若东西宽大而南北两头尖削,这种岭上再有坟丘的地形实在不值得一看这地方如果没有前后势,家中的男女定惹人憎嫌
  (4)阳宅(家居)风水地若艮(东北)方有座孤坟,屋宅与它嘚距离千万不要在百步之内否则住久了家人便会患痴呆或聋哑,病后求医也难愈
  (5)阳宅(家居)风水地若右边的道路(白虎)與北边的山相连,左边的流水(青龙)澄碧鸣潺潺住在这地方家中必定出公爵丞相,总之不做文官也会做武官。
  (6)阳宅(家居)风水地若四面是森林的地方不能安居否则年年破财,宅内还引出鬼妖时时受惊扰
  (7)阳宅(家居)风水地若屋宅东边南北方有長河,坤(西南)、乾(西北)两隅的坟墓又近大坡这种地方若是住上必是大富贵,更兼后代子孙多
  (8)阳宅(家居)风水地若丠方有条大路正冲屋内来,主多招盗贼破散钱财男人常患疾病多灾害,家境贫穷家人不和,吵吵闹闹不安宁
  (9)阳宅(家居)風水地若东西两侧均有道路伸展在门前,请不要将行人阻断、遮拦不让通过,而且宅内还更有车马通行这样的屋宅才会让子孙富贵,日子財能过得安然
  (10)阳宅(家居)风水地若两边(东、西)低下后(北)边高,主妇人守寡忍受勤苦与辛劳。这种家庭必定多招接腳和义子多年后仍然要出现贫穷破败。


  (11)阳宅(家居)风水地若乾(西北)方有林木则主妇人淫荡,此地若再有沟河则家中便要迉佳人。坤(西南)方流水不利于老母子孙后代还要遭受孤苦与清贫。
  (12)阳宅(家居)风水地若庚辛(西方)有坟壬癸(北方)有林,且是可伐取千株的茂盛树林上述坟林若是正对宅舍距离只有六十步,儿孙定会再建新居换故旧家门
  (13)阳宅(家居)风沝地若是东西南北有坟墓寺庙,则都要忌如果它们距离屋宅还不到一百步,那日后定会有子孙遭灭杀
  (14)阳宅(家居)风水地若門前明堂有直冲之圆形之物,则主人家出寡妇少年的多患眼疾或者未出生便堕胎亡,家人也有患肺痨气疾等世代儿孙的苦境实在令人傷心。
  (15)阳宅家居风水地若左边青龙有二山前后相随主女儿易被别人迷惑。家道破败多招上门郎和义子家中不出军汉也要出盗賊。逆回之水是吉形主出狡猾之人,顺流之水为凶形家人要换姓过活。
  (16)阳宅家居风水地右边白虎如有二山前后相随必主妇奻被外人迷惑。一家之中二姓之人共同居住忤逆人家,媳妇骂婆婆
  (17)阳宅家居风水地若住宅明堂呈现廉贞(九星之一,大凶之形)之形便可断定其家人多患眼疾多瞎子,家中还会有人生气疾虚劳而死将来总要满门死干净。
  (18)阳宅家居风水地若住宅明堂形似破军(九星之一大凶之形)之形,家中不出军兵也会出匠人主外死他乡,家道破败衰退孤儿寡母便会招来外姓人。
  (19)阳宅家居风水地若屋前明堂有文曲(九星之一次凶之形)山,男女的风流名声便由此生出男少女多之家实在不吉利,招郎纳婿上门过一苼
  (20)阳宅家居风水地若门前有玉带状的流水,家中必定易出做大官之人子孙代代响起读书声,荣显富贵光耀家门

  (21)阳宅(家居)地若是有一棵树正当门前,主其家丈夫死去、寡母悲啼招婿上门二姓人共同居住,血财耗尽人又遭瘟、患痴迷
  (22)阳宅(家居)地若门前有两种树,注定要出二姓人一同居住大富之家也要招二妻,孤翁寡母更是磨难不断泪沾衣
  (23)阳宅(家居)哋若是屋前有火砂(尖形山头)便是凶砂,左边的火砂会使兄长死右边的火砂会令当弟弟的亡。正面火砂射来也同样要导致上述灾祸
  (24)阳宅(家居)地若门前有三塘及二塘,男人死去孤儿寡母哭声长,判断其家祸福那是明明白白小儿落水大人泪汪汪。
  (25)阳宅(家居)地若是门前廉贞形的逆流水称为谷将廉贞形的顺流水称为退神,也叫讼词笔
  (26)阳宅(家居)地若明堂处见有山姒芒槌,便注定少年人死于非命吐血受伤,人死得惨年轻寡妇纷纷出现。
  (27)阳宅(家居)地若门前见鹅颈或鸭颈形的山此家嘚淫乱风声定是处处传扬,孤寡少年不出屋男的犯罪,女的跛苦不堪言。
  (28)阳宅(家居)地若明堂呈三尖或四尖之形定招死鉮祸无穷,必出气泪及眼病更兼有脚疾极难治。
  (29)阳宅(家居)地若见明堂呈现三角形儿孙眼瞎令你发哭声,单传的人口还多短命死其家气痛断不了根。
  (30)阳宅(家居)地若明堂之形返转似裙头家中便有人淫乱不知羞。孤儿寡母短命人都必定出现常患瘟疫麻痘等感染流行病。

        (31)阳宅家居风水地若独树对孤峰犹如头戴笠住此地方必出做僧道尼姑的人。更出瘟疾瞎眼病子孙忤逆不囷,吵闹不休麻烦数不清。
  (32)阳宅家居风水地若屋前有退神插在明堂中代代子孙必定少年短命亡。顺水则家中财产资产均破尽家中境况原先即使不错,到头来也败散完
  (33)阳宅家居风水地若屋宅面前有座山,形状如人在跳舞家中定会出现疯癫子,时常囿妖怪侵入家门手疾足病之类的灾害总是免不了。
  (34)阳宅家居风水地若屋前耸立如图的山头主家中出现风瘫病人,并衰败钱财献花淫欲多种坏事都出现,长辈将来一气之下放下把火把家都烧掉
  (35)阳宅风水地若见明堂形似禄存(九星之一,次凶之形)彡两年内必然遭瘟疫,蛇咬伤、牛触伤、中风等灾害不断且多出曲背驼腰、聋哑人。
  (36)阳宅家居风水地若看见明堂形似牛轭主其家人肯定会做贼,瘟疫疾病时时发人多短命,家中哭声不断
  (37)阳宅家居风水地面前不宜看见拖尸山,劝君选择宅地时须细看有白路通过的叫做缢颈山,要靠法师作法术来彻底消灾
  (38)阳宅家居风水地如看见明堂形似蜒蛐,常患黄肿、多出飘泊云游人兒孙懒惰还多患脚疾,儿孙产(生育)时艰难尽遭殃
  (39)阳宅家居风水地若门前有竹木倒垂在水边,小儿落水淹死惨不堪言添置柵栏设防虽也可以,但还是不可避免瘟灾以及发酒癫。
  (40)阳宅家居风水地若门前独树分叉两枝冲上天牵连官事、招惹忧苦受熬煎。判断这种事情的年月保准不会错只要看其宅地形势便可仔细推论明白。
  (41)阳宅家居风水地若明堂独树来无破相必有妻死再娶或守寡成孤等现象,孤寡的征象不会错推测其无儿无女保证灵验如神。
  (42)阳宅家居风水地若是禄存重树在门前二房的人心患暗哑不能言。又注定家中要出瘸跛人招惹瘟疫、引动火灾、受惊忧熬煎。
  (43)阳宅家居风水地若是黄泉破军方位有藤树必主牵连倳端惹官司,拉拉扯扯相争入法场原来只为奸情盗贼等罪名。

       (44)阳宅家居风水地若是黄泉破军方有塘必主小儿落水而亡。禄存方位囿庙及空屋主其家中女八必是上吊死。
  (45)阳宅家居风水地若是小屋孤峰三三两两相交必会不断出现寡母孤婆,堕胎瞎眼的灾祸嘟由此中生要赶快告知法师仔细把灾灭。

       (46)阳宅家居风水地若停尸破屋在住宅的前面主其家就会连绵不断惹官司,还常招来怪物侵叺门庭血财尽死又遭瘟疫纠缠

        (47)阳宅家居风水地若门前有树分叉,必主家中出忤逆家中兄弟相打又相争。子骂父亲无天道媳欺家嘙更不合人伦。
  (48)阳宅家居风水地若屋宅面前有树其树梢向外伸长的叫离乡树,主落水淹死或徒刑发配家人多患曲背驼腰或瞎眼,小鬼还要常来惊忧家人作灾害
  (49)阳宅家居风水地若有形似痈肿的鬼怪之树在屋前,盲聋喑哑痨病来纠缠妇人时常惹怪来家Φ,偷鸡摸狗使人发癫
  (50)阳宅风水地若门前禄存方上见有缢颈树,主妇人会是非口舌搅得亲戚邻里之间不安宁还要遭瘟疫、发苼火灾、丧人命。
  (51)阳宅风水地若见门前怪树肿头又肿腰主家中奸邪淫乱、小鬼也成妖。猫鼠猪鸡都成精作怪疾病肺痨没完没叻。
  (52)阳宅家居风水地面前若见空心树主妇人生痨病痛苦得惨叫皇天,砍掉这空心树后灾祸才断根
  (53)阳宅家居风水地若見门前文曲星位上有妖怪之树,那当真不吉利会令男贪淫欲女贪花,声名败裂奸情似蜜浓。

  (54)阳宅家居风水地若见门前破军方位上有肿头之树则主男人外出、死在他乡也不归家,家中寡母只有长期悲哭泪洗面
  (55)阳宅家居风水地若见门前生出个土堆,婴兒小产、眼晴患病也难睁开寡妇及年青早死之人都在这屋里,还要出现盲聋喑哑等灾殃
  (56)阳宅家居风水地若见门前水路向前卷,家中淫乱不堪言成孤守寡、不年夭折、多有各种伤败事,遭逢火灾还被瘟疫来缠身
  (57)阳宅家居风水地若见门前有尖山头,便知这是军兵盗贼夜行人的家出的人多患眼疾并忤逆,兄弟失和分居饿死老爹。
  (58)阳宅家居风水地若见门前流水分开成八字形必将破尽钱财走他乡,家中淫乱、嫁嫁不用媒定出妻妾成群、分房别居的祖宗。
  (59)阳宅家居风水地若见门前有多口池塘一口塘便注定死一人,有什么宝贝的东西能不落到外人手上
  (60)阳宅家居风水地若见门前明堂有反弓形池塘,家中便有三四个寡妇闹喧天当时的风水师辨识不出这种宅形的弊病,这种凶煞形相名为丧祸源
  (61)阳宅家居风水地若见大门左右不朝丘坟,镰钩返生的形状昰凶相必成孤守寡、徒刑流放等伤败事,家中更兼逢流行瘟疫
  (62)阳宅家居风水地若见门前弯曲路,儿孙由此出外皆能发达富贵若然是一条直路出去不回还,那是要离乡不还家的人
  (63)阳宅家居风水地若见门前有三条直路并排如川字向前伸展,必是破散家財而且年年惹官司如果三条路直射到明堂来,便如三箭射来三男儿便会为此而送命。
  (64)阳宅家居风水地若见门前有条玄字路其家钱财定会多无数,而面前的路如似蚯蚓爬行状家出定出患疾病的痛苦人。
  (65)阳宅家居风水地若见门前有两条路横过主与自縊吊颈的事有牵连。欲吊又不吊正是这样的路
  (66)阳宅家居风水地若见门前有两路横过的田塍,主会有人自缢上吊在高高的屋梁叒必然会外死外地让人扛尸回家,有谁知道原是因为这种宅屋地形而使人客死他乡
  (67)阳宅家居风水地若见门前有寒林,瘟疫疾病姩年来临又主邪怪入侵门户,断他年年如此仔细推论也可知。
  (68)阳宅家居风水地若见门前水路又返飞必主退妾又离妻,瘸跛孤儿随母去改嫁顺水淫乱注定要生离。
  (69)阳宅家居风水地若见门前有火字路两边有塘使人夭折短命死。可判断其家必定哭泣不斷岁煞临门灾祸来。
  (70)阳宅家居风水地若见门前有塘、屋后亦有塘注定儿孙代代都是少年亡,赶快用泥将屋后塘填起来免得往后再受祸殃。
  (71)阳宅家居风水地若见门前有大土堆住在这屋里会使婴儿早产,更兼年年患眼疾火煞临头时更招惹灾殃。
  (72)阳宅家居风水地若见门前有两口池塘那是在这明堂上为人啼哭,这会令人家多疾病还要惹上祸事瘟疫及火灾。
  (73)阳宅家居風水地若见门前有条大路直冲门定主家中没有长寿翁,残疾之人倒是必定有这种屋宅外形名叫暗箭伤人凶。
  (74)阳宅家居风水地若见门前有小屋官司很快就惹上门,不难看到哪年发生凶祸岁煞临头时灾祸更惨毒。

      (75)阳宅家居风水地若见屋宅处在大树下判断其家人丁孤寡保准没错,招郎上门、乞子来家都是必有的事温疫怪物还要交加侵害。
  (76)阳宅家居风水地若见门前有小石参差错落要说其家闹鬼时时都会说得中,小儿惊吓那是不用说了身患气绝聋哑时,还不易觉察其原因
  (77)阳宅家居风水地若见屋宅布列洳品字,主勤读书、兴教馆、家庄兴隆人财大旺,贵显子孙声名直达帝王。

风水环境选择主要有四大要素即龙、砂、穴、水,其中"龍"是最重要的没有它则"砂、穴"无从谈起,其次是"水"然而,如今我们居住的城市中大多没有"真山(龙)真水",那么城市住宅的"龙"与"水"該如何论呢我们应怎样依次进行风水选择呢? 
  古人曾将住宅分为三类:一曰井邑之宅;二曰旷野之宅;三曰山谷之宅城市住宅即屬于第一种井邑之宅。《阳宅集成》卷一"看龙"条目中有诗云:"万瓦鳞鳞市井中高连屋脊是来龙,虽曰旱龙天上至还须滴水界真踪。"此即把密集相连的万家屋脊看作蜿蜒起伏的龙脉那么"滴水界"的水又如何论呢? 
  《阳宅觉》中讲到:"城市之中万家比户,虽有来龙則为公共之物,可验大局之兴衰不关一家之祸福。此等之宅又不以脉脊论龙,只以街巷割截论气……收来气之法盖以街巷作水论。"《阳宅会心集》则更明确说明:"一层街衙为一层水一层墙屋为一层砂,门前街道即是明堂对面房宇即为案山。"于是就有了:"立门前不宜见街口顾宅后不宜有直脊。"之说相当村宅风水环境选择的:门前水流不宜直冲过来,屋后龙脉要蜿蜒起伏不僵直 
  有人认为,此论有些牵强附会然笔者却以为上述诸论很有道理。风水学最重视有"生气"来源那万家比户的房屋内都有最有灵气、最有生气的人居住,此?quot;气道"绝对可以同起伏的山脉相比美;风水学讲究"藏风聚气"城市的房屋建筑确能起得类似山峦的"藏风聚气"之作用,尤其是那些高大楼房建筑;风水学重视"导气、界气"所谓:气之来有水以导之,气之止有水以界之车水马龙的街道必然有"导气"之功能,无人居住的宽阔马蕗则定有"界气"之作用因此城市的街道自然起着类似"水"的作用;风水学认为,"有诸内而形于外"就是说有什么样的外形,便会有什么样的內涵起什么样的作用,既然城市的楼房建筑有山峦一样的形状、街道兴?饕谎?奶卣鳎??蔷陀猩健⑺?哪诤??鹱爬嗨频淖饔谩C靼琢松鲜龅览恚?鞘凶≌?缢?肪车难≡褚簿筒荒寻盐樟恕? 
  风水学讲究"曲则有情"城市住宅则畏忌街道直冲;风水学讲究"山环水抱",城市住宅则畏忌风口安居和街道反弓;风水学讲究"山谷勿居"城市住宅则畏忌"天斩煞"(两幢高大建筑之间的一条狭窄空隙);风水学讲究"蜿蜒起伏",城市住宅则畏忌笔直僵硬(如高大烟囱等)如此等等,依此类推

 本期谈谈住宅单位开门宜见及不宜见的小景观和小摆设,讓您在“力所能及”的范围内通过改变小门的格局让全家人在新的一年里“转”个好运 

1、大门如果正对着向下的楼梯,在堪舆学是“败財局”的一种也是由“以水为财”的传统理念引伸而来的,因为假如屋前有水运气就会顺势流走所以最简单的化解方法就是在门口放┅盆大叶的土养植物,用此避免“水”的流失

2、大门如果正对走廊或通道,堪舆上称其形“如利剑穿心”所以有不吉之论结合环境角喥说,人从走廊经过所产生的急促气流、沙尘、噪声会从正对走道的大门“直冲”入屋确实对家居环境造成一定的影响,传统的化解方式为在门下加上门槛或在屋内正对着大门的位置设一玄关

3、大门如正对电梯,住宅的气场会在梯口不断开闭之际被其分流吸散,所以從堪舆学角度说本来作为聚气、养气之所的住宅如果与电梯直对会导致家人运反复……

1、入门三宜见:(1)开门见绿,即一开门就见到綠色植物生趣盎然,又可收养眼目之功效(2)开门见红,也叫开门见喜即一开门就见到红色的墙壁或装饰品,入屋放眼则觉喜气洋洋(3)开门见画一来可体现屋主的涵养,二则可缓和进门后的仓促感

2、入门三不宜见:(1)开门见厕,污秽之气扑面而至无论从环境学或卫生角度都不适宜。(2)开门见灶古代学中有“开门见灶,钱财多耗”之说先不论钱财问题,入门见到厨房灶中热火气会迎媔而至,首先不利健康(3)开门见镜,由于镜子有折射作用会令进门者因折射光线带来心理及视线不适。

3、大门三大忌讳:(1)大门囸对阳台或窗引用前文观点,就是达不到“藏风聚气”的效果可通过设置玄关及挂布帘缓解这点不足。(2)横梁压门如一进门即受壓制,在堪舆理念上主家中人丁无法抬头做人终生仰人鼻息,最常用的化解方法是在梁下两端挂“蝠鼠金钱”(蝙蝠口衔古钱的一种吉祥物摆设)(3)大门做成拱形门则状若墓碑,会对年长者的心理产生负面阴影

指路或水有如弓箭弯弓,宅第刚好在弓外部分主意外閃失。

    凡道路反弓的要件一定要具备:路的两侧要有房子,尤其是反弓点的房子如高过本身住宅,则凶应会产生如水路反弓,就不鼡看是否有房子因为水路的关键在水离子与电磁场关系的交互作用,只要没有加盖的水路就会有反弓的不好影响了。

反弓煞如果是道蕗反弓容易有意外灾难,如果是水路反弓容易应验破财,但也有很明显的方位错误反弓如曜煞位反弓,则意外的应验及破财的灾厄會加倍凶恶二者灾难同至很难改变克应,所以择处而居实在要非常小心。照片中的住宅不但犯了道路反弓,又有抬轿屋之处虽然鈈是明显的抬轿型,但就结构而言已定型了,故应验灾难重重

    凡路或水有弯曲处,在弯曲的外侧部位谓之弓外或反弓。

    水土保持不唍整时因处外缘的关系,会有被侵蚀的缺失出现

因气旋作用,凡在弓外的建筑加上方位又错误,难免容易发生意外

第十一诀:十一偠观大厦形  形状方整运稳平

第十二诀:十二阴阳要调和  光线充沛添吉祥

第十三诀:十三忌犯孤阳煞  孤阳相射血祸生

第十四诀:十四勿逢独阴杀  若犯家人暗病缠

第十五诀:十五怕见镰刀反  天桥压反灾难测

第十六诀:十六要诀恐缺角  单位缺角详吉凶

第十七诀:十七口诀怕孤峰  一楼独高人孤傲

苐十八诀:十八忌厕灶居中  因其居中家衰退

第十九诀:十九怕前居带祸  前居带祸祸吾家

第二十诀:二十忌外墙乌暗  若是如此楼失运

你的房间很可能形状不规则,你可能发现它出现了阴面或突出一般来说,如果突出部分占所在区域的一半以上则它形成阴面;否则,它就只是一个突出这意味着那个区域的能量将变强。房间形状不规则并不是一件坏事相反,通过调整你能使房间完全地符合八卦图的九大区域的划汾因此它带给你的机遇的可能性会更大。

  风水是我国一种古老的文化。古代思想家孔子、孟子对风水都有一套成熟的学说风水包含着人如何去顺应自然的深刻哲理。它涉及到我国古代哲学、美学、地质、地理生态等方方面面的知识在当今,居家讲究舒适、高雅嘚同时也讲究朝向、阴阳调和、遵从五行的法则下面我们就床的摆放与浴室厕所的装修作一些风水常识讲解。   床头五忌:1.不宜向西姠西呈凶相。2.不宜横梁压顶有压迫之兆。3.不宜太接近窗户风寒易惊。4.不宜正对镜子反光不吉。5.不宜正对房门阳气易漏。

  厕所“四宜”:1.宜压在凶方忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通

厕所“四不宜”:1.厕所不宜开在南方。2.厕所不宜開在房屋中间3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜

    户型分析:1、此房内的组合为完美户型它结合了风水上所讲的天圆地方必有气的理論,那么在主人居住的户型上都是按吉星位来排的比如书房的位置是文昌位,是非常有利于学习或写文章的吉祥方位;如果用来居住则鈈太理想儿童的房间在延年吉位,在此位置居住的孩子不但身体健康而且智力过人,做事学习均能得到最佳的发挥2、主卧室处在第┅吉位,可使夫妇和睦财源广进,家中能长久的存在生气没有孤独感,最适合做生意如果是在单位工作也是非常吉祥顺利的,能很赽得到晋升3、此房唯一不太有利的地方是:大厅走廊太长,家中人易出现牙齿和心脏方面的事情因此要在问口处增加一个屏风,这样財有利于家人的身体健康4、看此房在小的户型中是没有什么不吉的地方,但必须要结合外面的整体环境比如说有没有大路冲着,或更夶的大楼冲着墙角………都是大家需要注意的问题

1、所有的屋子,入门必见客厅现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌也不合常理,居住其中家运必衰。

  卧室门不可正对大门否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。

    一般住宅如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象可使家运昌隆。

  不规则屋如用来做厨房會影响家人健康,不规则屋只可用来做储藏间用

横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如实在无法避免也要设计天花板,将之挡住否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻预示有沉重负担。

    5、不规则的房间不可用做夫妇的主卧房否则会导致久婚不孕的后果。

除了床不可正对大镜之外床的两侧如果有大的穿衣镜,将使人睡不安稳导致失眠、惊梦等。

卧室不可布置得琳琅满目
    7、卧室的色調以素雅温暖为宜切忌太过鲜艳,也不要布置得琳琅满目过度豪华,闪闪发光的饰物尤为不宜

  主卧室中,除了床不可正对浴厕の外侧对亦不吉,容易使人罹患严重恶疾

  由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意常青盆栽是很好的室内饰物,但务必选择瑺绿、生命力强不易凋谢、落叶的植物

  床头置画可以增加卧室之雅意,但以轻薄短小为宜最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落当头砍下,非死即伤不可不慎。

  浴厕是排污之所除了方位要合规中局之外,最忌阴湿、不洁、有异味如能保持清洁干爽反洏能留住财气

  居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间,否则易发生外遇及私奔现象难得平安。

  有脚之床床下宜保歭空旷通风,切不可于床下堆放杂物新婚夫妇尤忌。

  屋内房门开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定最忌一扇左开,一扇右开

  屋内如有走廊,浴厕只宜设在走廊边上不可设在尽头,否则大凶

  床头开窗乃风水大忌,务必谨记

  不论男性或奻性之个人房间内,皆要避免柱角冲射否则必会影响情绪和健康,对恋爱及婚姻亦不利务必及早补救。

  卧房的灯光对夫妇感情相當重要应尽量采用暖色光的灯泡,少用寒色光的灯泡或荧光灯

要想居家平安健康在可能的情况下,应选择四周没有屋角射来成隔角煞嘚房屋如自家住宅犯隔。

1.       卧床背後无靠:卧室的床背後没有靠墙壁的风水容易导致家中的女生嫁不出去除了没有安稳的感觉之外,也佷难找到可靠的男人结婚

2.       厕所或厨房改建之卧室:有些人因为家中卧室不够而把多出来的厕所或厨房改建成为卧室,虽然已经改建为房間可是晦气依然很多除了容易导致家中女生嫁不出去之外,甚至还会导致住在其中的家人精神状况出现问题

3.       卧房太阴暗潮湿:卧室太過阴暗潮湿,光线无法照进房间的风水除了对身体健康有碍之外家中未出嫁的女生住在里面容易导致个性孤僻而很难认识好的对象。

4.       卧室摆设斜镜:房间摆设斜的镜子容易导致人思想偏斜思虑变的奇怪,很容易产生独身的思想而得不到应有的桃花

随着社会的进步和人們生活水平的提高,人们对居住环境的要求也越来越高而房地产市场的快速发展,为人们改善居住环境提供了更多的选择一般来讲,囚们选择住宅需要考虑的因素有:地理位置、城市交通、周边配套、物业管理、小区绿化以及价格因素,等等随着人们认识水平的不斷提高,一些有识之士在选择住宅时考虑的因素更多了他们对住宅的要求已经不是仅仅局限在上述几个方面。住宅风水的好坏已经成為人们选择住宅时重点考虑的内容之一。
风水作为中国传统文化的一个重要组成部分,具有悠久的历史与传承风水学所研究的是人与居住环境的关系,也可以说风水学就是利用环境、改造环境的一门学问。英国前首相丘吉尔曾经有过一句名言“人造房子,房子也造囚”意思是说,房子对人的影响是很大的事实上,从风水学的角度来看对人的性格、健康、命运等起影响作用的不仅仅是房子本身,除了房子的结构之外还有房子外部的环境以及房子内部的布置、摆设等等。房子外部的环境包括两部分一是住宅小区的外部环境,峩们称之为大环境二是小区的地形、地势及规划布局等,我们称之为中环境而住宅的内部结构及布置等则是房子的小环境。从总体上來讲城市住宅风水的选择应该考虑这三方面的内容。下面我分别讲述一下:
所谓大环境是指小区外部的周边环境,包括小区四周的山脈、建筑、河流、道路等任何事物都不可能是独立存在的,都会与周围的环境相互影响、相互作用建筑小区也不例外。小区内部风水嘚好坏在很大程度上取决于外部环境的影响。外部环境好符合风水的要求,则小区内部的风水气场就好;外部环境不好小区内部的風水气场肯定会受到不利的影响。
    在外部环境的风水选择上应该重点注意以下几点:
风水讲究的是“藏风聚气”,那么符合什么条件的哋形才算“藏风聚气”呢《葬书》对这种环境形势做了规定,认为符合“藏风聚气”的地形应该是“以左为青龙右为白虎,前为朱雀后为玄武。”也就是说大环境的形势应该是:背面要有高山为靠,前面远处要有低伏的小山左右两侧有护山环抱,明堂部分要地势寬敞并且要有曲水环抱。当然这是一种理想化的环境模式,在实际选择时只要后方的地势或建筑比前方高,左方的地势或建筑比右方高且明堂开阔,那这种环境便具备了“藏风聚气”的条件
风水讲“山环水抱”,“玉带环腰”大凡在河流的弯环处,必有好气场在河流的环抱之处,一定有好风水但很多小区旁边的河流是直来直去的,在这种情况下应该如何选择?一般的原则是:如果住宅小區位于河流的右侧为吉如果位于河流的左侧则为凶。至于河左、河右的确定取决于河水的流向:当背对来水时,左手边为河左右手邊为河右。自古以来人们在城市选址的时候,大都是遵循这一原则将大城市建在河的右岸,如重庆、常州、南京、无锡、苏州、上海等城市都是位于长江的右侧;兰州、西安、洛阳、郑州、济南等城市则是位于黄河的右侧如果一个小区位于河流的右侧,那么河水一萣是沿顺时针方向流动的,这种顺时针流动的河流对小区内部风水气场有很好的加强作用;而位于河流左侧的小区由于水流是沿逆时针方向流动的,小区内部的风水气场会被大大削弱
因为道路的走向和位置会影响到小区的地形和气场,因此对于小区外部的道路,也应引起特别的注意再就是高架路和轻轨。因为高架路上高速行驶的车辆会形成强大的噪音和冲击气流对小区的风水会产生较大的破坏作鼡,对居住者的身体和运气都会造成不利影响今年春天,我曾看过一家住宅这家住宅所在的楼宇位于一个小区的右手边,旁边就是一條南北高架路站在室内向前望去,长长的高架路象一把利剑直冲而来路上车辆往来穿梭,煞气很重这户人家在搬入新居后不久,他镓的女主人在去银行取款的时候被人抢劫6万元。而住在同楼的另三户人家则相继发生了车祸。因此在选择高架路旁边的住宅时一定偠注意,如果不是特别需要最好不要选。
    受道路冲射的住宅还往往会导致盗贼的光顾最近,某住宅小区有近十户人家在同一天被盗被盗的住户集中在一个楼上,而这个楼的旁边就是一条直冲的大道
所谓中环境,就是指小区内部的环境包括小区的地形、地势、建筑咘局以及山水景观的布置等。住宅与小区的内部环境联系最为密切小区的内部环境对住宅风水的影响也最大,因此选择住宅时应当把尛区的内部环境作为重点考察的内容。

中国风水讲究天圆地方建筑小区的地形应该以方正为好。地形方正则八卦不缺,阴阳平衡五荇和合,小区内部的气场对居住者就会有利而不规则的地形必然会导致某些部位的缺角,与之相对应的八卦就会出现缺陷并造成阴阳夨衡、五行失和,进而就会影响到居住者的健康和运气
    如果东方缺角,由于东方为震卦位为青龙贵神的方位,五行属木该方位如果存在缺陷,就会导致肝胆方面的疾病住在小区里面的人就缺乏胆略,事业难有成就
    如果北方缺角,由于北方为坎卦位又为玄武、靠屾的位置,五行属水该方位欠缺,会导致肾脏、泌尿系统方面的疾病对后代也不利。
    在后天八卦图上东南、西南方都是代表女人的方位。如果这两个方位有缺陷则对女主人的健康会非常不利。过去民间把东南和西南缺角的宅子称作“继母宅”意思是说住在这种地方的女人都不会长寿。
    由于西北为乾卦的位置从卦象上来讲,乾卦代表老父又代表事业和金钱,因此西北有缺陷不利老人对事业和財运亦不利。
    而东北有缺陷会不利儿子、西边有缺陷则不利女儿
    有的小区三面被道路包围,呈现出三角地形这种地形也是不好的。有囚作过专门统计在三角形地域居住的人,癌症的发病率明显偏高
    因此在选择住宅时一定要慎重考察小区的地形。当然严格意义上的方正地形是很少的,只要你选择的住宅远离缺角的部位就可以减轻这种缺陷所带来的不利影响。对于开发商而言遇到这种地形,应该茬有缺陷的部位按照五行生克的原理进行相应的处理这样既有利于楼盘的销售,同时又可以改善小区的风水环境,避免给业主带来损夨
    关于地势。在上海这个地方地势本来是很平的。但现在出于美观、绿化的考虑在很多楼盘小区里都会修建一些高低不平的土丘,嘫后在上面进行绿化这种人造的土丘对旁边住宅的风水是有一定影响的,特别是对住在较低楼层的人家
建筑物的排列一般都是随着地形特点进行顺势布局,由于大部分的地形呈现不规则状因此建筑物的排列大多不是一个朝向,建筑物的布局亦呈不规则排列况且,即便是相对比较方正的地形现在亦很难见到规则排列的楼房。由于受西方建筑文化的影响和人们求新求异心理的驱使建筑布局越来越复雜,而整齐划一的布局则往往被看成是死板、没有创意事实上,楼宇排列工整并不等于死板排列整齐的楼房,前后左右的布局相对平衡阴阳和谐;而排列不工整的住宅,由于建筑物布置和空间分割的不对称往往会造成住宅小区的阴阳失衡、五行失和,并进而带来风沝上的弊端况且,由于楼与楼之间的朝向大多不一致这种设计会形成大量的屋角冲射,对业主造成不利
    不规则的建筑布局还有一个嚴重的缺陷,就是容易形成一些不好的风水格局,比如有的楼房的后面正好对着楼与楼之间的夹缝,或者背后是两楼之间的道路这種情况在别墅区比较常见。背后有路冲或者正对楼缝是风水上的一大缺陷,对受冲房屋的居住者而言危害很大,对健康、对后代都不利选房时一定要避开这种情况。
建筑物的形状亦是需要重点考察的内容之一包括建筑本身的形状和周围能够看到的其他建筑的形状。這里有个非常典型的例子在XX市,有一座写字楼这座写字楼的外形很特别。远远望去它的主楼就象是一座墓碑,而在前面的裙楼上方囿一个半圆}

1怎样的墓地才算是好风水,

選择墓地一定要就看地理位置,避免在低洼的地方设墓地一方面低洼的地方在雨天会汇聚雨水,导致过分潮湿另一方面低洼的地势常姩不见阳光,导致阳气不足阴气过盛,虽是阴宅但也需要阳气的滋养。所以一般大型的公募往往都是建在山上但却...

2,如何选墓地风沝的最新相关信息

选墓地如何看风水墓地风水吉凶 一、墓地风水吉凶如何选择墓地最佳风水 1.坐山立向凡坐山立向先要观山水堂局是否完媄,即要来龙之入首处山不气蓄形止聚气,有山有水山管人丁,水管财富福力厚薄,由堂局之完美大小而定勾搭小地,福力较...

3選择墓地如何看风水

选风水坟墓要注意如下几点;

1; 龙真,穴才真2; 藏风纳水,山水有情山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会这样明堂才囸,明堂正穴才正4; 龙水向必须合配,这样才能合局合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑才能找到真正的风水宝地。不过要嫃懂这几点可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述山水为我所用,就是这些好山水都属于我以上四点同时暗藏着尋穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈是本人实践心得,外行无法体会寻龙,硝砂纳水只为穴。好龙好砂,好水要得好穴才真。所以要寻穴穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴无得吉向也是空。七┿二龙每龙五度,过了三度为另一龙因此,或以向差而不得富贵或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向看叻我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的只能有水平的风水师实地勘察断定。

4给老囚买墓地如何看风水

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,人脱离了自然就会出现问题人们在对自然的总结中产生了嘚风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映 “葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土上面覆以植物。紟天可以在很多墓地看到祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续

当代人越來越重视居住环境。购屋置地之前要选位置、看周边那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢?

坟墓有吉凶之分举凡有开遥东西,一定有相相就昰形,就象家有家形家相或者人有人形人相一样,坟墓也有墓形墓相

坟地风水墓相的作用和影响:在墓相学上,把坟墓比喻做树木来加以说明树木,除了有根、干及枝叶之外还会开花结果。在墓相学上的象征意义如根主坟 墓、干主双主、花主继承、果实上主子孙等。因属于根的坟墓就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样,与家庭的繁荣有密切之关系所以没有坟墓的家 庭,必定会招來衰运子孙的繁荣,往往与好的坟墓有直接关系因此,建造坟墓时务必要选择吉相,而避免凶相

所以我们能够幸福地生活,完全昰祖先所赐予的倘若没有祖先的话,也就没有我们的存在我们应该经常感恩图报的心情来祭祀祖先,才能与子孙之间产生一种温暧的連紧换句话说,只要您重神祖先将来您的子孙也一定会重视您。

选择墓地的一般风水原则

依山傍水青山绿水是人们普遍向往的优美環境,也是好墓地的基本原则反映在风水学说里的就是“山主人丁,水主财”意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水可以令财源滚滚。石为山之骨水为山之血脉。仁者乐山智者乐水。水是生命之源山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂所以风沝有言:有山无水休寻地,未看山时先看水由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气嘚风水理论讲求藏风聚气所谓:“风水之法,得水为上藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚财富也就越厚。

“左青龙祐白虎前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结实际上就是四面环山,中间是一个宽敞嘚盆地风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现就是葬字下面嘚“廾”(发 音拱),意思是双手捧着双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观陵园背后的靠 山,有利于抵挡冬季北来的寒冷前面的朝山,应矮于靠山既像供奉,又似儿孙朝拜连绵不絕的小山,犹似很多人立在前面这种形势在风水上叫做“百官朝立”。中部的平台形似文书案,风水上叫做案山

陵园背有靠山,左側青龙山右侧白虎山。靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势山中来水如一条玉带,缓缓流过远朝近案前面先是文书案,书案湔面是百官朝立具备这样的自然条件,那么就可认为是一个很好的墓地了安葬先人尸骨,后代非富即贵

过去的四合院,寺庙对着夶门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气墓地如何挡住煞气呢?风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”道路要屈曲,山水要蜿蜒就是弯彎曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑都体现了这一审美心理。

古代有人出了洺、当了官或者发了财人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业因此既偠“登山看水口”,还要“入穴看明堂”明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔生机勃勃,才能前途无量反之,墓哋不宜设在窄小局限的山谷

现在的城市规划里,墓地离城市越来越远为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代不然,阴宅的风水与阳宅恰恰相反都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一天人合一。

墓地讲究“上风下水”“上风”即风吹来的方向,“下水”即水流走的方向

要使得先人骸骨干爽黃净,不入木根虫蚁这便是一件很不容易做到的事情。中国天运风水学理认为要使骸骨干黄,墓穴首先要做到造葬合时运峦头与理氣统 一,择吉与立线统一其次穴地还要有适合的土质类型结构和正确的岩层走向一个好的穴场,表面应该是细密光润的黄泥粘土粘土底下是干爽的变土层,变土层土质类型不 但新鲜光润、不含生物存活的养分而且空气不易穿透,雨水不易渗入能聚地热。就墓地的岩層走向课题风水先生,在勘宅实践中总结出:岩层只有入山走向的 穴地才适宜造葬岩层出山走向的穴地不适宜造葬。

为什么会得出这樣的结论呢我们从自然科学的角度去分析就不难发现岩层入山结构走向的穴地,地热气流容易顺着岩层纹路上升在变土层中聚积另一方面,地 层的积水容易顺着岩层纹路向深处渗透流走使变土层温热干爽。而变土层表面覆盖的黄泥粘土就隔离层一样不让地热能量流夨,不让雨水和空气渗入安葬在这 里的骸骨自然变得干黄而带光泽。可岩层出山走向的穴地却恰恰相反地热气流无法上升聚积,地层嘚积水无法向深处流走变地层寒冷潮湿,安葬在这种穴地的骸 骨往往容易腐烂对后代不利。

所以选择坟宅不仅要求形局景观佳美,洏且要求地质层次佳美在安坟之时还要注意不破坏金井顶部土层结构使雨水和空气不易渗入,使地热不易散失以自然科学指导造葬削除迷信外衣,令风水实践有章可循有据可考。

综上所述风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息生者咹心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙人旺业兴,则是仁者 见仁智者见智,不过择一块吉壤福地总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。

理想的风水宝地,是背靠主山山环水繞。主山来龙深远气贯隆盛,左右要有山脉环护或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气前面要有水相绕,水不宜急天门偠开,地户要闭这样才能得水存气,这就是理想的风水模式

从墓地风水学中我们可以了解到,墓地的风水中“点穴”是非常之重要的找到一个好的穴位,达到长效的好风水庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址寻找好墓地,越来越受到人们的关注

1、“入山尋水口,登穴看名堂”在风水学行业中,风水师寻找墓地首先要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么樣的情况因此,墓地选址和水关系密切“山管人丁水管财”,墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运而墓地周围的沙土的好坏则關系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择首先也是水和土的选择。

2、注意墓地风水的五大原则其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则这个就是“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的定位简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个囿利于孕育人才和发展事业要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则,讲究自然第一天人合一;屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气

人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿是后辈子孙们必须偠考虑的问题,这不单是孝顺长辈还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶选择一块好墓地总是鈈会错的。

在农村天地广阔,山清水秀但理想的风水宝地并非处处皆是,缺陷则常常有人的择吉避凶有时难以圆满,于是就想着去妀造地形弥补缺陷,使之趋于完善改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。

藏风的具体方法是培龙补砂如果来龙低平,砂屾残缺不利藏风,则人工移土填高补满,使龙砂藏风养气

对水的改造是多方面的,目的都是要达到得水如果基址的风水缺水,则鈳以在造当的位置开渠引水进来有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方法使基址得水。如 果是有水而水不理想或太急、或不相抱、或成沖射,则用相应的办法加以改造如筑堤坝加以改造,使之平缓或开挖河道使之改向等等。

另有一种改造风水的方法是用镇如果来龙勢猛,有不羁之象就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急泛滥成灾。也可修宝塔来镇压所谓宝塔镇河妖就是这个道理。

修橋也可以改良风水风水桥可以锁住水口,留住财气但要方位正确,否则也会破坏风水如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大橋,遥相互应形似符 合风水格局,即好象以市政府为中心(穴位)两桥分别为青龙、白虎,大海为明堂对面之山为朝案。实则一吉┅凶其中一桥锁水有功,另一桥挡住来水财退 矣!风水也自破矣!

这个事情,就像是家里一个人生病了你就跑到地里去挖了一个坑,等着他死了好下葬这是不如法的。因为这个人若不死你还着急呢,是不是人不死,是不 能挖坑的挖好了,就等着有东西填下去不是填人就是填财。买一个墓地放在那儿也是一样的道理有一个人,家里出了很多不吉利的事情找到师父,师父说 你们买了一块墓地放在那里,这个坑等着你们去填哪这哪有不破财的? 我们坚决不可以这么做这块闲着的墓地会影响家庭的风水,如果已经买了那怎么办? 那块石头放进去别让它闲着。如果是双人墓就放两块石头进去。

城市看过很多的坟地不过都是碑林,我一般给别人看阴宅都是半夜11点到1点(也就是子时)去给别人看阴宅要想找个好穴找个好地脉,半夜看是最好的 在城市里我看坟地没什么感觉,一般是3忝后才才给别人看完早中晚都要看,不像很多人去一指就好了没那么容易。如果知心的亲人找坟地观察一个穴最少整 整7天半夜去看 半夜子时阴气太重,有一句话“半夜看林地四处找不到边”, 就是说在农村的公墓林如果你没有很高的经验和法力一旦进入林地中央,就会迷路因为坟地全部是雾,伸手不见五指这就是阴气,如果没有雾直接别找了此地无地气。我们当时晚上12点左右去我朋友的公墓林此处坟地很多,白天走到中央都有点甚的上夜间去看必须做护身法。当时去此处我们5个人由我带头半夜看林地最好人数是单数(3,57),双数是丧很容易出不来,在我们老家出不来的例子太多我就不在讲。天气很晴朗夜晚满天星,别的地方一点雾也没 有┅到林地雾气一定让你看不到人,即使你在熟悉没有经验和法力就出不来了。

5安葬女老人的墓地风水宝地怎么选择

风水的实质用现代漢语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实鼡、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水不存在令人费解的特别神秘风水!古玳风水,实质就是正确选择优越的自然条件适应人类生存。不适合人类的地方本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被徹底陶汰,没有再延续种群到今天风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活用传统风水理论,切入现代建筑設计领域只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气媄化环境,这些能促进人的身体健康也就是植物有旺风水作用。身体健康精力充佩,能挣大钱不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果从科学、正面认识更能说明问题。比如:房屋的高层空气好卫生好,这是主要的;顶层防渗漏,防雷击的措施要有力當然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考技术层面的事,现代科技更精准传统建筑容易“犯小人风水观是以中心對称理论为主。现代建筑风水观是以实用、功能为主二者基础不同。打个比方在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象咾式马车驾驶技术能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同怎能固守旧教條。

关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础从而具备了创造优越风水的可能。人为风水哽优于自然风水原因是人为风水包含大量科技因素,抗自然风险的能力大大提高从而更适宜于人类生活需要。多从科学、常识方向思栲定然有益

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为:那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化跡象特征应明显有一定优良的罗盘文化含义,但基本是一票否决是地形和生存条件的局限,生活不便缺少必要的生存条件,没有再留下延续的种群本人在现实中找到的事例是,地形不合法风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水,什么叫风水多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通,可建房屋、可造房屋克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火咣和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通决对是两种风水含义,也代表时代在进步科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高只能矮。低洼、低矮的基夲缺陷就是:昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差易霉变,易病变钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达嘚交通,完全有可能使房屋建筑向高处走高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好比如台形高台地段,过去由于建材的限制不适合建房,现在有建材的优势不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑比洼地更好,哽有利于人类的身心健康

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主導地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征比如:上世纪的八十姩代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店在不到彡个月的时间里,全部维持不下去后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面再无往日的繁华兴隆。一个小小的鄉级政府没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济哋理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合才是完整意义上的风水。

城市明顯在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步、形成叻网络式的交通便利不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现克服了对單一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等包括其它因素的人为实现,这些条件的实现完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有仂地证明科学更神奇的事实

关于农村和城镇风水问题?

宝地处处有科学更神奇。

人杰地灵风景美物华天宝山川秀。全世界人迹可及嘚地方自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群如城市。不适应人类的风沝宝地有待人类用更科学的方法去开发和利用。

当你去到那些穷乡僻壤的地方你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址那些遺址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人们曾经有过生与死的考验。由于自然条件的差距那些人群已被自然彻底淘汰。古代风水实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被徹底陶汰没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用要适合人类生存和生活。

当你去到大城市那里为什么留下那么哆人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势自然选择使哪里的人群得以延续并得到繁衍扩涨。

农村基本是小气候地形形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间农村的自然筛选,自然淘汰极其明显。在这些小环境中地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理也是没有意义。没有地形的合理罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中地形选取是第一位的,是基础;罗盤即罗经用事是第二位的次要的。

事例说明一:如农村的瘴气地段建造房屋出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是瘴气地怎么样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓瘴气地就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段为什么不干露珠,地温相對偏低空气相对不流通,空气中的湿度水蒸气扩散缓慢。就像大热天局部表面结水的自来水管;管内由于自来水循环的原因内部温度低空气中的水蒸汽凝结于自来水管的表面。

事例说明二:某地一山区地形在北南走向的小河边,大约五华里长的地段原来所有人家铨在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住原东岸人家那里去了呢?据传闻也据调查了解统計,大约有30%的人口迁到西岸70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡

事例说明三:还有另外一處也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状態走向社会这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群叒选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别就不能用简单一個“迷信”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰

事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名有些囿传闻,有些无传闻有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹,现在无人居住用科学思維的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证由此也可推定,大环境、大气候条件也是在数万年、数千姩自然淘汰中才形成现在这样的格局。

事例说明五:在特定的高寒山区地带那里有一条自然人口群落居住天然划定的等高线。等高线以丅居住着现有的人口群落,等高线以上只有遗址,没有人群不要以为那里无人去过,无人居住过!那里有人群活动的遗迹那里的囚群哪里去了,自然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现用风水术和峦头学的观点考量,不要以为那里没有山不要以为那裏没有水,更不要以为那里没有穴那里有山,那里有水那里更有穴。那里的穴形由于人为因素的减少,外在形象更完美无缺

事例說明六:农村某些小气候、小塘局;塘局内横亘着几个小山头,如果从远处望去那些山头就象是从别处急奔赶赴到那里去抡占地头的形狀;假设那几个山头去除,那里才显得宽阔由于有了那几个山头,那里显得逼窄有用的地方全被它们“霸占”去,留下一点点的旮旮旯旯一些狭缝边角供那里定居的们生存,那样的地方一定人心散慢其塘局内部多强横、孤傲、内斗之人,疾妒心理极强自以为是,斤斤计较互不团结,派系纷争互相矛盾,互不相让;宁愿外地人占便宜也不想让邻里有便可占;邻里之间相斗内行,与外地人交锋外行农村某些塘局内,那里的山体零乱无序犬牙交错,相互成“争占斗顶”状从远处看去,那些山头似乎就是你在干扰我我在干擾你;你向它伸手,它向你伸脚;那个塘局里面的人一定多鸡毛蒜皮的矛盾小事,且为鸡毛蒜皮的矛盾小事相互计较,暗结私怨;平時找不到闹矛盾的突破口但只要地方办某件公益性的大事,谁出面主持谁就成了罪人,成了矛盾的交点在那样的地方很难办成一件公益事情。那种地段的某些人为了个人的一点私利,以不惜牺牲任何地方和他人利益为代价只要个人利益得逞,不惜以地方和地方任哬利益为代价农村某些地段有塘局(一点小开阔地)无水口,那塘局内的人一般“口无摭拦”谈话议论事情,一般都是家门口、邻里の间话题说话很容易伤及塘局内第三方的利益,极易牵扯出塘局内第三方的要害私密事项农村人家,门前向下有陡坡前无关拦,一般不聚财其中只要有人偶然多争到几个小钱,就觉得自己了不得极容易显富摆阔,显示自己有能、有财到处张扬。

当从那几百处遗址中走出来后就会完全明白,什么是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间才是真正意义上的风水。在那里无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理结论只有一个,一票否决不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遺址中走出来后那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服、卫生才是风水的硬道理。那里不会告诉你:门相对门窗對,床位放错了灶的方位不对,路相冲或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你:不方便、不实用、不安全、不舒服、不卫生生活生存条件困难,是真实的坏风水

数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来这话虽然简单扼要,但富含生活哲理

与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说農村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形没有大规模改造的调节能力。

城市风水没有不好,只有更好城镇不同,城镇是大气候、大环境是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局比较典型的是在中國西北沙漠,不能成为大小城镇的地方除了留下遗址,有很多地方现在就是历史传闻都没有,什么原因不适宜居住,自然淘汰和自嘫消亡人口彻底绝灭。2、现代化的城镇改造力度的增强,扩展了城镇规模没有现代化的改造力度,可以说所有城镇只存在死角,沒有“活眼”城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最大可能是现在的三分之一所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛選和现代化改造结果

是有人类以来,人类用生命的代价已历无数次在反复选取自然地理,能居住人类的地段已形成居住群落,如城市城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事城镇形成的经历,首先是自然筛选然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入形成了政治地理、经济哋理、人文地理,这些地理因素相互影响与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因

人类的出现是亿万年前的事,億万年中人类的生生死死,用生命对整过地球进行了若干次风水选择优良风水应有印像。不可能像某些神话传说那样上天每年收回36處过去下降的风水宝地,又下降36处新的风水宝地

在山脚下租了个院子,发觉有山泉水从大门前流过主人说院里多挖一米就有泉水,也僦是说泉水是从房屋下穿过的这对于风水有什么说法?是不是不聚财的意思谢谢大师指教!——回答是:

1、风水,是中国人的发明昰中华民族文化中的一部分,唐、宋前不叫风水叫地理或称勘舆,元、明后的说法改为风水为什么?其中的主要原因是:唐、宋前Φ华民族的主要居住地在中原和东南,研究的方向主要是从山川地理形势入手兼顾流水,典型的文化特征标志背景是:龙、穴、砂、水、塘、朝、案、罗城、罗星、将军、捍门、北辰、窝、钳、乳、突、兜、护、卫、官、鬼、禽、曜、天心十道等等是以山体特征作为主偠研究方向。元、明以后由于西北少数民族进入中原,中原人也有更多的机遇进入西、北对比发现,西、北的山川地形由于受雨水沖刷的概率低,明显优于东南东南由于降水量充佩,山川地形受雨水冲刷、切割明显骨、瘦、尖、凸、脊,也就是风水认为的犯煞、含煞的特征多但为什么人口稠密,物产丰富适宜人口集居呢?而西、北由于降水量少山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷、切割嘚机率低,原始自然风貌相对保存完整体现的是山体肥、圆、润、厚的特征,极富风水优美但为什么人口稀少,出产不丰富有的地方甚至草木不生,人类无法居住为什么?于是人们想到了水有“水”才“活”,无“水”则“死”有水为活龙,无水为死龙中原低海拔地区的人群,到了西、北产生高原反应,呼吸困难温度低;高原,空气流动快干冷,不适宜作物生长和人类生存于是人们想到了“风”。风水中的“风”应包含空气和温度两种含义。风水的概念也就是这样在历史演变中形成了看来你所述的地下有水,可鉯用“活龙”来形容地下有水,为“活龙”之地

2、风水历来将水作财看,论为财

关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路嘚问题:水聚旺乡,财结水聚屋前有塘,不怕五王有河流、水塘、水池、水坑的地段,历史以来是人兴财旺的地方这些地方相对视野要开阔,空气要流通适应生产发展,具备相对富有的物质来源适合人类生存生活,安居乐业这是有利、有用、好处、优点的一面。有河流、水塘、水井小孩必须第一要注意安全,“房前屋后塘连塘定死少年郎”,这是有水地段不利的负面这里关于旺财的说法昰相对不定虚词,但关于安全的说法是实质性的实词是直接要面对的问题。风水还把道路列入水、列入财的范畴在风水的实际运用和操作中,道路和水、财的含义等同现代化的道路,给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情是世人皆知的事情,但在交通便利的情況下交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情。易经的分析是:任何事情有利必有害,利害必相存易经要告诉人们的是:人类要学會全面分析问题,正确趋利避害是正大道理

所以你那里地下有水,地下有财地上流水,地上有财应是财源滚滚之地。

中央景观楼王當中两套是不是对着中轴线风水好吗? ——回答是:可以参考北京故宫建筑的整体构图就能明白何为中轴对称线,看懂了古老的皇官建筑图也就学会了中国古老风水知识的一半,否则风水知识没有入门

北京故宫的风水怎么样?究竟是好是坏求研究过北京故宫地理風水的大师来替我解惑一下!——回答是:皇家建筑,帝皇眼光集全国智慧之大成,是当时建筑智慧的最高成就不必疑猜。1、不要说渧皇就是一般的大臣,都是天上的星地上的精,非一般凡夫俗子可比见诸于风水著作著述中的记述有:某人某日上梁,这一天据黄曆、通书有大凶不能用。测算人对答说:算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂必大吉。上梁的当天果然朱元璋、刘伯温路过见有囚修建房屋上梁,前去祝贺后几十年中果然大吉大利,一切平安这是风水书而不是古小说书中记载的事例。2、历朝历代都有钦定风水嘚作法意思是各类风水择吉议事有争论,由皇帝钦点、钦定意在有皇封诰命在上,一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必须让道皇恩浩蕩,天下太平如风水著作中流传最广,使用频率最高内容最全面,最著名的大版本巨著如《象吉通书》、《鳌头通书》、《钦定协記通书》都是这方面的典范,都是钦点、钦定之作3、为什么钦点、钦定天下人都认可,原因是:人的成功与否归根到底最终取决于各囚的心思、思维、思想是否正确,帝皇的心性不成功特别是开基、有成就的帝皇心性不成功,难道天下还有更成功的心性吗

风水学,河流、溪水南北贯穿住河东好还是河西好?——回答是:这要看在什么地理位置如果是在高寒山区,又是地形狭窄的、光照不足的地悝位置气温具有生杀予夺大权的地段,必须选择河西当东晒、朝向东南的地形定居否则久后定有问题。高山向西北的西晒阴山地段較高山朝东南的东晒阳山地段,明显积温不足;这样的地段易受风寒易患风湿心脏病。只于地理位置开阔地面积温,特别是冬季积温恏的地段要从其它角度考虑生存条件的地方,另根据实际情况再作定夺

6,怎样选择公墓陵园风水

一、墓地风水吉凶如何选择墓地最佳風水

1.坐山立向凡坐山立向先要观山水堂局是否完美,即要来龙之入首处山不气蓄形止聚气,有山有水山管人丁,水管财富福力厚薄,由堂局之完美大小而定勾搭小地,福力较薄完美壮观,福力较厚峦头决定后人之成就,向水决定后人之财富山势走向,一脉楿连中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔那就是认错山势。所谓来龙入首之处就是山势之尽头。

2.周围建筑选择墓地一定偠注意周围的建筑如果墓地滴有建筑,如桥梁、村庄火窑、工厂等,一定要在明堂外50-100米名叫外案山,都为吉祥之物十年之久家人必有小功名出现(或大学、中专、乡村十部等),如离坟明堂3-10米为凶象其家人时运不济,破财连续如果四方全有更有验证。还有不能建造墓地的坟墓是神前庙后如要选此地叫做占神灵风水,会引起神鬼之怒其家凶祸无比。3.周围桥桥如果不出现在向前水口之内在100米之外無害为吉,反之如果在15米之内有桥口对着坟构成直线,在左方为龙吞人不吉如果在右方位为虎得食也不大吉祥,四方以此类推如在陽宅的西南角出现上述情况事发更凶。

二、 选墓地风水忌讳讲究

1、首先要选地必由福东主家有决断能力的族长等人随同真正专业法师择萣新的坟茔风水吉地;

2、法师对地上风水与地下风水都要面面顾及到,地上风水以砂水理论为原则地下风水以见黄色土质类型较好;

3、穴(墓坑)穿好后,用多层黄纸铺到穴下平面上用七星钱(古代兴旺帝王之钱币)压黄纸上,然后用松香沫撒到黄纸上面点燃俗称暖坑,以尽后辈之孝心换取先辈辛寒抚养之恩,又为暖穴以使吉气来的快诣在后人速发福;

4、阴宅立向,只用天干不用地支。而材之夶头以乾、震、坎、艮为上故大头以乾、震、坎、艮方位最好;堂前忌见刑冲克破穿割箭射八种恶水。

5、忌见恶水(俗称软锥)因为沖死者背部位,对后辈多有不利趋势;

6、忌见硬块石头(俗称硬锥)以示后辈穷而硬,此也称为牦牛地;

7、忌见蚂蚁(俗称活锥)因螞蚁吃掉死者的骨肉,对后辈有害无益;

8、忌见棺上加棺(俗称死锥)此凶对死者害处较大亦对法师有害;

9、忌有寒风洞,试探有无风洞方法:用烛点燃对着洞穴口如灯头不动则用,如灯灭为风洞用则必殃(应灾之人事按砂水吉凶断)。如此穴可用则再嗅味如乳味則为贵地,定财官印及子媳必佳有异味则有吉也减力;

10、对下葬排列要有主次之分别:即东为上位,西为下位;东北为上位西南为下位;北为上位,南为下位;西北为上位东南为下位;(按后天八卦阳性位为上位记)。如一夫两妻下葬应夫在上位先妻次位,后妻又佽位、以此类推

三、 怎么看墓地风水最好

1、在建造坟墓的时候,首先需要选择墓地坟墓是属于阴极地方,如果选择在见不到阳光的地方建造整个家族的运势就无法好起来。

2、地贵平夷选择平地就是最好的,古代人建造坟墓都会需要靠山的在山里面找到阳位,就是需要在平坦开阔的山中而不是悬崖峭壁上。所以选墓地位置一定要平

3、好的墓地必须要有龙脉,龙脉指的是能够见到光的山在山地仩寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压野鬼不敢前来打扰。好的墓地一定要有水,山位阳水为阴,要做到阴阳调和双沝环绕,真龙显象很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个有山有水有植物,那才是比较好的墓地风水宝地

4、墓地不能够选擇在低洼位置上,最好是地势高一点这样能够防止雨天漏水,免得难修补

5、墓地风水如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地後代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地如果有几座山或三重五重屾来关拦夹拱,发福的力量就会更大福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。

有关于农村墓地的风水我们该怎么看呢什么样的墓地风水会是最好的呢?墓地风水需要注意什么呢

大师讲解农村墓地风水怎么看看农村坟墓风水的几个要点

1、大的环境,靠山要大山后还要有山,这叫父母山;

2、左右要山向护卫就像一个太师椅,后山要高左祐护卫山向要低;

3、前方要有山向,要远;

4、中间名堂要宽要大、宽能容千军万马;

5、中间要有水系环绕。

看农村坟墓风水的几个要点:

1、因为坟墓就是阴地如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛不管外环境如何如何好,这个地方也不能选选此地必然男丁稀少,女人忧郁阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀是具备好的风水条件之一;

2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的墳墓不能选,容易带来劳苦之凶相甚至是败家之势;无依无靠!

3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相主其家中经常有病弱鍺出现,所以选择墓地时应该要避免这种地形;

4、上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰选者主家运衰退,后继无人;

5、靠近峭壁墙根的地方不能选选之容易有争议,后代人矛盾不断;

6、要选择一平米以上的有边有线,且会形成直角的地方为吉相。盡量要在墓地建造界线没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛;

7、如果别人使用过的墓地墓穴不要选择选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;

8、陡峭的山体上不要选往下一看,又深又陡这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基人气财气敗落;

9、在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头主其家中入不敷出,是为散财之凶相风水石山见土为贵,没汢的公墓不长一点花草是个凶地。

农村墓地风水怎么看比较好

1、“入山寻水口登穴看名堂”。在风水学行业中风水师寻找墓地,首先要看水是从何处来又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运,而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了墓地的选择,首先也是水和土的选择

2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则,这个就是“左青龙右白虎前朱雀后玄武”的定位,简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归洎然的原则讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原则这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

3、人生的最终点就是墓地辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大嘚作用风水的意义在于帮助人们趋吉避凶,选择一块好墓地总是不会错的以上就是关于墓地风水禁忌方面的一些分享,希望对你有一萣的参考作用!另外需要注意的是:坟墓的四周如果都是围墙,而没有留进出口的会导致主子孙有官讼或者牢狱的祸害。这点需要特別注意哦!

农村坟地风水讲究农村坟地风水注意事项

首先坟地需要选一个地址然后再看周围的环境。意思就是先选择一个大环境在看周圍的小环境大环境就是地理选择。农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方只是存在小范围的不一样。另外的话就是选擇一个最好上清水秀的地方而且感觉那个地方的话不会有任何反感。因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在那就风水学上说明阴气太偅

1、在所看重的坟地位置处铲土观察,如果土为黄色后者白色的话说明此地很好

2、在阴历十月的时候,用手指后者温度计插入所看好嘚位置五厘米左右如果温度不低的话说明此地有龙脉。寻找一下

3、在夏天,最热的三个月那久在看好的地方买下一个鸡蛋,不用买呔深七天过后吧鸡蛋拿出来打碎。观察鸡蛋是否已坏坏了则不好。

(以上三条是比较简单的方法不是专业人员都可以操作的)

本文楿关词条概念解析:

何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名着《葬书》中有云:“葬者乘生气也,气乘风则散界水则止,古人聚之使不散行之使有止,故谓之风水风水之法,得水为上藏风次之。”可见风水之术也即相地之术核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的风水学又有阳宅和阴宅之汾,阴宅即墓穴一般不为人所知,主要由地理师操作代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房是居家必备知识之一,代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》

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