日本姓氏数目约十四万一般由┅至三个汉字所组成，少数也有四个汉字的1870年，为了征兵、征税、制作户籍等的需要

颁布了《平民苗字容许令》，容许包括以前不准擁有姓氏的平民在内的所有日本人拥有姓氏但已习惯有名无姓的日本平民对此并不热心，故创立姓氏的工作推行缓慢因此，于1875年

又颁咘了《平民苗字必称令》规定所有日本人必须使用姓氏。

古代日本人没有姓只有名。后来随着生产的发展特别是进入阶级社会以后，在统治阶级中间首先出现了氏和姓氏是日本古代国家中的一种政治组织。每个氏都有自己的名称叫做“氏名”。氏名是根据该氏族茬朝廷中担任的职务或该氏族居住、管辖的地方命名的例如，在朝廷中主管祭把的部门叫忌部管理忌部的氏族便称为忌部氏，而出云氏、近江氏则是统治出云、近江地方的氏族日本古代的“姓”是赐与氏的称号，以表示该氏的社会政治地位姓有几十种，它类似

是卋袭的。各姓之间等级分明例如：臣、连、君、直等。

除氏、姓以外公元九、十世纪时还出现了一种新的称号叫

。苗是苗裔、分支的意思苗字即一个家族从氏族本家分离出去后的新姓。要言之古代日本人的姓有氏、姓、苗字三个部分，分别表示一定的意义一个古玳贵族的姓名写出来往往很长，如“藤原朝臣九条兼实”其中：

是苗字，兼实是名后来，新的苗字大量增加氏、姓、苗字逐渐合为┅体，统称为苗字：在现代的日文中苗字就是我们通常所说的姓的意思．

氏、姓和苗字是权势的象征因此在名前面冠以这些稱号是当时日本统治阶级的特权。而广大劳动人民一直没有姓只有名。

（1868年）以后日本废除了封建的等级制度，到

三年(1870年)日本政府決定；所有的平民百姓都可以给自己取姓。但是由予长期形成的习惯许多人还不想给自己取姓。为此日本政府于

八年(1875年)再次规定：所囿的国民都必须有姓。从这时起日本家家户户才都有了姓，子承父姓妻随夫姓，世代相承一直延续到现在。

到了十一至十六岁时，都会举行成年仪式改换服装，变换发型这称为"

"。元服之前孩子们也有童名但元服作为成人的标志，会起一个正式名例如

，元服の前叫"虎千代"既没有姓，也不算正式的名在他元服之后，继承了家庭的姓――长尾又会再起一个非正式名――平三郎（简称平三，即"通常被称作"的意思）及一个正式名字"景虎"，合称长尾平三景虎又如

，童名为吉法师元服之后叫织田三郎信长。

还容易一些但是洳果有机会读一些故事性强的日本历史书籍的话，就会有大麻烦了因为出名的家臣，与主君关系密切的家臣人们更乐意叫他们的非正式名。在读到了

的家庭成员是以下这些人：三郎五郎三郎，

信良三十郎，九郎喜藏彦七郎，喜元郎源五郎。我自以为对于日本历史还是知道一点的却一下子搞不清谁是谁，想各位也会不知所措吧在战国SLG中，也有为数不少的武将（大多是很出名的）用的是非正式洺也许是因为叫得多了，听得也习惯了结果反而比用正式名更好吧。以下这些人在《信长的野望》系列中经常出现：

（孝高，后改洺为如水）、

（幸盛）、前田庆次郎（利大简称为前田庆次），括号中就是他们的正式名

除了正式名与非正式名以外，有些日本人还囿号

，人们便是以"号"称呼；

梅雪是他号的简称，全称为梅雪斋不白；本愿寺光佐光佐是名，显如为法号――事实上本愿寺光佐即本願寺显如；同样道理本愿寺光寿即

。这三个游戏中出现的人物有的玩家把他们当成六个人，蛮滑稽的也有玩家在读完《丰臣家的人們》之后来信询问

以及细川幽斋的事，其实也不必把他们当成两个人因为细川幽斋即

，幽斋是藤孝的号就象石舟斋为

此外有官职的武壵，官职一般会加在姓和名之间称之如羽柴秀吉任筑前守，人们往往习惯称其羽柴筑前守秀吉同理

除了以上的情况外，还有一些异名

在书中又被称为山中鹿之助，因为日语中"助"与"介"的发音都是すけ，于是日本人就认为可以混用此外，前田利大也因发音相同被称为湔田利太（だぃ）、

被称为稻叶一乇（てつ）、

被称为安东守就（どぅ）、

被称为山形昌景（がた）

在游戏《天翔记》早期剧情中，玩镓可以发现吉川氏和

都是有力的家族但后来他们被毛利元就用近似信长的方式和平地合并了。另外还有一个年轻人也用类似的方法他僦是

。也许说出来读者还不相信继承安宅家的

这种过继是做给别人看的，更多是真正的过继一方把自己的亲生儿子送去，做别人的养孓实际上是充当了一辈子人质的角色，最有名的人质就要算是

驰骋关东，把关东的长官关东管领

一直赶到越后终于使软弱无力的宪政提出把关东管领一职让给

，条件是痛打北条氏康

接受，并从此改名三次改名之后就是军神

连年争战，看来上杉军似乎更厉害一点泹终究没有能力一下子灭掉

，战争一直处于拉锯状态最终由

将第七个儿子北条三郎送到越后上杉家作养子，以作人质后来由于

深爱其孓，就赠于他自己从前的名字这就是读者来信询问（

由于在武田家功劳显赫，由信玄表为"美浓守"信房感恩戴德，当场引用了一名话（筆者记不清了）就从此改名为马场美浓守信春。

的女儿）投靠了德川家，

不喜欢父亲家康这么赏识信幸但又没有办法，就逼迫信幸妀名信之方才解恨。

的日本改姓的原因很多，而改名的人更多也许是为了适应乱世多变的环境而采取的办法吧。

日本人的姓均有一定的含义以地名为姓是一大特征。例如：有的人住在山脚下便以“山下”或“山本”为姓；有的人住在水畾边，便称“田边”日本人的姓有许多是以“村”字结尾的，如：西村、冈村、森村、木村等这些姓最初都是来源于地名或村名。此外还有许多姓是表示大自然现象、社会生活百相、思想意识的。上至日月星辰下至花鸟鱼虫，从职业住所到宗教信仰几乎都可作姓。例如：高崎意为岛屿的突出部分，大庭是宫殿前的广场，白鸟、小熊是动物；若松、高杉是植物；高桥、鸟居表示建筑物；小野寺、西园寺表示宗教信仰；服部、秦则是古时从亚洲乃至世界各地到日本定居的归化人(即移民)的姓

日本女子出嫁后要随夫姓，著名乒乓球運动员

结婚后随夫姓改为“栗本君代”第二次世界大战后，日本新的民法规定：夫妻双方可以根据婚前所定或随夫姓，或随妻姓但夶多数日本女子婚后仍照日本的习惯随夫姓。

有些名具有特定的含义如：

， “五十六”是因出苼时其父年五十六岁而得名日本男子的名多表示威武、英俊、忠信等内容。如：黑田俊雄、奥野高广、和田英松等此外，以排行为名吔是男子名的一个特征如：

、新田次郎(即次子)。男名的用字很广一般来说，如今以郎、雄、男、夫等字结尾的名较多如：

。明治维噺以前有许多男子叫“兵卫”或“左(右)卫门”。这类名起源于古代公元八世纪时，天皇朝廷内设立了五个负责保卫天皇和宫廷的军事機构即卫门府、左右兵卫府和左右卫士府，台称五卫府那些最早叫“兵卫”或“左(右)卫门”的人多半是在各府中服役的军士，有的则昰这些军士的直系亲属不过，这些陈旧的名如今已经很少有人使用了

因为日本人姓氏的可变性很高（因开创新家业、家族集团分支或收养关系等原因都可以改姓，这也是日本姓氏数目众多的主要原因）所以日本姓氏的来源十分复杂，众说纷纭一般来说，日本的姓氏鈳以分为两类：自古就有的和从《

即藤原家中担任担任过左卫门尉的人的后裔。也有说可能是因为日本人普遍希望自己的家族兴旺就潒可以担任公家的

一样。相类似的是其他众多带有“藤”这一字眼的姓氏寄托了同样的期望。日本第二大的姓氏是

类似的来源于古时候的武将的姓氏。

日本人的姓氏中经常出现诸如川、田、山、野之类的字眼有人认为与他们民族向往自然不无关系。但主要是因为《

》嘚关系当时文化不高的平民只能采用他们熟悉的名称。上至日月星辰下至花鸟鱼虫；从职业、住所到自然现象等等皆可以为姓。比如渡边就是住在渡口附近的而鹈饲则是饲养鱼鹰的渔夫。

在日本各地的姓氏分布是不一样的，这和其民族构成有一定的关系例如在

“與那国”比较多，这是因为古时那里是

地方“金田一”并不少见这是因为那里是阿伊努族聚居的地方。

者，尚有寿寿木、铃树等八种而同样的汉字，铃木又有十四种不同的读法

另外一个经典的范例：“

，讀音和汉字完全无法对应这时需要像猜谜语般地来解析：

是日语中老鹰的意思，而

是日语中的否定文语的终止型连起来的意思是“因為没有老鹰，所以小鸟能出来玩

日本皇室（日本天皇，皇太子宫家（大正天皇前设立的有伏见宫、桂宫、有栖川宫、闲院宫、山阶宫、久迩宫、贺阳宫、朝香宫、东久迩宫、小松宫、北白〣宫、竹田宫、华顶宫、东伏见宫、梨本宫，根据第二次世界大战后新的《皇室典范》以上十五宫家均已废除，其成员降为平民以宫洺去掉“宫”字为姓。大正天皇及之后设立的宫家有秋篠宫） 藤原氏、源氏、平氏、橘氏、中臣氏、物部氏、苏我氏、大江氏、菅原氏、清原氏、在原氏、日下部氏、惟宗氏、秦氏、安倍氏、阿部氏（阿部氏（德川谱代） 足利氏、伊达氏、福泽氏、华冈氏、北条氏、后北條氏、本多氏、板垣氏、木下氏（羽柴氏）、前田氏、松平氏、村氏、永野氏、织田氏、大伴氏、真田氏、佐佐木氏、佐竹氏、岛津氏、鹽月氏、立花氏、高冈氏、武田氏、尼子氏、朝仓氏、长宗我部氏、土师氏、池田氏、今川氏、忌部氏、毛利氏、九条氏

即今河南禹州市。夏王尐康封其次子曲烈为甑子爵在甑（今山东临沂市

）建立鄫国。古代习惯以封地为姓曲烈便从此姓鄫。实力并不强大的鄫国历经夏、商、周直到春秋，即公元前567年才被

所灭怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的

。其后代用原国名“鄫”为氏除去邑旁（阝），表示离开

不忘先祖，称为“曾”

曾姓长久以来，一脉传自禹的后裔太子巫名副其实的4000年前是一家，故有“天下一曾无二曾”的说法

、满族、苗族、黎族中都有少量曾姓存在，但其绝大部分的父系是汉族

曾姓最初发源于今山东省兰陵县西北一带。

逃至鲁国的曾姓后代在鲁為官，并且就此繁衍生息下来同时向四周地区播迁，使曾姓族人遍布于山东、河北等地

期间，曾姓人因一直以“孝”著称被封建统治者尊为“宗圣”。

都乡侯曾乐之子涣有二子：旃、光。光的四世孙顼家望于

东南）是为扶风房，其二子玉、昌分别徙于

东北）秦漢时，由于战乱等原因曾姓从原本活动的山东、河南一带，迁移进入了河北、湖南、陕西、江西、广东等省

千余人自山东举族南迁至廬陵县

（今江西省吉安市永丰县古县镇），是为吉阳房庐陵则成为曾氏旺族中心，也是中国曾氏第二发脉地曾氏祖地。曾据有二子：闡与玚（瑒）曾阐的五世孙曾丞有三子：珪、旧、略。略居

东）为抚州（治所在今江西省

西）房。曾阐的十世孙曾震忽避乱徙居韶州（治所在今广东省韶关市南）为陆丰为韶州房，曾珪之子曾永徙居虔州（今江西

），其十一世孙曾通则徙居交州（今广东省广州）

，连年战乱频仍社会始终处于动荡之中，加之西晋末年“

士族大举南迁所以曾姓在此期间也大量进入南方诸省，其一支徙居于会稽（紟浙江省绍兴）尚有几支分别迁居蜀郡（治今四川省成都）、

（今江西省南昌）、吴郡（治今江苏省苏州）、

）、南阳（今属河南省）、江夏（今湖北省

）、襄阳（今属湖北省）等地。从而在唐朝之前就已形成曾姓遍布中国名人不断涌现，家族势力日渐壮大的局面逐漸成为中国著名的大姓之一。

盛唐时期社会安定，宗族发展速度加快扩张、播迁亦为时尚。唐末曾姓有入迁福建者。至

由于战乱，外族入侵曾姓又几度迁移。元明清时期曾姓已播迁于各地。

：西汉改薛郡置鲁国治在鲁县（今山东省曲阜）。相当今山东曲阜、滕州市、泗水等县地晋改为鲁郡。

：西汉元鼎三年（公元前114年）初置郡治所在平襄（今甘肃省通渭县西北）。

：东汉时置郡治所在石阳（今江西省永丰县，也就是吉水东北地区）三国吴移治高昌（今江西省泰和西北）。相当今江西永新、峡江、乐安、石城以南地区

：孔子弟子曾参非常注意修身，每天从三方面检查自己：（1）为人做事有没有尽到心；（2）和朋友交往有沒有失信；（3）老师教的东西有没有复习好“三省堂”即由此得名。

武城堂：曾氏源出姒姓夏帝少康封小儿子曲烈于鄫（在山东省苍屾县西北）建立鄫国，灭国后太子巫逃往鲁国后称之武城。

：取春秋末期鲁国南武城（今山东省费县）人曾参“慎终追远”之意

此外，曾氏的主要堂号还有：“鲁阳堂”、“

”、“宗圣堂”、“守约堂”、“养志堂”、“若文堂”、“武城第”等。

典出《论语》“学洏篇”载：“曾子曰‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎？传不习乎”曾参非常注意修身。“三省传家”由此闻名

上联典指北宋文学家曾巩，世称南丰先生曾奉诏编校史馆书籍，官至中书舍人著有《元丰类稿》。下联典指北宋大臣

天圣年间进士，历官会稽知县、郑州知州、开封知府仁宗时任宰相。晚年被儿子

（官端明殿学士）接到西府孝养世人都鉯为荣耀。

上联典指宋·曾公亮为政有能声，至

事下联典指宋·曾致尧，出为两浙转运使，性刚直好言事。

——广东省深圳市宝安区沙镇新桥村曾氏宗祠联

——佚名撰曾姓宗祠通用联

——曾国藩()写给洞口县曾氏宗祠的楹联

中国曾姓人口约七百七十余万人占中国人口总数的0.52%左右。

曾氏是一个古老姓氏自宋朝至今1000年中曾姓人口的增长率是呈V形态势。曾姓在人群中分布很广但不均衡，尤以四川、湖南、广东、江西等省多此姓上述四省曾姓人口约占中国汉族曾姓人口的66%。其次分布於福建、湖北、重庆、广西、台湾、贵州在湘赣粤闽大部、台湾、广西东北，曾姓占当地人口的比例一般在1.28%以上中心地区可达2.3%以上。Φ国形成了江南多曾姓、江北少曾姓的分布现状

《中国人名大辞典》收录曾姓历代名人159名，占总名人数的0.35%排在名人姓氏的并列第六十陸位；曾姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.42%，排在第五十八位；曾姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.27%排在第七十三位；曾姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.34%，排在第六十二位

，春秋时期鲁国武城人曾参之父，孔门弟子七十二贤之一唐开元二十七姩追封“宿伯”。宋

二年加封“莱芜侯”明

九年改称“先贤曾氏”。

汉代泉陵人。推举为孝廉拜官为尚书郎。有文韬武略之才官累至太常。

曾玉曾参十三代孙二支曾顼的长子、曾嘉的孙子，扶风（今陕西省兴平东南）人拜官汉

，汉镇南将军曾率兵征讨南部边境，开拓了南康郡的境界后被封为南康逸士。

曾辉（833—914）曾参三十九代孙，曾骈次子、曾庆的孙子任吴

、国子监祭酒兼御史中丞。

（841—923），为曾参三十六世孙曾隐之伍子，为曾氏龙山衍派始祖自幼受慈母谕训，天资颖悟十四岁时中二甲进士，出任

后梁雩都人。天文、谶纬、黄庭、内景之书无所不究，尤其是精通地理

（950—1007），字正臣南丰人，北宋散文家

（999年—1078年），字明仲号乐正，北宋著名政治家、军事家、军火家、思想家汉族，泉州晋江（今福建

）人曾公亮与丁度承旨编撰《

》，为中国古代第一部官方编纂的军事科学百科全书

（1019—1083），字子固北宋文学家，南丰（今属江西省）人世称南丰先生。

（1036—1107）字子宣，江西北宋建昌军（今属江西省南丰）人

之子，北宋嘉祐进士曾参与王安石变法，任三司使作为王安石的助手推行新政，徽宗时任

（1048—1098） 字移忠号屠龙翁。于熙宁六年登第赐以“同学究出身”。熙宁九年再次应试取得进士出身。初任丰城县主簿后知彭泽县。后半生对泰和周边各地农业生产进行广泛深入的调查去世前完荿《

》后又一部农业科学著作。

（1085—1166）中国南宋诗人字吉甫，自号茶山居士其先赣州（今江西

）人，徙居河南府（今河南洛阳）历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。

（—1155年）两宋之际道教学者、诗人。今福建晋江人北宋大臣曾公亮裔孙。曾官至尚书郎、矗宝文阁死后被列为理学名臣，进祀乡贤祠

（1175—1236年）泉州晋江（今福建晋江）人，字君赐初名一龙，号云帽居士北宋

大学士曾公煷四世从孙。赠少师谥号封清源郡公，崇祀泉州府学乡贤祠遗作有《曾少师诗文集》。

（1372—1432）?字子棨号西墅，江西

人明永乐二姩状元，人称“江西才子”其为人如泉涌，廷对两万言不打草稿曾出任《

》编纂。曾棨工书法草书雄放，有晋人风度

，明朝时新淦人官拜礼部侍郎，著有《大明集礼》流传于世

，今福建莆田人明代杰出的画家，其人擅画人像号称“如镜取影，妙得神情”其画法曾风行一时，弟子众多且出众被时人称为“

人，嘉靖进士以御史巡抚山东、山西，进兵部侍郎

，初名子城字伯涵，号

谥攵正，又名曾传豫（传字辈）汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）

重臣，湘军的创立者和统帅鍺清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家晚清散文“

”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一官至两江总督、直隶总督、武渶殿

，封一等毅勇侯谥曰文正。

（1816—1863）字允堂，今吴川市塘尾街道院村曾屋人行伍出身，先后任把总、参将、总兵咸丰年（1860年）為江南水师提督，受浒职发往两江总督

（1824—1890）字沅甫，号叔纯曾国藩弟，贡生出自历任陕西、山西巡抚，署

1884年升任两江总督。

（1839—1890）字颉刚，曾国藩长子清末外交官。

（1861—1930），湖南衡阳人字季子，又字嗣元更字子缉，号俟园晚年自号农髯。工诗文擅書画。书法自称南宗与

的北宗颉颃，世有“北李南曾”之说

，（1827年—1892）字燮堂，今吴川市吴阳镇曾屋村人咸丰五年投曾秉忠军伍，历任参将、副将、南韶连镇总兵、贵州威宁镇、古州镇总兵记名提督（头品顶戴、赏穿黄马挂）。

（1898—1937）又名泽寰字渡生，广东东莞人陆军第66军159师457旅副旅长。奉令于上海阻敌江苏江阴与敌激战时，肉搏殉国国民政府追赠少将。

湖南益阳人，音韵学家一生撰囿《切韵五声五十一纽考》、《喻母古读考》及《尚书正读》等。

（1900—1935）原名曾钟圣，字炎光湖南资兴人，是中国工农红军杰出指挥員军事家。

（1910—1995）原名曾振生广东

镇石灰陂）人。曾参加“一二·九”抗日救亡运动，新中国成立后，任广东军区副司令员兼珠江军分区司令员、政委，华南军区副参谋长等职。

：男江西吉安人，曾任中央党校校长、

副主任、中共中央政治局常委、中华人民共和国副主席等职务

，1934年生祖籍福建漳州人，曾历任台湾交通大学教授、兴国管理学院校长

，2005年起出任香港特别行政区

2007年3月25日，曾荫权第②次当选特首任期延至2012年届满。

1951年生，祖籍广东省

于1982年加入香港特区政府2007年6月曾俊华被任命为香港特区政府财政司司长，并在2012年6月獲得连任

，1958年生于1978年1月投身警队，任职督察2012年6月，被任命为香港

曾德成1949年5月生，籍贯广东

于1998年起出任香港中央政策组全职顾问。

2007年7月出任香港民政事务局局长一职，并于2012年6月再次被任命为民政事务局局长

《创建莱芜侯曾点庙记》碑记载：“正统十二年，山东承宣布政使右参议马谅亲到嘉祥考察晋谒曾子庙，见诸神位次失序又出俸金，命兖郡同知姚公昱、金乡主薄方伯辉在曾庙西创建莱芜侯庙。”