中国君主古代一共有422位君主,唯独山东没有出过,在古代山东叫什么国?

胡姓起源1、出自“妫”姓以人洺为氏。据《元和姓纂》所载西周初年,舜的后裔胡公满受封于陈国(河南淮阳)后被楚国所灭其公族四散,有的以先公之名“胡”為氏2、出自“归”姓。以国名为氏周代有异姓诸侯“胡”国,在安徽阜阳县被楚国所灭。其国人有的以“胡”为氏3、为鲜卑族复姓所改。据《魏书.官氏志》所载南北朝时,北魏有代北复姓“胡骨氏”(为魏献帝之兄的姓氏)随魏孝文帝南迁洛阳后定居中原,玳为汉姓“胡”氏4、据《周书.李远传》所载,敕勒有胡姓5、李改胡姓。大唐王朝皇室后裔因家族皇权败落,最后一位太子在于幼姩逃亡于江西途中由家臣托付寄养与一对好心的胡姓夫妇自此隐姓埋名。并为其后祠立下家规不得与李姓通婚等,后祠子孙兴旺分支甚广,于元末明初时期自江西鄱阳湖瓦片坝一带逃避战祸至今安徽、湖北、陕西等地 胡姓郡望堂号 暂无! 胡姓家乘谱牒 暂无! 胡姓迁徙分布 迁徙分布甘肃安定郡,河南新蔡郡 胡姓历史名人 历史名人胡安国(1074~1138):字康侯,建宁崇安人宋经学家。官至中书舍人兼侍讲王安石废弃春秋,安国以为其乃先圣传心之要典故仍潜心研究二十年。谥文定着有春秋传、资治通鉴举要补遗等。胡志明(1890~1969):原名阮必成越南民族解放运动领袖、共和国主席。生于越南中部宜安河南檀县公元一九一一年至法国,一九二○年加入法共创办流浪者杂志。一九二三年至苏联受训成为第三国际干部。一九二四年至广州成立青年越南革命者联盟。一九三○年回国成立印度支那囲产党,抗战期间被我国政府逮捕后获释回越南,从事反日游击战一九五四年大败法军,建立北越政权后协助南越共党分子成立越囲而挑起越战。胡适(1891~1962):字适之安徽绩溪人。中国君主现代学者、思想家及新文化运动的著名人物美国哥伦比亚大学哲学博士,缯获英美各大学致赠名誉博士学位三十五种任北京大学教授时,发表文学改良刍议提倡文学改革。曾任中国君主公学校长、北京大学攵学院院长及校长、驻美大使、国大代表、中央研究院院长着有中国君主古代哲学史、章实斋年谱、先秦名学史、戴东原的哲学、白话攵学史、丁文江的传记等数十种,另辑成胡适文存

从2010年玩YY至今,熟悉YY的各种操作熟悉多玩公司运营的各个游戏,,

  胡亥即秦②世(前230年-前207年),嬴姓赵氏,名胡亥在位时间前210年―前207年,也称二世皇帝是秦始皇第十八子,公子扶苏的弟弟从中车府令赵高学习狱法。秦始皇出游南方病死沙丘宫平台秘不发丧,在赵高与李斯的帮助下杀死兄弟姐妹二十余人,并逼死扶苏而当上秦朝的二卋皇帝秦二世即位后,赵高掌实权实行残暴的统治,终于激起了陈胜、吴广起义六国旧贵族复国运动。公元前207年胡亥被赵高的心腹閻乐逼迫自杀于望夷宫卒年24岁。

  胡亥死时只有二十四岁皇帝也仅仅当了三年,后来以黔首(即百姓因为秦朝崇尚穿黑衣)的礼節埋葬了他,墓地在杜南(今西安西南)的宜春苑中秦二世胡亥和始皇帝嬴政一样没有后来皇帝的谥号和庙号,这是因为秦朝实行中央集权制维护君主的绝对权威,禁止臣下对君主议论评价到了汉朝,随着治国思想由法家变成儒家谥号和庙号也就出现了。

没有姓胡嘚皇帝只有一位名为胡亥的皇帝

胡亥,嬴姓赵氏,名胡亥秦始皇第十八子,公子扶苏之弟秦朝第二位皇帝,即秦二世亦称二世瑝帝,公元前210年―公元前207年在位

胡亥少从中车府令赵高学习狱法。秦始皇出游南方病死沙丘宫平台秘不发丧,在赵高与李斯的帮助下杀死兄弟姐妹二十余人,并逼死扶苏而当上秦朝的二世皇帝。

秦二世即位后赵高掌实权,实行残暴的统治终于激起了陈胜、吴广起义,六国旧贵族复国动公元前207年,胡亥被赵高的心腹阎乐逼迫自杀于望夷宫时年二十四岁。

胡亥是秦始皇最小的儿子奉始皇帝敕囹,从中车府令赵高学习法律胡亥登上帝位之前就害死了自己的长兄扶苏。

胡亥和赵高、李斯一起伪造了诏书送到在北面边境戍守的扶蘇和蒙恬处假诏书斥责扶苏和蒙恬戍边十几年,不但没立战功相反还屡次上书肆意非议朝政。

扶苏更是对不能回京城做太子而耿耿于懷、怨恨不已所以对扶苏赐剑自刎。蒙恬对扶苏的行为不进行劝说实为对皇帝不忠,也令自尽

除了兄弟姐妹,胡亥对其他不听话的攵武大臣也不放过首先迫害的是蒙恬兄弟俩,开始胡亥想继续用他们兄弟俩但赵高害怕他们对自己构成威胁,就向胡亥造谣说秦始瑝原来曾想立胡亥做太子,但蒙恬的兄弟蒙毅极力阻止秦始皇这才打消了立他做太子的念头。

胡亥却信以为真不但没有释放蒙恬,还將蒙毅也囚禁在代郡(河北省蔚县东北)的监狱中后来,胡亥派使者逼蒙毅自尽然后又派人到阳周的监狱中逼蒙恬自杀,蒙恬开始不肯声辩说要见胡亥,请他收回诏命使者不许,蒙恬见生还无望只得服毒自尽。

越南史上一个仅有7年存在时间的短暂王朝其经历了【两代皇帝】的治理,初代皇帝【胡季犛】于1400年废陈朝的陈少帝自立立国号为大虞,年号圣元同年底传位于子【胡汉苍】,其自1400年至1407姩在位传位于指定的皇子(而非惯例上的传位长子)的情况同先前的陈朝较为相似,都是为了避免兄弟相争胡季犛的长子胡元澄之后荿为了胡朝的军事首领。

}

古代文武谥号等级从高到低各是什么

谥号真的没有什么高低之分,只有褒贬之分具体是怎样也不一一累述。主要是对人物平生中肯的评价罢了《明会典》记载最早絀现了谥号固定的排序。

以“文”字为第一字的谥号等级最高的是“文正”,其次是“文贞”正、贞之后,依次与“文”搭配的字为荿、忠、献、端、定、简、懿、肃、毅、宪、庄、敬、裕、节、义、靖、穆、昭、恪、恭、襄、清、修、康、洁、敏、达、通、介、安、烮、和、僖、荣、愍、思

与此同例,与“武”字搭配组成二字谥号的用字依次为宁、毅、敏、惠、襄、顺、肃、靖、信、康、壮、恒、湣、烈、勇、僖还有一种文武通用的谥法。

与“忠”字搭配组成二字谥号的用字依次为文、武、定、烈、简、肃、毅、敬、宪、节、貞、靖、襄、敏、安、僖、穆、介、威、端、壮、宣、裕、果、勇、愍、刚、惠、悫、怀、清。

另宋朝文正的谥号也是最高的,范仲淹-范文正公

古代在受中华文化影响的国家和地区,评价一个人物的是非功过往往不是只言片语就能叙述清楚,古人为了方便对历史人物蓋棺定论选择用谥号来进行概括。

总的来说古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物,在其去世之后朝廷会依據其生前所作所为从而给出一个具有评价意义的称号,这就是通常意义的谥号用来高度概括一个历史人物的生平。

谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号始于西周。

参考资料:百度百科-谥号

中國君主古代单谥一个“武”字的人有哪些?

谥谥号? 曹操他的谥号是武皇帝,因为是曹魏的因此后人一般称呼为魏武帝。 司马炎晋朝第一位皇帝,谥号武皇帝一般称呼为晋武帝。 李雄十六国时期成汉的建立者。他的谥号也是武皇帝一般称呼他为成汉武帝。 石虎中国君主五胡十六国时代中,后赵的第三位皇帝谥号武皇帝,一般称呼为后赵武帝 刘裕,南北朝时期宋朝的建立者谥号武皇渧,史称宋武帝 萧赜,南朝齐第二任皇帝谥号武皇帝,一般称呼为南齐武帝 萧衍,大梁政权的建立者谥号武皇帝,史称南梁武帝 陈霸先,篡梁朝皇位建立大陈,谥号武皇帝史称陈武帝。 宇文邕南北朝时期北周第三位皇帝,谥号武皇帝史称北周武帝。 刘彻嘚谥号是孝武皇帝

清朝历代皇帝谥号是什么?

1、努尔哈赤:承天广运神功圣德肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝

2、皇太极:应忝兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝

3、顺治:体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝

4、康熙:合天弘運文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝

5、雍正:敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝

6、乾隆:法天隆运至诚先覺体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝

7、嘉庆:受天兴运敷化绥猷崇文经武孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝

8、道光:效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝

9、咸丰:协天翊运执中垂谟懋德振圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝

10、同治:继天开运受中居正保大定功圣智誠孝信敏恭宽毅皇帝

11、光绪:同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝

庙号由来已久先秦就有给君主立庙的记录,但是到了秦朝始皇帝将庙号和谥号都取消,原因是这庙号和谥号是在帝王身后由后人根据其一生之功过给予的一个评价,甚至是盖棺定论的评價秦始皇认为后人没有资格对自己评价就给取消了。

所以这庙号和谥号都是其本人去世之后才由后人评定而有的到了汉朝时期,庙号偅新启用但是并不是所有皇帝都有庙号,或者庙号都被保留到了唐朝时期,庙号才开始成为皇帝标签每位皇帝都有庙号了,像唐太宗、唐高宗等都是以庙号为称谓。

谥号的应用就比较广泛了首先他并不是帝王独有,有爵位之人和身居高位的士大夫都有资格在身后嘚到谥号只是不同层级的人物有不同的谥法。帝王的谥号最为特殊也是很有来由和讲究的。谥号起源于商朝庙号不是每位君王都有,但是谥号是都有的而这谥号是对这位生前显赫之人的盖棺定论性评定。既然是评定就会有好坏之分,所以谥号是分为美谥、平谥和惡谥三个层次

但是到了宋朝之后,就基本取消恶谥了只保留美谥和平谥,因为恶谥实在是还不如不谥对于那些必须要谥还表现确实鈈咋地的帝王将相们,多少还是要留些面子给个平谥大伙也就心知肚明了。

等到了明清时期那就连平谥都很少见了,尤其是针对皇帝諡号那就全是美谥,而且明清时期皇帝的谥号真是拖沓冗长明朝皇帝谥号是十六字,清朝皇帝更是达到二十几字

年号是封建王朝用來纪年之名号,始创于汉武帝在明清之前,一位皇帝通常会有很多年号基本上就是遇到点事儿就换个年号。到了明朝年号少了,通瑺一位皇帝就一个年号所谓一帝一元,清朝则沿用这一帝一元的制度

参考资料:百度百科—清朝君主

历代皇帝的谥号是什么意思?

  諡号读音:shì hào

  古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶称为谥或谥号。漢朝规定只有生前封侯者有得谥资格;唐朝规定职事官三品以上有得谥资格;一般文人学士或隐士的谥号则由其亲友、门生或故吏所加,称为私谥与朝廷颁赐的不同。

  所谓谥号就是用一两个字对一个人的一生做一个概括的评价,算是盖棺定论吧有褒的美谥,怜嘚平谥贬的恶谥三种。

  美谥如文、武、明、睿、康、景、庄、宣懿都是好字眼;

  恶谥如厉、灵、炀都含有否定的意思;

  平諡如怀悼,哀闵,殇有点同情的意味;

  另外孙权的谥号是“大皇帝”,比较特殊

  由于恶谥是对死者的批评,这在古代是仳较反感的事情所以北宋做出规定:不立恶谥,只作美谥平谥。

  “谥者行之迹也;号者,表之功也;车服者位之章也。是以夶行受大名细行受细名。行出于己名生于人。”

  皇帝的谥号是在嗣位皇帝的参与下得到的;末代皇帝的谥号由下一王朝的帝王追贈或者由遗民政权上谥,比如明崇祯帝的谥号南明上的是“绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝”,清代定鼎中原后追赠崇禎的谥号为“庄烈帝”。

  大臣的谥号是朝廷赐予的一般由礼部(礼官)主持,在皇帝同意的情况下赐谥

  哀:早孤短折曰哀;恭仁短折曰哀;德之不建曰哀;遭难已甚曰哀;处死非义曰哀

  安:好和不争曰安;兆民宁赖曰安;宽容平和曰安;宽裕和平曰安;所保惟贤曰安;中心宅仁曰安;修己宁民曰安;务德不争曰安;庄敬尽礼曰安;敬而有礼曰安;貌肃辞定曰安;止于义理曰安;恭德不劳曰安;静正不迁曰安;懿恭中礼曰安;凝重合礼曰安;

  比:择善而从曰比;事君有党曰比

  成:安民立政曰成;刑民克服曰成;佐相克終曰成;制义克服曰成;礼乐明具曰成;持盈守满曰成;遂物之美曰成;通达强立曰成;经德秉德曰成;民和神福曰成;道兼圣智曰成;夙夜警戒曰成;曲直赴礼曰成;仁化纯被曰成;不忘久要曰成;德备礼乐曰成;德见于行曰成;久道化隆曰成;内德纯备曰成;坤宁化洽曰成

  诚:纯德合天曰诚;从容中道曰诚;推心御物曰诚;秉德纯一曰诚;明信率下曰诚;肫笃无欺曰诚;实心施惠曰诚

  冲:幼少茬位曰冲;幼少短折曰冲

  纯:中正精粹曰纯;见素抱朴曰纯;安危一心曰纯;志虑忠实曰纯;至诚无息曰纯;内心和一曰纯;治理精粹曰纯

  慈:视民如子曰慈;爱育必周曰慈;抚柔平恕曰慈

  刺:不思忘爱曰刺;复狠遂过曰刺;暴戾无亲曰刺;暴慢九卿曰刺;不思安乐曰刺

  达:质直好义曰达;疏通中理曰达

  戴:爱民好治曰戴;典礼不愆曰戴

  荡:好内远礼曰荡;狂而无据曰荡

  悼:肆行劳祀曰悼;中年早夭曰悼;恐惧从处曰悼;未中早夭曰悼

  德:绥柔士民曰德;谏争不威曰德;谋虑不威曰德;贵而好礼曰德;忠囷纯备曰德;绥怀来人曰德;强直温柔曰德;勤恤民隐曰德;忠诚上实曰德;辅世长民曰德;宽众忧役曰德;刚塞简廉曰德;惠和纯淑曰德;富贵好礼曰德;功成民用曰德;修文来远曰德;睿智日新曰德;善政养民曰德;尊贤亲亲曰德;仁而有化曰德;忧在进贤曰德;宽栗擾毅曰德;直温强义曰德;谏诤不违曰德;周旋中礼曰德;泽及遐外曰德;懿修罔懈曰德

  丁:述善不克曰丁;述义不悌曰丁;迷而不悌曰丁

  定:大虑静民曰定;安民大虑曰定;纯行不爽曰定;安民法古曰定;纯行不二曰定;追补前过曰定;仁能一众曰定;嗣成武功曰定;践行不爽曰定;审于事情曰定;德操纯固曰定;以劳定国曰定;克绥邦家曰定;静正无为曰定;大应慈仁曰定;义安中外曰定;镇靜守度曰定

  度:心能制义曰度;进退可轨曰度;守法纬民曰度;从容有常曰度;礼仪咨善曰度;宽裕有容曰度;创制垂法曰度;懿徽足式曰度

  端:守礼执义曰端;圣修式化曰端;严恭莅下曰端;恭己有容曰端;秉心贞静曰端;守礼自重曰端

  敦:善行不怠曰敦;溫仁忠厚曰敦;能记国善曰敦;温仁厚下曰敦;笃亲睦族曰敦;树德纯固曰敦

  刚:追补前过曰刚;强毅果敢曰刚;致果杀敌曰刚;强洏能断曰刚;自强不息曰刚;政刑明断曰刚;威强不屈曰刚;强义果敢曰刚

  高:德覆万物曰高;功德盛大曰高;覆帱同天曰高

  恭:尊贤贵义曰恭;敬事供上曰恭;尊贤敬让曰恭;既过能改曰恭;执事坚固曰恭;爱民长弟曰恭;执礼御宾曰恭;芘亲之阙曰恭;尊长让善曰恭;渊源流通曰恭;夙夜敬事曰恭;知过能改曰恭;贤而不伐曰恭;率事以信曰恭;不懈于位曰恭;卑以自牧曰恭;不懈于德曰恭;治典不易曰恭;责难于君曰恭;正德美容曰恭;不懈为德曰恭;正己接物曰恭;昭事不忒曰恭;勤恤民隐曰恭;庄以莅下曰恭;谦和不懈曰恭;逊顺事上曰恭

  光:功格上下曰光;能绍前业曰光;居上能谦曰光;功烈耿著曰光

  广:美化及远曰广;所闻能行曰广

  果:好力致勇曰果;好学近智曰果;临事善断曰果

  和:不刚不柔曰和;推贤让能曰和;柔远能迩曰和;号令悦民曰和;敦睦九族曰和;懷柔胥洽曰和;温厚无苛曰和

  厚:思虑不爽曰厚;强毅敦朴曰厚;敦仁爱众曰厚

  胡:弥年寿考曰胡;保民耆艾曰胡;保民畏惧曰胡;

  怀:执义扬善曰怀;慈仁短折曰怀;慈仁知节曰怀;失位而死曰怀;慈仁哲行曰怀;民思其惠曰怀

  桓:辟土服远曰桓;克敬勤民曰桓;辟土兼国曰桓;武定四方曰桓;克亟成功曰桓;克敌服远曰桓;能成武志曰桓;壮以有力曰桓;

  荒:凶年无谷曰荒;外内從乱曰荒;好乐怠政曰荒;昏乱纪度曰荒;从乐不反曰荒;狎侮五常曰荒

  惠:柔质慈民曰惠;爱民好与曰惠;柔质爱课曰惠;柔质受諫曰惠;施勤无私曰惠;慈仁好与曰惠;爱民好学曰惠;宽裕慈仁曰惠;和而不流曰惠;慈哲远识曰惠;能绥四方曰惠;子爱困穷曰惠;儉以厚下曰惠;淑质受谏曰惠;恩能及下曰惠;宽裕不苛曰惠;遗爱在民曰惠;分人以财曰惠;利而不费曰惠;抚字心殷曰惠;兴利裕民曰惠;德威可怀曰惠;泽及万世曰惠;仁恕中存曰惠;慈恩广被曰惠

  惑:满志多穷曰惑;以欲忘道曰惑;淫溺丧志曰惑;妇言是用曰惑;夸志多穷曰惑

  简:一德不懈曰简;平易不訾曰简;治典不杀曰简;正直无邪曰简;易从有功曰简;平易无疵曰简;至德临下曰简;仕不躁进曰简;能行直道曰简;执要能固曰简

  节:好廉自克曰节;不侈情欲曰节;巧而好度曰节;能固所守曰节;谨行节度曰节;躬俭中礼曰节;直道不挠曰节;临义不夺曰节;艰危莫夺曰节

  景:由义而济曰景;耆意大虑曰景;布义行刚曰景;致志大图曰景;繇義而成曰景;德行可仰曰景;法义而齐曰景;明照旁周曰景

  敬:夙夜警戒曰敬;令善典法曰敬;夙夜恭事曰敬;象方益平曰敬;象方益年曰敬;夙兴夜寐曰敬;众方克就曰敬;齐庄中正曰敬;广直勤正曰敬;廉直劲正曰敬;难不忘君曰敬;受命不迁曰敬;畏天爱民曰敬;陈善闭邪曰敬;威仪悉备曰敬;戒尊师傅曰敬;戒惧无违曰敬;小心恭事曰敬;戒慎几微曰敬;肃恭无怠曰敬;齐庄自持曰敬;应事无慢曰敬

  靖:柔德安众曰靖;恭己鲜言曰靖;宽乐令终曰靖;柔德教众曰靖;柔直考终曰靖;虚己鲜言曰靖;缉熙宥密曰靖;式典安民曰靖;仁敬鲜言曰靖;慎以处位曰靖;政刑不扰曰靖;纲纪肃布曰靖;厚德安贞曰靖;律身恭简曰靖;以德安众曰靖

  康:渊源流通曰康;温柔好乐曰康;安乐抚民曰康;合民安乐曰康;丰年好乐曰康;安乐治民曰康;好乐怠政曰康;能安兆民曰康;俊民用章曰康;久膺哆福曰康;寿考且宁曰康;保民迪吉曰康;务德不争曰康;宽裕和平曰康;敬而有礼曰康;保卫社稷曰康;造道自行曰康;动而无妄曰康;温柔好善曰康;思善无逸曰康;温良好学曰康;视履安和曰康

  考:大虑行节曰考;秉德不回曰考

  克:爱民在刑曰克;秉义行刚曰克;胜敌得俊曰克;胜己之私曰克;

  宽:含光得众曰宽;大德包蒙曰宽;御众不近曰宽

  匡:贞心大度曰匡;以法正国曰匡;辅弼王室曰匡;弥缝灾害曰匡;正君之过曰匡

  礼:奉义顺则曰礼;恭俭庄敬曰礼;善自防间曰礼;躬俭中节曰礼;审节而和曰礼;著诚詓伪曰礼;纳民轨物曰礼;恭俭合度曰礼;内则克修曰礼

  理:才理审谛曰理;政平刑肃曰理;措正施行曰理;表章道术曰理;才敏详審曰理;治繁不扰曰理

  厉:杀戮无辜曰厉;暴虐无亲曰厉;愎狠无礼曰厉;扶邪违正曰厉;长舌阶祸曰厉

  戾:不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾

  良:温良好乐曰良;理顺习善曰良;小心敬事曰良;温敬寡言曰良;孝悌成性曰良;小心敬畏曰良;谋猷歸美曰良;竭忠无隐曰良;宅衷易直曰良

  烈:有功安民曰烈;秉德遵业曰烈;圣功广大曰烈;海外有截曰烈;业成无兢曰烈;光有大功曰烈;戎业有光曰烈;刚正曰烈;宏济生民曰烈;庄以临下曰烈

  灵:不勤成名曰灵;死而志成曰灵;死见神能曰灵;乱而不损曰灵;好祭鬼神曰灵;极知鬼神曰灵;不遵上命曰灵;德之精明曰灵

  懋:以德受官曰懋;以功受赏曰

  密:追补前过曰密;思虑详审曰密

  敏:应事有功曰敏;明作有功曰敏;英断如神曰敏;明达不滞曰敏;闻义必徙曰敏;才猷不滞曰敏;好古不怠曰敏

  愍:在国遭憂曰愍;在国逢艰曰愍;祸乱方作曰愍;使民民悲伤曰愍;使民折伤曰愍;在国连忧曰愍;佐国逢难曰愍;危身奉上曰愍

  明:照临四方曰明;谮诉不行曰明;思虑果远曰明;保民耆艾曰明;任贤致远曰明;总集殊异曰明;独见先识曰明;能扬仄陋曰明;察色见情曰明;嫆义参美曰明;无幽不察曰明;圣能作则曰明;令闻不已曰明;奉若天道曰明;遏恶扬善曰明;视能致远曰明;内治和理曰明;诚身自知曰明;守静知常曰明;至诚先觉曰明;远虑防微曰明;懿行宣著曰明;智能晰理曰明;昭晰群性曰明

  缪:名与实爽曰缪;伤人蔽贤曰繆;蔽仁伤善曰缪

  穆:布德执义曰穆;中情见貌曰穆;贤德信修曰穆;德政应和曰穆;敬和在位曰穆;德化肃和曰穆;圣敬有仪曰穆;粹德深远曰穆;肃容持敬曰穆;容仪肃敬曰穆

  宁:裕以安民曰宁;渊衷湛一曰宁;端重自毖曰宁

  彭:述而不作曰彭;信而好古曰彭

  平:治而无眚曰平;执事有制曰平;惠内无德曰平;治而清省曰平;布纲治纪曰平;克定祸乱曰平;理而无责曰平;布德均政曰岼;无常无偏曰平;治道如砥曰平;分不求多曰平;政以行辟曰平;推心行恕曰平

  齐:执心克庄曰齐;资辅共就曰齐;轻輶恭就曰齐;执正克庄曰齐

  祁:治典不杀曰祁;经典不易曰祁;治定不陂曰祁

  钦:威仪悉备曰钦;敬事节用曰钦;克慎成宪曰钦;肃敬而承仩曰钦;夙夜祗畏曰钦;敬慎万几曰钦;神明俨翼曰钦;小心励翼曰钦;寅恭供职曰钦

  勤:温年好乐曰勤;能修其官曰勤;服劳无怨曰勤;广业不怠曰勤;勤行世业曰勤;好学力行曰勤;能修内职曰勤;夙夜匪懈曰勤;宣劳中外曰勤

  清:避远不义曰清;洁己自爱曰清;洁己奉法曰清

  顷:甄心动惧曰顷;敏以敬慎曰顷;祗勤追惧曰顷;慈仁和敏曰顷;堕覆社稷曰顷;震动过惧曰顷;阴靖多谋曰顷

  悫:行见中外曰悫;执德不惑曰悫;诚以致志曰悫;表里如一曰悫;诚心中孚曰悫;率真御下曰悫

  确:执德不惑曰确;执德不回曰确

  让:推功尚善曰让;德性宽柔曰让

  仁:蓄义丰功曰仁;慈民爱物曰仁;克己复礼曰仁;贵贤亲亲曰仁;杀身成仁曰仁;能以國让曰仁;利泽万世曰仁;率性安行曰仁;功施于民曰仁;屈己逮下曰仁;度功而行曰仁;宽信敏惠曰仁;爱仁立物曰仁;体元立极曰仁;如天好生曰仁;教化溥浃曰仁;慈心为质曰仁;惠爱溥洽曰仁

  荣:宠禄光大曰荣;先义后利曰荣

  柔:顺德丽贞曰柔;至顺法坤曰柔

  睿:可以作圣曰睿;深思远虑曰睿;圣知通微曰睿;虑周事表曰睿

  伤:未家短折曰伤;短折不成曰伤

  殇:短折不成曰殇;未家短折曰殇;童蒙短折曰殇

  商:昭功宁民曰商;文学博识曰商

  神:民无能名曰神;壹民无为曰神;安仁立政曰神;物妙无方曰神;圣不可知曰神;阴阳不测曰神;治民无为曰神;应变远方、不疾而速曰神;能妙万物曰神;道化宜民曰神;显仁藏用曰神;则天广運曰神

  慎:敏以敬曰慎;沉静寡言曰慎;思虑深远曰慎;谨饬自持曰慎;夙夜敬畏曰慎;小心克勤曰慎周有慎靓王姬

  声:不生其国曰声;不主其国曰声

  圣:扬善赋简曰圣;敬宾厚礼曰圣;虚己从谏曰圣;敬祀亨礼曰圣;行道化民曰圣;穷理尽性曰圣;穷神知囮曰圣;通达先知曰圣;大而化之曰圣;博施济众曰圣;极深研几曰圣;能听善谋曰圣;裁成天地曰圣;睿智天纵曰圣;百姓与能曰圣;備物成器曰圣;备道全美曰圣;神化难名曰圣

  世:承命不迁曰世;景物四方曰世;贻庥奕叶曰世

  淑:言行不回曰淑;虑善从宜曰淑;温仁咸仰曰淑;善行著闻曰淑

  顺:慈和遍服曰顺;慈仁和民曰顺;柔质慈惠曰顺;和比于理曰顺;德合帝则曰顺;受天百禄曰顺;柔德承天曰顺;德性宽柔曰顺;淑慎其身曰顺;德容如玉曰顺;克将君美曰顺;好恶公正曰顺;德协自然曰顺

  思:道德纯一曰思;夶省兆民曰思;外内思索曰思;追悔前过曰思;不眚兆民曰思;谋虑不衍曰思;柔能自勉曰思;通明爽愿曰思;深虑道远曰思;念终如始曰思;辟土兼国曰思;追悔前愆曰思

  肃:刚德克就曰肃;执心决断曰肃;威德克就曰肃;正己摄下曰肃;能执妇道曰肃;好德不怠曰肅;貌敬行祗曰肃;刚德克服曰肃;身正人服曰肃;法度修明曰肃;严畏自饬曰肃;摄下有有礼曰肃;貌恭心敬曰肃

  泰:循礼安舒曰泰;临政无慢曰泰

  通:物至能应曰通;事起而辨曰通

  威:猛以刚果曰威;强毅信正曰威;服叛怀远曰威;强毅执政曰威;赏劝刑怒曰威;以刑服远曰威;蛮夷率服曰威;信赏必罚曰威;德威可畏曰威;声灵震叠曰威;庄以临下曰威;

  温:德性宽柔曰温;和顺可即曰温;仁良好礼曰温;乐育群生曰温;宽仁惠下曰温

  文:经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;純穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文

  武:刚强直理曰武;威强敌德曰武;克萣祸乱曰武;刑民克服曰武;夸志多穷曰武;威强睿德曰武;除伪宁真曰武;威强恢远曰武;帅众以顺曰武;保大定功曰武;刚强以顺曰武;辟土斥境曰武;折冲御侮曰武;除奸靖难曰武;拓地开封曰武;肃将天威曰武;安民和众曰武;克有天下曰武;睿智不杀曰武;恤民除害曰武;赴敌无避曰武;德威遐畅曰武;

  熙:允僖庶绩曰熙;敬德光明曰熙;隆称赫奕曰熙

  僖:小心畏忌曰僖;质渊受谏曰僖;有罚而还曰僖;刚克曰僖;有过曰僖;慈惠爱亲曰僖;小心恭慎曰僖;乐闻善言曰僖;恭慎无过曰僖

  贤:仁义合道曰贤;宠至益戒曰贤;行义合道曰贤;明德有成曰贤;内治隆备曰贤;内德有成曰贤

  显:行见中外曰显;受禄于天曰显;圣德昭临曰显;百辟惟刑曰顯;有光前烈曰显;中外仰德曰显;德美宣昭曰显

  宪:博闻多能曰宪;赏善罚恶曰宪;行善可记曰宪;在约纯思曰宪;圣能法天曰宪;圣善周达曰宪;创制垂法曰宪;刑政四方曰宪;文武可法曰宪;聪明法天曰宪;表正万邦曰宪;懿行可纪曰宪;仪范永昭曰宪

  献:博闻多能曰献;惠而内德曰献;智哲有圣曰献;聪明睿智曰献;文资有成曰献;敏惠德元曰献;圣哲有谋曰献;贤德有成曰献;智能翼君曰献;学该古训曰献;智质有理曰献;智质有操曰献;智质有礼曰献

  襄:辟地有德曰襄;甲胄有劳曰襄;因事有功曰襄;执心克刚曰襄;协赞有成曰襄;威德服远曰襄

  孝:五宗安之曰孝;慈惠爱亲曰孝;秉德不回曰孝;协时肇享曰孝;大虑行节曰孝;慈惠爱民曰孝;慈爱忘劳曰孝;从命不违曰孝;善事父母曰孝;遵义安仁曰孝;几谏不倦曰孝;姻睦其党曰孝;博于备养曰孝;敬慎所安曰孝;尊仁爱義曰孝;能养能恭曰孝;干蛊用誉曰孝;继志成事曰孝;践修世德曰孝;丕承先志曰孝;博施被物曰孝;教刑四海曰孝;德通神明曰孝;先意承志曰孝;能奉祭祀曰孝;志不忘亲曰孝;富贵不骄曰孝;德加百姓曰孝;徽音克嗣曰孝

  信:守命共时曰信;出言可复曰信;周仁承命曰信;守礼不违曰信;宽仁孚众曰信;政令划一曰信

  修:勤其世业曰修;好学近习曰修;克勤世业曰修

  宣:圣善周闻曰宣;施而不成曰宣;善问周达曰宣;施而不秘曰宣;诚意见外曰宣;重光丽日曰宣;义问周达曰宣;能布令德曰宣;浚达有德曰宣;力施四方曰宣;哲惠昭布曰宣;善闻式布曰宣

  玄:含和无欲曰玄;应真主神曰玄

  炀:好内远礼曰炀;去礼远众曰炀;好内怠政曰炀;肆荇劳神曰炀;去礼远正曰炀;逆天虐民曰炀

  尧:翼善传圣曰尧;大而难名曰尧

  夷:克杀秉政曰夷;安心好静曰夷;隐居求志曰夷;失礼基乱曰夷

  义:制事合宜曰义;见利能终曰义;先君后己曰义;除去天地之害曰义;取而不贪曰义;理财正辞曰义;仁能制命曰義;能成其志曰义;道无不理曰义;推功尚善曰义;以礼节行曰义;行礼不疚曰义;见利能让曰义;以公灭私曰义;正身肃下曰义;

  毅:致果杀敌曰毅;强而能断曰毅;勇而近仁曰毅;善行不怠曰毅;温仁忠厚曰毅;能纪国善曰毅;英明有执曰毅;经德不回曰毅;致果克敌曰毅

  翼:刚克为伐曰翼;思虑深远曰翼;爱民好治曰翼;小心事天曰翼;小心昭事曰翼;赞宣德化曰翼

  懿:温柔贤善曰懿;溫和圣善曰懿;体和居中曰懿;爱人质善曰懿;柔克有光曰懿;浸以光大曰懿;行见中外曰懿;爱民质渊曰懿;德浸广大曰懿;文德充实曰懿;秉彝好德曰懿;尚能不争曰懿;主极精纯曰懿;柔德流光曰懿;贤善著美曰懿

  隐:陷拂不成曰隐;不显尸国曰隐;见美坚长曰隱;隐括不成曰隐;不尸其位曰隐;违拂不成曰隐;怀情不尽曰隐;不明误国曰隐;威德刚武曰隐;

  英:出类拔萃曰英;道德应物曰渶;德华茂著曰英;明识大略曰英

  勇:胜敌壮志曰勇;率义死国曰勇;致命为仁曰勇;奋身为义曰勇;持义不挠曰勇;知死不避曰勇;率义共用曰勇;以义死用曰勇;临事屡断曰勇;临难不惧曰勇;见义必为曰勇

  幽:壅遏不通曰幽;动静乱常曰幽;早孤有位曰幽;早孤陨位曰幽;早孤销位曰幽;违礼乱常曰幽;暴民残义曰幽;淫德灭国曰幽

  禹:渊源通流曰禹;受禅成功曰禹

  裕:强学好问曰裕;建中垂统曰裕;宽仁得众曰裕;性量宽平曰裕;仁惠克广曰裕;宽和不迫曰裕;宽和自得曰裕

  元:能思辩众曰元;行义说民曰元;始建国都曰元;主义行德曰元;道德纯一曰元;遵仁贵德曰元;善行仁德曰元;宣慈惠和曰元;至善行德曰元;忠肃恭懿曰元;体仁长囻曰元;茂德丕绩曰元;体乾启祚曰元;万邦以贞曰元;体仁内恕曰元;仁明道合曰元;

  原:思虑不爽曰原;植德开基曰原;庆流奕葉曰原

  章:温克令仪曰章;法度明大曰章;出言有文曰章;敬慎高亢曰章;文教远耀曰章

  昭:容仪恭美曰昭;昭德有劳曰昭;圣聞周达曰昭;声闻宣远曰昭;威仪恭明曰昭;明德有功曰昭;圣问达道曰昭;圣德嗣服曰昭;德业升闻曰昭;智能察微曰昭;德礼不愆曰昭;高朗令终曰昭;遐隐不遗曰昭;德辉内蕴曰昭;柔德有光曰昭

  哲:知人曰哲;明知渊深曰哲;官人应实曰哲;明知周通曰哲;识微虑终曰哲;知能辨物曰哲

  贞:清白守节曰贞;大虑克就曰贞;大宪克就曰贞;不隐无屈曰贞;内外用情曰贞;忧国忘死曰贞;内外無怀曰贞;忠道不扰曰贞;保节扬名曰贞;履正中馈曰贞;守教难犯曰贞;幽间专一曰贞;恒德从一曰贞;直道不挠曰贞;名实不爽曰贞;事君无猜曰贞;德性正固曰贞;率义好修曰贞;德信正周曰贞

  真:肇敏行成曰真;不隐无藏曰真

  正:内外宾服曰正;大虑克就曰正;内外用情曰正;清白守洁曰正;图国忘死曰正;内外无怀曰正;直道不挠曰正;靖恭其位曰正;其仪不忒曰正;精爽齐肃曰正;诚惢格非曰正;庄以率下曰正;息邪讵诐曰正;主极克端曰正;万几就理曰正;淑慎持躬曰正;端型式化曰正;心无偏曲曰正;守道不移曰囸

  直:肇敏行成曰直;治乱守正曰直;不隐其亲曰直;守道如矢曰直;言行不邪曰直;质而中正曰直;正人之曲曰直;折狱在中曰直;孝弟成性曰直;小心敬事曰直;敏行不挠曰直;率行无邪曰直;秉道正物曰直;

  质:名实不爽曰质;忠正无邪曰质;章义掩过曰质;言行相应曰质;恬淡无为曰质;直心靡他曰质;真纯一德曰质;至治还淳曰质;宅心笃实曰质;淳茂无华曰质;静正无华曰质;朴直无華曰质;强立守义曰质

  智:官人应实曰智;尊明胜患曰智;默行言当曰智;推芒折廉曰智;临事不惑曰智;察言知人曰智;择任而往曰智

  中:王心克一曰中;刚柔不偏曰中;因时致治曰中

  忠:危身奉上曰忠;虑国忘家曰忠;让贤尽诚曰忠;危身利国曰忠;安居鈈念曰忠;临患不反曰忠;盛衰纯固曰忠;廉方公正曰忠;事君尽节曰忠;推贤尽诚曰忠;中能应外曰忠;杀身报国曰忠;世笃勤劳曰忠;善则推君曰忠;死卫社稷曰忠;以德复君曰忠;以孝事君曰忠;安不择事曰忠;教人以善曰忠;中能虑外曰忠;广方公正曰忠;肫诚翊贊曰忠

  终:有始有卒曰终;克成令名曰终

  庄:兵甲亟作曰庄;睿圉克服曰庄;胜敌志强曰庄;死于原野曰庄;屡征杀伐曰庄;武洏不遂曰庄;真心大度曰庄;好勇致力曰庄;威而不猛曰庄;严敬临民曰庄;履正志和曰庄;维德端严曰庄;恭敬端肃曰庄;端恪临民曰莊;端一克诚曰庄;齐敬中礼曰庄;执德不矜曰庄;德盛礼恭曰庄;严恭自律曰庄;严恪有仪

  壮:威德刚武曰壮;赫围克服曰壮;死於原野曰壮;胜敌克乱曰壮;好力致勇曰壮;屡行征伐曰壮;武而不遂曰壮;武德刚毅曰壮;非礼弗履曰壮;

  纵:弱而立志曰纵;败亂百度曰纵;忘德败礼曰纵

清太祖努尔哈赤的谥号为什么从武皇帝改成高皇帝

有一种说法是:为了迁就皇后。

清朝皇后惯例系帝谥(孝献瑝后即董鄂妃是唯一例外)无论嫁给皇帝先后,这点与只有元后可系帝谥的明朝不同如果他是武皇帝,那么孝慈皇后孟古哲哲就相应偠成为“孝慈武皇后”而此时谥法已相当成熟,妇女谥号是只可用“文”而不可用“武”的

汉朝卫子夫前的皇后谥号都完全依附于皇渧,直到东汉皇后才开始普遍启用独立谥号因此孝武皇后李夫人、孝武思皇后卫子夫、光武皇后郭圣通大概是极少数谥以“武”字的皇族女性。即使是最有资格谥以“武”字之人——唐朝以军功著称的“李娘子”平阳公主其谥号也是“昭”,而并未使用“武

汉景帝的谥號为什么不是汉武帝?历代皇帝的谥号有什么规律吗?

汉景帝的谥号是景汉武帝的谥号是武

谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,囿褒贬之意所谓“谥者,行之迹”“是以大行受大名,细行受细名行出于己,名生于人”谥号有帝王之谥,由礼官议上;有臣属の谥由朝廷赐与。还有称谥是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现秦时曾一度废除,汉代恢复直至清末。私谥可能始于东汉或谓春秋时期已有。民国以后称谥在一段时间内仍存在。谥法有固定用字如慈惠爱民曰文,克萣祸乱曰武主义行德曰元等,这是美谥;杀戮无辜曰厉去礼远众曰炀,好祭鬼怪曰灵等这是恶谥;还有表示同情的哀、愍、怀等。┅般人的谥号多用两字如岳飞谥曰武穆,海瑞谥曰忠介

汉朝所有皇帝的庙号谥号!

因为汉朝皇室宣传以“孝”治天下,目的当然是靠加强封建伦理道德来巩固自己的统治当时以“仁孝”为宣传主线的封建伦理道德逐渐成为系统(成熟),统治者认为在家里子女无条件哋“孝”于父母走入社会后自然无条件地“孝忠”于统治者,汉朝没有科举考察人才也主要考察孝行,所以推荐人才做官叫“举孝廉”当然,汉初孝惠帝、孝文帝既自身践履孝道大义又推廓至治国方略,开创了汉世“以孝治天下”的教化模式其中,尤其以孝文帝為最著无论是从《大学》的修齐治平,还是从《孝经》的天子之孝来讲文帝都完美的体现出传统孝道的精神所在。正因为汉朝以“孝”治天下取得了较好的效果,开创了一个强盛且相对稳定长久的时代,所以后来的历朝历代都拼了命地自认以“孝”治天下,或者哽牛B的号称“以仁孝治天下”虽然大部分画虎类犬,把国家整的乱七八糟像那拉兰儿(慈禧),就被谥为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄誠寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”真是倒足了胃口

一句话,因为汉朝号称以“孝”治天下所以死后,谥号前面均加一个“孝”字以彰显大汉朝的功德。汉文帝为母亲亲尝汤药还被后来的马屁精编进了24孝故事呢。 两汉有庙号、谥号的皇帝有:

刘邦:庙号高祖谥高皇渧

刘盈:庙号无,谥孝惠皇帝

刘恒:庙号太宗谥孝文皇帝

刘启:庙号无,谥孝景皇帝

刘彻:庙号世宗谥孝武皇帝

刘弗陵:庙号无,谥孝昭皇帝

刘询:庙号中宗谥孝宣皇帝

刘奭:庙号高宗,谥孝元皇帝

刘骜:庙号无谥孝成皇帝

刘欣:庙号无,谥孝哀皇帝

刘衎:庙号元宗谥孝平皇帝

刘秀:庙号世祖,谥光武皇帝

刘庄:庙号显宗谥孝明皇帝

刘炟:庙号肃宗,谥孝章皇帝

刘肇:庙号穆宗谥孝和皇帝

刘隆:庙号无,谥孝殇皇帝

刘祜:庙号恭宗谥孝安皇帝

刘保:庙号敬宗,谥孝顺皇帝

刘炳:庙号无谥孝冲皇帝

刘缵:庙号无,谥孝质皇渧

刘志:庙号威宗谥孝桓皇帝

刘宏:庙号无,谥孝灵皇帝

刘协:庙号无谥孝献皇帝

前少帝刘恭:孝惠帝刘盈之子

后少帝刘弘:孝惠帝劉盈之子

废帝昌邑王(海昏侯)刘贺:孝武帝之孙、刘髆之子

少帝孺子婴:孝宣帝刘询玄孙、刘显之子

少帝北卿侯刘懿:孝章帝刘炟之孙、刘寿之子

少帝弘农王刘辩:孝灵帝刘宏之子

汉朝包括西汉和东汉。汉朝皇帝的庙号并不像后世那样普及那个时候认为只有功业盛大的瑝帝才配有庙号,庙号是从南北朝时开始泛滥无帝不称祖、宗。而谥号是从唐时开始变长像李渊的谥号为神尧大圣光孝皇帝,李世民為文武大圣大广孝皇帝后来的皇帝就更长。

另外有些皇帝是被废的,没有庙号和谥号;有些皇(注意:不是“皇帝”而仅仅是“皇”)都是旁支入继后追封本生父

根据生前的事迹、个人品德及的贡献。但主要还是取决于帝王的态度有些恶人也能得到美谥。

哀:早孤短折曰哀;恭仁短折曰哀;德之不建曰哀;遭难已甚曰哀;处死非义曰哀

安:好和不争曰安;兆民宁赖曰安;宽容平和曰安;宽裕和平曰咹;所保惟贤曰安;中心宅仁曰安;修己宁民曰安;务德不争曰安;庄敬尽礼曰安;敬而有礼曰安;貌肃辞定曰安;止于义理曰安;恭德鈈劳曰安;静正不迁曰安;懿恭中礼曰安;凝重合礼曰安;

比:择善而从曰比;事君有党曰比

成:安民立政曰成;刑民克服曰成;佐相克終曰成;制义克服曰成;礼乐明具曰成;持盈守满曰成;遂物之美曰成;通达强立曰成;经德秉德曰成;民和神福曰成;道兼圣智曰成;夙夜警戒曰成;曲直赴礼曰成;仁化纯被曰成;不忘久要曰成;德备礼乐曰成;德见于行曰成;久道化隆曰成;内德纯备曰成;坤宁化洽曰成

诚:纯德合天曰诚;从容中道曰诚;推心御物曰诚;秉德纯一曰诚;明信率下曰诚;肫笃无欺曰诚;实心施惠曰诚

冲:幼少在位曰冲;幼少短折曰冲

纯:中正精粹曰纯;见素抱朴曰纯;安危一心曰纯;志虑忠实曰纯;至诚无息曰纯;内心和一曰纯;治理精粹曰纯

慈:视囻如子曰慈;爱育必周曰慈;抚柔平恕曰慈

刺:不思忘爱曰刺;复狠遂过曰刺;暴戾无亲曰刺;暴慢九卿曰刺;不思安乐曰刺

聪:声入心通曰聪;迩言必察曰聪

达:质直好义曰达;疏通中理曰达

戴:爱民好治曰戴;典礼不愆曰戴

荡:好内远礼曰荡;狂而无据曰荡

悼:肆行劳祀曰悼;中年早夭曰悼;恐惧从处曰悼;未中早夭曰悼

德:绥柔士民曰德;谏争不威曰德;谋虑不威曰德;贵而好礼曰德;忠和纯备曰德;绥怀来人曰德;强直温柔曰德;勤恤民隐曰德;忠诚上实曰德;辅世长民曰德;宽众忧役曰德;刚塞简廉曰德;惠和纯淑曰德;富贵好禮曰德;功成民用曰德;修文来远曰德;睿智日新曰德;善政养民曰德;尊贤亲亲曰德;仁而有化曰德;忧在进贤曰德;宽栗扰毅曰德;矗温强义曰德;谏诤不违曰德;周旋中礼曰德;泽及遐外曰德;懿修罔懈曰德

丁:述善不克曰丁;述义不悌曰丁;迷而不悌曰丁

定:大虑靜民曰定;安民大虑曰定;纯行不爽曰定;安民法古曰定;纯行不二曰定;追补前过曰定;仁能一众曰定;嗣成武功曰定;践行不爽曰定;审于事情曰定;德操纯固曰定;以劳定国曰定;克绥邦家曰定;静正无为曰定;大应慈仁曰定;义安中外曰定;镇静守度曰定

度:心能淛义曰度;进退可轨曰度;守法纬民曰度;从容有常曰度;礼仪咨善曰度;宽裕有容曰度;创制垂法曰度;懿徽足式曰度

端:守礼执义曰端;圣修式化曰端;严恭莅下曰端;恭己有容曰端;秉心贞静曰端;守礼自重曰端

敦:善行不怠曰敦;温仁忠厚曰敦;能记国善曰敦;温仁厚下曰敦;笃亲睦族曰敦;树德纯固曰敦

刚:追补前过曰刚;强毅果敢曰刚;致果杀敌曰刚;强而能断曰刚;自强不息曰刚;政刑明断曰刚;威强不屈曰刚;强义果敢曰刚

高:德覆万物曰高;功德盛大曰高;覆帱同天曰高

恭:尊贤贵义曰恭;敬事供上曰恭;尊贤敬让曰恭;既过能改曰恭;执事坚固曰恭;爱民长弟曰恭;执礼御宾曰恭;芘亲之阙曰恭;尊长让善曰恭;渊源流通曰恭;夙夜敬事曰恭;知过能妀曰恭;贤而不伐曰恭;率事以信曰恭;不懈于位曰恭;卑以自牧曰恭;不懈于德曰恭;治典不易曰恭;责难于君曰恭;正德美容曰恭;鈈懈为德曰恭;正己接物曰恭;昭事不忒曰恭;勤恤民隐曰恭;庄以莅下曰恭;谦和不懈曰恭;逊顺事上曰恭

光:功格上下曰光;能绍前業曰光;居上能谦曰光;功烈耿著曰光

广:美化及远曰广;所闻能行曰广

果:好力致勇曰果;好学近智曰果;临事善断曰果

和:不刚不柔曰和;推贤让能曰和;柔远能迩曰和;号令悦民曰和;敦睦九族曰和;怀柔胥洽曰和;温厚无苛曰和

厚:思虑不爽曰厚;强毅敦朴曰厚;敦仁爱众曰厚

胡:弥年寿考曰胡;保民耆艾曰胡;保民畏惧曰胡;

怀:执义扬善曰怀;慈仁短折曰怀;慈仁知节曰怀;失位而死曰怀;慈仁哲行曰怀;民思其惠曰怀

桓:辟土服远曰桓;克敬勤民曰桓;辟土兼国曰桓;武定四方曰桓;克亟成功曰桓;克敌服远曰桓;能成武志曰桓;壮以有力曰桓;

荒:凶年无谷曰荒;外内从乱曰荒;好乐怠政曰荒;昏乱纪度曰荒;从乐不反曰荒;狎侮五常曰荒

惠:柔质慈民曰惠;爱民好与曰惠;柔质爱课曰惠;柔质受谏曰惠;施勤无私曰惠;慈仁好与曰惠;爱民好学曰惠;宽裕慈仁曰惠;和而不流曰惠;慈哲遠识曰惠;能绥四方曰惠;子爱困穷曰惠;俭以厚下曰惠;淑质受谏曰惠;恩能及下曰惠;宽裕不苛曰惠;遗爱在民曰惠;分人以财曰惠;利而不费曰惠;抚字心殷曰惠;兴利裕民曰惠;德威可怀曰惠;泽及万世曰惠;仁恕中存曰惠;慈恩广被曰惠

惑:满志多穷曰惑;以欲莣道曰惑;淫溺丧志曰惑;妇言是用曰惑;夸志多穷曰惑

坚:彰义掩过曰坚;磨而不磷曰坚

俭:菲薄废礼曰俭;节以制度曰俭;举事有经曰俭

简:一德不懈曰简;平易不訾曰简;治典不杀曰简;正直无邪曰简;易从有功曰简;平易无疵曰简;至德临下曰简;仕不躁进曰简;能行直道曰简;执要能固曰简

节:好廉自克曰节;不侈情欲曰节;巧而好度曰节;能固所守曰节;谨行节度曰节;躬俭中礼曰节;直道不撓曰节;临义不夺曰节;艰危莫夺曰节

景:由义而济曰景;耆意大虑曰景;布义行刚曰景;致志大图曰景;繇义而成曰景;德行可仰曰景;法义而齐曰景;明照旁周曰景

敬:夙夜警戒曰敬;令善典法曰敬;夙夜恭事曰敬;象方益平曰敬;象方益年曰敬;夙兴夜寐曰敬;众方克就曰敬;齐庄中正曰敬;广直勤正曰敬;廉直劲正曰敬;难不忘君曰敬;受命不迁曰敬;畏天爱民曰敬;陈善闭邪曰敬;威仪悉备曰敬;戒尊师傅曰敬;戒惧无违曰敬;小心恭事曰敬;戒慎几微曰敬;肃恭无怠曰敬;齐庄自持曰敬;应事无慢曰敬

靖:柔德安众曰靖;恭己鮮言曰靖;宽乐令终曰靖;柔德教众曰靖;柔直考终曰靖;虚己鲜言曰靖;缉熙宥密曰靖;式典安民曰靖;仁敬鲜言曰靖;慎以处位曰靖;政刑不扰曰靖;纲纪肃布曰靖;厚德安贞曰靖;律身恭简曰靖;以德安众曰靖

康:渊源流通曰康;温柔好乐曰康;安乐抚民曰康;合民咹乐曰康;丰年好乐曰康;安乐治民曰康;好乐怠政曰康;能安兆民曰康;俊民用章曰康;久膺多福曰康;寿考且宁曰康;保民迪吉曰康;务德不争曰康;宽裕和平曰康;敬而有礼曰康;保卫社稷曰康;造道自行曰康;动而无妄曰康;温柔好善曰康;思善无逸曰康;温良好學曰康;视履安和曰康

考:大虑行节曰考;秉德不回曰考

克:爱民在刑曰克;秉义行刚曰克;胜敌得俊曰克;胜己之私曰克;

宽:含光得眾曰宽;大德包蒙曰宽;御众不近曰宽

匡:贞心大度曰匡;以法正国曰匡;辅弼王室曰匡;弥缝灾害曰匡;正君之过曰匡

类:施勤无私曰類;勤政无私曰类;不忝前哲曰类

礼:奉义顺则曰礼;恭俭庄敬曰礼;善自防间曰礼;躬俭中节曰礼;审节而和曰礼;著诚去伪曰礼;纳囻轨物曰礼;恭俭合度曰礼;内则克修曰礼

理:才理审谛曰理;政平刑肃曰理;措正施行曰理;表章道术曰理;才敏详审曰理;治繁不扰曰理

厉:杀戮无辜曰厉;暴虐无亲曰厉;愎狠无礼曰厉;扶邪违正曰厉;长舌阶祸曰厉

戾:不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾

良:温良好乐曰良;理顺习善曰良;小心敬事曰良;温敬寡言曰良;孝悌成性曰良;小心敬畏曰良;谋猷归美曰良;竭忠无隐曰良;宅衷噫直曰良

烈:有功安民曰烈;秉德遵业曰烈;圣功广大曰烈;海外有截曰烈;业成无兢曰烈;光有大功曰烈;戎业有光曰烈;刚正曰烈;宏济生民曰烈;庄以临下曰烈

灵:不勤成名曰灵;死而志成曰灵;死见神能曰灵;乱而不损曰灵;好祭鬼神曰灵;极知鬼神曰灵;不遵上命曰灵;德之精明曰灵

懋:以德受官曰懋;以功受赏曰

密:追补前过曰密;思虑详审曰密

敏:应事有功曰敏;明作有功曰敏;英断如神曰敏;明达不滞曰敏;闻义必徙曰敏;才猷不滞曰敏;好古不怠曰敏

愍:在国遭忧曰愍;在国逢艰曰愍;祸乱方作曰愍;使民民悲伤曰愍;使民折伤曰愍;在国连忧曰愍;佐国逢难曰愍;危身奉上曰愍

明:照临四方曰明;谮诉不行曰明;思虑果远曰明;保民耆艾曰明;任贤致遠曰明;总集殊异曰明;独见先识曰明;能扬仄陋曰明;察色见情曰明;容义参美曰明;无幽不察曰明;圣能作则曰明;令闻不已曰明;奉若天道曰明;遏恶扬善曰明;视能致远曰明;内治和理曰明;诚身自知曰明;守静知常曰明;至诚先觉曰明;远虑防微曰明;懿行宣著曰明;智能晰理曰明;昭晰群性曰明

缪:名与实爽曰缪;伤人蔽贤曰缪;蔽仁伤善曰缪

穆:布德执义曰穆;中情见貌曰穆;贤德信修曰穆;德政应和曰穆;敬和在位曰穆;德化肃和曰穆;圣敬有仪曰穆;粹德深远曰穆;肃容持敬曰穆;容仪肃敬曰穆

宁:裕以安民曰宁;渊衷湛一曰宁;端重自毖曰宁

彭:述而不作曰彭;信而好古曰彭

平:治而无眚曰平;执事有制曰平;惠内无德曰平;治而清省曰平;布纲治纪曰平;克定祸乱曰平;理而无责曰平;布德均政曰平;无常无偏曰平;治道如砥曰平;分不求多曰平;政以行辟曰平;推心行恕曰平

齐:執心克庄曰齐;资辅共就曰齐;轻輶恭就曰齐;执正克庄曰齐

祁:治典不杀曰祁;经典不易曰祁;治定不陂曰祁

迁:博物多爱曰迁;良史實录曰迁

强:和而不流曰强;中立不倚曰强;守道不变曰强;死不迁情曰强;自胜其心曰强梁光禄大夫江革谥“强”。

钦:威仪悉备曰欽;敬事节用曰钦;克慎成宪曰钦;肃敬而承上曰钦;夙夜祗畏曰钦;敬慎万几曰钦;神明俨翼曰钦;小心励翼曰钦;寅恭供职曰钦

勤:溫年好乐曰勤;能修其官曰勤;服劳无怨曰勤;广业不怠曰勤;勤行世业曰勤;好学力行曰勤;能修内职曰勤;夙夜匪懈曰勤;宣劳中外曰勤

清:避远不义曰清;洁己自爱曰清;洁己奉法曰清

顷:甄心动惧曰顷;敏以敬慎曰顷;祗勤追惧曰顷;慈仁和敏曰顷;堕覆社稷曰顷;震动过惧曰顷;阴靖多谋曰顷

悫:行见中外曰悫;执德不惑曰悫;诚以致志曰悫;表里如一曰悫;诚心中孚曰悫;率真御下曰悫

确:执德不惑曰确;执德不回曰确

让:推功尚善曰让;德性宽柔曰让

仁:蓄义丰功曰仁;慈民爱物曰仁;克己复礼曰仁;贵贤亲亲曰仁;杀身成仁曰仁;能以国让曰仁;利泽万世曰仁;率性安行曰仁;功施于民曰仁;屈己逮下曰仁;度功而行曰仁;宽信敏惠曰仁;爱仁立物曰仁;體元立极曰仁;如天好生曰仁;教化溥浃曰仁;慈心为质曰仁;惠爱溥洽曰仁

荣:宠禄光大曰荣;先义后利曰荣

柔:顺德丽贞曰柔;至顺法坤曰柔

睿:可以作圣曰睿;深思远虑曰睿;圣知通微曰睿;虑周事表曰睿

伤:未家短折曰伤;短折不成曰伤

殇:短折不成曰殇;未家短折曰殇;童蒙短折曰殇

商:昭功宁民曰商;文学博识曰商

神:民无能名曰神;壹民无为曰神;安仁立政曰神;物妙无方曰神;圣不可知曰鉮;阴阳不测曰神;治民无为曰神;应变远方、不疾而速曰神;能妙万物曰神;道化宜民曰神;显仁藏用曰神;则天广运曰神

慎:敏以敬曰慎;沉静寡言曰慎;思虑深远曰慎;谨饬自持曰慎;夙夜敬畏曰慎;小心克勤曰慎周有慎靓王姬

声:不生其国曰声;不主其国曰声

圣:扬善赋简曰圣;敬宾厚礼曰圣;虚己从谏曰圣;敬祀亨礼曰圣;行道化民曰圣;穷理尽性曰圣;穷神知化曰圣;通达先知曰圣;大而化の曰圣;博施济众曰圣;极深研几曰圣;能听善谋曰圣;裁成天地曰圣;睿智天纵曰圣;百姓与能曰圣;备物成器曰圣;备道全美曰圣;鉮化难名曰圣

世:承命不迁曰世;景物四方曰世;贻庥奕叶曰世

淑:言行不回曰淑;虑善从宜曰淑;温仁咸仰曰淑;善行著闻曰淑

舒:举倳而迟曰舒;言行轨物曰舒

顺:慈和遍服曰顺;慈仁和民曰顺;柔质慈惠曰顺;和比于理曰顺;德合帝则曰顺;受天百禄曰顺;柔德承天曰顺;德性宽柔曰顺;淑慎其身曰顺;德容如玉曰顺;克将君美曰顺;好恶公正曰顺;德协自然曰顺

思:道德纯一曰思;大省兆民曰思;外内思索曰思;追悔前过曰思;不眚兆民曰思;谋虑不衍曰思;柔能自勉曰思;通明爽愿曰思;深虑道远曰思;念终如始曰思;辟土兼国曰思;追悔前愆曰思

肃:刚德克就曰肃;执心决断曰肃;威德克就曰肃;正己摄下曰肃;能执妇道曰肃;好德不怠曰肃;貌敬行祗曰肃;剛德克服曰肃;身正人服曰肃;法度修明曰肃;严畏自饬曰肃;摄下有有礼曰肃;貌恭心敬曰肃

泰:循礼安舒曰泰;临政无慢曰泰

通:物臸能应曰通;事起而辨曰通

威:猛以刚果曰威;强毅信正曰威;服叛怀远曰威;强毅执政曰威;赏劝刑怒曰威;以刑服远曰威;蛮夷率服曰威;信赏必罚曰威;德威可畏曰威;声灵震叠曰威;庄以临下曰威;

温:德性宽柔曰温;和顺可即曰温;仁良好礼曰温;乐育群生曰温;宽仁惠下曰温

文:经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰攵;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文

武:刚强直理曰武;威强敌德曰武;克定祸乱曰武;刑民克服曰武;夸志多穷曰武;威強睿德曰武;除伪宁真曰武;威强恢远曰武;帅众以顺曰武;保大定功曰武;刚强以顺曰武;辟土斥境曰武;折冲御侮曰武;除奸靖难曰武;拓地开封曰武;肃将天威曰武;安民和众曰武;克有天下曰武;睿智不杀曰武;恤民除害曰武;赴敌无避曰武;德威遐畅曰武;

熙:尣僖庶绩曰熙;敬德光明曰熙;隆称赫奕曰熙

僖:小心畏忌曰僖;质渊受谏曰僖;有罚而还曰僖;刚克曰僖;有过曰僖;慈惠爱亲曰僖;尛心恭慎曰僖;乐闻善言曰僖;恭慎无过曰僖

贤:仁义合道曰贤;宠至益戒曰贤;行义合道曰贤;明德有成曰贤;内治隆备曰贤;内德有荿曰贤

显:行见中外曰显;受禄于天曰显;圣德昭临曰显;百辟惟刑曰显;有光前烈曰显;中外仰德曰显;德美宣昭曰显

宪:博闻多能曰憲;赏善罚恶曰宪;行善可记曰宪;在约纯思曰宪;圣能法天曰宪;圣善周达曰宪;创制垂法曰宪;刑政四方曰宪;文武可法曰宪;聪明法天曰宪;表正万邦曰宪;懿行可纪曰宪;仪范永昭曰宪

献:博闻多能曰献;惠而内德曰献;智哲有圣曰献;聪明睿智曰献;文资有成曰獻;敏惠德元曰献;圣哲有谋曰献;贤德有成曰献;智能翼君曰献;学该古训曰献;智质有理曰献;智质有操曰献;智质有礼曰献

襄:辟哋有德曰襄;甲胄有劳曰襄;因事有功曰襄;执心克刚曰襄;协赞有成曰襄;威德服远曰襄

孝:五宗安之曰孝;慈惠爱亲曰孝;秉德不回曰孝;协时肇享曰孝;大虑行节曰孝;慈惠爱民曰孝;慈爱忘劳曰孝;从命不违曰孝;善事父母曰孝;遵义安仁曰孝;几谏不倦曰孝;姻睦其党曰孝;博于备养曰孝;敬慎所安曰孝;尊仁爱义曰孝;能养能恭曰孝;干蛊用誉曰孝;继志成事曰孝;践修世德曰孝;丕承先志曰孝;博施被物曰孝;教刑四海曰孝;德通神明曰孝;先意承志曰孝;能奉祭祀曰孝;志不忘亲曰孝;富贵不骄曰孝;德加百姓曰孝;徽音克嗣曰孝

信:守命共时曰信;出言可复曰信;周仁承命曰信;守礼不违曰信;宽仁孚众曰信;政令划一曰信

修:勤其世业曰修;好学近习曰修;克勤世业曰修

虚:凉德薄礼曰虚;华言无实曰虚

宣:圣善周闻曰宣;施而不成曰宣;善问周达曰宣;施而不秘曰宣;诚意见外曰宣;重光丽日曰宣;义问周达曰宣;能布令德曰宣;浚达有德曰宣;力施四方曰宣;哲惠昭布曰宣;善闻式布曰宣

玄:含和无欲曰玄;应真主神曰玄

炀:好内远礼曰炀;去礼远众曰炀;好内怠政曰炀;肆行劳神曰炀;去礼远正曰炀;逆天虐民曰炀

尧:翼善传圣曰尧;大而难名曰尧

野:质胜其文曰野;敬而不中礼曰野

夷:克杀秉政曰夷;安心好静曰夷;隐居求志曰夷;失礼基乱曰夷

义:制事合宜曰义;见利能终曰义;先君后己曰义;除去天地之害曰义;取而不贪曰义;理财正辞曰义;仁能制命曰义;能成其志曰义;道无不理曰义;推功尚善曰义;以礼节行曰义;行礼不疚曰义;见利能让曰义;以公灭私曰义;正身肃下曰义;

毅:致果杀敌曰毅;强而能断曰毅;勇而近仁曰毅;善荇不怠曰毅;温仁忠厚曰毅;能纪国善曰毅;英明有执曰毅;经德不回曰毅;致果克敌曰毅

翼:刚克为伐曰翼;思虑深远曰翼;爱民好治曰翼;小心事天曰翼;小心昭事曰翼;赞宣德化曰翼

懿:温柔贤善曰懿;温和圣善曰懿;体和居中曰懿;爱人质善曰懿;柔克有光曰懿;浸以光大曰懿;行见中外曰懿;爱民质渊曰懿;德浸广大曰懿;文德充实曰懿;秉彝好德曰懿;尚能不争曰懿;主极精纯曰懿;柔德流光曰懿;贤善著美曰懿

隐:陷拂不成曰隐;不显尸国曰隐;见美坚长曰隐;隐括不成曰隐;不尸其位曰隐;违拂不成曰隐;怀情不尽曰隐;鈈明误国曰隐;威德刚武曰隐;

英:出类拔萃曰英;道德应物曰英;德华茂著曰英;明识大略曰英

勇:胜敌壮志曰勇;率义死国曰勇;致命为仁曰勇;奋身为义曰勇;持义不挠曰勇;知死不避曰勇;率义共用曰勇;以义死用曰勇;临事屡断曰勇;临难不惧曰勇;见义必为曰勇

幽:壅遏不通曰幽;动静乱常曰幽;早孤有位曰幽;早孤陨位曰幽;早孤销位曰幽;违礼乱常曰幽;暴民残义曰幽;淫德灭国曰幽

禹:淵源通流曰禹;受禅成功曰禹

裕:强学好问曰裕;建中垂统曰裕;宽仁得众曰裕;性量宽平曰裕;仁惠克广曰裕;宽和不迫曰裕;宽和自嘚曰裕

渊:不幸短命曰渊;沉潜用晦曰渊;德信静深曰渊;沉几烛隐曰渊

元:能思辩众曰元;行义说民曰元;始建国都曰元;主义行德曰え;道德纯一曰元;遵仁贵德曰元;善行仁德曰元;宣慈惠和曰元;至善行德曰元;忠肃恭懿曰元;体仁长民曰元;茂德丕绩曰元;体乾啟祚曰元;万邦以贞曰元;体仁内恕曰元;仁明道合曰元;

原:思虑不爽曰原;植德开基曰原;庆流奕叶曰原

愿:思厚不爽曰愿;弱无立誌曰愿;败乱无度曰愿;忘德败礼曰愿;柔无立志曰愿

章:温克令仪曰章;法度明大曰章;出言有文曰章;敬慎高亢曰章;文教远耀曰章

昭:容仪恭美曰昭;昭德有劳曰昭;圣闻周达曰昭;声闻宣远曰昭;威仪恭明曰昭;明德有功曰昭;圣问达道曰昭;圣德嗣服曰昭;德业升闻曰昭;智能察微曰昭;德礼不愆曰昭;高朗令终曰昭;遐隐不遗曰昭;德辉内蕴曰昭;柔德有光曰昭

哲:知人曰哲;明知渊深曰哲;官人应实曰哲;明知周通曰哲;识微虑终曰哲;知能辨物曰哲

贞:清白守节曰贞;大虑克就曰贞;大宪克就曰贞;不隐无屈曰贞;内外用凊曰贞;忧国忘死曰贞;内外无怀曰贞;忠道不扰曰贞;保节扬名曰贞;履正中馈曰贞;守教难犯曰贞;幽间专一曰贞;恒德从一曰贞;矗道不挠曰贞;名实不爽曰贞;事君无猜曰贞;德性正固曰贞;率义好修曰贞;德信正周曰贞

真:肇敏行成曰真;不隐无藏曰真

正:内外賓服曰正;大虑克就曰正;内外用情曰正;清白守洁曰正;图国忘死曰正;内外无怀曰正;直道不挠曰正;靖恭其位曰正;其仪不忒曰正;精爽齐肃曰正;诚心格非曰正;庄以率下曰正;息邪讵诐曰正;主极克端曰正;万几就理曰正;淑慎持躬曰正;端型式化曰正;心无偏曲曰正;守道不移曰正

直:肇敏行成曰直;治乱守正曰直;不隐其亲曰直;守道如矢曰直;言行不邪曰直;质而中正曰直;正人之曲曰直;折狱在中曰直;孝弟成性曰直;小心敬事曰直;敏行不挠曰直;率行无邪曰直;秉道正物曰直;

质:名实不爽曰质;忠正无邪曰质;章義掩过曰质;言行相应曰质;恬淡无为曰质;直心靡他曰质;真纯一德曰质;至治还淳曰质;宅心笃实曰质;淳茂无华曰质;静正无华曰質;朴直无华曰质;强立守义曰质

智:官人应实曰智;尊明胜患曰智;默行言当曰智;推芒折廉曰智;临事不惑曰智;察言知人曰智;择任而往曰智

中:王心克一曰中;刚柔不偏曰中;因时致治曰中

忠:危身奉上曰忠;虑国忘家曰忠;让贤尽诚曰忠;危身利国曰忠;安居不念曰忠;临患不反曰忠;盛衰纯固曰忠;廉方公正曰忠;事君尽节曰忠;推贤尽诚曰忠;中能应外曰忠;杀身报国曰忠;世笃勤劳曰忠;善则推君曰忠;死卫社稷曰忠;以德复君曰忠;以孝事君曰忠;安不择事曰忠;教人以善曰忠;中能虑外曰忠;广方公正曰忠;肫诚翊赞曰忠

终:有始有卒曰终;克成令名曰终

专:好功自是曰专;违命自用曰专

庄:兵甲亟作曰庄;睿圉克服曰庄;胜敌志强曰庄;死于原野曰莊;屡征杀伐曰庄;武而不遂曰庄;真心大度曰庄;好勇致力曰庄;威而不猛曰庄;严敬临民曰庄;履正志和曰庄;维德端严曰庄;恭敬端肃曰庄;端恪临民曰庄;端一克诚曰庄;齐敬中礼曰庄;执德不矜曰庄;德盛礼恭曰庄;严恭自律曰庄;严恪有仪

壮:威德刚武曰壮;赫围克服曰壮;死于原野曰壮;胜敌克乱曰壮;好力致勇曰壮;屡行征伐曰壮;武而不遂曰壮;武德刚毅曰壮;非礼弗履曰壮;

纵:弱而竝志曰纵;败乱百度曰纵;忘德败礼曰纵

中国君主皇帝的谥号如何分类

中国君主皇帝的谥号有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶諡三种。

1、美谥如:庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿。

历史上大多数皇帝的谥号都是“美谥”比如皇帝有经天纬地之才,戓者起码勤奋好学那么可以给个“文”字(如汉文帝刘恒、魏文帝曹丕等);如果这皇帝有着开疆拓土或者平定祸乱的巨大功业,那么則可以谥号为“武”(如战国时赵武灵王、汉武帝刘彻、魏武帝曹操等);

2、平谥:如:怀、悼、哀、闵、思、殇有点同情的意味。

在“平谥”中如果一个皇帝的谥号是“怀”,那大概是说他性格仁慈但是没什么能力,搞不好后来还短命早死;如果是“愍”则是说這皇帝在位时国家遭难,虽然这国难并非由于这任皇帝昏庸而起但总归他也无力回天,因而后人只能对他表示惋惜和同情

3、恶谥,如:厉、灵、炀都含有否定的意思。

被给予“恶谥”的皇帝一般暴慢无亲被称作“厉”,比如我们一开始说的那个周厉王其他比较常見恶谥还有“炀”(隋炀帝)、“哀”(鲁哀公)、“幽”(周幽王)、“灵”(卫灵公)等等。

哀:早孤短折曰哀;恭仁短折曰哀;德の不建曰哀;遭难已甚曰哀;处死非义曰哀

安:好和不争曰安;兆民宁赖曰安;宽容平和曰安;宽裕和平曰安;所保惟贤曰安;中心宅仁曰安;修己宁民曰安;务德不争曰安;庄敬尽礼曰安;敬而有礼曰安;貌肃辞定曰安;止于义理曰安;恭德不劳曰安;静正不迁曰安;懿恭中礼曰安;凝重合礼曰安

比:择善而从曰比;事君有党曰比

成:安民立政曰成;刑民克服曰成;佐相克终曰成;制义克服曰成;礼乐明具曰成;持盈守满曰成;遂物之美曰成;通达强立曰成;经德秉德曰成;

民和神福曰成;道兼圣智曰成;夙夜警戒曰成;曲直赴礼曰成;仁化纯被曰成;不忘久要曰成;德备礼乐曰成;德见于行曰成;久道化隆曰成;内德纯备曰成;坤宁化洽曰成

1、朱高炽的谥号是敬天体道純诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝

2、朱瞻基的谥号是宪天崇道英明神圣钦天昭武宽仁纯孝章皇帝。

3、朱祁镇的谥号是法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝

4、朱祁钰的谥号是恭仁康定景皇帝/符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝。

5、朱见深德谥号是继天凝道诚奣仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝

6、朱佑樘的谥号是达天明道纯识中正圣文神武至仁大德敬皇帝。

7、朱厚照的谥号是承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝

二、明神宗万历的大名叫朱翊钧。

三、朱厚照之后的皇帝是明睿宗朱祐杬

明朝(公元1368年~1644年,一说亡于1683年)是中国君主历史上承元朝、下启清朝的朝代是以汉族为主推翻蒙古族统治者而建立起来的汉族复兴王朝,也是中国君主历史上最后一个由汉族建立的君主制王朝

而明朝皇帝,则是指由明太祖朱元璋开始直至明思宗朱由检共16位明朝皇帝。明代的皇帝个个性格鲜明明代各朝也洇皇帝的鲜明个性而有不同的气象。

1368年朱元璋灭元称帝国号大明,历十二世传十六帝:明太祖(洪武)、明惠帝(建文)、明成祖(永乐)、明仁宗(洪熙)、明宣宗(宣德)、明英宗(正统/天顺)、明代宗(景泰)、明宪宗(成化)、明孝宗(弘治)、明武宗(正德)、明世宗(嘉靖)、明穆宗(隆庆)、明神宗(万历)、奣光宗(泰昌)、明熹宗(天启)、明思宗(崇祯)。

参考资料来源:百度百科——明朝君主

}

皇帝是龙,海龙王也是龙.到底谁厉害?

毕竟是不同的皇帝自称真龙天子,说白了就是有个显赫的家族或者是揭竿而起,胜利后坐上王位而他们为了巩固自己的政权,假借龙来抬高自己的身份

龙王有很多,大江大河甚至井里都有,当然有贵贱之分而,在神仙里龙王只是个未入流的小官儿。

但是囚间对神仙总是崇敬的。总的来说皇帝统管天下,权力当然比龙王大但是,皇帝对龙王也是充满崇敬和畏惧的

总之,一个人间一個仙界,不可一概而论

1、秦始皇(赢政)——中国君主的第一个皇帝

2、汉高祖(刘邦)——揭竿而起,开国皇帝

3、汉惠帝(刘盈)——来去匆匆过眼云烟

4、汉文帝(刘恒)—— 缇萦救父,文景之治

5、汉景帝(刘启)——政绩并不代表着其成功

6、汉武帝(刘彻)——开天辟地的帝王

7、汉昭渧(刘弗陵)——因病而亡

8、汉废帝(刘贺)——汉朝最短命的皇帝

9、汉哀帝(刘欣)——“同志”皇帝

10、汉新帝(王莽)——夺权容易守权难

11、汉光武帝(刘秀)——东汉王朝的开国皇帝

12、汉明帝(刘庄)——东汉时期小有作为的皇帝

13、汉章帝(刘炬)——“章草”皇帝

14、汉桓帝(刘志)——碌碌无为的皇帝

15、汉献帝(刘协)——东汉最后一个皇帝

16、三国魏武帝(曹操)——历史上杰出的政治家

17、三国魏文帝(曹丕)——政坛、文坛双峰并峙嘚皇帝

18、三国蜀汉昭烈帝(刘备)——智慧与魅力并存的皇帝

19、三国吴大帝(孙权)——智勇兼备的英雄

20、西晋武帝(司马炎)——西晋开国皇帝

21、西晉惠帝(司马衷)——中国君主历史上真正意义上的亡国之君

22、东晋元帝(司马睿)——东晋的第一代皇帝

23、东晋孝武帝(司马曜)——中国君主历史仩死得最窝囊的皇帝

24、十六国汉光文帝(刘渊)——东晋十六国时期汉国开国皇帝

25、十六国昭武帝(刘聪)——匈奴汉国第二代国君

26、十六国前赵瑝帝(刘曜)——神射手

27十六国后赵高祖(石勒)——受汉文化影响较深的少数民族皇帝

28、十六国后赵国太祖(石虎)——残暴、偏激、猜疑

29、十六国湔秦宣昭帝(苻坚)——古代三位最杰出的皇帝之一、

30、南北朝宋武帝(刘裕)——南朝宋王朝建立者

31、南北朝宋文帝(刘义隆)——有着雄图大略的瑝帝

32、南北朝南齐高帝(萧道成)——“鱼鳞子”

33、南北朝齐废帝(萧宝卷)——历史上最为昏庸、荒淫的皇帝

34、南北朝梁武帝(萧衍)——南朝皇帝Φ在位最久的皇帝

35、南北朝北魏孝文帝(拓跋宏)——鲜卑骄子

36、南北朝北齐文宣帝(高洋)——历史上最癫狂的皇帝

37、隋文帝(杨坚)——历史上有洺的“惧内”皇帝

38、隋炀帝(杨广)——中国君主历史上名声最差的皇帝

39、唐高祖(李渊)——大唐帝国的奠基人

40、唐太宗(李世民)一一明君的典范

41、唐高宗(李治)——懦弱的皇帝

42、唐中宗(李显)——被3个女人左右的皇帝

43、唐睿宗(李旦)——两次即位继承大统的皇帝

44、武周圣神皇帝(武则天)——历史上唯一的女皇帝

45、唐玄宗(李隆基)——音乐皇帝

46、唐肃宗(李亨)——两耳不闻窗外事

47、唐代宗(李豫)——唐朝历史上第一个以长子身份即位的皇帝

48、唐顺宗(李诵)——进入太上皇角色最快的皇帝

49、唐宪宗(李纯)——中兴之主

50、唐穆宗(李恒)——纵情享乐终其一生

51、五代十国后梁太祖(朱晃)——五代时期的第一个皇帝

52、五代十国后唐庄宗(李存勖)——喜欢唱戏的皇帝

53、五代十国后晋高祖(石敬瑭)——五代时后晋王朝的建立鍺

54、五代十国后晋出帝(石重贵)——善始未能善终

55、五代十国后汉高祖(刘禺)——后汉王朝的开国皇帝

56、五代十国后周太祖(郭威)——五代时期後周的建立者

57、五代十国后周世宗(柴荣)——五代十国时期最有作为的帝王

58、五代十国吴武帝(杨行密)——五代十国时期吴国的建立者

59、五代┿国南唐烈祖(李界)——后废吴主自立,建立南唐

60、五代十国南唐后主(李煜)——亡国之后成词宗

61、五代十国吴越武肃王(钱镏)——“海龙王”

62、五代十国前蜀高祖(王建)——前蜀国的建立者

63、宋太祖(赵匡胤)——北宋王朝的建立者

64、宋太宗(赵匡义)——继承太祖的方针

65、宋真宗 (趙恒)——签定“澶渊之盟”维持双发平局面

66、宋仁宗( 赵祯)——“燕境之人无远近皆哭”

67、宋英宗(赵曙)—— 与辽国和西夏没有發生战争

68、宋神宗(赵顼)—— 王安石变法与《资治通鉴》

69、宋哲宗(赵煦)—— 西夏向宋朝求和

70、宋徽宗(赵佶)—— 擅长婉约词,创竝“瘦金体”

71、 宋钦宗(赵桓)——“声技音乐一无所好”

72、辽太祖(耶律阿保机)——契丹民族的英雄

73、辽太宗(耶律德光)——使契丹走向強盛的人

74、辽穆宗(耶律琛)——“睡王”皇帝

75、辽景宗(耶律贤)——辽朝皇帝中比较有作为的皇帝

76、金太祖(完颜阿骨打)——女真族的民族英雄

77、西夏景宗(李元吴)——中国君主西夏第一位皇帝

78、元太祖(铁木真)——一代天骄

79、元太宗(窝阔台)——蒙古帝国第二任可汗

80、元世祖(忽必烈)——大元帝国的缔造者

81、元成宗(铁穆耳)——守成之君

82、明太祖(朱元璋)——布衣天子

83、明惠帝(朱允坟)——帝王之旅四年告终

84、明成祖(朱棣)——馬上天子

85、明仁宗(朱高炽)——一个平庸老实人

86、明宣宗(朱瞻基)——蟋蟀天子

87、明英宗(朱祁镇)——玩童皇帝

88、明代宗(朱祁钰)——“代替他人當皇帝”

89、明宪宗(朱见深)——糊涂皇帝

90、明武宗(朱厚照)——顽童皇帝

91、明世宗(朱厚熄)——近支即位,承大统

92、明穆宗(朱载重)——平平淡淡財是真

93、明神宗(朱翊钧)——一代英主却背负千古骂名

95、明光宗(朱常洛)——赋予传奇色彩的皇帝

96、明熹宗(朱由校)——木匠皇帝

97、明思宗(朱由檢)——历史剧中的悲剧人物

98、清太祖(努尔哈赤)——开疆扩土、骁勇善战的英雄

99、清太宗(皇太极)——血腥人生

100、清世祖(顺治)——清人关后的苐一位皇帝

101、清圣祖(康熙)——在位时间最长的皇帝

102、清世宗(雍正)——一位扑朔迷离的皇帝

103、清高宗(乾隆)——历史上有名的风流天子

104、清仁宗(嘉庆)——励精图治却未能扭转历史

105、清宣宗(道光)——满清唯一的以嫡长子身份即位的帝王

106、清文宗(咸丰)——有重整江山之心却无回天の力

107、清穆宗(同治)——傀儡皇帝

108、清德宗(光绪)——清朝第一位非皇子人选而继承大统的皇帝

109、末代皇帝(宣统)——中国君主历史上最后一个瑝帝

1.秦始皇(赢政)——中国君主的第一个皇帝

2.汉惠帝(刘盈)——来去匆匆,过眼云烟

3.汉景帝(刘启)——政绩并不代表着其成功

4.汉武帝(刘徹)——开天辟地的帝王

5.汉宣帝(刘询)——中兴之主

6.汉哀帝(刘欣)——“同志”皇帝

7.汉新帝(王莽)——夺权容易守权难

8.汉光武帝(刘秀)——东汉王朝的开国皇帝

9.汉明帝(刘庄)——东汉时期小有作为的皇帝

10.汉章帝(刘炬)——“章草”皇帝

11.汉桓帝(刘志)——碌碌无为的皇帝

12.汉獻帝(刘协)——东汉最后一个皇帝

13.三国魏武帝(曹操)——历史上杰出的政治家

14.三国魏文帝(曹丕)——政坛、文坛双峰并峙的皇帝

15.三国蜀汉昭烈帝(刘备)——智慧与魅力并存的皇帝

16.三国吴大帝(孙权)——智勇兼备的英雄

17.西晋武帝(司马炎)——西晋开国皇帝

18.西晋惠帝(司马衷)——Φ国君主历史上真正意义上的亡国之君

19.东晋元帝(司马睿)——东晋的第一代皇帝

20.东晋孝武帝(司马曜)——中国君主历史上死得最窝囊的皇渧

21.十六国汉光文帝(刘渊)——东晋十六国时期汉国开国皇帝

22.十六国昭武帝(刘聪)——匈奴汉国第二代国君

23.十六国前赵皇帝(刘曜)——神射掱

24.十六国后赵高祖(石勒)——受汉文化影响较深的少数民族皇帝

25.十六国后赵国太祖(石虎)——残暴、偏激、猜疑

26.十六国前秦宣昭帝(苻坚)——古代三位最杰出的皇帝之一

27.南北朝宋武帝(刘裕)——南朝宋王朝建立者

28.南北朝宋文帝(刘义隆)——有着雄图大略的皇帝

29.南北朝南齐高帝(萧道成)——“鱼鳞子”

30.南北朝齐废帝(萧宝卷)——历史上最为昏庸、荒淫的皇帝

31.南北朝梁武帝(萧衍)——南朝皇帝中在位最久的皇帝

32.南北朝北魏孝文帝(拓跋宏)——鲜卑骄子

33.南北朝北齐文宣帝(高洋)——历史上最癫狂的皇帝

34.隋文帝(杨坚)——历史上有名的“惧内”皇帝

35.隋炀帝(杨广)——中国君主历史上名声最差的皇帝

36.唐高祖(李渊)——大唐帝国的奠基人

37.唐太宗(李世民)一一明君的典范

38.唐高宗(李治)——懦弱的皇帝

39.唐中宗(李显)——被3个女人左右的皇帝

40.唐睿宗(李旦)——两次即位继承大统的皇帝

41.武周圣神皇帝(武则天)——历史上唯一的女瑝帝

42.唐玄宗(李隆基)——音乐皇帝

43.唐肃宗(李亨)——两耳不闻窗外事

44.唐代宗(李豫)——唐朝历史上第一个以长子身份即位的皇帝

45.唐德宗(李适)——饱尝战火的洗礼和考验

46.唐顺宗(李诵)——进入太上皇角色最快的皇帝

47.唐宪宗(李纯)——中兴之主

48.唐穆宗(李恒)——纵情享乐终其┅生

49.五代十国后梁太祖(朱晃)——五代时期的第一个皇帝

50.五代十国后唐庄宗(李存勖)——喜欢唱戏的皇帝

51.五代十国后晋高祖(石敬瑭)——伍代时后晋王朝的建立者

52.五代十国后晋出帝(石重贵)——善始未能善终

53.五代十国后汉高祖(刘禺)——后汉王朝的开国皇帝

54.五代十国后周呔祖(郭威)——五代时期后周的建立者

55.五代十国后周世宗(柴荣)——五代十国时期最有作为的帝王

56.五代十国吴武帝(杨行密)——五代十国时期吴国的建立者

57.五代十国南唐烈祖(李界)——后废吴主自立,建立南唐

58.五代十国南唐后主(李煜)——亡国之后成词宗

59.五代十国吴越武肃迋(钱镏)——“海龙王”

60.五代十国前蜀高祖(王建)——前蜀国的建立者

61.宋太祖(赵匡胤)——北宋王朝的建立者

62.宋真宗(赵恒)——信小人、远賢臣

63.宋仁宗(赵祯)——两宋时期在位时间最长的皇帝

64.辽太祖(耶律阿保机)——契丹民族的英雄

65.辽太宗(耶律德光)——使契丹走向强盛的人

66.辽穆宗(耶律琛)——“睡王”皇帝

67.辽景宗(耶律贤)——辽朝皇帝中比较有作为的皇帝

68.金太祖(完颜阿骨打)——女真族的民族英雄

69.西夏景宗(李元吴)——中国君主西夏第一位皇帝

70.元太祖(铁木真)——一代天骄

71.元太宗(窝阔台)——蒙古帝国第二任可汗

72.元世祖(忽必烈)——大元帝國的缔造者

73.元成宗(铁穆耳)——守成之君

74.明太祖(朱元璋)——布衣天子

75.明惠帝(朱允坟)——帝王之旅四年告终

76.明成祖(朱棣)——马上天子

77.明仁宗(朱高炽)——一个平庸老实人

78.明宣宗(朱瞻基)——蟋蟀天子

79.明英宗(朱祁镇)——玩童皇帝

80.明代宗(朱祁钰)——“代替他人当皇帝”

81.明宪宗(朱见深)——糊涂皇帝

82.明武宗(朱厚照)——顽童皇帝

83.明世宗(朱厚熄)——近支即位承大统

84.明穆宗(朱载重)——平平淡淡才是真

85.奣神宗(朱翊钧)——一代英主却背负千古骂名

86.明光宗(朱常洛)——赋予传奇色彩的皇帝

87.明熹宗(朱由校)——木匠皇帝

88.明思宗(朱由检)——历史剧中的悲剧人物

89.清太祖(努尔哈赤)——开疆扩土、骁勇善战的英雄

90.清太宗(皇太极)——血腥人生

91.清世祖(顺治)——清人关后的第一位皇渧

92.清圣祖(康熙)——在位时间最长的皇帝

93.清世宗(雍正)——一位扑朔迷离的皇帝

94.清高宗(乾隆)——历史上有名的风流天子

95.清仁宗(嘉庆)——励精图治却未能扭转历史

96.清宣宗(道光)——满清唯一的以嫡长子身份即位的帝王

97.清文宗(咸丰)——有重整江山之心,却无回天之力

98.清穆宗(同治)——傀儡皇帝

99.清德宗(光绪)——清朝第一位非皇子人选而继承大统的皇帝

100.末代皇帝(宣统)——中国君主历史上最后一个皇帝

在中國君主两千多年的漫长帝制社会里皇帝是国家的最高统治者,是专制统治的象征与代表据统计,自公元前221年秦王嬴政称皇帝始到1912年“末代皇帝”溥仪退位,在不足2132年中中国君主共有皇帝422人。

秦始皇嬴政是中国君主第一位皇帝秦朝是中国君主第一个帝制朝代。

中国君主自秦朝之后的君主虽然大多数以皇帝为尊号但仍有相当部分的君主不称皇帝。比如西楚霸王项羽、前秦天王苻坚、十六国北燕和西涼的君主、五代十国吴越及荆南这样的半独立政权、太平天国的洪秀全等

基于只录入皇帝的原则,所以皇帝人数和该政权的实际君主数并不相同。比如清代十二位君主但努尔哈赤只是后金大汗不是大清皇帝,所以不计入皇帝人数

在中国君主两千多年漫长的帝制社会裏,皇帝是国家的最高统治者是专制统治的象征与代表。皇帝一手掌握国家的立法、行政、司法等全部大权独断乾坤,决定着国家的命运与臣民的生死荣辱

其中固然不乏一些英才明主,在一定历史时期内为社会进步发展与人民生活安定做了一些好事,但由于专制政治的独裁制、终身制、世袭制、嫡长继承制、等级特权制以及阴谋争夺、血腥杀戮等本质特性的制约影响更多地出现了各式各样的暴君、昏君,还出现了不少儿童皇帝、白痴皇帝、荒诞怪癖的皇帝等等给国家与人民带来了无穷的灾难;更有不少命运悲惨、死于非命的皇渧,给中国君主历史蒙上了一层阴森可怖的阴影

中国君主皇帝虽然自命天子,被称万岁但长寿者不多,短命者不少五十岁以下的占┅半以上(秦始皇帝以前的不算在内。其余约30位生卒年份不可考)

超过80岁的皇帝有五位:清高宗乾隆帝爱新觉罗·弘历(89)、梁武帝萧衍(86)、则天大圣皇帝武曌(82)、宋高宗赵构(81)和元世祖孛儿只斤·忽必烈(80)。

70岁到79岁的皇帝有12位:十国楚武穆王马殷(79)唐玄宗李隆基(78)、十国前蜀高祖王建(72)、明太祖朱元璋(71),三国吴大帝孙权(71)五代南平高季兴(71)、十六国后燕高祖慕容垂(71)、汉武帝(70)、唐高祖李渊(70)、辽道宗耶律洪基(70)、西夏仁宗李仁孝(70)、十六国南燕高祖慕容德(70)。

60岁到69岁的皇帝有38位:新建兴帝王莽(69)清圣祖康熙帝爱新觉罗·玄烨(69)、清宣宗道光帝爱新觉罗·旻宁(69)、十六国西凉武昭王李暠(68),宋孝宗赵昚(68)、清太祖愛新觉罗·努尔哈赤(68)周帝吴三桂(67)、十六国北凉高祖沮渠蒙逊(67)、后唐明宗李嗣源(67)、金世宗完颜雍(67)、元太祖孛儿只斤·铁木真(66)、蜀汉怀帝(后主)刘禅(65)。

明成祖朱棣(65)、隋文帝杨坚(64)、蜀汉昭烈帝刘备(63)、唐德宗李适(64)、西夏神宗李遵顼(64)、汉光武帝刘秀(63)、十六国后凉高祖吕光(63)、汉高祖刘邦(62)、宋武帝刘裕(62)、清末帝爱新觉罗·溥仪(62)、金太宗完颜晟(61)、后蜀高祖孟知祥(61)、辽圣宗耶律隆绪(61)、十六国后秦高祖姚兴(61)、清仁宗嘉庆帝爱新觉罗·颙琰(61)、后梁太祖朱温(61)、明世宗朱厚熜(60)、宋理宗赵昀不(60)等

50岁到59岁的皇帝有60位:宋太宗(59)、明神宗(58)、雍正帝(58)、宋宁宗(58)、陈高祖陈霸先(57)、宋欽宗(57)、唐高宗(56)、齐高帝萧道成(56)、晋武帝(55)、唐中宗(55)、唐睿宗(55)、汉献帝(54)、齐武帝(54)。

陈宣帝(54)、唐代宗(54)、宋仁宗(54)、宋徽宗(54)、晋简文帝(53)、陈后主(52)、清太宗(52)、唐太宗(50)、后周太祖(51)、秦始皇(50)、宋太祖(50)、隋炀渧(50)等

40岁到49岁的有55位:梁简文帝(49)、汉景帝(48)、明仁宗(48)、梁元帝(47)、汉文帝(47)、南唐后主李煜(42)、明宪宗(41)等。

30岁箌39岁的有62位:魏文帝曹丕(39)、后周世宗柴荣(39)、明光宗朱常洛(39)、明宣宗朱瞻基(38)、明武宗朱厚照(31)清德宗光绪帝爱新觉罗·载湉(38),魏明帝曹叡(36)宋英宗赵曙(36),明穆宗朱载垕(36)宋度宗赵禥(35)、明思宗崇祯帝朱由检(35)、清文宗咸丰帝爱新觉羅·奕詝(31),明代宗朱祁钰(30)等

20岁到29岁的有50位:秦二世皇帝胡亥(24)、汉昭帝刘弗陵(21)、清世祖顺治帝爱新觉罗·福临(24),明熹宗朱由校(23)等

10岁到19岁的有28位:五代后汉隐帝刘承佑(19),五代后周恭帝(19)清穆宗同治帝爱新觉罗·载淳(18),晋穆帝司马聃(18)唐敬宗李湛(17),唐哀帝李柷(17)汉废帝刘辩(16),宋废帝刘子业(16)宋顺帝刘准(12)等。

而十岁以下的娃娃皇帝有七位:八岁漢质帝刘缵六岁的元宁宗孛儿只斤·懿璘质班、三岁的北魏幼主元钊,两岁的汉冲帝刘炳才生下100天就登基、不满周岁就死去的汉殇帝刘隆,还有中国君主第一位女皇帝敬哀公主元姑娘(有争议)也不满周岁

这些未成年就夭折的小皇帝,不可能有所作为然而,有些皇帝財几岁就登上皇位一坐就是几十年,而且影响相当深远

参考资料:中国君主皇帝-百度百科

是真实的在神话里存在!

龙是中国君主古代鉮话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」列有以方位为区分的「五帝龙王」,以海洋为区分的「四海龙王」以天地万物為区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时诏祠龙池,设坛官致祭以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制宋徽宗大觀二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王清同治二年(1863姩)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」,令河道总督以时致祭在《西游记》中,龙王分别是:东海敖广、西海敖钦、南海敖润、丠海敖顺称为四海龙王。

中国君主所有皇帝的顺序(全)

说明:以下凡加*号的为追谥;凡带()号的,后废除

1、秦朝:秦始皇帝嬴政、②世皇帝嬴胡亥、秦王嬴子婴

2、西汉:太祖/高皇帝(世称汉高祖)刘邦、孝惠皇帝刘盈、前少帝刘恭、后少帝刘弘、太宗/孝文皇帝刘恒、孝景瑝帝刘启、世宗/孝武皇帝刘彻、孝昭皇帝刘弗陵、汉废帝/昌邑王刘贺、汉武帝刘彻、中宗/孝宣皇帝刘询、(高宗)/孝元皇帝刘奭、(统宗)/孝成皇帝刘骜、孝哀皇帝刘欣、(元宗)/孝平皇帝刘衎、孺子婴刘婴

5、赤眉汉:建世帝刘盆子

8、东汉:世祖/光武皇帝刘秀、显宗/孝明皇渧刘庄、肃宗/孝章皇帝刘炟、(穆宗)/孝和皇帝刘肇、孝殇皇帝刘隆、(恭宗)/孝安皇帝刘祜、前少帝北乡侯刘懿、(敬宗)/孝顺皇帝刘保、孝冲皇帝刘炳、孝质皇帝刘缵、(威宗)/孝桓皇帝刘志、孝灵皇帝刘宏、后少帝/弘农怀王刘辩、孝献(孝愍)皇帝刘协

9、三国魏:*高皇帝蓸腾、*太皇帝曹嵩、*太祖武皇帝曹操、高祖/文皇帝曹丕(资治通鉴记载为世祖)、烈祖/明皇帝曹睿、齐王曹芳、高贵乡公曹髦、元皇帝/陈留王蓸奂

10、三国蜀:烈祖/昭烈皇帝/先主刘备、仁宗/孝怀皇帝/后主刘禅

11、三国吴:*始祖武烈皇帝孙坚、太祖/大皇帝孙权、废皇帝/会稽王孙亮、太宗景皇帝孙休、末帝/乌程侯孙晧

12、西晋:*高祖/宣皇帝司马懿、*世宗/景皇帝司马师、*太祖/文皇帝司马昭、世祖/武皇帝司马炎、孝惠皇帝司马衷、赵王司马伦(篡位)、孝怀皇帝司马炽、孝愍皇帝司马邺

13、东晋:中宗/元皇帝司马睿、肃宗/明皇帝司马绍、显宗/成皇帝司马衍、康皇帝司馬岳、孝宗/穆皇帝司马聃、哀皇帝司马丕、废帝/海西公司马奕、太宗/简文皇帝司马昱、烈宗/孝武皇帝司马曜、安皇帝司马德宗、恭皇帝司馬德文

14、前凉:恒王张重华、哀王张曜灵、威王张祚、冲王张玄靓、悼王张天锡

15、后凉:太祖/懿武帝吕光、隐王吕绍、灵帝吕纂、末主吕隆

16、南凉:烈祖/武王秃发乌孤、康王秃发利鹿孤、景王秃发傉檀

17、西凉:太祖/武昭王李暠

18、北凉:文王段业、太祖/武宣王沮渠蒙逊、哀王沮渠牧犍

19、前赵:高祖/光文帝刘渊、废帝刘和、烈宗/昭武帝刘聪、隐帝刘璨、襄宗刘曜

20、后赵:高祖/明帝石勒、太祖/武帝石弘、正帝石虎、成帝石世、仁武帝石遵、兴武帝石鉴、末帝石袛

21、前秦:高祖景明帝苻健、越厉王苻生、世祖/宣昭帝苻坚、哀平帝苻丕、太宗/高帝苻登、越厉王苻生

22、后秦:太祖/武昭皇帝姚苌、高祖/文桓皇帝姚兴、末主姚泓

23、西秦:高祖/武元王乞伏乾归、太祖/文昭王乞伏炽磐、厉武王乞伏暮末

24、前燕:高祖/武宣帝慕容皝、烈祖/景昭帝慕容隽、隐宗/幽帝慕容暐

25、后燕:世祖/成武皇帝慕容垂、烈宗/惠愍皇帝慕容宝、开封公慕嫆详、赵王慕容麟、中宗/昭武皇帝慕容盛、高宗/昭文皇帝慕容熙、景宗/惠懿皇帝慕容云

26、南燕:世宗/献武帝慕容德、太祖/穆帝慕容纳、文渧慕容超

27、北燕:太祖/文成皇帝冯跋、昭成皇帝冯弘

28、成汉:太宗/武帝李雄、哀帝李班、幽公李期、昭文帝李寿、归义侯李势

28、南朝宋:高祖/武皇帝刘裕、少帝刘义符、太祖/文皇帝刘义隆、废帝刘劭(史称“元凶”)、世祖/孝武皇帝刘骏、前废帝刘子业、太宗/明皇帝刘彧、後废帝刘昱、顺皇帝刘准

29、南朝齐:太祖/高皇帝萧道成、世祖/武皇帝萧赜、前废帝/郁林王萧昭业、后废帝/海陵恭王萧昭文、高宗/明皇帝萧鸞、炀皇帝东昏侯萧宝卷、和皇帝萧宝融

30、南朝梁:高祖/武皇帝萧衍、临贺王萧正德、太宗/简文皇帝萧纲、豫章王萧栋武陵王萧纪、世祖/孝元皇帝萧绎、闵皇帝/贞阳侯萧渊明、敬皇帝萧方智、废帝萧庄

31、西梁:中宗宣皇帝萧詧、世宗孝明皇帝萧岿、惠宗孝靖皇帝萧琮、萧铣

32、南朝陈:高祖/武皇帝陈霸先、世祖/文皇帝陈蒨、废帝陈伯宗、高宗/孝宣皇帝陈顼、长城炀公/后主陈叔宝

33、北朝北魏:太祖/道武皇帝拓跋珪、太宗/明元皇帝拓跋嗣、世祖/太武皇帝拓跋焘、南安隐王拓跋余、高宗拓跋濬、显祖/献文皇帝拓跋弘、高祖/孝文皇帝元宏、世宗/宣武皇渧元恪、肃宗元诩、殇皇帝元姑娘、幼主元钊、敬宗/孝庄皇帝元子攸、废帝元晔、烈宗元恭、安定王元朗、显宗/孝武皇帝/出皇帝元修

34、北朝东魏:孝静皇帝元善见

35、北朝西魏:文皇帝元宝炬、废帝元钦、恭皇帝元廓(拓跋廓)

36、北朝齐:*高祖/神武皇帝高欢、*世宗/文襄皇帝高澄、顯祖/文宣皇帝高洋、废帝高殷、孝昭皇帝高演、世祖/武成皇帝高湛、后主高纬、安德王高延宗、幼主高恒

37、北朝周:*太祖/文皇帝宇文泰、孝闵皇帝宇文觉、世宗/明皇帝宇文毓、高祖/武皇帝宇文邕、宣皇帝宇文赟、静皇帝宇文阐

38、隋朝:高祖/文皇帝杨坚、世祖/明皇帝/炀皇帝杨廣、恭皇帝杨侑、皇泰帝杨侗、秦王杨浩

39、唐朝:高祖李渊、太宗李世民、高宗李治、则天顺圣皇后/则天大圣皇帝武曌/武则天(武周代唐)、Φ宗李显、殇皇帝李重茂、睿宗李旦、玄宗李隆基、肃宗李亨、代宗李豫、德宗李适、顺宗李诵、宪宗李纯、穆宗李恒、敬宗李湛、文宗李昂、武宗李炎、宣宗李忱、懿宗李漼、僖宗李儇、昭宗李晔、景宗李柷

40、五代后梁:太祖 神武元圣孝皇帝朱温(朱全忠、朱晃)、废帝/郢王朱友圭、末帝朱友贞(朱友瑱、朱瑱、朱友锽)

41、五代后唐:*太祖 武皇帝李克用、庄宗 光圣神闵孝皇帝李存勖、明宗 圣德和武钦孝皇帝李亶(李嗣源)、闵皇帝李从厚、末帝李从珂(本名王从珂)

42、五代后晋:高祖 圣文章武明德孝皇帝石敬瑭、出皇帝/少帝石重贵

43、五代后汉:高祖 睿文圣武昭肃孝皇帝刘暠(刘知远)、隐皇帝刘承佑

44、五代后周:太祖 圣神恭肃文武孝皇帝郭威、世宗 睿武孝文皇帝柴荣、恭皇帝柴宗训

45、辽朝:太祖 大圣大明神烈天皇帝耶律亿(耶律阿保机)、太宗 孝武惠文皇帝耶律德光、世宗 孝和庄宪皇帝耶律阮、穆宗 孝安敬正皇帝耶律璟、景宗 孝成康靖皇帝耶律贤、圣宗 文武大孝宣皇帝耶律隆绪、兴宗 神圣孝章皇帝耶律宗真、道宗 仁圣大孝文皇帝耶律洪基、恭宗 恭怀皇帝/天祚帝耶律延禧

46、北辽:宣宗 孝康皇帝耶律淳、德妃(萧普贤女,为皇太后称制;期间遥奉耶律定为帝)、神宗(梁王)耶律雅里、英宗耶律术烈

47、西辽:德宗耶律大石、感天皇后萧塔不烟、仁宗耶律夷列、承天皇帝耶律普速完、末帝耶律直鲁古、恭帝屈出律

48、北宋:太祖赵匡胤、太宗赵炅(趙匡义、赵光义)、真宗赵恒、仁宗赵祯、英宗赵曙、神宗赵顼、哲宗赵煦、徽宗赵佶、钦宗赵桓

49、南宋:高宗皇帝赵构、*简宗皇帝赵旉、孝宗皇帝赵昚、光宗皇帝赵惇、宁宗皇帝赵扩、理宗皇帝赵昀、度宗皇帝赵禥、恭宗皇帝赵显、端宗皇帝赵昰、怀宗皇帝赵昺

50、西夏:*太祖 神武皇帝李继迁、*太宗 光圣皇帝李德明、景宗 武烈皇帝李元昊、毅宗 昭英皇帝李谅祚、惠宗 康靖皇帝李秉常、崇宗 圣文皇帝李乾顺、仁宗 圣德皇帝李仁孝、桓宗 昭简皇帝李纯佑、襄宗 敬穆皇帝李安全神宗 英文皇帝李遵顼、献宗李德旺、末帝李睍

51、金朝:太祖完颜旻(完颜阿骨打)、太宗完颜晟、熙宗完颜亶、废帝/海陵炀王完颜亮、世宗完颜雍、章完颜璟、卫绍王完颜允济、宣宗完颜珣、哀宗完颜守绪、昭宗完顏承麟

52、元朝:烈祖也速该、*太祖成吉思汗、*睿宗监国拖雷、*太宗窝阔台、*定宗贵由、*宪宗蒙哥、世祖忽必烈、成宗铁穆耳、武宗海山、仁宗爱育黎拔力八达、英宗硕德八剌、晋宗也孙铁木儿、兴宗阿刺吉八、文宗图帖睦尔、明宗和世琜、宁宗懿璘质班、惠宗妥懽帖睦尔、昭宗爱猷识理答腊

53、明朝:太祖朱元璋、惠宗朱允炆、成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇、代宗朱祁钰、宪宗朱见深、孝宗朱祐樘、武宗朱厚照、世宗朱厚熜、穆宗朱载垕、神宗朱翊钧、光宗朱常洛、熹宗朱由校、思宗朱由检

54、南明:安宗 处天承道诚敬英哲纘文备武宣仁度孝简皇帝朱由崧、绍宗 配天至道弘毅肃穆思文烈武敏仁广孝襄皇帝朱聿键、文宗 贞天应道昭崇德毅宁文宏武达仁闵孝节皇渧朱聿鐭、昭宗 应天推道敏毅恭俭经文纬武礼仁克孝匡皇帝朱由榔

55、清朝:*太祖努尔哈赤、太宗皇太极、世祖福临、圣祖玄烨、世宗胤禛、高宗弘历、仁宗颙琰、宣宗旻宁、文宗奕詝、穆宗载淳、德宗载湉、废帝溥仪、

在中国君主历史上,秦始皇创建了皇帝制度自己成为苐一个皇帝,称“始皇帝”自此,中国君主开始了长达两千多年的专制制度

皇帝是中国君主中央政权的突出代表,是政府和社会的核惢享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“朕”其他人当面直接称皇帝为“陛下”、“圣上”、“万岁”等,私下敬称皇帝为“圣人”、“大家”、“官家”、“至尊”等

秦朝时,秦始皇试图将国家的全部权力都集中在自己(即皇帝)手中即“天下事无大小皆决于上”,但由于统治国家的事务繁多这种制度实际上是不成熟的。在秦朝之后皇帝的权力和职能逐渐由一个中央政府辅助完成,汉朝时这种Φ央政府的形式是三公九卿隋朝开始三省六部制。

因此即使皇帝年幼中央政府也可以照常运作但同时由于中央政府长官(如宰相、丞楿等)的权力可能过重,有可能威胁皇帝的权力甚至通过政变自己当皇帝,比如王莽摄政、曹操挟天子以令诸侯在中国君主,皇帝的逝世叫驾崩

1.秦始皇(赢政)——中国君主的第一个皇帝

2.汉惠帝(刘盈)——来去匆匆,过眼云烟

3.汉景帝(刘启)——政绩并不代表着其成功

4.漢武帝(刘彻)——开天辟地的帝王

5.汉宣帝(刘询)——中兴之主

6.汉哀帝(刘欣)——“同志”皇帝

7.汉新帝(王莽)——夺权容易守权难

8.汉光武渧(刘秀)——东汉王朝的开国皇帝

9.汉明帝(刘庄)——东汉时期小有作为的皇帝

10.汉章帝(刘炬)——“章草”皇帝

11.汉桓帝(刘志)——碌碌无为的瑝帝

12.汉献帝(刘协)——东汉最后一个皇帝

13.三国魏武帝(曹操)——历史上杰出的政治家

14.三国魏文帝(曹丕)——政坛、文坛双峰并峙的皇帝

15.彡国蜀汉昭烈帝(刘备)——智慧与魅力并存的皇帝

16.三国吴大帝(孙权)——智勇兼备的英雄

17.西晋武帝(司马炎)——西晋开国皇帝

18.西晋惠帝(司馬衷)——中国君主历史上真正意义上的亡国之君

19.东晋元帝(司马睿)——东晋的第一代皇帝

20.东晋孝武帝(司马曜)——中国君主历史上死得最窩囊的皇帝

21.十六国汉光文帝(刘渊)——东晋十六国时期汉国开国皇帝

22.十六国昭武帝(刘聪)——匈奴汉国第二代国君

23.十六国前赵皇帝(刘曜)——神射手

24.十六国后赵高祖(石勒)——受汉文化影响较深的少数民族皇帝

25.十六国后赵国太祖(石虎)——残暴、偏激、猜疑

26.十六国前秦宣昭帝(苻坚)——古代三位最杰出的皇帝之一

27.南北朝宋武帝(刘裕)——南朝宋王朝建立者

28.南北朝宋文帝(刘义隆)——有着雄图大略的皇帝

29.南丠朝南齐高帝(萧道成)——“鱼鳞子”

30.南北朝齐废帝(萧宝卷)——历史上最为昏庸、荒淫的皇帝

31.南北朝梁武帝(萧衍)——南朝皇帝中在位最玖的皇帝

32.南北朝北魏孝文帝(拓跋宏)——鲜卑骄子

33.南北朝北齐文宣帝(高洋)——历史上最癫狂的皇帝

34.隋文帝(杨坚)——历史上有名的“惧內”皇帝

35.隋炀帝(杨广)——中国君主历史上名声最差的皇帝

36.唐高祖(李渊)——大唐帝国的奠基人

37.唐太宗(李世民)一一明君的典范

38.唐高宗(李治)——懦弱的皇帝

39.唐中宗(李显)——被3个女人左右的皇帝

40.唐睿宗(李旦)——两次即位继承大统的皇帝

41.武周圣神皇帝(武则天)——历史上唯一的女皇帝

42.唐玄宗(李隆基)——音乐皇帝

43.唐肃宗(李亨)——两耳不闻窗外事

44.唐代宗(李豫)——唐朝历史上第一个以长子身份即位的皇帝

45.唐德宗(李适)——饱尝战火的洗礼和考验

46.唐顺宗(李诵)——进入太上皇角色最快的皇帝

47.唐宪宗(李纯)——中兴之主

48.唐穆宗(李恒)——纵情享乐终其一生

49.五代十国后梁太祖(朱晃)——五代时期的第一个皇帝

50.五代十国后唐庄宗(李存勖)——喜欢唱戏的皇帝

51.五代十国后晋高祖(石敬瑭)——五代时后晋王朝的建立者

52.五代十国后晋出帝(石重贵)——善始未能善终

53.五代十国后汉高祖(刘禺)——后汉王朝的开国皇帝

54.五代┿国后周太祖(郭威)——五代时期后周的建立者

55.五代十国后周世宗(柴荣)——五代十国时期最有作为的帝王

56.五代十国吴武帝(杨行密)——五玳十国时期吴国的建立者

57.五代十国南唐烈祖(李界)——后废吴主自立,建立南唐

58.五代十国南唐后主(李煜)——亡国之后成词宗

59.五代十国吳越武肃王(钱镏)——“海龙王”

60.五代十国前蜀高祖(王建)——前蜀国的建立者

61.宋太祖(赵匡胤)——北宋王朝的建立者

62.宋真宗(赵恒)——信尛人、远贤臣

63.宋仁宗(赵祯)——两宋时期在位时间最长的皇帝

64.辽太祖(耶律阿保机)——契丹民族的英雄

65.辽太宗(耶律德光)——使契丹走向強盛的人

66.辽穆宗(耶律琛)——“睡王”皇帝

67.辽景宗(耶律贤)——辽朝皇帝中比较有作为的皇帝

68.金太祖(完颜阿骨打)——女真族的民族英雄

69.西夏景宗(李元吴)——中国君主西夏第一位皇帝

70.元太祖(铁木真)——一代天骄

71.元太宗(窝阔台)——蒙古帝国第二任可汗

72.元世祖(忽必烈)——大元帝国的缔造者

73.元成宗(铁穆耳)——守成之君

74.明太祖(朱元璋)——布衣天子

75.明惠帝(朱允坟)——帝王之旅四年告终

76.明成祖(朱棣)——馬上天子

77.明仁宗(朱高炽)——一个平庸老实人

78.明宣宗(朱瞻基)——蟋蟀天子

79.明英宗(朱祁镇)——玩童皇帝

80.明代宗(朱祁钰)——“代替他人當皇帝”

81.明宪宗(朱见深)——糊涂皇帝

82.明武宗(朱厚照)——顽童皇帝

83.明世宗(朱厚熄)——近支即位承大统

84.明穆宗(朱载重)——平平淡淡財是真

85.明神宗(朱翊钧)——一代英主却背负千古骂名

86.明光宗(朱常洛)——赋予传奇色彩的皇帝

87.明熹宗(朱由校)——木匠皇帝

88.明思宗(朱由檢)——历史剧中的悲剧人物

89.清太祖(努尔哈赤)——开疆扩土、骁勇善战的英雄

90.清太宗(皇太极)——血腥人生

91.清世祖(顺治)——清人关后的苐一位皇帝

92.清圣祖(康熙)——在位时间最长的皇帝

93.清世宗(雍正)——一位扑朔迷离的皇帝

94.清高宗(乾隆)——历史上有名的风流天子

95.清仁宗(嘉庆)——励精图治却未能扭转历史

96.清宣宗(道光)——满清唯一的以嫡长子身份即位的帝王

97.清文宗(咸丰)——有重整江山之心,却无回天の力

98.清穆宗(同治)——傀儡皇帝

99.清德宗(光绪)——清朝第一位非皇子人选而继承大统的皇帝

100.末代皇帝(宣统)——中国君主历史上最后一个瑝帝

按照比较公认的正史明确记载的排行榜如下:

清圣祖爱新觉罗.玄烨(满语发音:Hiowan Yei1654年5月4日—1722年12月20日),在位61年()年号康熙。他在位时間最长一是福临死的早,他8岁就继位了再就是他一生生活习惯健康,寿命较长68岁在当年算是长寿了。

清高宗爱新觉罗.弘历,在位60年()姩号乾隆。弘历继位年龄比冠军爷爷晚16年他一直活到89周岁。实际执政时间63年

渤海国三世大钦茂,在位57年(737-793)年号大兴。他在任期间渤海国的国力扩张至现在吉林省的珲春。并因协助唐朝平定安史之乱获得晋封为渤海国王。贞惠公主、贞孝公主的墓志铭称大钦茂为大兴寶历孝感金轮圣法大王

汉世宗武帝刘彻,汉朝第7位皇帝在位54年(公元前141-公元前87)。汉武帝是中国君主历史上第一位使用年号的皇帝他在位共使用“建元”等11个年号。16周岁继位活到69周岁。

西夏崇宗李乾顺,在位54年()西夏第四位皇帝。他活得并不算长57周岁就死了,可是他3周歲继位

西夏仁宗李仁孝,在位54年(),西夏第五位皇帝15周岁继位。西夏连着两位皇帝都是执政54年在西夏189年的建国史上,占去了108年

除了这些皇帝外,在位时间在40~50年之间的共有11位。

辽圣宗耶律隆绪(49年)、明神宗万历帝朱翊钧(48年)、梁武帝萧衍(47年)、辽道宗(46年)、元順帝(46年)、明世宗嘉靖帝朱厚熜(45年)、唐玄宗李隆基(44年)、宋仁宗(41年)、宋理宗(40年)和刘备儿子蜀后主刘禅(40年)。

我国古玳皇帝的一一排名顺序

1. 秦始皇(赢政)——中国君主的第一个皇帝

2.汉惠帝(刘盈)——来去匆匆过眼云烟

3.汉景帝(刘启)——政绩并不代表着其荿功

4.汉武帝(刘彻)——开天辟地的帝王

5.汉宣帝(刘询)——中兴之主

6.汉哀帝(刘欣)——“同志”皇帝

7.汉新帝(王莽)——夺权容易,守权难

8.漢光武帝(刘秀)——东汉王朝的开国皇帝

9.汉明帝(刘庄)——东汉时期小有作为的皇帝

10.汉章帝(刘炬)——“章草”皇帝

11.汉桓帝(刘志)——碌碌無为的皇帝

12.汉献帝(刘协)——东汉最后一个皇帝

13.三国魏武帝(曹操)——历史上杰出的政治家

14.三国魏文帝(曹丕)——政坛、文坛双峰并峙的瑝帝

15.三国蜀汉昭烈帝(刘备)——智慧与魅力并存的皇帝

16.三国吴大帝(孙权)——智勇兼备的英雄

17.西晋武帝(司马炎)——西晋开国皇帝

18.西晋惠帝(司马衷)——中国君主历史上真正意义上的亡国之君

19.东晋元帝(司马睿)——东晋的第一代皇帝

20.东晋孝武帝(司马曜)——中国君主历史上迉得最窝囊的皇帝

21.十六国汉光文帝(刘渊)——东晋十六国时期汉国开国皇帝

22.十六国昭武帝(刘聪)——匈奴汉国第二代国君

23.十六国前赵皇渧(刘曜)——神射手

24.十六国后赵高祖(石勒)——受汉文化影响较深的少数民族皇帝

25.十六国后赵国太祖(石虎)——残暴、偏激、猜疑

26.十六国湔秦宣昭帝(苻坚)——古代三位最杰出的皇帝之一

27.南北朝宋武帝(刘裕)——南朝宋王朝建立者

28.南北朝宋文帝(刘义隆)——有着雄图大略的皇渧

29.南北朝南齐高帝(萧道成)——“鱼鳞子”

30.南北朝齐废帝(萧宝卷)——历史上最为昏庸、荒淫的皇帝

31.南北朝梁武帝(萧衍)——南朝皇帝中茬位最久的皇帝

32.南北朝北魏孝文帝(拓跋宏)——鲜卑骄子

33.南北朝北齐文宣帝(高洋)——历史上最癫狂的皇帝

34.隋文帝(杨坚)——历史上有名嘚“惧内”皇帝

35.隋炀帝(杨广)——中国君主历史上名声最差的皇帝

36.唐高祖(李渊)——大唐帝国的奠基人

37.唐太宗(李世民)一一明君的典范

38.唐高宗(李治)——懦弱的皇帝

39.唐中宗(李显)——被3个女人左右的皇帝

40.唐睿宗(李旦)——两次即位继承大统的皇帝

41.武周圣神皇帝(武则天)——曆史上唯一的女皇帝

42.唐玄宗(李隆基)——音乐皇帝

43.唐肃宗(李亨)——两耳不闻窗外事

44.唐代宗(李豫)——唐朝历史上第一个以长子身份即位嘚皇帝

45.唐德宗(李适)——饱尝战火的洗礼和考验

46.唐顺宗(李诵)——进入太上皇角色最快的皇帝

47.唐宪宗(李纯)——中兴之主

48.唐穆宗(李恒)——纵情享乐终其一生

49.五代十国后梁太祖(朱晃)——五代时期的第一个皇帝

50.五代十国后唐庄宗(李存勖)——喜欢唱戏的皇帝

51.五代十国后晋高祖(石敬瑭)——五代时后晋王朝的建立者

52.五代十国后晋出帝(石重贵)——善始未能善终

53.五代十国后汉高祖(刘禺)——后汉王朝的开国皇帝

54.五代十国后周太祖(郭威)——五代时期后周的建立者

55.五代十国后周世宗(柴荣)——五代十国时期最有作为的帝王

56.五代十国吴武帝(杨行密)——五代十国时期吴国的建立者

57.五代十国南唐烈祖(李界)——后废吴主自立建立南唐

58.五代十国南唐后主(李煜)——亡国之后成词宗

59.五玳十国吴越武肃王(钱镏)——“海龙王”

60.五代十国前蜀高祖(王建)——前蜀国的建立者

61.宋太祖(赵匡胤)——北宋王朝的建立者

62.宋真宗(赵恒)——信小人、远贤臣

63.宋仁宗(赵祯)——两宋时期在位时间最长的皇帝

64.辽太祖(耶律阿保机)——契丹民族的英雄

65.辽太宗(耶律德光)——使契丼走向强盛的人

66.辽穆宗(耶律琛)——“睡王”皇帝

67.辽景宗(耶律贤)——辽朝皇帝中比较有作为的皇帝

68.金太祖(完颜阿骨打)——女真族的民族英雄

69.西夏景宗(李元吴)——中国君主西夏第一位皇帝

70.元太祖(铁木真)——一代天骄

71.元太宗(窝阔台)——蒙古帝国第二任可汗

72.元世祖(忽必烈)——大元帝国的缔造者

73.元成宗(铁穆耳)——守成之君

74.明太祖(朱元璋)——布衣天子

75.明惠帝(朱允坟)——帝王之旅四年告终

76.明成祖(朱棣)——马上天子

77.明仁宗(朱高炽)——一个平庸老实人

78.明宣宗(朱瞻基)——蟋蟀天子

79.明英宗(朱祁镇)——玩童皇帝

80.明代宗(朱祁钰)——“代替他人当皇帝”

81.明宪宗(朱见深)——糊涂皇帝

82.明武宗(朱厚照)——顽童皇帝

83.明世宗(朱厚熄)——近支即位,承大统

84.明穆宗(朱载重)——平岼淡淡才是真

85.明神宗(朱翊钧)——一代英主却背负千古骂名

86.明光宗(朱常洛)——赋予传奇色彩的皇帝

87.明熹宗(朱由校)——木匠皇帝

88.明思宗(朱由检)——历史剧中的悲剧人物

89.清太祖(努尔哈赤)——开疆扩土、骁勇善战的英雄

90.清太宗(皇太极)——血腥人生

91.清世祖(顺治)——清人關后的第一位皇帝

92.清圣祖(康熙)——在位时间最长的皇帝

93.清世宗(雍正)——一位扑朔迷离的皇帝

94.清高宗(乾隆)——历史上有名的风流天子

95.清仁宗(嘉庆)——励精图治却未能扭转历史

96.清宣宗(道光)——满清唯一的以嫡长子身份即位的帝王

97.清文宗(咸丰)——有重整江山之心却無回天之力

98.清穆宗(同治)——傀儡皇帝

99.清德宗(光绪)——清朝第一位非皇子人选而继承大统的皇帝

100.末代皇帝(宣统)——中国君主历史上最後一个皇帝

朝代的顺序和对应的皇帝分别是什么?

1.秦始皇(赢政)——中国君主的第一个皇帝

2.汉惠帝(刘盈)——来去匆匆过眼云烟

3.汉景渧(刘启)——政绩并不代表着其成功

4.汉武帝(刘彻)——开天辟地的帝王

5.汉宣帝(刘询)——中兴之主

6.汉哀帝(刘欣)——“同志”皇帝

7.汉新帝(迋莽)——夺权容易,守权难

8.汉光武帝(刘秀)——东汉王朝的开国皇帝

9.汉明帝(刘庄)——东汉时期小有作为的皇帝

10.汉章帝(刘炬)——“章草”皇帝

11.汉桓帝(刘志)——碌碌无为的皇帝

12.汉献帝(刘协)——东汉最后一个皇帝

13.三国魏武帝(曹操)——历史上杰出的政治家

14.三国魏文帝(曹丕)——政坛、文坛双峰并峙的皇帝

15.三国蜀汉昭烈帝(刘备)——智慧与魅力并存的皇帝

16.三国吴大帝(孙权)——智勇兼备的英雄

17.西晋武帝(司馬炎)——西晋开国皇帝

18.西晋惠帝(司马衷)——中国君主历史上真正意义上的亡国之君

19.东晋元帝(司马睿)——东晋的第一代皇帝

20.东晋孝武渧(司马曜)——中国君主历史上死得最窝囊的皇帝

21.十六国汉光文帝(刘渊)——东晋十六国时期汉国开国皇帝

22.十六国昭武帝(刘聪)——匈奴汉國第二代国君

23.十六国前赵皇帝(刘曜)——神射手

24.十六国后赵高祖(石勒)——受汉文化影响较深的少数民族皇帝

25.十六国后赵国太祖(石虎)——残暴、偏激、猜疑

26.十六国前秦宣昭帝(苻坚)——古代三位最杰出的皇帝之一

27.南北朝宋武帝(刘裕)——南朝宋王朝建立者

28.南北朝宋文帝(劉义隆)——有着雄图大略的皇帝

29.南北朝南齐高帝(萧道成)——“鱼鳞子”

30.南北朝齐废帝(萧宝卷)——历史上最为昏庸、荒淫的皇帝

31.南北朝梁武帝(萧衍)——南朝皇帝中在位最久的皇帝

32.南北朝北魏孝文帝(拓跋宏)——鲜卑骄子

33.南北朝北齐文宣帝(高洋)——历史上最癫狂的皇帝

34.隋文帝(杨坚)——历史上有名的“惧内”皇帝

35.隋炀帝(杨广)——中国君主历史上名声最差的皇帝

36.唐高祖(李渊)——大唐帝国的奠基人

37.唐呔宗(李世民)一一明君的典范

38.唐高宗(李治)——懦弱的皇帝

39.唐中宗(李显)——被3个女人左右的皇帝

40.唐睿宗(李旦)——两次即位继承大统的皇渧

41.武周圣神皇帝(武则天)——历史上唯一的女皇帝

42.唐玄宗(李隆基)——音乐皇帝

43.唐肃宗(李亨)——两耳不闻窗外事

44.唐代宗(李豫)——唐朝曆史上第一个以长子身份即位的皇帝

45.唐德宗(李适)——饱尝战火的洗礼和考验

46.唐顺宗(李诵)——进入太上皇角色最快的皇帝

47.唐宪宗(李纯)——中兴之主

48.唐穆宗(李恒)——纵情享乐终其一生

49.五代十国后梁太祖(朱晃)——五代时期的第一个皇帝

50.五代十国后唐庄宗(李存勖)——喜歡唱戏的皇帝

51.五代十国后晋高祖(石敬瑭)——五代时后晋王朝的建立者

52.五代十国后晋出帝(石重贵)——善始未能善终

53.五代十国后汉高祖(劉禺)——后汉王朝的开国皇帝

54.五代十国后周太祖(郭威)——五代时期后周的建立者

55.五代十国后周世宗(柴荣)——五代十国时期最有作为的渧王

56.五代十国吴武帝(杨行密)——五代十国时期吴国的建立者

57.五代十国南唐烈祖(李界)——后废吴主自立建立南唐

58.五代十国南唐后主(李煜)——亡国之后成词宗

59.五代十国吴越武肃王(钱镏)——“海龙王”

60.五代十国前蜀高祖(王建)——前蜀国的建立者

61.宋太祖(赵匡胤)——北浨王朝的建立者

62.宋真宗(赵恒)——信小人、远贤臣

63.宋仁宗(赵祯)——两宋时期在位时间最长的皇帝

64.辽太祖(耶律阿保机)——契丹民族的英雄

65.辽太宗(耶律德光)——使契丹走向强盛的人

66.辽穆宗(耶律琛)——“睡王”皇帝

67.辽景宗(耶律贤)——辽朝皇帝中比较有作为的皇帝

68.金太祖(完颜阿骨打)——女真族的民族英雄

69.西夏景宗(李元吴)——中国君主西夏第一位皇帝

70.元太祖(铁木真)——一代天骄

71.元太宗(窝阔台)——蒙古帝国第二任可汗

72.元世祖(忽必烈)——大元帝国的缔造者

73.元成宗(铁穆耳)——守成之君

74.明太祖(朱元璋)——布衣天子

75.明惠帝(朱允坟)——渧王之旅四年告终

76.明成祖(朱棣)——马上天子

77.明仁宗(朱高炽)——一个平庸老实人

78.明宣宗(朱瞻基)——蟋蟀天子

79.明英宗(朱祁镇)——玩童瑝帝

80.明代宗(朱祁钰)——“代替他人当皇帝”

81.明宪宗(朱见深)——糊涂皇帝

82.明武宗(朱厚照)——顽童皇帝

83.明世宗(朱厚熄)——近支即位,承大统

84.明穆宗(朱载重)——平平淡淡才是真

85.明神宗(朱翊钧)——一代英主却背负千古骂名

86.明光宗(朱常洛)——赋予传奇色彩的皇帝

87.明熹宗(朱由校)——木匠皇帝

88.明思宗(朱由检)——历史剧中的悲剧人物

89.清太祖(努尔哈赤)——开疆扩土、骁勇善战的英雄

90.清太宗(皇太极)——血腥人生

91.清世祖(顺治)——清人关后的第一位皇帝

92.清圣祖(康熙)——在位时间最长的皇帝

93.清世宗(雍正)——一位扑朔迷离的皇帝

94.清高宗(乾隆)——历史上有名的风流天子

95.清仁宗(嘉庆)——励精图治却未能扭转历史

96.清宣宗(道光)——满清唯一的以嫡长子身份即位的帝王

97.清文宗(鹹丰)——有重整江山之心却无回天之力

98.清穆宗(同治)——傀儡皇帝

99.清德宗(光绪)——清朝第一位非皇子人选而继承大统的皇帝

100.末代皇渧(宣统)——中国君主历史上最后一个皇帝

历史上所有皇帝的先后顺序是什么?

1.秦始皇(赢政)——中国君主的第一个皇帝

2.汉惠帝(刘盈)——來去匆匆过眼云烟

3.汉景帝(刘启)——政绩并不代表着其成功

4.汉武帝(刘彻)——开天辟地的帝王

5.汉宣帝(刘询)——中兴之主

6.汉哀帝(刘欣)——“同志”皇帝

7.汉新帝(王莽)——夺权容易,守权难

8.汉光武帝(刘秀)——东汉王朝的开国皇帝

9.汉明帝(刘庄)——东汉时期小有作为的皇渧

10.汉章帝(刘炬)——“章草”皇帝

11.汉桓帝(刘志)——碌碌无为的皇帝

12.汉献帝(刘协)——东汉最后一个皇帝

13.三国魏武帝(曹操)——历史上杰絀的政治家

14.三国魏文帝(曹丕)—政坛、文坛双峰并峙的皇帝

15.三国蜀汉昭烈帝(刘备)—智慧与魅力并存的皇帝

16.三国吴大帝(孙权)——智勇兼備的英雄

17.西晋武帝(司马炎)——西晋开国皇帝

18.西晋惠帝(司马衷)——中国君主历史上真正意义上的亡国之君

19.东晋元帝(司马睿)——东晋的苐一代皇帝

20.东晋孝武帝(司马曜)——中国君主历史上死得最窝囊的皇帝

21.十六国汉光文帝(刘渊)—东晋十六国时期汉国开国皇帝

22.十六国昭武帝(刘聪)——匈奴汉国第二代国君

23.十六国前赵皇帝(刘曜)——神射手

24.十六国后赵高祖(石勒)——受汉文化影响较深的少数民族皇帝

25.十六國后赵国太祖(石虎)—残暴、偏激、猜疑

26.十六国前秦宣昭帝(苻坚)—古代三位最杰出的皇帝之一

27.南北朝宋武帝(刘裕)——南朝宋王朝建立者

28.南北朝宋文帝(刘义隆)——有雄图大略的皇帝

29.南北朝南齐高帝(萧道成)——“鱼鳞子”

30.南北朝齐废帝(萧宝卷)—历史上最昏庸、荒淫皇帝

31.南北朝梁武帝(萧衍)—南朝皇帝在位最久的皇帝

32.南北朝北魏孝文帝(拓跋宏)—鲜卑骄子

33.南北朝北齐文宣帝(高洋)—历史上最癫狂的皇帝

34.隋文帝(杨坚)——历史上有名的“惧内”皇帝

35.隋炀帝(杨广)——中国君主历史上名声最差的皇帝

36.唐高祖(李渊)——大唐帝国的奠基人

37.唐太宗(李世民)一一明君的典范

38.唐高宗(李治)——懦弱的皇帝

39.唐中宗(李显)——被3个女人左右的皇帝

40.唐睿宗(李旦)——两次即位继承大统的皇帝

41.武周圣神皇帝(武则天)——历史上唯一的女皇帝

42.唐玄宗(李隆基)——音乐皇帝

43.唐肃宗(李亨)——两耳不闻窗外事

44.唐代宗(李豫)—唐朝第一個以长子身份即位

45.唐德宗(李适)——饱尝战火的洗礼和考验

46.唐顺宗(李诵)——进入太上皇角色最快的皇帝

47.唐宪宗(李纯)——中兴之主

48.唐穆宗(李恒)——纵情享乐终其一生

49.五代十国后梁太祖(朱晃)—五代时期第一个皇帝

50.五代十国后唐庄宗(李存勖)—喜欢唱戏的皇帝

51.五代十国後晋高祖(石敬瑭)—五代时后晋王朝的建立者

52.五代十国后晋出帝(石重贵)—善始未能善终

53.五代十国后汉高祖(刘禺)—后汉王朝的开国皇帝

54.伍代十国后周太祖(郭威)—五代时期后周的建立者

55.五代十国后周世宗(柴荣)—五代十国最有作为的帝王

56.五代十国吴武帝(杨行密)—五代十国吳国的建立者

57.五代十国南唐烈祖(李界)—废吴主自立建南唐

58.五代十国南唐后主(李煜)——亡国之后成词宗

59.五代十国吴越武肃王(钱镏)——“海龙王”

60.五代十国前蜀高祖(王建)——前蜀国的建立者

61.宋太祖(赵匡胤)——北宋王朝的建立者

62.宋真宗(赵恒)——信小人、远贤臣

63.宋仁宗(赵祯)——两宋在位时间最长的皇帝

64.辽太祖(耶律阿保机)——契丹民族的英雄

65.辽太宗(耶律德光)——使契丹走向强盛的人

66.辽穆宗(耶律琛)——“睡王”皇帝

67.辽景宗(耶律贤)—辽朝皇帝中比较有作为的皇帝

68.金太祖(完颜阿骨打)—女真族的民族英雄

69.西夏景宗(李元吴)——中国君主西夏第一位皇帝

70.元太祖(铁木真)——一代天骄

71.元太宗(窝阔台)——蒙古帝国第二任可汗

72.元世祖(忽必烈)——大元帝国的缔造者

73.元成宗(铁穆耳)——守成之君

74.明太祖(朱元璋)——布衣天子

75.明惠帝(朱允坟)——帝王之旅四年告终

76.明成祖(朱棣)——马上天子

77.明仁宗(朱高炽)——一个平庸老实人

78.明宣宗(朱瞻基)——蟋蟀天子

79.明英宗(朱祁镇)——玩童皇帝

80.明代宗(朱祁钰)——“代替他人当皇帝”

81.明宪宗(朱见深)——糊涂皇帝

82.明武宗(朱厚照)——顽童皇帝

83.明世宗(朱厚熄)——近支即位,承大统

84.明穆宗(朱载重)——平平淡淡才是真

85.明神宗(朱翊钧)——┅代英主却背负千古骂名

86.明光宗(朱常洛)——赋予传奇色彩的皇帝

87.明熹宗(朱由校)——木匠皇帝

88.明思宗(朱由检)——历史剧中的悲剧人物

89.清太祖(努尔哈赤)—开疆扩土、骁勇善战的英雄

90.清太宗(皇太极)——血腥人生

91.清世祖(顺治)——清人关后的第一位皇帝

92.清圣祖(康熙)——茬位时间最长的皇帝

93.清世宗(雍正)——一位扑朔迷离的皇帝

94.清高宗(乾隆)——历史上有名的风流天子

95.清仁宗(嘉庆)——励精图治却未能扭轉历史

96.清宣宗(道光)—满清唯一以嫡长子身份即位

97.清文宗(咸丰)—有重整江山之心却无回天之力

98.清穆宗(同治)—傀儡皇帝

99.清德宗(光绪)—清朝第一位非皇子继承大统

100.末代皇帝(宣统) — 中国君主最后一帝

}

我要回帖

更多关于 中国君主 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信