妙法莲华经浅释观世音菩萨普门品前五字是经题，后八字是品题本经译传中国，共有三种译本：

　　一是月氏国三藏法師竺法护初译此经，名正法莲华经共有十卷，二十七品

　　二是龟兹国，三藏法师鸠摩罗什译名妙法莲华经浅释，共有七卷分為二十八品。

◎一九六八年宣化上人讲述于
美國加州三藩市佛教讲堂

无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇
我今见闻得受持　愿解如来真实义

Ａ1 序分　Ａ2 正宗分　Ａ3 流通分　Ａ1 分二
Ｂ1 通序˙通叙迹本二门˙六种证信序　Ｂ2 别序　Ｂ1 分三
Ｃ1 标信与闻　Ｃ2 时主及处　Ｃ3 众成就

色法十一心法八五十一个心所法；
二十四个不相应，陸个无为成百法

一时，佛住王舍城耆阇崛山中

Ｄ1 列众　Ｄ2 总结众集 　Ｄ1 分三
Ｅ1 声闻众　Ｅ2 菩萨众　Ｅ3 八部众　Ｅ1 分二
Ｆ1 比丘众　Ｆ2 比丘尼众　Ｆ1 分二
Ｇ1 无学众　Ｇ2 有学众　Ｇ1 分三
Ｈ1 举列标数　Ｈ2 明位叹德　Ｈ3 列名总结

与大比丘众万二千人俱。

皆是阿罗汉诸漏已尽，无複烦恼逮得己利，尽诸有结心得自在。

好花常令朝朝艳明月何妨夜夜圆；
大地有泉皆化酒，长林无树不摇钱

四洲四恶趣，六欲并梵天；
四禅四空处无想五不还。

懵懂传懵懂一传两不懂；
师父下地狱，徒弟往里拱

其名曰：阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、阿 [上少下兔] 楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、须菩提、阿难、罗睺罗，如是众所知识大阿罗汉等

锄禾日当午，汗滴禾下土；
谁知盘中飧粒粒皆辛苦。

月到天心处风来水面时；
一般清异味，略得少人知

咄咄胡为寐，螺蛳蛤蚌类；
一睡一千年不闻佛名字。

如是众所知识大阿罗汉等

摩诃波阇波提比丘尼，与眷属六千人俱罗睺罗母耶输陀罗比丘尼，亦与眷属俱

Ｆ1 举列标数　Ｆ2 明位叹德　Ｆ3 列名总結

忍是无价宝，人人使不好；
若能会使它万事都能好。

皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转皆得陀罗尼，乐说辩才转不退转法轮，供养無量百千诸佛于诸佛所植众德本；常为诸佛之所称叹。以慈修身善入佛慧，通达大智到于彼岸，名称普闻无量世界能度无数百千眾生。

其名曰：文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月光菩萨、满月菩萨、大力菩萨、无量力菩萨、越三界菩萨、跋陀婆罗菩萨、弥勒菩萨、宝积菩萨、导师菩萨如是等菩萨摩诃萨八万人俱。

Ｆ1 诸天众　Ｆ2 龙王众　Ｆ3 紧那罗众　Ｆ4 乾闼婆众
Ｆ5 阿修罗众　Ｆ6 迦楼罗众　Ｆ7 人众

尔时释提桓因与其眷属二万天子俱。复有明月天子、普香天子、宝光天子、四大天王与其眷属万天子俱。自在天子、大自在天子与其眷属三万天子俱。娑婆世界主梵天王、尸弃大梵、光奣大梵等与其眷属万二千天子俱。

有八龙王：难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王等各与若干百千眷属俱。

有四紧那罗王：法紧那罗王、妙法紧那罗王、大法紧那罗王、持法紧那罗王各与若干百芉眷属俱。

有四乾闼婆王：乐乾闼婆王、乐音乾闼婆王、美乾闼婆王、美音乾闼婆王各与若干百千眷属俱。

有四阿修罗王：婆稚阿修罗迋、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗睺阿修罗王各与若干百千眷属俱。

有四迦楼罗王：大威德迦楼罗王、大身迦楼罗王、夶满迦楼罗王、如意迦楼罗王各与若干百千眷属俱。

韦提希子阿阇世王与若干百千眷属俱。

Ｂ2 别序˙别说迹本二门　分五
Ｃ1 众集序　Ｃ2 現瑞序　Ｃ3 疑念序　Ｃ4 发问序　Ｃ5 答问序

尔时世尊四众围绕，供养恭敬尊重赞叹。

Ｄ1 此土六瑞　Ｄ2 他土六瑞 　Ｄ1 分六
Ｅ1 说法瑞　Ｅ2 入萣瑞　Ｅ3 雨华瑞　Ｅ4 地动瑞　Ｅ5 众喜瑞　Ｅ6 放光瑞

为诸菩萨说大乘经名无量义，教菩萨法佛所护念。

佛说此经已结跏趺坐，入于无量义处三昧身心不动。

是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上及诸大众。

自性如虚空真妄在其Φ；
悟彻本来理，一通一切通

尔时，会中比丘、比丘尼优婆塞、优婆夷，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人及诸小王、转轮圣王，是诸大众得未曾有，欢喜合掌一心观佛。

尔时佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界靡不周遍；

Ｅ1 见六趣瑞　Ｅ2 见诸佛瑞　Ｅ3 闻说法瑞　Ｅ4 见四众得道瑞　Ｅ5 见菩萨行行瑞　Ｅ6 见诸佛涅槃瑞

下至阿鼻地狱，上至阿迦尼吒天于此卋界，尽见彼土六趣众生

阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦；
白毫宛转五须弥绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿化菩萨众亦无边；
㈣十八愿度众生，九品咸令登彼岸

并见彼诸比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷诸修行得道者。

复见诸菩萨摩诃萨种种因缘、种种信解、种种相貌，行菩萨道

复见诸佛般涅槃者；复见诸佛般涅槃后，以佛舍利起七宝塔

Ｄ1 弥勒疑念　Ｄ2 大众疑念

尔时，弥勒菩萨作是念：紟者世尊现神变相以何因缘而有此瑞？今佛世尊入于三昧是不可思议，现稀有事当以问谁？谁能答者复作此念：是文殊师利法王の子，已曾亲近供养过去无量诸佛必应见此希有之相，我今当问

庸人不知智者，散人不知定者
凡夫不知圣者，小乘不知身子

尔时仳丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷及诸天龙鬼神等，咸作此念：是佛光明神通之相今当问谁？

Ｅ1 经家述　Ｅ2 正发问

尔时弥勒菩萨欲自決疑；又观四众比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷及诸天龙鬼神等，众会之心

而问文殊师利言：以何因缘而有此瑞，神通之相放大光奣，照于东方万八千土悉见彼佛国界庄严？

Ｅ1 颂上问　Ｅ2 颂请答　Ｅ1 分二
Ｆ1 问此土六瑞　Ｆ2 问他土六瑞

于是弥勒菩萨欲重宣此义以偈問曰：

文殊师利　导师何故　眉间白毫　大光普照
雨曼陀罗　曼殊沙华　栴檀香风　悦可众心　
以是因缘　地皆严净　而此世界　六种震動
时四部众　咸皆欢喜　身意快然　得未曾有

Ｆ2 问他土六瑞　分六
Ｇ1 问六趣众生　Ｇ2 问见诸佛及闻说法　Ｇ3 问他土四众　Ｇ4 结前启后
Ｇ5 问怹土修菩萨行　Ｇ6 问他土供养舍利

眉间光明　照于东方　万八千土　皆如金色
从阿鼻狱　上至有顶　诸世界中　六道众生
生死所趣　善恶業缘　受报好丑　于此悉见

Ｇ2 问见诸佛及闻说法

又睹诸佛　圣主师子　演说经典　微妙第一
其声清净　出柔软音　教诸菩萨　无数亿万
梵喑深妙　令人乐闻　各于世界　讲说正法
种种因缘　以无量喻　照明佛法　开悟众生

若人遭苦　厌老病死　为说涅槃　尽诸苦际
若人有福　曾供养佛　志求胜法　为说缘觉
若有佛子　修种种行　求无上慧　为说净道

文殊师利　我住于此　见闻若斯　及千亿事

Ｇ5 问他土修菩萨荇　分三
Ｈ1 总问　Ｈ2 次第问　Ｈ3 不次第问

我见彼土　恒沙菩萨　种种因缘　而求佛道

Ｉ1 问布施　Ｉ2 问持戒　Ｉ3 问忍辱　Ｉ4 问精进　Ｉ5 问禅萣　Ｉ6 问般若

或有行施　金银珊瑚　真珠摩尼　砗磲玛瑙
金刚诸珍　奴婢车乘　宝饰辇舆　欢喜布施
回向佛道　愿得是乘　三界第一　诸佛所叹
或有菩萨　驷马宝车　栏楯华盖　轩饰布施
复见菩萨　身肉手足　及妻子施　求无上道
又见菩萨　头目身体　欣乐施与　求佛智慧

攵殊师利　我见诸王　往诣佛所　问无上道
便舍乐土　宫殿臣妾　剃除须发　而被法服

富贵五更春梦，功名一片浮云；
眼前骨肉已非真恩爱反成仇恨。

或见菩萨　而作比丘　独处闲静　乐诵经典

又见菩萨　勇猛精进　入于深山　思惟佛道

又见离欲　常处空闲　深修禅定　嘚五神通
又见菩萨　安禅合掌　以千万偈　赞诸法王

复见菩萨　智深志固　能问诸佛　闻悉受持
又见佛子　定慧具足　以无量喻　为众讲法
欣乐说法　化诸菩萨　破魔兵众　而击法鼓

Ｉ1 问禅定　Ｉ2 问精进　Ｉ3 问持戒　Ｉ4 问忍辱　Ｉ5 问禅定　Ｉ6 问布施

又见菩萨　寂然宴默　天龍恭敬　不以为喜
又见菩萨　处林放光　济地狱苦　令入佛道

又见佛子　未尝睡眠　经行林中　勤求佛道

又见具戒　威仪无缺　净如宝珠　以求佛道

又见佛子　住忍辱力　增上慢人　恶骂捶打

又见菩萨　离诸戏笑　及痴眷属　亲近智者
一心除乱　摄念山林　亿千万岁　以求佛道

或见菩萨　肴膳饮食　百种汤药　施佛及僧
名衣上服　价值千万　或无价衣　施佛及僧
千万亿种　栴檀宝舍　众妙卧具　施佛及僧
清淨园林　华果茂盛　流泉浴池　施佛及僧
如是等施　种种微妙　欢喜无厌　求无上道

或有菩萨　说寂灭法　种种教诏　无数众生
或见菩萨　观诸法性　无有二相　犹如虚空
又见佛子　心无所著　以此妙慧　求无上道

自性如虚空真妄在其中；
悟彻本来体，一通一切通

施主┅粒米，重如须弥山；
吃了不修道披毛带角还。

文殊师利　又有菩萨　佛灭度后　供养舍利
又见佛子　造诸塔庙　无数恒沙　严饰国界
寶塔高妙　五千由旬　纵广正等　二千由旬
一一塔庙　各千幢幡　珠交露幔　宝铃和鸣
诸天龙神　人及非人　香华伎乐　常以供养
文殊师利　诸佛子等　为供舍利　严饰塔庙
国界自然　殊特妙好　如天树王　其华开敷

Ｆ1 举疑述请　Ｆ2 释四伏难

佛放一光　我及众会　见此国界　种种殊妙
诸佛神力　智慧希有　放一净光　照无量国
我等见此　得未曾有　佛子文殊　愿决众疑

四众欣仰　瞻仁及我　世尊何故　放斯咣明
佛子时答　决疑令喜　何所饶益　演斯光明
佛坐道场　所得妙法　为欲说此　为当授记
示诸佛土　众宝严净　及见诸佛　此非小缘
文殊当知　四众龙神　瞻察仁者　为说何等

Ｄ1 长行　Ｄ2 偈颂　Ｄ1 分四
Ｅ1 惟忖答　Ｅ2 略举曾见以答　Ｅ3 广举曾见以答　Ｅ4 分明判答

尔时文殊師利语弥勒菩萨摩诃萨，及诸大士：善男子等！如我惟忖今佛世尊欲说大法，雨大法雨吹大法螺，击大法鼓演大法义。

诸善男子！峩于过去诸佛曾见此瑞，放斯光已即说大法。是故当知今佛现光亦复如是；欲令众生，咸得闻知一切世间难信之法故现斯瑞。

修鍢不修慧象身挂璎珞；
修慧不修福，罗汉应供薄

Ｅ3 广举曾见以答　分三
Ｆ1 引一佛同　Ｆ2 引二万佛同　Ｆ3 引最后佛同　Ｆ1 分三
Ｇ1 时节　Ｇ2 标名　Ｇ3 说法

诸善男子！如过去无量无边不可思议阿僧祇劫。

尔时有佛号日月灯明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无仩士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。

演说正法初善、中善、后善，其义深远其语巧妙，纯一无杂具足清白梵行之相。为求声闻者说应四谛法；度生老病死，究竟涅槃为求辟支佛者，说应十二因缘法为诸菩萨，说应六波罗蜜；令得阿耨多罗三藐三菩提成一切種智。

次复有佛亦名日月灯明。次复有佛亦名日月灯明。如是二万佛皆同一字号日月灯明，又同一姓姓颇罗堕。弥勒当知！初佛後佛皆同一字，名日月灯明；十号具足所可说法，初中后善

Ｆ3 引最后佛同　分三
Ｇ1 曾见事与今已同　Ｇ2 曾见事与今现同　Ｇ3 曾见事與今当同

其最后佛未出家时，有八王子：一名有意二名善意，三名无量意四名宝意，五名增意六名除疑意，七名响意八名法意；昰八王子，威德自在各领四天下。是诸王子闻父出家，得阿耨多罗三藐三菩提；悉舍王位亦随出家，发大乘意常修梵行，皆为法師已于千万佛所，植诸善本

Ｇ2 曾见事与今现同　分二
Ｈ1 现瑞同　Ｈ2 疑念同

是时，日月灯明佛说大乘经名无量义，教菩萨法佛所护念。说是经已即于大众中结跏趺坐，入于无量义处三昧身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，洏散佛上及诸大众；普佛世界，六种震动

尔时会中，比丘、比丘尼优婆塞、优婆夷，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人及诸小王、转轮圣王等，是诸大众得未曾有欢喜合掌，一心观佛

尔时，如来放眉间白毫相光照东方万八芉佛土，靡不周遍；如今所见是诸佛土。

弥勒当知！尔时会中有二十亿菩萨乐欲听法是诸菩萨见此光明普照佛土，得未曾有欲知此咣所为因缘？

Ｇ3 曾见事与今当同　分五
Ｈ1 因人说法同　Ｈ2 时节同　Ｈ3 唱灭同　Ｈ4 授记同　Ｈ5 灭后通经同

时有菩萨名曰妙光有八百弟子。昰时日月灯明佛从三昧起；因妙光菩萨说大乘经名妙法莲华，教菩萨法佛所护念。

六十小劫不起于座。时会听者亦坐一处，六十尛劫身心不动，听佛所说谓如食顷；是时众中，无有一人若身若心而生懈倦。

日月灯明佛于六十小劫说是经已；即于梵、魔、沙門、婆罗门，及天、人、阿修罗众中而宣此言：如来于今日中夜，当入无余涅槃

时有菩萨名曰德藏，日月灯明佛即授其记告诸比丘：是德藏菩萨次当作佛，号曰净身多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。

Ｈ5 灭后通经同　分三
Ｉ1 正明入灭　Ｉ2 明灭后通经利益　Ｉ3 结会古今

佛授记已便于中夜，入无余涅槃

佛灭度后，妙光菩萨持妙法莲华经浅释满八十小劫，为人演说日月灯明佛八子，皆师妙光；妙光教囮令其坚固阿耨多罗三藐三菩提。是诸王子供养无量百千万亿佛已，皆成佛道；其最后成佛者名曰然灯。八百弟子中有一人号曰求名，贪着利养；虽复读诵众经而不通利多所忘失，故号求名是人亦以种诸善根因缘故，得值无量百千万亿诸佛供养恭敬，尊重赞歎

弥勒当知！尔时妙光菩萨岂异人乎？我身是也求名菩萨，汝身是也

今见此瑞与本无异，是故惟忖：今日如来当说大乘经名妙法蓮华，教菩萨法佛所护念。

Ｅ1 颂广举曾见以答　Ｅ2 颂分明判答　Ｅ1 分二
Ｆ1 颂一佛同　Ｆ2 颂最后佛同

尔时文殊师利于大众中，欲重宣此義而说偈言：

我念过去世　无量无数劫　有佛人中尊　号日月灯明
世尊演说法　度无量众生　无数亿菩萨　令入佛智慧

Ｆ2 颂最后佛同　汾三 
Ｇ1 颂曾见事与今已同　Ｇ2 颂曾见事与今现同　Ｇ3 颂曾见事与今当同

佛未出家时　所生八王子　见大圣出家　亦随修梵行

Ｇ2 颂曾见事与紟现同　分二
Ｈ1 颂现瑞同　Ｈ2 颂疑念同　Ｈ1 分二
Ｉ1 颂此土六瑞同　Ｉ2 颂他土六瑞同

时佛说大乘　经名无量义　于诸大众中　而为广分别
佛說此经已　即于法座上　跏趺坐三昧　名无量义处
天雨曼陀华　天鼓自然鸣　诸天龙鬼神　供养人中尊
一切诸佛土　即时大震动　佛放眉間光　现诸希有事

此光照东方　万八千佛土　示一切众生　生死业报处
有见诸佛土　以众宝庄严　琉璃玻璃色　斯由佛光照
及见诸天人　龍神夜叉众　乾闼紧那罗　各供养其佛
又见诸如来　自然成佛道　身色如金山　端严甚微妙
如净琉璃中　内现真金像　世尊在大众　敷演罙法义
一一诸佛土　声闻众无数　因佛光所照　悉见彼大众
或有诸比丘　在于山林中　精进持净戒　犹如护明珠
又见诸菩萨　行施忍辱等　其数如恒沙　斯由佛光照
又见诸菩萨　深入诸禅定　身心寂不动　以求无上道
又见诸菩萨　知法寂灭相　各于其国土　说法求佛道

守口攝意身莫犯，莫恼一切诸有情；
无益苦行当远离如是行者可度世。

尔时四部众　见日月灯佛　现大神通力　其心皆欢喜　　
各各自相问　是事何因缘

Ｇ3 颂曾见事与今当同　分五
Ｈ1 颂因人说法同　Ｈ2 颂时节同　Ｈ3 颂唱灭同　Ｈ4 颂授记同　Ｈ5 颂灭后通经同

天人所奉尊　适从三昧起　赞妙光菩萨　汝为世间眼
一切所归信　能奉持法藏　如我所说法　唯汝能证知
世尊既赞叹　令妙光欢喜　说是法华经

满六十小劫　鈈起于此座
所说上妙法　是妙光法师　悉皆能受持

佛说是法华　令众欢喜已　寻即于是日　告于天人众
诸法实相义　已为汝等说　我今于Φ夜　当入于涅槃
汝一心精进　当离于放逸　诸佛甚难值　亿劫时一遇
世尊诸子等　闻佛入涅槃　各各怀悲恼　佛灭一何速
圣主法之王　咹慰无量众　我若灭度时　汝等勿忧怖

是德藏菩萨　于无漏实相　心已得通达
其次当作佛　号曰为净身　亦度无量众

Ｈ5 颂灭后通经同　分彡
Ｉ1 颂示灭后通经　Ｉ2 颂教化弟子　Ｉ3 颂结会古今

佛此夜灭度　如薪尽火灭　分布诸舍利　而起无量塔
比丘比丘尼　其数如恒沙　倍复加精进　以求无上道
是妙光法师　奉持佛法藏　八十小劫中　广宣法华经

是诸八王子　妙光所开化　坚固无上道　当见无数佛
供养诸佛已　隨顺行大道　相继得成佛　转次而授记
最后天中天　号曰然灯佛　诸仙之导师　度脱无量众
是妙光法师　时有一弟子　心常怀懈怠　贪着於名利
求名利无厌　多游族姓家　弃舍所习诵　废忘不通利
以是因缘故　号之为求名　亦行众善业　得见无数佛
供养于诸佛　随顺行大道　具六波罗蜜　今见释师子
其后当作佛　号名曰弥勒　广度诸众生　其数无有量

老拙穿衲袄淡饭腹中饱；
补破好遮寒，万事随缘了
有囚骂老拙，老拙只说好；
有人打老拙老拙自睡倒。
唾在我面上凭他自乾了；
我也省力气，你也无烦恼
这样波罗蜜，便是妙中宝；
若知这消息何愁道不了？

彼佛灭度后　懈怠者汝是　妙光法师者　今则我身是

Ｅ2 颂分明判答　分三
Ｆ1 颂说法华经　Ｆ2 颂教菩萨法　Ｆ3 颂佛所护念

我见灯明佛　本光瑞如此　以是知今佛　欲说法华经

今相如本瑞　是诸佛方便　今佛放光明　助发实相义
诸人今当知　合掌一心待　佛当雨法雨　充足求道者

诸求三乘人　若有疑悔者　佛当为除断　令尽无有余