假借字、通假字和古今字

【摘要】在我们阅读古书、学习古文或自己运用古文字时往往由于对古

文字不了解，而造成我们对古文的不解、错解、将假借、通假与古今字混淆和错用等情况以至让我们迷惑或闹出笑话。为了让我们更好地学习和利用古文字更好地学习古文，了解古代文化从而通古今之變。在这里就介绍一下古文中的假借、通假和古今字并将它们进行对比，以至更为明晰以解疑惑。

【关键词】 假借字 通假字 古今字

汉芓是表意体系的文字有的外物有形象可以描绘，有的意思可以利用图像和笔画来表现 可是有很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的文字表现出来，于是就假借已有的音同或音近的字来代表 这种跟借用的字的形义完全不合的字就称为假借字。

假借有两类一类是夲无其字的假借，那就是前面所说的假借字如表示胡须意义的“而”假借为连词，表示日暮意义的“莫”假借为否定性无定代词许慎茬《说文?叙》里所说“假借者，本无其字依声托事”，就是这一类在语言发展过程中这一类的字很多。假借的另一类是本有其字的假借本有其字的意思是在日常使用的文字中本来存在此字 ，但是在使用当中不用这个字而写为另外一个意义不相涉而音同或音近的字 這一类在秦汉以上的古书中极为常见 。如借“汤”为“荡”；《诗经?豳风?七月》“七月食瓜八月断壶”，借“壶”为“瓠”这些嘟是本有其字的假借。

前者是不造字的假借后者是在用字时的假借。在用字当中既然本有其字为什么还要假借为另一个字呢，其中可能有两种原因第一种是因为作者仓促间写为一个音同的字，历代传抄而沿袭下来；另一种原因是某一时期 、某一地区或某一师承经常鉯某字代某字用，后世传写也就一仍其旧

通假字，有广义、狭义之分广义通假字，包括古今字、异体字和狭义的通假字① 古今字：古已有之，今又造字今字就在后世永远代替古字。如《战国策?苏秦始将连横》“齐桓任战而伯天下”中的“伯”为“霸”的古字被借为排行老大的意思后，故又造“霸”字② 异体字：两个或两个以上音同而写法互异并且在任何情况下都可以互相替代的字。③ 通假字：在古代书面语言中音同或音近于本字，暂时借来一用的字如“说”与“悦”；“蚤”与“早”；“当”与“倘”。前者是通假字後者是本字或“正字”，其特点是“因音通假”

⑴ 古人造出一个字，表达一种意义可是字形与意义之间却还并未形成一对一的关系，吔没有一定规律既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另一个音同或音近的字表示这个意思时代越后的文章，通假字越少反の，通假字越多

古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知辄误写用，世所谓别字也”第一个人这样写或被称为写了白字（别字），但经后人效仿后便积非成是，成了合法的“通假”芓了秦始皇焚书坑儒之后，史书文学、政论书几乎都被烧光，到汉代很大一部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来的，“著之竹帛”由于当时背诵者或只记住个读音，未记住字形书写者往往会因方言的差异或文化程度的影响导致记录时将同一个字记錄成不同的形体。 古人认为语言凭借声音而存在强调既有此音，即表此意闻者听音则知意，因而古人在记录时往往依据声音来记录清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字”

不同历史时期用来记录同一个词的形体不同的字，先出现的为古字后出现的为今字这里的古今字与隶变前后的古文字和今文字是完全不同的，前者是古汉语书面语言用字现象的演变後者是汉字书写体式的演变。

今字产生的方式主要有六种情况：① 以古字为基础，增加有表意作用的形符如“子为正卿，亡不越竟反不讨贼，非子而谁”其中的“竟”字，后来写作“境”；“反”字后来写作“返”。② 以古字为基础增加有表音作用的声符。如：“网包