烟雨行舟出自哪首古诗是一首诗吗?

“寂寞沙洲冷”出自《卜算子·黄州定慧院寓居作》,“天青色等烟雨”出自于宋徽宗词。

  1. 《卜算子·黄州定慧院寓居作》——苏轼

    缺月挂疏桐漏断人初静。时见幽人獨往来缥缈孤鸿影。
    惊起却回头有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷。

    弯弯月亮挂在梧桐树梢漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来仿佛那缥缈的孤雁身影。
    突然惊起又回过头来心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

  2. 原文:雨过天青云破处这般颜色做将来

    出处:瓷器的历史以柴窑最古老。由于是五代后周世宗柴荣时所烧所以名为柴窑。相传当時陶器艺人请示瓷器的外观样式世宗大笔一挥,批示道:“雨过天青云破处者(这)般颜色作将来(着色如雨过天青)!”  

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苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

缺月挂疏桐,漏断人初静

谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

天青色等烟雨而我在等你

出自宋徽宗词“雨过天青云破处这般颜色做将来”

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缺月挂疏桐漏断人初静。

惟见幽人独来往飘渺孤鸿影。

惊起却回头有恨无人省。

捡尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷。

《青花瓷》中“天青色等烟雨而我在等你”,很多人都觉美难怪有人此前就把词作者比为当代李白,可能有点夸大但也证明方文山的歌词写得还是相当不错,甚至有专家學者也关注这词

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缺月挂疏桐漏断人初静。

惊起却回头有恨无人省。

天青色等烟雨似乎就是方文山的歌词“圊花瓷”

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寂寞沙洲冷,这个都知道;天青色等烟雨这句大家就别牵强了,这最有可能受这句影响:云青青兮欲雨 水澹澹兮生烟

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出自宋朝苏轼的《饮湖上初晴后雨》其原文如下:

  • 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇

  • 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜

晴天,西湖水波荡漾在阳光照耀下,光彩熠熠美极了。下雨时远处的山笼罩在烟雨之中,时隐时现眼前一片迷茫,这朦胧的景色也是非常漂亮的如果把美丽的西湖比作美囚西施,那么淡妆也好浓妆也罢,总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵

从诗题可知,诗人在西湖饮酒游赏开始时阳光明丽,後来下起了雨两种不同的景致,让他都很欣赏他说:天晴之时,西湖碧水荡漾波光粼粼,风景正好;下雨时西湖周围的青山,迷蒙苍茫若有若无,又显出另一番奇妙景致“潋滟”,波光闪动“空蒙”,烟雨迷茫这两个词都是叠韵词,增强了诗歌语言的音乐性

这里,诗人既写了湖光又写了山色;既有晴和之景,又有雨天之韵可以说内容是很多的。但从另一个角度看又很笼统,因为这兩句并非只适用于西湖其实,这正是诗人笔法高妙之处西湖很美,但究竟美在哪里怎样美法,恐怕没人说得清如果具体地描绘景粅,可能会有个别精彩之句但总失之太实、太具体,不能传达出西湖给人的整体印象苏轼这两句有高度的艺术概括性,同时又很形象、很传神想象空间很大,将“西湖即是美”这一人们共有的感受用诗的语言表述出来同时,这两句也反映出诗人开阔的胸襟与达观自適的性情

“西子”即西施,春秋时越国有名的美女无论是淡雅妆饰,还是盛装打扮西施都一样美丽动人;如果把西湖比做西施的话,那么不管是晴是雨是冬是春,它都同样美不胜收

以绝色美人喻西湖,不仅赋予西湖之美以生命而且新奇别致,情味隽永人人皆知西施是个美女,但究竟是怎样的美丽却只存在于个人心中。而西湖的美景不也是如此吗采用这样的手法,比起直接去描写不知要節约多少笔墨,而它的寓意却丰富深刻得多它对读者不只诉之于感受,同时也诉之于思考让读者通过自己的想象去发挥诗的内涵。这┅出色的比喻被宋人称为“道尽西湖好处”的佳句,以致“西子湖”成了西湖的别名也难怪后来的诗人为之搁笔:“除却淡妆浓抹句,更将何语比西湖?”

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