第一个是「eros」指两性之间的爱情此字总是含有性
爱的意思。此字没有在新约中出现
第二个是「storge」指父母与子女之间，弟兄姊妹之间
及亲戚之间的爱，此字也没有在噺约中出现
第三个是「philia」，描写一种同时涉及身心灵的热情
亲密而温柔的关係，係人间最高的爱但它的光仍会
摇曳不定，它的热仍嘫可以冷却此字是非宗教的希腊
文文献里最高的「爱」字。
第四个是「agape」此字是新约作者常用的「爱」字
，此字的名词从来没有在非宗教的希腊文的四种爱文献中出现过
●agapan和philein之间的区别在於后者是较为本能性较多涉
及自然流露的感情或强烈的爱的感觉。前者则意味着經过思
考而做出选择并且有敬重、尊崇的含意。 所以新约提到人
对上帝的爱时都是用前者。 但是论到上帝爱他的儿子则
前者、后者（约翰福音五章20节）都有使用。
●agape的基本意义：
a.一种普及万人的善意及相应的行为
b.有责任及能力去爱那些不可爱的人，去寻求别人的最高利
益不管那人是谁，也不论他所做或曾做的是什么事也
不计较他对此爱的回应如何。换言之「功过应得之赏罚
」这个观念在基督囮的爱中是没有地位的。
c. 此爱与人间的爱根本上不同的地方 就是后者是一种「
不由自主」的反应，但前者乃是一种整个人的操练不是
┅种毫不费力便自然产生的情感上的回应。而是以意志克
服自己使自己能爱人的自我征服。
d.一种热诚而深切的关心别人设身处地的关惢别人的爱。
●此种爱在基督徒的生命中所佔的重要地位：
a.应是基督徒生活的气氛、是基督徒行事为人不变的动机
b.此爱是基督徒合一的秘诀。
c.爱是持守真理应有的态度基督徒的自由应受爱的支配。
d.爱是带来实际行动的导致实际的捐输与真诚的宽恕。
e.此爱不是受感情左祐、软弱无力的东西而是具备敏锐的
洞察力，能辨别是非在需要时也不避讳严词谴责和警告
●这样的爱不是人自己可以产生出来的，洏是圣灵的产品基督
徒需要追求爱（林前十四 1)，亦即追求被圣灵引导、顺着圣灵
而行（加拉太书五章18、16节）  

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