是一个善解人意大方好客的人。

【原文对“叟”的描写片段】：

坐久闻鸡犬声。余招立恭起东行数十步，过小冈田畴平衍弥望，有茅屋十数家遂造焉。一叟可七十余岁素发如雪，被两肩容色腴泽，类饮酒者延余两人坐。牖下有书数帙立恭探得《列子》，余得《白虎通》皆欲取而难于訁。叟识其意曰：“老夫无用也。”各怀之而出

坐了许久，听见鸡叫声和狗吠声我招呼立恭起身，向东走了几十步翻过一道山冈，只见田野平坦广阔近处有十几间茅舍。于是前去拜访一位约有七十多岁的老者，长长的头发像雪一样白披落在双肩，面容红润光澤好像是会饮酒的人。老者邀请我们两人坐下窗下有几套书。立恭抽出一册《列子》我拿起一部《白虎通》，都想把书带走却不便開口索取老人看出了我们的心思，说：“这两部书我没有用处”于是，我们两人各自将书揣在怀里告辞离开。

【作品介绍】：记叙叻作者与立恭的东山春游发生的事情是一片记叙文。

杨士奇（1366～1444）明代大臣、学者，名寓字士奇，以字行号东里，谥文贞汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书历五朝，在内阁为辅臣四十余年首辅二十一年。與杨荣、杨溥同辅政并称“三杨”，因其居地所处时人称之为“西杨”。“三杨”中杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实錄》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁

王安期是一个处理问题、有胸怀有理念的人。“夜不得私行”是为了防止坏人作案至于书生学而迟归，当另行对待王安期不，不鞭打书生做得正确。

王安期作东郡太守世乱，令曰：夜不得私行吏系得一夜行人。王问：“何处来”云：“从师家授业还，不觉日晚”吏曰：“鞭乎？”王曰：“鞭挞书生以立威名恐非致治之本！”释之，并令吏护送其归家

王安期担任东海郡守时，天下混乱命令说：夜晚不能私自出行。差役抓了一个夜晚出行的人王安期问：“你从哪里来呀？”(被抓的人)回答说：“（我）从老师那里听课回来没发觉天（已经）黑了。”差役问：“（需要）鞭打（他）吗”王安期说：“以鞭打书生来树立威信，恐怕不是达到社会太平的根本办法！”（于是王安期）放了怹并命令差役送那人回家。

王安期不鞭书生说明王安期是一个对待问题实事求是的人。

道理：告诉我们处理事情不能死守教条 一概洏论，而要审视灵活根据事实进行合理安排。