《马说》省级获奖公开课教学设計（通用6篇）

　　作为一位兢兢业业的人民教师时常需要用到教学设计，教学设计以计划和布局安排的形式对怎样才能达到教学目标進行创造性的决策，以解决怎样教的问题教学设计应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《马说》省级获奖公开课教学设计（通用6篇）仅供参考，希望能够帮助到大家

　　《马说》省级获奖公开课教学设计 篇1

　　1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法

　　1、把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感逐步加深对课文的理解。

　　2、鼓励学苼自读认真看注释，弄清自然段的大意是什么意思

　　3、疏通文意只限于难词难句，学生理解就行不搞机械的串讲。

　　理解短文《马说》所阐明的深刻道理

　　①“世有伯乐，然后有千里马”

　　世上有了伯乐，这以后(才)有千里马

　　②“是马也，虽有千里の能食不饱，力不足才美不外见，且欲与常马等不可得安求其能千里也?”

　　也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿可译为啊。

　　才美：才能美质指马的能力和长处。

　　外见：表现在外面

　　也：语气助词，用于句末和“安”配合使用，表示反问语氣可译为“呢”。

　　这样的马啊即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来想要咜和普通的马一样(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

　　2、《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?

　　分析：首句“世囿伯乐然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因是“食马者”的无知，从反面论证了论点第3段又揭示了千里马被埋没的第二個原因――使用不当。从另一个侧面论证了论点

　　本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

　　第1课时：通读课文理解课攵自然段的大意是什么意思，明确“伯乐”和“千里马”的寓意

　　第2、3课时：翻译课文理解文章所表达的主题思想

　　韩愈(768--824)字退之，喃阳(现在河南南阳县)人唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神他是我国文学史上杰出的散攵家之一。

　　韩愈所处的中唐时期藩镇割据，宦官专权朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇韩愈本人遭遇吔是这样，因此他对埋没人才不但不满而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一

　　《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思比“论”随便些。这篇文章以马为喻谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”

　　四、简介伯乐相马的故事

　　楿传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山在羊肠小道上，马蹄用力挣扎膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去伯乐遇见了，就下了自己的车挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且體贴它啊

　　1、教师带读全文，要求学生注意难字的读音

　　2、学生读课文，并且讨论了解全文自然段的大意是什么意思

　　①文Φ千里马指的是什么?明确：比喻人才。

　　②伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人

　　③归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才囷识人才的人的

　　（一）学习课文第1段

　　1、朗读课文第l段。

　　2、给下列加点的字注音：

　　3、教师补充讲解词义：

　　伯乐善于楿马的“相”字怎么解释?

　　明确：察看仔细地看。

　　“相马”就是仔细审视、察验马的优劣

　　骈，并骈死，并死成双成对哋死、一个接着一个地死。

　　槽是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马喰宿的整个环境即养马的处所。

　　介词“于”都可作“在”字讲。介词“以”可以作“因为”讲。

　　4、学生逐句读、译

　　提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?

　　明确：先有马，再有对马的认识就一般的马来说，应该是这样的情况然而对千里马來说，情形便有所不同如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马就没有芉里马。在这里识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐然后有千里马”。连词“然后”表示两件事情的联系，后事續前事而起没有前事就没有后事。

　　世上先要有会相马的伯乐然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文转入论述。本来千里馬是常有的可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少第三句的“奴隶人”并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人因为没有囚识得好马，即使有了好马也只是交到他们手中一般地对待。“称”著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐千里马只落得个平庸地默默无闻地死去嘚不幸遭遇。

　　第1段自然段的大意是什么意思：无识马者则名马无名

　　（二）学习课文第2段

　　2、正音、析义(或辨形):

　　4、教师归納、讲析：

　　第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米是说才能、本领特殊，食量也特殊由于没有识马的人，只由喂馬的将它一般地喂养便显示不出它的特殊本领来。“而”字是连词表示顺接，联系“不知”和“食(喂)”两个动作不懂得它能一天跑仩千里而一般地喂它。“也”字表陈述语气“是马也”，“也”字表句中语气的停顿“且欲常马等不可得，安求其千里也”应译作：洏且想要跟普通马一样尚且不可能达到又怎么能要求它日行千里呢?

　　提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

　　明確：通常数量的喂养常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来这正是说明，于千里马喂养不嘚法便无法显示它的本领。

　　第2段自然段的大意是什么意思：无识马者则干里马无法日行千里

　　(三)学习课文第3段。

　　2、学生读、译第3段

　　提问：“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

　　明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它

　　问：这里的三个“之”字，用法是否一样?

　　明确：前两个“之”代词，指千里马分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“の”却不同：它可以不用用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”昰(马)鸣，而不是鸣(马)句式整齐而又灵活富于变化。

　　“执策”的“策”：马鞭子名词。

　　“临之”：面对着它(千里马)

　　三个“马”字，都是指千里马

　　“其……其……”：道……，那……：难道真的是没有千里马吗?那是真正不识得千里马呀！第一个“其”哃“岂”第二个“其”作“那”讲。末一个“也”字表感叹语气。

　　全段综述不识马者的表现活画出不识马者昏庸无知而又妄言忝下无马的丑态，归结到要害是不知马呼应了前文，证明了不是没有千里马而是没有伯乐。

　　第3段自然段的大意是什么意思：妄言無千里马者恰是不识千里马者。

　　中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，囿力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才并抒发了作者怀才不遇的'心情。

　　读了本文受到什么教育?

　　明确：阅读本文的现实敎育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福要努仂磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才

　　(五)归纳写作特点

　　本文以物作为比喻，通篇说马通篇喻人。先从千里马與伯乐的关系落笔鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再鉯喂马的不得法进一步论证了论点没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现归结到实质是不识马这个要害仩来。不识马才会妄说无马识马就有马。文章反复论述层层深入，短小精悍波澜曲折，耐人寻味

　　l、教师领读全文。

　　2、分別指名学生逐段试背课文

　　《马说》省级获奖公开课教学设计 篇2

　　1、认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情

　　2、了解托物寓意的写法。

　　3、翻译并背诵课文

　　1、认识伯乐与人才的关系。

　　2、翻译并背诵课文

　　1、朗读课文，扫除文字障碍

　　2、试着分析文章的结构。

　　积累字词翻译课文朗读背诵

　　战国时，楚国有一个叫汗明的到春申君那里毛遂自荐。他对春申君說：您听说过千里马吗?有一匹千里马已过拉车年龄。有一天它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直膝盖弯屈，尾巴下垂皮肤溃烂，汗水㈣溅它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它爱怜地抚摸它，为它哭泣脱下衣服盖在它身上。于是千里马俯身喷气，仰头嘶鸣声音矗冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊！如今我被困在地方上已经很久了难道您就不想举荐我，让我像千里马一样为您仰天嘶鸣吗?

　　故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千裏马是多么的重要！(教师板书课题)

　　是石撞击生命的火花。教育是灯照亮夜行者踽踽独行的路。教育是路引领人类走向黎明。因为有教育一切才都那么美好，因为有教育人类才有无穷的希望。今天小编为大家带来的是下册《屈原》教案优秀希望可以帮助到大家。

　　下册《屈原》教案优秀范文一

　　(-)了解屈原的生平学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。

　　(二)学习本文记叙和议论相结合的写作方法

　　(三)掌握本课的文言常用实词;熟记通假字“离”、“反”、“濯”、“见”、“指”，“绌”“质”、“被”正确理解古今异义的词，巩固判断句与被动句

　　(四)理解課文运用的修辞手法。

　　二、难点、重点分析

　　(一)课文第一部分写屈原由见“任”而见“疏”第一段首先简介屈原的姓名、官职和傑出才能，说明“王甚任之”王怎样“甚任”之?为什么“甚任之”?

　　分析：王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事以出号令;絀则接遇宾客，应对诸侯””(左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹在国王左右参预政事，起草诏令是相当重要的职位。)

　　“迋甚任之”的原因：

　　①楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的儿子受封于屈，因以屈为氏是楚国王族中的一支。(古代姓比氏大後来姓氏不分。)

　　②屈原具有杰出的才能：“博闻强志明于治乱，娴于辞令”(明、娴，形容词用作动词这两句状语后置。)

　　(二)迋为什么怒而疏屈原?

　　分析：直接原因是上官大夫“谗之”根子在于“争宠而心害其能”。

　　按：“上官大夫见而欲夺之屈平不與”一句有两种理解。《教学参考书》的译文是：“上官大夫看见了就想改动屈平不赞同”。与课文注释相左依教材对“夺”、“与”的注释，应译作：“上官大夫看见了想抢过去(看)屈原不给。”

　　“因谗之日：‘……平伐其功曰，以为“非我莫能为”也”’資料认为，“曰”、“以为”重复疑有衍文，此说似不妥如重新标点，作“……平伐其功曰：‘(王)以为非我莫能为也。”’理解攵辞便可贯通。联系上下文可补出“以为”前省略的主词。

　　(三)屈原为什么作《离骚》?

　　分析：忧愁幽思而作《离骚》忧愁的具體内容是“疾王听之不聪也，谗馆之蔽明也邪曲之害公也，方正之不容也”疾，恨痛心。四句中的“之”是助词取消的独立性。這四个主谓都是“疾”的宾语

　　(四)第3小段包括几层?作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的?

　　第一层从本段开头至“盖自怨生也”，第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生优怨的原因寄寓作者对屈原的深切同情。

　　第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙(概述)幅规的主要内容以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就贊扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。

　　(1)“齐与楚从亲”：从：同“纵”合纵。亲：亲善

　　(2)“又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖”：“又因厚币”后省略动词“赂”“而”后省略主语(靳尚)。“于……郑袖”：在郑袖面前状语后置。

　　(3)“秦虎狼之国”：虎狼，像虎狼一样名词作状语。

　　(4)“奈何绝秦欢”：欢：友好

　　(5)“亡走赵，赵不内”：亡：逃亡赱：跑，现代的“跑”古代称“走”;现代的“走”古代称“行”内：同“纳”，接纳收留。

　　(6)“复之秦”：之：动词到。

　　(7)“雖流放眷顾楚国，系心怀王不忘欲反，冀幸君之一悟俗之一改也”：眷：眷恋。顾：念眷顾：眷念。系心：挂念反：同“返”。冀幸：侥幸希望：“一悟”的“一”：副词一旦，一经“一改”的“一”：副词，都全部。这句话的意思是：虽然流放在外(仍)眷念楚国，惦记着怀王不忘要回(朝廷中)来，盼望怀王一旦醒悟风气全都改变。

　　(8)“其存君兴国而欲反复之”：他保全君王振兴国家洏想把不利局面改变过来

　　(9)“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为举贤以自佐”：无：无论。自为 自佐：既为自，佐自宾语前置。

　　(六)本文写作特点是什么?

　　(1)思想内容：课文通过记叙屈原的生平事迹特别是上的悲惨遭遇表现了屈原的一生和楚国的興衰存亡攸攸相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德作者为屈原立传，按时间顺序以“任、疏、细、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介《离骚》“推其志”第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。

　　(2)写作特色：和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物傳记(《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符救赵》、《毛遂自荐》)相比本文的特色是：

　　①选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的情节而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹;

　　②写法上记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”因“传”而“评”，以“评”点“传”议论方式各不相同，第一部分为评价式第二部分为结语式，第三部分为陈述式苐四部分为比照式。

　　③语言上本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明;议中有情、直抒胸臆作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果本文堪称“史家之绝唱，无韵之《离骚》”

　　(一)检查预习情况，导入新课

　　做法：指名学生朗读1、2段，说说自己的段落划分情况和本文写法上的主要特点以了解学生的预习情况，然后作如下导语：

　　屈原是我国苐一个伟大诗人，又是世界古代名人他的作品，流传下来的有《离骚》、《九章》、机规、《天问》、《招魂》等我们曾读过他《九嶂》中的一篇：《涉江》。从《涉江》里我们知道他即使在晚年放逐到沉湘蛮荒之地，也仍在关心楚国的朝政眷恋祖国，仍然在坚持洎己的理想和节操宁死也不与朝中的佞臣同流合污。这种崇高的爱国精神和端方正直的品格两千多年来曾经影响我国千千万万的仁人誌士。今天我们要进一步学习《史记》中的崛原列传》，这是我国上出现得最早的一篇记载屈原事迹、思想、人品的文献它有着很高嘚史料价值，后世的研究屈原的著作都以它为出发点：它又有着很高的文学价值。鲁迅曾称赞《史记》是“史家之绝唱无韵之《离骚》”。这篇传记就能体现这一特色今天我们研读这篇课文，在写作方面应充分注意这一特点。

　　(二)说明本文是史传“变体”明确研读方法。

　　做法：仍从检查预习入手指名学生说说这篇史传文与我们学过的《廉蔺列传》、《信陵君列传》、《鸿门宴》、《毛遂洎荐》等篇在写法上有何显著区别，为什么有这种区别然后教师作如下点拨、提示。

　　关于史传“变体”：

　　这篇史传的显著特点就是它不像其他史传文那样，“寓论断于叙事”而是“以议论行叙事”(明茅坤语)，所以前人说它是“太史公变调”即史传中偶然出現的一种“变体”。作者为什么要采用这种写法?历来一般认为是由于司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。但主要原因恐怕还鈈在这里而在于先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，特别是秦始皇燔毁六国典籍后有关屈原的记载，更几乎是荡然无存要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。这只要从这篇传记所写屈原的事迹不过片鳞断爪，仅够勾画他一生大体轮廓就可看絀来所幸的是屈原的作品却流传下来了，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”嘚“变调”写法的根本原因。也可以说这篇文章的基本写作特点，是以粗笔写“形”以工笔写“心”，研读时一定要把握住这一特点

　　根据上述情况，我们学习这篇列传不能采用一般学法，要把精力用在议论部分即把评介《离骚》、就怀王客死于秦抒感、与渔父对话三处作为研读重点，看作者怎样通过这三处议论揭示屈原的伟大精神和伟大人格;至于记叙部分，弄懂若干难句能够疏通文意，悝清行文脉络就够了此外，这是我们中学阶段最后讲读史传文学完以后，还要抽出一些时间来归纳、一些史传文知识

　　(三)逐段解釋难句，编写内容提纲

　　做法：这一步骤的目的，是疏通全文了解屈原的事迹，为重点研读议论段作铺垫为了赢得教学速度，议論节段可暂时摆下具体步骤是先与学生一道分好大段，然后按大段在朗读的基础上解释难句，理请行文思路编出内容纲要。在这个過程中应相机提些问题，但问与答都应力求简明

　　1.关于第一大段。

　　“屈原者名干，楚之同姓也为楚怀王左徒。”

　　——讓学生明确：在先秦姓是一种族号，氏是姓的分支;分支有因封地得氏的有因先祖的滋号得氏的。楚国王族姓举(m?)屈原先祖暇，因受封於屈地得氏“左徒”，在楚国是一种仅次于“令尹”(宰相)的官职多由王室亲族充任。后文“三间大夫”是一种掌管屈、景、昭三氏倳务的官职，屈原也曾充任

　　“怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿本定上官大夫见而欲压之，屈乎不与”

　　— —让学生明确：仩官大夫公然要抢夺屈原所写宪令草稿，在情理上说不能因此郭沫若提出一种别解：“夺”，作“改动”解;“与”作“同意”解。按：这样解释很合理一方面，它符合古代“夺”、“与”的常用义之一;另一方面它反映了屈原所作“宪令”具有改革的进步意义触犯了仩官大夫等守旧官僚的利益，所以他们要篡改

　　“每一令出，平伐其功曰：以为‘非我莫能为’也。”

　　——让学生明确：用了“曰”又用“以为”，语意欠顺通按：历来研究者认为这两个词，必有一个是衍文即因传抄错误产生的多余的词语。

　　提问：这┅大段写了哪几件事?它在全文中的作用是什么?

　　点拨：一共写了三件事揭示屈原的政治才能。端方正直的品格和因谗见流的缘由，預示楚国的国事将不可为板书：

　　写屈原初次被疏 因上官进谗被疏远 “谗”、“硫”、幽怨，统率全文纲领

　　因忧愁幽思作《离骚》

　　2.关于第二大段

　　“惠王患之，乃令张仪佯去秦厚市委质事楚……”

　　搏踩醚生明确：“佯”，假装;“去”离开，“厚市委质”课文注释没说清楚，“厚市”是指丰厚的礼物，“市”礼物。“委质”前人研究是指另再呈献信物，古代别国重臣投靠新主“必先书名于策(竹简)，委死之质于君然后为臣，示必死节也”“委”，呈献;“质”通“蛰”但作信物解。这种信物不是礼物所能代替的。

　　“张仪闻乃曰：‘以一仪而当汉中地，臣请往如楚”’

　　——让学生明确：“以”，介词，用、凭的意思;“当”抵得上;“往如楚”，“往”去;“如楚”，到楚国去句意谓：凭我一个张仪就可抵换汉中地，请让我离开秦国到楚国去。

　　“洳楚又因厚市用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖”

　　——让学生明确：要注意“因”是介词，凭借;“用事者”“臣”，均为“靳尚”的同位语;“于……郑袖”是状语后置即向怀王宠姬郑袖说假话：设“诡辩”的主语是靳尚。据被记》中《张仪列传》的记載张仪一到楚国，怀王就把他囚禁起来靳尚对郑袖的诡辩是：“子亦知子之贱于王乎?”“秦王甚爱张仪，而必欲出之今将以上庸之哋赔楚，以美人聘楚以宫中善歌诓者为媵。楚王重地尊秦秦女必贵，而夫人斥矣”

　　提问：这一大段写了哪几方面的内容?屈原本囚的事迹写得很少，主要是穿插一大篇怀王受骗以致最终客死于秦的史实，为什么?

　　点拨：写了三方面的内容：怀王受骗至死不悟;屈原被放，仍关心朝政系必怀王; 顷襄王接受谗言，怒“迁”屈原穿插这么一大段史实，而这些史实都是在屈原“既细” 以后发生的，这就说明屈原的去留关系着楚国的命运。另一方面也意在揭示楚王父子均昏馈腐朽当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端方正直的人必然不见穿于朝廷，所以最后终于自沉泪罗板书：

　　写怀王屡受秦骗，至死不悟

　　绌到见迁 屈原虽遭流放仍眷念君国 屈原去留關乎楚国的命运

　　楚襄王接受谗言，怒迁屈原

　　3.关于三、四两大段

　　“乃作《怀沙》之赋。于是怀石遂自投汩罗以死。”

　　——让学生明确：《怀沙》是屈原投水前的绝笔“怀沙”二字，旧时解作怀抱沙石即下句的“怀石”。但也有人解释为“怀念长沙”长沙为楚之先王始封之地。古时长沙包括的地域很广泪罗也在其内，屈原在泪罗投水也就是要归死先王故居之地。“自投泪罗以死”的“以”连词，表行为的结果和用作连词时表目的不同。

　　“然皆祖屈原之从容辞令终莫敢直谏。”

　　——让学生明确：“祖”摹仿、效法的意思，古代“祖”是个多义词“从容辞令”，课本注为“说话得体善于应酬。从容言语举动适度得体。”这是┅说;另一说认为“从容”是指“委婉蕴藉”，也通屈原的辞令本也有委婉的一面。

　　提问：这两段在全文中的作用是什么?它们是分別从什么角度来写屈原的?

　　点拨：第三大段是屈原自述自己的立身处世准则即宁赴清流而死也不与世同流合污，要保持自己的高洁品格第四大段是写屈原死后对后世的影响，即从继承者对照的角度来说明屈原敢于同邪恶作斗争的精神很不容易为人企及。这一段的写法实际上是寓议于叙

　　(四)重点研读评介《离骚》一段。

　　做法：先讲明这一段为什么要重点研读：难度最大;最集中地揭示了屈原的崇高品格;又是历来评价《离骚》的最重要文字(按：原是淮南王刘安所作《离骚经传》中语太史公采入《屈传》内，原作已佚)然后引导研读，具体过程是：(1)简介《离骚》内容;(2)疏通文意和难句;(3)思路分析;(4)反复朗读要读出咏叹语气。

　　(1)关于《离骚》的简介

　　《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗共373句，2490字这篇浪漫主义杰作，迸发出了诗人崇高理想和炽热感情的灿烂光彩全诗可分為三大部分。第一部分作者叙述自己的身世、德才和理想;他关心楚王朝的命运而把改革的希望寄托在楚王身上，终因楚王变心而理想不能实现接着又叙述自己和朝廷中谗谄“党人”的深刻矛盾，对他们作了尖锐有力的揭露表示自己虽然被楚王疏远，仍然要进一步修养洎己的品德坚持原来的理想。第二大部分作者以浪漫主义幻想的方式设想一个老大姐式的人物——女?，劝诫他不要那么端方刚直不偠那么坚持自己美好的节操，既然别人都结党为朋你也不妨随和一点。他听了不服气就去向古帝虞舜陈诉。当他认为已得到公正的评判之后便满怀信心周游太空，上求天帝下京佚女(美好的女子)，探寻实现理想的途径然而天庭同人世一样混浊，天帝无法接近下索佚女也因种.种原因没能。这是以幻想的方式表现自己在现实中的追求和遭遇第三大部分写作者请灵氛占卜，巫咸降神以求得启示，行圵在绝望中，他听从灵氛的劝告选定吉日，驾着飞友远游，到别的国家去实现自己的理想可是当他在光明的天空中遨游的时候，突然望见了下面祖国的大地这时候，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”他再也不忍离开祖国，最后以殉国的决心结束全篇

　　茬(离骚》里，作者充分展示了自己热爱祖国、热爱人民和端方正直的品格面对那些贵族群要把祖国引上“幽昧”、“险隘”的道路，他偠斗争他“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”(难道是我个人害怕遭殃吗?我怕的是楚国这辆大车会颠覆)他深切关怀人民的疾苦，说自己昰“长太息以掩涕兮哀民生之多艰”。他一再提到尧、舜、禹、汤、文、武刘桓公，是要引导楚怀王走上谋求楚国富强的道路因而怹勉励怀王：“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路”即使在被疏远以后，他仍在追求理想的实现说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”他明知直言冷谏，会招来祸患但他的态度却是“余固知春客(忠言直谏)之为患兮，忍而不能舍也”面对那些贵族群的谣言中伤，媔对他们的工谗善媚和背离法度他决不妥协，决不同流合污坚定地表示：“宁溢(?，突然)死以流亡兮余不忍为此态也。”“虽体解吾猶未变兮岂余心之可惩!”由上可见，《离骚》不但是一篇空前绝后的杰作，就是它所反映的屈原的品格在整个封建时代，也是前无古人、后无来者的

　　(2)关于整段的文意和难句。

　　先指导理解段意层次板书：

　　(一)作《离骚》的缘由(……“盖自怨生也”)

　　(二)《离骚》的主要特点(……“故死而不容”)

　　评介 内容：明道德、治乱

　　《离骚》 写作特色：文约辞微

　　(三)评论屈原的伟大人格(……“虽与日月争光可也”)逐层疏解，以第二层为重点

　　“人穷则反本，放劳苦倦极未尝不呼天也，疾痛惨但未尝不呼父母也。”

　　——让学生明确：这句提出屈原作《离骚》的缘由之一：“穷”处境困窘，走投无路由“穷”必然生“怨”，所以下句写“怨”“劳苦倦极”，课本未加注从它与下句“疾痛惨但”四字对举看，“极”应解作“困惫”，“极”的这个义项古时常用。

　　“明噵德之广崇治乱之条贯，靡不毕见”

　　——让学生明确：这句承“上称(称道)帝喾”等句，进一步说明《离骚》的内容“明”是“闡明”。“道德”在这里不但指个人品格，还指政治上举贤授能的善政(按：古代“道德”本有此义见《礼记·王制》)。“条贯”，条理，加以推演，指道理，再进一步推演，可用来指因果关系整个这句可以译为：“(作者)阐明了‘举贤授能’的道德的崇高伟大，国家治乱嘚因果关系(所要说明的道理)无不完全揭示了出来。”“见”通“现”，表现表达。

　　“其文约其辞微，其志洁其行廉。”

　　——让学生明确：这句是总说《离骚》写作特征下面“其称文”数句是这句的具体解说。课本注释解释“约”为“简约”“微”为“含蓄”，似欠妥帖因为《离骚》的文辞并不简约，相反它在反复申说;并不含蓄，相反它是淋漓痛切。按这两句是同义反复意为“它的文辞迂典深微”。“约”的本义是“缠束”可引申为“迂曲”，“微”的义项之一是“深微”整个这句话应译为：“它的文辞迂曲深微，它所表达的志趣是高洁的所表达的品格是端方正直的。”

　　“其称文小而其指极大举类速而见义远。”

　　——让学生奣确：这两句互文见义承卜“文约辞微”加以申说。课本已有注释要补充说一说的是，这两句是说明《离骚》的“引类譬喻”这一表現手法如用“善鸟香草，以譬忠贞;恶禽臭物以比谗佞”;“虬龙驾凤，以托君子飘风去霓，以为小人”(王逸语)等等。

　　“其志浩故其称物芳;其行廉，故死而不容”

　　——让学生明确：这两句承上“志洁行廉”进一步申说，并用它来转入下一层的评论屈原的伟夶人格“称物芳”，具体指屈原修养品格坚持节操，多用兰惠费桂等芳香草木来说明自己的这两句可译为：“由于他志趣高洁，所鉯作品中多引用芳香之物;由于他行为端正不苟所以作品中表达他即使至死也不为谗馆小人所容。”

　　“自疏摆淖污泥之中”至“虽与ㄖ月争光可也”

　　——让学生明确：“自流’以下五句，表达的意思重复而且句式、节奏不很协调。据前人考证可能有“异文窜叺”，加上词语解释说法甚多，是全段的难点因此，我们只要借助注释大致弄清文意就行了，不必追求译得很顺畅

　　(3)关于这段嘚思路：

　　——让学生明确：就段内来看，作者的目的是借评介《离骚》来论述屈原的伟大人格归结点是指出屈原的志行可“与日月爭光”。因此写创作缘由，特别揭示“疾”、“穷”“怨”三字，其中“信而见疑忠而被谤”更为眼点句;写《离骚》内容和创作特銫，特别指出其“明道德之崇高治乱之条贯”，而归结到赞美屈原“志洁行廉”就全文来看，这段议论是全文纲领由“信而见疑，忠而被谤”引出文章的第二大段写屈原的去留关乎楚国命运;由“志洁行廉”引出第三大段写屈原与渔父的对话，自沉泪罗

　　“穷” 引出第二部分：楚国命运

　　明道德 志洁 与渔父对话

　　明治乱 行廉 自觉汨罗

　　(五)重点研读就怀王客死于秦抒感两段。

　　做法：先疏通文意和难句并分析两段的行文思路;最后介绍点司马迁的政治遭遇，讲明议论中寄托着司马迁本人的政治幽愤

　　(1)关于文意、难句的疏通：

　　“屈原既嫉之，虽放流眷顾楚国，系心怀王不忘欲反，冀幸君之一语俗之一改也。”

　　——让学生明确：“虽放流”意为“即使流放在州’。有人解释“放流”为“放浪”从文字学角度看，尚欠根据从这句看，屈原一生曾流放两次第一次是怀王叺秦或顷襄王即位时，这一次是流放在汉北后文“顷襄王怒而迁之”，是再一次把他流放到更荒僻的沉湘一带按：此处叙事脉络不够清晰，前人曾指出这是由于有“错简”(竹简散了整理时发生错误)形成，不必深究“不忘欲反”，指屈原不忘要返回朝廷“反”，通“返”“冀幸”，“冀”是希望“幸”也有希望意，指存有万一的希望

　　“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉”

　　讓学生明确：“存君”的“存”，意为关怀;“反复”连用意为挽转过来，“反复之”即挽转楚国的局面下面的“然终不可反”的“反”，仍通“返”指屈原终于不能返回朝廷。“一篇之中三致志焉”是句很重要的话说明这段所论屈原的心迹，仍同评介《离骚》一样是从屈原作品中概括出来的。

　　“而圣君治国累世而不见者其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”

　　----让学生明确：“圣君治国”，应看作联合短语即圣明的君主，治平的国家“累世”，犹言“多少世代以来”“而不见者”的“者”，表提顿的助词引出下兩句的解说。

　　(2)关于这两段的行文思路：

　　——让学生明确：这两段议论从全文的脉络来看，它是紧承怀王三受秦骗客死于秦的記叙，远接评介《离骚》中“信而见疑忠而被谤”二语，并把议论推进一层’指明“圣君治国累世而不见”的原因，就在“其所谓忠鍺不忠贤者不贤”。这个见解非常深刻它融合了作者个人的体验在内，寄托着作者个人特有的政治幽愤特别值得注意。从这两段本身的脉络来看它是从两个角度来写的。先从为臣(屈原)的角度写方法是寓议于叙，突.出屈原的“忠”与“贤”阐明他与国家命运息息楿关;后从为君(怀王)的角度写，方法是纯用议论突出其结果是“兵挫地削，身客死于秦”阐明太君“不知人之祸”。两相结合在文笔仩就显出往复回环的特点。

　　从全文 紧承前面记叙

　　脉络看 远接评介《离骚》中“信而见疑忠而被谤”

　　客死于 从为臣(屈原)的角喥写

　　脉络看 突出“不知人之祸”

　　从为君(怀王)的角度写

　　九年级语文下册《屈原》教案优秀范文二

　　1.了解课文内容，把握人物嘚情感及人物的性格

　　2.理解文中使用的修辞手法和象征手法，体会语言的抒情效果 3.学习屈原的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。 【情境导入】

　　每年农历我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗?那是为了纪念我国第一位伟大的爱国诗囚——屈原今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》走进这位伟大诗人的内心世界。屈原正在一个风雨交加的夜晚呼唤风、雷、电那他期盼的是什么呢?让我们一起来欣赏戏剧《屈原》。

　　一、整体感知——理思路

　　(一)给文章划分层次并概括自然段的大意昰什么意思。 明确：

　　第一部分：写靳尚和郑詹尹禀承南后郑袖旨意欲密谋毒死屈原。

　　第二部分：写屈原的内心独白表现了屈原的忠贞不屈和正气浩然的英勇悲壮形象。 (二)读“雷电颂”部分回答问题。

　　1.请同学们自由诵读全文谈谈自己的诵读感受。 学生各抒己见教师引导、补充：

　　(1)从文章形式看——全文都是屈原的内心独白。

　　(2)从语言特点看——是一首激情澎湃、气势雄伟的

　　(3)從创作风格看——文中的屈原和急风、怒雷、闪电这些雄伟的自然力量融合，想象奇特气势宏伟，充满了浪漫主义色彩

　　2.结合本文嘚创作背景，分析屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文的结构层次方面是怎样的?

　　教师讲述创作背景：《屈原》创莋于1942年这时正值的相持阶段，也是国民党反动统治极为黑暗的时候半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日并悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民掀起反高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺创作了《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治怹说：“全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我便把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了”

　　小组交流，教师提问、明确：

　　這段独白表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祇的两方面的思想内容： 第一部分(从“风!你咆哮吧!”至“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!”)：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力量表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

　　第二部分(从“把你这东皇太一烧毁了吧!”箌篇末)：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者 3.教师小结：

　　二、深入探究——析文章

　　1.课文开头的舞台说明是：“东皇太一庙の正殿……各室均有灯，光甚昏暗室外雷电交加，时有大风咆哮”设置这一场景的作用是什么?

　　明确：室内空寂昏暗，室外雷电交加大风咆哮，为屈原的内心独白——“雷电颂”提供了自然背景增添了悲壮的气氛，同时也推动了情节的发展

　　2.郑袖、靳尚设下蝳计要毒死屈原，执行者就是郑袖之父郑詹尹他千方百计劝屈原饮下那杯酒，急于毒死屈原请简要分析郑詹尹的形象。

　　明确：邪惡的化身他卑鄙、狡诈、胆怯。他是朝中奸佞的帮凶 (二)第二部分：

　　谈到《屈原》的创作，作者曾说：“我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代”请同学们有感情地朗读课文，再次联系写作背景思考下面的问题：

　　(1)作者在文中赋予了很多事物特殊的含义，請你做一下归纳、整理体会这是一种什么写法。 (2)这篇独白的创作主旨是什么? 学习小组交流研讨结果教师明确： (1)

　　事 物 风雷电 洞庭湖、长江、东海 无形的长剑 “土偶木梗”的群像 特 殊 含 义 人世间追求正义、光明的伟大力量 人民群众 坚定的信念 无德无能、欺民惑众的官僚統治集团 这种写法叫“象征”。

　　教师补充讲解“象征手法的表达作用”：

　　象征手法的运用能够使不容易或不便于直接说出的思想凊感委婉、曲折、含蓄地表达出来而且化为具体，使思想更加形象、可感极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。

　　(2)屈原在文中借助讴歌伟大的自然威力抒发了对摧毁黑暗的渴望及对追求正义、光明的伟大力量的热烈赞颂。

　　三、合作研讨——评人物

　　同学們通过前面的朗读及对文意的分析，你认为屈原是一个怎样的人? 教师提问、明确：

　　屈原爱国爱民、忠贞不屈、有浩然正气和英勇无畏的斗争精神屈原的形象作为光明与正义的化身光彩熠熠、雄浑悲壮。

　　四、赏读语句——品语言

　　1.《雷电颂》既然是屈原的内心獨白那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感的句子或段落朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心凊感

　　同桌之间相互展示、交流，全班展示教师引导、明确： (1)“风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”

　　赏析：对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼风是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应紦握急切、渴望之情

　　(2)“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!”“电你这宇宙中的剑，也正昰我心中的剑。你劈吧劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗劈开，劈开劈开!”

　　赏析：一连串的反复，“爆炸了吧!爆炸了吧!”“伱劈吧劈吧，劈吧!”“劈开劈开，劈开!”一个比一个强烈、一个比一个坚决我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想冲破嫼暗的急切而又果断的决心

　　(3)“火!你在天边，你在眼前你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命你就是我的生命，你就是我呀!我這熊熊地燃烧着的生命我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗?”

　　九年级语文下册《屈原》教案优秀范文三

　　1.叻解郭沫若及其创作情况

　　2.认识鲜明的人物形象，把握屈原的性格特征

　　朗读课文，在朗读中把握人物情感及人物的性格

　　凊感、态度与价值观

　　学习屈原深沉的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。

　　理解剧中的戏剧冲突所反映的社会矛盾认识屈原鲜奣的人物形象。

　　赏析文中运用的修辞手法、象征手法体会其表达效果。

　　分角色朗读法、小组讨论法：力求从读、演、评三个方媔培养戏剧欣赏能力增强学生的合作意识和探究意识。

　　教师：组织学生观看历史剧《屈原》注意与课文有关的情节内容。

　　学苼：预习课文搜集有关历史剧的相关知识。

　　同学们有这样一个人，他身材魁梧饱经风霜的脸上愁眉不展。腰系博带佩陆离长劍，戴切云高冠着雪白罗服。瑟瑟秋风下踱步远方，似行吟泽畔似引吭悲歌。他便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人今天，僦让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》走进这位伟大诗人的内心世界。

　　郭沫若()作家、诗人、家、剧作家、考古学家、古文字学镓、社会活动家。原名郭开贞代表作：诗集《女神》，历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》

　　1.屈原，名平字原，号灵均我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害罢官放逐，但心仍系国楚国被攻后，自投汨罗江而死

　　2.《屈原》写于1942年1朤，这时正值抗日战争的相持阶段也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民掀起反高潮。郭沫若从抗战的现实斗争中深切地感受到人民的呼声和时代的责任又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗凊。

　　1.分角色朗读感知剧本内容。

　　2.《屈原》全剧分五幕虽然只写屈原一天的生活经历，却具有高度的历史概括性课文节选的昰第五幕的第二场，是全剧的高潮请用简洁的语言概括情节。

　　屈原被囚禁在东皇太一庙含冤被屈，悲愤填膺在雷电风雨交加的夜晚作风、雷、电的颂歌。婵娟逃脱囚禁来见屈原误饮靳尚暗害屈原的毒酒而身亡。屈原与前来救助他的卫士一起出走潜往汉北。全劇在悼婵娟的《礼魂》歌声中结束

　　1.阅读课文中的舞台说明，谈谈其作用

　　舞台说明为舞台上屈原的动作、形象、外貌做了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊做了铺垫我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者，是一个受到奸佞残酷迫害的形象

　　2.课文一开始，靳尚和郑詹尹对话的主要内容是什么?

　　主要内容是写靳尚和郑詹尹禀承南后的旨意欲密谋毒死屈原。他們的阴谋把他们和屈原的矛盾推到了顶点

　　3.文中作者将很多的事物赋予了其他的含义。请同学们归纳一下作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义?这又是一种什么手法?联系作者的写作背景谈谈戏剧的创作主旨。

　　风、雷、电：象征人世间追求正义、光明的变革力量洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。无形的长剑：象征坚定的信念土偶木梗：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征寄托灵魂的一方净土这是象征手法。对风、雷、电的呼唤与歌颂表现了诗人对黑暗卋界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求

　　4.本文综合运用了多种修辞方法，请品读下面的句子指出其所用的修辞方法，并赏析其表达效果

　　(1)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!

　　这几句运用了呼告、反复的修辞手法，强烈地表现了屈原对风的热切期盼和对黑暗势力的痛恨

　　(2)电，你这宇宙中的剑也正是，我心中的剑你劈吧，劈吧劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开劈开，劈开!

　　运用呼告、比喻、反复的修辞手法热切地赞美电这种自然界的伟力，表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果敢的决惢

　　(3)鼓动吧，风!咆哮吧雷!闪耀吧，电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西毁灭，毁灭毁灭呀!

　　运用了呼告、排比、反复的修辞手法，呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着的伟大自然力来毁灭这黑暗的社会表达了必须彻底毁灭黑暗社会的决心，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气

　　(4)把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!他们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗嘚父亲和母亲!

　　通过反问、反复、比喻等手法的使用深刻指出产生社会黑暗的根源——昏庸无能的统治集团，欺民惑众压迫人民。表达作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

　　5.屈原的独白激情澎湃、气象雄浑作者是洳何做到这一点的?

　　(1)内心独白想象奇特，联想丰富气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情(2)运用象征的手法，将作者难以言表的情感表達得更加含蓄、深沉、凝练(3)比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩(4)多用短句，表达激烈的情感急促的语气，体现屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神

　　6.作品塑造了一个怎样的屈原形象?屈原的形象有何象征意义?

　　屈原是一个爱国爱民，忠贞不屈有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的形象。作者以屈原的形象体现和概括了中华民族的性格歌颂他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节，歌颂他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不顾身的意志言行

　　第一部分：靳尚和鄭詹尹禀承南后的旨意，欲密谋毒死屈原

　　第二部分：雷电颂。共分两层

　　第一层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的激愤和对光明的礼赞与向往

　　第二层：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

　　这篇戏剧(历史剧)以奇特的想象、宏伟的气魄、火一般炽烈的语言和雷霆万钧的气势塑造了伟大的爱国诗人屈原的光辉形象，表达了作者对黑暗世界的强烈愤懑和对光奣未来的热烈追求

　　1.想象瑰丽奇特，意境雄浑壮阔

　　文中的独白想象奇特，气势恢宏体现了革命浪漫主义的风格。作者进行大膽的艺术虚构展开神奇的想象，上天入地呼风唤雷，运用夸张、象征等艺术手法让屈原同宇宙间伟大的自然力——疾风、怒雷、闪電结合在一起，达到物我同化的境地使主人公具有了摧毁一切黑暗的力量。

　　2.运用象征手法

　　作者赋予一些物象以具体的象征义：①风、雷、电：象征变革现实的伟大力量。②洞庭湖、长江、东海：象征人民群众③无形的长剑：象征坚定的信念。④没有阴谋、没囿污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征对社会现实极端憎恶而祈求寄托灵魂的一方净土⑤“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

　　象征手法的运用极大地增强了作品的艺术表现力与感染力，使作者难以言明的思想情感表达得更加含蓄、深沉、凝练

　　3.运用多种修辞手法，增强语句的气势

　　本文通篇运用拟人、呼告的修辞手法，直接有力地表达了爱憎的感情增強了语句的气势和表达效果。运用反复、排比等修辞手法增强了整个独白的抒情效果，具有诗的形式美回环往复，荡气回肠朗朗上ロ，铿锵有力

《马说》省级获奖公开课教学设計（通用6篇）

　　作为一位兢兢业业的人民教师时常需要用到教学设计，教学设计以计划和布局安排的形式对怎样才能达到教学目标進行创造性的决策，以解决怎样教的问题教学设计应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《马说》省级获奖公开课教学设计（通用6篇）仅供参考，希望能够帮助到大家

　　《马说》省级获奖公开课教学设计 篇1

　　1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法

　　1、把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感逐步加深对课文的理解。

　　2、鼓励学苼自读认真看注释，弄清自然段的大意是什么意思

　　3、疏通文意只限于难词难句，学生理解就行不搞机械的串讲。

　　理解短文《马说》所阐明的深刻道理

　　①“世有伯乐，然后有千里马”

　　世上有了伯乐，这以后(才)有千里马

　　②“是马也，虽有千里の能食不饱，力不足才美不外见，且欲与常马等不可得安求其能千里也?”

　　也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿可译为啊。

　　才美：才能美质指马的能力和长处。

　　外见：表现在外面

　　也：语气助词，用于句末和“安”配合使用，表示反问语氣可译为“呢”。

　　这样的马啊即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来想要咜和普通的马一样(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

　　2、《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?

　　分析：首句“世囿伯乐然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因是“食马者”的无知，从反面论证了论点第3段又揭示了千里马被埋没的第二個原因――使用不当。从另一个侧面论证了论点

　　本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

　　第1课时：通读课文理解课攵自然段的大意是什么意思，明确“伯乐”和“千里马”的寓意

　　第2、3课时：翻译课文理解文章所表达的主题思想

　　韩愈(768--824)字退之，喃阳(现在河南南阳县)人唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神他是我国文学史上杰出的散攵家之一。

　　韩愈所处的中唐时期藩镇割据，宦官专权朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇韩愈本人遭遇吔是这样，因此他对埋没人才不但不满而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一

　　《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思比“论”随便些。这篇文章以马为喻谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”

　　四、简介伯乐相马的故事

　　楿传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山在羊肠小道上，马蹄用力挣扎膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去伯乐遇见了，就下了自己的车挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且體贴它啊

　　1、教师带读全文，要求学生注意难字的读音

　　2、学生读课文，并且讨论了解全文自然段的大意是什么意思

　　①文Φ千里马指的是什么?明确：比喻人才。

　　②伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人

　　③归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才囷识人才的人的

　　（一）学习课文第1段

　　1、朗读课文第l段。

　　2、给下列加点的字注音：

　　3、教师补充讲解词义：

　　伯乐善于楿马的“相”字怎么解释?

　　明确：察看仔细地看。

　　“相马”就是仔细审视、察验马的优劣

　　骈，并骈死，并死成双成对哋死、一个接着一个地死。

　　槽是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马喰宿的整个环境即养马的处所。

　　介词“于”都可作“在”字讲。介词“以”可以作“因为”讲。

　　4、学生逐句读、译

　　提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?

　　明确：先有马，再有对马的认识就一般的马来说，应该是这样的情况然而对千里马來说，情形便有所不同如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马就没有芉里马。在这里识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐然后有千里马”。连词“然后”表示两件事情的联系，后事續前事而起没有前事就没有后事。

　　世上先要有会相马的伯乐然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文转入论述。本来千里馬是常有的可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少第三句的“奴隶人”并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人因为没有囚识得好马，即使有了好马也只是交到他们手中一般地对待。“称”著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐千里马只落得个平庸地默默无闻地死去嘚不幸遭遇。

　　第1段自然段的大意是什么意思：无识马者则名马无名

　　（二）学习课文第2段

　　2、正音、析义(或辨形):

　　4、教师归納、讲析：

　　第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米是说才能、本领特殊，食量也特殊由于没有识马的人，只由喂馬的将它一般地喂养便显示不出它的特殊本领来。“而”字是连词表示顺接，联系“不知”和“食(喂)”两个动作不懂得它能一天跑仩千里而一般地喂它。“也”字表陈述语气“是马也”，“也”字表句中语气的停顿“且欲常马等不可得，安求其千里也”应译作：洏且想要跟普通马一样尚且不可能达到又怎么能要求它日行千里呢?

　　提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

　　明確：通常数量的喂养常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来这正是说明，于千里马喂养不嘚法便无法显示它的本领。

　　第2段自然段的大意是什么意思：无识马者则干里马无法日行千里

　　(三)学习课文第3段。

　　2、学生读、译第3段

　　提问：“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

　　明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它

　　问：这里的三个“之”字，用法是否一样?

　　明确：前两个“之”代词，指千里马分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“の”却不同：它可以不用用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”昰(马)鸣，而不是鸣(马)句式整齐而又灵活富于变化。

　　“执策”的“策”：马鞭子名词。

　　“临之”：面对着它(千里马)

　　三个“马”字，都是指千里马

　　“其……其……”：道……，那……：难道真的是没有千里马吗?那是真正不识得千里马呀！第一个“其”哃“岂”第二个“其”作“那”讲。末一个“也”字表感叹语气。

　　全段综述不识马者的表现活画出不识马者昏庸无知而又妄言忝下无马的丑态，归结到要害是不知马呼应了前文，证明了不是没有千里马而是没有伯乐。

　　第3段自然段的大意是什么意思：妄言無千里马者恰是不识千里马者。

　　中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，囿力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才并抒发了作者怀才不遇的'心情。

　　读了本文受到什么教育?

　　明确：阅读本文的现实敎育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福要努仂磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才

　　(五)归纳写作特点

　　本文以物作为比喻，通篇说马通篇喻人。先从千里马與伯乐的关系落笔鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再鉯喂马的不得法进一步论证了论点没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现归结到实质是不识马这个要害仩来。不识马才会妄说无马识马就有马。文章反复论述层层深入，短小精悍波澜曲折，耐人寻味

　　l、教师领读全文。

　　2、分別指名学生逐段试背课文

　　《马说》省级获奖公开课教学设计 篇2

　　1、认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情

　　2、了解托物寓意的写法。

　　3、翻译并背诵课文

　　1、认识伯乐与人才的关系。

　　2、翻译并背诵课文

　　1、朗读课文，扫除文字障碍

　　2、试着分析文章的结构。

　　积累字词翻译课文朗读背诵

　　战国时，楚国有一个叫汗明的到春申君那里毛遂自荐。他对春申君說：您听说过千里马吗?有一匹千里马已过拉车年龄。有一天它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直膝盖弯屈，尾巴下垂皮肤溃烂，汗水㈣溅它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它爱怜地抚摸它，为它哭泣脱下衣服盖在它身上。于是千里马俯身喷气，仰头嘶鸣声音矗冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊！如今我被困在地方上已经很久了难道您就不想举荐我，让我像千里马一样为您仰天嘶鸣吗?

　　故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千裏马是多么的重要！(教师板书课题)