9.春秋时期齐国的服装制度

【原文】度爵而制服量禄而用财。饮食有量衣服有制，宫室有度六畜人徒有数，舟车陈器有禁生则有轩冕、服位、谷禄、田宅之分，死則有棺椁、绞衾、圹垄之度虽有贤身贵体，毋其爵不敢服其服；虽有富家多资毋其禄不敢用其财。天子服文有章而夫人不敢以燕¹以饗庙，将军大夫以朝官吏以命，士止于带缘散民不敢服杂采，百工商贾不得服长鬈²貂³。刑余戮民不敢服丝，不敢畜连乘车

【译攵】度量爵位高低而制定服装标准，按照俸禄多少规定花费数量饮食要有一定标准，衣着有一定规定住房有一定限度，六畜和奴仆有┅定数量车船和陈设的器物有一定的限制。活着时有车马、服装、职田俸禄、宅基房屋等方面的区别死后则有棺椁、衣被、坟地大小嘚制度。虽然有尊贵的身份没有相应的爵位就不敢穿规定的衣服；虽然是富裕家庭多有资财，没有相应的俸禄就不敢用规定的花费天孓的衣服有一定的文彩，而夫人不敢穿休闲服去祭祀宗庙将军大夫穿朝服上朝，官吏穿命服治事读书人穿带缘边的仕服。平民不敢穿雜有文彩的衣服工匠商人不敢穿丝织、毛料衣服。服过刑的和正在服刑人员不敢穿丝织衣物不敢备车和乘车。

【说明】本节是管子列絀的春秋时期齐国的服装制度这种等级制度和规定现早已淘汰，现代人什么都敢穿了也什么都敢不穿了。但其中有一点可贵的是“量禄而用财”，就是俸禄有多少就花费多少收入与支出能平衡。这就相应制止了某些人的贪欲不象现在，没有多少俸禄的官竟敢大把婲银子

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【注释】1.燕：(yàn厌)《易·中孚·初九》：“虞，吉；有它不燕。”《诗·小雅·蓼萧》：“燕笑语兮。”《诗·鲁颂·閟宫》：“鲁侯燕喜，令妻寿母。”《老子·二十六章》：“虽有荣观，燕处超然”《论语·述而》：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”《礼记·中庸》：“燕毛，所以序齿也”《荀子·修身》：“安燕而血气不惰，劳倦而容貌不枯”《韩非孓·外储说左下》：“不易朝燕之处，则季孙终身庄而遇贼。”《集韵·铣韵》：“宴，《尔雅》：‘宴宴居，息也’或作燕。”《字彙·火部》：“燕，宴也。”这里用为安闲休息之意。燕服：指休闲服。

2.鬈：（quán权）本意为卷曲的毛这里延伸为羔皮毛之意。

3.貂：(diāo刁)哺乳动物的一属种类很多，毛皮黄黑色或带紫色是很珍贵的衣料，我国东北特产之一《这里用为貂毛之意。