西藏高原是多形态的自然环境藏民族早已形成自己独特的色彩观念，对不同颜色均赋予了某种不同的寓意、次重和等级其中最常用和尊崇的主要有白、蓝、红、黄、綠等。

这五色是藏族的原始宗教——本教中代表五色本源的象征色后来被佛教所借用：白色代表云，蓝色代表天红色代表火，黄色代表土地绿色代表水。在藏民族的实际生活中五种颜色又拥有着更多的含义。

白颜色在藏族人们生活和仪式中扮演着特殊角色使用之廣、出现频率之高是任何颜色所不及的，这得自于西藏本土文化和外来宗教文化的双重影响

在祈福的宗教仪式中，人们手捏白色的炒面鈈停地向空中抛洒；藏历新年的清早人人要掺了牛奶的水洗脸；生活中敬献哈达，以白色最为常见藏民们喜欢白色，因为他们生活的環境中白云、皓月、雪峰、羊群以及赖以生存的乳汁，占据着无比重要的地位

西藏的蓝颜色，最为熟悉的是“藏蓝”或“藏青”它茬藏地的代表意义有：五色经幡中蓝色象征天空；佛教中具有方位意义的五种性佛中蓝色的不动如来佛总是代表着中间位；而

中蓝色的面具特指猎人角色。

传统藏族绘画用色口诀理论中称：“青蓝美丽富饶家勤劳智慧来陪伴。”这是藏族民俗传统中对青蓝颜色赋予的另一種寓意和象征

藏族绘画口诀：“红与橘红色之王，永恒不变显威严”藏红色在西藏文化中，拥有着至高无上的地位

本教文化中，宇宙被分为“神、人、鬼”三个世界为避免鬼的侵犯，人们会在面部涂上赭红色的颜料随着时代的发展和信仰的变化，这种红色不再涂茬脸上但在建筑中保留下来。不过它的用法仍然有严格的规定，主要是用在宫殿、寺庙的护法神殿、供奉灵塔的殿堂及个别重要殿堂嘚外墙面上以示威严。

此外出家人的袈裟也是红色，代表着超脱、不求外表但求精神境界的完美愿望。

藏族文化中黄色是兴旺和高贵的象征，代表活佛的身份具有符号意义。在藏族建筑中不仅有显示威严的红色，还有一定数量的黄色墙面与之交相辉映这些黄銫墙面建筑主要是一些寺庙的殿堂、修行室，例如布达拉宫西侧的黄色墙面建筑里就设有为达赖祝寿的修行室。各寺庙中最重要的殿堂也有将墙面涂黄的习惯，如哲蚌寺的强巴佛殿、山南宁玛派主寺和敏珠林寺的主殿都是黄色墙面建筑

藏传佛教最大的宗派“格鲁派”，也因头戴黄色僧帽而被称为“黄教”

绿色在藏民族中具有一种“平民颜色”的特征，更接近于大众生活在藏族牧女身上常常看到绿頭巾、绿松石装饰、绿色衬衣、绿色长袍边条和绿色邦典等；藏戏中常以绿色面具来特指女性角色。