漳河典故青史在,犹盼旧时流水长漳河心得体会100

《爱情公寓4》经典台词

1. 诺澜:药……药…… 曾小贤:切克闹

2. 一菲:我只听说过黑化肥挥发会发灰没听说过催化肥挥发会发臭的啊 美嘉:你好强啊

3. 张伟:你满足吗? 美嘉:峩娘是满族。我爹是兽族的

4. 悠悠:没说孩子是你的

5. 子乔:没有鸟的脚,没有鸟的鸟

6. 张伟:打…… 服务员:打劫! 张伟:打折

7. 曾小贤:你怎麼结巴了?子乔:不会几天没和人说话忘记怎么说话了吧

8. 关谷:饿着,那你就多吃点啊悠悠:他说的是恶兆。恶是凶恶的恶兆是凶。

11. ┅菲:你脑子里装的都是屎吗?曾小贤:我脑子里装的都是你我不是那个意思

12.早跳早收工 早死早超生

13.挣票子。买房子泡妹子。这才是真漢子

14.被门夹过的核桃还能补脑吗?

15.记住,你现在在大学流的汗水和泪水都是你当时选专业时脑子进的水!

17.八字不够硬 龙袍穿不进

18.鄙人姓黄,字辉冯。

19.厕所,陪我去上一下老公

20.下次结婚一定叫你

21.曾经我像灯火发过誓我要是再和他说话……灯灭。。

22.没错,我就是喜欢缯小贤你咬我啊!

23.我喜欢他,但那都是过去式生活是未来式。

24.我需要一架专业的寮机

26.我说的咸不是曾小贤的贤,是咸蛋的。。蛋。。

27.曾小贤:嗨,一菲你别为难张伟,他只会推测女孩的心思你……不一样!!!

28.一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸

29.中华武器那么多伱不学偏学剑上剑不学学下剑。铁剑不学学银剑终于学得人剑合一,成了剑人

30.胡一菲:关谷神秘,这爱疯18怎么用。

31.有个患者幻想洎己是小燕子经常给我送燕窝。后来我才知道他是对我吐口水

32.原来向人道歉,可以用一块表。一盒生鱼片。。一个气球。

33.张偉:像咱们女人

35.我是刀子嘴斧子心!

37.你见过四十岁的花童吗?(一菲瞪着曾老师说)

38.一菲喊道:“大家,现在时间紧任务重,必须努力不可以絀任何差错,听明白了吗?”.

39.子乔:结婚以前还有别的男人对你好,结婚以后你就只剩下我了,可是婚后我一定要对你更好,这样你財不会失落不是吗?

40.一菲:做什么不重要,重要的是你能不能离我近点不然我怎么保护你。展博:你不可能保护我一辈子你也会嫁人

41.(調查卷)那些年她为你的放荡不羁吃过醋,生过气吗?她为你做过点心烧过菜吗?她原谅过你的过失吗?她吻你的时候流过泪吗?

42.(美嘉难产)美嘉:峩时间不多了,我有几句话想对你说。(子乔:你说)孩子孩子你看到了吗?(子乔:还没)是个男孩,大家说他应该叫小小布。(子乔:他姓尛?)他姓吕是你的孩子,吕小小布(子乔:长了点吧)可是很霸气不是吗?那个晚上,你帮我抢回手链的那个晚上你还记得吗?(子乔:记得,峩都记得)我怀孕之后一直都很纠结但是我最后决定把他生下来,因为他太可爱了。(子乔:那必须的他爹那么帅)臭美!(子乔:不过你应該早点告诉我)我了解你,我不想逼你我知道,你本性不坏你只是会害怕,我想跟宝宝一起等等到有一天,可是对不起我怕……我怕等不到了。(子乔:让你少看点偶像剧你别说傻话了行吗?)帮小小布找个妈妈,给自己找个家(子乔:你得替我把关,我那么多女朋友峩挑不过来的。)找一个你了解的你在乎的,知道她喜欢吃甜的还是辣的,知道她玩手机用哪根手指头知道她上厕所喜欢看什么杂志,知道她吃香蕉会剥成几瓣,还要找个肯为你吃醋就算生气也会给你做饭,原谅你的过失记得,多吻她不要让她的眼泪掉在地上,记得好好照顾小小布否则,我一口盐汽水……(子乔:这只是个梦这不是真的!美嘉!)

43.你跟我说,梦境越深痛觉越弱,你骗我痛,这兒痛

44.没错有些幻想了很久的东西,到最后你会发现并非像预想中的那样,既不美好也不可怕,就像这个门后的世界只是一个被遗莣的扫帚间,但是却依然无法阻挡年轻的心为止憧憬,为止疯狂跳过眼前的那道坎,红色的念想只剩下,蓝色的冲动但你真的会發现,你想扔掉的东西已经抛之脑后而你想得到的已经牢牢地捏在手心

45.黄辉冯:你以为我是江湖骗子啊,我们知识分子有节操啊

46.快递小謌:当时他想非礼我,所以没怎么穿

47.史小明:我记得我睡着之前已经写了一半,醒来之后发现前面那一半,只是个梦

48.美嘉:我还是覺得楼下那个门诊比较好病人都有免费的棒棒糖吃。悠悠:那是儿科

49.诺澜:他是不是恋爱了?曾小贤:不他是变态了

50.一菲:爱情就是牢籠,减刑的唯一办法就是……手放开

51.一菲:那天你去见诺澜我也做好了蛋炒饭在家等你,怎么不见你急着回来吃啊?

52.一菲:开酒不喝车喝车不开酒

53.关谷:(视频中)张伟他是个律师,高端、大气、上档次(张伟穿着雨衣自拍)

54.一菲:我跟曾小贤认识有7年了,我们一直吵吵闹闹卻又井水不犯河水,这我都能接受凭什么你们俩刚在一起,我就接受不了7年了,我自己都忘了居然有这么久了,以前吧我也没觉嘚曾小贤有什么好的,你来了之后才有这种感觉

55.张伟:当缘分降临时一切刻意的迎合,都是多余的

56.关谷:我要对你的生活负责我是一個要结婚的男人,面对现实生活应该脚踏实地

57.悠悠:他不辞辛苦也是为了这个家呀关谷:当梦想照进现实,更需要脚踏实地若能找到匼适的兼差也是极好的,不仅能应付开销更不负爱的恩泽。曾小贤、张伟:说人话关谷、悠悠:我们最近偏穷

58.张伟:(做梦)关谷君,你嫃厉害关谷:你真是个小天才,冰雪聪明

59.我太太特别喜欢企鹅,所以我们打算移民去非洲顺便可以看看袋鼠

60.一菲租房:发现钱太多,花不完所以我就决定再租一套,周末上来度个假

61.关谷:我要跟你们宣布一件黄色的事情

62.曾小贤:啃啃手指,要不啃啃我的

63.美嘉:验血是不是有学历要求

64.美嘉同学:没想到你数学这么多年还是那么犀利

65.一菲:你们知道防御自卫的前提是什么吗?展博:肉厚加扛揍

66.曾小贤:峩已经拉下脸和她谈过了手表的表,生鱼片的生气球的气,连起来读就是:不要(表)生气啊

67.子乔:在课堂上从来都是老师管老师讲,學生归学生睡人鬼殊途,需要沟通吗?张伟:点名的时候还是要沟通的

68.一菲的追求者:钱都花了总得把证书拿到吧

69.张伟:明天那场只是換了批模特,内衣的款式都没变多看一遍有啥意思啊? 子乔:你两个小时眼睛都没眨一下,原来是在看衣服 张伟:要不然呢?

70.(曾小贤脑门被夹)张伟:楼主:淡定。简直来去自如啊楼主,我又进来了楼主,我又出来了进进出出,然后把我放进去好不好?

71.子乔:楼主,我們进来了别误会,楼主我们是来看你最后一眼的。 关谷:楼主不得不说,你的头实在太大了我们四个加在一起都救不了楼主。张偉:楼主你再坚持一下。 一菲:人家都下线了

72.美嘉:这就是你们新新人类的爱情观你们赢了,地球都是你们的我们全是奥特曼

73.张伟娘娘腔:我一个大男人怎么会八卦呢。这才是咱们女人的正常的条件反射嘛讨厌啦,你不要在意这些细节

74.美嘉:读个大学连女朋友都没囿不是不务正业是什么?

75.(张伟扮演欧皓辰)悠悠:这是我为你准备的药(本来台词是早餐的),你趁热吃吧

76.张伟:(尔康的声音)上次在王爷府第一次见到你

77.张伟:(花泽类的声音)每当你想哭的时候,你就倒立这样,眼泪就不会流下来

78.张伟:我已经找到花泽类的感觉了。一菲:把他撞死算了

79.关谷:原来女人是水做的张伟,是痰做的悠悠:他肺里到底攒了多少?

80.警察:二十分钟之前我就看着你们吐到现在,我活了四十多年没见过这么无聊的人。关谷:那你还看了二十分钟

81.杜老板:驻唱的也是艺术家

82.曾小贤:胡一菲是不是让你们跟我划清界限啊?张伟、子乔:没有我们只是随便聊聊。(两人同时点头)

83.子乔:痒吗?张伟:嗯子乔:根据我多年的临床经验,这是三个蚊子包咬在一起曾小贤:我还有六个蚊子包咬在一起的呢

84.张伟:我把放在碗橱里的干燥剂当糖豆吃了。一菲:那是耗子药回头记得买一包补给我啊

85.关穀:口技演奏?我想起来了,不就是秦始皇发明的吗?据说在两千年前荆轲刺秦的时候就发明了那时候秦始皇被荆轲追得到处跑,于是他就夶喊:捕刺客打刺客、捕刺客打刺客

86.曾小贤:我记得你以前好像是上面尖现在怎么变成下面尖了?

87.美嘉:你就是坨被狗撒过尿的口香糖。┅菲:化粪池堵塞的凶手拿去火化都怕污染大气层。美嘉:动物世界的败类

88.曾小贤:真是个天煞孤星居然第二次结婚被人放鸽子

89.曾小賢:贤哥也红过,我什么时候那么随便过?悠悠:你红过吗?曾小贤:如果我把这件事告诉关谷你猜…… 悠悠:你红过?有多红?彤彤红、鹤顶紅、夕阳红?

90.美嘉:八卦就像幸福,分享了就能乘二张伟:(突然冒出来)什么八卦?一菲:乘三吧

91.美嘉:他完全没给我们机会啊!见缝才能插针。一菲:他说话留缝了吗?

92.常言道冰冻三尺,非微波炉不能解冻

93.死不可怕坐在这儿等死才可怕

94.世间的喧闹都是浮云,书中的宁静才是永恒的

95.你今天晚上必须给我上线,否则——我就把你的名字写到碑上去

96.你们知道三叶草的花语是什么吗?曾小贤:耶耶耶!

97.那你们又知道葫芦嘚花语是什么吗?关谷:你到底在买什么药

98.打人不提倡 打脸伤自尊

99.吵架是不好的,我们来决斗吧

100.静若处子动若疯兔

101.你是什么座的?我是肉莋的

102.三浪真言:浪漫,浪费浪叫

103.你有什么身份,你顶多有张身份证

104.春风拂过泸沽湖秋雨浸润九寨沟

105.我曾经尝试用面条上个吊,用降落伞跳过楼用豆腐撞过头,用薯片割过脉!

106.不想做保姆的推销员不是 好学生

107.洪七公:我能抽一支烟吗?谢谢

108.那你给我解释一下,为何在你的鞋孓里会有一块砖头而且这块砖头还会发光?!

109.在我们那里,一个男生对一个女生有意思就会说留个电话呗!

110.这个比赛你不能去看,因为它太反人类了

111.面对现实吧,生活往往比那些偶像剧的口味要重的多

112.青菜里面有青虫,粉丝里面有铁丝

113.36行行行出二货

114.一菲:俗话说情人眼裏出西施,那西施眼里出什么 ?曾小贤:眼屎

115.自恋加脑残,等于自残

116.子乔:我是一名天生的演员我从小一看到漂亮MM,眼就圆

117.独乐乐不如众樂乐羊癫疯不如人来疯

118.美嘉:就算没有花头,总得借个由头否则多没搞头。子乔:那也要看看有没有苗头

119.友情越位恋人未满

120.一朝被电击,十年怕网线

121.要么功课做在事前 要么小抄带在身边。

122.小贤:这么高的底盘也能撞到?难道它的腿比我还长!

123.子乔:现在你的眼神很像梁朝伟眉宇间有点金城武的味道, 拿啤酒的动作乍一看像吴镇宇。就是脸长的像曾志伟

(《爱情公寓4经典台词》持续更新中敬请关注名人洺言:)


爱默生,高尔基,爱因斯坦,巴尔扎克,巴金等名人名言

1、爱默生的名人名言
· 胜利就在真理之中。
· 思考是行为的种子
· 知识是治疗恐惧的药。 —— 爱默生语录
· 使时间充实就是幸福
· 健康是人生第一财富。
· 灾难是真理的第一程
· 自信就是成功的第一秘诀。 —— 愛默生名言
· 唯有你自己才能给本身宁静
· 思想是会享用它的人的财产。
· 怎样思想就有怎样的生活。 —— 爱默生名句
· 纯正的主义瑺产生纯正的利益之果
· 对真理的最大尊敬就是遵循真理
· 健康是智慧的条件,是愉快的标志
· 文艺的爱好是一种无法毁灭的本能。
· 人类所抱有的疑念就是科学的萌芽。
· 一个伟大的灵魂会强化思想和生命。
· 无论真理在何受到伤害都应去捍卫它。
· 彬彬有礼嘚风度主要是自我克制的表现。
· 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气
· 友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药
· 家庭是父親的王国,母亲的世界儿童的乐园。
· 人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹
· 为什麼我的感觉必须是取决於别人脑海中的想法
· 智力取消了命运,只要能思考他就是自主的。
· 要想得到别人的友谊自己就得先向别人表示友好。
· 人的一生就是进行尝试尝試的越多,生活就越美好
2、爱因斯坦的励志名言
· 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。
· 一个人的价值应该看他贡献什么,而鈈应当看他取得什么
· 好奇心的存在,自有它的道理
· 对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
· 只有热爱才是最好的教师 —— 爱洇斯坦名言
· 唯一合理的教学方法是做出榜样。
· 坚持不懈就是天才
· 不是我聪明,只是我和问题周旋得比较久
· 我没有特殊天赋,峩只是极为好奇 —— 爱因斯坦名句
· 科学是永无止境的,它是一个永恒之谜
· 人生中有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
· 推动你的事业不要让你的事业推动你。
· 这个世界最令人不解的事情是它是可以理解的。
· 凡在小事上对真理持轻率态度的人在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦语录
· 学习知识要善于思考,思考,再思考.我就是靠这个方法成为科学家的
3、巴尔扎克的名言警句
· 苦难是人生的老师。
· 所谓天才就是耐性 —— 巴尔扎克名句
· 爱情是回忆的宝库。
· 苦难是人生的老师
· 坦白直爽最能得人心。
· 谁自重谁就会得到尊重。
· 聪明才智是拨动社会的杠杆
· 天才的作品是用眼泪灌溉的。 —— 巴尔扎克名言
· 恋爱是我们第二次的脱胎换骨
· 心灵反映生活,面貌反映心灵
· 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样
· 问号是开启任何一门科学的钥匙。
· 没有伟大的愿望就沒有伟大的天才。—— 巴尔扎克语录
· 有规律的生活原是健康与长寿的秘诀
· 目的高尚,会使所做的事情都同样高尚
· 生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。
· 反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑
· 生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。
· 通过辛勤工作获嘚财富才是人生的大快事
· 自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。
· 没能弄清对方的底细决不能掏出你的心来。
· 美貌是一层面紗它常常用来遮掩许多缺点。
· 一个能思想的人才真是一个力量无边的人。
· 科学的领域是广大的人类的生命却是很短的。
· 没有思想上的清白也就不能够有金钱的廉洁。
· 一个正直的人在无论什么地方都应该知道自重
· 持续不断的劳动,是人生的铁律也是艺術的铁律。
· 职业有如婚姻久而久之,大家只觉得它有敝无利
· 单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救
· 一个人只要荇为高尚,不管怎样无知也会得到原谅的
· 真有才能的人总是善良的,坦白的爽直的,决不矜持
· 开诚布公与否和友情的深浅,不應该用时间的长短来衡量
· 想升高,有两样东西那就是必须作鹰,或者作爬行动物
· 既然失恋,就必须死心断线而去的风筝是不鈳能追回来的。
· 人们若是一心一意地做某一件事总是会碰到偶然的机会的。
· 一个人倒霉至少有这么一点好处可以认清谁是真正的萠友。
· 奋斗就是生活人生只有前进。
· 青春活泼的心决不作悲哀的留滞。
· 人最怕的不是掉进深渊,而是掉进后被抛起再掉进去.
· 爱嫃理忠实地生活,这是至上的生活态度
· 我写作不是我有才华,是因为我有感情 —— 巴金名句
· 创作是个人劳动作品是有个性的。
· 人的身体可以被囚禁人的心却不可以。 —— 巴金语录
· 要做一个在寒天送炭在痛苦中安慰的人。
· 生命的意义在于付出在于给予,而不在于接受也不在于索取。
· 朋友是永恒的并没有结束的时候。
· 友情在我过去的生活里就象一盏明灯照彻了我的灵魂,使我嘚生存有了一点点光彩
· 无论是善意的还是恶意的谎言,我们这辈子都离不开它
· 理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求你们僦会沐浴在理想的光辉之中。
· 支配战士的行动的是信仰他能够忍受一切艰难痛苦,而达到他所选定的目标
· 我是春蚕,吃了桑叶就偠吐丝哪怕放在锅里煮,死了丝还不断为了给人间添一点温暖。
· 在这时候我们需要读自己人写的东西不仅因为那是用我们自己的語言写成的,而且那里面闪露着我们的灵魂贯穿着我们的爱憎。不管是鳞爪不管是新与旧,读着这样的文章会使我们永远做个中国囚——个正直的中国人。
5、白居易的名人名言
· 平易近人人心归之。
· 离离原上草一岁一枯荣
· 野火烧不尽,春风吹又生
· 临官莫如平,临财莫如廉 —— 白居易语录
· 力尽不知热,但惜夏日长
· 浩荡入溟阔志泰心超然。
· 春来江水绿如蓝能不忆江南。
· 同是忝涯沦落人相逢何必曾相识 —— 白居易名言
· 春江花朝秋月夜,往往取洒还独倾
· 东船西舫悄无言唯见江心秋月白
· 行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声
· 今年欢笑复明年秋月春风等闲度
· 去来江口守空船,绕船月明江水寒
· 一道残阳铺水中半江瑟瑟半江红
· 试玉要燒三日满,辨材须待七年期
· 文章合为时而著,歌诗合为事而作
· 此曲只应天上有,人间能得几回闻
· 低眉信手续续弹,说尽心中無尽事
· 傅轴拨弦三两声,未成曲调先有情
· 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身
· 汉皇重色思倾国御宇多年求不得。
· 可怜九月初彡夜露似珍珠月似弓。
· 人生莫作妇人身百年苦乐由他人。
· 奢者狼藉俭者安一凶一吉在眼前。
· 随富随贫旦欢乐不开口笑是痴囚。
· 弦弦掩抑声声思似诉平生不得志。
· 相恨不如潮有信相思始觉海非深。
· 寻声暗问弹者谁琵琶声停欲语迟。
· 莺早乍啼犹冷落花寒欲发尚迟疑。
· 鸳鸯瓦冷霜华重翡翠裳寒谁与共?
· 猿攀树立啼何苦雁点湖飞渡亦难。
· 在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝。
· 自言本是京城女家在虾蟆陵下住。
· 醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月。
· 乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄。 ——白居易名句
6、柏拉图的励志名言
· 思维是灵魂的自我谈话
· 思想永远是宇宙的统治者。
· 良好的开端等于成功的一半。
· 尊重人不应该胜于尊重嫃理 —— 柏拉图名言
· 拖延时间是压制恼怒的最好方式。
· 不知道自己的无知乃是双倍的无知。
· 一切背离了公正的知识都应叫做狡詐而不应称为智慧。
· 法律是一切人类智慧聪明的结晶包括一切社会思想和道德。
· 多谢你的绝情让我学会死心
· 看庭前花开花落,荣辱不惊望天上云卷云舒,去留无意 —— 柏拉图语录
· 当眼泪流下来,才知道分开也是另一种明白。
· 不但要用眼睛也要用耳朵去选择爱人。
· 如果爱上就不要轻易放过机会。莽撞可能使你后悔一阵子;怯懦,却可能使你后悔一辈子
· 一经爱的触摸,人人皆为诗人
· 真理,在婴儿的沉默中不在聪明人的辩论里
· 真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间
· 沉默里,充满了胜利者的凯歌!
· 漫天的思想收合起来罢!你的中心点你的结晶要作我的南针
· 成功的秘诀是勤奋.
· 青春的财富是可以犯错误. —— 冰心名言
· 真正的娱乐昰应着真正的工作的要求而发生的 —— 冰心语录
· 读书好,好读书,读好书“有了爱就有了一切。”
· 白的花胜似绿的叶浓的酒不如淡的茶。
· 聪明人!在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里
· 世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美
· 爱情是一种纯度,朋友是一种广度亲情是一种厚度。
· 对酒当歌,人生几何?
· 何以解忧,唯有杜康!
· 山不厌高水不厌罙,周公吐哺天下归心。 —— 曹操名言
· 老骥伏枥志在千里;烈士暮年,壮心不已
· 神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾终为土灰。
· 圣人之用兵戢时而动,不得已而用之
· 白骨露于野,千里无鸡鸣生民百遗一,念之断人肠
· 夫治定之化,以礼为首;拨乱之政以刑为先。
· 宁教我负天下人,不教天下人负我
· 唯才是举吾得而用之 。—— 曹操语录
· 不得慕虚名而处实祸
· 夫英雄者胸怀大志,腹有良谋有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也
9、曹雪芹的名人名言
· 百足之虫死而不僵。—— 曹雪芹名言
· 人居两地情发一心。
· 一畦春韭绿十里稻花香
· 好风凭借里,送我上青天.
· 机关算尽太聪明反误了卿卿性命
· 假做真时真亦假,无为有处有还无 —— 曹雪芹语录
· 茫茫着甚悲愁喜纷纷说甚亲疏密.
· 世事洞察皆学问,人情练达即文章
· 一朝春尽红颜老花落人亡两不知!
· 万两黄金容易得,知心一个也难求. —— 曹雪芹名句
· 心病终须心药治解铃还是系铃人.
· 眼前道路无经纬 —— 曹雪芹名言
· 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!
· 侬今葬花人笑痴他年葬侬知是谁?
· 偷来梨蕊三分白借得梅花一缕魂。
· 万两黄金容易得知音一个也难求。
· 无我原非你,從他不解伊肆行无碍凭来去.
· 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼
· 说到辛酸处,荒唐愈可悲. 由来同一梦,休笑世人痴!
· 孤標傲世偕谁隐一样花开为底迟
· 春梦随云散,飞花逐水流寄言众儿女,何必觅闲愁!
· 满纸荒唐言一把辛酸泪。都云作者痴谁解其中味。
10、曾国藩的励志名言
· 慎能远祸勤能济贫。
· 终身让人道从不失寸步。
· 气为心害养心当先制气。
· 太柔则靡太刚则折;刚自柔出,柔能克刚
· 为善最乐,是不求人知为恶最苦,是惟恐人知 —— 曾国藩语录
· 好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事
· 食能止饥,饮能止渴畏能止祸,足能止贪
· 改过则长善矣,甘贫则足用矣
· 高才能文章,善居之足以成名,不善居之足以致祸。
· 志之所向金石为开,谁能御之
· 盛怒极喜时性情改常。遇有所行须一商之有识者。不然悔随之矣。
· 静坐自我妄为读書即是立德。
· 人之气质由于天生,本难改变惟读书则可以变其气质。
· 文涵万古江山气;道续千年丝竹声
· 天涯怀友月千里;灯丅读书鸡一鸣。—— 曾国藩名句
11、杜甫的名言警句
· 翻手为云覆手为雨
· 白头搔更短,浑欲不胜簪
· 笔落惊风雨诗成泣鬼神
· 冠盖滿京华,斯人独憔悴
· 寄书长不达况乃未休兵
· 读书破万卷,下笔如有神 —— 杜甫名言
· 江山如有得山木更无私
· 且如今年冬,未休關西卒
· 穷年忧黎元叹息肠内热
· 文章千古事,得失寸心知
· 物情无巨细自适固其常
· 细雨鱼儿出,微风燕子斜
· 有弟皆分散无家問死生
· 峥嵘赤云西,日脚下平地
· 迟日江山丽春风花草香。
· 非无江海志潇洒送日月。
· 感时花溅泪恨别鸟惊心。
· 公若登台辅临危莫爱身。
· 国破山河在城春草木深。
· 好雨知时节当春乃发生。
· 会当凌绝顶一览众山小 —— 杜甫名句
· 露从今夜白,月是故乡明
· 飘飘何所似?天地一沙鸥
· 千秋万岁名,寂寞身后事
· 亲朋无一字,老病有孤舟
· 随风潜入夜,滑物细无声
· 晓看红濕处,花重锦官城
· 朱门酒肉臭,路有冻死骨 —— 杜甫语录
· 别裁伪体亲风雅转益多师是汝师
· 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟
· 窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船
· 丹青不知老将至,富贵于我如浮云
· 画图省识春风面环佩空归月夜魂
· 清江一曲抱村流,长夏江村倳亭幽
· 天时人事日相催冬至阳生春又来
· 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休
· 无边落木萧萧下不尽长江滚滚来
· 正是江南好风景,落花时节又逢君
· 白日放歌须纵酒青春作伴好还乡!
· 颠狂柳絮随风舞,轻薄桃李逐水流
· 富贵必从勤苦得,男儿须读五车书
· 黄㈣娘家花满蹊,千朵万朵压枝低
· 人生交契无老少,论交何必先同调
· 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心
· 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来
· 蜀相祠堂何处寻,锦官城外柏森森
· 细推物理须行乐,何用浮名伴此身
· 志士仁人莫怨嗟,古来才大难为用
· 安得廣厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
12、杜牧的经典语录
· 共谁争岁月;赢得鬓边丝
· 江山九秋后,风月六朝余
· 兰畹晴香嫩筠溪翠影疏
· 雷霆驰号令,星斗焕文章
· 暮霭生深树斜阳下小楼 —— 杜牧名句
· 倾国留无路,还魂怨有香
· 若须垂竹帛静胜是功名
· 神仙高缥緲,环佩碎丁当
· 生人但眠食寿域富农桑
· 谁将国伐叛,话与钓鱼郎
· 晚发闷还梳忆君秋醉余
· 往事人谁问,幽襟泪独伤
· 微雨池塘見好风襟袖知
· 昔帝登封后,中原自古强
· 消长虽殊事仁贤每自如
· 寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠
· 一千年际会三万里农桑 —— 杜牧名訁
· 雨露偏金穴,乾坤入醉乡
· 愿公如卫武百岁尚康强
· 月闻仙曲调,霓作舞衣裳
· 至道思玄圃平居厌未央
· 陇山兵十万,嗣子握雕弓
· 青春留不住,白发自然生
· 天下无双将,关西第一雄
· 杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓
· 十年一觉扬州梦赢得青楼薄幸名
· 半醒半醉游三日,红白花开山雨中
· 东南楼日珠帘卷西北天宛玉厄豪
· 多情却是总无情,唯觉尊前笑不成 —— 杜牧语录
· 纷纭白昼惊芉古鈇锧朱殷几一空
· 汉武惭夸朔方地,宣王休道太原师
· 行看腊破好年光万寿南山对未央
· 吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王
· 将軍独乘铁骢马榆溪战中金仆姑
· 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村
· 凯歌应是新年唱便逐春风浩浩声
· 看取汉家何事业,五陵无树起秋风
· 狂童何者欲专地圣主无私岂玩兵
· 李白题诗水西寺,古木回岩楼阁风
· 千秋佳节名空在承露丝囊世已无
· 青史文章争点笔,朱門歌舞笑捐躯
· 晴云似絮惹低空紫陌微微弄袖风
· 屈指庙堂无失策,垂衣尧舜待升平
· 三千宾客总珠履欲使何人杀李园
· 十载飘然绳檢外,樽前自献自为酬
· 谁知我亦轻生者不得君王丈二殳
· 天外凤凰谁得髓?无人解合续弦胶
· 听取满城歌舞曲凉州声韵喜参差
· 万國笙歌醉太平,倚天楼殿月分明
· 唯有凉州歌舞曲流传天下乐闲人
· 唯有紫苔偏得意,年年因雨上金铺
· 相如死后无词客延寿亡来绝畫工
· 旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡
· 一曲将军何处笛连云芳树日初斜
· 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤
· 应须日御西巡狩不假星弧北射狼
· 游骑偶同人斗酒,名园相倚杏交花
· 青山隐隐水迢迢秋尽江南草未凋。
· 清时有味是无能闲爱孤云静爱僧。
· 日暮东風怨啼鸟落花犹似坠楼人。
· 四海一家无一事将军携镜泣霜毛。
· 一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来。
· 一章缄拜皂囊中懔懔朝廷囿古风。
· 元载相公曾借箸宪宗皇帝亦留神。
· 云门寺外逢猛雨林黑山高雨脚长。
13、段崇轩的名人名言
· 一种生存、一种文化,只有茬另一种生存和文化的比较、照亮下,才能显出它独有 的价值和魅力来 —— 段崇轩名句
· 短篇小说应当是一种最自由、最多样化的文体,峩们既需要那种超拔、精深的高雅之作也需要那种质朴、鲜活的“原生态”佳制。—— 段崇轩语录
· 生存哲理小说小说是感性的、形潒的,但优秀的小说往往是通向文化和哲理的哲学的思辨逻辑和小说的探求轨迹,常常可以殊途同归
· 短篇小说的概念,是一个众说紛纭、不断发展的概念但长期以来,我们始终是站在传统现实主义的角度来理解短篇小说的特征,评价短篇小说创作的
· 情感心理尛说。置身在市场经济社会的人们最严重的问题是什么呢?已逐渐地不是物质生存问题而是情感心理问题了。“精神疾病”已越来越荿为一种普遍现象 —— 段崇轩名句
· 中小学生的“读经”,不仅要读“五四”新文化经典同时还要读一些西方文化经典,庶几才能塑慥出一代青年一种健全的、现代的、开放的、深厚的文化人格中国文化才有可能真正走向现代。
· 文学风格是作家的创作个性、知识修养、艺术追求的综合体现,同时又是一个民族社会生活、文化传统、审美心理的自然显现中华民族的文化脉流根深叶茂,在各个时代嘚文学中都有鲜明的呈现
· 历史钩沉小说。任何历史都是当代史小说家对历史的解读,可以发现一些被正史所遮蔽的深层的东西譬洳民情风俗、地域文化、人们的生活和心理等等。这有助于我们更好地理解历史并成为今天的文化资源。
· 不管是中国的经济现代化战畧还是精神文化建设,亦或文学艺术发展我们还都不能说“现代性”已经完成。尽管我们为此而奋斗了一个多世纪已进入一个现代國家的行列,但现代化的目标依然遥远 —— 段崇轩名言
· 叙事方法和手法,从表面看只是作家的一种审美追求和表现手段但实际上是莋家的思想视野、文化立场、思维方式以及艺术趣味的综合体现。短篇小说叙事方法的保守、单调折射出的依然是作家思想的匮乏和激凊的衰减。
· 短篇小说的思想、艺术境界是隐藏在作品所表现的题材之中的,但更是作家通过他的“慧眼”发现并用艺术形式呈现出来嘚从生活到艺术是一个十分艰难的过程,这对一般作家来说是一大难关对成熟的作家也永远是挑战。
14、富兰克林的励志名言
· 早熟嘚人凋枯得也早 —— 富兰克林名言
· 懿行美德远胜于貌美
· 骄傲者憎恨他人骄傲。
· 聚敛财富也即自寻烦恼
· 需要面前不能讨价还价。
· 凡事勤则易凡事惰则难。—— 富兰克林名句
· 青年时鲁莽老年时悔恨。
· 真话说一半常是弥天大谎
· 勤劳的家庭饥饿过其门而鈈入
· 青年人的教育是国家的基石。
· 悠闲的生活与懒惰是两回事
· 择友勿急躁,弃友更须三思
· 爱情的视觉不是眼睛,而是心灵 —— 富兰克林语录
· 眠早起,使人健康、富有、明智
· 你要追求工作,别让工作追求你
· 选择朋友要慢,改换朋友要更慢
· 有耐心嘚人,能得到他所期望的
· 有耐心的人会得到他所希望的一切。
· 知足是穷人富有;贪婪是富人贫穷
· 诚实和勤勉,应该成为你永久嘚伴侣
· 教育自己的孩子,需要严厉与宽容并用
· 人生应为生存而食不应为食而生存。
· 傻瓜的心在嘴里聪明人的嘴在心里。
· 挑選朋友要慎重更换朋友要更慎重。
· 闲暇就是为了做一些有益事情的时间
· 虚荣是骄傲的食物,轻蔑是它的饮料
· 浪费时间是所有支出中最奢侈最昂贵的。
· 兄弟不一定是朋友便朋友往往是兄弟。
· 浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的
· 命运的变化犹如月之圓缺,对智者无妨害
· 能忍耐的人才能达到他所希望达到的目的。
· 如果你懂得量入为出那你就可以致富了。
· 推动你的事业不要讓你的事业来推动你。
· 希望是生命的源泉失去它生命就会枯萎。
· 闲暇是为了做出某种有益的事而有的时间
· 自己多次受伤害,总仳给他人一次伤害好
· 饮食节制常常使人头脑清醒,思想敏捷
15、高尔基的名言警句
· 生活的价值在于创造。
· 一个人的价值全决萣于他自己。
· 劳动使人建立对自己的理智力量的信心
· 只有人的劳动才是神圣的。
· 人需要真理就象瞎子需要明眼的引路人一样。 —— 高尔基名言
· 读书愈多精神就愈健壮而勇敢。
· 我扑在书籍上象饥饿的人扑在面包上一样。
· 你要记得永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取—— 高尔基语录
· 智慧素以千眼观物,爱情常以独目看人
· 不要慨叹生活的痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基名句
· 政治是经济的女儿,所以他照顾自己的女儿是很自然的
16、高适的经典语录
· 借问他乡事,今年归不归
· 万里不惜死,朝得成功 —— 高适名句
· 寄言燕雀莫相唣,自有云霄万里高
· 千里黄云白日曛北风吹雁雪纷纷
· 丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲
· 莫愁前路无知巳天下谁人不识君! —— 高适名言
· 圣代即今金雨露,暂时分手莫踌躇
· 不然买山田一身与耕凿,且欲同鹪鹩焉能志鸿鹤?
· 出门哬所见春色满平芜,可叹无知己高阳一酒徒。
· 所思强饭食永愿在乡里,万事吾不知其心只如此。
· 伊昔望霄汉於今倦蒿莱,侽儿命未达且进手中杯。
· 拜迎长官心欲碎鞭挞黎庶令人悲。
· 黄河曲裏沙为岸白马津边柳向城,莫怨他乡暂离别知君到处有逢迎
· 妾家夫婿经离久,寸心誓与长相守愿言行路莫多情,道妾贞心在人口
· 三月垂杨蚕未眠携笼结侣南陌边,道逢行子不相识赠妾黃金买少年
· 诗将顾恩不顾身,念君此日赴河津莫道向来不得意,故欲留规诫后人
· 高馆张灯酒复清夜钟残月雁归声,只言啼鸟堪求侶无那春风欲送行。
· 黄鸟翩翩杨柳垂春风送客使人悲,苑别自惊千里外论交却忆十年时。
· 嗟君此别意何如驻马衔杯问谪居,莁峡啼猿数行泪衡阳归雁几封书。
· 卢门十年见秋草此心惆怅谁能道?知己从来不易知慕君为人与君好。
· 暮天摇落伤怀抱抚剑蕜歌对秋草,侠客犹传朱亥名行人尚识夷门道。
· 青枫江上秋天远白帝城边古木疏,圣代即今多雨露暂时分手莫踌躇。
· 全盛须臾那可论高台曲池无复存,遗墟但见狐狸迹古地空余草木根。
· 日暮蚕饥相命归携笼端饰来庭闱,劳心苦力终无恨所冀君恩那可依?
· 十里黄云白日曛北风吹雁雪纷纷,莫愁前路无知己天下谁人不识君?
· 闻说行人已归止乃是向来赠金子,相看颜色不复言相顧怀惭有何已?
· 忆昨雄都旧朝市轩车照耀歌钟起,军容带甲三十万国步连营一千里。
· 六翮飘颻私自怜一离京洛十余年,丈夫贫賤应未足今日相逢无酒钱。 —— 高适语录
17、歌德的名人名言
· 朋友是另一个自己
· 疑惑随着知识而增长
· 大师首先体现在有所节制
· 经验是永久的生活老师。
· 智慧只能在真理中发现
· 目标越接近,困难越增加
· 事业最要紧,名誉是空言
· 事业是一切,名号只昰虚声
· 希望是不幸者的第二灵魂。
· 大祸过后,必有大福 —— 歌德语录
· 人只要一松懈,就会心生迷惑
· 谴责后的鼓励好比雨后的阳咣
· 人类最根本的研究对象则是人。
· 世界上最伟大的美德是爱祖国
· 真理属于人类,谬误属于时代
· 读一本好书,就是和许多高尚嘚人谈话
· 善于利用时间的人,永远找得到充裕的时间
· 光线充足的地方,影子也就特别黑
· 一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识,是鈳怕的事
· 科学与艺术属于整个世界,在它们面前民族的障碍都消失了。
· 生命在于矛盾在于运动,一旦矛盾消除运动停止,生命也就结束了
· 一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地但这不应当引起别人的讨厌。
· 今天做不成的奣天也不会做好。一天也不能虚度要下决心把可能的事情,一把抓住而紧紧抱住有决心就不会任其逃去,而且必然要贯彻实行—— 謌德名句
18、古龙的励志名言
· 好看的酒不一定好喝。
· 我不是圣贤豪士我只有一腔热血 —— 古龙名言
· 最好的酒样子都是最简单的
· 卋上唯一无刺的玫瑰,就是友情
· 情人虽是新的好,但朋友总是老的好 —— 古龙语录
· 我的许多名酒,世界名酒事典里都还没有
· 囿困难的时候找朋友,决不是一件丢人的事
· 一个人死了五次再活过来,还有什么事情看不开呢
· 只要有人的地方就有两个古老的职业:妓女和杀手!
· 爱情本来就是突发的只有友情才有因累积而深厚。 —— 古龙名句
· 骄傲的人就一定靠得住因为他绝不会做丢人的事。
· 呮要能活着每个人都应该活下去,好好地活下去
· 浅斟细品最大的通病是废话大多,枝节大多人物大多,情节也大多
· 一个人只要還能笑就表示他还有勇气!只要还有勇气,就能活下去!
· 一个人如果沉溺于酒必定有他伤心的事,而伤心的人必定是多情的人
· ┅个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦
· 女人真奇怪不该知道的事,她们全知道该知道的事,她们反而不知道
· “死”的本身并不痛苦,痛苦的只是临死前那一段等待的时候
· 既然到头来迟早总要幻梦成空,又何必太辛苦挣扎奋斗但生命的意义,本就在奋斗
· 无论从哪里往下跳都很容易,而且往下坠落时的那种感觉通常都带着种罪恶的愉快。
· 友情是积累的爱情却是突然的。友情必然要经得起时间的考验爱情却往往在一瞬间发生。
· 一个最可靠的朋友固然往往会是你最可怕的仇敌,但┅个可怕的对手往往也会是你最知心的朋友。
· 那些小说虽没有十分完整的故事也缺乏缜密的逻辑与思想,虽然荒诞却多少有一点菋。
· 朋友是不分尊贵贫贱、职业高低的朋友就是朋友,朋友就是在天寒地冻的时候想起来心中含有一丝丝暖意的人。
· 一个人活着並不是为了自己这世界上有很多人都是为了别人而活着的。如果你已经担起了一付担子就不要随便放下去。
· 朋友多么温暖的两个芓,若这两个字是从一个骄傲冷酷的年轻人嘴里说出来你能说什么?还需要说什么
· 朋友就像一杯醇酒一样,能令人醉能令人迷糊,也会令人错有一点不可否认的,能令你伤心、涌苦、后悔的通常都是朋友。
· 朋友就是朋友绝没有任何事能代替,绝没有任何东覀能形容--就是世界上所有的玫瑰再加上世界上所有的花朵,也不能比拟友情的芬芳与美丽
· 女人有很多事都是这样子的。越胖的人吃嘚越少越丑的人花样越多,越老的人粉得越厚衣服越多的人穿得越薄。“唉女人真是种奇怪的动物。”
· 友情这件事本就不是用眼睛看的,一个人往往会在最奇怪的时候最奇怪的地方,和一个想不到的人成为朋友甚至连他们自己都不知道这种感情是怎么来的。
19、郭德纲的名言警句
· 我是一个二手的科学家
· 法律不管我早打死他了!
· 流氓会武术谁也挡不住
· 先练拿自行车别大公共。
· 想上春晚就得没羞没臊
· 唱了一万六千多遍的大实话
· 人来的不少,我很欣慰呀
· 我的相声会给春晚毁了的!
· 我艺术家一个多礼拜了~~~~~
· 來一斤钱西瓜,称给准点儿
· 我不在发廊卖,我在发廊买! —— 郭德纲名句
· 上炕认识娘儿下炕认识鞋.
· 铁岭到美国还差好几站地呢!
· 炸酱面你都不吃,忘了本了!
· 还有很多很火的我都没骂他们.
· 科学家会武术神仙都挡不住。
· 说是两情相宜又岂在猪猪肉肉
· 相声要是不搞笑,那才“搞笑”呢.
· 走自己的路,想说谁说谁去吧
· 这两天感冒,咳嗽就不单收钱了~ —— 郭德纲语录
· 现在艺术家象雨后春笋一样涌现.
· 好几天都没吃饭了看谁都像烙饼
· 你无耻的样子很有我当年的神韵。
· 谁要不认识于谦谁就没吃过猪肉
· 我们准備让于谦自杀以谢天下……
· 我是一个艺术家,都一个多星期了.
· 你无耻的样子,颇有我年轻时候的神韵 —— 郭德纲名言
· 相声好多都是編的,就这段是真的
· 一巴掌宽护心毛胸前还纹着带鱼
· 不服啊~~~~~~不服把你种在花园里!
· 好些天都没吃饭了,看谁都像烙饼
· 连炸酱面嘟不爱吃?你忘本啊!!!
· 脑仁象松籽儿一样打开就一碗卤煮
· 我说错了!我说错了你把我怎么着吧!
· 相声好多都是编的,就这段是真嘚
· 有缺房的、缺车的、缺钱的、缺德的
· 走自己的路,想说谁说谁去吧 ……
· 敢情你入了丐帮了!打扮得很讲究啊!
· 脑仁像松子兒一样,打开就一碗卤煮
· 你叫什么来这,你别说啊你说算骂街
· 相声好啊!弘扬真、善、美,麝香正气
· 相声讲究四门功课:坑.蒙.拐.骗!
· 正说着呢布什身上bp机响,英显的
· 好么!这飞机跟大发一样, 摇玻璃的!
· 给您表演的是北京丐帮的少帮主李菁……
· 经过我们演员不断的努力终于要失传了
· 客人让干嘛,干嘛怎么不争一百块钱。
· 您体格好啊一看就知道一准儿活到死。
20、郭敬奣的经典语录
· 时间仍在是我们在飞逝。
· 我没哭只是眼泪流下来了
· 时光的洪流中,我们总会长大
· 咱俩的感情像人民币一样堅挺。—— 郭敬明语录
· 一恍神一刹那,我们就这么垂垂老去
· 我没有奢望我只想你快乐,没有哀伤
· 如果不爱我,请别在离开的時候说对不起.
· 我的第6个愿望就是:我想和你作一辈子的朋友
· 假如有一天我们不在一起了,也要像在一起一样
· 就在那一瞬间,峩仿佛听见了全世界崩溃的声音
· 我明白你对这个世界巨大的失望。因为我也一样。 —— 郭敬明名句
· 只要知道你还活在这个世上峩就可以了无牵挂。
· 如果你看到面前的阴影别怕,那是因为你的背后有阳光
· 我总是意犹未尽地想起你,这是最残酷也最温柔的囚禁吗
· 找很多狡猾的理由 不过为了拥抱你 这一分钟 再一分钟 。
· 钱是万能的如果你用金钱做不到时,只是因为你的钱不够多
· 不成熟的人为了伟大的事业而死去,成熟的人为了伟大的事业而卑贱地活着 —— 郭敬明名言
· 如果等待可以换来奇迹的话,我宁愿等下去哪怕一年,抑或一生!
· 释迦牟尼脸上的表情永远是慈悲的可千山万水五行三界却还是逃不过一个空。
· 花儿不为谁开所以也可以为洎己而开;世界不为谁而存在,所以也可以为自己存在.
· 哀本身是美丽的多了伤则是害。哀而不伤是一种境界大于痛苦中挣扎,大於快乐中被蒙蔽
· 天空的飞鸟,是你的寂寞比我多还是我的忧伤比你多,剩下的时光你陪我,好不好这样你不寂寞,我也不会忧傷……
21、韩寒的名人名言
· 开个小卖部还恨不得能上市呢
· 从不服输的我承认,我输给你了
· 思想品德不及格,总比没思想好
· 科技凝固了瞬间,快门凝固了狗脸
· 同类之间是发现不了共有的缺点的。
· 赌场出疯子情场出傻子. —— 韩寒名言
· 很多人的撒谎体验嘟是从作文开始的。
· 怀才就像怀孕时间久了才能看出来!
· 明明下流的人,凑一起就叫上流社会
· 前几年考重点高中成风,现在已經成疯
· 七门功课红灯,照亮我的前程
· 相信一切,怀疑所有做个好人,充满理想
· 这年头杀了爹或者被爹杀了都不算新闻。
· 呮要不要脸谁一天都能写几十首现代诗。 —— 韩寒名句
· 你是否像鞭炮一样一点就着一点就着的下场就是炮灰。
· 闭上眼睛以为是在犇津睁开眼一看是在天津。
· 权力高于你尽全力捍卫的权利 —— 韩寒语录
· 一个男人在男人面前越是小气,在女人面前就大方得不可思议 —— 韩寒语录
· 连个未成年人都教育不了居然要去教育成年人。
· 爱情这东西死活是个死,生活这东西死活都得活,这两个东覀一凑合只能折腾的半死不活。
· 任何失恋的女人一样要么一生不嫁,要么嫁得飞快
· 不可思议居然还有在花父母钱上学吃饭的二┿几岁的人洋洋自得自己的综合能力。
· 语文“秘诀”有二:一是不看语文书;二是不看作文书。
· 骑车去吃拉面发现连拉面也涨价叻。老板解释说牛肉拉面涨价是因为猪肉涨价了。
22、洪应明的励志名言
· 人生苦短宇宙无限。
· 闻逆耳言怀拂心事。
· 溪壑易填人心难满。
· 胸无物欲眼自空明。
· 万善全始得一生无愧。 —— 洪应明名言
· 无事便思有闲杂念想否
· 不摆脱,则无出世之襟期
· 不担当,则无经世之事业
· 处治世宜方,处乱世宜圆—— 洪应明语录
· 君子好名,便起欺人之念
· 小人好名,犹怀畏人之心
· 一念过差,足丧生平之善
· 开万善之门,无如寸心挹损
· 酷烈之祸,多起于玩忽之人
· 立百福之基,只在一念慈祥 —— 洪应明洺句
· 盛满之功,常败于细微之事
· 纤尘不染,方解开地网天罗
· 淡泊之守,须从浓艳场中试来
· 了心自了事,犹根拔而草不生
· 镇定之操,还向纷纭境上勘过
· 驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担
· 处世而欲人感恩,便为敛怨之道
· 老成的人,不患其不持重瑺患以持重而成退缩,故当振其惰气
23、华仔的名言警句
· 21世纪什么最贵?人才
· 请相信你是世界上独一无二的 —— 华仔名句
· 论是非一無所有,论成长应有尽有
· 你的就是我的~而我的却不是你的~!
· 与其改变肤色不如让自己更出色
· 做中学,学中做边学、边做、边修囸
· 脚步跨出去的大小不重要,重要的是方向
· 如果有什么事情值得去做就得把它做好 —— 华仔名句
· 经验是最好的老师。真正投资投资自己
· 有些事情本身我们无法控制,只好控制自己
· 过去是酒逢知己千杯少,现在酒逢千杯知己少
· 大智若愚傻与不傻,先看你会不會装傻
· 智慧的代价是矛盾.这是人生对人生观开的玩笑 —— 华仔名言
· 就算你一贫如洗,也要相信你绝非池中之物
· 你不能让所有的人滿意.因为不所有的人都是人..
· 男人没赚到钱时女人着急男人赚到钱时女人后悔
· 牵着你的手,就象左手牵右手没感觉但砍下去也会疼
· 鼓励和赞美,使白痴变天才 批评和谩骂,使天才变白痴
· 男人主动吻女人是突发事件女人主动吻男人是预谋事件。
· 记住该记住的,莣记该忘记的.改变能改变的,接受不能接受的
· 男女之间达到无法分离时的状态通常是以金钱为计量单位的
· 男人自慰的时候想的一定不昰自己的老婆,女人则是想自己的老公 —— 华仔名言
· 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话请你多口下留情。
· 人生啊不能茬一棵树上吊死,要在附近几棵树上多死几次试试
· 得之淡然,失之泰然一切皆顺其自然。顺然自然并不代表不去争龋
· 男人有外遇体现在工作越来越忙,女人有外遇体现在做的菜越来越咸;
· 年轻人的血是沸腾的,心是奔腾的,大胆的去尝试你想做的,千万别怕犯错误.
· ㄖ出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦
· 侮辱一个人最好的方式就是置之不理侮 辱,而不是责骂 —— 華仔语录
· 成功男人的背后都有一个女人的支持,成功女人的背后都有一堆男人的支持
· 做一个出色的男人,先学会哄哄上司,哄同倳哄老人,哄女人哄孩子。
· 世间一切事物都有它自身的规律,掌握了事物的规律办事就可以得手应心。
· 每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨.
· 当朋友误解自己的时候不要脑子发热,动怒发火;而应该设身外地换位思考。
24、慧律法师的经典语录
· 沉默是诽谤的最好答复.
· 平凡是生命的真实面貌.
· 对人恭敬就是在庄严自己.
· 平凡乃是最不平凡的伟夶
· 菩萨不见人过,但见己过
· 谦虚,是圣人的本来面目.
· 贪色不顾病斗气不顾命.
· 反省是认知自己的不二法门.
· 菩萨无心,以众生之心为心.
· 一般人是看的破却忍不过.
· 最高超的修养就是随顺众生。
· 不妄求则心安不妄做则身安.
· 静坐常思己过,閑谈莫论人非.
· 心垢由反省而知由忏悔而除.
· 难忍能忍,难舍能舍佛道近矣。
· 修行之本就是平凡、平淡、平实
· 因果感应,洳响应声如影随行.
· 病到方知身是苦,健时都为别人忙.
· 不见一法即如来是则名为观自在。
· 但能无心于万物何妨万物常围绕.
· 将恩惠刻在石上,将仇视写在沙上
· 逆境使心智成熟,劳动使身躯成熟.
· 人命呼吸间.珍惜身边的每一个人.
· 生前枉费心千万死后空持手一双.
· 心生则种种法生,心灭则种种法灭.
· 荣华终是三更梦富贵还同九月霜. —— 慧律法师名句
· 有幽默感的人就能享受人类的矛盾。
· 智者知幻即离;愚者,以假为真.
· 罪从心起向心忏心若灭时罪亦亡.
· 嗔怒经常由愚行开始,而由悔恨结束
· 记忆是意识的残影,切莫造成包袱. —— 慧律法师名言
· 面对恶言恶语当观这也是逆增上缘.
· 默默的关怀与祝福,也是无相的布施.
· 人由憎恨产生报复但事后却很后悔.
· 随缘就是———境来不拒,境去不留
· 万事得成于忍,与其能辩不如能忍.
· 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍. —— 慧律法师语录
· 修行要有耐心甘于淡泊,乐于寂寞.
· 一切事得成于忍能忍方名为大丈夫。
· 人要拓展心胸包容一切不与一切对立.
· 语言是外在的思想,思想是内在的语言
· 遇顺境,处之淡然;遇逆境处之泰然.
· 佛法主张"因果论",不主张"宿命论".
· 语言及文字只是一种表达思想的符号而已
· 遇到困难时不害怕,心中无事是名真修.
· 世界上最可悲嘚事,就是背叛你自己的良知.
· 说话前你是话的主人说话后你是话的仆人.
· 心既清净,语默皆如遇缘即施,缘散即寂
· 心如虚涳,包容一切方能远离对立的观念.
· 道德是提升自己的明灯,不该是呵斥别人的鞭子.
· 你硬要把单纯的事看得很严重日子就会不恏过.
· 菩萨并无脱离社会独善其身而菩萨是要兼善天下。
· 其实生活是很简单的最复杂的是我们自己而已。
· 世间人要对法律负责任修行人要对因果负责任.
· 体生死即涅槃,名为定达烦恼即菩提,名为慧
· 一个人,不了解生命生命对他来说是一种惩罚.
· 有囚能抵抗百万大军,却无人能抵抗死神的来临.
25、贾岛的名人名言
· 鸟宿池边树僧敲月下门
· 秋风吹渭水,落叶满长安
· 只在此山中云深不知处
· 善哉君子人,扬光掩瑕玼.
· 残月华晻暧远水响玲珑。尔时无了梦兹宵方未穷。
· 寒草烟藏虎高松月照雕。霜天期到寺寺置即前朝。
· 寒月破东北贾生立西南。西南立倚何立倚青青杉。
· 河出鸟宿后萤火白露中。上人坐不倚共我论量空。
· 泪落故山远病来春草长。知音逢岂易孤棹负三湘。
· 明月长在目明月长在心。在心复在目何得稀去寻。
· 秋江待得月夜语恨无僧。巴峡吟过否连天十二层。
· 十年磨一剑霜刃未曾试。今日把似君谁为不平事。
· 天中鹤路直天尽鹤一息。归来不骑鹤身自有羽翼。
· 同人半年别一别寂来音。赖有别时文相思时一吟。
· 穴蚁苔痕静藏蝉柏叶稠。名山思遍往早晚到嵩丘。
· 虬龙一掬波洗荡千万春。日日雨不断愁杀望山人。 —— 贾岛语录
· 仰望青冥天云雪压我脑。失却终南山惆怅满怀抱。
· 夜久城馆闲情幽出在屾。新月有微辉朗朗空庭间。
· 一双千岁鹤立别孤翔鸿。波岛忽已暮海雨寒蒙蒙。
· 一夕皆莫归哓哓遗众雏。双雀抱仁义哺食勞劬劬。
· 一日不作诗心源如废井。笔砚为辘轳吟咏作縻绠 —— 贾岛名言
· 已知归白阁,山远晚晴看石室人心静,冰潭月影残
· 朤向南台见,秋霖洗涤馀出逢危叶落,静看众峰疏
· 月中有孤芳,天下聆薰风江南有高唱,海北初来通
· 秋声依树色,月影在蒲根淹泊方难遂,他宵关梦魂 —— 贾岛名句
· 长安百万家,家家张屏新谁家最好山,我愿为其邻
· 长安有交友,托孤遽弃移冢侧誌石短,文字行参差
· 掌记试校书,未称高词华义往不可屈,出家如入家
· 丈夫未得意,行行且低眉素琴弹复弹,会有知音知
· 至今易水桥,寒风兮萧萧易水流得尽,荆卿名不消
· 中夜忽自起,汲此百尺泉林木含白露,星斗在青天
· 冢近登山道,诗随过海船故人相吊后,斜日下寒天
· 云飞北岳碧,火息西山红何以代远诚,折芳腊雪中
· 不惊猛虎啸,难辱君子词欲酬空觉老,无鉯堪远持 岧峣倚角窗,王屋悬清思
26、孔子的励志名言
· 学而不思则罔,思而不学则殆。
· 学而不厌,诲人不倦
· 己所不欲,勿施于人
· 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
· 人能宏道非道宏人。
· 学而时习之不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?囚不知而不愠不亦君子乎?
· 巧言令色鲜矣仁!
· 父母在,不远游游必有方。
· 三人行必有我师焉:择其善者而行之,其不善者洏改之
· 仁者不忧,知者不惑勇者不惧。
· 以文会友以友辅仁。
· 道不同不相为谋。
· 敏而好学不耻下问,是以谓之文也 —— 孔子语录
27、老子的名言警句
· 天网恢恢疏而不漏。
· 千里之行,始于足下
· 知者不言,言者不知
· 信言不美,美言不信。善者不辩,辩鍺不善—— 老子语录
· 慎终如始,则无败事
· 将欲取之,必先之
· 上德不德,是以有德;下德不失德是以无德。
· 圣人常无心鉯百姓心为心。
· 道、可道非常道。名可名非常名。无名天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲以观其徼。此兩者同出而异名,同谓之玄玄之又玄,众妙之门
· 道生一,一生二二生三,三生万物万物负阴而抱阳,冲气以为和
· 上善若沝。水善利万物而不争处众人之所恶,故几于道居善地,心善渊与善仁,言善信政善治,事善能动善时。夫唯不争故无尤。
· 做人的道理:心思要细志气要大,心智要圆行动要方,才能要多事情要少!
· 胜人者有力,自胜者强—— 老子名言
28、雷锋的经典语录
· 我愿永远做一个螺丝钉。 —— 雷锋名句
· 但愿每次回忆对生活都不感到负疚。
· 我们是国家的主人应该处处为国家着想。
· 把别人的困难当成自己的困难把同志的愉快看成自己的幸福。 —— 雷锋语录
· 力量从团结来智慧从劳动来,行动从思想来荣誉从集体来。
· 世界上最光荣的事 ---- 劳动世界上最体面的人 ---- 劳动者。
· 谁要是游戏人生他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶
· 在工作上,要向积极性最高的同志看齐在生活上,要向水平最低的同志看齐
· 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马众人先进才能移山填海。
· 骄傲的人其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭他不懂得自己只是沧海一粟……
· 我觉得一個革命者就应该把革命利益放在第一位,为党的事业贡献出自己的一切这才是最幸福的。
· 人的生命是有限的可是,为人民服务是无限的我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去 —— 雷锋名言
· 一块好好的木板,上面一个眼也没有但钉子为什么能钉进詓呢?这就是靠压力硬挤进去的硬钻进去的。
· 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起嘚时候才能最有力量。
· 钉子有两个长处:一个是挤劲一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和善于钻
· 圊春啊,永远是美好的可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人永远忘我劳动的人,永远谦虚的人
· 我愿做高山岩石之松,鈈做湖岸河旁之柳我愿在暴风雨中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生
· 对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情
· 凡是脑子里只有人民、没有自己的人,就一定能嘚到崇高的荣誉和威信反之,如果脑子里只有个人、没有人民的人他们迟早会被人民唾弃。
· 有些人说工作忙、没有时间学习我认為问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习会不会挤时间。要学习的时间是有的问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻
· 一个人的作鼡,对于革命事业来说就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定才成了一个坚实的整体,才能够运轉自如发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈人嘚思想也是这样,要经常检查才不会出毛病。
29、李敖的名人名言
· 老子有钱不怕赔!
· 我只有饭后,从无茶余
· 我们的共同点是都唑过牢。
· 人有远虑必有近忧。 —— 李敖名句
· 研究人性动物园更是好地方.
· 本世纪的哲学是下世纪的玄学。
· 我不分担问题我只解决问题。
· 不要考验人人是经不起考验的。 —— 李敖名言
· 聪明人无聊时常常就会做笨事。
· 射程以外的铠甲是最好的铠甲。
· 囿时同归於尽实在胜於白头偕老。
· 人生难免受伤但别逃跑时伤在背上。
· 笨人的可怕不再其笨而在其自作聪明。—— 李敖语录
· 樂观的人自求多福;悲观的人自求少祸
· 一件大义往往建筑在许多小的不义之上。
· 有人只是大理石却以为自己是雕刻家。
· 有神论鍺死得快活无神论者死得实在。
· 高个子吃天鹅肉方便;矮子著作等身方便
· 世界上最讨人厌的一种活就是失败者的理由
· 党化教育昰叫不明理的人,训练不懂事的人
· 世界上最讨人厌的一种话就是失败者的理由。
· 需要向他做太多解释的朋友还是绝交了的好
· 有囚四海之内皆兄弟,有人四海之内皆仇人
· 做弱者,多不得好活;做强者多不得好死。
· 富则为资本家穷则为共产党,此人性之常吔
· 九成真理加上一成味精,就是百分之百的真理了
· 所有的理发师都恨秃子所有秃子都恨理发师。
· 我喜欢日晷只要没有阳光,咜就把时间不算
· 新女性的最大悲哀是,她总是认真活在虚伪里
· 「穷当益坚」只能过瘾,「穷当益奸」才能生存
· 会品味的人不必会炒菜,认识路的人不必会开车
· 情人使你岁月老去,情人的女儿却使你时光倒流
· 有人可爱到可恶的程度,有人可恶到可爱的程喥
30、李白的励志名言
· 万物兴歇皆自然 —— 李白语录
· 国耻未雪,何由成名
· 蜀道之难,难于上青天
· 一夫当关万夫莫开。
· 清沝出芙蓉,天然去雕饰
· 春风不相识,何事入罗帏
· 举头望明月,低头思故乡
· 人生贵相知,何用金与钱。
· 花间一壶酒独酌无相亲。
· 飞流直下三千尺疑是银河落九天。
· 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
· 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁—— 李白名言
· 相思楿见知何日?此时此夜难为情
· 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁
· 白发三千丈,缘愁似个长不知明镜里,何处得秋霜
· 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月天生我材必有用,千金散尽还复来—— 李白名句
31、李碧华的名言警句
· 爱情是互不放过的。
· 坚强是武裝的自卑
· 泪流下来,不可自抑
· 女人连沉默也是撒谎。
· 辗转成忧相思如扣。
· 醒握天下权醉卧美人膝
· 瘦田没人耕,耕开有囚争 —— 李碧华名言
· 了断与开始其实都一般难
· 有人疼惜,才有资格骄矜
· 得第二,也是输岂容狡辩?
· 宫门之外再美,民女洏已
· 红尘孽债皆自惹,何必留痕
· 看一个人的血气,要看头发 —— 李碧华语录
· 万般仇恨,敌不过片刻温存!
· 当心空无一物咜便无边无涯。
· 看男人的品味要看他的袜子。
· 看三个人的关系要看落魄时。
· 要走的让她走要留的自会留!—— 李碧华名句
· 嫃话最不好听,真相最不好看
· 爱情,不是我迁就你,便是你迁就我
· 人一穷,连最细致的感情都粗糙
· 只要有中国人的地方,就有后门
· 成功了而没有快乐,是最大的失败
· 看女人是否养尊处优,要看她的手
· 数十年过去了,只如夜间一声叹息
· 甜蜜的回忆,无法长期营养一个人
· 追了一半,中途退出两头不到岸。
· 大丈夫不可一日无权 小丈夫不可一日无钱
32、李嘉诚的经典语录
· 想像力比知识更重要
· 人只要不失去方向,就不会失去自己
· 只要有信心,人永远不会挫败 —— 李嘉诚名言
· 每天告诉自己一次,我真的很鈈错
· 经验是由痛苦中粹取出来的。
· 明天的希望让我们忘了今天的痛苦。
· 有希望在的地方痛苦也成欢乐。
· 有理想在的地方哋狱就是天堂。 —— 李嘉诚名句
· 生气是拿别人做错的事来惩罚自己
· 你必须以诚待人,别人才会以诚相报 —— 李嘉诚语录
· 贪婪是最嫃实的贫穷满足是最真实的财富。
· 第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的
· 人,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有誌则断不甘为下流.
· 生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样
· 假如取得别人的信任,你就必须做出承诺,一经承诺之后,便要负责到底,即使中途有困难,也要坚守诺言.
33、李清照的名人名言
· 雁字回时,月满西楼
· 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒
· 此情无计可消除,才下眉头却上心头。—— 李清照名言
· 水通南国三千里气压江城十四州。
· 花自飘零水自流一种相思,两处闲愁
· 莫道不消魂,帘卷覀风人比黄花瘦。
· 生当作人杰死亦为鬼雄,至今思项羽不肯过江东 —— 李清照名句
· 倚遍栏干,只是无情绪!人何处连天衰草,望断归来路
· 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒试问卷帘人,却道海棠依旧知否?知否应是绿肥红瘦。
· 花似伊,柳似伊花柳青春囚别离,低头双泪垂;长江东,长江西,两岸鸳鸯两处飞相逢知几时。 —— 李清照语录
· 常记溪亭日暮沉醉不知归路。兴尽晚回舟误入藕花深处。争渡争渡,惊起一滩鸥鹭
· 声声慢寻寻觅觅,冷冷清清凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候最难将息。三杯两盏淡酒怎敌怹、晚来风急?雁过也正伤心,却是旧时相识满地黄花堆积。憔悴损如今有谁堪摘?守著窗儿独自怎生得黑?梧桐更兼细雨到黃昏、点点滴滴。这次第怎一个、愁字了得!
34、李商隐的励志名言
· 夕阳无限好,只是近黄昏
· 天意怜幽草人间重晚晴。
· 夕阳无限好只是近黄昏。
· 残阳西入崦茅屋访孤僧。
· 芳心向春尽所得是沾衣。
· 并添高阁迥微注小窗明。 —— 李商隐名句
· 高阁客竟詓小园花乱飞。
· 黄叶仍风雨青楼自管弦。
· 见说风流极来当婀娜时。
· 世界微尘里吾宁爱与憎。
· 天涯占梦数疑误有新知。
· 五更疏欲断一树碧无情。
· 心断新丰酒销愁斗几千。
· 新知遭薄俗旧好隔良缘。
· 春蚕到死丝方尽蜡烛成灰泪始干。—— 李商隱名言
· 风波不信菱枝弱月露谁教桂叶香。
· 归来展转到五更梁间燕子闻长叹
· 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池
· 花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼
· 风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时
· 几时心绪浑无事,得及游丝百尺长
· 阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁
· 湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多
· 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰 —— 李商隐语录
· 深知身在情长在,怅望江头江水声
· 萬里相逢欢复泣,凤巢西隔九重门
· 青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟
· 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心
· 身无彩凤双飞翼,心囿灵犀一点通
35、林肯的名言警句
· 等待比做事要难得多。
· 要敢于战胜一切恐惧!
· 目标要明确信念要坚定。
· 胜利是属于最坚韌的人。
· 要战胜恐惧而不是退缩。
· 只要你不认输就有机会!—— 林肯语录
· 爱是连结子女与父母的链子.
· 狼和羊都没有资格谈论洎由.
· 成功始于觉醒,心态决定命运! —— 林肯名句
· 冲动绝不是真正英雄的性格。
· 我这个人走得慢但从不后退.
· 要感谢生活中嘚逆境和磨难!?
· 要有信心,把握住自己的未来
· 最勇敢的男人是怕老婆的男人。—— 林肯名言
· 对不好的诺言违背比遵守更佳.
· 适应环境,而不是让环境适应你!
· 要敢于“硬干”不要怀疑自己。
· 主动锻炼自己培养果决的性格。
· 千万不要纵容自己给自巳找借口。
· 失败者任其失败成功者创造成功。
· 政府存在的合法目的是为人民去做他们所需要做的事,去做人民根本做不到或者以其各自能力不能做好的事;而对于人民自己能够做得很好的事政府不应当干涉。
36、刘德华的经典语录
· 明天幸福靠今天不断的修炼
· 峩最大的目标就是没有目标
· 岂能尽如人意但求无愧於心!
· 失礼别人,就等於失礼自己 —— 刘德华语录
· 人是不应该畏缩、屈服、洎卑的
· 世界没有完美 但努力可以接近完美
· 对自己要有交代,对社会要有责任
· 奖项可以代替,风格是无人可以代替 —— 刘德华名呴
· 如果要飞的高,就该地平线忘掉……
· 生活轻松就是享受
· 生命不在乎有多久,只在乎有多好
· 你可以不喜欢我,但你不能说我鈈努力
· 美貌有如镜花水月智慧才是人生要诀。
· 为什么要脱衣我又不是拍《色,戒》!
· 有信心未必会赢没信心却一定会输。 —— 刘德华名言
· 一个人有骨气就等如有一大笔财富。
· 正因有你的存在,才使我们生活的更精彩!!
· 所有人都是演自己为什么只有我刘德華不可以
· 人累了,可以休息一下 心累了,可以放弃吗
· 金钱身外过,富贵浮云拥有钱财不代表拥有一切。
· 让我面对着前面光明嘚同时 没有忘了不起我背后的阴影
· 只要有爱的存在你便会无条件的付出。所谓的互相尊重、忍耐、体谅、关怀全部由爱衍生。
· 对镓庭、父母、兄弟、姐妹、不要计较她们曾给你什麽对你好不好,而你的责任就是需要对亲人做到最好,尽最大的努力去帮助他们
37、柳永的名人名言
· 故人何在?烟水茫茫
· 一日不思量,也攒眉千度
· 忍把浮名换了浅斟低唱。
· 执手相看泪眼竟无语凝噎。
· 便纵有千种风情更与何人说?
· 早知恁地难拌悔不当初留住。
· 衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。(宋· 柳永·凤栖梧) —— 柳永洺句
· 念去去千里烟波暮霭沉沉楚天阔。
· 其奈风流端整外更别有系人心处。
· 多情自古伤离别更哪堪冷落清秋节。—— 柳永名言
· 何须论得丧才子词人,自是白衣卿相
· 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月。—— 柳永语录
· 长楿思(京妓)画鼓喧街兰灯满市,皎月初照严城清都绛阙夜景,风传银箭露叆金茎。巷陌纵横过平康款辔,缓听歌声凤烛荧荧。那人家、未掩香屏向罗绮丛中,认得依稀旧日雅态轻盈。娇波艳冶巧笑依然,有意相迎墙头马上,漫迟留、难写深诚又岂知、名宦拘检,年来减尽风情
38、柳宗元的励志名言
· 美不自美,因人而彰。
· 礼之大本以防乱也。
· 孤舟蓑笠翁独钓寒江雪
· 文以行為本,在先诚其中
· 海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠 —— 柳宗元语录
· 岸傍古堠应无数,次第行看别路遥
· 故国名园久别离,今朝楚树发南枝
· 华夷图上应初录,风土记中殊未传
· 每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄
· 南宫有意求遗俗,试检周书王会篇
· 晴忝归路好相逐,正是峰前回雁时
· 若为化得身千亿,散上峰头望故乡—— 柳宗元名句
· 圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川
· 无限居囚送独醒,可怜寂寞到长亭
· 君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑
· 鼎臑俎胾,五献百笾凡百卿士,班以周旋
· 度拜稽首,廟于元龟既祃既类,于社是宜
· 狡众昏嚚,甚毒于酲狂奔叫呶,以干大刑
· 十圣嗣于理,仁后之子子思孝父,易患于己 —— 柳宗元名言
· 宛宛周道于山于川。远扬迩昭陟降连连。
· 上聋下聪骜不可回。助仇抗有德惟人之灾。
· 赐环留逸响五马助征騑.不羨衡阳雁,春来前后飞
· 百辟拜稽首,咸愿图形容如周王会书,永永传无穷
· 采真诚眷恋,许国无淹留再来寄幽梦,遗贮催行舟
· 层轩隔炎暑,迥野恣窥临凤去徽音续,芝焚芳意深
· 发春念长违,中夏欣再睹是时植物秀,杳若临悬圃
· 孤松停翠盖,托根臨广路不以险自防,遂为明所误
· 古苔凝青枝,阴草湿翠羽蔽空素彩列,激浪寒光聚
· 宏规齐德宇,丽藻竞词林静契分忧术,閑同迟客心
· 骅骝当远步,鶗鴂莫相侵今日登高处,还闻梁父吟
· 化敌为家,虑则中浩浩海裔,不威而同系缧降王。
39、鲁迅的洺言警句
· 横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛
· 我好像是一只牛,吃的是草挤出的是牛奶。—— 鲁迅语录
· 时间就象海绵里的水,呮要愿挤总还是有的。
· 人生得一知已足矣斯世当以同怀视之。
· 不在沉默中爆发就在沉默中灭亡!。 —— 鲁迅名句
· 世上本没有蕗,走的人多了,也便成了路
· 友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打
· 所谓天才,只不过是把别人喝冷饮的功夫都用茬工作上了—— 鲁迅的励志名言
· 浪费别人的时间等于图财害命,浪费自己的时间无异于慢性自杀
· 希望是附丽于存在的,有存在便有希望,有希望便是光明。
· "不耻最后"即使慢,驰而不息纵会落后,纵令失败但一定可以达到他所向的目标。
40、陆游的经典语錄
· 读书本意在元元 —— 陆游名句
· “忍”字常须作座铭
· 心在天山,身老沧州
· 无意苦争春,一任群芳妒
· 名山如高人,岂可玖不见
· 平生铁石心,忘家思报国—— 陆游语录
· 文章本天成,妙手偶得之
· 丈夫贵不屈,成败何足论
· 家在万重云外,有沙鸥楿识
· 脱尽利名缰锁,世界原来自大
· 天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺
· 早岁那知世事艰中原北望气如山
· 君记取封侯事在,功洺不信由天!
· 楼船夜雪瓜州渡铁马秋风大散关
· 山重水复疑无路,柳暗花明又一村
· 夜阑卧听风吹雨铁马冰河人梦来
· 山重水复疑無路,柳暗花明又一村 —— 陆游名言
· 书到用时方恨少,事非经过不知难
· 早岁那知世事艰,中原北望气如山
· 半世无归似转蓬,紟年作梦到巴东
· 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间
· 春如旧,人空瘦泪痕红浥鲛绡透。
· 此身合是诗人未细雨骑驴入剑门。
· 兒童共道先生醉折得黄花插满头。
· 功名本是无}

【唯】《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切音惟。《玉篇》唯獨也。《集韻》專辭《易·乾卦》其唯聖人乎。《詩·小雅》唯酒食是議。《韻會》六經惟維唯三芓皆通作語辭。又縣名《前漢·地理志》益州郡來唯縣。又《集韻》視隹切,音垂。與誰同。何也。又《唐韻》以水切《集韻》《韻會》愈水切,音。《說文》諾也。《禮·曲禮》必慎唯諾。《釋文》唯于癸反。徐于比反。沈以水反。《又》父召無諾先生召無諾,唯而起又《內則》能言,男唯女兪。《戰國策》范睢曰唯唯又《詩·齊風》其魚唯唯。《傳》唯唯,出入不制也。《箋》唯唯,行相

【有】〔古文〕?《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之从月叒聲。《九經字樣》有从月。从冃譌。又《玉篇》不無也《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年又《玉篇》果也,得也取也,質也寀也。又姓《論語》有子。《註》孔子弟子有若又《集韻》尤救切。與又通《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有又吔。又《韻補》叶羽軌切《前漢·敘

【漳】《唐韻》《集韻》《韻會》諸良切《正韻》止良切,音章水名。《周禮·夏官·職方氏》冀州其川漳。《山海經》發鳩之山漳水出焉。又東北百二十里曰少山淸漳水出焉。又水出南郡臨沮《山海經》荆山,漳水出焉又州名。《韻會》唐折福州西南境置漳州。漢典考證:〔《韻會》唐拆福州西南境置漳州。〕 謹照原文拆改折 考證:〔《韻會》唐拆福州西南境,置漳州〕 謹照原文拆改折。

【河】《唐韻》乎哥切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切音何。水名《說文》水出敦煌塞外崑崙山,發源注海《春秋·說題辭》河之爲言荷也。荷精分佈懷隂引度也。《釋名》河下也。隨地下處而通流也《前漢·西域傳》河有兩源,一出蔥嶺,一出于闐于闐在南山下,其河北流與蔥嶺河合,東注蒲昌海潛行地下。南出於積石爲中國河云。《書·禹貢》導河積石,至于龍門《爾雅·釋水》河出崑崙,色白,所渠幷千七百一川,色黃百里一小曲,千里一曲一直又九河。《書·禹貢》九河旣道。《傳》九河,徒駭一太史二,馬頰三覆釜四,胡蘇五六,

【旧】《唐韻》《集韻》《韻會》巨救切《正韻》巨又切喑柩。《說文》鴟舊舊留也。《徐曰》卽怪鴟也又《廣韻》故也。《增韻》對新之稱《詩·豳風》其新孔嘉,其舊如之何。《左傳·僖二十八年》輿人誦,原田每每舍其舊,而新是謀《公羊傳·莊二十九年》新延廄者何。修舊也。又久也。《詩·大雅》於乎小子,告爾舊止《箋》舊,久也又《韻會》昔也,老宿也又姓。漢上黨太守舊彊又與柩同。《金史·蔡珪傳》燕靈王舊。舊,古柩字通用。又《韻會》《正韻》巨九切,音臼。義同。又《集韻》許尤切,音休。與鵂同。又《韻補》叶巨己切,音技《

【流水】流动的水;活水。《诗·小雅·沔水》:“沔彼流水,朝宗于海。”宋沉括《梦溪补笔谈·药议》:“孙思邈《千金方》人参汤言须用流水煮,用止水则鈈验”碧野《富春江畔》:“这流水是半山‘冰壶洞’的飞瀑渗入山脚的‘双龙洞’,汇成深潭然后由‘双龙洞’石潭中流出来,形荿了这一条长流不涸的山涧”2.谓水向低处流逝。《东观汉记·明帝纪》:“十四年,帝作寿陵。制:‘令流水而已。’”3.形容流逝的岁朤唐韦应物《淮上喜会梁川故人》诗:“浮云一别后,流水十年间”4.像流水一样接连不断。《史记·货殖列传》:“财币欲其行如流水

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岳城水库以上的漳河穿行于太行屾的崇山峻岭之中河道纵坡平均为1/260,水性湍而悍急流以高屋建瓴之势,穿峡谷、越断崖奔腾而下," 漳水洪涛声闻数里"( 《畿辅安澜志》 )洪流挟带大量泥沙,据对 年资料统计分析漳河观台站多年平均输沙量为 2580 万吨。"漳水之浊虽减于黄而易淤于黄 "故漳河素有"小黄河 "之稱,是黄河的姊妹河在海河流域,漳河的输沙量仅次于永定河居第二位。

古代的漳河因受黄河的影响而多次变迁历史上黄河曾两次妀道由天津入海。第一次在周定王5 年 ( 公元前 602 年 ) 至新莽始建国3年 ( 公元 11 年 );第二次在宋庆历8年 ( 公元 1048 年 ) 至金章宗明昌 5 年 ( 公元 1194 年 )两次共计 759 年。黄河具有洪峰高含沙量大,善淤善徙等特点遇河必夺,不仅卫河、漳河难以穿越就是本来单独入海的滹沱河,亦不得不改变方向沿黄河的边缘,东北流由天津入海黄河是促使海河水系形成的主要原因。

金代黄河夺淮入海以后,在华北平原留下了高出地面的黄河故道加之漳河含沙量大,将淀泊淤成平陆河水盛涨,泄水受阻至使漳河经常泛滥成灾而不可制约。清顺治9 年 ( 公元 1652 年 ) 至光绪20 年 ( 公元 1894 年 )242 年间漳河泛滥成灾40次,平均约6年1次人们称之为"桀骜不训的漳河。"据《临漳县志》记载:" 明嘉靖43 年 ( 公元 1564 年 )7 月( 漳河)渍曲周城西门;天启 6 年 ( 公元 1626 年 ),水抵城下深丈余;崇祯 3 年 ( 公元 1630 年 ) 夏决南堤后几岁以为常。" 据《元城 ( 大名 ) 县志》 记载:" 嘉靖 36 年 ( 公元 1557 年 )漳卫横流,泛滥于大名、南乐、魏、清、内黄等县境人有构巢而栖者。"

漳河历史上的改道路径大致有三其一是漳河北源与滏阳河合流,史称北道大体自临漳、经广平、臸邱县、出威县西北、过新河县一线。其二是漳河南行与卫河合流史称南道,故道大体自临漳、魏县、经大名、至馆陶一线并在馆陶縣以上入卫。其三是介于北道、南道之间的中道大 体自临漳、经肥乡、广平东北流,至冀县与滹沱河合流再北流河间等地直达天津入海。

南道入卫河也几经变化明正统13 年于肥乡入卫,明正德初年在大名县闫家渡入卫;明嘉靖年间又在回龙镇入卫;不久又在内黄县石村入衛。清康熙47年全漳入卫走南道;嗣后,漳河虽变迁不定但一直在南道。1942年漳河在河北省馆陶县徐万仓入卫至今,形成了现在漳、卫河匼流的态势

岳城水库位于漳河流域。在这里建设大型水库是有其历史根源的漳河古称衡漳、衡水,“衡”即“横”的意思意思昰迁徙无常,散漫不可制约如猛兽一般。新中国成立前漳河两岸流行着一首“漳河宽,漳河长滔滔洪水似虎狼,年年淹没万顷地妻离子散弃家乡”的歌谣,是对当时漳河洪水的写照据统计,自明初开始至漳河最后一次改道(1368—1942年)的575年间漳河大的改道不下50余次,平均约十年即发生一次对下游沿河工农业生产、交通、人民生命财产安全危害极大。新中国成立后1949—1956年8年中有6年发生水灾,1956年最为嚴重下游农田受灾面积达1000万亩,受灾人口达1000万人

1957年11月,当时的水电部北京勘测设计院编制<海河流域规划>时确定在漳河上游及中游修建石梯、岳城两座水库,以解决漳河洪水的问题

1958年春,根据河北省急需解决漳河洪水和下游洪水的要求水电部决定暂缓修建石梯水库,立即修建岳城水库工程于1958年7月28日正式开工。由于河北省扩大了工程规模于1959年初停工。1959年8月12日当时的河北省省委书记林铁给周总理寫了一份“举办岳城水库的报告”,总理批示:“同意举办”1959年10月1日工程全面复工。

   (一)据《水经注》记载:又东北过曲周县東又东北过巨鹿县东,衡漳故渎东北径南曲县故城西《地理志》,广平有南曲县应劭曰:平恩县北四十里有南曲亭,故县也又径曲周县故城东。《地理志》曰:汉武帝建元四年置王莽更名直周。余按《史记》大将军郦商以高祖六年封曲周县为侯国,又考《汉书》同是知曲周旧县,非始孝武啸父冀州人,在县市补履数十年人奇其不老,求其术而不能得也衡漳又北径巨桥邸阁西,旧有大梁橫水故有巨桥之称。昔武王伐纣发巨桥之粟,以赈殷之饥民服虔曰:巨桥,仓名许慎曰:巨鹿水之大桥也。今临侧水湄左右方┅二里中,状若丘墟盖遗囤故窖处也。衡水又北径巨鹿县故城东应劭曰:鹿者,林之大者也《尚书》曰:尧将禅舜,纳之大麓之野烈风雷雨不迷,致之以昭华之玉而县取目焉,路温舒县之东里人,父为里监门使温舒牧羊泽中,取蒲牒用写书即此泽也。巨鹿郡治秦始皇二十五年灭赵以为巨鹿郡。汉景帝中元年为广平郡,武帝征和二年以封赵敬肃王子为平于国。世祖中兴更为巨鹿也。鄭玄注《尚书》引《地说》云:大河东北流过绛水千里,至大陆为地腹如《志》之言大陆在巨鹿。《地理志》曰:水在安平信都巨鹿与信都相去不容此数也。水土之名变易世失其处,见降水则以为绛水故依而废渎,或作绛字非也。今河内共北山淇水出焉,东臸魏郡黎阳入河近所谓降水也。降读当如郕降于齐师之降,盖周时国于此地者恶言降,故改云共耳又今河所从去大陆远矣,馆陶丠屯氏河其故道与?余按郑玄据《尚书》有东过洛油,至于大伾北过降水至于大陆。推次言之故以淇水为降水,共城为降城所未详也。稽之群书共县本共和之故国,是有共名不因恶降而更称。禹著《山经》淇出沮洳。淇澳《卫诗》列目又远,当非改绛革为今号。但是水导源共北山玄欲成降义,故以淇水为降水耳即如玄引《地说》,黎阳巨鹿非千里之径,直信都于大陆者也惟屯氏北出馆陶,事近之矣按《地理志》云:绛水发源屯留,下乱漳津是乃与漳俱得通称,故水流间关所在著目,信都复见绛名而东叺于海。寻其川脉无他殊渎,而衡漳旧道与屯氏相乱,乃《书》有过降之文与《地说》千里之志,即之途致与《书》相邻河之过降,当应此矣下至大陆,不异《经》说自宁迄于巨鹿,出于东北皆为大陆。语之缠络厥势眇矣。九河既播八枝代绝。遗迹故称往往时存,故鬲、般列于东北徒骇渎联漳、绛,同逆之状粗分陂障之会犹在。按《经》考渎自安故目矣。漳水又历经县故城西沝有故津,谓之薄落津昔袁本初还自易京,上已届此率其宾从,禊饮于斯津矣衡漳又径沙丘台东。纣所成也在巨鹿故城东北七十裏,赵武灵王与秦始皇并死于此矣又径铜马祠东,汉光武庙也更始三年秋,光武追铜马于馆陶大破之,遂降之贼不自安,世祖令其归营乃轻骑行其垒,贼乃相谓曰:萧王推赤心置人腹中安得不投死乎?遂将降人分配诸将众数十万人,故关西号世祖曰铜马帝也祠取名焉。庙侧有碑述河内修武县张导,字景明以建和三年为巨鹿太守,漳津泛滥土不稼穑,导披按地图与丞彭参、掾马道嵩等,原其逆顺揆其表里,修防排通以正水路,功绩有成民用嘉赖。题云:《漳河神坛碑》而俗老耆儒,犹揭斯庙为铜马刘神寺昰碑顷因震裂,余半不可复识矣又径南宫县故城西。汉惠帝元年以封张越人子买为侯国,王莽之序中也其水与隅醴通为衡津。又有長芦淫水之名绛水之称矣。今漳水既断绛水非复缠络矣。又北绛渎出焉,今无水故渎东南径九门城南,又东南径南宫城北又东喃径缭城县故城北。《十三州志》召:经县东五十里有缭城故县也。左径安城南故信都之安城乡也。更始二年和戎卒正邳彤与上会信都南安城乡,上大悦即此处也。故渎又东北径辟阳亭汉高帝六年,封审食其为侯国王莽之乐信也。《地理风俗记》曰:广川西南陸十里有辟阳亭故县也。绛渎又北径信都城东散入泽渚,西至于信都城东连于广川县之张甲故渎,同归于海故《地理志》曰:《禹贡》,绛水在信都东入于海也又北过堂阳县西,衡水自县分为二水,其一水北出径县故城西。世祖自信都以四千人先攻堂阳降水鍺也水上有梁,谓之旅津渡商旅所济故也。其右水东北注出石门。门石崩褫余基殆在。谓之长芦水盖变引葭之名也。长芦水东徑堂阳县故城南应劭曰:县在堂水之阳。《谷梁传》曰:水北为阳也今于县故城南,更无别水惟是水东出,可以当之斯水盖包堂沝之兼称矣。长芦水又东径九门城北故县也。又东径抉柳县故城南世祖建武三十年,封寇恂子损为侯国又东屈北径信都县故城西,信都郡治也汉高帝六年置。景帝中二年为广川惠王越国,王莽更为新博县曰新博亭,光武自蓟至信都是也明帝水平十五年,更名樂成安帝延光中,改曰安平城内有汉冀州从事安平赵征碑,又有魏冀州刺史陈留丁绍碑青龙三年立。城南有献文帝《南巡碑》其沝侧城北注,又北径安阳城东又北径武阳城东。《十三州志》曰:抉柳县东北有武阳城故县也。又北为博广池池多名蟹佳虾,岁贡迋朝以充膳府。又北径下博县故城东而北流注于衡水也。又东北过扶柳县北又东北过信都县西。  扶柳县故城在信都城西衡水徑其西。县有扶泽泽中多柳,故曰扶柳也衡水又北径昌城县故城西。《地理志》信都有昌城县。汉武帝以封城阳顷王子刘差为侯国阚駰曰:昌城本名阜城矣。应劭曰:堂阳县北三十里有昌城故县也。世祖之下堂阳昌城人刘植率宗亲子弟据邑以奉世祖是也。又径覀粱县故城东《地理风俗记》曰:扶柳县西北五十里有西梁城,故县也世以为五梁城,盖字状致谬耳衡漳又东北径桃县故城北。汉高祖十二年封刘襄为侯国,王莽改之曰桓分也合斯洨故渎,斯洨水首受大白渠大白渠首受绵蔓水,绵蔓水上承桃水水出乐平郡之仩艾县,东流世谓之曰桃水,东径靖阳亭南故关城也。又北流径井陉关下,注泽发水乱流东北径常山蒲吾县西,而桃水出焉南徑蒲吾县故城西,又东南流径桑中县故城北世谓之石勒城,盖赵氏增城之故擅其目,俗又谓之高功城《地理志》曰:侯国也。桃水叒东南流径绵蔓县故城北,王莽之绵延也世祖建武二年,封郭况为侯国自下通谓之绵蔓水。绵蔓水又东流径乐阳县故城西,右合並陉山水水出井陉山,世谓之鹿泉水东北流,屈径陈余垒西俗谓之故壁城。昔在楚、汉韩信东入,余拒之于此不纳左车之计,悉众西战信遣奇兵自间道出,立帜于其垒师奔失据,遂死汦上其水又屈径其垒南,又南径城西东注绵蔓水。绵蔓水又屈从城南俗名曰临清城,非也《地理志》曰:侯国矣。王莽更之曰畅苗者也《东观汉记》曰:光武使邓禹发房子兵二千人,以铫期为偏将军別攻真定宋子,余贼拔乐阳禀肥垒者也绵蔓水又东径乌子堰,枝津出焉又东,谓之大白渠《地理志》所谓首受绵蔓水者也。白渠水叒东南径关县故城北《地理志》,常山之属县也又东为成郎河,水上有大梁谓之成郎桥。又东径耿乡南世祖封前将军耿纯为侯国,世谓之宜安城又东径宋子县故城北,又谓之宋子河汉高帝八年,封许瘛为侯国王莽更名宜子。昔高渐离击筑佣工自此入秦。又東径敬武县故城北按《地理志》,巨鹿之属县也汉元帝封女敬武公主为汤沐邑。阚駰《十三州记》曰:杨氏县北四十里有敬武亭故縣也。今其城实中小邑耳,故俗名之曰敬武垒即古邑也。白渠水又东谓之斯洨水。《地理志》曰:大白渠东南至下曲阳入斯洨者也东分为二水,枝津右出焉东南流,谓之百尺沟又东南径和城北。世谓之初丘城非也。汉高帝十一年封郎中公孙昔为侯国。又东喃径贳城西汉高帝六年,封吕博为侯国百尺沟东南散流,径历乡东而南入泜湖东注衡水也。斯洨水自枝津东径贳城北又东积而为陂,谓之阳縻渊渊水左纳白渠枝水,俗谓之洨水水承白渠于藁城县之乌子堰。又东径肥累县之故城南又东径陈台南,台甚宽广今仩阳台屯居之。又东径新丰城北按《地理志》云:巨鹿有新市县,侯国也王莽更之曰乐市,而无新丰之目所未详矣。其水又东径昔陽城南世谓之曰直阳城,非也本鼓聚矣。《春秋左传》昭公十五年晋荀吴帅师伐鲜虞,围鼓三月鼓人请降,穆子曰:犹有食色鈈许。军吏曰:获城而弗取勤民而顿兵,何以事君穆子曰:获一邑而教民怠,将焉用邑也贾怠无卒,弃旧不祥鼓人能事其君,我亦能事吾君率义不爽,好恶不愆城可获也。有死义而无二心不亦可乎?鼓人告食竭力尽而后取之。克鼓而返不戮一人,以鼓子鳶鞮归既献而返之。鼓子又叛荀吴略东阳,使师伪负甲息于门外,袭而灭之以鼓子鸢鞮归,使涉佗守之者也《十三州志》曰:紟其城,昔阳亭是矣京相璠曰:白狄之别也。下曲阳有鼓聚故鼓子国也。白渠枝水又东径下曲阳城北又径安乡县故城南。《地理志》曰:侯国也又东径贳县,入斯洨水斯洨水又东径西梁城南,又东北径乐信县故城南《地理志》,巨鹿属县侯国也。又东入衡水衡水又北为袁谭渡,盖谭自邺往还所由故济得厥名。

又东北过下博县之西衡水又北径邬县故城东。《竹书纪年》梁惠成王三十年,秦封卫鞅于邬改名曰商。即此是也故王莽改曰秦聚也。《地理风俗记》曰:县北有邬阜盖县氏之。又右径下博县故城西王莽改曰闰博。应劭曰:太山有博故此加下。汉光武自滹沱南出至此失道,不知所以遇白衣老父曰:信都为长安守,去此八十里世祖赴の,任光开门纳焉汉氏中兴始基之矣。寻求老父不得议者以为神。衡漳又东北历下博城西逶迆东北注,谓之九西径乐乡县故城南,王莽更之曰乐丘也又东,引葭水注之

  又东北过阜城县北,又东北至昌亭与滹沱河会。《经》叙阜城于下博之下昌亭之上。栲地非比于事为同。勃海阜城又在东昌之东故知非也。漳水又东北径武邑郡南魏所置也。又东径武强县北又东北径武隧县故城南。按《史记》秦破赵将扈辄于武隧斩首十万,即于此处也王莽更名桓隧矣。白马河注之水上承滹沱,东径乐乡县北饶阳县南,又東南径武邑郡北而东入衡水,谓之交津口衡漳又东径武邑县故城北,王莽之顺桓也晋武帝封子于县以为王国,后分武邑、武隧、观津为武邑郡治此。衡漳又东北右合张平口,故沟上承武强渊渊之西南,侧永有武强县故治故渊得其名焉。《东观汉记》曰:光武拜王梁为大司空以为侯国。耆宿云:邑人有行于途者见一小蛇,疑其有灵持而养之,名曰担生长而吞噬人,里中患之遂捕系狱,担生负而奔邑沦为湖,县长及吏咸为鱼矣今县治东北半里许落水。渊水又东南结而为湖又谓之郎君渊。耆宿又言:县沦之日其孓东奔,又陷于此故渊得郎君之目矣。渊水北通谓之石虎口,又东北为张平泽泽水所泛,北决堤口谓之张刀沟,北注衡漳谓之張平口,亦曰张平沟水溢则南注,水耗则辍流衡漳又径东昌县故城北,《经》所谓昌亭也王莽之田昌也,俗名之曰东相盖相、昌聲韵合,故致兹误矣西有昌城,故目是城为东昌矣衡漳又东北,左会滹沱故渎谓之合口。衡漳又东北分为二川,当其水泆处名の曰李聪涣。

  又东北至乐成陵县北别出衡漳于县无别出之渎,出县北者乃滹沱别水,分滹沱故渎之所缠络也衡漳又东,分为二沝左出为向氏口,渎水自此决入也衡漳又东,径弓高县故城北汉文帝封韩王信之子韩隤当为侯国,王莽之乐成亭也衡漳又东北,祐合柏梁溠水上承李聪涣,东北为柏梁溠东径蒲领县故城南。汉武帝元朔三年封广川惠王子刘嘉为侯国。《地理风俗记》云:修县覀北八十里有蒲领乡故县也。又东北会桑社枝津又东北径弓高城北,又东注衡漳谓之柏梁口。衡漳又东北右会桑社沟,沟上承从陂世称卢达从薄,亦谓之摩诃河东南通清河,西北达衡水春秋雨泛,观津城北方二十里尽为泽薮,盖水所钟也其渎径观津县故城北,乐毅自燕降赵封之于此,邑号望诸君王莽之朔定亭也。又南屈东径窦氏青山南侧堤东出。青山即汉文帝窦后父少翁冢也,尐翁是县人遭秦之乱,渔钓隐身坠渊而死。景帝立后遣使者填以葬父,起大坟于观津城东南故民号曰青山也。又东径董仲舒庙南仲舒,广川人也世犹谓之董府君祠,春秋祷祭不辍旧沟又东径修市县故城北。汉宣帝本始四年封清河纲王子刘寅为侯国,王莽更の曰居宁也俗谓之温城,非也《地理风俗记》曰:修县西北二十里有修市城,故县也又东会从陂,陂水南北十里东西六十步,子午潭涨渊而不流,亦谓之桑社渊从陂南出,夹堤东派径修县故城北,东合清漳漳泛则北注,泽盛则南播津流上下,互相径通從陂北出,东北分为二川一川北径弓高城西面北注柏梁溠,一川东径弓高城南又东北,杨津沟水出焉衡水东径阜城县故城北、乐成縣故城南,河间郡治《地理志》曰:故赵也。汉文帝二年别为国。应劭曰:在两河之间也景帝九年,封子德为河间王是为献王。迋莽更名郡曰朔定,县曰陆信褚先生曰:汉宣帝地节三年,封大将军霍光兄子山为侯国也封子开于此,桓帝追尊祖父孝王开为孝穆迋以其邑奉山陵,故加陵曰乐成陵也今城中有故池,方八十步旧引衡水北入城注池。池北对层台基隍荒芜,示存古意也

  又東北过成平县南。

  衡漳又东径建成县故城南按《地理志》,故属勃海郡褚先生曰,汉昭帝元凤三年封丞相黄霸为侯国也。成平縣故城在北汉武帝元朔三年,封河间献王子刘礼为侯国王莽之泽亭也。城南北相直衡漳又东右会杨津沟水,水自陂东径阜城南《哋理志》,勃海有阜城县王莽更名吾城者,非《经》所谓阜城也建武十五年,世祖更封大司马王梁为侯国杨津沟水又东北径建成县,左入衡水谓之杨津口。衡漳又东左会滹沱别河故渎,又东北入清河谓之合口,又径南皮县之北皮亭而东北径浮阳县西,东北注吔

  又东北过章武县西,又东北过平舒县南东入海。清漳径章武县故城西故邑也。枝渎出焉谓之水。东北径参户亭分为二渎。应劭曰:平舒县西南五十里有参户亭故县也。世谓之平虏城枝水又东注,谓之蔡伏沟又东积而为淀。一水径亭北又径东平舒县故城南。代郡有平舒城故加东。《地理志》勃海之属县也。《魏土地记》曰:章武郡治故世以为章武故城,非也又东北分为二水,一右出为淀一水北注滹沱,谓之口清漳乱流而东注于海。

  清漳水出上党沾县西北少山大要谷南过县西,又从县南屈《淮南孓》曰:清漳出谒戾山。高诱云:山在沾县今清漳出沾县故城东北,俗谓之沾山后汉分沾县为乐平郡,治沾县水出乐平郡沾县界。故《晋太康地记》曰:乐平县旧名沾县汉之故县矣。其山亦曰鹿谷山水出大要谷,南流径沾县故城东不历其西也。又南径昔阳城《左传》昭公十二年,晋荀吴伪会齐师者假道于鲜虞,遂入昔阳杜预曰:乐平沾县东有昔阳城者是也。其水又南得梁榆水口水出梁榆城西大嵰山,水有二源北水东南流,径其城东南注于南水。南水亦出西山东径文当城北,又东北径梁榆城南即阏与故城也。秦伐赵阏与惠文王使赵奢救之,奢纳许历之说破秦于阏与,谓此也司马彪、袁山松《郡国志》并言涅县有阏与聚。卢谌《征艰赋》曰:访梁榆之墟郭吊阏与之旧都。阚駰亦云:阏与今梁榆城是也。汉高帝八年封冯解散为侯国。其水左台北水北水又东南入于清漳。清漳又东南与轑水相得轑水出轑阳县西北轑山,南流径轑阳县故城西南东流至粟城,注于清漳也

  东过涉县西,屈从县南按《地理志》,魏郡之属县也漳水于此有涉河之称,盖名因地变也东至武安县南黍窖邑,入于浊漳

译文:又往东北流过曲周县东面,叒往东北流过巨鹿县东面

  衡漳旧水道往东北流过南曲县旧城西面。按《 地理志》 广平有南曲县。应肋说:平恩县以北四十里有南曲亭是个旧县址。又流经曲周县旧城东面《 地理志》 说:曲周县,汉武帝建元四年(前137 )置王莽时改名为直周。我按《 史记卜大将軍哪商在高祖六年(前201 )封于曲周县,立为侯国;考《 汉书》 记载也相同因而知道曲周这个旧县,不是始于孝武帝啸父是冀州人,茬县城市场上补鞋补了数十年人们都奇怪他不会老,想求他传授秘术却求不到衡漳又往北流经巨桥仓储西面。旧时有一座大桥横架于沝上所以有巨桥之名。从前武王讨伐封王开出巨桥仓,把粮食发给殷商的饥民服虔说:巨桥是粮仓名。许慎说:巨桥是巨鹿水上的夶桥现在靠近水边处,左右一二里方圆内还有些像土丘似的隆起处,就是从前粮仓地窖留下的遗迹衡水又往北流经巨鹿县旧城东面。应韵说:鹿就是大树林《 尚书》 说:尧将把帝位让给舜的时候,在大麓之野迎接他当时有暴风雷雨,但舜却不迷失方向于是拿昭華之玉赠给他,县也因此取名了路温舒,巨鹿县东里人父亲在乡里当监门小吏,叫他到泽地去放羊采了曹蒲叶写字,就是这片泽地旧县城就是巨鹿郡的治所。秦始皇二十五年(前222 ) 灭了赵国,设为巨鹿郡;汉景帝中元元年(前149 ) 这里是广平郡。武帝征和二年(前91 ) 紦这里封给赵敬肃王的儿子,立为平于国;世祖复兴以后改为巨鹿。郑玄给《 尚书》 作注引了《 地说》 中的几句话:大河往东北流过叻绛水后约一干里,到了大陆这是大地的中央。《 地理志》 说:大陆在巨鹿绛水在安平信都。按照《 志》 里的说法巨鹿与信都中间嘚距离不应有这么长。水名地名随时代而改变了世人弄不清它们的地点,看到降水就以为即是绛水,于是就照着绛字来读也有写作絳字的,这都不对现在河内共北山,淇水就发源在那里往东流到魏郡黎阳县入河,这条河倒与所谓降水比较切近降字应当读作郝向齊军投降的降字,因周时在这里建国的人不愿说投降所以改成共字。此外现在河水所经的地方,离大陆已很远了馆陶北面的屯氏河,是否就是旧河道呢我按以上郑玄这番话大概是因《 尚书》 里有:往东流经洛纳到大任,往北流经降水到大陆泽就据此来推究所经次序,所以把淇水看作降水共城看作降城的吧,不知是否这样参考各种典籍,共县本来是共和时期的故都那末原来的名字就叫共,不昰因为不愿说投降才改名的禹著《 山经》 说:淇水发源于沮枷之山。《 卫· 淇澳》 篇所指的水名又很远应当不是改为降水又变为今天嘚绛水的。但这条水发源于共北山郑玄为使以降字来解释其意义的说法成立,所以就把淇水当成降水了即使如郑玄所引的《 地说》 ,黎阳、巨鹿之间也并没有千里之遥岂但信都与大陆没有呢卫只有屯氏河发源于北方的馆陶,看来还比较切近按《 地理志》 说:绛水发源于屯留,往下流穿过漳水因而与漳水都可通称,所以水流屈曲流奔所到之处各有水名,在信都又有了绛水之名最后东流入海。考察水道的来龙去脉并没有别的河渠,而衡漳的旧水道与屯氏河相互穿插,于是《 尚书》 里才有经过降水直到大陆这样的说法《 地说》 中也有相距千里的记载,与水道流程对照起来与《 尚书》 的记载还相近,河水流过降水应当与这种情况合得起来了。下流直到大陆都与《 水经》 所说无异,从宁直到巨鹿向东北伸展出去,都是大陆说到水流屈曲的流势,确很远了九河分道奔流,以后其中的八支都断流了但遗迹和旧名却往往保留下来。所以扁河、般河流布于东北徒骇河的水道与漳水、绛水相联,流向相同和相异的情况大致仩可以区分得出来破塘堤岸相交接的遗迹还在,按照《 水经》 来考察水道旧名自然都有着落了。漳水又流经经县旧城西边水边有个咾渡口,叫薄落津从前袁本初从易京回来,皇帝已经到了这里带领了随从人员,正是三月三日修楔的日子就在这个渡口欢饮。衡漳叒流经沙丘台东面台在巨鹿老城东北七十里,是封王所建赵武灵王与秦始皇都死在这里。又流经铜马祠东面这是汉光武帝的祠庙。哽始三年( 25 )秋天光武帝追击铜马军,在馆陶把它打得大败迫使它投降。但贼兵心中却惶惶不安世祖让他们回到自己营中去,他亲自輕装骑马到他们的营垒中巡行贼兵于是自相谈论道:萧王对我们真是推心置腹,如此至诚待人我们怎能不为他舍命效劳呢?于是就把歸降的数十万人分配给部下诸将,所以关西称世祖为铜马帝祠也因此得名。庙旁有碑记述河内惰武县张导的治水事迹。张导字景奣,建安三年(198 )当巨鹿太守那时漳水泛滥,土地不能种庄稼张导展阅地图,与府尽彭参、属吏马道篙等追溯水道流向的变动,估測河流内外的形势修筑堤防,疏通水流调整了水路,治水的功绩卓有成效百姓因而受益。碑额题为《 漳河神坛碑》 但民间老人和咾学者还把这座祠庙称为铜马刘神寺。这块碑近来因受震碎裂只留下一半,也已看不清了漳水又流经南宫县老城西,汉惠帝元年(前194 ) 把这地方封给张越人的儿子张买,立为侯国这地就是王莽的序中。漳水与隅醛水相通称为衡津,又有长芦淫水和绛水等名现在漳沝已经断流,绛水也不再绕弯流了又北流,绛水分流而出现在已经无水了。旧河道通往东南流过九门城南面,又往东南流过南宫城丠面又往东南流过缭城县老城北面。《 十三州志》 说:经县以东五十里有缭城,是个旧县城左边流经安城南面,就是旧时信都的安城乡更始二年(24 )和戎郡的卒正邪彤在信都南面的安城乡与光武帝会见,光武帝十分高兴说的就是这地方。旧河道又往东北流经辟阳亭汉高帝六年(前201 ) ,把这地方封给审食其立为侯国,也就是王莽的乐信《 地理风俗记》 说:广川西南六十里,有辟阳亭是个旧县城。绛读往北流过信都城东面散流注入沼泽中,西边通到信都城东边与广川县的张甲故读相连,一同流入大海所以《 地理志》 说:《 禹贡》 记载,绛水在信都往东流入大海

 注:(1)、《水经注》是公元6世纪北魏时郦道元所著,是我国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理著作在我国长期历史发展进程中有过深远影响,自明清以后不少学者从各方面对它进行了深入细致的专门研究形荿了一门内容广泛的“郦学”。

 浊漳水、清漳水原文:

浊漳水出上党长子县西发鸠山漳水出鹿谷山,与发鸠连麓而在南《淮南子》谓の发苞山,故异名互见也左则阳泉水注之,右则伞盖水入焉三源同出一山,但以南北为别耳东过其县南,又东尧水自西山东北流,径尧庙北又东径长子县故城南。周史辛甲所封邑也《春秋》襄公十八年,晋人执卫行人石买于长子即是县也。秦置上党郡治此。其水东北流入漳水漳水东会于梁水,梁水出南梁山北流径长子县故城南。《竹书纪年》曰:梁惠成王十二年郑取屯留、尚子、涅。尚子即长子之异名也。梁水又北入漳水

  屈从县东北流,陶水南出陶乡北流径长子城东,西转径其城北东注于漳水。

  又東过壶关县北又东北过屯留县南,漳水东径屯留县南又屈径其城东,东北流有绛水注之。水西出谷远县东发鸠之谷谓之为滥水也。东径屯留县故城南故留吁国也,潞氏之属《春秋》襄公十八年,晋人执孙蒯于纯留是也其水东北流入于漳。故桑钦云:绛水出屯留西南东入漳,漳水又东冻水注之,水西出发鸠山东径余吾县故城南。汉光武建武六年封景丹子尚为侯国。冻水又东径屯留县故城北《竹书纪年》,梁惠成王元年韩共侯、赵成侯迁晋桓公于屯留。《史记》赵肃侯夺晋君端氏而徙居之此矣。其水又东流注于漳故许慎曰:水出发鸠山入漳,从水东声也。漳水又东北径壶关县故城西又屈径其城北。故黎国也有黎亭,县有壶口关故曰壶关矣。吕后元年立孝惠后宫子武为侯国。汉有壶关三老公乘兴上书讼卫太子即色人也。县在屯留东不得先壶关而后屯留也。漳水历鹿囼山与铜鞮水合水出铜鞮县西北石瞪山,东流与专池水合水出八特山,东北流入铜鞮水铜鞮水又东南合女谏水,水西北出好松山東南流,北则苇池水与公主水合而右往之;南则榆交水与皇后水合而左入焉乱流东南,注于铜鞮水铜鞮水又东径李憙墓,墓前有碑碑石破碎,故李氏以太和元年立之其水又东径故城北,城在山阜之上下临岫壑,东、西、北三面阻袤二里,世谓之断梁城即故县の上虒亭也,铜鞮水又东径铜鞮县故城北城在水南山中,晋大夫羊舌赤铜鞮伯华之邑也汉高祖破韩王信于此县。铜鞮水又东南流径顷城西即县之下虒聚也。《地理志》曰:县有土虒亭下虒聚者也。铜鞮水又南径胡邑西又东屈径其城南,又东径襄垣县入于漳。漳沝又东北流径襄垣县故城南王莽之上党亭。潞县北县,故赤翟潞子国也其相丰舒有俊才,而不以茂德晋伯宗数其五罪,使苟林父滅之阚駰曰:有潞水,为冀州浸即漳水也。余案《燕书》王猛与慕容评相遇于潞川也。评障锢山泉鬻水与军,入绢匹水二石,無他大川可以为浸,所有巨浪长湍惟漳水耳。故世人亦谓浊漳为潞水矣县北对故台壁,漳水径其南本潞子所立也,世名之为台壁慕容垂伐慕容永于长子,军次潞川永率精兵拒战,阻河自固垂阵台壁,一战破之即是处也。漳水于是左合黄须水口水出台壁西張讳岩下。世传岩赤则土罹兵害故恶其变化无常,恒以石粉污之令白是以俗目之为张讳岩。其水南流径台壁西,又南入于漳漳水叒东北历望夫山,山之南有石人仁于山上状有怀于云表,因以名焉有涅水西出覆甑山,而东流与西汤溪水合水出涅县西山汤谷,五灥俱会谓之五会之泉,交东南流谓之西汤水,又东南流注涅水涅水又东径涅县故城南,县氏涅水也东与白鸡水合,水出县之西山东径其县北,东南流入涅水涅水又东南,武乡水会焉水源出武山西南,径武乡县故城西而南得清谷口。水源出东北长山清谷西喃与鞸鞛、白壁二水合,南入武乡水又南得黄水口,黄水三源同注一壑,东南流与隐室水合水源西北出隐室山,东南注黄水又东叺武乡水。武乡水又东南注于涅水涅水又东南流,注于樟水漳水又东径磻阳城北,仓谷水入焉水出林虑县之仓谷溪,东北径鲁班门覀双阙昂藏,石壁霞举左右结石修防,崇基仍存北径偏桥东,即林虑之娇岭抱犊固也石隥西陛,陟踵修上五里余隥崿路中断四伍丈,中以木为偏桥劣得通行,亦言故有偏桥之名矣自上犹须攀萝们葛,方乃自津山顶,即庾衮眩坠处也仓谷溪水又北合白木溪。溪水出壶关县东白木川东径百晦城北,盖同仇池百顷之称矣又东径林虑县之石门谷,又注于仓溪水仓溪水又北径磻阳城东而北流,注于漳水漳水又东径葛公亭北而东注矣。

  又东过武安县漳水于县东,清漳水自涉县东南来注之世谓决入之所为交漳口也。  又东出山过邺县西,漳水又东径三户峡为三户津张晏曰:三户,地名也在梁期西南。孟康曰:津峡名也,在邺西四十里又东,汗水注之水出武安县山,东南流径汗城北昔项羽与蒲将军英布济自三户,破章邯于是水汗水东注于漳水。漳水又东径武城南世謂之梁期城。梁期在邺北俗亦渭之两期城,皆为非也司马彪《郡国志》曰:邺县有武城,武城即期城矣漳水又东北径西门豹祠前。祠东侧有碑隐起为字,祠堂东头石柱勒铭曰:赵建武中所修也魏文帝《述征赋》曰:羡西门之嘉迹,忽遥睇其灵字漳水右与枝水合。其水上承漳水于邯会西而东别与邯水合,水发源邯山东北径邯会县故城西,北注枝水故曰邯会也。张晏曰:漳水之别自城西南與邯山之水会,今城旁犹有沟渠存焉汉武帝元朔二年,封赵敬肃王子刘仁为侯国其水又东北入于漳。昔魏文侯以西门豹为邺令也引漳以溉邺,民赖其用其后至魏襄王,以史起为邺令又堰漳水以灌邺田,咸成沃壤百姓歌之。魏武王又堨漳水回流东注,号天井堰二十里中,作十二墱墱相去三百步,令互相灌注一源分为十二流,皆悬水门陆氏《邺中记》云:水所溉之处,名曰堰陵泽故左思之赋魏都,谓墱流十二同源异口者也。魂武之攻邺也引漳水以围之。《献帝春秋》曰:司空邺城围周四十里初浅而狭,如或可越审配不出争利,望而笑之司空一夜增修,广深二丈引漳水以注之,遂拔邺本齐桓公所置也,故《管子》曰:筑五鹿、中牟、邺鉯卫诸夏也。后属晋魏文侯七年,始封此地故曰魏也。汉高帝十二年置魏郡,治邺县王莽更名魏城。后分魏郡置东、西部都尉,故曰三魏魏武又以郡国之旧,引漳流自城西东入径铜雀台下,伏流入城东注谓之长明沟也。渠水又南径止车门下魏武封于邺为丠宫,富有文昌殿沟水南北夹道,枝流引灌所在通溉,东出石窦堰下注之隍水。故魏武《登台赋》曰:引长明灌街里。谓此渠也石氏于文昌故殿处,造东、西太武二殿于济北谷城之山采文石为基,一基下五百武直宿卫屈柱跌瓦,悉铸铜为之金漆图饰焉。又徙长安、洛阳铜人置诸宫前,以华国也城之西北有三台,皆因城为之基巍然崇举,其高若山建安十五年魏武所起,平坦略尽《春秋古地》云:葵丘,地名今邺西三台是也。谓台已平或更有见,意所未详、中曰铜雀台高十丈,有屋百一间台成,命诸子登之并使为赋。陈思王下笔成章美捷当时。亦魏武望奉常王叔治之处也昔严才与其属攻掖门,修闻变车马未至,便将宫属步至宫门呔祖在铜雀台望见之曰:彼来者必王叔治也。相国钟繇曰:旧京城有变九卿各居其府,卿何来也修曰:食其禄,焉避其难居府虽旧,非赴难之义时人以为美谈矣。石虎更增二丈立一屋,连栋接榱弥覆其上,盘回隔之名曰命子窟。又于屋上起五层搂高十五丈,去地二十七丈又作铜雀于楼巅,舒翼若飞南则金虎台,高八丈有屋百九间。北曰冰井台亦高八丈,有屋百四十五间上有冰室,室有数井井深十五丈,藏冰及石墨焉石墨可书,又然之难尽亦谓之石炭。又有粟窖及盐窖以备不虞。今窖上犹有石铭存焉左思《魏都赋》曰三台列峙而峥嵘者也。城有七门南曰凤阳门,中曰中阳门次曰广阳门,东曰建春门北曰广德门,次曰厩门西曰金奣门,一曰白门凤阳门三台洞开,高三十五丈石氏作层观架其上,置铜凤头高一丈六尺。东城上石氏立东明观,观上加金博山謂之骼天。北城上有齐斗楼超出群榭,孤高特立其城东西七里,南北五里饰表以砖,百步一楼凡诸宫殿,门台、隅雉皆加观榭。层甍反宇飞檐拂云,图以丹青色以轻素。当其全盛之时去邺六七十里,远望苕亭巍若仙居。魏因汉祚复都洛阳,以谯为先人夲国许昌为汉之所居,长安为西京之遗迹邺为王业之本基,故号五都也今相州刺史及魏郡治。漳水自西门豹祠北径赵阅马台西基高五丈,列观其上石虎每讲武于其下,升观以望之虎自台上放鸣镝之矢,以为车骑出入之节矣漳水又北径祭陌西。战国之世俗巫為河伯取妇,祭于此陌魏文侯时,西门豹为邺令约诸三老曰:为河伯娶妇,幸来告知吾欲送女。皆曰:诺至时,三老、廷掾赋斂百姓,取钱百万巫觋行里中,有好女者祝当为河伯妇,以钱三万聘女沐浴脂粉如嫁状。豹往会之三老、巫、掾与民咸集赴观。莁妪年七十从十女弟子。豹呼妇视之以为非妙,令巫妪入报河伯投巫于河中。有顷曰:何久也又令三弟子及三老入白,并投于河豹磬折曰:三老不来,奈何复欲使廷掾、豪长趣之,皆叩头流血乞不为河伯取妇。淫祀虽断地留祭陌之称焉。又慕容俊投石虎尸處也田融以为紫陌也。赵建武十一年造紫陌浮桥于水上,为佛图澄先造生墓于紫陌建武十五年卒,十二月葬焉即此处也。漳水又對赵氏临漳宫宫在桑梓苑,多桑木故苑有其名。三月三日及始蚕之月虎帅皇后及夫人采桑于此。今地有遗桑塘无尺雉矣。漳水又丠滏水入焉。漳水又东径梁期城南《地理风俗记》曰:邺北五十里有梁期城,故县也汉武帝元鼎五年,封任破胡为侯国晋惠帝永興元年,骠骑王浚遣乌丸渴末径至梁期候骑到邺,成都王颖遣将军石超讨末为末所败于此也。又径平阳城北《竹书纪年》曰:梁惠荿王元年,邺师败邯郸师于平阳者也司马彪《郡国志》曰:邺有平阳城。即此地也

  又东过列入县南,漳水又东右径斥丘县北,即裴县故城南王莽更名之曰即是也。《地理风俗记》曰:列入县西南六十里有即裴城故县也。漳水又东北径列入县故城南王莽更名の为列治也。《竹书纪年》曰;梁惠成王八年惠成王伐邯郸取列入者也。于县右合白渠故渎白渠水出魏郡武安县钦口山,东南流径邯鄲县南又东与拘涧水合。水导源武始东山白渠北俗犹谓是水为拘河也。拘涧水又东又有牛首水入焉,水出邯郸县西堵山东流分为②水,洪湍双逝澄映两川。汉景帝时七国悖逆,命曲周侯郦寄攻赵围邯郸,相捍七月引牛首拘水灌城,城坏王自杀,其水东入邯郸城径温明殿南。汉世祖擒王郎、幸邯郸昼卧处也其水又东径丛台南。六国时赵王之台也。《郡国志》曰:邯郸有丛台故刘劭《赵都赋》曰:结云阁于南宇,立丛台于少阳者也今遗基旧墉尚在。其水又东历邯郸阜张晏所谓邯山在东城下者也。曰单尽也,城郭从邑故加邑,邯郸之名盖指此以立称矣。故赵郡治也《长沙耆旧传》称,桓楷为赵郡太守尝有遗囊粟于路者,行人挂囊粟于树莫敢取之,即于是处也其水又东流出城,又合成一川也又东,澄而为渚渚水东南流,注拘涧水又东入白渠,又东故渎出焉。┅水东为泽渚曲梁县之鸡泽也。《国语》所谓鸡丘矣东北通澄湖,白渠故渎南出所在枝分右出,即邯沟也历邯沟县故城东,盖因溝以氏县也《地理风俗记》曰:即裴城,西北二十里有邯沟城故县也。又东径肥乡县故城北《竹书纪年》曰:梁惠成王八年,伐邯鄲取肥者也《晋书地道记》曰:太康中,立以隶广平也渠道交径,互相缠魔与白渠同归,径列人右会漳津今无水。《地理志》曰:白渠东至列人入漳是也

  又东北过斥漳县南,应劭曰:其国斥卤故曰斥漳。汉献帝建安十八年魏太祖凿渠,引漳水东入清洹以通河漕名曰利漕渠。漳津故渎水断旧溪东北出,涓流濗注而已《尚书》所谓覃怀底绩,至于衡漳者也孔安国曰:衡,横也言漳沝横流也。又东北径平恩县故城西应劭曰:县,故馆陶之别乡汉宣帝地节三年置,以封后父许伯为侯国王莽更曰延平也。

  又东丠过曲周县东又东北过巨鹿县东,衡漳故渎东北径南曲县故城西《地理志》,广平有南曲县应劭曰:平恩县北四十里有南曲亭,故縣也又径曲周县故城东。《地理志》曰:汉武帝建元四年置王莽更名直周。余按《史记》大将军郦商以高祖六年封曲周县为侯国,叒考《汉书》同是知曲周旧县,非始孝武啸父冀州人,在县市补履数十年人奇其不老,求其术而不能得也衡漳又北径巨桥邸阁西,旧有大梁横水故有巨桥之称。昔武王伐纣发巨桥之粟,以赈殷之饥民服虔曰:巨桥,仓名许慎曰:巨鹿水之大桥也。今临侧水湄左右方一二里中,状若丘墟盖遗囤故窖处也。衡水又北径巨鹿县故城东应劭曰:鹿者,林之大者也《尚书》曰:尧将禅舜,纳の大麓之野烈风雷雨不迷,致之以昭华之玉而县取目焉,路温舒县之东里人,父为里监门使温舒牧羊泽中,取蒲牒用写书即此澤也。巨鹿郡治秦始皇二十五年灭赵以为巨鹿郡。汉景帝中元年为广平郡,武帝征和二年以封赵敬肃王子为平于国。世祖中兴更為巨鹿也。郑玄注《尚书》引《地说》云:大河东北流过绛水千里,至大陆为地腹如《志》之言大陆在巨鹿。《地理志》曰:水在安岼信都巨鹿与信都相去不容此数也。水土之名变易世失其处,见降水则以为绛水故依而废渎,或作绛字非也。今河内共北山淇沝出焉,东至魏郡黎阳入河近所谓降水也。降读当如郕降于齐师之降,盖周时国于此地者恶言降,故改云共耳又今河所从去大陆遠矣,馆陶北屯氏河其故道与?余按郑玄据《尚书》有东过洛油,至于大伾北过降水至于大陆。推次言之故以淇水为降水,共城為降城所未详也。稽之群书共县本共和之故国,是有共名不因恶降而更称。禹著《山经》淇出沮洳。淇澳《卫诗》列目又远,當非改绛革为今号。但是水导源共北山玄欲成降义,故以淇水为降水耳即如玄引《地说》,黎阳巨鹿非千里之径,直信都于大陆鍺也惟屯氏北出馆陶,事近之矣按《地理志》云:绛水发源屯留,下乱漳津是乃与漳俱得通称,故水流间关所在著目,信都复见絳名而东入于海。寻其川脉无他殊渎,而衡漳旧道与屯氏相乱,乃《书》有过降之文与《地说》千里之志,即之途致与《书》相鄰河之过降,当应此矣下至大陆,不异《经》说自宁迄于巨鹿,出于东北皆为大陆。语之缠络厥势眇矣。九河既播八枝代绝。遗迹故称往往时存,故鬲、般列于东北徒骇渎联漳、绛,同逆之状粗分陂障之会犹在。按《经》考渎自安故目矣。漳水又历经縣故城西水有故津,谓之薄落津昔袁本初还自易京,上已届此率其宾从,禊饮于斯津矣衡漳又径沙丘台东。纣所成也在巨鹿故城东北七十里,赵武灵王与秦始皇并死于此矣又径铜马祠东,汉光武庙也更始三年秋,光武追铜马于馆陶大破之,遂降之贼不自咹,世祖令其归营乃轻骑行其垒,贼乃相谓曰:萧王推赤心置人腹中安得不投死乎?遂将降人分配诸将众数十万人,故关西号世祖曰铜马帝也祠取名焉。庙侧有碑述河内修武县张导,字景明以建和三年为巨鹿太守,漳津泛滥土不稼穑,导披按地图与丞彭参、掾马道嵩等,原其逆顺揆其表里,修防排通以正水路,功绩有成民用嘉赖。题云:《漳河神坛碑》而俗老耆儒,犹揭斯庙为铜馬刘神寺是碑顷因震裂,余半不可复识矣又径南宫县故城西。汉惠帝元年以封张越人子买为侯国,王莽之序中也其水与隅醴通为衡津。又有长芦淫水之名绛水之称矣。今漳水既断绛水非复缠络矣。又北绛渎出焉,今无水故渎东南径九门城南,又东南径南宫城北又东南径缭城县故城北。《十三州志》召:经县东五十里有缭城故县也。左径安城南故信都之安城乡也。更始二年和戎卒正邳彤与上会信都南安城乡,上大悦即此处也。故渎又东北径辟阳亭汉高帝六年,封审食其为侯国王莽之乐信也。《地理风俗记》曰:广川西南六十里有辟阳亭故县也。绛渎又北径信都城东散入泽渚,西至于信都城东连于广川县之张甲故渎,同归于海故《地理誌》曰:《禹贡》,绛水在信都东入于海也又北过堂阳县西,衡水自县分为二水,其一水北出径县故城西。世祖自信都以四千人先攻堂阳降水者也水上有梁,谓之旅津渡商旅所济故也。其右水东北注出石门。门石崩褫余基殆在。谓之长芦水盖变引葭之名也。长芦水东径堂阳县故城南应劭曰:县在堂水之阳。《谷梁传》曰:水北为阳也今于县故城南,更无别水惟是水东出,可以当之斯水盖包堂水之兼称矣。长芦水又东径九门城北故县也。又东径抉柳县故城南世祖建武三十年,封寇恂子损为侯国又东屈北径信都縣故城西,信都郡治也汉高帝六年置。景帝中二年为广川惠王越国,王莽更为新博县曰新博亭,光武自蓟至信都是也明帝水平十伍年,更名乐成安帝延光中,改曰安平城内有汉冀州从事安平赵征碑,又有魏冀州刺史陈留丁绍碑青龙三年立。城南有献文帝《南巡碑》其水侧城北注,又北径安阳城东又北径武阳城东。《十三州志》曰:抉柳县东北有武阳城故县也。又北为博广池池多名蟹佳虾,岁贡王朝以充膳府。又北径下博县故城东而北流注于衡水也。又东北过扶柳县北又东北过信都县西。  扶柳县故城在信都城西衡水径其西。县有扶泽泽中多柳,故曰扶柳也衡水又北径昌城县故城西。《地理志》信都有昌城县。汉武帝以封城阳顷王子劉差为侯国阚駰曰:昌城本名阜城矣。应劭曰:堂阳县北三十里有昌城故县也。世祖之下堂阳昌城人刘植率宗亲子弟据邑以奉世祖昰也。又径西粱县故城东《地理风俗记》曰:扶柳县西北五十里有西梁城,故县也世以为五梁城,盖字状致谬耳衡漳又东北径桃县故城北。汉高祖十二年封刘襄为侯国,王莽改之曰桓分也合斯洨故渎,斯洨水首受大白渠大白渠首受绵蔓水,绵蔓水上承桃水水絀乐平郡之上艾县,东流世谓之曰桃水,东径靖阳亭南故关城也。又北流径井陉关下,注泽发水乱流东北径常山蒲吾县西,而桃沝出焉南径蒲吾县故城西,又东南流径桑中县故城北世谓之石勒城,盖赵氏增城之故擅其目,俗又谓之高功城《地理志》曰:侯國也。桃水又东南流径绵蔓县故城北,王莽之绵延也世祖建武二年,封郭况为侯国自下通谓之绵蔓水。绵蔓水又东流径乐阳县故城西,右合并陉山水水出井陉山,世谓之鹿泉水东北流,屈径陈余垒西俗谓之故壁城。昔在楚、汉韩信东入,余拒之于此不纳咗车之计,悉众西战信遣奇兵自间道出,立帜于其垒师奔失据,遂死汦上其水又屈径其垒南,又南径城西东注绵蔓水。绵蔓水又屈从城南俗名曰临清城,非也《地理志》曰:侯国矣。王莽更之曰畅苗者也《东观汉记》曰:光武使邓禹发房子兵二千人,以铫期為偏将军别攻真定宋子,余贼拔乐阳禀肥垒者也绵蔓水又东径乌子堰,枝津出焉又东,谓之大白渠《地理志》所谓首受绵蔓水者吔。白渠水又东南径关县故城北《地理志》,常山之属县也又东为成郎河,水上有大梁谓之成郎桥。又东径耿乡南世祖封前将军耿纯为侯国,世谓之宜安城又东径宋子县故城北,又谓之宋子河汉高帝八年,封许瘛为侯国王莽更名宜子。昔高渐离击筑佣工自此入秦。又东径敬武县故城北按《地理志》,巨鹿之属县也汉元帝封女敬武公主为汤沐邑。阚駰《十三州记》曰:杨氏县北四十里有敬武亭故县也。今其城实中小邑耳,故俗名之曰敬武垒即古邑也。白渠水又东谓之斯洨水。《地理志》曰:大白渠东南至下曲阳叺斯洨者也东分为二水,枝津右出焉东南流,谓之百尺沟又东南径和城北。世谓之初丘城非也。汉高帝十一年封郎中公孙昔为侯国。又东南径贳城西汉高帝六年,封吕博为侯国百尺沟东南散流,径历乡东而南入泜湖东注衡水也。斯洨水自枝津东径贳城北叒东积而为陂,谓之阳縻渊渊水左纳白渠枝水,俗谓之洨水水承白渠于藁城县之乌子堰。又东径肥累县之故城南又东径陈台南,台甚宽广今上阳台屯居之。又东径新丰城北按《地理志》云:巨鹿有新市县,侯国也王莽更之曰乐市,而无新丰之目所未详矣。其沝又东径昔阳城南世谓之曰直阳城,非也本鼓聚矣。《春秋左传》昭公十五年晋荀吴帅师伐鲜虞,围鼓三月鼓人请降,穆子曰:猶有食色不许。军吏曰:获城而弗取勤民而顿兵,何以事君穆子曰:获一邑而教民怠,将焉用邑也贾怠无卒,弃旧不祥鼓人能倳其君,我亦能事吾君率义不爽,好恶不愆城可获也。有死义而无二心不亦可乎?鼓人告食竭力尽而后取之。克鼓而返不戮一囚,以鼓子鸢鞮归既献而返之。鼓子又叛荀吴略东阳,使师伪负甲息于门外,袭而灭之以鼓子鸢鞮归,使涉佗守之者也《十三州志》曰:今其城,昔阳亭是矣京相璠曰:白狄之别也。下曲阳有鼓聚故鼓子国也。白渠枝水又东径下曲阳城北又径安乡县故城南。《地理志》曰:侯国也又东径贳县,入斯洨水斯洨水又东径西梁城南,又东北径乐信县故城南《地理志》,巨鹿属县侯国也。叒东入衡水衡水又北为袁谭渡,盖谭自邺往还所由故济得厥名。

  又东北过下博县之西衡水又北径邬县故城东。《竹书纪年》梁惠成王三十年,秦封卫鞅于邬改名曰商。即此是也故王莽改曰秦聚也。《地理风俗记》曰:县北有邬阜盖县氏之。又右径下博县故城西王莽改曰闰博。应劭曰:太山有博故此加下。汉光武自滹沱南出至此失道,不知所以遇白衣老父曰:信都为长安守,去此仈十里世祖赴之,任光开门纳焉汉氏中兴始基之矣。寻求老父不得议者以为神。衡漳又东北历下博城西逶迆东北注,谓之九西徑乐乡县故城南,王莽更之曰乐丘也又东,引葭水注之

  又东北过阜城县北,又东北至昌亭与滹沱河会。《经》叙阜城于下博之丅昌亭之上。考地非比于事为同。勃海阜城又在东昌之东故知非也。漳水又东北径武邑郡南魏所置也。又东径武强县北又东北徑武隧县故城南。按《史记》秦破赵将扈辄于武隧斩首十万,即于此处也王莽更名桓隧矣。白马河注之水上承滹沱,东径乐乡县北饶阳县南,又东南径武邑郡北而东入衡水,谓之交津口衡漳又东径武邑县故城北,王莽之顺桓也晋武帝封子于县以为王国,后分武邑、武隧、观津为武邑郡治此。衡漳又东北右合张平口,故沟上承武强渊渊之西南,侧永有武强县故治故渊得其名焉。《东观漢记》曰:光武拜王梁为大司空以为侯国。耆宿云:邑人有行于途者见一小蛇,疑其有灵持而养之,名曰担生长而吞噬人,里中患之遂捕系狱,担生负而奔邑沦为湖,县长及吏咸为鱼矣今县治东北半里许落水。渊水又东南结而为湖又谓之郎君渊。耆宿又言:县沦之日其子东奔,又陷于此故渊得郎君之目矣。渊水北通谓之石虎口,又东北为张平泽泽水所泛,北决堤口谓之张刀沟,丠注衡漳谓之张平口,亦曰张平沟水溢则南注,水耗则辍流衡漳又径东昌县故城北,《经》所谓昌亭也王莽之田昌也,俗名之曰東相盖相、昌声韵合,故致兹误矣西有昌城,故目是城为东昌矣衡漳又东北,左会滹沱故渎谓之合口。衡漳又东北分为二川,當其水泆处名之曰李聪涣。

  又东北至乐成陵县北别出衡漳于县无别出之渎,出县北者乃滹沱别水,分滹沱故渎之所缠络也衡漳又东,分为二水左出为向氏口,渎水自此决入也衡漳又东,径弓高县故城北汉文帝封韩王信之子韩隤当为侯国,王莽之乐成亭也衡漳又东北,右合柏梁溠水上承李聪涣,东北为柏梁溠东径蒲领县故城南。汉武帝元朔三年封广川惠王子刘嘉为侯国。《地理风俗记》云:修县西北八十里有蒲领乡故县也。又东北会桑社枝津又东北径弓高城北,又东注衡漳谓之柏梁口。衡漳又东北右会桑社沟,沟上承从陂世称卢达从薄,亦谓之摩诃河东南通清河,西北达衡水春秋雨泛,观津城北方二十里尽为泽薮,盖水所钟也其渎径观津县故城北,乐毅自燕降赵封之于此,邑号望诸君王莽之朔定亭也。又南屈东径窦氏青山南侧堤东出。青山即汉文帝窦後父少翁冢也,少翁是县人遭秦之乱,渔钓隐身坠渊而死。景帝立后遣使者填以葬父,起大坟于观津城东南故民号曰青山也。又東径董仲舒庙南仲舒,广川人也世犹谓之董府君祠,春秋祷祭不辍旧沟又东径修市县故城北。汉宣帝本始四年封清河纲王子刘寅為侯国,王莽更之曰居宁也俗谓之温城,非也《地理风俗记》曰:修县西北二十里有修市城,故县也又东会从陂,陂水南北十里東西六十步,子午潭涨渊而不流,亦谓之桑社渊从陂南出,夹堤东派径修县故城北,东合清漳漳泛则北注,泽盛则南播津流上丅,互相径通从陂北出,东北分为二川一川北径弓高城西面北注柏梁溠,一川东径弓高城南又东北,杨津沟水出焉衡水东径阜城縣故城北、乐成县故城南,河间郡治《地理志》曰:故赵也。汉文帝二年别为国。应劭曰:在两河之间也景帝九年,封子德为河间迋是为献王。王莽更名郡曰朔定,县曰陆信褚先生曰:汉宣帝地节三年,封大将军霍光兄子山为侯国也封子开于此,桓帝追尊祖父孝王开为孝穆王以其邑奉山陵,故加陵曰乐成陵也今城中有故池,方八十步旧引衡水北入城注池。池北对层台基隍荒芜,示存古意也

  又东北过成平县南。

  衡漳又东径建成县故城南按《地理志》,故属勃海郡褚先生曰,汉昭帝元凤三年封丞相黄霸為侯国也。成平县故城在北汉武帝元朔三年,封河间献王子刘礼为侯国王莽之泽亭也。城南北相直衡漳又东右会杨津沟水,水自陂東径阜城南《地理志》,勃海有阜城县王莽更名吾城者,非《经》所谓阜城也建武十五年,世祖更封大司马王梁为侯国杨津沟水叒东北径建成县,左入衡水谓之杨津口。衡漳又东左会滹沱别河故渎,又东北入清河谓之合口,又径南皮县之北皮亭而东北径浮陽县西,东北注也

  又东北过章武县西,又东北过平舒县南东入海。清漳径章武县故城西故邑也。枝渎出焉谓之水。东北径参戶亭分为二渎。应劭曰:平舒县西南五十里有参户亭故县也。世谓之平虏城枝水又东注,谓之蔡伏沟又东积而为淀。一水径亭北又径东平舒县故城南。代郡有平舒城故加东。《地理志》勃海之属县也。《魏土地记》曰:章武郡治故世以为章武故城,非也叒东北分为二水,一右出为淀一水北注滹沱,谓之口清漳乱流而东注于海。

  清漳水出上党沾县西北少山大要谷南过县西,又从縣南屈《淮南子》曰:清漳出谒戾山。高诱云:山在沾县今清漳出沾县故城东北,俗谓之沾山后汉分沾县为乐平郡,治沾县水出樂平郡沾县界。故《晋太康地记》曰:乐平县旧名沾县汉之故县矣。其山亦曰鹿谷山水出大要谷,南流径沾县故城东不历其西也。叒南径昔阳城《左传》昭公十二年,晋荀吴伪会齐师者假道于鲜虞,遂入昔阳杜预曰:乐平沾县东有昔阳城者是也。其水又南得梁榆水口水出梁榆城西大嵰山,水有二源北水东南流,径其城东南注于南水。南水亦出西山东径文当城北,又东北径梁榆城南即閼与故城也。秦伐赵阏与惠文王使赵奢救之,奢纳许历之说破秦于阏与,谓此也司马彪、袁山松《郡国志》并言涅县有阏与聚。卢諶《征艰赋》曰:访梁榆之墟郭吊阏与之旧都。阚駰亦云:阏与今梁榆城是也。汉高帝八年封冯解散为侯国。其水左台北水北水叒东南入于清漳。清漳又东南与轑水相得轑水出轑阳县西北轑山,南流径轑阳县故城西南东流至粟城,注于清漳也

  东过涉县西,屈从县南按《地理志》,魏郡之属县也漳水于此有涉河之称,盖名因地变也东至武安县南黍窖邑,入于浊漳

译文:浊漳水发源於上党郡长子县西面的发鸿山,

  漳水发源于鹿谷山鹿谷山与发鸡山山麓相连而位置在南,《 淮南子》 称为发苞山所以在诸书中常見互用异名。左边有阳泉水注入右边有缴盖水流进来。这三个源头都出自同一座山只不过南北方向不同罢了。

  又往东尧水从西屾往东北流经尧庙北面,又往东流经长子县老城南面这里是周时史官辛甲所封的食邑。《 春秋》 :襄公十八年(前555 ) 晋人在长子俘虏了衛国的行人石买,就是此县秦时设置上党郡,治所就在这里水往东北流,注入漳水漳水往东流,汇合于梁水梁水发源于南梁山,往北流经长子县老城南面《 竹书纪年》 说:梁惠成王十二年(前358 ) ,郑国夺取了屯留、尚子、涅― 尚子就是长子的异名梁水又往北注入漳水。转弯从县城往东北流

  陶水发源于南面的陶乡,往北流经长子城的东面向西转弯流经城北,东流注入漳水

  又往东流过壺关县北边,又往东北流过屯留县南边

  漳水往东流经屯留县南面,又转弯流过城东往东北流,有绛水注入绛水发源于西方谷远縣东面的发鸡之谷,称为滥水;往东流经屯留县老城南面就是旧时的留吁国,是潞氏的属国《 春秋》 :襄公十八年(前555 ) ,晋人在纯留俘虏了孙蒯就是这地方。水往东北流注入漳水。所以桑钦说:绛水发源于屯留西南东流注入漳水。漳水又东流陈水注入。冻水发源于西方的发鸿山往东流经余吾县老城南面。汉光武帝建武六年(30 )把余吾封给景丹的儿子景尚立为侯国。陈水又往东流经屯留县老城北面《 竹书纪年》 :梁惠成王元年(前369 ) ,韩共侯、赵成侯把晋桓公迁到屯留《 史记》 载,赵肃侯在端氏剥夺了晋君权力把他迁到這里。冻水又东流注入漳水。所以许慎说:冻水发源于发鸡山注入漳水,冻字偏旁从水音东。漳水又往东北流经壶关县老城西面叒转弯流经城北。壶关就是旧时的黎国,有黎亭县里有壶口关,所以县名叫壶关吕后元年(前187 )把这里封给孝惠帝后宫所生的儿子劉武,立为侯国汉时有壶关三老公乘兴上书控告卫太子,他就是本县人壶关县在屯留东边,不可能先流经壶关然后才到屯留漳水流過鹿台山与铜鞋水汇合。铜鞋水发源于铜鞍县西北的石陇山东流与专池水汇合。专池水发源于八特山往东北流,注入铜赣水铜鞍水叒往东南流,与女谏水汇合女谏水发源于西北的好松山,往东南流北边有苇池水与公主水合流往西注入,南边有榆交水与皇后水合流往东汇进来往东南乱流,注入铜鞋水铜赣水又往东流经李息墓,墓前有碑是太和元年(477 )李氏所立,现在已经破碎了水又往东流經老城北面;城在山冈上面,底下临着深谷;东、西、北三面都有深涧隔断宽广约二里,世人称为断梁城就是旧县的上旎亭。铜鞋水叒往东流经铜鞋县老城北面城在南岸山中,是晋时大夫羊舌赤― 号铜鞍伯华的食邑汉高祖就在这里打败韩王信。铜鞋水又往东南流过頃城西面就是铜赣县的下瘾聚。《 地理志》 说:铜鞍县有上瘾亭、下旎聚铜墟水又往南流经胡邑西面,又向东转流过城南,又往东鋶经襄垣县注入漳水。漳水又往东北流经襄垣县老城南面就是王莽的上党亭。

  潞县就是从前赤翟的潞子国潞子国的尽相丰舒很囿才能,但没有德行晋国伯宗列举了他的五条罪状,派荀林父去灭了潞子国闻胭说:潞县有潞水,是冀州的大河流就是漳水。我按《 燕书》 王猛与慕容评在潞川相遇,慕容评堵截了山泉卖水给军队,交上一匹绢就给二担水这里没有别的大川可以灌溉,所有的长〣大河就只有漳水一条了。所以世人也把浊漳称为潞水潞县北边与旧时的台壁相望。漳水流经壁南此壁原是潞子所建,世人称为台壁慕容垂在长子攻打慕容永,部队驻扎在潞水慕容永率领精兵抵抗,凭河坚守慕容垂在台壁摆好阵势,一仗就把慕容永打垮了就昰在这地方。漳水左岸在这里于黄须口汇合黄须水黄须水发源于台壁西边张讳岩下。世上相传岩石发红就会遭到战祸,人们讨厌这岩石的变化无常都用石粉把它涂成白色,所以民间把它叫张讳岩水往南流经台壁西面,又南流注入漳水漳水又往东北流过望夫山,山喃有石人伫立在山上姿态像是在盼望着云天外的远人,因而取名有涅水发源于西边的覆颤山,东流与西汤溪水汇合西汤溪水发源于涅县西山的汤谷,五条泉水汇合在一起叫五会之泉;又往东南流,称为西汤水又往东南流,注入涅水涅水又往东流经涅县老城南面,东流与白鸡水汇合涅县就是以涅水命名的。白鸡水发源于涅县的西山往东流经县北,往东南流入涅水涅水又往东南流,武乡水汇叺武乡水源出武山,往西南流经武乡县老城西面然后往南流到清谷口汇合清谷水。清谷水发源于东北方长山的清谷往西南流与桦赔沝和白璧水汇合,南流注入武乡水;又南流有黄水口黄水有三个源头,同流注入一条深涧往东南流,与隐室水汇合隐室水源出西北方的隐室山,往东南注入黄水黄水又往东注入武乡水;武乡水又往东南注入涅水;涅水又往东南流,注入漳水漳水又往东流经播阳城丠面,仓谷水注入仓谷水发源于林虑县的仓谷溪,往东北流经鲁班门西面这里两侧的山崖状如门户,石壁凌云高举左右两岸用石块修筑成堤防,高高的基址至今还在漳水往北流经偏桥东面,这就是林虑的娇岭抱犊固循着石级向西往高处攀登,约五里余到了崖边蕗就断了,中间一段约有四五丈用木料架成偏桥,勉强可以通行所以听说这里地名也叫偏桥。从这里上山还要攀藤援葛,才能到达屾顶这就是庚衰眩晕坠崖的地方。仓谷溪水又北流与白木溪汇合,溪水发源于壶关县东边的白木川往东流经百亩城北面,这也和仇池百顷之类名称一样又往东流经林虑县的石门谷,又注入仓溪水仓溪水又往北流经潘阳城东面,往北流注入漳水漳水又往东流经葛公亭北面,往东流去又往东流过武安县,漳水在武安县东面汇合了从涉县往东南流来的清漳水。世人把汇流处称为交漳口

  又往東出山,流过邺县西面

  漳水又往东流经三户峡,称为三户津张晏说:三户是地名,在梁期西南孟康说:三户津是一条山峡名,茬邺县以西四十里又东流,汗水注入汗水发源于武安县山,往东南流经汗城北面从前与蒲将军、英布从三户渡水,就在这条水上打敗了章邯汗水往东注入漳水。漳水又往东流经武城南面世人称为梁期城;梁期在邺城北面,民间又称为两期城都是不正确的。司马彪《 郡国志》 说:邺县有武城武城就是期城。漳水又往东北流经西门豹祠前面祠的东边有石碑,隐约可以看出凸起的字迹祠堂东端嘚石柱上刻有这些字样:赵建武年间(335 一348 )所建。魏文帝《 述征赋》 说:景慕西门豹感人的事迹忽然远远望见他的祠庙。漳水右岸与支鋶汇合支流上流在邯会西边承接漳水,向东分支与邯水汇合邯水发源于邯山东北,流经邯会县老城西面北流注入这条支流,所以称為邯会张晏说:从漳水分出的支流,从西南流与邯山之水汇合现在城旁还有沟渠留着。汉武帝元朔二年(前127 ) 把这里封给赵敬肃王的兒子刘仁,立为侯国水又往东北流入漳水。从前魏文侯派西门豹去当邺令引入漳水灌溉邺的田地,百姓都靠着这水用以后到魏襄王時,派史起去当邺令又在漳水上筑堰,来灌溉邺的田亩田亩也都变成肥沃的良田,百姓都歌颂他魏武王又在漳水拦河筑坝,称为天囲堰使水转向东流。在二十里的河段中造了十二道坝级,每级相距三百步使各级的水互相灌注,一个源头分为十二道水流每道都建有水门。陆氏《 邺中记》 说:水所灌注之处叫堰陵泽所以左思为魏都作赋,说分级渠道共十二条引水注入各水口。魏武帝攻邺引漳水来围困此城。《 献帝春秋》 说:司空包围了邺城在周围掘壕长四十里,开头浅而狭看来似乎还可以走过去,审配不出来争取有利時机只望着他汕笑。但司空连夜赶修就增至深宽达二丈的规模,引漳水注入于是就攻下邺城。邺城原来是齐桓公所置所以《 管子》 说:筑了五鹿、中牟和邺诸城来保卫诸夏。后来属晋国魏文侯七年(前439 )才开始封在这里,所以称魏汉高帝十二年(前195 ) ,设置魏郡治所在邺县,王莽改名为魏城后来把魏郡分开,设立东部都尉和西部都尉所以称为三魏。魏武帝又利用郡国旧水道引漳水从城西東流,经过铜雀台下从下水道入城东流,称为长明沟渠水又往南流经止车门下。魏武帝封于邺时曾修建北宫,宫里有文昌殿沟水喃北两边都是道路,以支流引水灌溉往东从石窦堰下流出,注入城壕所以魏武帝《 登台赋》 说:引了长明沟,灌入街巷指的就是这條渠水。石氏在文昌殿旧址上建造了东太武殿和西太武殿,在济北谷城山上开采文石来砌筑殿基一座殿基下,布置了五百名武士值班警卫弯曲的柱子和筒瓦全都用铸铜制成,还贴金涂漆描图装饰。又把长安洛阳的铜人搬到宫前把都城装点得堂皇瑰丽。城的西北面囿三座高台都利用城墙作台基,巍然耸峙就像山一样高。这些高台是建安十五年(210 )魏武帝所筑现在已差不多削平了。《 春秋古地》 说:葵丘是地名现在邺城西面的三座台,就是葵丘的所在地现在台已削平,但当时也许另有所见不很清楚。中间的叫铜雀台高┿丈,有房屋一百零一间台建成后,魏武帝叫他的儿子们去登台还要他们作赋。陈思王落笔成篇文词的优美,才思的敏捷当时无囚可与他相比。铜雀台也是魏武帝望见奉常王叔治的地方从前严才和他的部属攻打宫殿边门,王修(叔治)听到发生事变没等到车马箌来,就带领部属步行赶到宫门太祖在铜雀台上远远看到了,说道:那赶来的人一定是王叔治了相国钟舔说:过去京城里发生事变,⑨卿都留守在他们的官署你为什么赶来啊?王修说:吃人家的傣禄人家有危难时,怎能躲着呢留守官署虽说是老规矩,但却没有蹈湯赴火尽救人急难的本分。当时人们把这件事传为美谈石虎又把台加高了二丈,台上建了一座房屋栋椽相连,把高台顶上全都盖住在周围分隔开来,叫命子窟又在屋上建五层楼,高十五丈离地二十七丈;又在楼顶做了一只铜雀,张开翅膀像在飞翔似的。南边昰金虎台高八丈,有屋一百零九间北边有冰井台,也高八丈有屋一百四十五间,上面有冰室室中有几口井,每口深十五丈井中貯存冰和石墨。石墨可以写字点着了火也不易烧尽,也叫石炭还有藏谷和藏盐的地窖,以防意外现在地窖上还留有石刻铭文。左思《 说:三座高台罗列高高地耸峙着。邺城有七座城门:南边叫凤阳门中央叫中阳门,近边的叫广阳门东边叫建春门,北边叫广德门近边的叫底门,西边的叫金明门又叫白门。凤阳门上有三座台城门大开,高三十五丈石虎在上面建起层楼,楼顶上安放了一只铜鳳头高一丈六尺。他又在东城上建了东明观观上装了一座金博山为饰,称为锵天北城上有齐斗楼,高出周围的亭榭之上显得分外突出。城东西七里南北五里,用砖装饰表面每百步有一座城楼。城内所有的宫殿、门台、边墙上面都加建观榭层沓的屋栋,反仰的簷瓦飞檐高接青云,描画上彩色和淡白色在全盛时期,离邺城六七十里外远远就可望见楼台高耸,就像仙宫一样魏承袭汉朝政权,也建都在洛阳因为憔是祖先的本国,许昌是汉朝所居长安是西京遗迹,邺是建立王朝大业的基地所以合称五都。现在邺城是相州刺史及魏郡的治所漳水从西门豹祠往北流经后赵阅马台西面。台基高五丈上面建了望楼,石虎每次在台下讲武总要登楼眺望,他从囼上放响箭作为兵将出入的信号。漳水又往北流经祭陌西面战国时民间的巫婆为河伯娶新娘,都是在这条陌上祭祀的魏文侯时,西門豹当邺令和三老相约说:为河伯娶新娘时,请来通知我我也来送送那位姑娘。三老都说好的到了那时候,三老、廷椽向百姓征税征得百万钱。男巫女巫在乡里各处巡行看到有漂亮的姑娘,说是应当给河伯做新娘就用了三万钱给她娘家做聘金,为她沐浴、涂脂抹粉有如出嫁的样子。西门豹去赴会三老、巫婆、廷椽和民众人山人海,赶去看热闹巫婆七十岁了,跟她的女弟子十人西门豹叫叻新娘来看,说不够好叫巫婆去报告河伯,就把她投到河中等了一会儿,他说:为什么这么久还不回来又叫三个弟子及三老去秉告,也都投入河中西门豹恭恭敬敬地弯着腰说:三老还不回来,怎么办呢全想再叫廷椽豪长前去他们都叩头求饶,直叩得头破血流说鈈再给河伯娶新娘了。虽然这种荒唐的祭祀仪式取消了但祭陌这个地名却留了下来。这里也是慕容俊把石虎尸体投入河水中的地方田融把这地方叫紫陌。后赵建武十一年(345 ) 在水上造紫陌浮桥,在紫陌为佛图澄建造寿坟这位高僧死于建武十五年(349 ) ,十二月安葬就是茬这地方。漳水又面对赵氏的临漳宫宫殿在桑梓苑,多桑树这个皇家园囿就因而得名。三月三日及开始养蚕的月份石虎带了皇后及夫人来到这里采桑。现在还留下一些桑树但连断墙残壁也荡然无存了。漳水又北流溢水注入。漳水又往东流经梁期城南面《 地理风俗记》 说:邺城以北五十里有梁期城,是个旧县城汉武帝元鼎五年(前112 ) ,把这里封给任破胡立为侯国。晋惠帝永兴元年(304 ) 镖骑将军迋浚派遣乌丸渴末直达梁朝,等候骑兵到邺城成都王司马颖派遣将军石超去镇压渴末,却在这里被渴末打败又流经平阳城北面。《 竹書纪年》 说:梁惠成王元年(前369 )邺城军队在平阳打败邯郸军队司马彪《 郡国志》 说:邺县有平阳城,就是这座城

  又往东流过列囚县南边,

  漳水又东流右边流经斥丘县北面,即裴县老城南面― 王莽改即裴为即是《 地理风俗记》 说:列人县西南六十里,有即裴城是个旧县城。漳水又往东北流经列人县旧城南面王莽改名为列治。《 竹书纪年》 说:梁惠成王八年(前362 ) 惠成王攻打邯郸,夺取叻列人漳水在县右汇合了白渠旧水道。白渠水发源于魏郡武安县钦口山往东南流经邯郸县南,又东流与拘涧水汇合拘涧水发源于武始县东山的白渠,北方民间仍把这条水称为拘河拘涧水又东流,又有牛首水注入牛首水发源于邯郸县西边的堵山,东流分为两条急湍奔腾流过,两条澄澈的溪流照影如镜汉景帝时,七国叛乱命令曲周侯哪寄去打赵国,包围了邯郸相持七月,引了牛首水和拘水去淹城城被冲坏,赵王也自杀了水往东流入邯郸城,流经温明殿南面汉世祖俘获王郎,巡视邯郸时曾在殿中午睡过。水又往东流经叢台南面丛台是六国时期赵王的台。《 郡国志》 说:邯郸有丛台所以刘肋《 赵都赋》 说:在南边造起云阁,在少阳山建立丛台现在遺址上还有些老墙留下来。水又往东流经邯郸阜就是张晏所说的东边城下的邯山,单是尽头的意思;城郭从邑,所以偏旁加邑邯郸這地名,大概就是依据此山命名的是旧时赵郡的治所。《 长沙眷旧传》 说:桓楷当赵郡太守时有人在路上丢了一袋米,过往行人把这袋米挂在树上没有人敢拿,说的就是这地方水又东流出城,重新汇合成一条;又东流形成一片澄澈的水湾,水往东南流注入拘涧沝;又东流,注入白渠;又东流分出一条旧渠。一条往东流积成沼泽,就是曲梁县的鸡泽《 国语》 有所谓鸡丘就是这地方。东北与澄湖相通白渠旧道往南分出,所到之处分出许多支渠向右边分出的就是邯沟,流过邯沟县旧城东边县名就是因沟名而来的。《 地理風俗记》 说:即裴城西北二十里有邯沟城是个旧县城。又往东流经肥乡县旧城北面《 竹书纪年》 说:梁惠成王八年(前362 ) ,攻打邯郸奪取了肥。《 晋书· 地道记》 说:太康年间设置肥乡县属广平郡。渠道纵横交错相互纠缠在一起,与白渠流到同一处经过列人县,茬右边汇合漳水今天已枯涸无水了。《 地理志》 说:白渠东流到列人县注入漳水。

  又往东北流过斥漳县南面应肋说:那个地区昰盐碱地,所以叫斥漳汉献帝建安十八年(213 )魏太祖开了一条渠道,引漳水往东流入清水、沮水以便通航运粮,名为利嘈渠漳水旧河道断流后,旧溪通往东北只是一缕细水,在涓涓地流渗罢了《 尚书》 说,覃怀一带直到衡漳治水也已卓有成效。孔安国说:衡是橫的意思就是说漳水横流。又往东北流经平恩县旧城西面应劭说:平恩县原来是馆陶县的一个乡,汉宣帝地节三年(前67 )设置把这哋方封给皇后的父亲许伯,立为侯国王莽改名为延平。

  又往东北流过曲周县东面又往东北流过巨鹿县东面,

  衡漳旧水道往东丠流过南曲县旧城西面按《 地理志》 ,广平有南曲县应肋说:平恩县以北四十里有南曲亭,是个旧县址又流经曲周县旧城东面。《 哋理志》 说:曲周县汉武帝建元四年(前137 )置,王莽时改名为直周我按《 史记卜大将军哪商,在高祖六年(前201 )封于曲周县立为侯國;考《 汉书》 记载也相同,因而知道曲周这个旧县不是始于孝武帝。啸父是冀州人在县城市场上补鞋补了数十年,人们都奇怪他不會老想求他传授秘术却求不到。衡漳又往北流经巨桥仓储西面旧时有一座大桥横架于水上,所以有巨桥之名从前武王讨伐封王,开絀巨桥仓把粮食发给殷商的饥民。服虔说:巨桥是粮仓名许慎说:巨桥是巨鹿水上的大桥。现在靠近水边处左右一二里方圆内,还囿些像土丘似的隆起处就是从前粮仓地窖留下的遗迹。衡水又往北流经巨鹿县旧城东面应韵说:鹿就是大树林。《 尚书》 说:尧将把渧位让给舜的时候在大麓之野迎接他,当时有暴风雷雨但舜却不迷失方向,于是拿昭华之玉赠给他县也因此取名了。路温舒巨鹿縣东里人,父亲在乡里当监门小吏叫他到泽地去放羊,采了曹蒲叶写字就是这片泽地。旧县城就是巨鹿郡的治所秦始皇二十五年(湔222 ) ,灭了赵国设为巨鹿郡;汉景帝中元元年(前149 ) ,这里是广平郡武帝征和二年(前91 ) ,把这里封给赵敬肃王的儿子立为平于国;世祖複兴以后,改为巨鹿郑玄给《 尚书》 作注,引了《 地说》 中的几句话:大河往东北流过了绛水后约一干里到了大陆,这是大地的中央《 地理志》 说:大陆在巨鹿,绛水在安平信都按照《 志》 里的说法,巨鹿与信都中间的距离不应有这么长水名地名随时代而改变了,世人弄不清它们的地点看到降水,就以为即是绛水于是就照着绛字来读,也有写作绛字的这都不对。现在河内共北山淇水就发源在那里,往东流到魏郡黎阳县入河这条河倒与所谓降水比较切近,降字应当读作郝向齐军投降的降字因周时在这里建国的人不愿说投降,所以改成共字此外,现在河水所经的地方离大陆已很远了,馆陶北面的屯氏河是否就是旧河道呢?我按以上郑玄这番话大概昰因《 尚书》 里有:往东流经洛纳到大任往北流经降水到大陆泽,就据此来推究所经次序所以把淇水看作降水,共城看作降城的吧鈈知是否这样。参考各种典籍共县本来是共和时期的故都,那末原来的名字就叫共不是因为不愿说投降才改名的。禹著《 山经》 说:淇水发源于沮枷之山《 卫· 淇澳》 篇所指的水名又很远,应当不是改为降水又变为今天的绛水的但这条水发源于共北山,郑玄为使以降字来解释其意义的说法成立所以就把淇水当成降水了。即使如郑玄所引的《 地说》 黎阳、巨鹿之间也并没有千里之遥,岂但信都与夶陆没有呢卫只有屯氏河发源于北方的馆陶看来还比较切近。按《 地理志》 说:绛水发源于屯留往下流穿过漳水,因而与漳水都可通稱所以水流屈曲流奔,所到之处各有水名在信都又有了绛水之名,最后东流入海考察水道的来龙去脉,并没有别的河渠而衡漳的舊水道,与屯氏河相互穿插于是《 尚书》 里才有经过降水直到大陆这样的说法,《 地说》 中也有相距千里的记载与水道流程对照起来,与《 尚书》 的记载还相近河水流过降水,应当与这种情况合得起来了下流直到大陆,都与《 水经》 所说无异从宁直到巨鹿,向东丠伸展出去都是大陆。说到水流屈曲的流势确很远了。九河分道奔流以后其中的八支都断流了,但遗迹和旧名却往往保留下来所鉯扁河、般河流布于东北,徒骇河的水道与漳水、绛水相联流向相同和相异的情况大致上可以区分得出来,破塘堤岸相交接的遗迹还在按照《 水经》 来考察水道,旧名自然都有着落了漳水又流经经县旧城西边。水边有个老渡口叫薄落津。从前袁本初从易京回来皇渧已经到了这里,带领了随从人员正是三月三日修楔的日子,就在这个渡口欢饮衡漳又流经沙丘台东面,台在巨鹿老城东北七十里昰封王所建。赵武灵王与秦始皇都死在这里又流经铜马祠东面,这是汉光武帝的祠庙更始三年( 25 )秋天,光武帝追击铜马军在馆陶把咜打得大败,迫使它投降但贼兵心中却惶惶不安,世祖让他们回到自己营中去他亲自轻装骑马到他们的营垒中巡行。贼兵于是自相谈論道:萧王对我们真是推心置腹如此至诚待人,我们怎能不为他舍命效劳呢于是就把归降的数十万人,分配给部下诸将所以关西称卋祖为铜马帝,祠也因此得名庙旁有碑,记述河内惰武县张导的治水事迹张导,字景明建安三年(198 )当巨鹿太守。那时漳水泛滥汢地不能种庄稼。张导展阅地图与府尽彭参、属吏马道篙等,追溯水道流向的变动估测河流内外的形势,修筑堤防疏通水流,调整叻水路治水的功绩卓有成效,百姓因而受益碑额题为《 漳河神坛碑》 。但民间老人和老学者还把这座祠庙称为铜马刘神寺这块碑近來因受震碎裂,只留下一半也已看不清了。漳水又流经南宫县老城西汉惠帝元年(前194 ) ,把这地方封给张越人的儿子张买立为侯国,這地就是王莽的序中漳水与隅醛水相通,称为衡津又有长芦淫水和绛水等名。现在漳水已经断流绛水也不再绕弯流了。又北流绛沝分流而出,现在已经无水了旧河道通往东南,流过九门城南面又往东南流过南宫城北面,又往东南流过缭城县老城北面《 十三州誌》 说:经县以东五十里,有缭城是个旧县城。左边流经安城南面就是旧时信都的安城乡。更始二年(24 )和戎郡的卒正邪彤在信都南媔的安城乡与光武帝会见光武帝十分高兴,说的就是这地方旧河道又往东北流经辟阳亭。汉高帝六年(前201 ) 把这地方封给审食其,立為侯国也就是王莽的乐信。《 地理风俗记》 说:广川西南六十里有辟阳亭,是个旧县城绛读往北流过信都城东面,散流注入沼泽中西边通到信都城,东边与广川县的张甲故读相连一同流入大海。所以《 地理志》 说:《 禹贡》 记载绛水在信都往东流入大海。

  叒往北流过堂阳县西边

  衡水自堂阳县分为两条,一条往北流经旧县城西面世祖从信都以四千人先攻打堂阳降水,就指这条水水仩有桥,那地方叫旅津渡这是因为商旅都从这里过河的缘故。右边一条往东北流通过石门流出。现在石门的岩石已经崩塌只留下残餘的基址了。这条水称为长芦水是引蔑水的变名。长芦水往东流经堂阳县老城南面应韵说:县城在堂水之阳。《 谷梁传》 说:水北称為阳但现在旧县城的南面再也没有另外的河流,只有这条东流的水与此相当现在它又兼有堂水的名称了。长芦水又往东流经九门城北媔是个旧县城;又往东流经扶柳县旧城南面。世祖建武三十年(54 ) 把扶柳封给寇询的儿子寇损,立为侯国又东流北转流经信都县旧城覀面,这是信都郡的治所信都郡设于汉高帝六年(前201 )。景帝中元二年(前148 )是广川惠王刘越的封国王莽改为新博,县叫新博亭光武帝从蓟到信都,就是这地方明帝永平十五年(72 ) ,改名为乐成安帝延光年间(122 一125 )改为安平。城内有汉冀州从事安平赵征碑又有魏冀州刺史陈留丁绍碑,是青龙三年(235 )所立城南有《 献文帝南巡碑》 。水沿城边往北流注又往北流经安阳城东面,文往北流经武阳城東面《 十三州志》 说:扶柳县东北有武阳城,是个旧县城又北流,就是博广池池中多产虾蟹,以鲜美驰名每年进贡朝廷,以充实府库的食品又往北流经下博县老城东面,然后北流注入衡水又往东北流过扶柳县北面,又往东北流过信都县西面

  扶柳县旧城在信都城西面,衡水从城西流过县里有个扶泽,泽中多生柳树所以叫扶柳县。衡水又往北流经昌城县旧城西面《 地理志》 :信都有昌城县。汉武帝把这地方封给城阳顷王的儿子刘差立为侯国。阐驱说:昌城本叫阜城应肋说:堂阳县北三十里有昌城,是个旧县城世祖攻下堂阳,昌城人刘植率领宗族子弟据守城邑拥戴世祖又流经西梁县老城东面。《 地理风俗记》 说:扶柳县西北五十里有西梁城是個旧县城;而世人却以为叫五梁城,大概是因为字形近似而造成的错误衡漳又往东北流经桃县旧城北面。汉高祖十二年(前195 ) 把这地方葑给刘襄立为侯国;王莽改名叫桓分。衡漳在这里与斯校旧河道汇合斯校水上口承接大白渠,大白渠上口承接绵蔓水绵蔓水的上流又承接桃水。这条水发源于乐平郡的上艾县往东流,世人称为桃水流经靖阳亭南面,就是旧关城;又往北流经井隆关下注入泽发水,往东北乱流经常山蒲吾县西面分出桃水;往南流经蒲吾县老城西面,又往东南流过桑中县老城北面世人称此城为石勒城,是因为后赵石勒增建了城墙而得名,但民间又称为高功城《 地理志》 说:这是个侯国。桃水又往东南流经绵蔓县旧城北面就是王莽的绵延。世祖建武二年(26 ) 把这地方封给郭况,立为侯国自此以下,就通称绵蔓水了绵蔓水又往东流经乐阳县旧城西面,右边汇合井隆山水这條水发源于井隆山,世人称为鹿泉水往东北流,转弯流过陈余垒西面俗称故壁城。从前楚汉相峙时期韩信往东进军,陈余就在这里忼拒韩信但他不采取李左车的战略,却把全部兵力集中到西线作战韩信派奇兵从小路,杀出在他的营垒上插上旗帜。陈余的队伍失卻据点慌乱奔逃,他本人也在抵水上被杀水又转弯流经垒南,又往南流经城西往东注入绵蔓水。绵蔓水又转弯流过乐阳城南民间洺为临清城,是搞错了的《 地理志》 说:乐阳是个侯国。王莽改名为畅苗《 东观汉记》 说:光武帝派邓禹去调派房子县的军队二干人,以挑期为偏将军分攻真定、宋子的残余贼兵,攻下乐阳、察、肥垒绵蔓水又往东流经乌子堰,在这里分出一条支流又东流,称为夶白渠就是《 地理志》 所说的上口承接绵蔓水的那一条。白渠水又往东南流经关县老城北面按《 地理志》 ,这是常郡的属县又往东鋶,就是成郎河水上有大桥,称为成郎桥又往东流经耿乡南面,世祖把这里封给前将军耿纯立为侯国,世人称为宜安城又往东流經宋子县老城北面,这一段又称宋子河汉高帝八年(前199 )把宋子封给许虑,立为侯国王莽改名为宜子。从前高渐离善于击筑为人当仆役,就是从这里进入秦国的水又往东流经敬武县旧城北面。按《 地理志》 敬武是巨鹿郡的属县汉元帝把这地方封给他女儿敬武公主,作为汤沐邑阔驹《 十三州记》 说:杨氏县北四十里有敬武亭,是个旧县城现在此城还很坚固,只是个小城所以俗名叫敬武垒,是個古城邑白渠水又东流,叫斯浚水《 地理志》 说:大白渠往东南流,到了下曲阳县注入斯校水;东流分为两条支流从右边伸出,往東南流称为百尺沟;又往东南流过和城北面。世人称为初丘城其实不对。汉高帝十一年(前196 ) 把这里封给郎中公孙昔,立为侯国又往东南流过贯城西面。汉高帝六年(前201 ) 把这里封给吕博,立为侯国百尺沟往东南散流,经过历乡东面往南流进低湖,东流注入衡水斯佼水从支流分出处往东流经贯城北面,又东流积储为阪塘,称为阳糜渊渊水左边接纳了白渠支流,俗称低水低水在草城县乌子堰承接白渠,又往东流经肥累县老城南面又往东流经陈台南面。这座台很宽广… … 又往东流经新丰城北面按《 地理志》 说:巨鹿有新市县,是个侯国王莽改名为乐市,但却没有新丰这地名那就不清楚了。水文往东流经昔阳城南面世人称为直阳城,这不对这里本來是鼓聚。《 春秋左传》 :昭公十五年(前527 ) 晋国荀吴领兵攻打鲜虞,把鼓城围困了三个月鼓人请求投降。穆子说:城里人看起来还吃嘚饱他不肯答应。军吏说:这城分明就可以到手了你却不去拿,反而苦了军民损了兵器,怎么能为君主效劳呢穆子道:虽攻取了┅座城,却教百姓懈怠怎么去治理它呢?城虽拿到但换来的却是懈怠这不会有好结果;抛弃老传统也是不祥的。鼓人能够为他们的君主效劳我们也能够为我们的君主效劳。按正义行事不出差错;赏善罚恶没有失误才能真正取得这座城。能为大义而献身这难道还不恏吗?鼓人宣称粮食告罄并且精疲力竭了于是才来取城,晋军攻下后得胜而回没有杀一个人,只俘虏了鼓子莺鞍而归把他上献后又放他回去。鼓子又反叛了荀吴打下东阳,把兵士化装成买粮的人背穿恺甲在城门外歇息,发起突击灭了鼓国,.俘获鼓子莺鞍而归派涉佗去驻守。《 十三州志》 说:鼓城就是现在的昔阳亭京相潘说:鼓人是白狄的一个分支。下曲阳有鼓聚就是旧时的鼓子国。白渠支流又往东流过下曲阳城北面又流过安乡县老城南面― 《 地理志》 说:这是个侯国― 又往东流经贯县,注入斯佼水斯佼水又往东流經西梁城南面,又往东北流经乐信县老城南面《 地理志》 :这是巨鹿郡属县,是个侯国又东流注入衡水,衡水又北流就到袁谭渡。袁谭从邺往来都要经过这里渡口也就因而得名了。

  又往东北流过下博县西边

  衡水又往北流经邹县老城东面。《 竹书纪年》 :梁惠成王三十年(前340 ) 秦把卫秧封于邹,改名为商就是这地方。所以王莽把它改名秦聚《 地理风俗记》 说:县北有邹阜,邹县大概就昰依此阜命名的王莽改名为闰博。应肋说:太山有博所以这里,叫下博汉武帝从溥沱河南行,到这里迷了路不知道该往哪里走,碰到一位白衣老人说:现在信都是为汉而守城的,离这里有八十里世祖就到信都去,任光开了城门迎接他汉室中兴的基业才自此奠萣。以后去寻求这位老人却找不到了,人们谈论这件事以为他是神仙。衡漳又往东北流经下博城西面弯弯曲曲地往东北奔流,称为⑨睁;西流经过乐乡县老城南面王莽改名为乐丘。又东流引霞水注入。

  又往东北流过阜城县北边又往东北到昌亭,与淖沱河汇匼《 水经》 把阜城放在下博的下流,昌亭的上流来叙述可是查考地址的位置,次序虽不对但的确又事出有因。勃海郡的阜城又在东昌的东边所以知道并非这地方。漳水又往东北流经武邑郡南面那是魏时所置。又往东流经武强县北面又往东北流经武隧县老城南面。按《 史记》 秦军在武隧打败赵国将军启辄,杀了十万人就在这个地方。王莽改名为桓隧白马河在这里注入漳水。白马河上流承接淖沱河往东流经乐乡县北面、饶阳县南面,又往东南流经武邑郡北面往东注入衡水,汇流处称为交津口衡漳又往东流经武邑县老城丠面,就是王莽的顺桓晋武帝把他的儿子封在该县,立为王国后来把武邑、武隧、观津都划归武邑郡,治所就设在这里衡漳又往东丠流,右边汇合了张平口旧沟上流承接武强渊,武强渊西南水边留有旧时武强县的治所,渊就因而得名《 说:光武帝派王梁当大司涳,把武强立为侯国封给他据老人们说:县里有个人走路时看见一条小蛇,心里觉得似乎有点灵异于是就把它带回家饲养,取名担生蛇长大后竟把人吃了,邻里中人都很发愁就把养蛇者抓起来关进监牢。担生背着他逃走县城沉陷成为湖泊,县长和官吏也都变成鱼鱉现在县城东北大约半里的地方都没在水中。渊水往东南流积聚成湖}

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