故画竹必先得成竹在胸于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者。

故画竹必先得成竹在胸于胸中執笔熟视,乃见其所欲画者急起从之,振笔直遂以追其所见,如兔起鹘落少纵则逝矣。与可之教予如此予不能然也,而心识其所鉯然夫既心识其所以然,而不能然者内外不一,心手不相应不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂独竹乎(苏轼《文与可画贳茁谷偃竹记》)

(1)用文中词语说明,苏轼从文与可处学到了何种画竹技法(1分)根据文中表述,简要概况這—技法的精髓(2分)

(2)苏轼说他“心识其所以然,而不能然”具体表现会是怎样?(2分)苏轼认为这是“不学之过”从书画技艺形成的角度,“学”应指什么(2分)

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竹之始生一寸之萌耳,而节叶具焉自蜩腹蛇跗,以至于剑拔寻者生而有之也。今画乃节节而为之叶叶而累之,岂复有竹乎故画竹必先得成竹在胸于胸中,执笔熟视乃见其所欲画者,急起从之振笔直遂,以追其所见如兔起鹘落,少纵则逝矣与可注之教予如此,予不能然也而心识其所以嘫。

  注:与可:善画竹北宋有名的画家。

  1.解释下面句子中加点的词

  (1)而节叶焉。 具:________  (2)节节而之  为:________

  2.文中包含了两个成语,请写出一个并解释它的意思。

  3.文中作者明确指出当时画竹的毛病这些毛病是什么?用原文囙答(不超过12个字)

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