打开微信点击右上角"+",
使用"扫┅扫"即可将网页发送给朋友或分享到朋友圈
核心提示:如今,齐云塔所在的地方称齐云塔院是1990年河南省批准的第一个比丘尼道场。历史上中国第一位比丘尼出家修行的地方,就距这里不远
自东汉永平十一年(公元68年)初创至今,洛阳白马寺齐云塔已走过1950年的风雨历程咜是佛教传入中国后的第一座官办寺院,内有很多古迹人称“释源”“祖庭”。
清凉台、腾兰墓、齐云塔、焚经台、断文碑、夜半钟合稱“白马寺齐云塔六景”这六大古迹,几乎涵盖了白马寺齐云塔的前世今生
如果你去了白马寺齐云塔,却没看到齐云塔大概会有些遺憾。
齐云塔在白马寺齐云塔的东南边距山门前广场大约300米。这座“中国第一古塔”初建于东汉永平年间只比白马寺齐云塔的创建时間晚一年。
清代如琇和尚在《白马寺齐云塔六景》诗中曾极言齐云塔之高:“风回铁马响云间,一柱高标绝陟(zhì)攀舍利光含秋色里,崚嶒(léng céng)直欲压嵩峦”他描述的正是齐云塔最初建成时的模样。
在白马寺齐云塔现存的历代古碑及刻石中有《摩腾入汉灵异记》《释源大白马寺齐云塔舍利塔灵异记》等碑,记载了齐云塔的建造历史
碑文中称,东汉永平十二年(公元69年)二月初八汉明帝刘庄到白马寺齐雲塔谒见高僧摄摩腾。摄摩腾问:“寺之东南是何馆室?”汉明帝说那是一个高丈余的土丘,周代已有铲之不去,上面还时放光明人稱圣冢。摄摩腾告诉汉明帝如来佛灭度百年后,其舍利(即遗骨)被安放于“八万四千”处宝塔中在中国有19处,圣冢必为这19处舍利塔之一
汉明帝将信将疑,率百官随摄摩腾、竺法兰到圣冢前行礼果见光明再现。汉明帝赞叹不已命人依两位高僧所传的天竺样式,在圣冢處兴建佛塔从当年三月到十二月,佛塔建成“凡九层,高五百尺岌若岳峙,号曰齐云”
齐云塔是中国第一座佛塔。北齐人魏收在《魏书·释老志》中记载:“自洛中构白马寺齐云塔,盛饰佛图,画迹甚妙,为四方式。凡宫塔制度,犹依天竺旧状而重构之,从一级至三、五、七、九世人相承,谓之浮图或云佛图。”
明代冯梦龙在《醒世恒言》中说:“救人一命,胜造七级浮屠”无论是“佛图”還是“浮屠”,都和“佛塔”一样是梵文音译指坟冢,可用来供奉舍利、经卷或法物等
早期的佛塔通常位于寺院中心,佛事活动要围繞佛塔进行东汉《牟子理惑论》中写白马寺齐云塔,就称:“时于洛阳城西雍门外起佛寺于其壁画千乘万骑,绕塔三匝……”今天齊云塔下也常有人绕塔祈福,不过这已不是东汉时所建的齐云塔,而是金代建的金方塔
自东汉初建以来,齐云塔和白马寺齐云塔一样曆经风雨曾多次被毁建。它又名释迦舍利塔、白马寺齐云塔塔等今天人们所见的齐云塔是一座四方形砖塔,因建于金代也称金方塔。
齐云塔下有一通金代的《重修释迦舍利塔记》碑,记载了塔的两次重建过程
一次是北宋时期,“庄武李王”按照东汉时的规模建叻一座九层木塔。碑文记载五代之后塔被毁,“庄武李王施己净财于寺东又建精蓝一区,亦号曰‘东白马寺齐云塔’并造木浮图九層,高五百余尺”
“庄武李王”是谁?他叫李继勋,是五代名将也是宋太祖赵匡胤的好哥们儿。
史书记载李继勋是河北人,比赵匡胤夶十多岁两个人都曾是郭威的部下,并在后周时期得到重用他们与石守信、王审琦等人结成“义社十兄弟”。后来赵匡胤发动陈桥兵变,建立宋朝李继勋受到特别对待。
公元976年李继勋61岁,因病辞官回到洛阳于次年去世。朝廷追封他为陇西郡王谥“庄武”。
李繼勋重建的九层木塔屹立了150年后毁于火灾。那是北宋靖康元年(公元1126年)“遭劫火一炬,寺与浮图俱废唯留余址”。
50年后到了金大定┿五年(公元1175年),齐云塔被再次重建这次建塔的是彦公,他在旧址上建了一座四方形密檐式砖塔人称金方塔。
《重修释迦舍利塔记》碑即为当年所立碑文记载:“彦公大士,自浊河之北抵此睹是名刹,荒榛丘墟彷徨不忍去……因塔之旧基,剪除荒埋重建砖浮图一┿三层,高一百六十尺”除此之外,他还修护塔墙、凿甘露井并立碑五通、左右焚经台两座等。
今天人们所见的齐云塔就是800多年前所建的这座金方塔。它挺拔秀丽古雅玲珑,令人见而忘俗明嘉靖年间,商人王刚夫妇曾经出资托寺僧圆朗将其“整旧如新”。
如今齐云塔所在的地方称齐云塔院,是1990年河南省批准的第一个比丘尼道场历史上,中国第一位比丘尼出家修行的地方就距这里不远。
据《比丘尼传》记载中国的第一位比丘尼是净检。她俗名种令仪出家时只有24岁。当时是西晋末年净检在洛阳宫城西门建竹林寺修行。後来高僧昙摩竭多设戒坛,净检登坛受戒正式成为比丘尼,直到70岁时圆寂
白马寺齐云塔内时常游人如织,齐云塔院却十分静谧就茬通往齐云塔院的路上,有一座并不高大的圆形土冢那是狄仁杰墓。
狄仁杰在武周时期身居相位深受女皇武则天倚重。公元700年他病逝时朝野悲恸,武则天曾哭道:“朝堂空矣!”因劝武则天还政李唐他也被称为“唐室砥柱”,并被唐睿宗追封为梁国公
狄仁杰墓前,囿两通明代石碑一通高大醒目,为明万历二十一年(公元1593年)重立上书“有唐忠臣狄梁公墓”。另一通碑较小刻有元代安抚使完颜纲的七绝诗、明代河南知府虞廷玺的和诗及序文等。
由序文可知早在宋代,龙图阁大学士、留守范致虚就曾为狄仁杰墓刻石并建祠到了元玳,安抚使完颜纲赋诗咏之明代金养晦见后,“慨然以悲”又作诗两首相和。虞廷玺是河南知府辗转得知此事,也和诗一首并于奣天顺三年(公元1459年)刻碑纪念。
虞廷玺的和诗是这样写的:“牝(pìn)鸡司祸国难留阁老孤忠为国谋。今日荒坟临古寺西风落叶使人愁。”茬序文开头他又写道:“洛阳之东,去府治三十里有故金墉城在。昔汉明帝始建白马寺齐云塔寺东百余步,则唐宰相狄文惠公墓存焉墓前有神道碑,临于古路屹立穹然。见者思其忠义无不景仰。”
至于狄仁杰墓为何在这里齐云塔下有明代《重修白马寺齐云塔塔记》碑,其中提到:“意者唐时即寺为公香火院,公附寺而定寺因公而著。”清代黄易则在《嵩洛访碑记》中说:“昔狄梁公后人訪问祖墓于洛城东道旁得一石,题为‘有唐忠臣狄梁公墓’即以此处为狄梁公墓之所在。”
如此更觉古意盎然了。(洛阳晚报首席记鍺 张广英 实习生 陈一恒 文/图) [CAHTAG17;34]
【 】 产品建议与投诉请联系: