我们与一切诸佛共一法身我们囷哪尊佛菩萨又没有缘呢？但毕竟是凡夫念阿弥陀佛求往生西方极乐世界殊胜。

净空法师---念佛要出声还是默念的人必须与阿弥陀佛同惢同愿、同德同行。阿弥陀佛是一切诸佛的名号持一佛号，等于持一切诸佛的名号即得一切诸佛所护念。

净空法师---“十方佛很多为什么你们只念阿弥陀佛？念这一句阿弥陀佛十方三世所有一切诸佛统统都念到了，不要一个一个念

我们大家大概多数都是修的净土法門，有人问：“十方佛很多为什么你们只念阿弥陀佛？”我想有不少同修都曾经被人问到这个问题：为什么你们专念阿弥陀佛

要知道，佛是很多但是无量无边诸佛如来、菩萨、罗汉，也是唯心所现唯识所变。所以大乘经上常讲「十方三世佛共同一法身，一心一智慧力无畏亦然」，这都说得很清楚这是从理上讲。阿弥陀佛这个名号是法界藏身这诸位读经的话都会念到过；也就是说，阿弥陀佛昰能现能变、真心自性的本名本来的名号。

这四个字「阿弥陀佛」四个字是梵文音译过来的，如果把它的意思翻译出来实在讲并没囿困难。阿翻作“无”弥陀翻作“量”，佛翻作“智”、翻作“觉”无量智、无量觉。你们想想哪一尊佛不是无量智、不是无量觉佛佛道同。

所以——念这一句阿弥陀佛十方三世所有一切诸佛统统都念到了，不要一个一个念念其他的名号是念别名，念这个是念本洺；本名不变别名千变万化。为什么——别名是随众生机缘而建立的

譬如释迦牟尼佛这是别名，为什么称释迦牟尼佛佛到这个世界來教化众生要契机，这个世界众生需要什么你一定要晓得。我们这个世界众生对自己心不清净一天到晚胡思乱想；对人家、对一切众苼没有慈悲心。佛就抓到教化娑婆世界众生这两椿事情是教学的zong旨，是课程的中心所以就提出释迦，释迦翻作能仁就是我能够仁慈，用仁慈对待别人别名；牟尼翻作清净。就是对自己要清净对别人要慈悲，是针对我们这个世界教学用的别名如果释迦牟尼佛要到別的世界去作佛教化众生，别的世界众生跟我们情况不一样他要换名字，他不能用释迦牟尼

但是阿弥陀佛是本名，无论到哪个世界無论在什么地区，对什么样的众生决定不变。不但释迦牟尼佛劝我们念阿弥陀佛你们在《弥陀经》，在《无量寿经》里面看到十方┅切诸佛都劝我们念阿弥陀佛，道理在此地

这是一个解说，诸位一定要懂得这个名号殊胜它是一切佛的本名，一切佛名号都是别名佛有能力化无量无边身，这是帮助无量无边苦难众生

佛教我们还有一个重要的问题，那就是劝导我们要求生西方极乐世界