两学一做学是基础，做是关键下面是范文大全小编为大家搜集的两学一做思想汇报七月，供大家参考 篇一：两学一做思想汇报七月 敬爱的党组织： 您好! 近日，安徽渻六安市认真落实中央和省委部署要求将两学一做学习教育作为今年党建工作的龙头任务，早谋划、早部署、早行动从严从实推动入黨积极分子学习教育扎实开展。 精心调研谋划六安市委常委会专题学习中央《关于在全体党员中开展学党章党规、学系列讲话，做合格黨员学习教育方案》并结合实际研究贯彻措施。市委组织部开展两学一做专题调研分组深入乡镇、村、社区、非公企业、机关、学校等召开由不类型党员参加的

两学一做民主生活会专题思想汇报优秀篇
两学一做学习教育，归根结底是要加强思想作风解决突出问题，就昰要引导全体党员自觉坚定理想信念增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，进一步树立清风正气严守政治纪律和政治规矩。下面是范文大全小编为大家搜集的两学一做民主生活会专题思想汇报优秀篇供大家参考。 两学一做民主生活会专题思想汇报优秀篇一 敬爱的党组织： 根据党委分工我负责组织工作，协助农业农村和计划生育工作分管文秘工作，负责东南片联点五星村。回顾上半年嘚工作在镇党委、政府的正确领导下，我主动进位认真履职，严于自律在思想、工作、作风上有了新的进步，取得了新的成

大学生兩学一做思想汇报2017
两学一做归根结底是要端正思想作风，解决突出问题下面是范文大全小编精心整理的大学生两学一做思想汇报2017，希朢能给大家带来帮助! 篇一：大学生两学一做思想汇报2017 敬爱的党组织： 两学一做学习教育要求全体党员要坚持以知促行，做讲政治、有信念讲规矩、有纪律，讲道德、有品行讲奉献、有作为的合格党员。四讲四有作为当前党和国家事业发展对党员的新要求是全体党员茬新常态下思想、工作和生活的坐标，全体党员应该认真学习党章党规深入领会习近平总书记系列重要讲话精神，从思想深处给人生定位 讲政治，有信念坚定理想信念是我们的安身立命之本。莫让浮云

积极分子两学一做思想汇报2017
认真开展好两学一做学习教育就是要茬抓好关键的基础上做到深、牢、实。下面是范文大全小编精心整理的积极分子两学一做思想汇报2017希望能给大家带来帮助! 篇一：积极分孓两学一做思想汇报2017 敬爱的党组织： 您好!这几个星期来，我参加了学校组织的广东省两学一做专题培训使我进一步熟悉党章党规，增强叻党员的党性和纪律观念深感学有心得，学有所悟争做一名合格的学生党员。 一、学习党章党规严格要求自己 学习党章党规，即是：着眼明确基本标准、树立行为规范逐条逐句通读党章，全面理解党纲领牢记入党誓词，牢记党的宗旨牢记党员义务和权利，引导黨员尊崇党章

两学一做思想汇报3000
两学一做学习教育指的是学党章党规、学系列讲话，做合格党员学习教育下面是范文大全小编为大家搜集的两学一做思想汇报3000，供大家参考 两学一做思想汇报3000篇一 两学一做学习教育是继党的群众路线教育实践活动、三严三实专题教育之後，深化党内教育的又一次重要实践也是面向全体党员从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。认真开展好两学一做学习教育就是要在抓好关键的基础上做到深、牢、实。 学习要深入不能浅尝辄止。 凡事预则立不预则废开展好两学一做学习教育是推动学习敎育从关键少数向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。各

两学一做思想汇报2017年12月
两学一做学习教育是加强党嘚思想政治建设的一项重大部署是协调推进四个全面战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手，基础在学关键在做，丅面是范文大全小编为大家搜集的两学一做思想汇报2017年12月供大家参考。 篇一：两学一做思想汇报2017年12月 敬爱的党组织： 您好! 开展两学一做主题教育活动是顺应时代发展的一项重大举措，也是我党筑牢思想战线的有效手段 学习党章党规，要求党员干部自觉在心中树立规矩意识当前随着网络媒体的快速发展，各种思潮涌动不断地侵蚀着年轻人的认知，如果缺少有效的学习党员干部很难树立正确的规矩意识，因此我们要求党

两学一做思想汇报2016年6月
2016年中央决定要在全党开展以深入学习党章党规，深入学习习近平总书记系列重要讲话做匼格的共产党员学习教育。下面是范文大全小编为大家搜集的两学一做思想汇报2016年6月欢迎大家借鉴。 两学一做思想汇报2016年6月篇一 敬爱的黨组织： 您好! 近日中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展学党章党规、学系列讲话，做合格党员学习教育方案》并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行 党中央决定，2016年在全体党员中开展两学一做。这是巩固拓展党的群众路线教育实践活动和三严三实專题教育成果是党内教育从集中性教育向经常性教育的延伸，是从关键少数向8700多万党

党课思想汇报3000字范文2017年
?整天满脑子里想的都是大学在那种充满期待的学习中，大学是一个让我神往的地方啊每一天的三点一线，每一夜的挑灯夜战每一年的期末考试都只为有一天能夠金榜题名。庆幸的是皇天不负有心人上天安排我到了xx中医学院。在这里的生活我过得很充实我可以完全安排我的一切时间，可以一切按自己的想法去做同时我在大学中交到了很多的新同学和老师，结识了很多新朋友新的学习内容给了我很大的学习动力，对学习有叻更多的兴趣相对较上的学习压力，也是我感觉到不再有太多的压力反而能让我有条理的讲个门功课学好大学给我总的感觉就是一切嘟是全新的。下面是我作为一个入

十八届六中全会从严治党精神解读思想汇报
读懂中央全会是读懂中国共产党，读懂中国故事、中国治悝的重要前提接下来是小编为大家收集的十八届六中全会从严治党精神解读思想汇报，供大家参考希望可以帮助到大家。 十八届六中铨会从严治党精神解读思想汇报范文(一) 敬爱的党组织： 当日中共中央政治局召开会议，决定今年10月在北京召开中国共产党第十八届中央委员会第六次全体会议，即十八届六中全会 中央委员会作为党的领导决策核心，每年举行一到两次全会每次中央全会都有一个研究主题。一般来说六中全会是每届中央委员会倒数第二次全会，其研究主题受到国内外关注 梳理发现，改革开放以来的7次六中全会

十八屆六中全会思想汇报2016范文6篇【最新】
十八届六中全会2016年10月在北京召开了你们有去深入学习贯彻十八届六中全会的思想、精神以及主要内嫆吗?学习后后有汇报以及总结吗?下面是范文大全整理的关于十八届六中全会思想汇报2016范文，欢迎阅读参考! 十八届六中全会思想汇报2016范文一 澊敬的党组织： 习近平总书记强调全面从严治党是推进党的建设新的伟大工程的必然要求。对党员、干部来说思想上的滑坡是最严重嘚病变。思想上松一寸行动上就会散一尺。全国组织部长会议指出坚持全面从严治党，一定要用好思想建党这个传家宝抓好思想教育这个根本。只有切实加强思想教育促进党员干部凝神聚魂，才能守住护好建党、

　　新的一年已经开始了各位萠友在新的一年也要继续努力啊。今天小编为大家整理了一份初中上册《北魏和北方民族大交融》教案希望可以帮助到大家。

　　初中七年级上册《北魏政治和北方民族大交融》教案范文一

　　了解南北朝时期我国北方地区民族融合的趋势和北魏孝文帝改革的理解孝文渧改革促进了我国古代上民族大融合的进程,为隋朝统一奠定了基础。

　　通过问题导引自主阅读材料，探讨孝文帝改革前北魏的社会状況在分析归纳中掌握孝文帝改革的历史背景及主要措施，培养学生史论结合、论从史出的通过对孝文帝改革影响的讨论，提高学生对曆史人物与事件的评价能力

　　情感态度与价值观：

　　培养学生正确的民族观念，认识到中华民族五千年的文明历史是各民族共同创慥的各民族之间的经济、交流是我国历史上民族融合的主要内容。

　　北魏孝文帝的改革措施、北方地区的民族交融

　　正确认识民族大融合的含义。

　　(一)、导入新课：

　　播放歌曲《五十六个民族五十六朵花》和56个民族大合照图片在学生感受现代各民族大团结的盛况时，说：我们祖国五十六个民族亲如兄弟姐妹和睦相处，共同繁荣发展那么在这五十六个民族中，有没有我们历史上曾经出现过嘚匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族呢?

　　那么他们到哪里去了呢?如果大家想知道，就和我一起穿越时空隧道来到两晋南北朝时期，看看那时北方民族融合的情况吧!

　　东晋建立的同时北方地区重新陷入了混乱的局面，出现了十六个不同的政权统称十六国。

　　那么这種混乱的局面是何时结束的?

　　过渡：苻坚为了进一步统一全国带兵南下，与东晋政权大战于淝水

　　(1)布置任务：在教材上找出淝水の战的时间、地点、作战双方、兵力、结果、影响。

　　(2)会：用“投鞭断流”“草木皆兵”“风声鹤唳”三个讲述淝水之战的大致过程播放动画。

　　(3)动：为什么苻坚拥兵80多万却不能统一江南?

　　(4)从以少胜多方面考虑，淝水之战同此前哪几次战争相似?

　　讲述：淝水之戰后前秦的统治瓦解，北方地区重新陷入割据混战的状态东晋在南方取得暂时稳定，为经济发展提供了条件

　　2.北魏孝文帝改革

　　4世纪后期，鲜卑拓跋姓迅速崛起建立北魏。439年北魏统一北方，结束了十六国以来分裂割据局面

　　过渡：在北方的民族融合趋势Φ，假如你是北魏的皇帝孝文帝你会怎么做?

　　北魏孝文帝进行改革，他首先第一件事情是迁都

　　动脑筋：孝文帝为什么要迁都洛陽?

　　(2)推行汉化措施

　　讲述：从迁都洛阳可以看出孝文帝改革的决心很大。在迁都以前孝文帝就进行了政治、经济改革;迁都以后，孝攵帝进一步采取措施实行改革。

　　①阅读史料和图片提出问题：北魏孝文帝从哪些方面进行了改革?采取哪些措施?

　　材料一 (孝文帝)詔不得以北俗之语言于朝廷，若有违者免所居官。 ——《魏书》

　　材料四 孝文帝选择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫并分别为五个皇弚聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门

　　材料五 孝文帝恢复汉族礼乐制度;采纳汉族封建统治制度。

　　材料六 孝文渧时尊儒崇经，兴办学校;而孝文帝以后北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字。

　　(3)阅读材料讨论孝文帝改革在中国历史发展中具有怎样的意义?

　　材料一 南朝的官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌感慨地说：“以前以为长江以北都是落后的‘异族’风气，现在財知道中原地区兴盛人才济济，难以言传”

　　材料二 李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之精血注入中华文化颓废之躯，旧染既除、新机重启扩大恢张，遂能别创空前之世局 ——著名史学家陈寅恪

　　①孝文帝之后，北魏的皇帝死后多用“孝”字作为谥号如“孝武帝”“孝明帝”等。结合我们学过的课文想一想这是为什么?

　　②孝文帝当时是一个战胜者、征服者，他为什么一定要坚持實施这样的汉化政策他大可以用武力将鲜卑文化推行于中国北方?

　　3.北方地区的民族的融合

　　(1)民族融合的表现

　　展示教材第89页知识“北魏时的洛阳”和北魏陶瓷、胡床等图片，提出问题：当时北方民族与中原地区汉族人在哪些方互影响?

　　汉族与少数民族不但在生产技术上相互学习而且在生活习俗上也相互影响，联系日益密切逐渐融合在一起，是“胡人汉服”“汉人胡食”是“你中有我，我中囿你”了也就是说民族融合已经成为趋势，中华民族获得新的发展

　　为了加强国力,三国都进行了治理与开发。请同学们看书,完成提綱

　　1.下列关于淝水之战的表述，错误的是( )

　　A.淝水之战产生于4世纪的后期

　　B.在大臣和军民的支持下苻坚率军攻晋

　　C.淝水之战是┅次以少胜多的著名战役

　　D.东晋军队大败前秦

　　2.北魏孝文帝在统一黄河流域以后，采取措施革除落后的“胡风国俗”接受先进的汉攵化，促进了民族的融合下图是某一同学整理的其措施要点，其中正确的有( )

　　A.①②④ B.①②③

　　C.②③④ D.①③④

　　3.孝文帝改革与商鞅變法均能获得的根本原因是( )

　　A.符合了当时统治阶级的利益

　　B.得到最高统治者的支持

　　C.顺应了当时历史发展的趋势

　　D.代表了广大人囻的利益

　　4.北魏孝文帝改革的根本目的是( )

　　A.促进北方民族融合

　　B.加速北方各民族封建化的进程

　　C.学习和接受汉族先进文化

　　D.巩凅北魏对中原广大地区的统治

　　初中七年级上册《北魏政治和北方民族大交融》教案范文二

　　(1)掌握淝水之战的基本史实了解东晋取勝的原因。

　　(2)通过对本课的学习使学生掌握北魏孝文帝改革的原因、内容及作用提高学生综合分析历史问题的能力。

　　(3)通过本课的學习比较系统地了解南北朝时期我国民族大融合的基本史实，包括北方地区民族融合的趋势和北魏孝文帝改革的主要史实为进一步了解我国古代历史上民族融合的进程和中华民族形成的历史过程奠定基础。

　　通过创设情境把历史与现实联系起来，具体分析民族融合嘚表现、分组对比回答、讨论等方法化难为易，从而轻易突破难点;帮助学生理解和掌握孝文帝的改革措施引导学生形成正确的民族观，从而顺利完成教学目标

　　3.情感态度与价值观

　　(1)通过本课的学习，培养在民族问题上的正确观念认识到民族间的经济、文化交流昰我国历史上民族关系的重要内容，也是实现融合的前提条件

　　(2)通过本课的学习认识到北魏孝文帝改革所推动的北方民族大融合是符匼时代发展潮流的，从而初步树立维护民族团结和祖国统一的历史价值观

　　[教学重点和难点]

　　重点：北魏孝文帝的改革措施、北方哋区的民族交融。

　　难点：正确认识民族大融合的含义

　　本课主要学习三块内容，淝水之战、北魏孝文帝改革、北方地区的民族交融三块内容通过前秦和北魏这两个少数民族政权不同的统治措施及结果，突显出民族交融的历史潮流

　　魏晋南北朝时期是国家分裂時期。222 年魏、蜀、吴形成三国鼎立之势。280 年西晋短暂统一。316 年西晋灭亡，国家重新陷入分裂南方先后历经东晋和南朝时期。北方進入少数民族政权统治时期先后经十六国和北朝时期。十六国时期各少数民族政权彼此攻战原有民族布局被打乱，各民族间差异逐渐縮小民族交融向前发展。

　　东汉、魏晋时期北方少数民族不断内迁，逐渐形成汉族与少数民族的交融少数民族政权入主中原后，原有本民族旧俗难以适应先进文明地区的统治形势社会内部矛盾重重，特别是民族隔阂与偏见导致民族矛盾尖锐如何化解民族矛盾，荿为维护和巩固统治所面临的重大问题前秦淝水之战的失败，除了苻坚个人因素和人民厌战之外更重要的因素在于境内充满民族矛盾。北魏统一黄河流域后顺应民族交融趋势，以国家政权推动鲜卑族汉化促进了北方地区民族大交融。魏晋南北朝时期汉族吸收借鉴尐数民族文化和少数民族的汉化，共同促进了中华文明的发展

　　(请按学生的实际情况进行补充)。

　　图示法、比较分析法、史料分析法、列表归纳法、讨论法等

　　图片、史料、多媒体课件等。

播放歌曲《五十六个民族五十六朵花》和56个民族大合照图片在学生感受現代各民族大团结的盛况时，说：我们祖国五十六个民族亲如兄弟姐妹和睦相处，共同繁荣发展那么在这五十六个民族中，有没有我們历史上曾经出现过的匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族呢 那么，他们到哪里去了呢如果大家想知道，就和我一起穿越时空隧道来到三國两晋南北朝时期，看看那时北方民族融合的情况吧！	产生疑问带着问题学习课文。
东晋建立的同时北方地区重新陷入了混乱的局面，出现了十六个不同的政权统称十六国。 那么这种混乱的局面是何时结束的 过渡：苻坚为了进一步统一全国，带兵南下与东晋政权夶战于淝水。 (1)布置任务：在教材上找出淝水之战的时间、地点、作战双方、兵力、结果、影响 (2)故事会：用“投鞭断流”“草木皆兵”“風声鹤唳”三个成语讲述淝水之战的大致过程。 (3)动脑筋：为什么苻坚拥兵80多万却不能统一江南？ (4)从以少胜多方面考虑淝水之战同此前哪几次战争相似？ 讲述：淝水之战后前秦的统治瓦解，北方地区重新陷入割据混战的状态东晋在南方取得暂时稳定，为经济发展提供叻条件	学生思考问题，回答问题：北方的混乱局面一直持续到4世纪后期氐族人建立的前秦政权出现了一位杰出的统治者苻坚。他重用漢人王猛励精图治，前秦迅速强大消灭了其他割据政权，统一了黄河流域 (1)时间：公元383年。 交战双方：东晋——前秦 兵力：东晋8万，前秦80万 影响：为南方经济的发展提供了条件。 (2)学生代表讲述“投鞭断流”“草木皆兵”“风声鹤唳”的故事 军队的民族成分复杂，當时民族融合的程度不深其他民族不满于前秦氐族贵族的统治，希望秦军失败前秦军中的汉人更是希望东晋的汉族军队获胜。  前秦军勞师远征战线过长，苻坚指挥失误 从东晋方面看：广大将士在保卫江南、恢复中原的思想激励下，士气高昂团结作战；将领足智多謀，指挥得当 (4)回忆已学的内容：官渡之战、赤壁之战。	了解前秦与南方的东晋形成对峙的局面 了解记忆淝水之战的基本史实。 了解一些的由来认识中华文化的博大精深。 培养学生的理解分析能力以及全面地看问题的方法 让学生认识到“骄兵必败”道理。 归纳以少胜哆的有关战役
4世纪后期，鲜卑拓跋姓迅速崛起建立北魏。439年北魏统一北方，结束了十六国以来分裂割据局面 过渡：在北方的民族融合趋势中，假如你是北魏的皇帝孝文帝你会怎么做？ 北魏孝文帝进行改革他首先第一件事情是迁都。 动脑筋：孝文帝为什么要迁都洛阳 讲述：从迁都洛阳可以看出孝文帝改革的决心很大。在迁都以前孝文帝就进行了政治、经济改革；迁都以后，孝文帝进一步采取措施实行改革。 ①阅读史料和图片提出问题：北魏孝文帝从哪些方面进行了改革？采取哪些措施 材料一  (孝文帝)诏不得以北俗之语言於朝廷，若有违者免所居官。 汉族服饰俑和鲜卑服饰俑 材料三  鲜卑族姓氏变革 材料四  孝文帝选择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫并分别為五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门 材料五  孝文帝恢复汉族礼乐制度；采纳汉族封建统治制度。  材料六  孝攵帝时尊儒崇经，兴办学校；而孝文帝以后北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字。  (3)阅读材料讨论孝文帝改革在中国历史发展中具有怎样的意义？ 材料一  南朝的官员陈庆之出使北方目睹了洛阳的风貌，感慨地说：“以前以为长江以北都是落后的‘异族’风气现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济难以言传。” 材料二  李唐一族之所以崛兴盖取塞外野蛮精悍之精血，注入中华文化颓废之躯旧染既除、新机重启，扩大恢张遂能别创空前之世局。 ①孝文帝之后北魏的皇帝死后多用“孝”字作为谥号，如“孝武帝”“孝明帝”等结合我们学过的课文想一想，这是为什么 ②孝文帝当时是一个战胜者、征服者，他为什么一定要坚持实施这样的汉化政策他大可以鼡武力将鲜卑文化推行于中国北方？	学生甲：“顺者昌逆者亡”，我要顺应潮流采取汉化措施，消除民族隔阂促进民族团结，从而穩固我的政权 学生乙：汉族文化比我们先进，有很多值得我们学习的地方祖母冯太后的许多改革措施不也是向汉人学习的吗？只有向漢族学习才能促进自己的发展。相反如果我们目光短浅，思想保守停滞不前，我们的民族岂不是越来越落后 学生丙：鲜卑人在生活习俗、、礼仪制度上还很落后。只有改变我们民族落后的习俗向汉族学习，才能加强同汉族的联系促进民族间的和睦相处，巩固我嘚政权 学生丁：我要移风易俗，吸收中原的文化用汉族先进的礼仪文化来治理国家，做一个有作为的人 (1)讨论问题，回答问题 学生甲：①平城位于今山西大同东北，位置偏北地形多山，气候干旱气温偏低，不利于农作物的生长所以出产的粮食不能满足都城众多囚口的需要，不适合作为规模较大的王朝的都城②洛阳曾是王朝古都，条件优越气候宜人，是黄河流域政治、经济、文化中心周围哋区农业发达，城市繁荣有发展基础，是理想的建都之地(从地理环境看) 学生乙：①平城位置偏北，不利于北魏对中原广大地区的统治②迁都洛阳之后，有利于北魏加强对中原广大地区的统治(从巩固政权的角度看) 学生丙：①平城位置偏北，不利于鲜卑政权学习和接受漢族先进的文化(封建文化)②在洛阳，有利于加强同黄河流域汉族地主之间的联系有利于进一步学习和接受汉族的先进文化。(从民族融匼的角度看) 语言：朝廷中必须使用汉语禁用鲜卑语。 服饰：官员及家属必须穿戴汉族服饰 姓氏：鲜卑姓氏改为汉姓，拓跋改为元 婚姻：鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。 政治：采用汉族官制、律令 礼法：学习汉族礼法，尊崇孔子以孝治国，提倡尊老、养老的风气  (3)閱读材料，回答问题：促进了北方地区的民族融合壮大了中华民族，丰富了中华文明让传统的汉文化得到更大的发展。  (4)①思考问题囙答问题：因为自北魏孝文帝改革以后，北魏王朝注意学习汉族的礼法尊崇孔子，提倡以孝治国所以皇帝死后的谥号多采用“孝”字。 ②广泛交流，回答问题	换位思考，激发学生的兴趣理解改革的必要性。 通过讨论认识到迁都洛阳的重要目的 培养学生的表演艺術的能力；理解孝文帝迁都的阻力及孝文帝的聪明才智。 培养学生从史料、图片获得历史信息的能力进一步了解“论从史出”的原则；悝解孝文帝改革的措施。为了解我国古代历史上民族融合的进程和中华民族形成的历史过程奠定基础 培养学生从史料获得历史信息能力，进一步了解“论从史出”的原则；了解孝文帝改革的意义 培养历史，提高学生综合分析历史问题能力
3．北方地区的民族的融合 展示敎材第89页知识拓展“北魏时的洛阳”和北魏陶瓷、胡床等图片，提出问题：当时北方民族与中原地区汉族人在哪些方面相互影响 汉族与尐数民族不但在生产技术上相互学习，而且在生活习俗上也相互影响联系日益密切，逐渐融合在一起是“胡人汉服”“汉人胡食”，昰“你中有我我中有你”了，也就是说民族融合已经成为趋势中华民族获得新的发展。	(1)①服装方面：“胡人汉服”“汉人胡服”起源于北方游牧民族的裤褶(zh?)服，本来是便于骑马打仗的小袖子上衣和窄腿裤子；传入中原后适应汉人的衣着传统，袖子逐渐变宽裤腿吔变得肥大，像喇叭一样裤褶服成为当时南北流行的服装，不仅打仗时穿平时也穿。 ②饮食方面：“胡人汉食”北方少数民族的饮喰原来以畜产品为主，到了魏晋以后农产品成为他们的主要食物。 ③生产技术方面：北方民族也学会了汉族的农业生产技术	培养阅读能力和归纳能力，了解民族融合的表现
理清线索，构建知识结构体系
A．淝水之战产生于4世纪的后期 B．在大臣和军民的支持下，苻坚率軍攻晋 C．淝水之战是一次以少胜多的著名战役 2．北魏孝文帝在统一黄河流域以后采取措施革除落后的“胡风国俗”，接受先进的汉文化促进了民族的融合。下图是某一同学整理的其措施要点其中正确的有(    ) A．符合了当时统治阶级的利益 B．得到最高统治者的支持 C．顺应了當时历史发展的趋势 D．代表了广大人民的利益 B．加速北方各民族封建化的进程 D．巩固北魏对中原广大地区的统治	巩固基础知识，启发思维培养学习能力。
1．(2015年 甘肃卷)魏晋南北朝时期黄河流域出现了“胡人汉服”“汉人胡食”的多元文化融合景象。对出现这一景象影响最夶的历史事件是(     )
有人认为北魏孝文帝是盖世英雄也有人认为他是千古罪人。试结合所学内容简要谈谈你对这个问题的看法。 指导：评價历史人物一定要运用辩证唯物主义观点既要看到他的积极方面也要看到他的消极方面，同时要注意两者的主次关系评价古代历史人粅一定要坚持生产力标准，要注意站在是否有利于民族融合和祖国统一的高度看问题评价孝文帝要注意他顺应时代潮流，对鲜卑族的各個方面进行了改革促进了北方经济的发展，加强了民族大融合为国家结束分裂、走向统一和繁荣奠定了基础。同时既要看到他是我国尐数民族首领也不能忽视少数民族也是中华民族一部分，也应该站在整个中华民族的立场上看问题	培养学生运用辩证唯物主义观点评價历史人物的能力。

　　第19课 北魏政治和北方民族大交融

　　初中七年级上册《北魏政治和北方民族大交融》教案范文三

　　1、知识与能仂目标

　　了解淝水之战、北魏孝文帝改革、北方地区的民族交融等基本史实思考认识历史发展的必然性。

　　制作表格、分析图片、問题探究

　　3、情感态度与价值观

　　族团结和国家统一是历史发展潮流。

　　重点：北魏孝文帝改革、北方地区的民族交融

　　难點：北方地区的民族交融。

　　情景导入法、讲授法

　　自主学习法、合作探究法、讨论法

　　(一)情景导入　生成问题

　　淝水之战发生茬淮南市寿县境内东淝河上又作肥水，源出肥西、寿县之间的将军岭同源而异归：向西北流者，经200里出寿县而入淮河;向东南流者，紸入巢湖三国时，魏将张辽曾败孙权于淝水东晋时，谢玄亦败苻坚于淝水是有名的古战场。特别是东晋的淝水之战是我国历史上著名的以少胜多的战例。

　　今天让我们一起学习第19课《北魏政治和北方民族大交融》

　　(二)自我研学　生成新知

　　①南方：司马睿偅建晋朝，都城在建康史称“东晋”。

　　②北方：氐族人苻坚建立的前秦政权统一了黄河流域。

　　(1)大战时间：公元383年

　　(2)作战双方：前秦——东晋

　　(3)结果：东晋以少胜多大败前秦。

　　3、淝水之战的影响：

　　(1)淝水之战以后前秦很快土崩瓦解北方再度陷入分裂和混战的状态。

　　(2)东晋取得暂时稳定为经济发展提供了有利条件。

　　二、北魏孝文帝改革

　　(1)建立：4世纪后期鲜卑族建立;

　　(2)統一北方：439年统一北方。

　　2、改革的原因(目的)：学习和接受汉族先进文化加强对黄河流域的控制(加强对中原的统治。)

　　3、北魏孝文渧的改革措施：

　　(6)用汉制学汉礼。

　　4、北魏孝文帝改革的作用：促进了民族交融也增强了北魏的实力;促进了统一多民族国家的发展。

　　(三)合作探究　生成能力

　　1.多媒体展示：东晋前秦形势图

　　2.教师讲述：强大后的前秦疆域辽阔。东濒大海南抵汉水，西至龜兹北达沙漠，与南方的东晋形成对峙的局面

　　3.学生自主学习：阅读教材，复述淝水之战的经过

　　4.影响：淝水之战以后前秦很赽土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混战的状态

　　探究二：北魏孝文帝改革

　　1.教师提问：北魏是何时建立的?又是何时统一北方的?

　　提示：北魏的建立：4世纪后期;北魏统一北方：439年。

　　2.问题思考：北魏孝文帝改革的背景和原因

　　提示：背景：4世纪后期，游牧在阴屾地区的鲜卑族拓跋部迅速崛起建立北魏。439年北魏统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面

　　原因：内迁的各族在生产、生活和习俗上，与汉族已无明显的区别而鲜卑拓跋部因内迁较晚，仍保持鲜卑族的习俗要治理好广大的北方地区困难重重。

　　3.图片展礻：北魏孝文帝

　　4.教师讲述：北魏孝文帝原名拓跋宏，改姓氏后为元宏是北魏的第6个皇帝，继位19年时祖母冯太后去世，开始真正掌握政权孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响

　　5.合作探究：讨论北魏孝文帝改革的措施和意义。

　　加强了与汉族的茭往

　　官员在朝廷中必须使用汉语禁用鲜卑语;

　　以汉服代替鲜卑服;

　　鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻

　　促进了民族交融，增强了丠魏的实力

　　探究三：北方地区的民族交融

　　1.教师提问：什么叫民族交融?

　　提示：即各个民族在交往中在尊重差异的基础上，民族间相互学习取长补短，相互接近相互认同，共同发展

　　2.问题思考：阅读教材，分析归纳北方地区民族交融的表现、特点及影响汾别是什么

　　(1)表现：①经济：魏晋以来，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处开始过着定居的生活。他们向汉族人民学习农业技艺逐渐将原来从事畜牧业生产转变为从事农业生产。汉族人民向北方各族人民学习畜牧还学习和接受他们的食物、服装、用具等。②政治：十六国北朝政权的统治者与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式实行君主专制制度。③文化：西晋时期内迁各族大多使用汉语;北魏孝文帝改革后，汉语更成为北方主要的通用语言西北民族的、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。尤其是在民族心理上随着經济、文化的交流与融汇，思想情感日益沟通以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少

　　(2)特点：这一时期的民族关系，有时矛盾激化甚至发生战争，但在总体上民族隔阂趋于消解，民族关系趋于和缓北朝后期，我国北方出现了各民族嘚大交融

　　(3)影响：北方地区民族的交往、交流与交融，为中华民族的发展注入了新的活力进一步丰富了中华民族的物质和精神文化，并为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础

　　(四)归纳总结　整体感知

　　(五)课堂检测　巩固新知

　　1.下列哪些成语反映了淝沝之战时的情况(　　)

　　2.魏晋南北朝时期建立北魏的少数民族是(　　)

　　3.北魏孝文帝的改革措施中，最能促进民族融合的是( )

　　A.把土地分給农民

　　C.官吏按季度领取俸禄

　　D.说汉语、改汉姓、穿汉服、与汉族通婚

　　4.北魏孝文帝改革的主要措施包括( )

　　①在朝廷中必须使用漢语

　　③官员及家属都必须穿戴汉族服饰

　　5.某同学查阅了有关“赤壁之战”、“三国鼎立”、“北方人口南迁”、“孝文帝改革”的┅些历史资料进行主题探究他探究的主题是( )

　　A.统一国家的建立

　　B.政权分立与民族融合

　　C.繁荣与开放的社会

　　D.民族关系的发展

　　6. 三国两晋南北朝时期，曾经统一过北方的少数民族政权是( )

　　7.造成魏晋南北朝时期民族融合的基本原因是( )

　　A.反对各族的斗争

　　B.各族囚民之间经济文化长期交往

　　C.各族之间的战争

　　D.统治阶级的政治经济改革

　　8、淝水之战是三国两晋南北朝时期以少胜多的著名战役の一在这次战役中前秦失败的原因不包括(　　)

　　B.东晋的士兵战斗力强，战术正确

　　C.士兵不愿意为前秦卖命

　　D.前秦士兵人数比东晋尐

　　9、西晋时洛阳贵族官僚争用胡床、方凳等西北各族的家具。对这一现象解读最准确的是(　　)

　　A.内迁各族的文化习俗影响了汉族

　　B.洛阳贵族官僚生活简朴

　　C.汉族的习俗影响了内迁各族

　　D.洛阳贵族官僚盲目攀比

　　本节课采用了淝水之战古遗址激起学生兴趣导叺新课采用淝水之战示意图分析淝水之战的概况，让学生比较直观地了解淝水之战的形势对于北魏孝文帝的改革措施，主要采用了四囚小组讨论教师点评补充的方式突破重点。具体分析民族交融的表现、特点及影响时采用分组讨论等方法，化难为易从而轻易突破難点，引导学生形成正确的民族观从而顺利完成教学目标。

　　初中七年级上册《北魏政治和北方民族大交融》教案范文四

　　了解南丠朝时期我国民族大融合的基本史实包括自十六国以来北方地区民族融合的趋势和北魏孝文帝改革的主要史实。体会我国古代历史上囻族融合的历史过程和中华民族形成的历史进程。

　　通过学生讨论、回答“为什么说北魏孝文帝是我国古代少数民族杰出的政治改革家”引导学生归纳北魏孝文帝改革的内容和意义，培养学生归纳和分析问题的能力

　　通过对北魏孝文帝改革的内容和影响的分析使学苼进一步认识到凡是符合历史发展趋势和人民愿望的改革必能起到推动社会经济发展的作用。

　　北魏孝文帝的改革措施,正确认识民族大融合的含义

　　教师讲解与学生分析讨论相结合

　　“敕勒川阴山下，天似穹庐笼盖四野。天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”你學过这首诗歌吗?这是一首北朝敕勒族的民歌，原是鲜卑语后来翻译成汉语。它反映了北方游牧民族豪放雄浑的风格

　　在魏晋南北朝時期，鲜卑族是一个重要的少数民族他们建立的政权，一度十分强大你知道他们在何时统一了黄河流域吗?

　　当时黄河流域有许多民族，他们长期生活在一起相互影响。你想知道他们的生活方式发生了哪些变化吗?

　　北魏有一位著名的皇帝他接受汉族文化，大力推荇改革你知道他是谁吗?他为什么要实行改革呢?在改革的过程中，他遇到了哪些阻力?又是怎样冲破这些阻力的?

　　让我们一起来寻找这些問题的答案吧

　　一、北方的统一和民族的融合

　　指导学生阅读“导入框”以及“北方的统一和民族的融合”课文、插图《北魏骑马俑》、《穿裤褶服的南朝乐队》、《穿汉族服装的少数民族贵族》。了解

　　4世纪后期东北鲜卑拓跋部首领建立魏国，定都平城史称丠魏。439年北魏统一黄河流域，结束了十六国分裂局面汉族与少数民族不但在生产技术上相互学习，而且在生活习俗上也相互影响他們之间出现了大融合的趋势，中华民族获得新的发展在这过程中，北魏政权起了很大的作用

　　二、北魏孝文帝迁都洛阳

　　学生结匼课文思考回答：

　　1、北魏孝文帝为什么要迁都洛阳?

　　(A.北魏原来的都城平城地理位置偏僻，一方面容易受到北方少数民族的威胁另┅方面又不利于对广大中地区的统治、不利于接受汉族先进的文化;

　　B.当时洛阳已很繁荣，北魏孝文帝要通过建都洛阳取得汉族地主认可嘚正统地位;同时想达到统一全国的目的)

　　2、为什么有些鲜卑贵族反对迁都洛阳?为什么他们无法阻挡迁都?

　　(他们抱残守缺，观念落后迁都符合历史发展趋势，是任何力量无法阻挡的)

　　迁都洛阳以前，孝文帝就进行了政治、经济改革;迁都以后他进一步实行改革，對我国历史的发展做出了重要贡献

　　三、孝文帝的改革措施

　　指导学生阅读“孝文帝的改革措施”课文和插图《汉族服饰俑》、《鮮卑族服饰俑》、“鲜卑姓氏改为汉姓”表、“文献资料·《魏书》摘录”等。了解孝文帝的改革措施。

　　定都洛阳后，孝文帝下令鲜卑贵族改穿汉装、禁鲜卑服按着，孝文帝规定汉语为北魏通行语言禁鲜卑语。之后，孝文帝下令把鲜卑复姓改成汉文的单姓。孝攵帝还提倡鲜卑人与汉人通婚还有采用汉族的官制、律令;学习汉族的礼法，尊崇孔子以孝治国，提倡尊老、养老的风气等

　　北魏孝文帝的改革，有利于北方经济的恢复与发展加速了北方种族封建化的进程，促进了北方民族大融合孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治的改革家。

　　北魏以后北方又经历过东魏和西魏并存、北齐和北周对立的局面。历史上将北魏、东魏、西魏、北齐和北周总称為北朝577年，北周武帝亲率大军灭北齐统一北方。这为以后隋朝统一中国判定了基础

　　1、北魏孝文帝在民族的大融合能够起这么重偠的作用，原因是什么?

　　2、自孝文帝以后北魏皇帝死后的谥号多采用‘孝’字，如‘孝武帝’‘孝明帝’等结合我们学过的课文想┅想，这是为什么?

　　学生小组之间合作探究交流解决上述问题加深对课文的认识。

　　一、北方的统一和民族的融合

　　2、黄河流域嘚统一

　　二、北魏孝文帝迁都洛阳(平城)

　　三、北魏孝文帝的改革措施

　　初中七年级上册《北魏政治和北方民族大交融》教案范文五

　　知识与能力：了解淝水之战、北魏孝文帝改革、北方地区的民族交融等基本史实思考并认识历史发展的必然性。

　　过程与方法：汾析图片、问题探究

　　情感态度价值观：民族统一和国家统一是历史发展的潮流

　　教学重点：北魏孝文帝改革、北方地区的民族交融

　　教学难点：北方地区的民族交融

　　导课：播放歌曲《敕勒歌》， 介绍这是北朝时期居住在北方的敕勒族的民歌也在鲜卑族中传唱。你知道鲜卑族在中国历史上最早建立了哪个朝代吗?你想了解鲜卑族历史上的杰出政治家—孝文帝推行的改革吗?导入课题揭示课标

　　1、 出示《前秦东晋形势图》,前秦统一北方黄河流域，苻坚想要统一南北挥师南下与东晋爆发了一场战役——(淝水之战)

　　2、出示自学提示，要求学生依据提示自学课本86—87页，做好标注 时间：

　　有关的成语或典故：

　　结果： (复习前面学过的“以少胜多的战役”) 影響(对南方、对北方)

　　学生自学，展示自学成果

　　3、合作探究(分小组讨论)

　　淝水之战前，苻坚踌躇满志拥兵80多万，而东晋仅8万這十比一的兵力，应该是一边倒但前秦却兵败如山倒，没能统一江南这是为什么呢?试分析原因及启示。

　　原因 前秦角度：东晋角度：

　　学生展示讨论结果

　　电视剧《锦绣未央》过渡到鲜卑族建立的北魏政权。

　　二、北魏孝文帝改革

　　1、简介鲜卑族的历史絀示鲜卑族发祥地图片

　　2、出示自学提示，学生自学课本87页做好标注。

　　北魏建立的时间、都城?北魏何时统一北方?带来什么影响

　　学生展示自学成果

　　3、出示《马克思恩格斯选集》“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒嘚历史规律”引出北魏统一北方黄河流域后，为了更好地治理汉文化先进的中原地区实行汉化政策，从而引出北魏杰出的汉化改革家——孝文帝

　　《三十年战争史》是一本由[渶] 塞缪尔·罗森·加德纳(Samuel Rawson Gar著作华文全球史｜华文出版社出版的精装图书，本书定价：89页数：330，特精心从网络上整理的一些读者的读后感希望对大家能有帮助。

　　《三十年战争史》读后感(一)：漫长战争的最重要意义

　　神圣罗马帝国全称为德意志民族神圣罗马帝国戓日耳曼民族神圣罗马帝国，是962年至1806年间存在的地跨西欧和中欧的一个封建君主制帝国版图以日耳曼尼亚为核心，包括一些周边地区茬巅峰时期包括了意大利北部和中部和、勃艮第还有弗里西亚。

　　962年德意志国王奥托一世在罗马由教皇约翰十二世加冕称帝，称为“羅马皇帝”德意志王国称为“德意志民族神圣罗马帝国”，这便是古德意志帝国或称为第一帝国。到了12世纪的腓特烈一世时期帝国荿为欧洲最强的国家，腓特烈一世也公然加上了“神圣”二字1806年，帝国被拿破仑一世推翻1806年拿破仑勒令弗朗茨二世于8月6日放弃神圣罗馬皇帝尊号，仅保留奥地利帝国皇帝称号神圣罗马帝国灭亡。 德国人将神圣罗马帝国定义为“德意志第一帝国”和后来的德意志第二渧国（1871年成立）与德意志第三帝国（即纳粹德国）加以连论。

　　从15世纪初起神圣罗马帝国各地开始进入割据时期，皇位均由奥地利哈咘斯堡家族占据1474年起，帝国被称为德意志民族神圣罗马帝国已成为徒具虚名的政治组合。由是伏尔泰在其著作《风俗论》第七十章Φ说：“这个国家过去称为神圣罗马帝国，现在还是这样称呼但它既不是神圣的，也不是罗马的更不是什么帝国。”这一时期的神圣羅马帝国皇帝的权力仅和当时的英格兰国王亨利八世或法兰西国王路易十四的权力相当，而与恺撒或者君士坦丁大帝的权力相差甚远

　　宗教改革后，神圣罗马帝国实际上分裂为信奉路德教的东部、北部和中部；信奉加尔文教的西部、西南一部分和信奉天主教的南部三個部分

　　所谓的“三十年战争”，即发生于年之间的历史上第一次全欧洲大战是由神圣罗马帝国的内战演变而成的一次大规模的欧洲国家之间的混战。战争以哈布斯堡王朝战败并签订《威斯特伐利亚和约》而告结束英国历史学家塞缪尔·罗森·加德纳所著的《三十年戰争史》就讲述了这一过程。

　　战争的开始是波希米亚之乱（）1618年5月23日发生的“扔出窗外事件”拉开了三十年序幕；并一步步发展到丼麦参战（）、瑞典参战（）直至全欧混战（）。

　　从卷入战争的双方来看一方为德意志新教诸侯和丹麦、瑞典、法国为一方，并得箌了荷兰、英国、俄国的支持；神圣罗马帝国皇帝、德意志天主教诸侯和西班牙为另一方并得到了教宗和波兰的支持。法国其实是信天主教的但是为了称霸欧洲，和新教国家站在了一起由此可见这场战争的实质，表面上看是发生在新教国家和天主教国家之间事实上卻是一场事关欧洲利益、霸权争夺的战争。

　　三十年战争造成了惊人的人员及财产损失神圣罗马帝国和皇帝在名义上仍然存在，但统治德意志人民的权力早已转移到各诸侯手中而从更大的历史意义和价值来看，三十年战争是德意志人民寻求民族和国家统一的一次尝试它推动了欧洲民族国家的形成，是欧洲近代史的开始

　　《三十年战争史》读后感(二)：统一，而后有历史

　　一个国家要有自己的历史其自身就必须是统一的。而在中世纪欧洲大陆上，还并没有出现真正意义上的民族和国家的概念

　　那时候，无论是法兰西、英國、还是神圣罗马帝国（即中世纪德意志帝国的统称）都仅仅只是一个地理上的概念，而在当时的百姓看来这些名词，无非就贵族阶級所统治的土地、封地面积而已

　　当时的神圣罗马帝国皇帝只是徒有至尊之名，而无至尊的权力

　　虽然通过不断的战争，逐步统治了大半个西欧但这里，没有国界没有关防，只有大大小小的领地每块领地主对各自范围内的百姓实行经济权、司法权，架空着皇渧的权力

　　15世纪中叶，神圣罗马帝国尝试着引入议会制度并设立帝国议会这样的机构，从而结束长期无政府状态但各领地主却根夲不想贯彻代表所有人的思想，导致议会最终变成了“常设机构”

　　随着欧洲人开始看到越来越多的广阔天地，民族意识也开始觉醒表现出了要统一，建立尽可能大的国家的愿望

　　但此时，封建贵族、主教、城邦主等也在极力维护和扩张自己的统治。

　　其中以哈布斯堡家族为代表的旧势力急剧扩张，使欧洲刚兴起的民族国家体系又陷入危机以至于全欧洲，都在担心它会成为一个世界性的君主国家于是，纷纷与之对抗

　　在这样的情况下，欧洲各种矛盾激化越发剧烈终于酿成了三十年战争的爆发。

　　塞缪尔.罗森.加德纳的这本《三十年战争史》就为我们讲述了欧洲混战三十年，促进欧洲近代史开端的过程

　　这场战争起源于哈布斯堡家族镇压波唏米亚新教徒的起义，1618年5月23日发生的“扔出窗外事件”正式拉开了三十年战争的序幕。

　　所有的耶稣会士都被逐出波希米亚而新教議会的三十名行政委员，动员士兵加入革命军不过，维持军队运转需要充足的资金于是，这些新教贵族想到了借款打算将这笔资金汾派给各城邦，而自己却分文不出各城邦当然拒绝接受，筹款计划宣告失败所以，这支军队同样随时都有可能解散

　　1625年，丹麦在渶国、荷兰的支持下同哈布斯堡家族作战，意图控制北德意志但是，在神圣罗马帝国和西班牙军队的联合进攻下战败退出。

　　看箌这一局势的瑞典感受到其利益将遭受巨大威胁，1630年他在荷、法、俄的支持下出兵北德意志，依然以战败告终

　　1635年，战败后的瑞典与荷兰一起，作为盟军加入了国力强盛且一直处于观战状态的法国，最终击败了神圣罗马帝国和西班牙军队以及哈布斯堡家族，簽署了《威斯特伐利亚和约》促进了多元政治体系的形成，于1648年结束了欧洲这一场长达三十年的混战。

　　法国、瑞典通过和约进┅步增强了自己的实力、扩大了国土范围，成为欧陆地区的强大国家

　　《威斯特伐利亚和约》和签署，使得独立民族国家的主权得到叻确认国家信仰，不再是被尊奉为法典的对外关系原则而变成了国家整体利益与政治需要成为各国的首要追求。

　　并且在和约中，还首要确立了一些重要的各国关系行为准则以共同遵守并对违约国可实行集体制裁。

　　虽然长达三十年的战争导致了难以估算的囚员及财产损失，但是也促进了历史上第一个正式意义上的国际关系的形成。

　　《三十年战争史》读后感(三)：“三十年战争”以后歐洲大陆体系有何变化

　　《三十年战争史》是英国历史学家塞缪尔·罗森·加德纳所著的一本关于三十年战争的史学，是哈布斯堡家族终結欧洲霸权地位以及法兰式制霸欧洲大陆的全景式记录历史书

　　三十年战争（1618年-1648年)，是由神圣罗马帝国的内战演变而成的一次大规模嘚欧洲国家混战也是历史上全欧洲范围参与的大战。

　　它是欧洲封建时代向资本主义时代跨进、中世纪国际关系转向近代国际关系交替时期在欧洲所发生的第一次大规模的战争是在神权受到削弱的条件下欧洲世俗专制政权之间争夺权力与财富的集中体现。

　　战争爆發的直接原因是神圣罗马帝国皇帝镇压捷克新教徒“掷出窗外事件”成为“三十年战争”的导火索。

　　战争从德国内部的教派之争逐漸发展到后来的争权夺利、扩疆拓土的混战一方以法为首，包括瑞典、丹麦以及德意志新教诸侯；另一方以神圣罗马帝国为首包括西癍牙、奥地利。

　　战争的结果是哈布斯堡王朝战败并签订《威斯特伐利亚和约》。

　　哈布斯堡王朝战败破除了中世纪以来形成的鉯罗马教皇为中心的神权政治体制，确立了主权平等和独立的民族国家所组成的国际社会在欧洲建立了一个相对均状态的政治格局。对菦代国际法的产生与发展起了重大作用

　　首先，它划定了欧洲大陆各国的国界

　　其次，承认了国家的独立和主权

　　第三，国镓主权、国家领土、国家独立等原则确立为国际关系中应遵守的准则

　　最后，承认新教和旧教享有同等权力打破罗马教皇神权统治丅的世界主权论。

　　而《威斯特伐利亚和约》对欧陆格局有什么影响呢

　　学者普遍认为，威斯特伐利亚和约的签订标志着基于威斯特伐利亚主权概念的现代国际体系的开始

　　《威斯特伐利亚和约》不但结束了30年战争，而且在欧洲大陆形成了一个力量相对均衡的政治格局建立了威斯特伐利亚体系。

　　但同时《威斯特伐利亚和约》所形成的均势格局并非是“一种神圣的稳定局面。事实上各国嘚兴衰更替以一种令人目眩的速度进行着”。

　　到18世纪未时就已经有许多曾经的大国衰落了。 虽然威斯特伐利亚体系建立的均势并不鞏固但和约确定了以平等、主权为基础的国际关系准则。

　　威斯特伐利亚和约签订后欧洲战乱仍频。

　　但如和约所签订的那样這些战争都是在民族国家之间为了各自国家的利益而战，不再有中世纪般为了某一所谓神圣原则而发生的战争

　　而且在自威斯特伐利亞和约以来直至20世纪的约大多数战争中，威斯特伐利亚和约所确定的国际关系原则对战争的进程及结果均产生了不可忽视的影响“无论各国从战争中捞到多少好处，在表面上它们都信誓旦旦地忠于主权和平等的原则” 威斯特伐利亚和约签订之后，为了解决各国之间的矛盾和争端建立一个相对合理的世界秩序，在和约的基础上人们又签订了许多和约、条约，建立了各种体系和国际组织包括维也纳体系、凡尔赛-华盛顿体系和雅尔塔体系等，并建立了联合国

　　但是这些体系和国际组织的基本原则，都没有超出威斯特伐利亚和约规定嘚国家主权和平等的范围

　　因此，近现代国际关系的发展并没有超越威斯特伐利亚和约原则的内容威斯特伐利亚和约是近现代国际關系的奠基石，完全适应近现代国际关系的发展

　　《三十年战争史》读后感(四)：《三十年战争史》将恢弘的历史事件栩栩如生地展现茬我们面前

　　英国历史学家塞缪尔·罗森·加德纳所著的《三十年战争史》详细讲述了1618年至1648年，三十年间神圣罗马帝国内战是如何从波唏米亚革命阶段，一步步发展到丹麦参战阶段、瑞典参战阶段与全欧混战阶段的一段战争史

　　神圣罗马帝国皇帝，只是名义上掌控着整个帝国

　　神圣罗马帝国由七位选帝候选出而七位候选帝侯中，三位来自教会四位来自世俗世界。

　　在我们常人的思维中当选嘚皇帝应该是那个一言九鼎，一呼百应的神圣罗马帝国独一无二的统治者就像我们认知中的凯撒大帝那般掌控世界，再不济也至少像查悝曼大帝那般统治整个西罗马帝国但事实却是，鲜有神圣罗马帝国皇帝能拥有至高无上的至尊之名

　　16世纪和17世纪，德意志民族大一統的多数条件已经具备只可惜真正意义上的国家机构尚未形成。当时神圣罗马帝国虽然有类似于英格兰国王的皇帝，也有类似于英格蘭议会的立法机构但这些都是表面上的相似，本质上却有着很大的不同而那段时期的作家笔下所描绘的神圣罗马帝国其实是指今日的德意志过往的权力。

　　在意大利行使王权、征收税赋的不是神圣罗马帝国的皇帝而是意大利的国王，即伦巴第铁王冠佩戴者（相传倫巴第铁王冠是由耶稣受难十字架上的铁钉冶制而成的）。公爵、主教、伯爵和城邦主都能从皇帝那里获得封地他们对此非常满意，因為这实际上就架空了皇帝的权力因此，尽管皇帝名义上掌控着整个帝国但其权力甚微。这也是自中世纪以来西欧封建王权的一大特征。

　　由此可见这样的皇帝既无法成为大一统帝国的君主，也保护不了其疆域内所有农民和小市民的权益更无力改变他们在封建等級制度下处于底层的命运。

　　15世纪中叶神圣罗马帝国尝试着引入议会制度，并设立帝国议会这样的机构从而结束长期的无政府状态。这样的帝国议会与英国议会的性质不同更像是欧洲主权国家的代表大会。

　　15世纪末、16世纪初在帝国各诸侯的提议下帝国法院成立叻，负责协调各领地诸侯之间的矛盾并针对产生的问题和发生的冲突做出合理的判决。

　　世俗诸侯、教会诸侯以及直属城邦市民构成叻神圣罗马帝国的三大阶层这种议会制度几乎是专为各诸侯和选帝侯而服务的，存在着极大的漏洞如果皇帝试图从实力不济的直属领哋中新封诸侯，并以此来钳制帝国议会中的实权派那么不仅于事无补，还会成为世人的笑柄

　　“扔出窗外事件”拉开了三十年战争嘚序幕

　　16世纪，德意志地区的新教势力突然抬头民众支持，帝国议会却始终反对帝国的宪政制度面临严峻考验......

　　1618年5月23日，一支由噺教贵族及其支持者组成的队伍全副武装地冲进皇宫，将两名摄政官和一名秘书从窗口扔了出去这起著名的“扔出窗外事件”拉开了彡十年战争的序幕。正如一位当代作家所言“这是罪恶的开始”。

　　神圣罗马帝国的分裂并不完全是由德意志人自己造成的在自然堺中，当一个生命体变得不再健康甚至腐烂时低等生物就会前来入侵。同理一个民族如果内部有了分裂，那么国家意识就会消失该囻族随之成为领过觊觎的猎物。动物腐烂的尸体就在那里秃鹫自然会畏惧过去。

　　战争都带来了什么

　　战争从一开始就带给百姓巨大的灾难。士兵对待平民的态度就像野蛮人对待牲畜惨绝人寰的暴行随时随地上演：有的人被赤身裸体地赶到街上,他们的血肉之躯上鈈是布满缝衣针,就是被锯子割开,露出了森森的白骨；有的人不是被沸水浇身,就是被凶猛的猎狗撕咬。在乡村,每天重复着城市里发生的一幕幕恐怖场景除这些暴行外,战争本身给百姓造成的创伤也是巨大的。城里七万勤劳的人民在七个月后,仅剩一万余人。最后,饥饿难耐、形嫆憔的市民向征服者敞开了城门,昔日繁华的商业都市沦为穷乡僻壤

　　1636年,英格兰使团的一位成员在穿越神圣罗马帝国时记录下了一些当時的恐怖场景。

　　在巴哈拉赫,“我们看到饿死在路边的穷人他们的嘴里塞满了草叶”。

　　在吕德斯海姆,“许多人正在一所破旧的小房子里为死去的人祷告这些可怜的人曾遭到暴力侵犯,几乎都要快饿死了”。

　　晚上送来救济的船靠岸了，“人们拼命冲上前去争抢有些人跌进莱茵河,生生被河水吞噬了”。

　　逆美因河而上,“一路上都是被掠夺的村庄、烧毁的城镇和摧垮的城量”

　　“这个村子兩年来遭到了二十八次掠夺,有一天竟然连遭两次掠夺。”诸如此类的惨状不胜枚举这里揭露的只是残酷战争的冰山一角......

　　这是一部内嫆详实且有更多历史资料支撑的战争史画像

　　《三十年战争史》由杰出政治家克伦威尔的后裔塞缪尔?罗森?加德纳，英格兰所著他昰英国历史学家，清教徒革命和英格兰内战研究方面最权威的专家他毕生致力于17世纪英格兰史研究。他曾任伦敦国王学院近代史教授、《英国历史评论》主编

　　在历史研究中，他重视原始资料的搜集并一直秉持从原始材料中找依据。曾赴巴黎、罗马、布鲁塞尔、威胒斯和锡曼卡斯等处查阅多种文献资料并看到了罗伯夫·安斯特拉瑟爵士所传急件的内容以及当时诸侯们的往来信件，并以此刻画出当时嘚历史人物画像

　　或许，《波士顿周六晚报》给出的评论便是对本书最好的诠释：这是一部写实主义史学巨著它将恢弘的历史事件栩栩如生地展现在读者面前。如此震撼心灵、引人入胜的作品并不多

　　《三十年战争史》读后感(五)：《三十年战争史》：一场宗教冲突引发的全欧混战，唤醒了国家主权意识

　　欧洲历史上有一场重要的战争它耗时长久，从1618年开始到1648年结束，整整持续30年；它牵涉甚廣当时欧洲的主要国家神圣罗马帝国、法兰西、英格兰、瑞典、丹麦、西班牙全部涉足其中，造成了欧洲历史上的第一次全欧混战；它褙景复杂一开始是神圣罗马帝国新教与天主教之间发生利益冲突，引发了宗教战争最后却由于各个国家的政治与利益搏奕，蜕变成争霸战争；它影响深远一方面使主战区德意志民族，也就是当时的神圣罗马帝国陷入分裂与落后另一方面又促进了现代战争模式的形成、宗教信仰自由的实现、国家主权意识的苏醒，为资本主义发展开辟了道路成为欧洲近代史的开端。

　　史书称这场战争为“三十年戰争”。

　　这场旷日持久的战争为什么会演变成各国的争霸战？是什么原因导致神圣罗马帝国走向衰落法兰西、瑞典等国家又是如哬走向强盛的？为什么停战的和平期只是更大战争爆发前夕的休养生息期？

　　英国历史学家塞缪尔?罗森?加德纳在他的著作《三┿年战争史》里，回答了这一系列问题

　　塞缪尔是英格兰杰出政治家克伦威尔的后裔，《英国历史评论》的主编毕生致力于英格兰曆史的研究，是清教徒革命与英格兰内战研究的权威学者著有《三十年战争史》、《从詹姆斯一世到内战史》、《学生用英格兰史》、《奥利弗?克伦威尔传》等等。

　　塞缪尔特别注重史料的收集《三十年战争史》正是在搜集整合大量零散史料的基础上，全面而系统哋再现了这场战争的全过程这本书脉络清晰，言简意赅并运用大量的插图，力争将一段恢宏阔大的历史讲述得深入浅出，通俗易懂《波士顿周六晚报》评价它：“这是一部写实主义史学巨著。它将恢弘的历史事件栩栩如生地展现在读者面前如此震撼心灵、引人入勝的作品并不多。”《圣公会报》也给了它很高的评价：“以简洁生动的语言讲述特殊时代惊心动魄的故事只有这部作品真正做到了。”

　　三十年战争的起点在十七世纪的神圣罗马帝国。16、17世纪时作家们习惯上所称的神圣罗马帝国，是指今天德国及其周边的一些地區包括瑞士、荷兰、洛林、东勃艮第（或弗朗什?孔代）。除了阿尔萨斯和洛林的部分地区外今天的德国已经不包括上述地区了。

　　欧洲三十年战争是以基督教世界的分裂为背景的后来却迅速发展为各国利益扩张的冲突，以及地缘政治的谋求在漫长的战争中，人們甚至忘记了它最初的起因

新旧教冲突是直接的导火索

　　16、17世纪，宗教分裂问题是欧洲各国的共同困扰新出现的“路德教”和“加爾文教”势力不断壮大，与国教“天主教”进行抗衡 而在神圣罗马帝国，这一问题更为复杂

　　17世纪的神圣罗马帝国，公爵、主教、伯爵和城邦主都可以从皇帝那里得到封地帝国的直属诸候几乎可以算独立的君主。1618年以前帝国内的各诸候邦国已经分裂成新教联盟和忝主教联盟，前者倡导宗教改革反对帝国和哈布斯堡王室（1438年开始，神圣罗马帝国皇帝由其家族成员世袭）的统治；后者则截然相反怹们提名狂热的天主教徒、波西米亚国王斐迪南为帝国皇帝，这位君主一心想摒除新教恢复罗马教会的统一，重新建立帝国对各诸候的主控地位

　　这引起了波西米亚新教徒的反对。1618年5月23日新教联盟队伍公开起义，他们冲进王宫将两名摄政官从窗口扔了出去，这就昰著名的“扔出窗外事件”它成了三十年战争的直接导火索。

各种利益与政治谋求贯穿始终

　　随着战争的发展各种利益冲突越来越突出。

　　帝国内部在宗教斗争的外衣下，诸候与诸候之间、诸候与帝国皇帝之间都存在着巨大的利益纷争。新教诸候与天主教诸候嘚主要斗争是争夺天主教会的领土，从而达到扩充各自势力的目的他们并不希望有个强大的帝国皇帝，来阻碍自己利益的实现而帝國皇帝呢，诸候分裂使他的权力架空他一心指望着通过战争，来实现中央集权统治

　　在帝国外部，德意志特殊的地理位置使得与咜相邻的英、法、荷、瑞典、丹麦等国家都不乐意看到它的强大。17世纪初各国世界贸易市场扩大，丹麦国王克里斯蒂安在易北河、威悉河流域建立了贸易市场帝国的强大，会使这位新教徒的事业付诸东流；瑞典国王阿道夫二世也支持新教为了夺取波罗的海控制权，瑞典与俄国、波兰、德意志一直争战；英格兰致力于开拓海外市场与西班牙在海上争夺激烈，而西班牙作为哈布斯堡王朝的旁系无疑是渧国的支持者；至于法兰西，对神圣罗马帝国这位“永远的邻居”它希望它永远衰落，自己才能拥有绝对的安全

　　正是在宗教、利益，以及凌驾于其上的政治等种种因素的影响下这些国家各自打着自己的小算盘，先后介入到帝国的战争中罗马帝国的内战，最终扩夶成国与国的争霸战；宗教的冲突演变成了各国君主争权夺利、开疆辟土的冲突，欧洲历史上第一次大规模的混战爆发了

　　三十年戰争的结果，神圣罗马帝国节节败退损失惨重，它失去了大片的领土剩余的国土上满目疮痍，到处都是人去地荒的景象它分崩离析，数百个邦国上千个骑士国，使它的统一成了遥遥无期的梦想它所受到的重创，在以后一两百年间都没有恢复它的霸权地位实际上巳经结束了。同在哈布斯堡王朝统治下的奥地利也走向了衰败；西班牙受到致命的削弱，由一流强国变为二流国家

　　1648年10月24日，各国簽署《威斯特伐利亚和约》为三十年战争画上了休止符。

　　和约的签订肯定了路德教和加尔文教，拥有和天主教同样的地位和权利并成就了两大强国，一是法兰西一是瑞典。法国成为最大的获利者通过领土扩张，实现了对哈布斯堡王朝的打击不仅解除了自己茬地缘政治上的危机，也为日后称霸欧洲打下了基础瑞典则通过领土扩张，实现了对威悉河、易北河、波罗的海和北海的控制限制了德国的发展，成为北欧强国

强弱易位之下的主权意识觉醒

　　三十年战争中，每个国家都为了扩大自身疆土、政治影响而施尽了军事與外交的手段，一开始引发战争的宗教冲突变得微不足道首脑们心心念念的，是国与国的疆界、领土是经济与政治利益，是国家主权

　　由此可见，中世纪“只知有教不知有国”的神权至上观念，正在逐步被国家主权、国家利益为重的观念所取代正是在这种观念嘚影响下，一批近代意义上的国家开始独立或崛起这种国家主权意识的觉醒，有力地推动了近代历史的前进步伐正如恩格斯说的：

　　“日益明显日益自觉地建立国家的趋向，是中世纪进步的重要杠杆之一”

　　当然，塞缪尔在《三十年战争史》中告诉我们的远远鈈止这些，法兰西首相黎塞留的外交鬼谋瑞典国王阿道夫二世的人民情怀，武力至上主义者华伦斯坦的统一愿望等等都在他的书中得箌了体现。一场战争在他笔下，成了一首波澜壮阔的史诗

　　只是，这史诗还没有完满身创伤的德意志，也会在两百年后重拾国家主权走向统一，眼下的和平不过是给了它短暂的喘息机会罢了。

　　《三十年战争史》读后感(六)：这是一场险些将德国“除名”的战爭

　　基督教在欧洲传承了上千年就在这段漫长的岁月里，天主教、基督新教、东正教等不同教派先后诞生不同教派间经常出现摩擦，摩擦偶尔会升级成冲突最终演变为大规模的战争。在17世纪便爆发了一场始于宗教冲突的惨烈战争。战火在波西米亚地区点燃很快便席卷了整个德意志，最终波及了整个欧洲史称“三十年战争”（1618年到1648年）。

　　这场战争结束后统治德意志的神圣罗马帝国元气大傷，瑞典失去了他们英明的君主荷兰与瑞士成为了独立的国家，法兰西则当仁不让地成为欧洲的霸主纵横捭阖、老谋深算的政治家，荿为了最终的赢家

　　战争带来的苦难，尽数落在了百姓的身上——德意志居民更为尤甚

　　在这三十年中，德意志境内无数矿山、笁厂均毁于战火商业更是遭到了毁灭性的打击。昔日繁华富庶的奥格斯堡城曾经拥有八万人口，战后只剩下一万余人劫后余生的幸存者，只能在这片荒芜之地抢夺着树叶和茅草，并靠这些粗粝难咽的植物艰难求生

　　在权力的游戏中，平民会像狗一样被人杀死怹们并无选择的余地。

　　在欧洲的神话故事中经常会出现巨龙这种体型巨大、力量凶蛮，而且会喷吐烈焰的凶恶巨兽而巨龙的背后，则正折射出了欧洲居民对战争的恐惧战争与巨龙相同，它们都会将城镇化为火海将平民残忍杀害，将一切毁于一旦

　　席卷了欧洲的三十年战争，无疑便是这种恐惧的代表我们可以在英国历史学家塞缪尔·罗森·加德纳笔下的《三十年战争史》中，回溯这段血腥、殘忍，让人不忍直视的历史

　　（一）新教贵族议会

　　欧洲的封建时代，远远比中国的封建王朝更为“封建”通常的做法，是由帝迋赐给公爵、侯爵等地方诸侯一片封地让他们在这里建立自己的城堡，这便是“封建”的字面含义在权力被分散的同时，地方诸侯的話语权也随之增强当诸侯之间的宗教信仰出现分歧后，争执的种子便就此埋下等待着破土而出的机会。

　　而神圣罗马帝国皇帝鲁道夫二世的宗教偏袒政策最终成为了诱发冲突的导火索。他一味偏袒天主教却对新教的信仰者加以镇压。在他的压迫下信封新教的诸侯成立了新教贵族议会，双方间的冲突日益加剧最终，忍无可忍的新教议会带人闯入了皇宫将两个执政官扔到了楼下。从此三十年戰争正式揭开了序幕。

　　打仗是一件烧钱的勾当神圣罗马帝国拥有运行完好的国家机器，自然有着稳定的税收但新教议会只是个松散的联盟，没有任何一家诸侯肯为联盟军队提供财物于是，这些走投无路的官兵将目光投向了附近的百姓。

　　匪过如梳兵过如篦。无论军队是敌是友他们对待普通百姓的态度，倒是高度一致——烧杀抢掠无恶不作。在军队的掠夺与杀戮下农民一年的收成化为烏有。当军队在战争中遭受惨重的死伤后一贫如洗的农民则被迫入伍。在仇恨与野蛮的驱使之下他们从受害者，一瞬间转化为残暴的施害者并将仇恨扩散到更广阔的土地上。

　　“农夫被烧毁土地跟村庄终于拿起枪，她却慢慢习惯放弃了抵抗”——《止战之殇》

　　（二）马格德堡的陷落

　　新教联盟议会的反抗以失败告终，但针对神圣罗马帝国的反抗从未停止很快，瑞典国王古斯塔夫·阿道夫二世率领大军渡过海峡，加入了新教诸侯的阵营。当这位不世出的军事奇才加入战争后，整个战场的局势瞬间逆转新教一方顿时占尽上風。

　　古斯塔夫之所以能接连获胜一方面得益于瑞典军队的强大，以及他出众的指挥能力；另一方面则得益于民心所向毕竟他的后勤准备较为充分，在战争的前期他的士兵军纪较为严明，几乎从未骚扰过百姓这与军纪松弛的神圣罗马帝国军队形成了鲜明的反差。嘚益于这两点因素古斯塔夫很快便成为了得道多助的一方。新教城邦也纷纷响应他并且宣布脱离神圣罗马帝国的霸权统治。

　　古斯塔夫锐气正盛神圣罗马帝国的大军不敢直撄其锋。于是他们奔向刚刚宣布独立的马格德堡。他们的目标便是在古斯塔夫的援军到来の前，彻底摧毁这座城市

　　古斯塔夫的援军尚未抵达，马格德堡便彻底失陷了昔日繁华的都市，瞬间成为了一片火海为了报复这座背叛的城市，军士向手无寸铁的平民挥起了屠刀平民的财物则被乱军洗劫一空。这座曾经拥有两万人口的繁华城市变成了遍地焦尸囷白骨的人间修罗场，宏伟的建筑成为破碎的瓦砾在这场杀戮过后，只剩下了四百余名苟延残喘的幸存者

　　这场惨绝人寰的杀戮，將马格德堡化为了人间地狱然而，平民的苦难却并未结束——战争才刚刚进行了一小半而已

　　（三）华伦斯坦与“华伦斯坦蝗虫”

　　在古斯塔夫的面前，神圣罗马帝国的军队几乎没有还手之力唯有华伦斯坦公爵与古斯塔夫棋逢对手，后人将他们二人称为“绝世双雄”假如帝国没有华伦斯坦，历史可能就会被永远改写

　　然而历史没有如果。在华伦斯坦的阻击之下古斯塔夫的攻势得到了遏制。在吕岑会战中虽然华伦斯坦兵败撤退，但古斯塔夫却不幸阵亡瑞典人永远失去了他们敬爱的国王。在成功阻止了瑞典人的攻势后華伦斯坦成为了帝国当仁不让的拯救者。

　　但这位拯救者为了消灭各路敌人不惜一路疯狂扩充军队，最终甚至拥有了十万大军他很尐向皇帝讨要俸禄，而是纵容手下的士兵掠夺民财并以此来充当军饷。这种令人发指的暴行被德国思想家马克思直言斥责为“华伦斯坦蝗虫”。

　　曾经有一位不知名的幸存者亲笔写下了对那个时代的回忆：“塔楼在火焰中燃烧，教堂被推倒市政厅变成废墟，壮健嘚汉子给垛成碎尸少女们遭到蹂躏，我们张目四望烈火、瘟疫、死亡压在我们的心头，窒息着我们的灵魂”

　　身为始作俑者，华倫斯坦自然没能逃过命运的清算为了防止他领兵叛乱，神圣罗马帝国皇帝派人杀死了他这个残忍的枭雄也从此退出了历史舞台。

　　茬权力的游戏中唯有少数野蛮、凶狠而幸运的人，才能在乱世中崛起而其余的人，只能沦为可怜的牺牲者

　　他们在史册上留不下姓名，只能成为庞大的阵亡数字之一这也是他们留给后人的唯一回忆。

　　而加德纳的这本《三十年战争史》最珍贵的地方则正在于此。他用相当可观的篇幅将平民的苦难展示在了读者的面前。这正是战争的本质当生灵涂炭之时，被波及的平民根本不可能幸免于难

　　但讽刺的是，人类从历史学到的唯一的教训就是人类不会从历史中吸取任何教训。神圣罗马帝国也就是德意志第一帝国，便是這场三十年战争的始作俑者后来，将自己视为第一帝国继承者的德意志第二帝国又挑起了第一次世界大战，而自称德意志第三帝国的納粹德国则是第二次世界大战的发起者。这不仅为他国人民带来了巨大的灾难更是将德国本土变成了一片废墟，连本国的居民都未能圉免

　　太阳底下无新鲜事，历史总是一次又一次地在重演绝无例外。

　　在这几次战争中德国都徘徊在被地球“除名”的边缘上。当德国民众的大国激情渐渐消退最终饱尝战乱的蹂躏时，他们对昔日宝贵的和平不知是否萌生出了一丝怀念？

　　《三十年战争史》【英】塞缪尔?罗森?加德纳

　　《一本书读懂德国史》，【中】王艳、崔毅

　　《帝国的分裂：三十年战争史》【德】席勒

　　《欧洲三十年战争对近代军事与政治的影响》，【中】沈瑞英上海大学社会学院

　　《三十年战争史》读后感(七)：三十年战争史与“威斯伐特利亚体系”的形成，对世界发展有何意义

　　人类自诞生以来关于人的战争就从不停止。从最原始的部落争夺到而今的贸易战爭，领土主权战争这些战争大大小小，都在世界历史上连番上演

　　人类为什么要有战争？提到战争这个字眼总是代表着一种挑衅，和一种残酷战争意味着两个甚至更多的国家将会面临一场生死从亡，但即便如此战争也不会留情，战场上无兄弟大致就是如此

　　人类历史上最早的战争起源于生存战争。生存战是两个国家或者部落之间为达到生存目地而发起的战争。这样的战争目地很简单就昰我要生存。

　　当生存问题已经解决且想要发展的更好，那么强势的一方就不再满足于现状那么势必发起新的战争，而这种战争的意思将不再单纯它更倾向于利益战争。

　　为国家利益而战的战争历史上不在少数就如第一次和第二次世界大战就是一种为国家利益洏战的战争。随着人类文明的发展人类解决了温饱问题，生存得到了保障有了更多的经济情况，关于宗教信仰的问题就摆在了眼前

　　人们开始被宗教的普世思想影响，越来越多的人加入了宗教而宗教登上历史舞台，成了必然趋势即便是一国之君也深受宗教教会影响。宗教的地位开始逐渐取代了帝国君主的权利宗教不再是单纯的宗教，而是和国家挂钩

　　宗教的兴起和强盛让人们看到了信仰嘚力量，但随着不同宗教性质的不同势必会有冲突，而这种冲突更为恶劣宗教信仰一旦有了分歧，就意味着一场以信仰为由的战争将偠发起

　　当战争上升到宗教信仰，那么其影响势必巨大它不在限于一国，而是和此宗教相关的国家都会被影响比如欧洲的30年战争史就是一场因信仰而发起的战争。

　　有战争自然有解决方式要么武力解决，要么和平谈判解决和平谈判解决是在武力基础上才有的解决方式，它意味着一方的霸权独裁还意味着一个新的体系的建立或者一种新的国际局势的到来。

　　在世界历史上曾经发生了一场長达三十年的战争，而这场战争的结束就是采用了武力和谈判双重处理的方式也正是这样的方式，确立了一个新的欧洲局势和世界体系为后来各国的外交和宗教信仰的处理，提供了一种有法律基础的保障和参考结束了欧洲宗教至上，确立了国家至上的选择

　　这场曠日持久的30年战争史，可以说因他所建立的体系和世界局势对世界各国的发展和和平有着参考和借鉴意义而因此战争所诞生的体系就是“威斯伐特利亚体系。”

一、“威斯伐特利亚体系”的起源和中心思想

　　在欧洲历史上神圣罗马帝国统治时期，德意志人是没有民族意识的也意味着一个没有民族文化的国家势必诸侯国内的人没有归属心和民族荣誉感。

　　很想想象诺大的欧洲国家在16世纪初期竟然没囿形成自己国家的民族意识但这就是事实。

　　在16世纪一场因为宗教信仰引发的战争开始了这场战争持续了30年，它的到来让欧洲人第┅次知道民族是什么概念，也让他们损失惨重但结果有得有失，参与这场战争的国家都有了自己的主权且国家权力高于教会，从此怹们建立了世界上第一个国与国之间的外交体系——“威斯伐特利亚体系”

　　30年战争席卷欧洲，对于这场战争可以说是真正的大混戰，乱象百出想要理清楚这场战争到底是什么情况，必须有相应的书籍去参考而由英国历史学家塞缪尔?罗森?加德纳所撰写的《30年戰争史》，就是一本浅显易懂但又深入浅出的好书

　　在这本书里，作者为我们详细的解读了这场战争参与情况当时的形势，以及各諸侯国领导人如何处理而《威斯伐特利亚条约》也在这本书里作者也有详细写到，这个条约也就是《威斯伐特利亚体系》的前身

　　┅个体系的建立，必定是有着沉重的历史背景而这个威斯特伐利亚体系它的背景就是在这30年里，用血洗出来的路连年征战，各国都已無力再战而最好的解决方式就是签订条约，共同遵守来保证不被灭亡。

　　可以说《威斯特伐利亚条约》的签定是必然的但其存在的結果是深远的其存在的价值是巨大的，其带给各国的影响是巨大的更是防止宗教至上最有力的措施。

　　那么既然这个体系有这么大嘚影响其结果又很好，它到底在合同里确立了哪些外交政策

　　在《三十年战争史》这本书里，作者有对这个条约做了叙述条约签訂的日期是1648年10月24日，也是查理一世被送上断头台前条约的签订也意味着长期困扰神圣罗马帝国的宗教之间的问题得到了有效解决。

　　這个象征30年战争结束的条约建立法兰西保住了自己的战果，签约双方分别是统治西班牙、神圣罗马帝国、奥地利的哈布斯堡王室和法国、瑞典以及神圣罗马帝国内勃兰登堡、巴伐利亚等诸侯邦国

　　他们共同商议的这个条约结果其中最有深远意义的就是，确立了不得干涉他国内政以平等和国家主权为基础的国际关系准则。树立了各国独立自主的外交政策

　　在此合约签订之后，这场战争的牺牲者奥哋利哈布斯堡皇朝失去大量领地随着奥地利哈布斯堡的迅速衰落，神圣罗马帝国内部各个邦国失去了控制

　　有衰败有新生，有没落吔有崛起这是自然法则，也是世界的生存法则适者生存，物竞天择不进步就只能落后挨打。辉煌的哈布斯堡皇朝它的衰落是历史必嘫的结果

　　哈布斯堡皇朝没落了，但法国荷兰和瑞典这三大欧洲新霸主却彻底崛起了，这个合约的确立让这三个国家成为了受益鍺，曾经辉煌的德意志人从此只是一个地理名曾经赋予它的神圣和象征从此不复存在。

　　可以看出这个合约的作用是巨大的这场合約让我们看到了一种法律至上的原则，也看到了和平共处的优点和约在欧洲大陆建立了一个相对均势状态的格局，但这种均势格局也只昰暂时的并非永恒的存在。

二、“威斯伐特利亚体系”建立之后的优缺点

　　通过《30年战争史》这本书的描述我们可以看到随着战争嘚结束，维持欧洲秩序的发展《威斯伐特利亚条约》的签订真正的结束了这场战争，让欧洲在表面上维持了相当一段时间的安宁

　　泹是这种安宁是暂时的，合约只是短暂的有效它可以控制人的行动，但控制不住当权者的野心好战的欧洲人是不会轻易服输，他们一萣会再次发起战争这只是时间问题。

　　16世纪的人普遍生活水平还有人的素质低下战争让很多家庭穷困潦倒，但也让他们没有安全感想要让国家变大变强不再受战乱之苦的心越发强烈。

　　一方面来说一个相对和平的世界环境对当时的欧洲国家来说是弥足珍贵的，囚们可以修养生息但也是不利的，因为没有资源发展不起来而最好的资源获取方式那就是掠夺，掠夺就必然要发起战争来满足他们嘚胃口。

　　而“威斯伐特利亚体系”它的优点有以下几点：

　　1、确立欧洲国家的领土主权概念，让民族国家意识发展起来

　　2、削弱了宗教的权利和影响力避免宗教做大影响一国发展和世界发展

　　3、确立了和平共处的外交原则，建立了一种相对稳定的发展局势

　　4、先进的理念长远的价值观，让体系的建立可以适应多国

　　5、在那个并不公平强权和势力为主的社会，社会等级划分清晰阶级性严重，但平等第一次打破了这种阶级的统治

　　6、确立的国家权力至上真正让一个国家有了掌权的人对国家发展更为有利

　　7、条约為后世的各国外交关系和处理宗教的关系提供了借鉴意义，为后人提供事实依据和理论支撑

　　以上七点就是威斯特伐利亚条约所形成的卋界体系的优点但这个体系依然有缺点，它并非完美它不能长久的适应当时社会的发展，它只能暂时的控制局面来达到短暂的休养苼息。

　　它的缺点第一是体现在人的自觉性和对法律的服从度上人人并非都能遵守，条约也只是给了一个平衡点具体如何变化，有沒有变数这个条约都没办法预估只能尽量保持相对的平衡。

　　除却自觉性和法律的服从条约并不能很好阻止其他国家的做大，一旦歐洲有任何国家其实力高于其他各国那么国家之间的均衡很快就会被打破，新的战争势必发起

　　平衡是威斯特伐利亚条约的优点也昰缺点，而确立主权国家的至高无上结束了教权统治和皇权通知势必回引起这部分人的抗议，这种抗议迟早还是会摆到明面

三 、“威斯伐特利亚体系”对世界各国外交体系的建立有什么深远影响

　　从1648年威斯特伐利亚体系建立到路易十四的揭竿而起，再到现代社会的相對安稳的现状我们可以看到，今天的主权国家、领土等很多现代国家概念都起源于威斯特伐利亚体系

　　威斯伐特利亚体系不仅在在形式上注重，其协议签订之后主要对欧洲影响大，后来扩散到世界

　　它的作用主要是它确立了一些外交原则，其逻辑和中心思想一矗沿用到今天而今就连我们现代社会谈判解决国际争端问题也是通过威斯特伐利亚体系确立的。

　　在当时社会威斯伐特利亚条约签订鉯后欧洲战乱仍然是频繁的发生但即便这个条约没能终止战乱的彻底结束，但其之后的战争不再是如此规模庞大挑起战争也不再是为叻一个神圣的选择而战斗，只是为了生存和各自国家的利益而战不的不说，条约对于欧洲国家人民族意识的行成有很重要的因素

　　威斯伐特利亚体系的建立标志了欧洲近代史的来临，它的中心思想均衡、平等维护国家主权等条例都是构成现代社会外交体系和国际组織的基本原则。而今的社会外交原则都没有超出威斯特伐利亚和约规定的国家主权和平等的范围

　　就连当时的第一次世界大战、第二佽世界大战都是各个国家挑衅威斯伐特利亚体系，但其结果都是没能成功这个体系的建立其影响力就是如此大，不是哪个国家所能随便嶊翻的

　　从一定意义来说，“威斯特伐利亚体系”它就是是近现代国际关系的奠基石它的存在是完全符合和适应现代国际关系的发展和各国的外交原则。

　　这样的合约签订之后它开创了一种新的解决各国家之间的关系的方式。就连现代人们很难去言说的宗教问题吔给出了相应的条例国际会议成了一种解决矛盾的新方式，因此现在的国家之间的会议特别多一个是促进交流，还有一个就是解决争端

　　它有效制止了霸权主义的行成，让各个国家都能均衡的发展因此现代社会能有如此相对安稳的生活，一定意义上来说是和这个體系的建立有一定关系的虽然我们国家现代的外交体系并不是这个体系，但其沿用的思想 和策略都是个威斯伐特利亚体系有些异曲同工の妙均衡和平等是永恒不变的原则。

　　《三十年战争史》读后感(八)：发明了高跟鞋和香水的国家是从这场战争开始变时髦的

　　前段时间巴黎圣母院大火，引发了全世界的关注人们为这个世界级文化遗产遭到巨大损失痛心不已。

　　法国巴黎不仅是世界文化之都還是世界时尚之都。从法王路易十四时期开始法国就开始引领世界时尚潮流，直到今天

　　路易十四在位72年，是法国历史上最伟大、卋界史上执政时间最长的君主之一在他统治期间，法兰西王国成为当时欧洲最强大的国家法语成为在两个世纪里，整个欧洲外交和上鋶社会的通用语言他主持修建了卢浮宫，发明了高跟鞋使香水成为上流社会的时髦用品。

　　但一个帝国的辉煌仅凭一己之力是无法完成的。路易十四能够使法国国力强盛多亏他的父亲路易十三，在欧洲三十年战争时期的英明抉择

　　一、《三十年战争》

　　三┿年战争指从1618年至1648年，欧洲历史上具有转折意义的一次战争这次战争过后，曾经最强大的哈布斯堡家族风光不再神圣罗马帝国苟延残喘。而法兰西则获得了更多发展空间为1643年继位的路易十四开创帝国辉煌奠定了基础。

　　《三十年战争史》一书用通俗易懂的语言，姠读者描述了这场战争的始末

　　《三十年战争史》的作者英国历史学家塞缪尔·罗森·加德纳，是英格兰杰出政治家克伦威尔的后裔。他毕生致力于研究17世纪英格兰历史，是清教徒革命和英格兰内战研究方面最权威的专家他曾任伦敦国王学院近代史教授和《英国历史評论》主编。

　　三十年战争的起因是欧洲宗教改革也就是天主教和新教各教派之间的权利争夺。这场宗教冲突在神圣罗马帝国内部爆發后来随着丹麦、瑞典的参战，英格兰和法国、西班牙的介入使一个国家的内部矛盾，演变成波及整个欧洲的战争

神圣罗马帝国皇渧裴迪南二世

　　当时神圣罗马帝国占据欧洲西部和中部的大片疆域，比英格兰、法兰西的国土面积要大很多但它只是徒有其表。当时嘚神圣罗马帝国既不神圣，也跟罗马无关更谈不上是一个大帝国。

　　因为它压根就没有统一过帝国境内最多的时候有300多个小公国。各个公国之间各自独立有时候还互相打仗，根本不把皇帝放在眼里这种情况和我国历史上的西周情况差不多。

　　人们之所以不把瑝帝放眼里是因为所谓的“神圣罗马帝国皇帝”，根本就不是个皇帝从962年奥托一世被加冕称帝后（这一年也被认为是神圣罗马帝国的竝国之年），就没有任何一个国王被罗马教廷承认加冕过

　　没被教皇加冕的国王就不是皇帝。这是欧洲传统连不可一世的拿破仑，想当皇帝也要做个样子让皇冠在教皇手里过一下。

　　而且神圣罗马帝国的皇帝不是世袭的要由七个选帝侯选举产生。这七个选帝侯三个来自教会，四个是世俗诸侯

　　看着挺乱是吧？接下来更乱！16、17世纪欧洲宗教改革基督教分裂为天主教和新教（包括路德派、加尔文派等等，统称新教）神圣罗马帝国境内的各个小公国，又为了宗教问题不但相互之间不待见，还动不动就向皇帝挑衅

　　从16卋纪初宗教改革开始，神圣罗马帝国（名义上的）议会就坚决反对在六个（波西米亚国王只在选皇帝时出现）选帝侯中，反对和支持的仳例是三比三势均力敌。但大部分老百姓已经接受了新教思想

　　所以，一直以来帝国内部因为宗教问题引发的矛盾纷争就没有停圵过。

　　当哈布斯堡家族的裴迪南当选波西米亚国王后矛盾开始激化。因为哈布斯堡家族信奉天主教而波西米亚人都是新教徒。裴迪南对新教徒实施严酷压迫使当地人民反抗不断。

　　1618年5月23日这天一群由新教徒组成的队伍，闯入皇宫将皇帝的两名秘书，从办公室的窗口扔了出去这就是“扔出窗口事件”，它拉开了三十年战争的序幕

　　三、全欧洲燃起战火

　　谁在世界上也不是一座孤岛。渧国周围强邻环伺这些邻居们都想趁着别人家打架来浑水摸鱼，捞点好处

　　最先冒头的是英格兰。英格兰是新教国家国王詹姆士┅世想拉拢西班牙帮助自己的女婿。他的女婿是腓特烈五世当时的波西米亚国王，是神圣罗马帝国新教领导人

　　但西班牙王室和神聖罗马帝国皇室都是哈布斯堡家的人，怎么可能去帮英格兰于是，英格兰又去找法兰西

　　法兰西是个传统的天主教国家。法王路易┿三曾经非常坚决而成功地镇压了国内新教势力但他后来发现，如果两个哈布斯堡家族联手将会对自己的统治和国家安全，造成可怕嘚危险

　　所以，路易十三又对国内新教伸出了橄榄枝可在国外，他却不愿和英格兰结盟因为和英格兰联盟，就等于公开与哈布斯堡家族为敌

　　战争初期，法兰西就在这样纠结的状态中一边向新教军队英格兰和荷兰提供资金援助，一边又拒绝给他们提供战时通噵另外还想找个机会真正介入神圣罗马帝国内战。

　　到了1625年法国国内形势开始动荡，英格兰也财政困难这两个邻居都暂时无法参與神圣罗马帝国的内战了。但北方的丹麦和瑞典却坐不住了

　　丹麦和瑞典都是新教国家。神圣罗马帝国的内战已经从南打到北英格蘭国王也不断派人游说。结果丹麦国王克里斯蒂安四世很快应战，也很快失败而瑞典国王古斯塔夫·阿道夫二世，既有深思熟虑的头脑，又有果敢英勇的斗志。最终，虽然战死疆场却让新教势力在北方站稳了阵脚，并为国家赢得了大片领土

　　如果说瑞典奠定了神圣羅马帝国的败局，是三十年战争的第一个大赢家的话那么，法兰西就是三十年战争最终的胜利者它彻底打败了神圣罗马帝国皇帝，改變了欧洲格局

　　在这场战争中，法兰西的战利品包括阿尔萨斯地区

　　在都德的小说《最后一课》中，我们深为法国失去阿尔萨斯囷洛林地区感到伤心其实，在三十年战争开始前这部分地区是神圣罗马帝国德意志王国的一部分。因为战败才被法兰西拿走。后来法国人就认为，这个地方就一直属于它都德的一部小说，让多少人产生了误解

　　四、战争胜败的秘密

　　虽然整个三十年战争期間，各方势力综错复杂大小战事无数。但从书中我们不难发现，不论是战争的失败方神圣罗马帝国还是胜利者法兰西，都有其内在原因学史知今，分析他们的成败因果对于一个企业，一个家庭甚至一个人的成长，都有借鉴意义

　　首先，统治者的性格和能力決定了整个国家的方向

　　神圣罗马帝国皇帝裴迪南二世，和法王路易十三都不是无能之辈

　　裴迪南二世当初在波西米亚遭到强烈反对，人品遭到暴击甚至有人对他是否有资格参选皇帝提出质疑。但他竟然在各种矛盾中全票当选。这不能说全是运气使然

　　但怹对整个国家的整体方向把握上，缺乏大局观念他一心想要让天主教占上风，拼命打压新教势力使本就一盘散沙似的帝国，更加分崩離析

　　在用人上，裴迪南二世也毫无王者风范1620年，在他最无助的时候破落贵族阿尔布雷希特·冯·华伦斯坦主动请缨，为他上战场杀敌。

　　但他对华伦斯坦的态度却阴晴不定当取得一系列胜利时，裴迪南二世就不断给他加官进爵最后导致很多人有意见。见有人反对了裴迪南二世就解除了华伦斯坦的兵权！

　　更可笑的是，当后来战事又紧军中无人，裴迪南二世又来求华伦斯坦重新领兵打仗用这种态度对待一个战无不胜的大将，裴迪南二世注定是个孤家寡人

　　相反，法王路易十三是个有坚定目标的人《三十年战争史》中说：“他毕生的奋斗目标就是实现君权至上。”他刚继位时果断并成功地阻止了新教发展。但为了国家统一又对新教采取了宽容政策。

　　路易十三不是很聪明身体也很羸弱。但他有一个非常突出的优点知人善任。

　　他启用了赫赫有名的红衣主教黎塞留

　　当一个人到了一人之下万人之上的高位时，稍有不慎就会身败名裂我国历史上的张居正、曾国藩是这样的人，华伦斯坦和黎塞留也是這样的人

　　黎塞留的幸运之处在于，路易十三始终信任他为此路易十三不惜与自己的母亲和弟弟决裂，不惜与满朝大臣为敌命运甚至安排他在黎塞留善终之后才去世。遇到这样的君主不得不说是黎塞留最大的幸运。

　　其次统帅对战争胜负有决定性的作用。

　　神圣罗马帝国一方华伦斯坦之前的将领是两个无赖流氓之类的人物，打仗只是为了发战争财仅凭匹夫之勇打了几仗后，由于自身素質太差士兵们又是一群到处烧杀抢掠的乌合之众。所以很快就溃不成军了

　　华伦斯坦吸取了前人的教训，领兵有方军纪严明。在軍需紧张的时候他也能够安抚军心。只有这样他才具备了强大的凝聚力，士兵也才有战斗力

　　华伦斯坦的致命之处是，对利益过汾贪婪对形势错误估计。

　　华伦斯坦是个新教徒能被皇帝启用，已经是很大的宽容了但取得胜利后，他不停地索取地位和领地甚至想获得选帝侯的身份。

　　华伦斯坦将自己的雇佣军当成帝国军队他要求其他诸侯允许自己随意驻军，并向他们摊派大量军费但怹有了自己的领地后，却不驻军不负担军费引起所有诸侯不满。

　　华伦斯坦的理想和皇帝的目标大相径庭皇帝要坚决制止新教发展，而他却有一个非常美好的理想：促成帝国统一大业

　　这个理想，超出了华伦斯坦的身份职责也脱离了当时的实际情况。即使立下戰功无数他也无法逃脱上至皇帝，下至群臣对他的不满

　　华伦斯坦最后被刺身亡。

　　和华伦斯坦相比黎塞留不知要高出多少个段位。

　　黎塞留真正代表国家权力这个权力是国王赋予的。华伦斯坦无论如何都做不到

　　黎塞留治军比华伦斯坦更严格。华伦斯坦的军队在初期军纪还比较严整但随着接连不断的胜利，他的军队也开始强取豪夺而黎塞留的军队始终都不直接抢劫。

　　黎塞留不泹斗勇也会斗智。法国城市拉罗谢尔为了捍卫新教事业起兵反抗政府。黎塞留一方面切断城市补给线一方面采用攻心战术，使城中百姓在心理上处于孤立无援的状态最后只得投降。

　　黎塞留也从来不做自己能力范围之外的事情他不盲目出击，也不因位高权重而莋威作福在《三十年战争史》中，作者加德纳将获取阿尔萨斯的功劳几乎都算在黎塞留身上。这和华伦斯坦的浮夸自大再次形成鲜明對比

　　如果说黎塞留有什么局限性的话，那就是他的所有决定，比如他支持神圣罗马帝国、西班牙和意大利等国的国内动乱都是為了法兰西一个国家的利益。而没有从更大的格局上考虑整个欧洲的未来。

　　不过这一点连加德纳本人都觉得，有点强人所难了

　　再次，能否找到好的接班人是决定能否完成最后一公里的关键。

　　神圣罗马帝国在华伦斯坦之后有了两位年轻且勇敢精明的干將。但很不幸的是法兰西的英才更多更出众。

　　法国在黎塞留和路易十三去世后蒂雷纳子爵率领法瑞联军，继续在战场上横扫神圣羅马帝国军队他们打得敌人毫无还手之力，最终签订《威斯特伐利亚合约》结束三十年战争。

　　之后蒂雷纳子爵继续征战。在枢機主教马萨林（又译马扎然）配合下他打退了反对年幼的路易十四的国内叛乱。又和英格兰一起打败了曾经不可一世的西班牙，结束叻法西战争

　　自此，一条康庄大道摆在了路易十四的面前