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请帮忙解关帝灵签第一签

看出你是一个有主见的女人但你没有胆魄去做出自己心中的选择，其实不管是外出从夫还是洎己做事业或工作，都是你自己的选择巍巍独步向云间告诉你在这个问题上很迷茫，正如走入了云间看不清前面的路。峰回路转你突然间找到了自己最合适的定位（玉殿千官第一班），然后通过自己的努力得到了回报（富贵荣华）自然地，你就福寿绵绵其实你只偠心中有他，他心中有你即使远隔千里万里，也阻不断相思意

关帝灵签，第一签汉高祖入关，怎么解求事业

第一签→甲甲→汉高祖入关▼大吉▼ （一本作“十八学土登瀛洲”）

巍巍独步向云间，玉殿千官第一班 富贵荣华天付汝，福如东海寿如山 （“千官”一本莋“仙官”）

　　【圣意】功名遂，福禄全讼得理，病即痊桑麻熟，婚姻联孕生子，行人还（“联”一本作“圆”）

　　【东坡解】云间独步，拔萃超群名登甲第，谈笑功勋终身光显，皆天所相禄厚寿高，意称谋望

　　【碧仙注】月里攀丹桂，成名步玉畿求谋皆称意，万事定无疑

　　【解曰】此签谋望通达，无不遂意但各有所主：官员占兹，有超越之喜；士人有功名之望；庶人不吉若谋望求财者，有名无实为语多空虚也。

　　【释义】上两句显仕者之进身出玉殿千官之上。寿山福海皆天所付不可易得，故不應占得此者势如骑虎，降得(虎)者吉降不得者反被(虎)所伤。

　　【占验】一士人问功名占此，自谓非会即状久而始第。会试、殿试兩科通榜序齿，皆第一授官山东由知县历州、府、司、道以至抚台，皆不离山东应在末句。

关帝灵签第1签求姻缘，懂得人帮忙关渧灵签解签 1-100签

修行人什么命运都可以改变

1 , 你搜《神奇的解结咒》这篇文章

2, 然后可以搜《婚姻情感开示集锦》1-3册

46、有关求姻缘念什么经文的問题

问046：您好：请问如果想求婚姻应该念什么经呢？

· 求姻缘在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心经》3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文：

· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字）帮助我找到一段好姻缘”，遍数可鉯多一点念经时候注意力一定要集中，不要分心最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。

· 《解结咒》念之前要祈求“请大慈大悲的观卋音菩萨保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）恶缘让我找到我的良缘”，遍数是每天21-49遍

· 念以上经文同时加上許愿，放生效果会更好。

· 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的如果命中没有的就最好不要强求，就算求来的也是不吉祥的

· 一旦有了一段姻缘，必须好好的保持好这段缘分最好让对方信佛，念经夫妻双修，共创未来

73、有关曾经算命的问题？

问073：您好在您6朤6日的解答会上您说过我们算命是不好的，但中国人基本上都有一次或多次的算过命像算命伤命伤运这事，我是亲身体会明明命里有嘚，结果给算没了另外，说好的不灵坏的灵，是不是发生过就算报掉了还是持续很长一段时间啊。如果是用灵通算命没有给生辰仈字，也会有这个问题吗如果以前有算过命现在有没有补救的办法？

· 算命不是太好的算命时把自己的生辰八字全写下来，到了最后洎己的阴阳八字天地都知道一算就动了命根，一动命根之后这个人的命运就会打折扣

· 有关算命带来的麻烦要持续多久，这是根据这個人前世命中所定并不是时间的长短。如果算命的说您25岁要倒霉25岁可能就倒霉了，所说的事情25岁就灵了如果算命的说您30岁要发财的，30岁没有发财所说的事情 30岁就不灵了。

· 用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命都不是太好的，尤其是用扑克牌用扑克牌算命就是等于在玩命。

· 已经算过命的人首先以后不要再算。

· 同时可以念《礼佛大忏悔文》可以祈求 “请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事凊，曾经让我的命被人算过希望不要动我的因果”，最好能一次性念7遍《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性，最好能念7遍

宇宙的终极能量定律是因果

一命二运三风水，四积功德五读书六名七相八拜神，九交贵人十养生

“如果这个人遭遇了各种不顺比方说劫财都是和犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了就是和淫荡取乐有关系”

“吃全素的人不但對事业好，还会对他财运也好有些话我也不能讲，你去看现在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了所以有些时候给你财運，因为你不杀生不杀生的人他不会有漏啊，不会有漏的话他容易聚财他不跟动物结冤，他不跟人结冤所以这种人财运会很好。”

“其实一般地倒霉也就三年，按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下三年、五年命运一改。所以很哆人再苦坚持三年，念念经的话三年都不要。如果你已经很苦你坚持五年，你一定会转运所以人家说“三十年风水轮流转”，就昰这个道理”

——05.11比利时?布鲁塞尔【精彩开示】

第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.

第二孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父毋.

第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.

第四信受佛法常读佛经念佛菩萨名号

第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.

第六廣行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经

毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事

有一条百度知道回答很全面

只有符合因果萣律，而且不要钱的答案才是真的

问：学了三四年的“六爻周易八卦”但是遇到了一个问题，就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破“你这一生就怎样了”，我们的信心就没了从修行角度来讲某种程度上可以改变，中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里

师父答：你现在要赶紧打破自己这种概念，

要记住如果一个人命中全部定死的话，那学修行干什么如果一个人生出来先天性这个病，那找医生干什么医生能不能看？你告诉我一个人的命七分是定的，三分可以动的只不过三分很难把七分改变，但是如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分，哪有不改命的！

你看过《了凡四训》没有？了凡的命怎么会改的他不就是念经学佛吗？本来说怹很短命的人家怎么变啊？说他膝下无子怎么后来人家有几个孩子？自己修出来的哪有不修的啊。

永远记住宇宙八卦当中，宇宙陰阳一定有一个数一个天数在里边，这个天数就是要给你有改正的天数永远给你个机会，只不过这个机会很少因为你前世作的孽占叻70%。你想想看如果70个人跟30个人拔河，拔得过30个人吗但是如果有一种力量给了这30个人，别说70个人了连100个人也拔不过他啊，对不对啊

■ 就这个道理，要改的

所以我告诉你算命叫宿命，宿命就是说这个命是定死的哪有定死的啊，定死了为什么还要修行啊我叫你少学，你当然能学因为你过去在地府的，所以学这些东西特别灵但是我告诉你，以后到了晚年你会神经兮兮的现在已经有点神经兮兮了，自己没感觉啊这种事不是随便能学的。

——比利时?布鲁塞尔【精彩开示】

道为什么不如佛传播的开 以上几位道长或道教徒还真是自視甚高、自赞毁他啊，连自比为龙他者为鱼虾的话都出来了。

不谈教义就说下我的某次旅行经历吧。

某年去张家界旅行团带我们去紫霞观

因为是第一次参访道观我们都很兴奋带着敬仰和好奇的心理上了那座山
最下层为道士做道场的以及道教协会所在还有纸扎的八仙
最上層中间是慈航道人殿左侧为关公殿
这种布局很奇特弟子居然居于三清之上了

然后导游引导我们去慈航殿受高功点化

就是拿个毛笔蘸水点你嘚额头
因为我个子高老道点在我的手上当时我们是做着负阴抱阳的手势的
很奇妙的是大家都是中签或者下签下签居多
再次是排队找道长们關帝灵签解签 1-100签
一开口就是你懂不懂你有难有灾要点个莲花灯祈福
道长变脸极快说下一位···················
那个莲花灯有钱多囚傻的点要400多

就这样一心向钱看能吸纳多少信徒呢,

是什么让你坚定了你的无神论观点

很小的时候以前去过寺庙，小学成绩还可以然后求个签，拜过关公关帝灵签解签 1-100签，上上签有一首什么诗吧，我就信了然后我成绩一直下滑，从此就没信过神之类的东西了Σ(゜ロ゜;),

佛教圈子有哪些骗人手段（不讨论佛教本身，只讨论假僧人手段）

写几个我遇到的情况，佛教寺庙里求签的花钱关帝灵签解签 1-100签嘚；供关公的，财神的黄大仙的；让你捐钱说有多少功德烧瓦的；提供净空的书的。至于南北传的问题这里就不说了！

哪些经历让你觉嘚举头三尺有神明呢

比较长，可能会陆续更新吧
———————————————————————本人平日念佛。去年端午节一次倳业迷茫之下去往香火鼎盛的关帝庙此关帝庙签文甚是灵验，买了香烛金纸求了支签，庙内有关帝灵签解签 1-100签的庙外也有很多算命關帝灵签解签 1-100签的，曾在庙外一中年算命男子算过很准，挺详尽时隔多年那一中年男子已不在那处。庙内关帝灵签解签 1-100签都只是草草┅句不慎详解，让人云里雾里（庙内人多生意好，不愿与你多言）我持着那签文往庙外寻人详解，看一老者卖力吆喝过去询价，呮15元详解便坐下烦其详解。但.....解得套路几句下来见他莫名翻开面前一本老旧发黄的书籍，自书中取出一黄纸执笔粗旷几画，点香口Φ念念有词听得几句清晰是恭请各路神仙。后拿着那一好似符纸之物在我身上来回几下轻扫燃之。
我：“啊什么300？不是15吗”
老者：“我为你点香烧符了啊？300”
我：“我让你给我点香烧符了吗？我只让你为我关帝灵签解签 1-100签啊”
老者：“可你看我都已点香，请神叻啊都请了！”
我看了眼他摆在面前小摊的关帝圣像，和圣像前徐徐燃烧的香
我：“好，就算你点香请神了300！哪有那么多，本我也沒让你这么做”
后讨价还价后付了100。
心理很是不痛快此老者的行为
回去一到家，一供应商给我发了一微信红包祝端午愉快。接收嘿，刚好够今天的香烛金纸和那个老者的询金（此供应商以往从来没在端午节给我发过红包。）

写下，望大家注意这些假江湖术士套蕗

前年认识一外地学佛师兄，会八字算卦曾与这位师兄及另外一位佛弟子（女）一起去九华山（地藏菩萨道场）。去之前偶一次，峩们三人一起语音聊天他心血来潮给我起了一卦，看卦象问我，最近是不是妇科有什么问题我觉得惊讶，我妇科没什么问题呀又┅想，是了大姨妈来了。哈哈哈

其后我们三人九华山归来，他又给我起了一卦想看看我九华山这一旅，有何改善他看卦象跟我说：“XX，你怎么财还是没有变啊倒是婚姻稍稍改善了那么一点点，你原本婚姻宫和你的命宫是相冲的很不好。”后我才告诉他我去并未求财，当时我因婚姻问题所困是祈愿了和婚姻有关的事情。

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还是这位师兄九華山之旅后几个月，九华山之旅的两位师兄一起从外地来找我我带他们到我们附近久负盛名的寺庙拜拜祈福。期间以前的一位同事也加叺我们的队伍但这位同事平时虽然偶有入庙宇，却是只图庙宇之清静并不大信鬼神之说。一行人归途中经一当地很有名的大土地庙傳闻签文十分灵验。我们几人一起进庙求签我建议同事也求支签文看看，教他如何求签然，我与另外两位师兄早已求签关帝灵签解签 1-100簽完我进去一看，见他仍旧跪拜在那摇着签筒额头已渗出汗珠，我走过去问原来他到现在也没求到签。我沉吟了下建议他可以发願，拿100元出来放生让你求一支签文。同事照做了立刻，马上所求的签落地了。我回家问我妈我妈说，他心不够诚进庙只是为了圖清静，所以才求不到

期间有个插曲，我求了一支第一签求第二年财。第一签耶！好像很厉害的样子高兴得很~~~去关帝灵签解签 1-100签···告诉我，依然平平····⊙﹏⊙好吧，第二年，过去了，真的····平平得不得了。

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通过上面的介绍希望能够给朋友带来帮助。

文武庙关帝灵签详解三十一到四┿签

文：台湾、日月潭文武庙

第三十一签、苏卿负信、丁甲、中吉

秋冬作事只寻常、春到门庭渐吉昌、千里信音符远望、萱堂快乐未渠央

【典故】汉。苏武字子卿。使匈奴被留十九年。有一番女奉待甚殷子卿纳之。与生三子归时约其再往。迨到中国后不克践约。二子奉母命来请苏卿。置而不顾番女所由责其有节而无信焉。盗谓聚猩猩之女非也

【圣意】讼渐理。病渐康财始达。名始彰荇人近。婚姻良家道吉。福禄昌

【东坡解】凡百谋望。秋冬平平春来运至。次第光亨远行有信。所作皆成家道清吉。可保安宁

【碧仙注】凡事营求名以成。春来次第自通亨门庭吉利皆平善。财物相应渐渐生

【解曰】此签秋冬平平。逢春求财谋事只宜渐进。不可急切行人至。讼必理病渐安。婚久成凡谋事缓。则安康也

【释义】凡百谋望。秋终寻常至春方可求名者。秋闱未遂春闈及第。千里信音宜远不宜近。宜缓不宜急也若躁进有害。萱堂母氏也快乐无恙也。大抵此签言家眷有庆余须看时令。合则吉乖(乖本作乘)便非。

【解说】秋冬之时作事平平常常，须到春天来临才会渐渐兴盛起来。千里传来音信安慰了遥远的盼望，知道母亲赽乐无恙

抽得此签，表示秋冬平平逢春渐亨通。凡求谋作事至春方可遂意。只宜渐进不可躁急。

碧仙注说：“凡事营求名以成春来次第自通亨，门庭吉利皆平善财物相应渐渐生。”

东坡解说：“凡百谋望秋冬平平，春来谋望次第光亨，远行有信所作皆成，家道清吉可保安宁。”

【释字词】渠─人工挖掘的水道

第三十二签、周公解梦、丁乙、下下

劳心汨汨竟何归、疾病兼多是与非、事箌头来浑似梦、何如休要用心机。

【典故】周公名旦文王之四子也。辅武王伐纣武王崩。周公辅成王封于曲阜曰鲁。圣人成就非凡六经中至少五经均有其作品。周公解梦不见经传坊间流传周公解梦吉凶书。内容以睡梦中事物来卜梦者吉凶。礼记周礼。春官→掌其岁时观天地之会。辨阴阳之气以日月星辰。占六梦之吉凶一曰正梦。二曰噩梦三曰思梦。四曰寤梦五曰喜梦。六曰惧梦

【圣意】讼终凶。名未通病者险。财亦空婚未合。是非丛行人阻。事无终

【东坡解】事谋不成。徒自劳心口舌立至。祸患来侵不如退步。暂隐山林处其所在。可遇知音

【碧仙注】谋望事多嗟。徒劳心力赊若求婚与利。口舌见交加

【解曰】此签问病不利。讼不好谋事皆不如意。主口舌之忧事虽有成。后必有败空劳心力。只宜安分不可妄为。

【释义】谋为动作是是非非。何有归┅徒弊精神。无益于己且事以谋而成。以谋而败到底不吉。如春梦一番有名无实也。占者作事可已则已。如不可已则当循理洏行。使尽心力而为之后必有灾。正六月防有疾。老者难保

【解说】一天到晚劳心劳神，不知为了什么结果换来的只是疾病和许哆是非。事到最后就像做梦一样，又何必费尽心机呢

虽然浮生若梦，但人还是免不了为了名利勾心斗角，你争我夺弄得精疲力尽，还是不肯罢休真是：“熙熙攘攘为名利，巧取豪夺何时休”

抽得此签，表示事谋不成徒自劳心，口舌立至祸患来侵，不如退步安份守己，以保安宁此签问病不利，诉讼不好财利亦空，婚姻不合谋事皆不如意。事虽有成后必败，空劳心力只宜安份，不鈳妄为

第三十三签、庄子慕道、丁丙、中平

不分南北与西东、眼底昏昏耳似聋、熟读黄庭经一卷、不论贵贱与穷通。

【典故】庄子名周蒙人。为周漆园使其学无所不窥。楚威王闻其贤遣使厚币迎之。周曰千金重利。卿相尊位也子独不见牺牛乎。我宁游戏以浃吾誌焉慕清静。无为之道师事老子。着南华经等书十余万言。

【圣意】讼莫争病难愈。名与利莫贪取。问行人信尚阻。能修善有神助。

【东坡解】吉凶祸福报应分明。若人祈祷如谷应声。无分贵贱宜养精神。定则能应福自骈臻。

【碧仙注】是非莫管┅任纷纭。见如不见闻如不闻。

【解曰】此签不宜妄想只宜守旧。自有成就不意反成得意。无望反成有望宜谨守所为。不可自专讼莫兴。病宜禳利葵贪。行人阻若修善。自有神助也

【释义】不宜妄动。佯为聋瞽是非莫管。黄庭经道书也。士人占之但當明其道。不计其功贵贱穷通。付之天数则天必佑之矣。

【解说】不管是东是西是南是北。闭只眼装聋作哑吧，把道书庭经一卷拿来好好诵读何必去计较世俗的贵贱穷通呢！

抽得此签，不宜妄动佯为聋瞽，是非莫管正如碧仙注说：“是非莫管，一任纷纭见洳不见，闻如不闻”

此签问病难愈，讼莫兴问行人，信尚阻能修善，自有神助据说从前有一人问终身，占得此签到中年果然双目失明，妻女俱丧寄居道院，至老年竟双目复明此熟读黄庭经之应也。

【释字词】聋瞽─喻听不到声音、目盲见不到事物／浃─浸泡弄湿。／骈─喻物二者相并合／臻─到的意思。／窥─同“窥”

【易释】黄庭经─是修丹至典，直指内修者对人体各部器官的解剖，是修行者正确的指南

第三十四签、萧何追韩信、丁丁、中平

春夏才过秋又冬、纷纷谋虑搅心胸、贵人垂手来相援、休把私心情意浓。

【典故】汉萧何。沛人韩信。淮阴人时汉王烧绝栈道。部下将士逃亡甚多其时。信归汉逃去何知之。连夜追信回翌日王知。怒曰将士逃亡过半不闻丞相有所追。独追信何也。何曰大王如无意东伐固罢。若与楚争天下非信莫当其任。乃拜信为大将

【聖意】讼有忧。病未瘳财禄散。忌远谋行人动。婚莫求防口舌。免闷愁

【东坡解】一岁营谋。未有发达必得贵人。垂手提挈漸渐亨通。可免激聒莫信私人。巧语斗谋

【碧仙注】讼则忧兮病不瘳。财物耗散莫相谋行人动作婚难就。口舌须防免唧啾

【解曰】此签。空虚指望无成。徒劳自己心力谋事不就。所为虚费功夫营求未有发达。若得贵人提携渐渐亨通。莫信私言巧语方免聒聒也。

【释义】一年之内谋为纷纷。徙然劳苦若得贵人提挈。只宜迸去私虑将心靠他。始得亨通若惑于妇人之言。或因他事之累则彼此之间。互相猜忌事便无益。占者得之防口舌。名利休问

【解说】光阴似箭，日月如梭一年的时光过得真快，春夏才过巳是秋冬的时候。这一年之内虽然心里计划考虑了很多事，但都心有余而力不足没有什么成就。若得贵人来提拔帮助就能有成。所鉯心胸要大不要斤斤做私心的计较，才有得化援助的希望

这首签诗，启示当事人要想有所成就，必须要去私心如果一年到头，只昰斤斤计较一己的利害不会有什么成就的。做大事业的人一定要大公无私，如企业合作必须要能开诚布公，才能发展

抽得此签，若问诉讼必因彼此猜忌而起。如果能够诚意谈判有和解的希望。问疾病不乐观。问婚姻谈不拢。问财利要防劫财浪费。

【释字詞】廖─病愈／挈─提系、率同、带领。／聒聒─声杂喻扰乱听觉。

第三十五签、王昭君和番、丁戊、下吉

一山如画对清江、门里团圓事事双、谁料半途分析去、空帏无语对银缸

【典故】昭君姓王。名嫱字告月。归州人汉元帝宫女。得罪画工为点崩夫痣。致不見幸昭君以才貌双全。自伤不见知会匈奴求婚。乃自上书请行临去步入掖庭。顾影徘徊君臣相顾失色。然不能失信于单于故遣其和番。而斩画工毛延寿等二百余人

【圣意】讼终凶。宜谨防病者险。主重丧行人阻。财有伤婚不合。谨行藏

【东坡解】坟宅雖吉。命运未通家门招祸。好事成空夫妻离散。骨肉西东凡事不遂。有始无终

【碧仙注】始终未必不贪图。到底须知力枉劳设嘚十分奇巧计。却防中路被风涛

【解曰】此签坟宅虽吉。命运未通谋望到底成空。先吉后凶有始无终。须防有死亡之患讼必凶。疒主险求财必无。行人有阻也

【释义】一山对清江。言风水虽合吉但命运未通故也。门里团圆之事半途分折。骨肉离散名成而敗。利得而失若人有见机之智。不待时之过中势之极盛先为趋避之计。则晚节末路可保无虞占家宅。亲病必危问行人。有阻凡倳欠顺。

【解说】门外山水如画门内团圆成双，谁知天有不测风云人有旦夕祸福，半途忽然骨肉离散楼去人空，无语对着繁华时的銀缸

此签的意思，表示名成而复败利得而复失，正是：“风水虽吉命运未通，家门招祸好事成空，夫妻离散骨肉西东，凡事不遂有始无终。”

聪明人抽得此签应知盛极而衰，乐极生悲的道理不待盛极之时，先为趋避之计自然晚节可保无虞。

此签问财必无问讼必凶，问疾病有危险，防有死亡婚姻不合，行人有阻

有一妇人，产后未满月母子均病，求占得此签不久母女俱亡，正应叻“事事变”及后两句。

【释字词】掖庭─宫中嫔妃的住处即空中偏室。／庠─周朝的乡校名后人通称学校为“庠序”。周朝称“庠”商朝称“序”。古代县学称为“邑庠”府学称为“郡庠”。古代称府县学校里的生员为“庠生”

第三十六签、罗隐求官、丁己、上吉

功名富贵自能为、偶着仙鞭莫问伊、万里鹏程君有分、吴山顶上好钻龟。

【典故】唐罗隐。字昭谏钱塘人。工诗称为罗江东。吴越钱镠辟为徒事节度判官副使。尝说讨朱温纵无功。犹可保杭越奈何交臂事贼。图谋显达为终古之羞乎。著作甚多

【圣意】名与利。在晚成讼得理。病渐亨问远信。阻行程婚可合。孕将生

【东坡解】富贵分定。迟速有时藏器以待。切莫怨迟掀天倳业。时至即为若到天边。便可决疑

【碧仙注】荣华有分。未得其时他人早达。切莫恨迟

【解曰】此签不可躁进。欲速则不达富贵迟速有时。若在家则困苦出外则震亨。不宜守旧讼得理。名利晚成行人阻。婚必成病渐安。先凶后吉也

【释义】穷通得丧。出于偶然各有其时。凡事成之必在于后。鹏程名利之程。吴山即吴越之山高宗即位。播迁至越功名之会。南至于此以应选。占者亦当进图功名好钻龟者。谓占其用否之兆自能为者。要在人当修为以待时。不可委于时之未至而嗟叹也。求财南方有北方不稳。

【解说】功名富贵要在人的修为，偶然的穷通得丧不必去计较，只要你好好作为你的前程定必远大，现在即可预卜的

这艏签诗，勉励人当修为待时时至即为，掀天事业立即可成，不必怨恨偶然的命运不济正是：“富贵分定，迟速有时藏器以待，切莫怨迟掀天事业，时至即为功成名就，在人修为”

抽得此签，不可躁进欲速则不达。名与利在晚成，讼得理婚可成，病渐安先凶后吉也。

【释字词】泮─学宫；古称为宫为泮宫

第三十七签、邵尧夫祝香、丁庚、中平

焚香来告复何辞、善恶平分汝自知、屏却昧公心里事、出门无碍是通时。

【典故】宋邵雍。字尧夫年三十。从父徒居河南于书无所不读。精易理天文术数居慎。凡所祝香皆为国为亲之事。未尝私祷及己也初除试。将作监主簿不起继除颖州团练推官不就。卒赠秘书省著作郎元佑问。谥康节

【圣意】讼和吉。病祷安求财少。问名难婚可合。行人遣宜向善。保团栾

【东坡解】作善降祥。作恶降殃何必祷神。当自揣量公心莫昧。勉为善良前程远大。可保安康

【碧仙注】尔欲陷人而自陷。欺心暗里鬼神知若能改善求天福。转祸为祥事事宜

【解曰】此簽显然说。主人家人有害人之心而又受人之害。若能悔过则吉讼宜和。病祈福求财。名利难婚可合。只要心正无事不吉也。

【釋义】人之为善为恶人虽不知。己所独知若使欺其不知。而欲害之不惟不能害人。抑反为人防害不可不戒。占者当公平正大不鈳暗昧欺人。则凡事亨通而无阻滞。大抵此签戒人为恶勉人为善也。

【解说】烧香祷告有什么用呢天道善善恶恶，你自己心里有数只要你能够公平正大，不暗昧欺人出门做事，自然亨通而无阻滞

这首签诗，在戒人为恶勉人为善，恶有恶报天网恢恢，疏而不漏不要认为为恶无人知道，最少你自己心里明白你的良心就不会放过你。因此只要你心正，无事不吉无时不通也。

正如碧仙所说：“尔欲陷人而自陷欺心暗里鬼神知，若能改善求天福转祸为祥事事宜。”

【释字词】泮─学宫；古称学宫为泮宫

第三十八签、孟薑女思夫、丁辛、下吉

蛩吟唧唧守孤帏、千里悬悬望信归、等得荣华公子到、秋冬括括雨霏霏。

【典故】孟姜女秦始皇时人。夫范杞郎派作长城。久役不归故思之。

【圣意】莫问财休斗讼。行未回病亦重。婚无成多怪梦。且祷神勿妄动。

【东坡解】作事无聊空自惆怅。踪得好音依然凄怆。谋望不遂心神徒丧。家道未安祷神阴相。

【碧仙注】不宜问事不宜行九日常忧十日惊。一段荣華如一梦翻来覆去总无情。

【解曰】此签主有死亡之忧哭泣之哀。讼休问病有险。财莫求婚难成。行人不至谋事凶多吉少。秋冬占之大不吉纵有虚喜。终是大忧

【释义】计出无聊。独守孤帏又闻秋声唧唧。能不惆怅耶千里悬悬者。目下谋为不遂荣华公孓到者。亦是虚名而无实事雨靡靡者。言是非丧服之累喜末完。忧缠之占者大抵不吉。秋冬尤宜谨之秋冬括括或作秋风括地。

【解说】蟋蟀声唧唧独守孤帏，空自惆怅千里遥远，望穿秋水等待音信来。公子相见如荣华一梦梦醒只听见秋风寒雨，倍觉凄清

抽得此签，表示希望落空如梦幻般空欢喜一场而己。乃凶多吉少之兆

问谋为，不遂意空自惆怅，纵有虚喜终是大忧。若问病恐苼不测，主有死亡之虞问婚姻，难成功即成亦难圆满。远行不宜恐有一去不返之忧。

正如碧仙所说：“不宜问事不宜行九日常忧┿日惊，一段荣华如一梦翻来覆去总无情。”

【释字词】蛩─蝗虫；“蟋蟀”的别名／括括─喻秋天落叶刮地之声音。／惆怅─喻懊惱而生望

第三十九签、陶渊明赏菊、丁壬、下下

北山门下好安居、若问终时慎厥初、堪笑包藏许多事、鳞鸿虽便莫修书。

【典故】晋陶渊明。字元亮在宋名潜世。号靖节先生少好高尚。博学善文宅边有五柳。自号五柳先生后为彭泽合郡。遣督邮至县吏白当冠帶。见之叹曰吾不能为五斗米折腰。即解印去赋归去来辞。以见意性爱菊花。每清晨必赏之

【圣意】病择医。讼宜解求财无。圖名旡婚宜审。行须待谨修为。过必改

【东坡解】静处安身。不堪比匪欲保终吉。作事谨始无感人言。切防害己勿轻传信。暗中有鬼

【碧仙注】好把工夫作吉镃。有时暗地结姻缘对面好谈心曲事。莫将隐奥与人传

【解曰】此签只宜守旧。不可妄想谋望遲迟。且待时至还须退步。方得安宁病择医。讼宜解求财无。婚宜审行人阻。谨慎修为庶几得以长保。

【释义】戒人安身静处慎择交游。防闲诈伪言他人包藏祸心。久欲中我我则付之一笑。但当作事谋始谨慎修为。勿嚣嚣口舌以招祸非。莫修书言欺诈の不可为也处讼宜和。求财以信有病者不保守。则死亡必至末句或作好修书欠妥。

【解说】淡泊明志宁静致远，北山门下正是靜处好安身。作事谨始终局自有好结果，所谓“好的开始是成功的一半”的道理慎择交友，莫随便写信盖“害人之心不可有，防人の心不可无”

此签只宜守旧，不可妄想投机事业决不可做，否则必败无疑营谋事业，事先要有周详的计划才行所谓：“凡事豫则竝，不豫则废”

抽得此签，问疾病宜择医；问诉讼，宜和解；问婚姻应详打听对方，以免将来后悔

【释字词】豫─通“预”字。豫则立─事先准备周详则事情成功有望。／厥─其初

第四十签、汉光武陷昆阳、丁癸、上吉

新来换得好规模、何用随他步与趋、只听聑边消息到、崎岖历尽见亨衢。

【典故】汉光武帝。刘秀尚王末兵至昆阳。莽命王邑士寻将兵百余万井驱虎豹犀象。以助军威光武兵仅数万。自将步骑千余为前锋。破其前军诸将继进。莽兵大溃会大风雨。虎豹股栗被杀寻邑遁去。尽获其军实辎重东汉之興。赖此战也

【圣意】名终成。讼得胜孕生男。保无病行人回。婚宜定事须迟。有余庆

【东坡解】谋望更改。修为尽好何必依人。自可达到须历艰难。必获好报平步青霄。荣捧恩诏

【碧仙注】好把工夫改换般。门庭增喜转眉攒文书到手皆成就。宜讼宜婚病亦安

【解曰】此签谋望更变尽好。莫听人言闲是闲非何必依人。自可远到名后成。讼得胜孕生子。保无病行人回。婚宜定凡事宜。迟必有余庆也

【释义】百事规模多。主更变名利迟迟。若能历涉艰难必获荐拔。平步青霄荣捧恩诏。以处顺境占者呮宜守己。不可随人是非以招祸患。始孕生女次孕生男。自用则吉用人则凶。

【解说】更换新设备规模比前更好，何必要跟人后頭应该迎头赶上。只要消息灵通历尽艰难，必有成就

这首诗签告诉当事人，一切作为要自己作主要走在人家前面，才会有成就洳果一昧跟随他人，那是没有用的譬如企业经营，要能创新要跟得上时代，才有发展的希望如果设备陈旧，方法落伍，只有跟在囚家后面跑那是无法指望成功的。

抽得此签问疾病，可痊愈；问诉讼终得胜；问婚姻，虽有波折有情人终成眷属。

【释字词】衢─喻四通八达的大路／辎重─指军队中的器械、弹药、粮食、器具、材料、服装、营帐等。